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  • 辜汪會談25週年 劉結一:堅持九二共識 兩會商談就能展開

    今天是「辜汪會談」25週年,大陸國台辦主任劉結一表示,「辜汪會談」25年的歷程證明了堅持「九二共識」的重要意義,並再度強調「堅持九二共識,兩會商談就能夠順利開展」。 \n \n大陸央視新聞客戶端27日報導,大陸海協會第4屆理事會第一次會議27日上午在北京召開;劉結一說,1993年4月,海協會與台灣海基會在達成各自以口頭方式表述,海峽兩岸均堅持一個中國原則的「九二共識」基礎上,舉行了著名的辜汪會談,開啟了兩岸高層接觸對話和平等協商的先河,體現了以對話取代對抗,以協商促進合作的精神,彰顯了「九二共識」作為兩岸協商基礎的重要地位,邁出了兩岸關係歷史性重要一步。 \n \n他表示,回首最近5年的兩岸關係,從2013年到2016年間,兩會在「九二共識」基礎上,舉行3次兩會領導人會談,簽署5項協議,解決了一批兩岸同胞迫切關心的經濟、社會、民生等問題。然而,2016年5月以後,民進黨當局拒不承認「九二共識」,破壞兩岸關係的政治基礎,致使兩會協商聯繫機制中斷。 \n \n劉結一說,辜汪會談以來,兩會商談屢經曲折,幾度中斷。25年的歷程證明了堅持「九二共識」的重要意義,「堅持九二共識,兩會商談就能夠順利開展,兩岸關係就能改善、發展,否則兩會商談就沒有政治基礎,兩岸關係就面臨挑戰。」 \n劉結一還表示,大陸方面完全有信心、有能力主導兩岸關係,管控台海形勢,推動兩岸關係和平發展,推進祖國和平統一進程。

  • 黃丙喜》兩岸面臨新轉折

    大陸政府最近急切地要求國民黨主席當選人吳敦義對「九二共識」表態,也因為蔡總統過去1年間僅接受「九二事實」,而強勢地將台灣擋在世界衛生組織門外。這種強硬作風固然符合共產黨的慣性思維,卻極可能把台灣逼向一條離大陸更遠的途徑。 \n 兩岸目前存在的根本差異在於憲政制度的不同。大陸的憲法明定中國共產黨是一黨專政;台灣卻已經是自由選舉的民主體制,當前兩岸要談統一的最大關卡也在於此。這是大陸無論政府和民間都要充分體認的第一個現實。 \n 台灣主流民心期待的統一基本架構如何?李登輝在1990年9月24日接受《華爾街日報》採訪時指出,中國有兩個政治實體,但終將統一,然而希望統一在經濟自由、政治民主和自由選舉的原則下。他後來公然倡議兩國論曾經引發大陸的文攻武嚇,但何以致此?大陸今天對於國民黨和民進黨,是否也正一步步地重蹈昔日強逼和錯估民意的錯誤? \n 兩岸在國際政治主體代表性上的唯一,或許有它不得不然的堅持,但若不知隨著普世價值而作調整,再加上由於政治目的而設下的時限,先置台灣人的尊嚴於非對等的困境,也等於在彼此之間增添漸行漸遠的動力。 \n 大陸當局對吳敦義當選國民黨主席顯示出對「本土藍」的疑慮,重申統一方向的不可變性。求同存異是人類智慧,容忍模糊是智者胸襟,突破當前兩岸的一時困境需要這樣的大智慧和大胸襟,何必斤斤計較一兩字的表面差異,而失了權變後的寬廣時空? \n 台灣內部拒絕統一的主張還有票房的主因,是「一中各表」仍存令人不安的缺陷。大陸當局過去對於中華民國旗幟經常在緊要關頭予以否定,這次在世界衛生組織明示的「中國台灣省」更令一中各表的實質存在飽受質疑。 \n 民進黨面對此次參與世界衛生大會的受挫,內部開始出現不耐的聲音,並挑戰蔡總統上任1年多來兩岸政策的隱忍作為。陳水扁主政時代烽火外交的對抗思維又甚囂塵上。兩岸可以統一,但不應該是沒有尊嚴的被統一。大陸當局真的要體察台灣這股主流的民心。(作者為國家公益發展協進會理事長) \n

