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以下是含有中書省的搜尋結果,共16

  • 台灣人5大省電迷思?恐花更多錢

    台灣人5大省電迷思?恐花更多錢

    氣溫逐漸飆高,又即將到盛夏用電高峰,一般認為的省電燈泡、變頻冷氣、隨手關燈、拔插頭真的比較省電嗎?專家表示,其實大部分人都做錯了,省不省錢和使用者的需求有關,觀念錯誤可能會害你花更多錢! \n省電達人黃建誠在「省水、電、瓦斯50%大作戰!!:跟著節能省電達人救地球」一書中,破解台灣人的5大用電迷思。 \nQ1. 變頻冷氣較省錢? \n對冷氣溫度穩定度要求較高、不喜歡空間忽冷忽熱、開冷氣時間較長者,較適合選擇直流變頻冷氣,反之則選擇定頻冷氣會比較省錢。 \nQ2. 電器能修就不換? \n超齡的電器效率較差,為了省下換電器的錢可能花上更多電費,當電器超出使用期限或頻頻故障時,該換就要換。 \nQ3. 全面更換省電燈泡? \n省電燈泡只是比白熾燈省電,但若和直管式日光燈相比,並沒有比較省電。 \nQ4. 隨手關燈省更多? \n應視離開時間的長短而定,如果離開10分鐘之內不用關燈,頻繁開關燈,反而會折損燈泡壽命。 \nQ5. 電器不用應拔插頭? \n頻繁拔插頭,會造成插座內的簧片鬆動,灰塵也容易跑進插座縫中,導致接觸不良或通電時短路冒火花,不僅沒有比較省電,還可能損害電器的使用壽命。 \n

  • 和省話朋友去吃飯 只有好朋友才懂

    和省話朋友去吃飯 只有好朋友才懂

    不知道大家身邊是否有這樣的朋友。臉書專頁「Erica大耳」日前分享一段影片,畫面中可以看見一名女孩約了省話好友出門吃飯,整個過程他都沒講到一句話,只要一個眼神,女孩就能知道他想說什麼。

  • 72校涉承諾書案 教部發函糾正

    72校涉承諾書案 教部發函糾正

     陸生承諾書事件經過2周清查後,教育部昨(17)日宣布共72所大專校院涉與大陸大學出具「不適當的承諾書」,將立即發函糾正;未來校際簽署的書約也都需要在1個月前報審。對此各校意見不一,有學校表示樂見教育部不予懲處,但也有學校表示這正意味著教育部「小題大作」。 \n 本月2日,有媒體報導指出世新大學終身教育學院去年12月20日發出陸生「研修承諾書」,邀請11位陸生今年2到6月來台上課;承諾書保證「課程內容不涉及任何政治敏感活動」,且不從事任何有關「一中一台」、「兩個中國」、「台灣獨立」等方面活動,引起社會熱議。 \n 未談及罰則與懲處 \n 由於之後又有多校被爆料曾簽署類似「承諾書」,教育部長潘文忠承諾2周內完成清查。 \n 據教育部統計,2005年至2017年間,共有72所台灣大專校院提供大陸大學來台短期研修的學生承諾書、聲明書、保證書、邀請函等;內容從「本學術自由」,到「不涉及政治議題活動」、「課程內容不涉及一中一台、兩個中國」等;陸方共有26省(市)要求提供承諾書,最多的是浙江省。 \n 法條無明確界定 \n 2日當天教育部長潘文忠在立法院備詢時認為世新已違反兩岸人民關係條例第33之3條,之後還表示可懲處50萬元;不過昨日教育部僅表示「行政程序輕率」、「將立即發函糾正」,未來校際簽署的書約需在1個月前報審,但並未談及其他罰則或裁處。 \n 教育部解釋,各校提供承諾書,已明顯違反兩岸人民關係條例的「立法精神」。但考量學校出具承諾書是多年來的普遍現象,過去教育部也沒有對法條適用範圍做出明確界定,導致學校對法規的解讀有所偏差,才以糾正的方式處理。 \n 對此,有大學校長表示樂見教育部不予處罰,有學校表示未來個案可能就取消了;但也有校長私下表示,查了以後發現沒事,正表示之前教育部是小題大作、庸人自擾。

