將邁入198年的「旱溪媽祖遶境大屯十八庄」活動,去年因樂成宮、東女慈聖宮對媽祖起駕地點認知有異,掀起正統爭議!台中市文化資產處成立專案小組、針對相關歷史追查,許多信徒更關切,農曆年後將登場的「迎媽祖」活動是否受影響?雙方強調一定會辦,但若意見不一致,可能各走各的路。

起駕儀式 去年鬧雙包

拿出文化局資料,「旱溪媽祖遶境大屯十八庄」起源清朝道光年間,當時因台中市烏日、大里及霧峰等屯區稻作發生嚴重病蟲害,民眾特地前往樂成宮恭迎「旱溪媽」出巡遶境祈福,結果媽祖遶境經過路線的蟲害都獲解決,之後每年遶境成為地方盛事,文化局也將此活動登錄為民俗類文化資產。

持續近200年的遶境去年爆發爭議,遶境開始日當天,樂成宮與東女慈聖宮各自於自家廟前舉辦盛大的起駕儀式,雙方事後更各自拿出歷史資料、強調自己才是主辦宮廟,衍生了誰才是正統的爭議。

台中市文化資產處長李智富說,爭議發生後,已委託文史專家林茂賢組專案小組,最近將召集審議委員進行討論,但因歷史久遠且資料收集難齊全,到底誰是正統?其實見仁見智。

最早誰辦 歷史難考證

至於農曆年後將登場的遶境是否生變?東女慈聖宮主委黃清森說,文化活動不會中斷,但儀式如何進行?已邀大里福興宮、彰化南瑤宮及台中萬春宮等宮廟代表這兩天開會討論,屆時也會依循歷史聯繫樂成宮,至於「樂成宮是否參加,會尊重對方」。

樂成宮董事長郭松益強調,第198年的「旱溪媽祖遶境」活動一定會繼續辦,但如果對方堅持要舉辦起駕儀式的話,那就各自辦各自的。

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