  • 張藝興演《老九門》 化身愛妻狂人

    張藝興演《老九門》 化身愛妻狂人

    中視每周一至四、晚間11點播出的陸劇《老九門》,改編自大陸作家南派三叔的同名小說,不僅讓港星陳偉霆人氣再上一層樓,韓團EXO陸籍成員張藝興反串花旦「二月紅」一角,扮相令人驚豔,雌雄莫辨的氣質,掀起網路熱議,粉絲及網友大讚,連小S都迷上,不知該喜歡陳偉霆扮演的「佛爺」張啟山,還是「二爺」二月紅。 \n《老九門》以民國年間的長沙9個盜墓世家為故事主軸,這9個世家被稱爲「老九門」,又稱「九門提督」,世代鎮守長沙,勢力龐大,幾乎所有經由長沙流出的出土文物,必然經過其中一家之手。 \n1933年秋,一輛神秘鬼車緩緩駛入長沙火車站,九門之首「張大佛爺」張啓山(陳偉霆飾)身爲佈防官,奉命調查始末;一路探訪,發現長沙城外有一座疑點重重,被日本人的窺伺礦山;為破解礦山之謎,張啓山求助同為盜墓世家的戲曲名伶二月紅;但二月紅心繫重病的妻子,早已金盆洗手,張啟山為請二月紅復出,到北京求藥,只是丫頭病入膏肓,依然不治身亡。 \n二月紅悲傷之餘,也意外發現家族與礦山有重大關聯,重新振作與張啓山聯手,解開礦山之謎。 \n張藝興在劇中飾演的「二月紅」,一出場就是女旦,在舞台上婀娜多姿的表演,眼神手勢都力求到位,舉手投足皆自成風韻,半點也不輸給女性;男裝扮相則是唇紅齒白,溫文儒雅。 \n在情感投入方面,張藝興也獲得網友的一致好評。「二月紅」對病重妻子專情一生、不離不棄,甚至放棄祖傳事業;即使最後答應「張啟山」,一起探墓,也只為遵從亡妻遺願,他所做的每一個決定都是為了摯愛的妻子,堪稱民國版的「模範老公」。而張藝興詮釋雨中求藥、淚目送亡妻、傷心怒吼,還是酒醉唱戲等劇情橋段,都有著極強的情感帶入力,讓人對「二月紅」這個角色產生無限同情與憐惜。 \n張藝興表示,自己真的學過唱戲:「小時候學過3個月的京劇,當時的老師唱的就是旦角,所以我覺得我演這個角色也是冥冥之中的緣分」。拍攝花絮時,張藝興感慨:「很多人用一輩子去換一種東西,有可能我們一輩子的辛苦都換不到,有的人甚至不知道自己在換什麼,透過老九門,確立了自己心中的想法與目標。」,今年25歲的張藝興以光速進步的表演及認真敬業的態度,獲得了不少的好口碑,他也希望每個人不管做什麼行業,都能夠找到自己的目標。 \n除了中視之外,中天綜合台也將從4月29日起,每周六、日播出,每次連播2小時,與《老九門》同名手遊強勢登場。

  • 未完答卷已變限時答卷

     自今年初大選結束乃至5月正式政黨輪替以來,台灣的發展似乎面臨了內外交迫的窘境。在內部方面,各股不滿的社會力量紛紛走上街頭,預約抗議熱況甚至直接排到年底。至於外部方面,兩岸關係的瞬間冷卻在形塑對台壓力之餘,也因可能埋下區域安全變數而引發各界關注。其中關鍵當然是「那四個字」,也就是「九二共識」。 \n 無論我們如何評價2008至2015年間的兩岸關係進展,「九二共識」無疑是穩定雙邊和平互動的重要基石之一,相較在此之前數十年間的對峙與疑慮,某種和平曙光首次成為可能想像的未來選項。 \n 儘管長期以來,各主要政黨不斷針對「什麼是」九二共識,乃至於到底「有沒有」此一共識,彼此爭辯不休;其實,這個問題本身或許並無意義,真正的關鍵在於:若真想解決問題,沒有共識絕對不行。進言之,衝突本來就源自雙方明顯的不同立場,所以要嘛就任由它去,各自吸收無可避免的後遺症,要嘛就是坐下來一起找出最大公約數,這就是共識。 \n 如同在台灣,所謂九二共識從1990年代一個隱晦指導原則,慢慢走上檯面成為一個政策名詞,如眾所周知,中共最初也未必贊成這個「一中各表」的共識,終於仍將它視為一個可接受的說法。其中固然可發現某種變化趨勢,至於導致變化產生的,表面上是妥協,實際上是種理性需求。 \n 自2008年以來,兩岸「追進度」地連續簽署了20餘項協議,雖然部分內容引發反彈與不同意見,但就雙方實際交流之密切程度,與缺乏制度支撐所隱含的潛在挑戰看來,不管協議能解決多少問題,抑或同時帶來多少問題,有協議絕對比毫無規範來得好。更甚者,制度之目的本在降低「交易成本」,一旦既有制度被暫停或解體,成本自將再度浮現。 \n 當然,透過彼此妥協達成的共識,理應在「合意」下進行,但略有社會經驗者也都了解,前述合意性的妥協只有在雙方損害相當時才可能出現,由於台灣在當前兩岸互動中居於相對劣勢,尤其是經濟,一旦既有協議出現變數,無疑將成為受傷較大的一方,這也是大陸方面始終不動如山地堅持「九二共識」的緣故。無可否認,由於台灣對國際貿易的高度依存,在東亞是少數依存度超過100%的國家,加上近年來向大陸市場高度傾斜(這並非只是台灣的選擇,而是種全球性現象),自然提高大陸對我方操作「經濟戰」的機率,並大大縮小了台灣的迴旋空間。 \n 因此,除了提醒蔡英文政府還有一張「未完答卷」外,進一步要求「限時答卷」的壓力亦接踵而至,近日海協會會長陳德銘便再度公開喊話:「不能讓我們去猜,…現狀就是兩岸、兩會是在九二共識上交往。不維持這個現狀,我就沒法做下去了。」當然,我們或可質疑大陸方面「立場幹嘛這麼硬」,但揆諸現實,哪個政府跟黨派沒有自己的「神主牌」?正所謂「怕熱就別進廚房」,既然執政就無可卸責。有挑戰是自然的,重點是如何迎戰並解決問題。至於想解決問題也沒有第二條路:沒有共識,就沒有未來。(作者為中興大學國際政治研究所教授)

