一個口罩,在民間是簡單的濟世救人的人道精神,在官場卻變成政治的工具。一些網軍和民粹更情緒性地在上面塗抹政黨的顏色,完全無視台灣人做為世界公民應有的普世價值,非常無聊,也冷血至極。

中國大陸不讓台灣加入世界衛生組織(WHO),他們不仁,我們何必有義?這是帶著仇恨的以牙還牙,導致的結果是沒完沒了的冤冤相報的惡性循環。時間上,雙方緊繃的關係坐失了可能因人道精神的滋潤而出現翻轉的契機;在空間上,也喪失了讓世人看台灣做為世界公民的雅量和高度。我們一直很自傲說,台灣最美的風景是人,在這次武漢肺炎的危難事件中,卻因一些人的欠缺慈悲、同理和同情心的表現而大為褪色。

國際佛光會世界總會在此次新型肺炎發生的第一時間,馬來西亞、美國、日本、巴西及非洲等海外華人秉持「無緣大慈,同體大悲」的精神,自主發心,緊急調度百萬餘個口罩,由各該海外地區,以航空運輸,捐贈至大陸地區受災民眾,以救燃眉之急。台灣本山也本諸秉持「人飢己飢,人溺己溺」的精神,由星雲大師發起「為新型肺炎疫情向觀世音菩薩祈願」活動,並對祈願信眾提供免費口罩。佛光山這種不分地域、種族、宗教和膚色的人道救援行動贏得世人的掌聲,國內一些網民和民粹卻理盲也情盲地對她展開惡意的抨擊。

人飢己飢人溺己溺

美國學者屈維諾說:「危機可以讓一個人顯現真正的顏色。」危機,對於一個人來說,此時的顏色所顯現的正是一個人的人格、心態、精神和氣勢的高度及廣度。避免疾病和天敵傷害的安全、樂於助人和寬容友誼的慈善,以及博大胸懷和社會和平的普世性道德,是當今普世價值的精髓。政治的算計不但使人愚昧,而且會做出許多荒謬的舉動,台灣很多短視的政客和偏狹的民粹正自陷在如此愚昧荒謬的政治牢籠中,喪失了做為世界公民應有的氣度和雅度。

還好,準副總統賴清德的醫師情懷在一片烏雲中替我們留住了一些顏面。他說:「台灣跟國際社會共同幫助中國進行防治疫情,等於是幫助台灣,也幫助國際社會。」

台灣部分政客和民粹的短視和偏狹相較於日本、加拿大、南韓和德國等就立刻比出高下了。

日本捐贈武漢肺災的物資箱上,除了「中國加油」口號,還有語出自唐代鑑真和尚的「山川異域,風月同天」8字。日本贈送物資引用千年前求法典故,禮敬備至,也展露漢學素養。加上近來日本官方和民間積極表態,平常仇日氣氛濃厚的大陸網民,也難得出現讚聲。

不要歧視生病的人

加拿大學校發函指出,每個人都會生病,不要因此而孤立中國人和任何與中國有關係的人,更不要歧視生病的人,這樣會讓生病的人感到羞恥,從而隱瞞病情。我們防的是病毒,而不是中國人。越是危難之時,越需要冷靜、人道和理智。

「先自救再救人」防疫救災政策固然沒錯,但部分綠營人士毫不掩飾地從中挑起兩岸人民不必要的嫌惡。不幫中國抗疫也就罷了,卻不假辭色地表現出一副幸災樂禍的姿態,而且在網上妄加議論地廣傳。天下正有災事,他們就不必再如此徒增事端,讓世人看低台灣的人文關懷和人道胸襟。

(作者為國家公益發展協進會理事長)

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