  • 教部公布調查結果:國內72所學校曾簽承諾書

    大學簽署一中承諾書惹議,教育部今天公布清查結果,國內157所大專院校中,有72所學校曾經提供對岸學校類似文件,包括承諾書、聲明書、保證書、邀請函等各種樣式,教育部認為,此類文件明顯違反兩岸關係人民條例的立法精神,但考量到這是普遍的現象,先不開罰,將對學校立即發函糾正。 \n \n教育部長潘文忠表示,從兩岸學生開放交流以來,自民國94年起,就有1所大學提供陸方研修生承諾書,之後都是零星學校被要求提供,但104年開始,學校數明顯增加到17所,105年28所、106年5所,共計72所,以私立大學居多。 \n \n經過初步清查後,國內157所大學中,有72所學校層提供對岸未報核的書面文件。潘文忠說,各校提供的態樣不一,包括承諾書、聲明書、保證書、邀請函等各種樣式,文字內容從「本學術自由」到「不涉及到政治議題活動」、「課程內容不涉及一中一台」、「兩個中國」等。 \n \n根據教育部了解,大陸地區共有26省要求台灣學校提供承諾書,最多的是浙江省。 \n \n潘文忠說,教育部鼓勵兩岸學術交流,但無論國內大學是提供哪一種態樣的文件,都不是兩岸交流的必要條件,文件內容確實限制講學空間、影響學術自由,但考量到教育部對相關法條適用範圍並未明確界定,因此很多學校對法規認知和解讀有所偏差,對現有和過去曾簽署過不適當承諾書的學校,立即發函糾正,但不會開罰。

  • 台中立委黃國書 醒修宮前揮毫贈春聯

    台中立委黃國書 醒修宮前揮毫贈春聯

    已有70年歷史的台中市南區醒修宮,每年農曆新年前舉辦書法名家現場揮毫,免費贈送春聯民眾,台中市立委選舉第六選區民進黨候選人黃國書,從小寫得一手好書法,今天獲邀到現場揮毫,吸引民眾爭相索取親筆春聯。 \n \n 以供奉關聖帝君為主的南區醒修宮,是當地的主要信仰之一,每年的名家揮毫贈春聯活動都吸引大批民眾前往。今天邀10多名書法家到場寫春聯,黃國書也是其中之一,連續2年獲邀,甚至有民眾自備竹卷簾請大師們揮毫,寫下祝福、吉祥等文字,場面相當熱絡。 \n \n 黃國書受祖、父影響,從小寫書法,就讀台中一中時,還曾獲全省美展優選,有「文化立委」之稱。黃國書表示,他國中時以1張春聯5元賣給鄰居,愛打棒球的他也用這筆錢買了真皮手套,在那個年代顯得格外奢侈。希望能透過贈送親筆書法,把祝福分享給大家。