  • 蔡東杰》未完答卷已變「限時答卷」

    蔡東杰》未完答卷已變「限時答卷」

    自今年初大選結束乃至5月正式政黨輪替以來,台灣的發展似乎面臨了內外交迫的窘境。在內部方面,各股不滿的社會力量紛紛走上街頭,預約抗議熱況甚至直接排到年底。至於外部方面,兩岸關係的瞬間冷卻在形塑對台壓力之餘,也因可能埋下區域安全變數而引發各界關注。其中關鍵當然是「那四個字」,也就是「九二共識」。 \n無論我們如何評價2008至2015年間的兩岸關係進展,「九二共識」無疑是穩定雙邊和平互動的重要基石之一,相較在此之前數十年間的對峙與疑慮,某種和平曙光首次成為可能想像的未來選項。 \n儘管長期以來,各主要政黨不斷針對「什麼是」九二共識,乃至於到底「有沒有」此一共識,彼此爭辯不休;其實,這個問題本身或許並無意義,真正的關鍵在於:若真想解決問題,沒有共識絕對不行。進言之,衝突本來就源自雙方明顯的不同立場,所以要嘛就任由它去,各自吸收無可避免的後遺症,要嘛就是坐下來一起找出最大公約數,這就是共識。 \n如同在台灣,所謂九二共識從1990年代一個隱晦指導原則,慢慢走上檯面成為一個政策名詞,如眾所周知,中共最初也未必贊成這個「一中各表」的共識,終於仍將它視為一個可接受的說法。其中固然可發現某種變化趨勢,至於導致變化產生的,表面上是妥協,實際上是種理性需求。 \n自2008年以來,兩岸「追進度」地連續簽署了20餘項協議,雖然部分內容引發反彈與不同意見,但就雙方實際交流之密切程度,與缺乏制度支撐所隱含的潛在挑戰看來,不管協議能解決多少問題,抑或同時帶來多少問題,有協議絕對比毫無規範來得好。更甚者,制度之目的本在降低「交易成本」,一旦既有制度被暫停或解體,成本自將再度浮現。 \n當然,透過彼此妥協達成的共識,理應在「合意」下進行,但略有社會經驗者也都了解,前述合意性的妥協只有在雙方損害相當時才可能出現,由於台灣在當前兩岸互動中居於相對劣勢,尤其是經濟,一旦既有協議出現變數,無疑將成為受傷較大的一方,這也是大陸方面始終不動如山地堅持「九二共識」的緣故。無可否認,由於台灣對國際貿易的高度依存,在東亞是少數依存度超過100%的國家,加上近年來向大陸市場高度傾斜(這並非只是台灣的選擇,而是種全球性現象),自然提高大陸對我方操作「經濟戰」的機率,並大大縮小了台灣的迴旋空間。 \n因此,除了提醒蔡英文政府還有一張「未完答卷」外,進一步要求「限時答卷」的壓力亦接踵而至,近日海協會會長陳德銘便再度公開喊話:「不能讓我們去猜,…現狀就是兩岸、兩會是在九二共識上交往。不維持這個現狀,我就沒法做下去了。」當然,我們或可質疑大陸方面「立場幹嘛這麼硬」,但揆諸現實,哪個政府跟黨派沒有自己的「神主牌」?正所謂「怕熱就別進廚房」,既然執政就無可卸責。有挑戰是自然的,重點是如何迎戰並解決問題。至於想解決問題也沒有第二條路:沒有共識,就沒有未來。 \n(作者為中興大學國際政治研究所教授)

  • 九華山地藏庵 發送贊普品濟貧

    中秋節將屆,嘉義市九華山地藏庵今天發送105年度贊普品,共有2000多戶中低收入戶受惠,提前歡度中秋節。 \n 位於嘉義市民權路旁的九華山地藏庵,供奉的地藏王菩薩金身,相傳是明末自安徽省九華山輾轉隨鄭成功部眾來台,清康熙年間,擇定於嘉義市現址恭奉。 \n 300年前,也就是清康熙55年(西元1716年),由北路營守備游崇功募資建壇,翌年再擴建廟殿。乾隆5年(西元1740年),再由諸羅(嘉義)知縣李倓擴大修建,漸成規模。 \n 九華山地藏庵董事長黃俊森表示,日據時代,日人執行「眾神歸天」政策,指定地藏庵為佛堂,並將嘉義市全市各寺廟的佛像集中在地藏庵奉祀。 \n 如今的7層蓮花寶殿,是民國60年重建,董事會秉持地藏王菩薩「地獄不空,誓不成佛」的大願,每逢年節普送物資濟貧,傳達社會慈善的力量。 \n 黃俊森指出,中秋節將至,九華山地藏庵匯集各界資源,將贊普品發送給境內中低收入戶,希望在月圓人團圓的時候,大家過個快樂的中秋節。1050911 \n

