挪用主義盛行 靠借鑑成名者多

華裔數位攝影藝術家李小鏡的作品《十二生肖》。(取自文化部官網)

當代藝術靠參考借鑑而成名者不少,尤其大陸藝術圈,即便是名家也常有抱持「拿來主義」、「挪用主義」者,隨著網路、自媒體興起,不少眼尖的網友往往能揪出看來既陌生又熟悉的「山寨」藝術作品。

今年是農曆豬年,大陸雕塑藝術家陳文令的「豬女郎」系列為其代表作之一,以寓言化、擬人化的豬形象,隱含對大陸90年代消費主義文化的反思,但網友則發現陳文令的豬女郎,與華裔數位攝影藝術家李小鏡於2004年創作的《慶典》中的豬女郎神似,都穿著洋裝作高貴狀。

實則李小鏡作品被神似地參考也不只這一樁,對照他1993年的作品《十二生肖》,頗見好萊塢電影《阿凡達》中納美人的樣貌,2016年李小鏡在台北市立美術館舉辦回顧展時也指出,自己確實與該電影團隊合作過,但造型已經過一定修改,也無從追究。

湖北美術館前館長傅中望2012年於該美術館展出的《收藏洗晒》曾轟動一時,把長竹竿、衣架、各式衣服在館內從2樓晾到4樓,評價兩極,曾被搜狐所做的網路票選評為當年最醜城市雕塑,但也有人認為這個裝置作品充滿市井風情的感染力。

此外,網友也指出傅中望的《收藏洗晒》,十分類似芬蘭藝術家Kaarina Kaikkonen的《晒衣服》,她十分喜歡以服裝作為藝術創作的元素,在室內或建築體外形成強烈的視覺風格,《晒衣服》以數百件衣服形成巨大的陣列,對她而言,由二手服裝製成的裝置,是集體和個人不應丟失的記憶。傅中望則認為自己的作品更真實、更有力量,可以主動參與而不只是被動地觀賞,民眾即使看不懂,也是一種參與。

(旺報)


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