日漸式微的香港國民黨勢力

1995年10月10日,調景嶺居民於遷移前舉行最後一次的中華民國雙十國慶升旗典禮。(葉清芳攝)

今年2月27日,香港的調景嶺同學會於九龍尖沙咀的新港中心舉行新春聯歡晚宴,讓國民黨人在香港活動的歷史再度浮上了檯面。尤其是不久前在旺角發生了俗稱為「魚蛋革命」的嚴重警民衝突之後,曾經在香港做為主要反共力量的國民黨,在蔡英文當上了中華民國總統以後究竟將何去何從,也引起了港台兩地人民的關注。

曾經做為「反共最前線」的香港

在過去港英政府統治的時代,香港因為收容了大量自中國大陸敗退下來的國軍將士與難民而成為了除了台灣外,華人世界規模最大的反共基地。香港榮光聯誼會理事長李崇威先生,是香港親中華民國社團的代表性人物。他指出,在香港於1997年回歸以前,當地公開奉中華民國為正統的團體就有九龍總商會、珠海書院、中國文化協會以及港九工團聯合總會。

所以,每年雙十國慶的時候,不僅是做為反共難民營的調景嶺,香港各地都能看到青天白日滿地紅國旗飄揚的情況。中華民國當年之所以能夠在香港人心中擁有如此巨大威望的原因,完全在於領導抗日戰爭的國民政府打出了中國人的威望。二戰期間參加英軍的二戰退役軍人會會長蔡彼得就還記得,日本剛投降時的香港也是隨處都可見到青天白日滿地紅國旗飄揚的情況。

除了公開力挺中華民國的民間社團,也有親近國民黨的地下幫會。其中,香港戰後三個最有名的洪門團體,即14K、新義安與和勝和都有深厚的國民黨淵源。戰後出任香港警察政治部(Special Branch)國民黨調查組督察的李福基老先生,抗戰期間服務於戴笠將軍指揮的軍事委員會調查統計局,在湖南擔任別働軍第1縱隊主任教官,協助抗日前線的游擊健兒換裝美式武器。

李福基在別働軍第1縱隊的學生之一,時任副縱隊長的葛肇煌少將,就是日後14K的創幫元老。抗戰勝利後,以別働軍第3縱隊上校主任參謀身份接收廣州的李福基先生,居住於西關逢慶路13號的一棟大廈,而與他交好的葛肇煌就住在隔壁的另外一棟大廈,也就是14號。據李福基回憶,葛肇煌就是以自己曾經住過的14號大樓來命名14K的。

也正是因為有這一層特殊的背景,李福基在1949年返回香港以後,獲得香港警務處的信任進入了政治部工作,專門負責與有國民黨背景的幫會領袖打交道。除了葛肇煌外,早年參加過辛亥革命的洪門領袖向松坡與創建新義安的向前也都因為曾經參加過軍統局從事抗日情報戰的緣故,而在戰後滯留香港期間得到過李福基先生的關照。

國民黨在香港走向衰退

然而,隨著走過抗戰與反共歲月的國民黨人士逐漸凋零,乃至於決定香港將於1997年回歸中國大陸的《中英聯合聲明》之簽訂,中華民國對香港的影響力也就難以避免的走向了衰退。為了迎接回歸之日的來臨,中共首先要擺平的,就是與軍統局有密切淵源,前身大多為反共救國軍的香港幫會。也因此,才會有時任中共公安局局長的陶駟駒,在1993年接受媒體採訪時所說出的那一句「黑社會也有愛國的」名言出現。

在北京當局的民族主義攻勢下,已經與中共沒有直接仇恨的香港第二代幫會領袖為了生存,不得不做出轉向擁護新政府的決定。這些人以新義安創始人向前之子,香港電影出品人向華強與向華勝為代表性人物。至於長期以來做為「反共前哨基地」存在,長期以來懸掛青天白日滿地紅旗海的調景嶺寮屋區,也在中共的要求下於1995年遭到全面拆除,正式成為了香港歷史記憶中的一部份。