  • 92共識難啟齒?陸學者建議2解藥

     大陸知名涉台學者黃嘉樹表示,大陸知道要民進黨承認「九二共識」很難,所以設計了2個下台階:一,只要民進黨承認相關的歷史事實,就能滿足雙方交往的第一個前提;二,如果民進黨無法開口說「九二共識」4字,可自找替代詞彙,但必須符合「兩岸同屬一中」的核心內涵。 \n 中評網9日刊發中國人民大學國際關係學院教授黃嘉樹的專論。黃嘉樹認為,民進黨只想維持兩岸和平發展的「上層建築」,也就是對兩岸已簽訂的各項協議概括承受、並願意繼續推動兩會談判和各方面交流;但對「下層基礎」卻要毀棄,即拒不接受一中原則且不承認九二共識。 \n 文章稱,大陸何嘗不知道要民進黨承認「九二共識」有難度,所以設計了2個台階:第一,只要民進黨承認這樣一個歷史事實,即台灣其他政黨(國民黨、親民黨、新黨)確實同意和接受「九二共識」、在2008-2016年間(遠的且不提)兩岸官方確曾共同堅持和維護「九二共識」,那就能滿足大陸與民進黨交往的第一個前提條件。 \n 第二,如果民進黨實在難以改口接受「九二共識」,那它可以自己找一個「九二共識」的替代品,關鍵是必須符合「兩岸同屬一中」的核心內涵。文章說,這絕不是強人所難,「當年謝長廷就曾以『一國兩市』的表述,創造了來大陸交往的契機。 」

  • 維持兩岸現狀 蔡英文左支右絀

     蔡英文宣布參選時,意氣風發地指出,民進黨的兩岸政策核心與目標就是「維持兩岸現狀」。然而,她近幾月來有關兩岸關係的說法,不是前言不對後語,就是自相矛盾。 \n 首先,她今年稍早在公開場合宣布台灣應該參加RCEP與TPP,不久又大聲反對台灣透過國台辦申請參加亞投行,突顯她自相矛盾的一面。其次,既然蔡英文否定馬總統的政績,而馬總統的大陸政策正是兩岸關係改善的主要動力,也是兩岸能有今日現狀的原因。她提出「處理兩岸關係的基本原則,就是維持兩岸現狀」的說法,台灣許多民眾一定奇怪,這不正是馬英九總統過去7年多所做的事嗎? \n 蔡英文說,「我有信心可以處理好兩岸關係,避免意外,更不會挑起矛盾、衝突和對立」。她對兩岸關係的承諾顯然是針對美國而來,因為她在2011年9月訪美後,美方便將認為她沒有能力處理兩岸關係的訊息放給媒體,讓她遍體鱗傷。 \n 美中兩國對她的「維持兩岸現狀」,顯然都不太領情。在她提出新的兩岸論述後,美國國務院發言人發表的聲明不僅流於制式,而且也不痛不癢,顯示她對兩岸關係的空泛承諾仍未符合華府的期望。 \n 另一方面,針對她的談話,大陸國台辦發言人馬曉光表示,維護兩岸關係和平發展的關鍵是兩岸雙方堅持九二共識,並說「反對台獨的政治基礎,核心是認同大陸和台灣同屬一個中國,這是兩岸關係之錨」。此顯示,民進黨愈是不想接受九二共識,大陸就愈是緊咬九二共識不放,且附加條件愈來愈多,讓她更難回應。 \n 當下蔡英文正在華府訪問,美方官員應會問她,既然她宣布參選時指出,民進黨的兩岸政策核心與目標就是「維持兩岸現狀」;為何她當年擔任陸委會主委時,要阻擋陳水扁接受九二共識?又為何反對陳水扁召開「國家統一委員會」?以2001-2002年間的兩岸關係來說,九二共識為美中台3方的共識,陳水扁若是接受九二共識,兩岸關係應會大致風平浪靜,又何來後來的波濤洶湧? \n 美方官員也會問她,九二共識已成為兩岸關係的重要政治基礎,當然也是「兩岸現狀」的一部分。蔡英文既說民進黨的兩岸政策核心與目標就是「維持兩岸現狀」,卻不接受造成兩岸現狀的九二共識,豈不自相矛盾? \n 民進黨連台獨黨綱都不願凍結,自然就更談不上放棄。既然民進黨死抱台獨不放,又如何維持台海和平?北京本來就對具有台獨傾向的民進黨不敢信任,現在蔡英文又拒絕接受可以作為兩岸政治互信基礎的九二共識,自然更讓大陸感到憂慮。 \n 蔡英文最大的自我矛盾,就是在面對不同的對象時,經常有不同的答案。每當蔡英文面對外界質疑她的「維持兩岸現狀」,她就搬出「與美國政府立場一樣」作為回應。當面對獨派團體時,她又說「維持現狀與《台灣前途決議文》沒有不一致的地方」。 \n 兩周前,美國亞太副助卿董雲裳已清楚告訴蔡英文美國對兩岸關係的看法,那就是美方樂見的是持續、穩定、積極的兩岸關係,總不成蔡英文會用這句話回頭唬弄美國官員?(作者為淡江大學美洲研究所教授)

