搜尋結果

以下是含有三清的搜尋結果,共17

  • 擲筊測國運 九龍三清殿祭天:明年景氣不好

    擲筊測國運 九龍三清殿祭天:明年景氣不好

    台南市安定區與安南區交界的九龍三清殿26日舉辦年度祭天儀式,台南市長黃偉哲參加祈福,殿主陳寶春擲筊測國運,稱來年大環境景氣不好,民眾要心存尊天敬地之心,用正能量讓好事發生。 \n \n九龍三清殿主祀三清道祖,包括元始天尊、靈寶天尊與道德天尊,可祈求事業運氣順利,累積不少企業家信徒,每年過年前夕,都會以豐富的生鮮蔬果取代魚肉祭天,為來年的社稷祈福。 \n \n黃偉哲26日參加祭典,與現場百餘位信徒一起默念疏文祝禱,他在祭儀後向大家致意,祝福台南市民新年有好運。 \n \n祭天儀式重頭戲是由陳寶春向信徒拋撒零錢與象徵好運氣的珠寶飾品,信徒為求來年好運氣,蹲在地上爭搶三清道祖加持過的古銅幣、玉石與玉環,準備帶回家中財庫,延續一整年的好運氣。 \n \n陳寶春向三清道祖擲筊測國運,她表示來年的大環境景氣不好,民眾更要心存尊天敬地之心,有正能量仍會有好事在身邊發生。 \n \n九龍三清殿祭天求運儀式吸引不少信徒參加,安定區長柳世雄、善化警分局長許芳毅都前來祭拜,並稱在神威護民之下,善化區不少竊案、搶案與槍案,每件都可破獲。廟方表示,國運需要以德養精,人民可以用精神延續周遭一切好運氣。

  • 宮廟信眾月捐百元 存20年購復康巴士捐贈

    宮廟信眾月捐百元 存20年購復康巴士捐贈

    新北市蘆洲區供奉太上老君的三清十善宮7日下午捐贈新北市政府1輛復康巴士,由社會局主任秘書吳淑芳代表受贈。三清十善宮住持劉耀升表示,購車上百萬的善款,是由近百位的同修和義工,以每個月捐贈100元,歷經數年所匯聚累積而來,希望能嘉惠身障朋友和失能的長輩。 \n \n新北市議員李倩萍與三清十善宮素有淵源,李倩萍表示,該宮在蘆洲區民族路314巷內,雖然宮廟不大,但主事者和同修都非常有愛心,成立三清十善宮功德會,長期關心地方公益,這次原本要捐救護車,但醫院救護車都已充足,因此特地媒合轉購買復康巴士捐贈市府,以幫助更多的身障人士。 \n \n三清十善宮住持劉耀升表示,太上老君以濟世救人為本,平時宮廟辦事為人消災解厄也都不收錢,同修感念,以每月捐助100元共同行善,累積多年的善款購車,希望能傳達太上老君濟世救人的宗旨。 \n \n社會局主任秘書吳淑芳到場代表受贈,並頒贈感謝牌給劉耀升住持,吳淑芳表示,宮廟不在大,有愛心則靈,非常感謝三清十善宮全體同修和義工的愛心,依據交通局統計,今年從元月到10月底,新北市的復康巴士已服務52萬7千多趟次,新北市復康巴士的服務範圍包含新北、臺北、基隆及桃園,只要訂車起訖點有一端位於新北市轄內,便能依照規定利用電話或網路預約訂車,服務電話:8258-3200。