隨著曾經堅決反共的香港三合會與台灣的國民黨切斷關係,還有調景嶺的居民被迫搬遷,除了港九工團聯合總會之外的其他香港傳統親中華民國社團,也都在97年以後降下了青天白日滿地紅國旗,改升起了代表中華人民共和國的五星紅旗。自此以後到馬英九於2008年當選總統的十一年間,香港的國民黨團體遭受到來自特區政府的嚴厲打壓,中華民國國旗遭到沒收的情況經常發生。

一直要到馬英九執政以後,香港警察打壓國民黨社團的情況,才隨著兩岸關係的提升而有所緩解。2011年,俗稱為中華旅行社的行政院大陸委員會香港事務局,破天荒的升級為了中華人民共和國有效統治區下的第一個準官方機構,即台北經濟文化辦事處。然而,中華民國政府卻沒有趁此機會在香港重新發展勢力,對此許多國民黨的支持者深感失望。

李崇威先生認為,這與馬英九總統深受美式教育影響的不沾鍋個性有關,但是這種個性在講究人情世故的華人社會裡卻是非常吃虧的。所以,在缺乏國民黨重視的情況下,民進黨趁虛而入的發展起了與香港反對運動的合作關係。尤其是在2014年3月台灣爆發了「太陽花學生運動」以後,林飛帆與陳為廷等學運領袖,更是成為了參與香港「佔中運動」青年們效仿的對象。

面對特區政府與本土派雙重夾殺的局面,國民黨支持者只能轉趨低調,李崇威統計目前在香港仍舊擁護中華民國的人士恐怕僅剩下一千人不到,環境相當險惡。除了寄希望洪秀柱當選黨主席後,能一改過去馬英九消極的作為之外,香港國民黨人能夠做的,就是與本土派勢力進行策略性的合作,以求在中共掌握主流論述的環境中繼續生存。

當然,部份香港本土派人士的分離主義主張,本身與國民黨建立民主自由中國的主張相互牴觸。所以,香港的國民黨更加傾向於嶺南大學中文系助理教授陳雲所提出的《香港城邦論》。李崇威先生指出,在缺乏軍隊的情況下,香港做為一個沒有戰略縱深的彈丸之地,唯一能夠追求的就是真正意義上不受中國共產黨干擾的高度自治。

(中時電子報)


推薦閱讀

發表意見
留言規則
中時電子報對留言系統使用者發布的文字、圖片或檔案保有片面修改或移除的權利。當使用者使用本網站留言服務時,表示已詳細閱讀並完全了解,且同意配合下述規定:
  • 請勿重覆刊登一樣的文章,或大意內容相同、類似的文章
  • 請不要刊登與主題無相關之內容
  • 發言涉及攻擊、侮辱、影射或其他有違社會善良風俗、社會正義、國家安全、政府法令之內容,本網站將會直接移除
  • 請勿以發文、回文等方式,進行商業廣告、騷擾網友等行為,或是為特定網站、blog宣傳,一經發現,將會限制您的發言權限或者封鎖帳號
  • 為避免留言系統變成發洩區和口水版,請勿轉貼新聞性文章、報導或相關連結
  • 請勿提供軟體註冊碼等違反智慧財產權之資訊
  • 禁止發表涉及他人隱私、含有個人對公眾人物之私評,且未經證實、未註明消息來源的網路八卦、不實謠言等
  • 請確認發表或回覆的內容(圖片)未侵害到他人的著作權、商標、專利等權利;若因發表或回覆內容而產生的版權法律責任將由使用者自行承擔,不代表中時電子報的立場,請遵守相關法律規範
違反上述規定者,中時電子報有權刪除留言,或者直接封鎖帳號!請使用者在發言前,務必先閱讀留言板規則,謝謝配合。