  • 綠營反92共識 須提兩岸認同對策

    綠營反92共識 須提兩岸認同對策

     綠營強烈批評國民黨主席朱立倫在朱習會時,提及「兩岸同屬一中,但內涵定義有所不同」的「九二共識」論述,國民黨主席特別顧問兼大陸事務部主任高孔廉18日表示,「九二共識」的緣起,就是我方根本不同意對岸所謂的「一個中國」原則,早在1990到1992年間兩岸進行文書認證等協商時,對岸要求在協議前言加上「一個中國」原則,我政府堅決反對,才有「一中各表」內涵的「九二共識」。 \n 他質疑,綠營一直反對,「難道他們就接受一個中國嗎?」 \n 高孔廉指出,「九二共識」可以拿出文件來證明是有的,內容也是有的,只是文字蠻長的,其中的關鍵文字是「雙方雖均堅持一個中國原則,但對其內涵認知各有不同」,後來這段話被歸納為「一個中國、各自表述」,也就是普遍使用的「一中各表」。 \n 他強調,這4個字是兩岸協商的藝術,因為當談判碰到障礙性的問題,雙方各有堅持,但都要找台階下,否則就無法協商下去,「一中各表」就是戰略性的模糊,對雙方內部都可有交代。 \n 高孔廉說,「九二共識」是一個名詞,沒說一定要用,只是大家習慣用這個,但內涵就是如此,都沒有改變、事實都存在。他強調,今天有人不喜歡「九二共識」這個名詞,或不願接受內容,「都可以」。但不接受也必須要提出一個東西,讓兩岸都能接受,能用來進行談判。 \n 高孔廉舉例說,蔡英文提出的「台灣共識」,包括他在內都贊成,但「台灣共識」內容是什麼?不能只是一個名詞,只用於內部交涉,卻不能用於兩岸談判。他指出,兩岸問題躲不掉美國的影響,提任何東西出來,都要美中台三方同意或默認,「九二共識」兩岸都接受,才會有後續的會談及簽署協議,連美國也沒有負面反對。

  • 作家不需靈感 「你寫就好啦」

     九把刀,1978年生於彰化、28歲開始寫小說、每天至少寫5000字,如今已累積72本作品,平均1年出產8本小說,如此豐沛的創作能量,讓九把刀在小說自我介紹欄位上,以「當今華文創作幅度最大的創作者」自居。 \n 他笑說,經常有人問他,源源不絕的靈感從哪來?他卻反問:「寫小說為什麼要靈感?」 \n 前晚九把刀參與「中天青年論壇」,與主持人陳文茜暢談創作歷程與經驗。陳文茜先半開玩笑調侃九把刀,指「市面上已經很少有像你一樣的渾小子,卻又有才華的人」,再讚九把刀幾乎無處不能寫,包括在記者會上、搭乘捷運時,都可以打開電腦開始創作。她好奇詢問九把刀:「到底你的靈感哪裡來?」 \n 九把刀則引用昨家李敖的話回應:「妓女不能等到有性衝動才接客,就像作家不能等到靈感來了才寫作!」他說,寫作其實不需要靈感,只需要把既定的事實,用自己的觀點陳述出來,「就好像你要寫1篇跟全班同學出去玩的遊記,你就寫就好啦,需要什麼靈感?」 \n 對於創作類型廣泛,從懸疑、愛情、校園、懷舊等全都包辦,九把刀也說得直白,「就好像一般人看電影,不會因為喜歡恐怖片,就不看其它類型的電影,而是好電影就去看。」他會從觀眾、讀者的角度出發,多方面的嘗試與創作。 \n 陳文茜前晚更在現場向九把刀出「考題」,拿近日熱烈討論的馬航班機失蹤事件,要求九把刀即興創作。 \n 九把刀只略想幾秒,就立刻說出故事架構,令陳文茜大為讚賞。他說,自己會從「飛機迷航20年後開始寫」,主角是一個27歲的年輕女孩,在進行日常生活的某天,得知20年前的飛機降落機場,而她的父親也在飛機上,然後探討這失落的20年間,歲月與人際關係的變化。 \n 對於有志寫作者,九把刀也以自己的經驗勉勵他們,表示自己一開始也非暢銷作家,努力5年才漸有起色,「小說賣不好是常態,這跟你的寫作能力沒有關係,不需要責怪自己,就努力寫,做你愛做的事情就好了!」

  • 胡洪九涉內線交易 投保中心求償敗訴

    涉及太電掏空案的茂矽集團前負責人胡洪九,被控在91、92年間,利用茂矽虧損40億元的重大訊息尚未公布前的內線消息,運用旗下鴻瑞、茂福、環龍和威力公司,先行出脫持有的茂矽股票,涉嫌從事內線交易。案經投保中心代投資人求償3565萬9225元,台北地院今(26)日審結,判決胡洪九免賠。 \n法官判投保中心敗訴的理由,主要認為胡洪九不是環龍和威力公司實際負責人,且鴻瑞、茂福、環龍和威力公司賣出茂矽股票的時間點,並不是在有影響茂矽公司股價的重大消息發生後公開前所為,不構成內線交易行為。 \n2006年元月,檢察官起訴指控胡洪九等7名被告,在2001、2003年間,涉嫌利用公司虧損40億元的重大訊息尚未公佈前,運用內線消息先行出脫所持茂矽股票,以減少損失,並利用投資海外衍生性金融商品時,透過兆豐金控旗下倍利證券的操作與協助,挪用公司資金4.8億元。