  • 大唐第一美人!竟是史上最不孝的公主

    大唐第一美人!竟是史上最不孝的公主

    唐人血液裡有北朝胡人的基因,做起事情來自然大膽豪放,不光是男人如此,女人也是如此。大唐後宮的女人們一個個都很有性格。這也是有歷史淵源的,對於這種女人,歷史上謂之「北朝悍婦」,從北魏年間就有皇后臨朝排擠皇帝,到了隋文帝的獨孤皇后、李世民的長孫皇后,再到武則天,南北朝以來女人的野心和事業心一脈相承。而唐朝前期,除了那些已經被寫爛了的武則天、上官婉兒、太平公主,韋皇后等人外,還有一位的事業心和理想皆不在這些人之下的安樂公主,唐中宗李顯和韋皇后的女兒。但可惜的是,她有母親的野心,卻沒有母親的能力,最終的結果就是慘遭殺害。 \n安樂公主出生的時候情況並不好,他出生在父親唐中宗李顯被武則天流放的途中,因為當時情況窘迫,李顯匆忙解下衣服給她做襁褓,因此她的小名就叫「裹兒」,也可能是李顯覺得對不起這個從小和自己一起顛沛流離的女兒,所以對她寵愛有加,甚至已經到了溺愛的地步,對她的要求可以說是言聽計從,這也使幼小的李裹兒養成了驕橫任性的性格。 \n長大後的李裹兒有「大唐第一美女」之稱,可以說其美貌就是資本,再加上父親中宗李顯​​的寵愛,她在宮中已經是無法無天。她被封為公主後,驕橫跋扈,不但大興土木建造自己的公主府,還要把公主府建的比皇宮還要精緻,宮裡有的東西她要有,皇宮裡沒有的東西她也要有。有一次她看上了長安城的昆明池,昆明池是漢代時所修建,安樂公主出嫁後,念念不忘昆明池的風景,便跑去告訴皇帝,想要把昆明池劃入駙馬府的園地裡去,可是沒想到中宗李顯一口就給回絕了,中宗拒絕說:「昆明池自從前代以來,從不曾賞人,朕不能違背祖宗成例。況池魚每年賣得十萬貫,宮中花粉之資,全依靠它。今若將這池賞給你,會使妃嬪們失去顏色。」安樂公主十分懊悶,於是自行強奪民田,開鑿了一個大池,取名為定昆池,隱隱有超過昆明池的意思。 \n安樂公主想製作一件百鳥裙,據說這種裙子正面看和側面看,太陽下看和陰影中看顏色都不一樣,是個寶貝。為了製作這件裙子,唐中宗動用軍隊到嶺南去捕鳥,耗費了大量的國家資源來滿足她個人的奢侈生活,可想而知,在日常的生活中她有多奢華。除此之外,安樂公主還和母親韋皇后大肆賣官,當時據說無論是販夫走卒還是為他人當奴婢的人,只要繳納三十萬錢,就能夠得到由皇帝親筆敕書封的官位,由於這種敕書是斜封著交付中書省的,因而這類官員被當時的人稱為「斜封官」,據說有的時候安樂公主乘中宗正忙或者不注意,一手掩蓋詔書上的字,一手讓中宗蓋印。中宗愛女心切,很多詔書都沒細看。以至於很多官的來歷莫名其妙,不但吏部衙門不知道怎麼回事,連中宗自己也莫名其妙。朝政的混亂日盛一日。 \n安樂公主驕橫蠻縱,她的私生活也是混亂。前提是還有他的奶奶和母親,也就是女皇武則天和韋皇后做榜樣,所以她的個人生活也好不到那去。武則天死後,唐中宗李顯繼位,李顯這一生過得窩囊,一輩子都生活在女人的陰影之下,先是被母親流放到房州戰戰兢兢的過了多年,又被自己的妻子韋皇后擺佈了多年,最後還死在了自己的女兒手裡。不過,李顯對韋皇后的感情,大多出於對她與自己共患難的感激,據說中宗在房州時曾對韋皇后說:「一朝見天日,誓不相禁忌」,所以中宗復位後對韋後很放縱。韋氏也效仿武則天,當中宗視朝時,也在御座左側隔幔而坐。桓彥範勸諫中宗說:「牝雞司晨,有害無利,請皇后專居中宮,勿預外事。」中宗卻並不理睬。他對於韋皇后和武三思等人私通的事也無可奈何,韋皇后和他的妹妹立志要學武則天,不但和武三思及很多大臣關係混亂,還讓自己的兄弟韋溫掌握實權,排擠李唐舊臣,逐漸形成了一個韋氏集團。因此在這樣的家庭環境裡,安樂公主的私生活也是如此。 \n最初安樂公主嫁給了武三思的兒子武崇訓,由於武崇訓的名聲太差了,每次進宮都和宮女私通,外邊謠言傳的沸沸揚揚,說是武崇訓和母輩有染,武則天聽說後覺得太不像話了,就把安樂公主許配給他,以阻止外邊的謠言。實際上安樂公主早就和武崇訓勾搭上了,嫁給武崇訓不到半年就生了一個兒子。安樂公主嫁給武崇訓不久,就又和武崇訓同族的兄弟武延秀勾搭在一起,武延秀長得好看,年輕而又氣度非凡,更讓安樂公主心動的是武延秀在突厥待過幾年,不但會突厥語,還精通音樂和突厥舞蹈,兩人經常在宴會上眉來眼去,最後發展到公開在府裡打情罵俏,勾搭成姦,這件事除了武崇訓不知道外,全府上下都知道。 \n安樂公主不但要錢,還要權,她也想學奶奶武則天和母親韋皇后,成就「大業」。她在母親韋皇后的慫恿下,向中宗李顯索要「皇太女」之位,這樣以後自己就是儲君了,但是安樂公主的皇太女之夢始終沒有實現。母親韋皇后曾經向其承諾,自己當了皇帝之後,就把皇位傳給安樂公主,從此以後,安樂公主更加賣力的為韋皇后造勢,排擠李唐舊臣,很多李唐舊臣都被貶官或者外放,連太子李重俊也經常被她欺負,最終逼的太子發動兵變,殺死了武三思及安樂公主夫婿武崇訓。安樂公主躲過一劫,但終於可以光明正大的和武延秀在一起了,中宗皇帝聽說後,索性將安樂公主正式許配給武延秀,不久韋皇后也和武延秀勾搭在一塊,就這麼母女同睡一個「美男」。 \n安樂公主為了實現自己的皇帝夢,和母親韋皇后乾了一件大事——毒死了自己的父親,意圖謀反。根據《資治通鑑》記載,安樂公主與韋皇后合謀,用有毒的蒸餅殺死了自己的父親李顯,導致了李顯的突然駕崩。這是唐朝歷史上最黑暗的一面。要知道,軟弱老實的中宗李顯對這個女兒可是關懷備至,寵溺有加,已經到了要什麼給什麼的地步,作為父親李顯一生不曾對這個女兒有任何虧欠,可是這個自己最愛的女兒竟然為了實現野心不顧親情、不擇手段,殺死了最愛自己的父親! \n安樂公主毒死父親後,韋氏如願以償臨朝聽政,距離追上武則天只差最後一步,她要做的就是除去李顯的兄弟相王李旦。安樂公主自己也「擁羽林萬騎,率左右屯營,內宅之中,潛貯兵甲,期以唐隆元年六月廿三日,先危今上聖躬,並及太平公主」。安樂公主坐擁數万羽林軍密謀叛亂,已經嚴重威脅到了李旦和太平公主的安全。但是這次他們徹底低估了對手,作為大唐宮廷的另一個實力派,得到消息的太平公主和李旦的兒子臨淄王李隆基決定搶先動手,聯合發動唐隆政變,殺死了韋皇后和韋氏諸人,徹底解決武則天以來的宮廷混亂,將大唐拉進了盛世。安樂公主在這場政變當夜就被殺,據說她被殺時正在梳頭,年僅二十餘歲。安樂公主被殺後近半年才被下葬,給她的最後評價是「勃逆宮人」。葬禮之薄讓人嘆息,這位號稱「大唐第一美人」墓誌銘上最後的評價是「德不建兮身招恥,葬禮陳兮邁千祀」,自己不修身養德,弒父逼兄,落得個身敗名裂的下場,只能怨自己。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】 \n