  • 濫墾山頭削一半!  新北市府強拆違建宮廟三清萬甲仙境

    濫墾山頭削一半! 新北市府強拆違建宮廟三清萬甲仙境

    不肖人士在三峽有木里開闢宮廟,未申請水土保持計畫、建照就擅自開挖,把山頭削去一半,新北市府拆除大隊16日上午強制拆除宮廟違建,因濫墾面積約有1公頃大,又位處交通不便的隱密山區,拆除過程困難,預估要一個月才能全數拆完。 \n \n新北市工務局表示,這座宮廟位於三峽山區及大豹溪流域,是新北市知名風景區,因位處高點十分隱密,拆除大隊接獲檢舉後立即到場會勘,發現業者將宮廟命名為「三清萬甲仙境」,現場並將茂密的國有林地「砍頭」,開闢山壁斜坡造景,更業者興建5座大小不一鋼構鐵皮違章構造物,開發面積約1公頃幾近完工。 \n \n拆除大隊表示,拆除行動須考量到達山頂之唯一施工通道狹隘曲折,同時得在安全無虞下,克服例如大型工程車輛無法一次抵達工區及拆除工法等諸多困難,因此拆除時間會比較長些。 \n \n拆除大隊強調,新北市對不肖業者或地主,擅自墾伐山林竊占國土破壞水保開發行為,至為重視也不斷宣導取締,對於違法農地、山坡地或住宅區興建違建,破壞水土或農地情事,一旦查報屬實,市府立即列入優先拆除辦理。

  • 九龍三清殿歲末祭天測國運 殿主:今年不會好 人人要自保

    九龍三清殿歲末祭天測國運 殿主:今年不會好 人人要自保

    位在安定區與安南區交界的九龍三清殿6日舉辦歲末祭天測國運,廟方將神明加持過的錢幣灑向信徒,作為發財金,並預測國運,殿主陳寶春稱「今年不會好,人人要自保」。 \n \n九龍三清殿供奉元始天尊、道德天尊與靈寶天尊3神明,有別於一般宗教祭典,廟方去純為弘揚道家精神,從不對外募捐,每年農曆12月21日舉辦祭天儀式,為台灣祈福已20年,7年前建廟,每年都有商界人士發財後回饋廟方。 \n \n廟方6日祭天測國運,殿主陳寶春表示,今年國運仍不好,每人需懂得自保。隨後現場發出小額紅包給每位信徒,發送神明加持過的一元開運硬幣,並灑出古式硬幣與玉石,信徒爭相撿拾求來年添財運。 \n \n台南市議員謝龍介、郭清華與蔡旺詮到場參加,其求政途順遂,善化分局長許坤田,安定區長柳世雄等官員到場祈求地方平安。廟方以滿桌的五穀蔬果取代大魚大肉,以接近自然的供品儀式,祈求國運昌隆。

  • 馬英九推廣書法 「尚誠尚拙」墨寶贈三清總道院

    馬英九推廣書法 「尚誠尚拙」墨寶贈三清總道院

    今日農曆2月15日為九天玄女娘娘聖誕,前總統馬英九上午前往台中市外埔區無極三清總道院,參加祝壽大典,並出席啟建護國祈安大法會,另至台灣區第20屆中原盃書法比賽會場,鼓勵參賽者,廟方人員讚馬「9年來8次,很關心國粹」。 \n \n馬英九上午11時抵三清總道院,參加九天玄女娘娘祝壽儀式,主委鄭銘輝擔任主祭,依古禮獻祭,過程莊嚴隆重,法會結束後,在大殿前合影,隨後至中原盃書法比賽會場。 \n \n主委鄭銘輝說,馬前總統9年來8次,去年因和春祭衝突,不克前來,今年到場表揚推動書法有功人員,並鼓勵參賽者。馬英九於台上提筆揮毫,蹲馬步寫下「尚誠尚拙」墨寶,送給廟方留念。 \n \n馬表示,「尚誠尚拙」4字為晚清明臣曾國藩教誨子弟的訓詞,意謂「為人要誠懇樸拙,不要巧言令色」,他以此教育子女,也領軍治國。馬還說,世界上有7千多種語言,有文字的不多,能當成藝術的更少。 \n \n馬強調,漢字演變成書法藝術,出現美學、書畫,呈現「書中有畫、畫中有詩」,他自小練書法,直到高中還用毛筆寫週記,宗教團體連年舉辦書法活動,非常值得鼓勵。 \n \n馬致詞後,走訪書法比賽會場,鼓勵參賽者,並欣賞各家字體,之後在廟中貴賓室用餐,約在下午1時左右離開,前往苗栗縣頭份向前副總統李元簇捻香致意。

