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  • 大陸「二十四節氣文化藝術」展在北京舉行

    大陸「二十四節氣文化藝術」展在北京舉行

    大陸以「傳承節氣文化,弘揚科學精神,堅定文化自信」為主題的「二十四節氣文化藝術」展,19日在北京的中國農業博物館開幕。當日下午並舉行由中國農業博物館主辦的「2019年二十四節氣保護傳承工作年會」舉行,總結今年大陸全國二十四節氣保護傳承工作,研究制定2020年保護傳承行動計畫, \n \n「二十四節氣文化藝術」展由大陸農業農村部農村社會事業促進司、文化和旅遊部非物質文化遺產司指導,全國農業展覽館(中國農業博物館)、北京歌華文化發展集團聯合主辦,大陸全國10個二十四節氣代表性傳承保護社區等單位參與展覽活動。展覽通過知識普及、藝術展示、互動體驗及講座交流等方式,詮釋二十四節氣的豐富內涵。

  • 靖難兵變日 啜家街獨過節

     在大陸陝西省清徐縣有個東於村,這裡聚居著啜姓人群。東於村的北邊有條啜家街,街的中間有一條啜家河。在啜家街,數百年來,一直延續著啜家獨有的節日。 \n 大陸全國啜氏宗親理事會副理事長啜憲坤表示,每年農曆六月二十四,啜家街家家戶戶都包餃子,包戲班子唱戲,非常隆重。據說這個節日與明朝靖難兵變的日期有關,燕王朱棣起兵造反正好是農曆六月,啜家街的節日是對靖難兵變中朱允炆及其兄弟三人的紀念。 \n 對於啜姓起源,這裡的人都知道一個祖上傳下來的故事,並認定自己是明朝朱姓後人。村民說,啜字是一個「口」四個「又」,「口」表示4人,並代表從皇城四個方向逃出;另一種說法是「口」代表母親,「又」代表四個兄弟。此說並沒有史料佐證,無法就此判斷其真實性,只能作為啜姓起源的一種參考。 \n 只有一條街過節的情況,在大陸罕見。而在啜家街,數百年來,一直延續著兩個啜家獨有的節日,除了農曆六月二十四,還有農曆二月初一的架火節。 \n 在架火節當天,架火頂在啜家河中間,坐北向南,整條街上燈火通明,熱鬧程度堪比正月十五的元宵節。啜家人說,這個節日在二月二的前一天,流傳是一種對「龍抬頭」的期盼。

  • 廣州燈會現「24節氣」 體現農耕文化的智慧

    這兩天,2017年廣州市文化公園中秋燈會以「二十四節氣之歌」為主題美麗綻放。燈會用彩燈傳統工藝形式,展現出人與天地萬物共鳴的和諧樂章,展示大陸農耕文明、家風文明相輔相成。此次燈會也因應「文化惠民」的政策,全園免費展出23組大中型燈組和近千盞氣氛燈。 \n \n 立春、驚蟄、春分、清明……你能一口氣說出一年的24個節氣嗎?此次燈會透過「四季如畫之春夏秋冬」、「二十四節氣之歌」、「智慧之光」、「辛勤耕耘」、「二十四金枝」等燈組,用彩燈展示出二十四節氣的四季美景,體現勞動人民的無窮智慧。 \n \n 而橫跨在中心廣場的燈組「智慧之光」也以二十四節氣為主題,展出一幅二十四節氣畫面,燈組居中為中國傳統計時儀器日晷,旁邊採用彩色LED設計拱門供行人通行,營造出祥和的氛圍。 \n \n 今年彩燈佈局打破以往傳統,主辦方把燈組搬到樹上裝設,打造具有夢幻色彩的「森林樹屋」。婆娑的榕樹上安放著趣緻的蘑菇房,可愛的動物們上躥下跳,循著徐徐而下的木梯子,讓人不自覺想融入動物大家庭。 \n \n 「聲光動」一直是文化公園中秋燈會的精髓。今年,燈組的個別部位會動,成為點睛之筆;主題燈組「辛勤耕耘」的牛頭轉動,耕田的農夫俯身插秧,都讓燈組充滿動感。

