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以下是含有五文昌的搜尋結果,共37

  • 磺溪書院為考生祈福 600份文具組供索取還可抽小書包

    磺溪書院為考生祈福 600份文具組供索取還可抽小書包

    國中會考在即,大肚區公所26日依循往例在磺溪書院舉辦祈福儀式,為莘莘學子祈求考試順利,並邀請大道國中國三的應屆畢業生到場參加,典禮循古禮進行,向「五文昌」祭祀祈福,公所準備了好彩頭的菜頭、芹菜、蔥、蒜,象徵「包高中」的包子、狀元糕及粽子,以及「好運文具組」,祈求磺溪書院五文昌帝君庇佑莘莘學子金榜題名、智慧宏開。

  • 北港農工學生祈高中 誠意馨香禱文昌

    北港農工學生祈高中 誠意馨香禱文昌

    110學年度統一入學測驗將於5月1、2日登場,雲林縣北港鎮北港農工為讓高三學生安心應考,21日舉辦「廟宇文化走讀」,師生前往鎮內聖安宮及朝天宮向文昌帝君祈求考試順利、金榜題名,同時也讓學生了解地方祭奉文昌夫子的歷史典故。

  • 諸神在台灣 好像有點忙

    諸神在台灣 好像有點忙

     工業革命,讓尼采感喟上帝死了,是我們親手殺了他;無神論風行大陸,民俗信仰的眾多神明也不再正大光明地享用人間香火。中西方諸神都走入了信仰的黃昏。後現代社會走向多元開放、漫無邊際,一如萬花筒般的絢麗,絢麗得讓我們以為這是《聖經》中所言的末世。但是我們在這喧囂之下,感到了一種靜謐,一種超越了感知的靜謐。這種靜謐宣告了諸神並沒有缺席。這個時代如齊克果所說,是一個如女傭的圍裙花邊一樣脆弱的時代,同時也是一個孕育和保留的時代。諸神在這個「突轉」中,承擔著「沉默」的職責。唯有心懷虔敬的沉默,才會看到諸神的影跡。 \n 太子出巡全民狂歡 \n 在高雄客居,周末早上偶爾就會被喧囂的鐘鼓鞭炮聲吵醒,原來是三鳳宮「中壇元帥」太子爺出巡。此位太子就是腳踏風火輪、左手拿乾坤圈的哪吒,是《封神演義》與《西遊記》中大出風頭的混世魔王。其在台灣的神格是作為「王爺廟」中王爺的貼身侍衛長接受朝拜的。 \n 太子出巡時會有全台各地的信眾坐著遊覽車過來參加活動,各個與太子爺有因緣的宮廟也會派出代表參加巡遊。主神會坐著神轎,還會出現讓我目瞪口呆的乩童表演。乩童有男有女,多數是中老年人士,他們在鞭炮中穿梭毫不驚慌,身背鯊魚劍,仿若真神降臨,對人世一切的兵器炮火毫不懼怕。神的代言人,果然不同於我等肉體凡胎。 \n 宮廟附近,也會有許多小攤販出來販售食物和商品,如斯大的客流量,估計會賺得盆滿缽滿。小孩子和老年人也會出來看熱鬧。台灣的廟會仿佛是全民的狂歡。 \n 孔老夫子尚有尊嚴 \n 因攻讀博士學位甚為艱辛,故我也會留意,台灣的學子每每有大考都會去求哪座真神保佑。至聖先師孔夫子肯定是首選。這位孔夫子在唐山過台灣經過「黑水溝」的洗禮,成為了台灣的教育神。 \n 雖說孔夫子在西漢時期就已經受封「素王」、「通天教主」,以「文聖」列入國家祀典,並有「文廟」供奉,可謂「萬世師表」,風光無限,但是在大陸文革時期,多災多難的孔夫子遭遇了比「窮於陳蔡,七日不火食」更悲慘的遭遇──「打倒孔家店,鬥死臭老九」。雖說大陸最近也驚覺如此對待這位儒家長者過於刻薄,重新尋求建立國學的新途徑,然而孔子的名聲似乎永遠與迂腐頑固、封建勢力的代言人甩不脫關係了。