  • 九龍三清殿撒發財金 信徒爭搶

    九龍三清殿撒發財金 信徒爭搶

     位在安南區與安定區交界的九龍三清殿,18日舉辦年度祭天活動,殿主論斷新的一年台灣國庫沒錢,藉由儀式施法向神明借用「財庫」,現場大撒「加持過」的硬幣、玉石與手環等物,信徒爭相撿拾,祈求來年發財開運。 \n 年關前廟宇紛紛舉辦謝神儀式,台南市九龍三清殿供奉三清道祖(元始天尊、靈寶天尊、道德天尊)、玉皇大天尊與元母大天尊神明,18日舉辦歲末祈福祭天科儀,有別一般道場祭祀時的大魚大肉,廟宇貢桌上只有滿滿的生鮮蔬果。 \n 九龍三清殿殿主陳寶春在儀式上預言,未來一年國庫沒錢,廟方施法向神明借來發財開運金,祈求民間個人財運,在儀式上發送發財小福袋、百元發財紅包。 \n 殿主陳寶春現場向天祈福,加持一盤一盤的開運硬幣(1元)、玉石與古式硬幣,活動在撒錢時進入高潮,現場信徒俯身爭搶撿拾,希望「錢咬錢」,撿來的銅板可以帶來財運。 \n 廟方另準備各國貨幣裝入紅包袋,發給在國外作生意的信徒們,信徒帶在身上,祝福新的一年可從世界各國賺回更多的外幣。

  • 祭天論國運 九龍三清殿大撒硬幣發財金

    祭天論國運 九龍三清殿大撒硬幣發財金

    位在安南區與安定區交界的九龍三清殿18日舉辦年度祭天活動,殿主論斷新的一年台灣國運看衰,藉儀式施法向神明借用「財庫」,現場大撒「加持過」的硬幣、玉石與手環等物,信徒爭相撿拾,祈求來年發財開運。 \n \n 年關前廟宇紛紛舉辦謝神儀式,台南市九龍三清殿供奉三清道祖(元始天尊、靈寶天尊、道德天尊)、玉皇大天尊與元母大天尊神明,18日舉辦歲末祈福祭天科儀,有別一般道場祭祀時的大魚大肉,廟宇貢桌上只有滿滿的生鮮蔬果。 \n \n 九龍三清殿殿主陳寶春在儀式上預言,未來一年的國運不好,國庫沒錢,廟方施法向神明借來發財開運金,祈求民間個人財運。廟方在儀式上發送發財小福袋、百元發財紅包。 \n \n 殿主陳寶春現場向天祈福,加持一盤一盤的開運硬幣(1元)、玉石與古式硬幣,活動在撒錢時進入高潮,現場信徒俯身爭搶撿拾,希望「錢咬錢」,撿來的銅板可以帶來財運。 \n \n 現任商業發展研究院董事長許添財帶著兒子參加儀式,他坦承去年有不少政府提供工作機會,包括出國擔任外交工作,但他評估後認為兜不適合,到廟裡來求神祈福後一一婉拒。 \n \n 廟方另外準備各國貨幣裝入紅包袋,發給在國外作生意的信徒們,信徒帶在身上,祝福新的一年可從世界各國賺回更多的外幣。

  • 兩岸南宗道教 共祭三清道祖

    兩岸南宗道教 共祭三清道祖

     首屆海峽兩岸南宗道教奉祭三清道祖大典暨玉蟾宮落成開光十周年大慶,21日在海南省定安縣文筆峰景區舉行,來自海峽兩岸、港澳地區和韓國、新加坡、馬來西亞、菲律賓等國家,共1500餘名道教界人士共祭三位尊神。 \n 本次大典奉祭的三清道祖,即指道教所尊崇的玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。 \n 兩岸盛會 700人參與 \n 本次大典由瓊台兩地同奉玉蟾祖師的宗教界聯袂主辦,是海峽兩岸宗教界的一次盛會。台灣中華道德文教協會和台灣中華道統慈惠協會組織了近700人參與。 \n 當日奉祭大典儀式流程,依照《文淵閣四庫全書》、《樂記》中編寫的《樂律全書》及《大明御制玄教樂章》編列。由台灣道教界組織的「八佾舞」,是首次由兩岸道教界當場再現,中國古代最高規格祭祀儀式。 \n 當日9時許,大典開幕式拉開帷幕。向三清道祖獻香、獻爵、獻帛後,眾人行三跪九叩禮,讀疏文官宣讀疏文:「願國泰民安真聖佐時淳和盛長保守洪基……祈天尊賜戒四海咸寧救世濟俗天下太平。」 \n 敦品崇禮 道貫古今 \n 台灣中華道德文教協會理事長王寶宗帶來中國國民黨主席洪秀柱、台灣親民黨主席宋楚瑜,為本次奉祭大典的題詞。洪秀柱題詞「敦品崇禮」,宋楚瑜題詞「道貫古今」。 \n 「我們有共同的血緣和共同的崇拜祖師──白玉蟾祖師,所以在血脈同源,奉祭同宗的淵緣下,希望通過海峽兩岸共祭增進彼此交流,提升精神層次和道教修養。」王寶宗說。