  • 市議員邱素貞邀書法名家、立委參選人黃國書贈春聯

    市議員邱素貞邀書法名家、立委參選人黃國書贈春聯

    歲末年終,新年腳步近,台中市議員邱素貞每年春節前都會印製春聯發送民眾,今年除推出她先生、國光里長陳仁榮的「大家恭禧」、立委黃國書親書的「猴運亨通」外,還邀書法名家徐本億書寫春聯,深受民眾歡迎。 \n \n邱素貞指出,黃國書就讀台中一中時,就曾獲全省美展優選,擅長行草和篆隸,雖然目前選戰緊繃,黃國書仍親手寫下祝福,民眾反應熱烈。徐本億的書法造詣深厚,書中有畫、畫中有書的風格,自成一體,張貼在家門口,既美觀又討喜,也很受民眾歡迎。 \n \n徐本億今年春聯作品主題「2016猴年」,兼具書藝與象形之美,「猴」字像是穩如泰山的猴王;「年」字則似含苞待放的蓮花。對聯文字是「春夏秋冬招財進寶入吉第,福祿壽喜吉祥如意進德宇」,書藝配上畫荷專家廖芊美的荷花,更有意境。

  • 中捷已達復工標準

    中捷已達復工標準

     「中捷何時可復工、千呼萬喚始出來!」台中捷運綠線工安意外造成4死4重傷慘劇!北市府上周提「台中市捷運綠線復工改善計畫書」,市府昨日完成施工標準作業程序等審查作業,核定「已達復工標準」;送市議會同意後,大陸工程承包的CJ910、CJ930段,最快7月可復工。 \n 市長林佳龍說,中捷重大工安意外發生後,市府主動展開全面檢討,積極與中央、北市多次協調,終達到可接受的改善成果;市府將全力督導協議改善的事項,達到「全員監工」責任。 \n 林佳龍指出,市議會要求北捷須報告並經同意後始可復工,市府聯繫並協調北捷向中市議會報告;已完成復工審查,將靜待北捷完成向議會報告程序,期盼7月可如期復工。 \n 交通局長王義川說,北市府所提SOP改善計畫4項要點,包括施工、監工、交通維持計畫書及建立在三方協議下的中市府、北捷補充協議;施工、監工部分,經台灣省土木技師公會認證建議可復工。 \n 王義川指出,交通維持計畫部分,未來明訂工程進行吊裝作業必須只能在夜間進行施工,嚴格規定作業進行中雙向車道完全封閉。原3方協議並無要求北市府備詢,應市議會要求北市府擬派中工處長余念梓向台中市議會「提出報告」。 \n 勞工局長黃荷婷表示,中捷發生事故的CJ920段,改善計畫書還不完整,依勞動部與學者專家意見,請北市府及遠揚營造公司,將相關資料再補正,修正送達再進行審查該修正計畫書,是否達到可復工標準。

  • 大明宮現官署遺址 疑為中書省

    《華商報》報導,中國社科院考古研究所唐城考古隊獲悉,他們首次在大明宮發現了官署遺址,而且有可能就是三省中的中書省。 \n大明宮官署遺址考古發掘隊表示,據史書記載,中書省和門下省分佈在宣政殿前東西兩側,而此次發掘的區域位於宣政殿西側,專家推測有可能就是三省之一中書省。在此官署遺址的發掘中,專家發現了幾百件文物,其中修復好百餘件。這些文物以建築構件為主,比如蓮花瓦當、蓮花方磚、青棍筒瓦、長條手印磚等,還有當時官署用的碗、碟、蓮花瓦當、蓮花方磚、白瓷碗、黑釉瓷注壺等。 \n其中,有幾件文物頗為特別,在一白瓷碗底下面,清晰地寫著「官」字。考古專家譚崇禮說,這是專為皇家燒制的器物。此外,他們在一些瓦片上還發現有唐玄宗李隆基的天寶年號、開元年號,從而可知其燒制的年代。考古人員還發現了一黑色的圍棋棋子,之前在大明宮就發現過白色的圍棋棋子,專家推測黑色棋子可能是由墨玉或黑色石頭磨制而成。 \n對於中書省,在唐朝大詩人白居易的詩中也曾出現過,《中書夜直夢忠州》描寫了白居易在中書省值夜班時夢到了忠州。