走下神壇容易,再重新封神,對於民眾而言最需要的就是神跡了。 \n 好在,孔老夫子在台灣尚有尊嚴,孔廟眾多,台南的孔廟最為古老悠久,高雄佛光山竟然也有文殿祭祀這位至聖先師。 \n 作為孔子「文聖」的搭配,關羽這位三國名將也被尊稱為「文衡聖帝」、「山西夫子」,是五文昌之一。關聖帝君的塑像有兩種,其中頭戴包巾,右手捧《春秋》的造型即是讀書人經常祭拜的文昌神格。關羽神格複雜化,不但是文星神,還是武財神。要考試的學生拜關聖帝君,即可以求考試運通,也可以求學成之後財運亨通。據說,關聖帝君是現在天上的玉皇大帝,這簡直可以說天子門生了! \n 孔子和關羽都是歷史中真實存在過的人物,「哲人」死後被封為神。那麼歷史上,還有一個真實存在的人被當作文神祭祀,是誰呢?那就是韓愈。韓愈文神信仰主要聚集在台灣南部「六堆」客家族群聚居地。客家人多來自廣東潮汕,韓愈曾經做過「潮州刺史」。韓愈出身貧困,文筆非凡,是唐宋八大家之一。其政事清明,驅除當時為非作歹的盜賊匪首,射殺鱷魚,鼓勵村民發展生產。這樣英明神武的地方官自然被人民愛戴,死後成神,永遠庇佑一方土地的安寧,可以說韓愈的遭際是所有讀書人功成名就的最佳歸宿了! \n 魁星爺人醜多讀書 \n 台灣除了祖先神的崇拜,還有星宿崇拜的遺跡。掌管學務的神界考官即為「文昌帝君」。文昌帝君真身有一種說法是北斗七星「文昌宮」中的六顆星:「上將」、「次將」、「貴相」、「司中」、「司命」、「司祿」。由名稱可見,這六顆星文官武將皆備,還掌管人間生死和財祿。 \n 還有一種說法,文昌帝君為黃帝的兒子揮,專門投胎轉世幫助讀書人;此外,也有人說文昌帝君為四川梓潼縣教書之唐代文人張亞,也曾經被供奉為「梓潼帝君」。不過據學者考證此張亞是武將出身,只是皇帝賜封中有「文昌」二字。 \n 配祀文昌帝君的「魁星爺」相貌有些對不起讀者,其青面獠牙,左足跳起托住北斗七星,右腳踩在鼇魚之上,象徵獨占鰲頭。這個姿勢也被道教命名為「魁星踢斗」。 \n 魁星爺的來歷有兩種說法,一種認為其命名自北斗七星的前四顆星,即「斗魁」;一種認為其為天上的「奎宿」(顧炎武《日知錄》)。民間傳說,「魁星爺」文采斐然,只是身有殘疾,相貌醜陋,故難以金榜題名。其跳水自殺,被鼇魚所救,後被玉皇大帝封為「文魁」。不能不說,這體現了一種悲哀的現實,人醜多讀書,以內在素養戰勝外貌缺陷,唯有此,才能獲得自信。畢竟潘安不常有,左思比比皆是。 \n 文星神不要太忙咯 \n 台灣人祭拜文星神,多會攜帶蔥以象徵聰明、芹菜以象徵勤快、菜頭以求好彩頭、光明燈以象徵前途光明,還會把准考證一併擺於神案,祈求神靈多加關照。可以說,除了財神,文星神的香火也是代代不絕的!誰人不考試進取?誰家小孩不讀書?但願文星神不要太忙咯! \n 進入後工業社會後,管理和生產的高度機械化,社會變成了更為龐大、嚴密和無情的機器體系,人成了這個龐大機器的一個部件。人從理性的主體位置淪落為工具理性和機器的奴隸。人們的生活、消費、思想觀念完全商業化了,人失去了主體性、選擇性,成為「單面人」(馬爾庫塞語)。西方人在尼采喊出「上帝死了」之後,又不得不感歎「人也死了」! \n 無論俗世裡有多少歡樂,只要淺淺地回望一眼天空,無法彌補的遺憾總是籠罩心頭。於是人類試圖尋找神性的影像,獲得稀缺的神性氧氣。信仰的領域,沒有理性、沒有算計,只有虛室生白、靈魂戰慄。或許,這一霎那的真誠,足以讓步入黃昏的諸神心滿意足。

