阿順伯採集草藥維生,被稱為現代神農氏。(廖志晃攝)
阿順伯採集草藥維生,被稱為現代神農氏。(廖志晃攝)
阿順伯對曾經到訪的客人,如數家珍。(廖志晃攝)
阿順伯對曾經到訪的客人,如數家珍。(廖志晃攝)
全得志拜訪阿順伯,送上白米油鹽等物資。(廖志晃攝)
全得志拜訪阿順伯,送上白米油鹽等物資。(廖志晃攝)
阿順伯很好客,但會客時間有限制。(廖志晃攝)
阿順伯很好客,但會客時間有限制。(廖志晃攝)

現代神農氏阿順伯,隱居深山一甲子

廖志晃/南投報導

濁水溪上游的巴庫拉斯(布農族語意為河岸平坦之地),群山環繞,水流清澈見底,距離最近的信義鄉地利村,還要1小時的車程;81歲的李順獨自隱居其間60年,他以採集金線蓮等草藥維生,被稱為現代神農氏,健保卡從來沒有用過!

李順隱居深山,因為山高路遠,偶爾才會下山到地利、水里,交易草藥及購買生活物資,當地人都稱他「阿順伯」;丹大布農生態旅遊協會總幹事全得志,三不五時上山探訪他,順便送白米油鹽。

阿順伯說,他21歲就在林務局的苗圃工作,因為「愛山」所以就定居下來,在山水之間與山羌、山豬、水鹿和猴子為友,望著映照在山巒與溪流的明月,思念遠方的親友與過客,迄今已經一甲子。

阿順伯與林洋港是同鄉,老家都在魚池鄉頭社村,阿港伯當南投縣長時看到他,還主動跟這個同庄的小伙子打招呼;雖然是隱士,阿順伯透過收音機廣播掌握天下事,國內外發生什麼事,他都非常清楚。

而且,阿順伯記憶力極佳,曾經到訪的客人不計其數,都會在竹牆上簽名留念,阿順伯對這些人名和蒞臨的時間如數家珍,他還記得前南投地檢署檢察長林朝陽告訴他,如果每個人都像你這樣善良,就不必有警察了!

阿順伯終生未婚,沒有家庭的羈絆,不會吵架,生活快樂似神仙;一個人的山居歲月,心懷坦蕩沒什麼好害怕,只有清風明月,不見魑魅魍魎;他有行動電話,但是深山訊號不通,沒有世俗的煩擾;阿順伯雖然好客,但山中歲月也很寶貴,因此,周間和晚上都不會客!

(中時 )

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