  • 玉皇大帝究竟有何神奇出身 能成為眾神領袖?

    玉皇大帝究竟有何神奇出身 能成為眾神領袖?

    玉帝,天庭的掌權者,乃是眾神的領袖,是仙尊之主,乃是三界之中的最高神。他地位極高,擁有很大的權力,能夠任命仙人,徵召眾神為其所用,在天庭其他的仙人都要作為隨從服侍左右,相互之間的關係就像是人間的君主和大臣。既然玉帝地位如此之高,那麼他究竟是透過什麼方式坐上這個職位的呢?競選,亦或是實力超然?還是別的其他什麼呢? \n玉帝地位崇高,有執掌天道的能力,乃是由三清化身而成。他跟三清之間有很深的淵源,這兩者屬於從無到有的關係,從早先的無極,逐漸演變成後來的太極,由先前的無為,到後來的有為。說到這裡,我們可以看出,他就是三才的掌權者,是天地人之間的仲裁者。大家都知道三清,可是恐怕對四禦卻是聞所未聞,三清地位高崇,自然也需要有人輔佐,而這四禦就是輔佐他們的神祇,因此他們還有另一個稱呼——四輔。 \n這四禦分別是紫微大帝、勾陳大帝、長生大帝以及后土娘娘。他們各司其職,而這所謂的「職」,其實就是由玉帝為他們劃分出來的。其中紫微掌管的是星辰和天地經緯,而勾陳則負責三才,並掌管人世間的戰事來往,長生負責穿梭在陰陽兩間,度化鬼魂,不過他因為可憐凡人要經受生老病死之痛,便從元始天尊那裡求來一本能夠修煉長生之術的天書,賜予人類修煉。后土負責的是生育和山川大河。自此可以看出,玉帝掌管的領域非常寬廣,由生到死,天地萬物無所不包。 \n關於玉帝的出身,有三種說法。 \n第一種:有人稱其原本是個土寨的戰爭,名叫張百忍。話說自盤古開天闢地之後,天地分化,眾神為了利益爭奪開始廝殺起來,而人類也常沉浸在毫無法度的蠻荒世界,三界亂成了一片。就在這個時候,太白金星意識到,必須要找到一個德才兼備的人,來管理這雜亂的三界,於是他便化身成一個窮酸乞丐,在路上一邊乞討,一邊尋找合適的人選。幾經輾轉,他來到了張百忍的寨子中,赫然發現此寨雖小,卻被管理的井井有條,大家互相之間都非常的友愛,而​​且性格大多都善良仁慈,於是他便將張百忍帶回了天庭,讓他掌管三界。來到天庭之後,眾神聽聞了張百忍的德行,便紛紛同意讓他成為天庭之主,從此之後,便有了玉帝的說法。 \n第二種:有人說玉帝早先時候是個一文不值的乞丐,他名叫張友人,本身也並無甚德行。當初姜尚輔佐西岐討伐殷商,其中牽扯有一場聲勢浩大的封神大業,待到戰爭結束後,姜尚在封神颱開始為眾將士封神,他現將各類大小官職分給了別人,最後就只剩下了玉帝這個位子沒有人選,要知道玉帝乃是眾神之首,既然是姜尚封神,那麼他肯定會留個好位子給自己,而這玉帝之位就是他給自己準備的。封神結束之後,眾神問他為什麼玉帝的位子沒有人做,他哈哈一笑回答道,這個位子其實是有人的。話音落地,在一旁看熱鬧的乞丐張友人便一屁股坐到了玉帝的座位上。為什麼?是你姜尚自己說玉帝是「有人」的,那麼現在「友人」坐上去了,豈不是正好嗎?眼見著自己的話已經說了出去,再無法更改,木已成舟,便讓這乞丐當了玉帝。 \n第三種:玉帝是由皇帝化身而成的。傳說在昊天界有位淨樂國王,他與皇后相親相愛,育有一子。此子頗為不凡,生來身上就有寶焰蒸騰,將整個國家照的通亮,他從小就非常聰明,而且心地善良,將國庫中堆積不用的錢財施捨給那些窮困的百姓。後來淨樂國王駕崩,他作為太子理應繼位,執掌天下後,他在處理政事上也非常到位,對待朝廷忠臣和百姓都非常好,後來他便辭未選擇修行道法,普度黎民。經歷過數千劫難後,終於成就仙道之位,號位自然覺皇,此後他又繼續修煉,再次經歷了上億劫的磨練,終於功德圓滿,成就玉帝之位。 \n玉帝自古就極有名望,在正月初九和十二月二十五日這兩天,都會有專門的祭祀活動,例如齋戒沐浴,誦讀經書等等。其中正月初九乃是他的誕辰,道教會舉行盛大的玉皇會,凡是道教的信徒都要在此時祭拜玉皇,行禮乞求福康。有些地方,稱玉帝為天公,在這個時候會專門舉行盛會,唱廟會,抬著玉帝的神像遊街祭拜。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 南市續追三清製茶下游 籲業者自主下架