  • 磺溪書院為考生祈福 好運文具組限量800份

    磺溪書院為考生祈福 好運文具組限量800份

    中市大肚區公所每年都會在媽祖遶境前,為考生在磺溪書院舉辦祈福活動,今年因新冠肺炎疫情影響,一延再延,眼看國中會考在即,大肚區公所7日舉行簡單隆重的祈福儀式,為莘莘學子祈求考試順利,公所也準備文具組來給文昌帝君加持,將開放於公所,憑發票領取。 \n \n祈福儀式由大肚區長白峨嵋擔任主祭官,遵行古禮向「五文昌」祭祀祈福,公所準備了好彩頭的菜頭、芹菜、蔥、蒜,象徵「包高中」的包子、狀元糕及粽子,以及「好運文具組」,祈求磺溪書院五文昌帝君庇佑莘莘學子金榜題名、智慧宏開! \n \n大肚區長白峨嵋表示,由文昌帝君加持後的好運文具組,將於5月8日及5月9日上午9:00-11:00於大肚區公所門口兌換,憑3至5月發票一張免費兌換一組,一人最多兌換2組,每日將提供400組,二日共約800組的好運文具組,換完為止,祝考生都能金榜題名,試試如意。 \n \n興建於清光緒十三年的「磺溪書院」,是國定三級古蹟,院內祭拜五尊神明,有文昌帝君、孚佑帝君、文衡帝君、朱衣星君與魁斗星君,合稱為「五文昌」,是古時科舉時代掌管所有考試的神明,直到現代,每到考季,院內就擺滿考去准考證,祈求考試順利。 \n \n

  • 無名火燒涼亭 百年樹神險遭殃

    無名火燒涼亭 百年樹神險遭殃

     苗栗市五文昌廟後方木造涼亭22日下午1時許驚傳火警,附近民眾指出,火災當時聽到木材燃燒的聲音,出門查看就發現涼亭起火,趕緊報警,警消到場出1水線灌救,花費約5分鐘順利撲滅火勢,但火勢一度波及廟方倉庫,還好一旁的「百年樹神」倖免於難,現場無人受傷。 \n \n 五文昌廟後方木造涼亭常有人聚集聊天,民眾懷疑涼亭突然起火,可能又是亂丟菸蒂惹禍,但涼亭樓梯處又有1塊塊燃燒乾燥樹葉的痕跡,警方不排除有人為縱火可能,正積極調閱附近監視器釐清中。 \n \n 木造涼亭起火燃燒面積約1平方公尺,火勢延著涼亭梁柱向上延燒,波及後方五文昌廟的鐵皮屋倉庫,消防人員擔心建物高溫不退恐復燃,緊急通知廟方開後門協助入內降溫。 \n \n 涼亭左側還有1棵枝葉繁盛的百年大榕樹,多年來受嘉盛里民景仰膜拜,尊其為「樹神」,老榕樹距離起火點僅約1公尺,險遭火舌吞噬,所幸火勢迅速撲滅,樹神完好如初,里民相信樹神有保佑,嘖嘖稱奇。 \n \n

  • 12生肖鼠年點燈秘笈!八字專家教你該點什麼燈

    12生肖鼠年點燈秘笈!八字專家教你該點什麼燈

    年末將至,即將從豬年進入鼠年,每年不少廟宇都要大排長龍點平安燈,但是每個生肖其實要點的燈各有不同,到底12生肖應該怎麼點燈最開運、最平安,八字專家毛衣老師就解析生肖點燈,讓你金鼠年行大運。 \n \n毛衣老師表示,明年有五個生肖需要點太歲燈,包含屬鼠、兔、馬、羊、雞。另外可以去解厄祭改的部分,適合生肖有鼠(太歲當頭)、牛(制病符)、虎(制天狗)、兔子(安太歲)、龍(制白虎星)、馬(安太歲)、 羊(安太歲 制死符)、猴子(制五鬼 官符)、雞(男制太陰、安太歲)、狗(制喪門、吊客)、豬(制太陽)。 \n \n毛衣老師也詳解各種平安燈的意義: \n \n光明燈:提供給需要讓元辰光彩、前途光明直福延壽、 萬事通達。 \n \n財神燈:適合想賺錢的人士,正偏財入庫,業績興盛、五方貴人、財源廣進。 \n \n文昌燈:適合學生、文書工作者或是要考試人士,求金榜題名、仕途如意、智慧開啟、文筆流利。 \n \n健康燈:祈求身體健康、病厄消除、治病遇神醫、病魔離身,尤其生肖屬牛者需要。 \n \n月下老人和合燈:祈求觀姻緣旺、紅鸞入宮、家庭圓滿、夫妻和睦。 \n \n元神燈:元神穩定、邪魔不侵、鬼怪離身。 \n \n蓋魂:老一輩流傳,年歲尾數為四或是九,須以科儀將壞魂壞魄收入碗中,以紅布蓋住一年,以保平安順利。 \n \n寵物平安燈:給寵物祈求一年的平安與健康,例如供奉濟公活佛的中和受鎮宮,非常適合寵物控的人士。