  • 兩岸史話-蔣介石修身治國的省克生活

    兩岸史話-蔣介石修身治國的省克生活

     蔣氏的「恥感」來自一種自我的責任感,而此種責任感主要源自於「天地父母生我」與「總理期我」兩大原因。 \n 1945年4月1日,他在日記中記載:「本日為耶穌復活節,朝午夕禱告5、6次,耶穌神靈復現於吾前,殊為驚喜。」 總之,在蔣介石一生中,靜坐與禱告並行,而他從來不曾感覺到兩者之間的衝突。 \n 然而如進一步分析理學與基督教對蔣氏的影響,我們將發現蔣氏的自我反省雖在形式上結合了理學與基督教,其理論基礎仍是傳統的宋明理學,而不在基督教。美國哥倫比亞大學黎安友教授曾提出了一個很重要的觀察,他採取吳百益《The Confucian’s Progress: Autobiographical Writings in Traditional China》一書中說法,認為蔣氏的省克活動是承襲傳統中國「自訟」的方式。 \n 待罪倫理難消解 \n 這一種自我批判雖然是憑藉本身所寫的文字,發抒內心的自我聲音,但卻是從外在的觀點來批評自己。這一種方式與西方大多數日記從內在深沉的罪惡感來作自我批判,形成一個明顯的對比。 \n 的確,如果我們參考王汎森有關明末清初士大夫「修身日記」的研究,會發現這一傳統雖受到通俗宗教「功過格」觀念的影響,卻仍屬於儒家正統的修身方式之一。這尤其展現在中國士人對於「罪的拔除」的看法之上,傳統佛、道教均有拔除罪惡的方式,功過格之中也有功罪相抵的精密計算,然而,晚明以來士人的修身日記卻缺乏「罪的拔除」的儀式性安排,這使得士人依賴日記修身並無法獲得罪惡感的抒解,因而使罪過永遠跟著自己,而必須做永無止境的反省。 \n 這也是墨子刻在討論宋明理學與近代中國政治文化時,談到中國士人有難以消解的「待罪倫理」。蔣介石的省克生活很明顯地是跟隨著此一傳統。換言之,如果借用Wolfram Eberhard在《Guilt and Sin in Traditional China》一書中的說法,在蔣介石的身上,基督教的「罪感」始終未能完全改變、轉化從宋明理學而來的「恥感」。「雪恥」成為蔣氏日記中最常看到的用語,而在蔣氏著作中幾乎看不到他強調基督教「原罪」的觀念,並非偶然。 \n 蔣氏的「恥感」來自一種自我的責任感,而此種責任感主要源自於「天地父母生我」與「總理期我」兩大原因。其中,為了報父母恩而避免不孝、毋忝所生,尤其是最為關鍵性的因素。 \n 蔣介石將不孝與「恥」相結合,最清楚地表現在1934年2月19日的日記之上,他在「雪恥」一欄中寫到:「不能盡孝於親,為一生最大之恥辱。」可見蔣介石省過的基礎在於儒家的孝道觀念,是以個人透過父母與宇宙連結所產生的責任感與宗教感,來力求消除自身之缺點。 \n 這樣的想法無疑地屬於傳統儒家式的修身。在這方面最好的例子是蔣介石在《蘇俄在中國:中俄卅年經歷紀要》一書中所寫過的一個短序。這本書英文版的副標題即是《70自述》(A Summing-up at Seventy)。 \n 1956年12月1日,蔣介石寫到:「歲月如矢,革命未成。今年已是我70初度,今日又是我夫婦結婚30年紀念。我夫婦於此共同檢討已往之工作。其間最感惶恐而不能安於心者,就是對我2位先慈報國救民之遺訓未能實現其一二。迄今大陸沉淪,收復有待,人民呼援日益迫切,其將何以慰國人喁喁之望,而報慈親鞠育之恩?茲將所著《蘇俄在中國》之手稿首獻於2位先慈蔣母王太夫人、宋母倪太夫人靈前,自矢其不敢有負遺訓,勉為毋忝所生而已。中正敬誌。」 \n 12月7日蔣介石在日記中又提到:「後天即為先慈93歲誕辰,將如何紀念,惟有以《蘇俄在中國:中俄卅年經歷紀要》奉獻於靈前以慰之,然而亦不能補償我不孝之罪耶!」由此可見,擔心自己的「不孝之罪」是蔣氏不斷自我檢討的原動力。 \n 核心觀念是孝道 \n 他常常閱讀《孝經》也與此一精神有很密切的關係。例如,他在1934年5月13日寫道:「晚誦《孝經》立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也」;又如6月14日為其母王太夫人忌辰,他手寫《孝經》開宗明義章,曰:「甚思遺留後人,使其孝弟立業,以補吾過也。」1937年2月11日,在溫讀《孝經》之後,他又記下:「立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」1943年7月4日亦曾寫道「本周誦讀《孝經》,更有心得,可見經書在晚年誦讀,更能領會聖人作書之要旨也。」由此可見,孝是蔣介石思想中的一個核心觀念,並影響到他的省克生活。 \n 蔣介石省克思想的基礎雖是儒家的孝道,然亦受到來自基督教的影響。對蔣氏來說,基督教雖未能使他產生類似西方式的「罪感」,卻對他有兩個比較重要的影響,幫助他在精神上的修煉。首先是使他能夠面對橫逆、困境而能堅忍不拔,這一點與《孟子.告子下》所說「天將降大任於斯人也」的精神是配合的。(待續)

