都江堰河床四根臥鐵露出。(新華社資料照片)
都江堰河床四根臥鐵露出。(新華社資料照片)
四川都江堰。(新華社資料照片)
四川都江堰。(新華社資料照片)

明朝吳承恩的神怪小說《西遊記》廣受歡迎,被譽為中國「四大名著」之一。學術界對《西遊記》的背景來源一直沒有定論,大多認為故事發生在大陸西北、中亞以及印度等地。不過,四川省社會科學院黨委書記、教授李後強指出,《西遊記》中描繪場景與華南的生態氣候相符,素材原型可能源自四川省雅安市漢源縣為核心的地區。

《西遊記》的主角唐僧法號「玄奘」,俗名「陳禕」,被尊稱為「三藏法師」,為歷史上確實存在的人物,他在四川成都留下不少足跡。李後強指出,唐僧13歲跟隨兄長「長捷法師」在洛陽淨土寺出家後,唐武德元年(618年)跟隨哥哥經子午谷、劍閣來到成都,在城西的空慧寺、城東的大慈寺學習佛經,並於大慈寺的東律院受具足戒,正式成為僧人。

金箍棒原型都江堰臥鐵

孫悟空把持的神器「金箍棒」,在書中記載是東海龍王所給的「定海神針」,相傳為「大禹治水時,定江海淺深的一個定子,是一塊神鐵」。李後強指出,都江堰的臥鐵為秦代李冰為了「深淘灘,低作堰」所創造,即是金箍棒的原型,是每年都江堰清除河道淤泥的標準。

都江堰內江2013年斷流時,4根臥鐵重見天日,其中最老的一根臥鐵埋於明萬曆三年(1575年)。每根臥鐵相距1.7公尺,各長4公尺,粗度為直徑0.2公尺,重量達1977斤(陸斤,約988.5公斤)。

李後強表示,都江堰主建者李冰,自古被四川奉為「川主」祭拜,後人也將其奉為「二郎神」,是為水神;都江堰也有將白石馬、石犀、石人埋於水下的記載;《西遊記》中可能將上述元素故事化,創造出唐僧與二郎神、白龍馬以及仙石孕育出孫悟空等形象。

《西遊記》對水簾洞和花果山的記載是,「翠蘚堆藍」、「乳窟龍珠倚掛」、「又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花」等。李後強認為,翠蘚、修竹、梅花等都是四川常見的植物風景,而鐘乳石為南方石灰岩地形的特徵,並未出現在西北。

漢源多處地名與書同

李後強指出,漢源縣有眾多地名與《西遊記》有關,例如流沙河、通天河、曬經鄉、花果山、二郎鎮、白馬堡、象鼻子等,是大陸全國少見的。

李後強稱,漢源的曬經鄉、曬經村、曬經石等處,相傳就是唐僧取經途中在此地晾曬經書而得名,該地的石頭上至今仍留存經卷上的字跡。

《西遊記》對流沙河的描寫,唐僧師徒行過「黃風嶺」,來到一片「平陽之地」,只見「大水狂瀾,渾波湧浪」,岸上有一塊石碑,上寫「流沙河」三字。

李後強表示,四川的泥巴山或夾金山可能是黃風嶺原型,平陽之地即成都平原,而流沙河便在今漢源境內;沙悟淨在流沙河作亂,揮舞的兵器為桂樹枝所作的降妖寶杖,在漢源大渡河即有眾多桂樹。

小靈通 都江堰

中國古代建設並使用至今的大型水利工程,位於四川省都江堰市城西,岷江上游340公里處。都江堰是由戰國時期秦國蜀郡太守李冰與其子所建,於約西元前256年至前251年左右開始建造。經過歷代整修,2000多年來都江堰依然發揮巨大作用。都江堰工程以引水灌溉為主,兼有防洪排沙、水運、城市供水等綜合效用。所灌溉的成都平原是聞名天下的「天府之國」。(賴志昶)

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