  • 購物台、旅行社 判賠214萬

     兩名民眾3年前透過MOMO電視購物頻道「富邦樂遊網」,購買大陸旅遊產品,因遊覽車司機超速趕路,連續撞擊路面大坑洞,致兩人腰椎骨折,法官依消保法認為提供的旅遊服務有瑕疵,判富邦媒體科技公司和2家旅行社業者,連帶賠償214萬多元。 \n 100年間,余姓男子及許姓女子在購物頻道買下「九寨溝黃龍峨嵋山8日旅遊」產品,同年5月偕同家人前往九寨溝旅遊。沒想到第4天晚上,搭遊覽車行經黃龍地區下山路段時,因遊覽車超速發生車禍,造成余男腰椎粉碎性骨折、許女腰椎壓迫性骨折。 \n 富邦公司和2家旅行社在審理中辯稱,此事完全是意外,並非遊覽車超速造成,且已善盡事後協助處理的義務,可免付或減輕賠償責任。 \n 法官傳喚同團旅遊的民眾作證後認為,如果不是車速相當快,且路況非常差,以致外力撞擊嚴重,兩人怎可能受到腰椎骨折重創,所以3家業者所辯純屬意外,並未超速,不足採信,依消保法規定,沒有提供良好安全的旅遊服務,就應負賠償責任。

  • 老船長赴吉爾吉斯 設9校助貧

    老船長赴吉爾吉斯 設9校助貧

     八十五歲退休的老船長楊嘉善,傾其所有財產,十二年間在默默無聞的中亞國家吉爾吉斯創辦九所學校,從國小到大學已有上萬人接受教育。昨天他拖著老邁身體,花兩天一夜轉機返抵台灣,向家扶基金會感謝台灣認養人從去年底迄今,認養四百卅名吉爾吉斯貧童,用教育改變貧童的生命。 \n 來自台灣退休老船長的故事及愛心,感動了吉爾吉斯政府及人民,特別在二○○四年頒發「榮譽公民」證書給楊嘉善,這是第一位獲此殊榮的外國人;他和太太現在一年幾乎有一半時間定居在吉爾吉斯,雖然環境不是很優渥,夫妻倆說「有愛心的地方,就是快樂天堂!」 \n 楊嘉善說,在大陸時家貧無法供他上大學,十七歲就開始跑船,近廿年時間跑了五十多個國家,後來公司派他到美國開船務公司,工作到六十歲退休,毅然決然到緊臨新疆的中亞傳教,因緣際會到吉爾吉斯。 \n 「教育是脫貧的捷徑!」楊嘉善看到貧童和弱勢家庭處境,決定在當地設立學校,但因吉爾吉斯有高達七五%民眾信仰回教,設校還經過努力溝通,最後迎刃而解;至今設立九所學校,讓貧窮孩子可以順利免費到校讀書。 \n 吉爾吉斯有五個台灣大,但人口只有四百五十萬人,篤信基督的楊嘉善海外傳福音,太太崔婉貞一路相隨,現在四名子女長大成人,還有十三名孫子,愛心跨越國際,兩人更全心投入吉爾吉斯貧困兒少教育。 \n 「我希望能擁有一張書桌,不用擠在小小餐桌寫功課」、「希望能繼續上學,因為我想當醫生治好祖母的病。」台灣家扶基金會執行長王明仁看著從吉爾吉斯受助兒童寄來的信微笑說,去年十二月起,家扶已透過認養制度,順利將台灣人的愛心送到吉爾吉斯。

  • 蔡得勝被檢舉浪費公帑 查無犯罪簽結

     國家安全局局長蔡得勝遭人檢舉利用出國公差機會,坐頭等艙、住五星級飯店、吃喝打高爾夫,浪費公帑,還用公款支付家用,讓妻子使用公務車,甚至餽贈官員數千元高價茶壺。特偵組經過年餘的調查,最後認定蔡的支出有憑有據、合法合理,未有公器私用、中飽私囊,查無犯罪嫌疑予以簽結。 \n 特偵組九十九年間接獲匿名檢舉,該函引用亞洲周刊報導指控蔡得勝九十九年間頻繁出國訪問,屢屢坐頭等艙、住五星級飯店揮霍公帑,質疑蔡得勝假開會之名消化預算。 \n 特偵組調查,國安局長出訪需先擬定計畫交由國安會與總統批准,返國也得提出書面報告。九十九年間,蔡得勝因公出國九次,皆有旅費核銷原始憑證、出國計畫等文件,蔡得勝出訪有其必要性,旅費核銷也都合乎規定,更難憑一己之私率團出國消耗預算。 \n 而依國安局組織法規定,局長出國搭乘頭等艙並無不妥;高爾夫球球敘也是國際交流中常見的社交活動,蔡得勝當年球敘日期占出訪日數百分之四點五,並無揮霍浪費。經抽查,蔡得勝當年也僅在比利時住過一次五星級飯店,檢舉內容純屬臆測。