  • 才女醫師 拍攝二十四節氣成網紅

    2016年底中國「二十四節氣」申遺成功,當時申遺視頻使用一組「二十四節氣圖」照片引發高度討論,它們出自網紅「青簡」之手,最叫人訝異的是,那拿起照相機的手,其實也是一雙醫生的手。 \n \n 「青簡」何許人也,她真實身份是上海瑞金醫院的消化科主治醫生周潔,她上班時穿著白袍面對病患的疑難雜症,休假日時拿著相機捕捉美景,出版過攝影集與散文作品,今年初推出第三本攝影散文集《廿四:南北風物裡的四時節氣》,唯美畫面加上溫婉文字,再度受到網友追捧。 \n \n 2009年,周潔才開始接觸攝影,朋友們在網路上按讚說喜歡,有了信心便欲罷不能,作品還被網友讚為「美得窒息」。然而,回顧她的成名代表作「二十四節氣圖」,周潔認為純屬無心插柳。 \n \n 她說,「有一次看到日本某網站做二十四節氣的照片,覺得很美,心想,節氣是中國傳統,沒有哪個國家可以比中國的風景更加配。」於是,她決定從自己的照片素材中挑選並製作一套二十四節氣圖。 \n \n 2012年,她將二十四節氣圖發在豆瓣網上,本想自娛自樂,卻被瘋轉,網友稱之「最美二十四節氣圖」,後來申遺單位以她的攝影作品製作視頻獲得肯定,她本人則對此事很低調,「我只是拍了照片放在網上,討巧而已。」 \n \n 周潔指出,二十四節氣是中國人的共同財富,她僅僅做了「很小的一部分」。話雖如此,她為了取材付出很長時間走遍中國, 「光是江南水鄉,已不能滿足取景需要,我發現只有走遍全中國,才能完整感受二十四個節氣。」 \n \n 於是,她從黑龍江到福建,從江南小鎮到青藏高原,做完之後才發現,自己竟然已走過中國11個省份。 \n \n 除了身兼醫師、攝影師與散文作家,她接著與朋友經營淘寶店鋪,賣的是自己設計的中國風飾品,周潔那一雙醫師的手,觸角越來越廣。

  • 24節氣申遺成功 陸民起鬨要放假

    聯合國教科文組織日前正式決議,將中國傳統代表一整年時令運行的「二十四節氣」,列為「人類非物質文化遺產代表作名錄」。大陸網民問,「今天是二十四節氣裡的大雪,要不要放假?」 \n 新民晚報報導,中國二十四節氣上星期式列入聯合國教科文組織「人類非物質文化遺產代表作名錄」後產生熱烈反響。許多人認為,法定節假日能否適時增加,讓民眾更愜意地享受老祖宗留下的珍貴文化遺產。 \n 不過,反對意見也十分明確,中國人「發明」的節氣,主要著眼的是農業生產,沒必要以是不是全民放假來衡量是否傳承節氣文化。 \n 華東師範大學旅遊系教授樓嘉軍說,大陸已有115天法定假日,在國際上屬於中上水準,所以「有多少節氣就放多少天的假」,這基本上就是個玩笑話。1051207 \n

  • 二十四節氣 列世界非物質文化遺產

    中國大陸媒體報導,聯合國教科文組織今天正式決議,將中國傳統代表一整年時令運行的「二十四節氣」,列為「人類非物質文化遺產代表作名錄」。 \n 人民日報報導,正在衣索匹亞首都阿迪斯阿貝巴 (Addis Ababa)召開的聯合國教科文組織(UNESCO)保護非物質文化遺產政府間委員會第11屆常會,台北時間今天下午正式通過這項決議。 \n 報導指出,由中國大陸申報的「二十四節氣—中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐」案提到,「二十四節氣」是古代中國人通過觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系和社會實踐。 \n 古代中國人將太陽周年運動軌跡分為24等份,每一等份為1個「節氣」,統稱「二十四節氣」,內含立春、雨水、驚蟄、春分、清明、榖雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 \n 中國大陸在申報中提到,「二十四節氣」指導著傳統農業生產和日常生活,是中國傳統曆法體系及其相關實踐活動的重要組成部分。且在國際氣象界,這一時間認知體系被譽為「中國的第五大發明」。 \n 「二十四節氣」形成於黃河流域,以當地天象、氣溫、降水和物產的時序變化為準,逐步被中國各地採用,被認為是中國人「特有的時間知識體系」,影響人們的思維方式和行為準則,且是「中華民族文化認同的重要載體」。 \n 在中國大陸,「二十四節氣」於2006年被列入第1批「國家級非物質文化遺產代表性項目名錄」。1051130 \n