    50嵐茶葉四季春茶檢出芬普尼0.003ppm,台南市衛生局已要求四季春茶風封存下架禁賣,昨天漏夜稽查50嵐上游三清製茶,共封存68764.8公斤茶葉、採了21款茶葉檢體送驗,鑒於三清負責人在大陸,但三清茶葉下游繁雜、難以稽查,衛生局今天會盡速釐清公布,也要求負責人趕快回台灣,衛生局呼籲,三清的茶很難釐清,如有業者使用到三清茶葉,請自主預防性下架及通報衛生局。 \n \n台南市衛生局表示,昨晚將三清製茶封存的5款茶葉包括草菁紅茶、茉莉綠茶、文山青茶、青茶和錫蘭紅茶,皆無自主檢驗合格報告,另,提供A TEA茶飲店的上游松禾茶廠亦抽驗白毫綠茶、阿薩姆紅茶、錫蘭紅茶、頂級斯里蘭卡紅茶、烏龍清茶、蜜香烏龍、紅茶、翠玉清茶、翡翠綠茶、青茶等10項,衛生局強調,等檢驗結果出爐後,將立即公布以保障消費者權益。

  • 50嵐上游三清沒自主檢驗 茶葉封存待驗

    50嵐四季春茶檢出芬普尼,食品藥物管理署今公布最新稽查進度,四季春茶的上游三清製茶公司表示,廠內四季春茶主要供50嵐製作青茶系列茶飲,來源自南投縣「順德製茶廠」及「菘灥(松大)製茶廠」,已移請南投縣衛生局調查,而三清將針對四季清查對南市衛生局申請複驗;另一方面,三清製茶內21款茶葉無自主檢驗合格報告,衛生局已全數封存6萬8764.8公斤,並將上述無合格報告的茶葉,以及50嵐的烏龍茶、四季春青茶、錫蘭紅茶、紅茶、綠茶5項茶葉全數送驗,目前正檢驗中,待檢驗合格才能解封。 \n \n食藥署南區管理中心代理主任劉芳銘表示,被封存的茶葉中,紅茶、綠茶、清茶、包種茶及錫蘭紅茶,紅茶、清茶及包種茶來自南投,綠茶購自越南,錫蘭紅茶購自台中貿易商,來源國為斯里蘭卡。 \n \n另外,針對媒體報導花茶不屬於農委會實施檢疫的項目,劉芳銘指出,檢疫歸檢疫,花茶只要從食品號列進口,食藥署在邊境檢驗農藥殘留,目前為進口前4大國逐批查驗6個月,其餘國家連續查驗3批,再依風險評估下降查驗率。 \n \n至於如何防範業者像「台鹽」一樣走非食品號列?劉芳銘說,台鹽、南僑等類似事件,都是經由市面上稽查發現的,該署已啟動一個稽查專案,第一針對源頭逐批查驗,第二對市面原料了解是否走非食品號列進口,加強市售把關。

  • 戲稱三清祖師是沉悶死老頭 《神魔之塔》專屬畫師:是自畫像!