  • 宗教研究所-地藏與九華山

     地藏王菩薩是一位在中國有特殊發展的菩薩,在唐宋之後,地藏的角色與地位逐漸在漢文化當中確立。 \n 地藏懷抱著非比尋常的大悲心,發願到無邊的地獄,拯救在地獄受苦的無數生靈。地藏王菩薩所發的願為「地獄未空,誓不成佛,眾生渡盡,方證菩提」,這種大願力使得地藏成為地獄救苦的象徵,這與中國對先人的崇敬與祖先的祭祀聯繫起來,在喪葬儀式當中,或者是普渡儀式,地藏王菩薩都扮演著核心的角色。 \n 地藏王菩薩的道場為九華山,根據《宋高僧傳》卷20的記載,唐代開元年間,新羅王子金喬覺來到九華山結廬,修行75年,99歲圓寂,被認為是地藏菩薩化身,九華山從此被闢為地藏菩薩道場。九華山位於安徽省青陽縣境內,是中國四大佛教名山之一。 \n 台灣苗栗縣也有個九華山,其中大興善寺是虔誠信眾朝拜的聖地,該寺由福慧法師創建,法師一生神蹟無數,圓寂後被尊稱為「救世師父」,大興善寺在三義鄉及銅鑼鄉各有一處道場,兩個道場都有信眾,並敬食知名的「佛茶」及「平安素麵」。 \n 近年來台灣也盛行「地藏法門」,修誦《地藏菩薩本願經》,持地藏心咒,行地藏懺悔,木輪相法等等。這些都是彰顯地藏慈悲精神的修行方式。

  • 左腳五趾全斷 獲賠三千餘萬

     台北市一名張姓男子在三年內發生兩次意外,造成左腳趾兩度截肢,五趾全切除,他向九家保險公司申請理賠,其中七家以他的身分、地位與其財力不相當,投保動機可疑而拒賠,告上法院後,張某接連勝訴,確定獲賠三千一百萬餘元及年息百分之十的延遲利息。 \n 張姓男子從八十六年起,陸續向國泰、友邦、康健、新光、南山、遠雄、安泰、統一、保誠等九家保險公司投保壽險、意外險、意外傷害險等,投保金額達一億多元。 \n 他在八十八年間,因第一件意外,左腳第四、第五趾被截除。九十年十一,他在台北市文山區因友人的小貨車爆胎,他拿千斤頂幫友人換輪胎,不慎被車上掉落的大雨傘腳架打傷左腳第一至三趾,後因腳趾骨裂過大,加上併發蜂窩性組織炎而截肢,令他左腳五趾全無。 \n 張某向九家保險公司申請理賠,保險公司認為他第二次意外過程可疑,以他的工作不固定,又曾被通緝,投保金額與身分地位不相當,國泰、新光等七家公司拒絕理賠,張某為此告上法院,纏訟八年多。 \n 張某聲稱,他按時交保費,大部分已繳納多年,累計保費達數百萬元,他絕對沒有詐領保險金。 \n 最高法院於九十四年間,首次判張某勝訴,法官認定張某的兩次意外並非故意,五趾全部截肢已達到殘廢程度,符合傷害保險的目的,南山人壽必須賠償二百廿七萬五千元。接下來,張某一路勝訴,從九十六年起,法院陸續判新光、遠雄、安泰、友邦等公司敗訴,讓張某再獲賠一千一百卅七萬五千元賠償。 \n 昨天最高法院再駁回國泰、康健兩家公司的上訴,張某獲賠一千七百廿五萬五千元,累計共獲賠三千一百萬五千元,保險公司還得支付他遲延的利息。

  • 96歲校慶、新樓落成 林口國小雙喜

     林口國小仁愛樓在九二一地震後出現裂痕,八年前拆除,台塑企業獲悉後贊助重建一棟全新的多功能教學大樓,林口國小昨日舉行九十六周年校慶,也一併舉辦新樓的落成啟用典禮,雙喜臨門。 \n 林口國小於日治時期大正四(一九一五)年創校,原名為新莊山腳公學校菁埔分校,後更名為林口國小,舊校舍仁愛樓從民國四十年間開始興建,屬於老背少的老舊建築。 \n 仁愛樓在八十八年九二一地震後出現裂痕,並在九十二年拆除後,隨即獲得台塑企業認養進行重建工程,前年十月動工,昨天配合校慶舉行落成啟用及捐贈儀式。 \n 新北市長朱立倫到場觀禮,對仁愛樓重建工程順利落成啟用,特別頒贈感謝狀給台塑企業南亞塑膠工業股份有限公司董事長吳欽仁。 \n 林口國小校長張寶丹表示,仁愛樓如期落成,全體師生都非常感恩已故的台塑企業總裁王永慶,為林口國小注入活水與希望,期許林口國小未來能努力成為一座具有多元特色學校。