  • 栗戰書掌中辦 令計劃接統戰部長

     中共十八大前夕,高層「走馬換將」的人事布局加速啟動!政協副主席、統戰部長杜青林因屆齡退休,職位由原中辦主任、「胡辦大總管」令計劃兼任,令計劃離開中辦後,其職轉由前貴州省委書記、七月中轉任中辦副主任的栗戰書出掌。 \n 此外據傳,遼寧省委書記王珉將接任中組部長一職。任期一屆。如消息確實,李源潮將不再兼該職,可能為其入政治局常委鋪路。中辦是中共中央辦事機構,負責領導人的祕書工作。雖未參與黨政高層職權,但實際影響遠超過名義上的範圍,經歷這項要職者,不但是領導人親信,也經常被提升到政治局常委或委員,如鄧小平、喬石、溫家寶、曾慶紅等歷屆中辦主任都曾任政治局常委。 \n 現年五十六歲的令計劃,從共青團中央即追隨胡錦濤,擔任胡辦核心幕僚。近年來,胡錦濤出訪,出席雙邊會談,甚至國共兩黨高層會面,令計劃與另一書記處書記王滬寧兩人是固定人選,成為胡最倚重幕僚。 \n 胡錦濤總書記任期將盡,此時安排令計劃接掌統戰部,是否意味他仕途無法再晉升,仍待觀察。與習近平關係良好的栗戰書,七月間不再擔任貴州省委書記後,一日起接掌中辦主任,料未來將成為「習辦」的核心。 \n 栗戰書從地方諸侯進入中央是有跡象可循的,據報導,栗戰書七月底在出席省部級領導幹部研討班活動時,栗戰書坐位緊鄰中紀委副書記張惠新、中組部常務副部長沈躍躍、中宣部常務副部長雒樹剛、統戰部常務副部長張裔炯,被認為是他進入中央的訊號。 \n 熟悉中共體制運作的人士說,栗戰書提前接掌中辦主任,顯示十八大雖尚未召開,但十八大後新的中共中央,其實現在已開始運作。

  • 三沙市揭牌 人大主任軍方背景惹眼

     由大陸國務院批准設市的海南省三沙市昨日上午在永興島正式揭牌運作。三沙市的前兩大領導官員中,1956年出生、接下三沙市首屆人大常委會主任的符戇,曾任海南省軍區副參謀長,其背景也格外令外界側目。 \n 昨天的成立儀式中,海南省委書記羅保銘、廣州軍區副司令員邢書成、海南省政協主席、黨組書記於迅、海南省委副書記李憲生共同為三沙市揭牌,宣告三沙市正式成立。 \n 大陸交通運輸部、公安部、國家海洋局、民政部等部委,也都派官員都出席成立大會。三沙市新郵編和新郵戳已在昨日啟用,目前永興島的郵編是573100,三沙市成立後,郵編會變成573199。除郵局外,銀行、醫院等很多機構的牌子都會更換。 \n 早在前天,三沙市就選出市一級權力機構,有法律和農業學位背景、多年農業任職經歷的學者型官員肖傑擔任三沙市市長。他表示,將重點關注三沙行政管理、開發建設、環境保護和民生工作。 \n 至於符戇,由於具備軍方的背景,曾經擔任海南省軍區的副參謀長,有大陸媒體認為,以軍方背景的人士作為三沙市的主要領導人之一,是體現出以後三沙市在國防、邊防建設上面的事業,將會有一定程度的投入力度。 \n 近期成立的三沙警備區,因升格成大陸國防部直接任命的警備區,屬於正師級,國防功能將比先前的水警區更完善,綜合防衛能力將更強,聯合作戰的能力也會進一步提升。三沙警備區設在永興島,地理位置適中,指揮穩定,涵蓋中沙、西沙、南沙,是鎮守南疆的兵家要地。 \n 對於中國建立三沙警備區,菲律賓外交部昨日提出強烈抗議。菲律賓外交部發言人耶南德茲說,菲方不承認三沙市存在,也不接受中國任何與三沙市相關的舉措。