    戲稱三清祖師是沉悶死老頭 《神魔之塔》專屬畫師:是自畫像!

    神魔之塔昨日推出的一日限定地獄關卡『玉清之主來臨』,以三清祖師作為通關,這一日限定的中國神也引起廣大玩家的討論。其實,大家可能不知道,這個「三清祖師.元始天尊」的細膩畫風,可是花了畫師Katew相當多的時間處理。 \n神魔之塔畫師Katew常常會透過自己的臉書分享繪畫牌卡的感想,對於「三清祖師.元始天尊」這個角色,日前他也PO文表達設計的感想,不但戲稱三清祖師是死老頭,還笑稱這個角色還是一個非常沉悶的老頭,畫得快要見周公了,更透露:「這個角色是史上作畫過程最沉悶的角色...每天都非常厭惡地工作中zzz」 \n另外PO文中還透露:「會說自畫像是因為同事有說他的樣子很像我自已。曾經有人說過作畫的人物有很多時候無意識的會參考了自已的樣子,要是覺得我的人物畫很醜的話,那抱歉了~我其貌不揚 =p」而網友看到畫師Katew的PO文也紛紛熱烈討論,有網友開玩笑的說:「元始天尊長的有點像梁家輝啊」,也有網友表示自己玩神魔之塔的原因就是來自於Katew的畫風。 \n圖片、資料來源:Katew個人臉書

  • 道教古蹟-金台觀 張三豐在此修道

    道教古蹟-金台觀 張三豐在此修道

     金台觀在金台區北坡森林公園半坡處,創建於元朝末年,為明代道士張三豐修道處。觀分中院和東、西偏院三部分,主要道教古蹟與建築有山門、玉皇閣、呂祖殿、聖母殿、張爺殿、三清殿、慈航殿、八卦亭、聖母洞、三豐洞、藥王洞、朝陽洞等,多依山就勢而建。為寶雞三大道教宮觀(金台觀、銀台觀、玉台觀)之一。 \n 金台觀是明代著名道士張三豐所建,用來修練的所在。金台觀裡的玉皇閣,三清殿、太子殿、靈官殿、白衣大士殿、太皇宮、娘娘殿等都很有特色。據說張三豐在這裡悟出太極拳和內家拳,自然道的修為也是出神入化。現在裡頭還有一棵張三豐當年種的樹。 \n 民間流傳「寶雞有個金台觀,離天只有五尺半」的說法,意思是說若置身在金台觀玉皇閣前平台上,居高遠望,心曠神怡。

