在台灣,愛中華民國是非常「魔幻寫實」的。韓國瑜說「為中華民國不惜粉身碎骨」,郭台銘也說「對中華民國的熱愛永不改變」,這還都不難理解;但連說過「中華民國是流亡政府」、喜歡以「這個國家」避開正式國名稱號的蔡英文總統,乃至民進黨和某些綠媒,竟然也會「適時」強調「捍衛中華民國」,正凸顯中華民國何其有幸,被愛得那麼寫實,卻又是何其不幸,被愛得如此魔幻!

大家都清楚,每到選舉就是愛中華民國的高潮期。去年底九合一選舉,橫空出世的「韓流」席捲全台,更讓國旗滿場飛舞的場景重現南台灣,令許多人為之熱淚盈眶,正在加速掀動更大風雲的2020總統大選,已可預見將是更大規模的中華民國保衛戰。

但藍綠都說要保衛中華民國,難不成平行宇宙裡有好幾個中華民國?其實真正的中華民國只有一個,「如何愛」中華民國才有山寨版。要辨別、看清正版的中華民國,可以從生、死、真、假這4個面向來釐清。

從中華民國的創建與重生來看,可分成中國大陸與播遷來台兩個時期。前者的38年雖因國共內戰而導致政府結束、治權中止,但所留下的豐富歷史、文化等各方面遺產與紀錄,至今仍不斷滋養充實整個中華民族的內涵;後者則至今已歷70年,發展出華人世界值得珍惜的民主自由、法治人權與社會文明的新典範。

簡言之,大陸時期的中華民國在現實上雖已終結,精神與歷史卻未死亡,並且在台灣得到重生與進化,前者是前世,後者是今生,而且要與大陸共同追求美好的未來。這是現在的兩岸當局與人民,都應具有的共識與志氣。

從愛中華民國的虛實與真假來看,正版的中華民國派,是傳承再造且發揚光大,而不是切割捨棄中華民族五千年的文化資產;是奠基於《中華民國憲法》,所以反對台獨,在精神態度上追求國家統一,但更信奉民主自由法治等基本價值的維護與實踐,而不陷於一廂情願、純粹民族主義的統一狂熱。因此,民進黨以政治力斷絕中華文化的傳承交流,是自喪本有的文明優勢,尤其以「國安」為名箝制民主自由,毀棄台灣多年努力建立的價值實踐,更是對中華民國的汙衊與背叛,還談什麼愛與捍衛!

在台灣民意現階段對統獨皆存疑慮的兩難下,強調「維持現狀」其實是把頭埋進沙坑的鴕鳥,只有維護真正且「動態」的中華民國發展,才是平衡躁進統獨的正道。對國民黨而言,兩岸的政策主張與問題的處理能力,如今已從強項變為罩門,何以致之?不僅該深自檢討,更重要的是在2020大選中,如何找出兩岸互利、能為民意認同的論述主張,絕對不能閃躲迴避,一路挨打。

台灣可以反共,但不應反中,其理甚明,而為何反共、如何反共則須以理性為判準,而非以民粹任性操弄。反「一國兩制」必然是年底選戰的焦點,國民黨不能只是一味被動說不,而必須有理有度、不卑不亢,在捍衛中華民國的基本立場上,主動出擊提出為何統一、如何統一才能使兩岸互利的論述主張。這不僅是對台灣民主自由體制的堅持,更是對大陸當局改革的善意與敦促,對於真正的中華民族偉大復興也才有實質貢獻。

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