  • 《我們經不起一次核災》獲選

     邁入第十年的桃園之書徵選活動,今年由前中國時報駐日特派員劉黎兒所寫的《我們經不起一次核災》一書獲選,廿六日她親自參與活動,並分享自己在日本的所見所聞,積極追蹤報導日本福島核災的發生與善後,提供我們深入省思如何因應面對。 \n 劉黎兒在書中寫道,台灣人在三一一海嘯後,捐助一百八十億日圓給日本災後重建,但福島卻無緣消受,因為問題不是出在地震和海嘯,而是核災。 \n 劉黎兒說,整個福島縣處在嚴重輻射汙染的狀態,已經有專家估測,十年後將有一百萬人致癌,土地永遠無法復原;她說,日本政府害怕承認,這是比廣島原子彈轟炸、車諾比核電廠事故更嚴重的輻射殺傷力,未來日本人將長期與輻射後遺症抗戰。 \n 反觀台灣,劉黎兒認為,台灣人對核電太無知,因為沒人告訴我們,台灣的核電廠就建在離首都卅公里的範圍內,即使不發生核災,核電廠也不斷在放出輻射線。另外,台灣的婦癌比率是亞洲之冠,她提出關於核電的五十二件事,民眾必須知道。

  • 股市作家陳霖 29、30日書友會

    股市作家陳霖 29、30日書友會

     股市知名作家陳霖的「10倍數操盤法」、「股市三寶」、「期權賺很大」三本著作,自推出以來廣受好評,且在全省所舉辦的書友會免費分享課程,更是場場爆滿。為了回饋中南部書友,陳霖將於10月29日、30日在嘉義、台中、台南、高雄舉辦一系列分享課程,開放免費參加。 \n 陳霖表示,29日、30日到場的投資大眾,除了可獲贈精美講義與選股程式外,亦可獲贈發財金一份,送完為止。 \n 陳霖說,股有量、價、勢,勢有漲、跌、盤;若能掌握漲、跌、盤的轉折點,就可以贏在起跑點上。陳霖在「股市三寶」書中特別列舉三個重要的指標:一、K棒;二、均線;三、45度線。用這三種指標做為判定漲、跌、盤的重要依據,而把它命名為「股市三寶」,因為它就是判定漲、跌、盤的不二法門。 \n 陳霖在「期權賺很大」書中也列舉四個領先指標,如價乖離、軌道線、RSI臨界值、技術指標二次背離等。它可以讓操作期貨的投資人買在相對低點,賣在相對高點,在每一次的巡迴免費分享課程,也都獲得投資人熱烈的回響。 \n 陳霖為了服務廣大的書友,也特別成立書友會網站,於每周三、五撰寫文章分享技術分析的精髓,受到書友的熱烈點閱。 \n 為了回饋書友的熱情邀約,陳霖將於近期舉辦中南部書友會免費分享課程。場次分別為10月29日早上9時30分在嘉義市勞工育樂中心2F,29日下午2時30分在台中市救國團2樓,10月30日早上9時30分在台南市松柏育樂中心1樓,30日下午2時30分在高雄市勞工育樂中心2樓。 \n 陳霖的著作「期權賺很大」每冊優惠450元,「10倍數操盤法」每冊320元、「股市三寶」每冊330元,在各大書局均有售,讀者亦可郵政劃撥購買,帳號31544374,戶名陳秋榮(需註明書名、電話及地址)。洽詢電話:(06)295-8965,書友會網址:chen-lin.idv.tw。