  • 登芮城九峰山

    登芮城九峰山

     (文接B2版)三清殿是永樂宮壁畫的精華部分。三清殿又叫無極殿,供奉道教創始人老子,殿內壁畫繪於1325年,內容是道教290位仙人朝拜老子的盛大行列,所繪的「朝元圖」畫面高約4公尺、長約97公尺,8位主神高都有3公尺以上,所有仙人神態各異、形象鮮明、刻畫入微,被譽為是道教繪畫藝術最高水準的呈現,其場面之宏偉,人物之傳神,繪畫技藝之高超十分罕見,有「東方畫廊」之美譽。 \n 供奉道教祖師呂洞賓的純陽殿又名混成殿,它的壁畫完成於西元1358年,比三清殿晚了30多年,繪畫風格也與三清殿迥然不同,它以青綠山水連環畫的形式描繪了呂洞賓從初生、棄官修道到濟世渡人的一生等種種傳說,每幅圖都附有標題說明,而且以山水建築物將每幅圖巧妙連結,遠看像是一幅山水畫,近觀則是一段段的故事,其中還有大家朗朗上口「狗咬呂洞賓,不是好人心」的有趣故事,來到這裡不妨仔細端詳。 \n 石仔饃是芮城縣特有的風味食品,是將麵皮埋進燒熱了的石子中烙製成的,故而得名,又稱砂仔饃、餑餑、幹饃。由於它歷史悠久,加工方法原始,因而被稱為中國食品中的活化石。 \n 石仔饃食品活化石 \n 據傳周代「燔黍」,以黍米加在燒石之上,燔之使熟也。這就說明,石仔饃是由遠古的「燔黍」演變而來的,經過了一個長久流傳,不斷改進的過程;唐代叫做「石鏊餅」,並曾以此餅向皇帝進貢,到了清代,石仔饃傳入金陵,稱為「天然餅」。 \n 石仔饃油酥鹹香,有點像台灣的蔥油餅,但既沒蔥又沒油,口感又像台灣用來夾肉的大餅,但它掰著乾吃也很可口,經久耐貯存,冷熱皆可食,旅遊在外不妨買塊放在兜裡,肚子餓時就是很理想的充飢食品。 \n 印象中的呂洞賓愛飲酒,所以呂洞賓故里的芮城縣就有了山西洞賓酒業公司,產品有國藏1208仙酒、道家名酒、呂洞賓仙酒、純陽仙酒、原漿酒等五大系列30餘個品種,來到呂祖故鄉,可當作特色伴手禮。目前,洞賓系列酒已遠銷臺灣,出口到了韓國等地。

  • 新民晚報-蕭山戴村三清茶 品清明後第一口香

     這裏推薦一處新地──蕭山戴村,日前剛被命名為「中國三清茶之鄉」。戴村位於浙江蕭山南部,境內「七分山、三分田」,種植茶葉的生態得天獨厚。四月的戴村,高山上的茶園,青蔥一片,有茶農已開摘、炒製首批新茶,空氣裏飄著淡淡的茶香。 \n 你可尋香至茶農家,先泡一杯新茶嘗鮮;再問一問這茶的來歷。戴村「三清茶」栽培歷史源於宋代,茶園集中在海拔700公尺的石牛山、雲門山和400米的獅山,稱得上是高山茶。由於香氣清雅、湯色清澈、茶味清醇,沖飲三次後仍茶味不減,被譽為「佛天雨露」。品完這春後「一口香」,再去踏青遊景。 \n 戴村有石牛山森林公園、雲石生態旅遊示範區、晉代古窯址、千年古剎雲門寺、道教聖地三清殿、獅山老村落及鐘阿馬烈士墓等景點,風光甚好。 \n 石牛山公園蕭山之肺 \n 石牛山森林公園有蕭山之「肺」美譽,因整座山形像一頭臥牛因而得名。奇峰、異石、潭瀑、煙雲、森林、古跡,是石牛山的六大景觀特色。據考證,這裏是億年前火山噴發的遺址地,而當地村民則傳說此地為女媧補天時的採石處。三清殿遺址也在石牛山,很值得前去一觀,可領略中國道教文化中「上善若水、厚德載物」的意境。古剎雲門寺位於海拔597公尺的雲門山上,這裏整年雲煙繚繞,梵音徹響;傳說是1000多年前行腳僧賀癉從五台山雲遊到此所建。寺門前有兩棵千年銀杏樹,寺內古井天旱不涸,甚為奇特。 \n 獅山300年歷史的老村落 \n 當然,獅山不能錯過,300年歷史的老村落便坐落在山上。這裏竹林茂盛、峰巒疊翠,駐足山下,可見有一路寬丈許,因山之勢而建,猶如蛟龍時起時伏沒於山中雲霧深處,此即九曲十八盤。獅山古村落便在「九曲十八盤」上,村裏竹影婆娑,流水潺潺,風光十分秀麗。這一路景觀還有雲獅飛瀑、沐日亭、竹濤小築、登雲棧道、雲霧天湖等。 \n 依山傍水的楊家塢一定要去,有5000畝茶樹、一大片果園,盛產東魁楊梅和菜花蜜梨,小水果成熟時,遊客可進果園採摘。 \n 交通 \n 散客可乘高鐵至杭州,再至吳山廣場搭大巴到蕭山臨浦,換乘737路公車抵戴村(戴村距杭州30公里);也可乘長途汽車到蕭山,再換乘737路公車抵戴村(戴村距蕭山城區15公里)。 \n 自駕車 \n 滬杭高速─杭金衢高速─蕭山臨浦出口下─直走─臨浦電廠左轉─03省道─往諸暨方向─5至6公里後見紅綠燈右轉-沿著小溪一直走,便到達戴村最美的楊家塢風景區。 \n 美食 \n 楊家塢有「農家樂」飯店,以天然山珍為原料,配以河鮮、家禽、山筍、蘿蔔乾等烹飪的農家菜系;另外,請嘗嘗戴村的烤全羊,特別美味。