  • 龍應台:華山藝術生活節明年停辦

    華山藝術生活節邁入第四年,不只讓華山文創園區成為台北藝文活動的重要場地,也讓表演藝術融入民眾的生活中,但文化部長龍應台卻表示,明年將不會舉辦華山藝術生活節,原本的藝文演出活動則會改由其他方式呈現。 \n華山藝術生活節從2010年開始舉辦,三年來已經舉辦過一千三百場的藝文演出,總共吸引三十五萬人次觀賞,是喜愛表演藝術的民眾每年不會錯過的活動,文化部長龍應台二十四號證實,從明年開始將不再舉辦華山藝術生活節。 \n文化部長龍應台表示,當初編列華山藝術生活節預算,是希望改造華山文創園區,讓華山這塊土地從一個冷清的廢棄工廠轉型為人氣聚集的藝文休閒場所,四年來也達到很好的成果,因此這個計畫算是完成階段性任務,是功成身退的時候,她說:「華山藝術節的品牌是要讓人氣把華山帶出來,那他是一個階段性任務,所以你看華山已經做出來了,同樣一筆預算明年我們要放在衛武營,因為我們要把整個南部欣賞表演藝術的人聚到衛武營去。」她強調,北部觀眾已經培養出藝術素養,下一步的重要任務就是培養中南部觀眾。 \n但她也肯定,華山藝術生活節已經培養良好的藝術基礎,也打開國際的視野和人脈,未來會以不同的方式繼續扶持表演藝術。

  • 好客桃園購物節主場活動10/24登場 一元競標商品搶手

    好客桃園購物節主場活動將從十月二十四號到二十七號在桃園巨蛋舉辦,除了有超過百項的一元一折早鳥優惠商品;另外,十月底前,在縣內單筆消費五百元並將發票上網完成登錄,就有機會拿到大獎。 \n工商發展局陳淑容局長表示,桃園購物節已經得到民眾的肯定,同時今年更獲得縣內企業的支持之下,原本獎品加碼到三百萬元 \n陳淑容局表示,民眾只要在縣內消費五百元,並且將發票上網登錄完成,就有機會拿到豐富大獎。 \n另外,十月二十四日到二十七日,在桃園縣立體育館將有二六0攤位,天天都有一元一折早鳥優惠商品,民眾只要花一元銅板就能買到實用商品。 \n2013好客桃園購物節主場活動免費進場,現場規劃桃園名品區、客家名品區、閩南名品區、農業產品區、生活綠能區、休閒產業區、團購商品區、觀光工廠區、公益區等,也同步在現場舉辦「桃園伴手禮徵選活動」,集合進入決選的廠商展售,藉由民眾試吃投票,爭取最後得獎機會,也讓消費者一次就能嚐遍全桃園的優質伴手禮,歡迎大家踴躍到現場投票,支持心中最佳的伴手禮。 \n 主場活動舞台區則安排了一元競標、名廚上菜等精彩演出,一元競標包括老K彈簧紀念床、歐得葆舒壓枕、聲寶微波爐等各式商品。

  • 甜心巧克力林志玲 光州電影節亮相

    南韓「光州國際電影節」正式開幕,而台灣名模林志玲,穿著一套淺色洋裝亮相,吸引了全場觀眾,而成為南韓記者爭相拍照的焦點。 \n據朝鮮日報引用OSEN的報導,台灣演員兼模特林志玲,出席了在南韓光州市民文化館的第十三屆光州國際電影節開幕儀式。她與日本演員池內博之主演的「甜心巧克力」,被選定為本屆電影節的開幕作品。 \n南韓「光州國際電影節」,以「共同享受的和平」為主題,一連舉行五天的活動。這次,來自台灣、日本等世界二十四個國家的九十二部作品參加電影節。 \n(王長偉首爾報導)

