中華文化是外國文化、華語是外來語……獨派「排外」意願很高,但其論述卻無法成立;這次「聚珍台灣」的主張,不用出動專家學者的學術語言,就已經被網友的常識打爆。

民進黨二度執政以來「去中國化」動作頻頻。教育層面,包括高中國文新課綱提高白話文比例、大刪古文篇數;高中歷史新課綱以東亞史代替中國史,近日新出爐的第一冊高中《台灣史》部分版本又被發現「台灣地位未定論」。文化層面,去年立法院三讀通過《國家語言發展法》,將台語、原住民語甚至手語都納入「國家語言」,美其名是保障各族群語言,其實就是不願意華語被視為唯一的「國語」。

官方「主攻」還不夠,再加上民間側翼包括各個社團、文化組織、出版社等「助攻」。這次「聚珍台灣」的「華語外來論」,就是一例。

不過令人驚訝的是,觀察網友回應,似乎「聚珍台灣」臉書只吸引到少數同溫層,多數網友都指出「華語外來論」的荒謬。仔細一想,其實也不奇怪,因為「華語外來論」完全背離一般人在生活情境中的認知──要說「外來」,客語、閩南語乃至越南語、印尼語等都是外來的。

「聚珍台灣」似乎還停留在「悲情的台灣人」時代、還想炒「講國語會罰錢」那年代的冷飯;但現實上看到的是,本土價值早已震天價響,大福佬沙文主義霸凌其他文化。有網友就指出,很多台灣南部客家人的閩南語比客語還溜,因為當地閩南語是強勢語言,客家人早已習慣「切換頻道」。

我們要問:如果小小一個台灣還要分化成「台語區」和「非台語區」;推到極致,再把「台語區」分為宜蘭腔台語、鹿港腔台語、台南腔台語……不待外敵來攻,台灣不但在華語區自我邊緣化、也在台灣本地自我裂解化。

台灣土地很小,但心胸可以很大;台灣不是(政治上的)中國的一部分,但(文化上的)中國卻可以是台灣的一部分。「多元」不是納入台灣文化和原民文化、卻獨獨殺死中華文化的假多元,而是海納百川的真多元。

#語言 #華語 #台灣 #台語