  • 林園三清殿搏杯賽 姊弟抱大獎

    林園三清殿搏杯賽 姊弟抱大獎

     高雄市林園區三清殿、爐濟殿搏杯比賽,三清殿結果揭曉,許姓高中生以連續十四聖杯將機車騎走,有趣的是,他的胞姊以九杯獲第二名,捧走了液晶電視;爐濟殿比賽則持續進行,從大年初一至六日,有多達一千一百餘人次參賽,預計到元宵節可突破兩千人次。 \n 林園區龔厝里三清殿搏杯比賽,從農曆十二月廿九日進行到大年初六,最後一天也是比賽最精彩時刻,許姓高中生竟然連擲出十四個聖杯,遠遠領先其他參賽者,最後由他將頭獎機車騎回家。 \n 許姓高中生的胞姊也參加比賽,讓參賽者瞠目的是,弟弟拿第一,姊姊則以連續九聖杯獲得第二名,姊弟二人拿走前兩項大獎。 \n 今年第三度辦搏杯比賽的林園區東汕里爐濟殿,比賽從大年初一進行到十五日。 \n 根據廟方統計,大年初一至初六已有多達一一三○人次參加比賽,估計到元宵節比賽結束,應該會突破兩千人次。 \n 為了比賽公平,爐濟殿管理委員會每天有委員駐守,一方面為搏杯作見證,另方面則登錄比賽者杯數,公開讓參賽者查閱,目前最高是連續九聖杯。

  • 林園博杯比賽 出現立杯

     高雄市林園區爐濟殿、三清殿博杯比賽,迄昨日止已約千人參加,競爭激烈,去年爐濟殿曾出現立杯,今年三清殿則於大年初二晚上再出現,博杯的民眾獲贈腳踏車一台。 \n 東汕里爐濟殿今年第三度舉辦博杯比賽,從大年初一進行到十五日,以連續獲得聖杯數多寡決定勝負,特獎、頭獎、貳獎各一名機車一部,參獎三名各一台液晶電視,肆獎和伍獎共廿三名各腳踏車一台,陸獎十名各火鍋爐一組。 \n 龔厝里三清殿今年首度舉辦博杯比賽,從農曆十二月廿九日進行到大年初六,也是以聖杯數多寡論輸贏,頭獎機車一部,二至六名腳踏車各一台。 \n 迄昨日止,約七百人參加爐濟殿博杯比賽,最多連續擲出七聖杯,約三百人參加三清殿博杯比賽,最多連續擲出九聖杯,不少參加者是來自外地的信徒。 \n 爐濟殿去年博杯比賽,林園陳姓青年第八次擲出筊杯時,出現立杯,一片落地呈陰杯,另一片跳起來懸掛在神桌的桌幃上面,被視為笑杯,合起來也是聖杯,雖然最後他並非獲得最多聖杯,但仍獲贈機車一部。 \n 今年三清殿博杯比賽進行到大年初二晚上,一名男子在連獲五聖杯後,第六次擲出筊杯時,有一片滾翻三圈後,突然以兩頭尖端立著不倒,經確認為立杯,獲贈腳踏車一台。 \n 爐濟殿去年的立杯從二月十六日持續到廿二日,掛了一星期才掉下來,三清殿的立杯則因當時一名婦女好奇觀看,不慎觸動而倒地,讓廟方和信眾感到惋惜。

回到頁首發表意見