  • 處理同袍遺產 88歲榮民奔波不歇

     嘉義市八十八歲榮民伯伯戴震,為已故同鄉同袍李鎮湘處理遺產事宜,盡心盡力,四處奔波陳情,但退輔會嘉義榮民服務處表示,礙於法令規定榮民遺產留給大陸繼承人最多二百萬元,其餘一百多萬元遺款繳納國庫,該處是依法處理。 \n 嘉義榮民服務處長陳禧恩表示,戴震盡力奔走同袍的遺囑,令人感佩,但依台灣地區及大陸地區人民關係條例規定,遺贈送總額不得逾新台幣二百萬元,該處依法辦理。此規定於九十八年八月間已修訂金額上限,但不溯及既往,李鎮湘於九十六年間亡故,不適用新法,該處愛莫能助。 \n 戴震說,他和李鎮湘是湖南同鄉,民國卅八年一同隨國軍撤退到台灣,李於九十六年間亡故,一輩子未婚、無子女,生前立下遺囑將由大陸的四名侄兒繼承全部遺產,並委託他及另二名友人代為執行遺產事宜。 \n 戴震說,李有三百多萬元遺產,但榮服處只交付二百萬元,其餘全部繳納國庫,他的遺囑委託書是經法院確認有效,必須完整執行,且將骨灰送回大陸故鄉安葬。為此,二年多來,他跑法院、向退輔會、總統府等地方及中央各級機關陳情,至今無法完成任務,他憂心有負所託。

  • 龔金源跨海自白 突破國務費案

    龔金源跨海自白 突破國務費案

     扁案機密外交「甲君」台商龔金源,已近四年沒有返台,他在民國九十五年間曾跨海傳真文件給檢察官,表明他根本沒有從事「南線專案」,這紙傳真成為檢方突破扁珍貪汙國務機要費的重要關鍵。 \n 當年扁及其幕僚,為了脫罪,除了找龔金源當「甲君」,也另外找了書商吳文清當「乙君」,事隔多年,當年「乙君」吳文清已病故。 \n 九十五年間,前高檢署查黑中心偵辦國務機要費案,檢察官陳瑞仁曾經兩度就訊扁,扁親自在紙條上寫下了「甲君」情報員,就是台商龔金源。陳瑞仁調閱龔的所有入出境紀錄,發現其中有五十二張發票的交錢時間,龔金源根本不在國內,懷疑扁稱「甲君」的秘密外交任務根本是說謊。 \n 陳瑞仁先後傳訊過龔六次,但他都未到庭。陳瑞仁二度就訊陳水扁後,翌日晚間,龔即自國外傳真信函,請太太當庭交給陳瑞仁,內稱「本人及我太太從未拿過任何的國務機要費,作任何什麼南線專案及大陸情蒐等工作」。 \n 九十五年十月卅一日,陳瑞仁依據這份海外傳真,再傳訊曾天賜、種村碧君,當庭告以關於「甲君」的說詞,並諭知要將他們依偽證罪嫌列為被告後,兩人才即坦承偽證犯行。 \n 之後,「乙君」吳文清見紙包不住火,也坦承沒有從事機密外交,他只是配合扁幕僚說詞,總統府辦公室主任林德訓、總統府出納陳鎮慧應訊時,也坦承先前所供不實,這些人的翻供,導致案情急轉直下。

  • 老兵無怨 「馬大山」寫真相

     作家巴代隨著廣告爆紅,節目邀約電話接不完,讓他哭笑不得,在部落格強調:「我是作家,不是藝人。」 \n 四十八歲的巴代出生台東卑南大巴六九部落(泰安村),目前專職寫作,同時從事部落文史工作。《走過》不僅記錄原住民台籍老兵的故事,書中部落間的對話,都以卑南族方言的拼音加上中文呈現,讓這部小說同時也成了原住民的語料寶庫。 \n 巴代說,因為他定位自己為「文史工作者」,「對於史料處理,我採取兩種方式,一是學術論文,二是文學的呈現。文學更有感染力,以第一人稱來寫人物,除了感情上更容易發揮,也是對我自己的挑戰。」 \n 二○○八年開始動筆《走過》前,巴代多次訪談小說主角陳清山,之後每寫一個段落就拿給陳清山看,「他一路哭哭笑笑地看了好幾遍,最後告訴我,我寫了很多他想講而不知怎麼講、不敢講的話,這對我是很大的肯定。」 \n 巴代說陳清山本人木訥、認命而知足,妻子已過世,大陸的多名兒女則隨他來台東定居。「我們總錯認這樣的人是很憤恨的,甚至拿這種憤恨去政治炒作。但我發現他沒有怨懟、懊悔或預設立場,只是一種走過的心情,於是我把書名從原本的《歸鄉》改成《走過》。」 \n 巴代說,戰場並非陳清山的全部,所以他試著揣摩他在大陸生活下的種種心情,希望寫出「有血有肉」小人物,藉此看清當時歷史「到底發生什麼事」。 \n 巴代出版《走過》的同時,也推出另一部以他祖父為主角的長篇小說《馬鐵路:大巴六九部落之大正年間(下)》。目前他正撰寫以十七世紀荷蘭人屠村為背景、戰火下卑南人的愛情故事,另一部小說主角則是同村婦女、張惠妹的母親。

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