社論-愛台灣一定要恨中國嗎?

愛台灣就真的必須敵視中國嗎?如果台灣有一天真的完全沒有了中國因素,台灣就會因此變得更好嗎?(達志影像/shutterstock提供)

外界對未來的兩岸關係感到憂慮,恐怕不僅僅是擔心蔡英文執政後會帶來更多的不確定性,而是擔心即便她有心改進民進黨政府與大陸的關係,卻因為遭遇黨內和支持者的反彈而夭折。蔡英文三番兩次宣示要維持現狀,而且也對美方做出重要保證,這就意味著蔡英文自己並不想挑動兩岸的敏感神經。可是蔡英文不挑起兩岸紛爭,不表示她的黨內同仁不會,更不表示她的支持者願意改變。

事實上,各種不協調的動作已經開始出現,普遍被視為民進黨盟友的時代力量,針對民進黨版的「兩岸協議監督條例」,繼續堅持兩國論的兩岸定位,拒絕民進黨的修正路線。

時代力量之所以堅持既定立場,當然是看準可以吸引更多人支持,並讓自己跟漸漸調整到中道路線的民進黨有市場區隔。民進黨不僅黨外盟友蠢蠢欲動,黨內也有人伺機而動。立委高志鵬突然提案要求廢除懸掛國父孫中山先生遺像,這顯然是「去中國化」的新一波行動,是徹底斷絕台灣與中華民國,特別是中國版「中華民國」的連結。

政客作為當然是投選民所好,因為激進作法自有其市場、也有選票,寄望政客改變投機性格無異於天方夜譚,因此最重要的,還是如何解構選民對大陸的激進對抗情緒或心理特質。曾幾何時,台灣還在宣揚反攻大陸國策的時候,許多現在高唱台獨讚歌、自認為生來就是台灣認同的人們,其實也曾自認是中國人,就算不曾真正想為「解救大陸同胞」犧牲,起碼也不會將對岸人民視為不同於自己的人。

要說兩岸同胞間有差別心,那也是當時威權政府時刻警告人民要小心匪諜,使兩岸同胞「同」變得虛幻、「異」變得真實,因為個別的大陸人已被視為「中共同路人」而必須敵視。在長期的反共教育宣傳下,大陸人民、大陸政府或者中共,在人們的心中早就不加區分,這直接影響到後續兩岸交流漸趨啟動之際,台灣人民對大陸的第一印象。

對大陸人來說卻是無妄之災,自己什麼都沒做,就已經先被定性為敵方,要想到台灣參觀訪問從來也都是某種意義上的「有罪推定」,這也難怪台灣人民對大陸不加區別的心存敵意。再到後來台灣民主化啟動,政客高舉愛台灣的大旗,洗腦人民,讓人民以為要愛台灣,就要對抗大陸,做勇敢的台灣人。如果向大陸稍作妥協,就是不愛台灣、出賣台灣,哪怕妥協只是兩岸交流互動中,為了取得進展而必須為,更不管兩岸之間都在彼此讓步的事實。

這畢竟是錯誤的認知,無論兩岸官方如何爭鬥,大陸人民都不曾真正傷害過台灣人民,這是無可爭辯的事實,要說兩岸有分歧,那是政府和政黨基於意識型態、政治利益諸多考量的造成紛爭,與人民無涉。

也正因為此,許多台灣人時刻流露出的仇中反中思想才顯得荒謬,他們敵視的對象從未傷害過自己,卻被自己無端指責,這就是當下台灣社會瀰漫的一種近乎荒誕的情緒氛圍。當然,很多人並不這樣認為,因為他們自認為這是愛台灣,是為了捍衛台灣尊嚴。有人為了證明自己正確,就拿大陸在國際場合打壓台灣尊嚴,證明自己敵視大陸有理。

當然,大陸官方打壓台灣國際空間確實對台灣尊嚴造成傷害,我們也希望大陸能夠體諒台灣人民對國際空間和尊嚴的重視,願意改變舊思維。但這其中的問題在於,國際間的政府行為為何要人民買單?事實上,恐怖分子也常常拿西方國家侵犯他們的家園,來為他們的恐怖行徑做正當性的解釋,但恐怕沒有人會認為恐怖分子的罪行就可以因此得到寬恕。連起碼的事理都分辨不清,說明反中仇中者已經理盲到何種程度。

反中仇中的社會情緒不光是針對大陸人民,他們還針對許多與大陸有關的符號,甚至即使那也是台灣的一部分,他們也不惜一併清除乾淨。「中華民國」就是典型的例子,「國父」當然也不能除外,更有極端者主張廢除國語和中文字,改行台語和羅馬拼音。

我們不禁要問,愛台灣就真的必須敵視中國嗎?如果台灣有一天真的完全沒有了中國因素,台灣就會因此變得更好嗎?答案顯然是否定的,在全世界都充滿中國因素的時候,台灣社會不可能成為中國因素的免疫體。相反地,應該善用中國因素自強。反中仇中去中無異於逆世界潮流,其實也是以卵擊石、注定失敗。

(中國時報)


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