胡海鷗文章總覽
-
中時專欄：吳子規》站在世界看中國
百歲學者周有光先生早就告誡：要站在世界看中國，而不能是站在中國看世界。此話今天更覺振聾發聵，餘音繞梁，未來數十年仍將不絕於耳。只要我們還囿於國內視角，我們對世界和自己的認知就會有偏差，這偏差越大，我們付出的代價就越沉重。維予不信，請看以下的例子。 為了應對疫情對經濟的壓力，美聯儲把利率打到並保持在0～0.25%上
-
當「撕標籤」變成另類「貼標籤」
中國近代史上有很多次貼上地主、資本家和走資派等標籤，善惡不辨地打倒一批人，進而毀滅寶貴的傳統文化。這好像是中國人的什麼毛病，但實際上是人類共同的「左派幼稚病」。不信，請看最近多國的黑人鬧事，他們給某些人貼上種族歧視的標籤，然後破壞正常生活秩序，毀損歷史文化的遺產。 佛洛伊德死於警察執行警務，但警察抓捕他，是因為他
-
中時專欄：胡海鷗》當「撕標籤」變成另類「貼標籤」
中國近代史上有很多次貼上地主、資本家和走資派等標籤，善惡不辨地打倒一批人，進而毀滅寶貴的傳統文化。這好像是中國人的什麼毛病，但實際上是人類共同的「左派幼稚病」。不信，請看最近多國的黑人鬧事，他們給某些人貼上種族歧視的標籤，然後破壞正常生活秩序，毀損歷史文化的遺產。 佛洛伊德死於警察執行警務，但警察抓捕他，是因為他在
-
愈遮掩資訊 愈刺激想像
很多年前，我在電視台做直播，回答動物為什麼有發情期時，胡謅說「它們不穿衣服」。後來我在溫哥華的裸體海灘上，見證此話的正確性，因為所有人都天體相見的時候，一定是眼中有色、心中無色，沒有遮掩就沒有欲望。這樣的現象更為普遍地表現在資訊管理領域中，不信請看疫情中的流言四起，它就是資訊不透明的結果。 僅以這次武漢死亡人數的
-
中時專欄：胡海鷗》愈遮掩資訊，愈刺激想像
很多年前，我在電視台做直播，回答動物為什麼有發情期時，胡謅說「它們不穿衣服」。後來我在溫哥華的裸體海灘上，見證此話的正確性，因為所有人都天體相見的時候，一定是眼中有色、心中無色，沒有遮掩就沒有欲望。這樣的現象更為普遍地表現在資訊管理領域中，不信請看疫情中的流言四起，它就是資訊不透明的結果。 僅以這次武漢死亡人數的
-
瞞瞞瞞，就會被同塊石頭絆絆絆
《世情薄》是宋代唐琬填詞「釵頭鳳」的絕唱，它本描寫小女子淒美哀婉的愛情，卻可用來表達1000多年後政府管控資訊的尷尬。只要政府「憑欄獨語」，那就一定「怕人尋問」，結果只能是「掩淚裝歡」。解決問題的出路必須是資訊多通道，人人可語，無人獨語，更哪消「瞞瞞瞞」？謂予不信，以羅馬俱樂部的預言為例。 1972年羅馬俱樂部發
-
中時專欄：胡海鷗》瞞瞞瞞，就會被同塊石頭絆絆絆
《世情薄》是宋代唐琬填詞「釵頭鳳」的絕唱，它本描寫小女子淒美哀婉的愛情，卻可用來表達1000多年後政府管控資訊的尷尬。只要政府「憑欄獨語」，那就一定「怕人尋問」，結果只能是「掩淚裝歡」。解決問題的出路必須是資訊多通道，人人可語，無人獨語，更哪消「瞞瞞瞞」？謂予不信，以羅馬俱樂部的預言為例。 1972年羅馬俱樂部發表
-
當中國這個品牌被抹黑時
時下國人對批評特別過敏，但凡批評中國不是的就是抹黑，就會被腎上腺激素大量分泌的人懟得喘不過氣起來。在他們眼裡，非懟不能彰其顯愛國熱忱之純粹、鬥爭精神之堅決。但他們往往不理解，但凡可被抹黑的，一定是品牌出了問題，所以表達善意睿智的誠懇，要比逞一時口舌之利的「懟」重要得多，也有效得多。 我兒子小時候很調皮搗蛋，上課不
-
中時專欄：胡海鷗》當中國這個品牌被抹黑時
時下國人對批評特別過敏，但凡批評中國不是的就是抹黑，就會被腎上腺激素大量分泌的人懟得喘不過氣起來。在他們眼裡，非懟不能彰其顯愛國熱忱之純粹、鬥爭精神之堅決。但他們往往不理解，但凡可被抹黑的，一定是品牌出了問題，所以表達善意睿智的誠懇，要比逞一時口舌之利的「懟」重要得多，也有效得多。 我兒子小時候很調皮搗蛋，上課不認
-
疫情教會我們的謠言管理學
小時候就聽說，造謠者可恥，傳謠者可惡，信謠者可悲，所以要堅決打擊造謠和傳謠者。 然而，只要啟動打擊模式，無可非議的舉措會演成對初衷的背棄，謠言的打擊非常可能變成謠言的壟斷。歷史和現實已經無數次地證明了這點，只有實現言論寬鬆，提升公眾的認知，而不是動輒打擊，才是對付謠言的人間正道。 謠言的識別是打擊謠言的根本前