銀川市兩位國一學生等候公車時,閱讀《易經》和《學庸論語》。(新華社資料照片)
銀川市兩位國一學生等候公車時,閱讀《易經》和《學庸論語》。(新華社資料照片)

大陸文化風貌逐年「變臉」。過去被大陸尊為「無產階級文學之父」的魯迅作品,近年陸續退出語文課本;「國學」在大陸又有復興態勢,不僅國中小課本和考試增加古詩詞比重,許多學校設置國學課程,包括寺廟開國學夏令營、企業參加國學培訓班等,都可看見大陸在改變民眾精神內涵的努力。

這次語文出版社公布新教材,陸媒一度誤以為「南京大屠殺」題材被撤掉,但其實被換上來的《死裡逃生》一文,也是從南京大屠殺相關書籍節選;此外出版社特別說明:新版本仍保留部分革命傳統教育等篇目。

雖說愛國主義、民族主義是大陸文史教科書不可少的一部分,但不可否認的是,近年來比例已經一降再降。以民初作家魯迅作品為例,由於毛澤東曾大力稱讚魯迅,使得讀魯迅成了政治正確,過去大陸中小學課本少說也選了魯迅40幾篇作品!不過,近年來大陸教科書編者意識到時代變遷,且魯迅文章艱澀難懂,因此幾次新教材都撤換部分魯迅作品,每每引發社會辯論。

與魯迅退場同時發生的是,傳統國學有愈來愈重要之勢。大陸《國家十一五文化發展規畫綱要》明確要求國文課本增加古詩文,中小學各學科融入中華傳統文化內容,大學開設中文課,社會也掀起國學熱,四書五經又重回大陸語文教育之中。

不少論者表示,如果只把國學熱解釋為中央的政策工具,這種看法太簡化;因為人們也確實需要回歸傳統文化,找到自己的精神故鄉。

#大陸 #教科書