  • 兩岸史話-從蔣日記看蔣介石與《蘇俄在中國》

     「選擇完全在蔣公自己,他自己一筆一筆寫下來的,照我估計,總有七萬字以上,七萬字到八萬字之間……」 \n 而在時間上,可以從蔣在1956年的大事年表及1、2月的本月預定工作中,很清楚的看到「克氏戰爭論」與「和平共存」兩者之間審閱工作的取代。 \n 從1956年的2月開始,一直到1957年6月正式出版,蔣對「和平共存」的重視可說是與日俱增,為了讓大家瞭解蔣對這著作的重視,本文特別將蔣日記中有關紀錄整理如附件,可以從其中看到其次數之多、用力之勤、用心之深。而在這一年多的過程中,有幾個重點是值得提出探討的。 \n 書名確定的梗概 \n 今天我們習慣稱這本書為《蘇俄在中國》,這是在編修的過程中經過反覆周折,最後才決定的,從1956年1月到3月間,出現的都是「和平共存」、「和平共存稿」、「和平共存論」,皆不出「和平共存」這一名稱,但4月間蔣曾對書名加以考慮:「朝課後修正和平共存論,擬改名為『中蘇和平共存經歷』。」 \n 5月間又考慮:「五時後起床,朝課後重修和平共存稿,………,并擬改書名為「和平共存與統制世界」。」 不過這些似乎也都只是一瞬間的想法,因為之後在蔣日記中仍舊持續以「和平共存」稱之。 \n 到1957年1月,此時已開始進行英譯工作,也許是因為要使外國人更清楚,蔣在1月23日記:「今日對和平共存之稿突然想出改名為『蘇俄與中國』,似更較中俄三十年經歷紀要為佳也。」 1月27日蔣特別與陶希聖為此進行討論,並在1月28日「補修『和平共存』改名為『蘇俄在中國』之本意,在緒論中略加說明也。」至此乃確定了《蘇俄在中國》的書名,而2月以後在日記中也多半以「蘇俄在中國」稱之。 \n 對於書名的變化,楚崧秋曾有這樣的回憶:「這個英文稿的名字,Russia in China,是夫人跟葉公超先生兩個人建議,經過外國出版社的同意,就以這名字出版。照理英文名稱和中文名稱,應該是中文在前,這個中間,會不會有交互關係,蘇俄在中國這個中文名詞,最先把它定下來,應該是在和平共存之後半年,後來就叫蘇俄在中國,在我的記憶中,好像沒有其他名稱,就是這兩個名稱的變化。」 \n 也許這中間,代表了時代的改變,因為1957年以後,蘇俄與共產國家很少再提到「和平共存」這個口號,而這本書的內容,也由於一修再修,愈來愈多歷史發展的陳述,「和平共存」已經不再能完整的表達書中的重點,因此蔣認為「蘇俄在中國」,更能簡潔有力的展現出書中的內涵。 \n 特定子題的研究 \n 在蔣的日記中,經常整理他心中所思,記在每天一開始的「提要」中,有時這些提要會占了一半甚至全日的篇幅。在撰書的過程中,蔣經常在日記中思考整理該書的研究子題,或是某一特定問題,這些問題都是長久在蔣腦海中盤旋省思的關鍵問題,有的是思想上的,有的是策略上的,有的是歷史發展,有的是過去的反省,蔣經常在日記中提到,加入某一子題,使這本書更為完整;新增的某一子題,比以往的更加重要。 \n 這些特定子題的不斷提出,代表了蔣對於這本書的重視,也代表蔣充分的在書中呈現其個人的看法與經歷,由於這些不斷增加的子題,這本書的篇幅愈來愈多,而蔣對這書的著墨與著力也愈來愈深。 \n 在蔣日記中,可以看到很多有關該書的論點或章節,例如「世界共禍根源產生發基於俄國,但成長於中國」、「聯俄雖可對抗西方個人主義,但不能解救我國家的獨立」、「尤以我訪俄的觀感一章,最為審慎,而且合乎當時實際情形也。」 \n 「和平共存稿應增加英美宣布放棄不平等條約的一章。」「朝課後新增『和平共存』稿中『俄共笑臉外交之重大弱點』一段,頗為重要。」「與希聖談修稿要點,對俄共反戰運動,與美國氫彈主義。」 \n 意見徵詢之周延 \n 幾乎可以說,每隔一兩周,或是每重新校閱一次舊稿,蔣就會發現一些沒有提到的,或是提到而沒有深入探討的主題,於是又成為新的一章、一節。 \n 根據楚崧秋的說法:「手稿從四萬字的底稿,變成最後接近18萬字的完稿,這中間當然原始執筆人增加的也有,……其他蔣先生還徵詢過許多人的意見,像張其昀、黃少谷等,我記得還有曾國藩先生的家人,曾約農先生也看過這個稿件,總之我當時按照他的交代,送給許多人看,當中看得最多稿件的,是葉公超先生,因為他是外交部長,他對蘇俄的事情最清楚,當初著手寫這個的時候,蔣廷黼先生,這是我們很有名的一位駐蘇大使,也是很有名的一位近代史歷史學家,北大的老教授,做過駐美大使、駐聯合國代表,大部分他都看過,也提出很多意見。但是選擇完全在蔣公自己,他自己一筆一筆寫下來的,照我估計,總有7萬字以上,7萬字到8萬字之間,換言之,從底稿4萬字,到完稿18萬字,這中間有7.8萬字是蔣老先生自己寫下來的。」 \n (文轉C10版)

  • 選對廟宇拜對神 旺旺一整年

    編者按:農曆春節期間,國人普遍會安排訪廟添香活動,今年年假特長,訪廟頂禮祈福的民眾估計更將不在少數。本報關係企業商訊文化事業公司年前邀得宮廟文化專家、前八大電視台「暗光鳥新聞」外景主持牛腿(林耀煌)現身說法,撰就《選對廟宇拜對神》一書,為讀者詳介全台十大神威顯赫宮廟香火鼎盛的秘密,教您拜甚麼?如何拜?帶您親身體驗不可思議的神蹟! \n《選對廟宇拜對神》一書已於日前上市,全省金石堂、誠品連鎖書店及網路書店博客來、書中介紹的十間宮廟、家樂福及大潤發等大賣場等皆正熱銷中,獲致讀者及通路頗佳口碑。 \n為服務讀者,本報特摘錄該書精華,以跨頁版面呈現,讓讀者方便收存,於年節期間隨時展閱,做為訪廟祈福的最佳參考指南。

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