國際累犯!藤井實彥曾阻止慰安婦漫畫展

韓國曾在2014年安古蘭國際漫畫節上展出慰安婦歷史特展。(圖/網路)

日人藤井實彥在台南做勢要踢慰安婦事件少女像,引發各界的巨大憤怒。其實此人一直把「否認慰安婦」當成自己的事業。在2014年法國舉行的安古蘭國際漫畫節上,原本有慰安婦事件紀念特展,然而藤井實彥動用自己的政治力量不斷抗議,想要干擾展覽。而他所屬的「幸福實現黨」,同樣是個爭議不斷的宗教化政黨。

安古蘭國際漫畫節(Angoulême International Comics Festival),與美國加州聖地牙哥漫畫節並稱為國際兩大漫畫節。而該展不只會有流行漫畫,還會設立主題展,而2014年的主題展是以第一次世界戰爆發100週年為引,提出「戰爭、暴力侵害婦女和性別不平等」這個沉重的主題,因此韓國希望以慰安婦的歷史,加入安古蘭國際漫畫節,希望這段歷史能在西方世界呈現,也得到安古蘭市長的同意,市長表示「戰爭的大屠殺,已經有很多人都知道,但是亞洲的慰安婦,卻不那麼廣為人知,我很樂見通過漫畫這個媒介,將這個國際問題廣泛宣傳」。

2014安古蘭國際漫畫節的韓國《不枯萎的花》特展,講述慰安婦阿嬤的故事。(圖/安古蘭國際漫畫節)

韓國性平與家庭部所製作的成果《不枯萎的花》是一套記實類的作品,分成紙本漫畫和60分鐘的動畫片,內容以曾被迫成為慰安婦的韓國婦女回顧當年的慘況。該展確實是歐洲民眾少有得知慰安婦事件的活動,據韓國動漫發展研究所的統計,在開展的4天內,就超過17,000名參觀者來觀看。

日本駐法國大使鈴木庸一隨後對活動發出官式抗議,認為這項展覽是政治動作,出現在屬於文化活動的動漫節並不可取。隨後藤井實彥就以自己的名義,也要求在漫畫展上開一個席位,要展出「慰安婦的真相」,主要以自己出版的「反駁」(論破プロジェクト, The J Facts),其實就是為了反制《不枯萎的花》。

這樣臨時要求參展當然造成主辦方的困擾,所以最終沒有同意藤井實彥的攤位,然而日本官方卻以此借力使力,外相岸田文雄和內閣官房長官菅義偉都出以公開談話「對主辦方表示遺憾。這段鬧劇在此算是結束,然而對藤井實彥這樣的極右翼人物來說,得到日本官方的聲援,就是他最大的收穫。

但是,相當重視動漫畫的日本年輕一代,則是相當不齒藤井實彥的鬧場行為,都覺得他在無理取鬧。包括此次他作勢踢台南慰安婦少女像的事件之後,推特上是一片罵聲,連帶把他的「幸福實現黨」這個身分給挖出來。

原來「幸福實現黨」源自成立於1984年的現代宗教「幸福科學教」,教義內容雖然沒有什麼厭世滅世,但也相當古怪,言必稱可與守護靈溝通交流,被多數日本人視為奧姆教之後的邪教組織,多數人都敬而遠之,不想與他們有瓜葛。

事實上,在日本戰後的許多漫畫作品,早已坦承慰安婦是日軍二戰期間諸多的罪行之一,比如以《鬼太郎》聞名的水木茂,是親歷二戰的漫畫家,他在南太平洋的新幾內亞、拉包爾是個二等兵。在他的戰後的自傳《水木茂的拉包爾戰記》中明確提到「記得有一〇三後勤醫院,也有慰安婦。大家稱之爲『妓』(prostitute),在椰子林的小房子內一個人住一間,週日或假日就接客,來自沖繩的叫『沖繩妓』,朝鮮的就叫『朝鮮妓』。她們是被徵召強迫帶來的,跟士兵一樣受到惡劣待遇,看起來就很可憐。」

一川未宇所繪的《恨的足跡》,把日軍士兵欺負女性的兇暴,以少女漫畫的風格呈現,更讓人不忍。(圖/網路)

除此之外,2005年日本文化社(BUNKASHA)還出版過《戰火中的女性悲歌》,漫畫家一川未宇所繪的《恨的足跡》,也忠實呈現慰安婦的痛苦。然而這本書出版後,也遭到日本極右勢力的抗議,說出版社不應製作這種不符歷史的書。

多數日本人是知道自己在二戰的角色,確實是侵略者,是犯巨大錯誤的一方,也都能正視當年的歷史罪行,然而日本戰後的政界環境,卻是直接沿用發動戰爭的那一套政治人物,因此日本的極右派勢力雖然少,卻有很強的政治助力。甚至他的「慰安婦反駁」,有獨派作家黃文雄的聯名贊同,顯見兩與台灣的親日派與日本極右關係匪淺。

(中時電子報)

文章來源:本日、幸福の科学総合本部前で抗議デモ=信者による慰安婦像キック問題で

文章來源:慰安婦問題 (アングレーム国際漫画祭)

文章來源:水木茂的拉包爾戰記

文章來源:仏漫画祭の韓国企画展盛況 慰安婦問題の深刻さ伝える

文章來源:慰安婦漫畫呈現時代的眼淚與歷史罪行

文章來源:【韓国】漫画で慰安婦問題を広めよう! 記事をクリップする

文章來源:「枯れない花」…慰安婦被害者への10代の献花


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