臺史博館長林崇熙(中三)與水利署長賴建信(中四)還有臺江地區地方耆老共同合影。(曹婷婷翻攝)
臺史博館長林崇熙(中三)與水利署長賴建信(中四)還有臺江地區地方耆老共同合影。(曹婷婷翻攝)

台灣旱澇分明,大旱與水患幾乎是國人親身遭遇的切身考驗,國立臺灣歷史博物館即日起推出「誰主沉浮:水文化在臺灣特展」,展示早期先民治水避水的「 水豹」、「石劍獅」、「石象」等鎮溪神獸,館藏1726年古地圖重現曾文溪所在地理環境,並運用VR科技與水工模型等互動裝置,讓民眾親身感受曾文溪河道變化的劇烈及治水歷史現場。

臺史博館長林崇熙表示,當代歷史博物館使命不僅在展出過去發生史實,更要積極扮演與當代議題對話溝通的平台。

這項展覽跨領域結合地方學洪氾歷史及經濟部水利署水利規畫試驗所之研究成果合力策展,從台灣特有水文地理出發,透過曾文溪流域的歷史變遷,呈現台灣特有「既缺水又淹水」的雙重困境。藉由在地避水傳說信仰文化、現代治水工程再現,最後以當代大眾關心水資源議題,引導面對極端氣候環境該如何與水共生。

展覽以台灣水文地理、與水相關的地名及流傳至今民間拜溪墘儀式等等水文化資產破題,引導民眾了解水與人民日常生活的高度關連。

「狂放不羈的曾文溪」單元,帶領觀眾認識從有歷史記載以來,至少歷經4次氾濫的曾文溪,在治理上是一條難度相當高的河川,從日本時代總督府耗時15年方完成曾文溪治水策畫,即可看出端倪。

當時,為發展米糖政策獲取更多的經濟利益,即便政府挹注資源持續對曾文溪進行治理,但仍時常遭遇河道遷徙不定及溪水潰堤的窘境。這個單元透過水利署水利規畫試驗所所藏日本時期治水圖資史料、地理學者內田勣、日本時代水利工程技師視角,以及工程中默默付出勞力的台灣人等面向,重新理解曾文溪河道變遷及河道治理的思維。

「我家住在水路上:洪災與治水傳說」單元則能看見民間社會對水患早已發展出「民間版」抗水避水的方法。人類文明傍水而生,族群遷徙也往往依循水路墾居,因此人們在與水適應的過程,世代傳承發展出獨特的水文化,包括傳說、信仰、民俗、遷居等措施,民間順應環境、調適與自然互動的方法,為台灣留存許多珍貴獨有的水文化資產,並延續至今。

極端氣候來襲,水患事件逐年攀升民心紛擾;另一方面,留不住水資源,缺水問題日益嚴重也同時挑戰了人類的生存。「水情不斷,誰主沉浮」,以台江90歲耆老慨歎「過去水災可以扛茨走,未來子孫要逃去哪?」凸顯台灣長久面臨既淹水又缺水困境,近60年來,台灣致災型水患是天災還是人禍?生存與生計如何兼顧?

為了讓觀眾看完展覽能進一步了解自己生活地點的過去和現在是否會淹水,展覽特別向國家災害防救科技中心授權「災害潛勢地圖網站GIS

查詢系統」,提供觀眾查詢。

「誰主沉浮:水文化在臺灣特展」即日起至2020年5月17日於展示教育大樓4樓第3特展室展出,展覽期間將陸續舉辦系列活動,並帶領觀眾重回歷史田野現場。

(中時 )

#台灣 #曾文溪 #歷史 #治水 #水文化