  • 表團秀創意 華山藝術節10月見

    表團秀創意 華山藝術節10月見

     在落後鄰國日本十五年、韓國五年之後,屬於台灣表演藝術的交易市集「華山藝術生活節」,今年十月終於要在華山文創園區登場。屆時,台灣超過二十四個大小團體,將以華山為「伸展台」,在國內外藝術經紀人、各場館負責人、一般民眾面前鬥創意,爭取更多走上舞台的機會。 \n 「市集」的機制在國外行之有年,紐約的「國際表演藝術協會」歷史超過六十年、德國杜塞朵夫有專攻舞蹈節目的博覽會、東京和首爾的表演藝術市集展現亞洲活力,市集被視為表演團隊的競技場,在開創國際市場之餘大部份也有拓展內需市場的能量。 \n 「華山藝術生活節」由文建會委託表演藝術聯盟(表盟)執行,十月二日登場將舉辦近一個月,目前已經從八十一個團隊中徵選出二十四個團隊,將在園區進行針對經紀人、策展人的匯演,此外還有近百場免費活動提供民眾欣賞,也會安排文化論壇、表演藝術工作坊等活動。 \n 表盟秘書長于國華指出,首屆因為還在試辦階段,先邀請大陸和其他亞洲國家的國外策展人,同時也會邀請國內有心贊助文化的企業以及地方文化中心共襄盛舉。 \n 台灣演出團隊每年呈倍數增長,但是演出機會並不成正比,想要踏上國際舞台,更是欠缺管道,于國華指出過去兩廳院、台北藝術節幫助團隊解決困境,都曾辦過微型的交易市集,但屬不定期,藝術生活節誕生後,希望能夠成為每年定期的盛會發揮實質功效。 \n 于國華強調,二○○七年的金融海嘯,直接影響國家文化預算的編列,文建會扶植表演藝術團隊的預算大幅刪減,雖然之後恢復水準,甚至比過去來得多,但是已喚起團隊「政府不可靠」的危機意識,在此狀況之下,如何開拓更穩定的市場以支持團體運作更成當務之急。 \n 開拓市場,可分國內和國外兩個層次,于國華指出,台灣不少學校設有表演中心、地方也有文化中心,雖然有場地,但沒有引進節目的機制,藝術節可扮演媒合的平台。以國外來說,大陸將成為重要的海外市場,但是兩岸仍有文化認知的差距,就算想要前進有時也不得其門而入,藝術節也能發揮協助的功能。 \n 「華山藝術生活節」首次出擊能否順利幫助表演團隊,獲得更多演出機會,于國華以台北藝術節為例,今年兩檔節目《等待窩窩頭之團團圓圓越獄風雲》、《薄荷、迷迭香和不知名的花》都是前兩年藝穗節的節目,如今從「小」劇場正式登上「中」型劇場,可見台灣年輕團體的活力不可忽視,重要的是能夠創造平台,讓更多團體因「秀」而被看見。

  • 關於 賈樟柯

    賈樟柯(1970年-),生於中國山西省汾陽,1997年畢業於北京電影學院文學系,中國獨立電影導演。 \n紀錄片 \n1994年《有一天,在北京》 \n2001年《公共場所》 \n2006年《東》 \n2007年《無用》(第64屆威尼斯電影節地平線單元記錄片獎) \n短片 \n2001年《狗的狀況》 \n2006年《這一刻》 \n電影 \n1995年《小山回家》 \n1996年《嘟嘟》 \n1997年《小武》(第48屆柏林國際電影節青年論壇首獎「沃爾夫岡·斯道獎」,第48屆柏林國際電影節「亞洲電影促進聯盟獎」,第20屆法國南特三大洲電影節最佳影片「金熱氣球獎」) \n2000年《站台》(第57屆威尼斯國際電影節正式參賽單元及最佳亞洲電影獎)(第22屆法國南特三大洲國際電影節最佳影片、最佳導演獎) \n2002年《任逍遙》 \n2004年《世界》(第61屆威尼斯國際電影節正式競賽單元及最佳亞洲電影獎) \n2006年《賴小子》 \n2006年《三峽好人》(第63屆威尼斯國際電影節金獅獎) \n2007年《刺青時代》(製作中) \n2008年《二十四城記》 \n2009年《河上的愛情》

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