  • 善化慶安宮六文昌秋祭 沈光文後人回鄉參拜

    善化慶安宮六文昌秋祭 沈光文後人回鄉參拜

    台南市定古蹟的善化區慶安宮,奉祀有全台罕見的六文昌,每年中秋節依循傳統舉辦秋祭大典,13日上午廟方準備了蔥薑蒜、芹菜及五穀雜糧等祭品,由善化國中校長林銘宏擔任正獻官,儀式遵循古禮,莊嚴而隆重。 \n \n善化慶安宮除了供奉一般常見的五文昌帝君外,因有「台灣孔子」稱號的沈光文定居善化,慶安宮1982年起增祀開台先師沈光文,成為供奉六文昌的特殊廟宇。 \n \n慶安宮秋祭於13日上午10點登場,依古禮擊鼓、鳴炮展開序幕,在古樂伴奏下展開迎神儀式,主委張志勝手捧香爐,在一列禮生的引領下,到廟前廣場祭天迎神,隨後回到祭典現場,展開一連串的祭祀典禮。 \n \n今年正獻官由林銘宏擔任,三跪九叩、上香、獻花、灌茅,過程莊嚴肅穆,善化區長方澤心、市議員林志展、善化區的國中小校長亦到場參加祭典,廟方依古禮準備了蔥薑蒜、五穀雜糧等豐盛的素食供品,整個祭典持續到11點左右才結束。 \n \n沈光文的後代子孫每年亦回善化慶安宮參加祭典,13日第十一、第十二代後裔9人分別從雲林大埤、台北前來參加秋季大典,由沈武忠代表主祭,並對廟方尊崇其祖入祀慶安宮表示感謝。

  • 考前最後衝刺!盤點全台超靈5大文昌廟「考生必拜」

    距大學學測剩下兩個禮拜,除了考生努力衝刺外,許多家長更會帶去廟裡拜拜,為考生祈福,有網站統計出全台信徒公認,從北到南最靈驗5間文昌廟,幫助考生更上一層樓。 \n \n考季來臨,金榜題名是每位考生及家長最大的願望,到廟裡拜拜不僅能讓考生安心,也希望透過文昌加持,祈求能讓考生考試順利,有讀的都會,沒讀的都對;根據《網路溫度計》報導,統計出全台灣信眾公認最靈驗,5間考生及家長必拜的文昌廟。 \n \n1、蘆洲湧蓮寺,位在新北蘆洲的湧蓮寺已有一百多年的歷史,每逢考季就是湧蓮寺的「文昌期」慕名前來祭拜的人潮絡繹不絕。 \n \n2、台南孔廟,台南孔廟是臺灣最早的文廟,建於明鄭永曆十九年,也是台灣歷史最悠久,建築群最壯觀的孔廟,為國家一級古蹟。清領初期一度是全臺童生入學之所,因此亦稱全臺首學。 \n \n3、台中磺溪書院文昌廟,建於清光緒年間至今已有120多年歷史,被列為三級古蹟,以文昌帝君為主神,是這個地區的學子拜求考試順利的地方。 \n \n4、宜蘭傳藝中心文昌祠,為民國之後臺灣首座由政府所興建的「官廟」,正殿供奉的主神為文昌帝君、五聖文昌香火鼎盛,許多考生慕名前來祈求考運順遂。 \n \n5、屏東內埔昌黎祠,建於1803年至今有兩百多年歷史,是台灣唯一祭拜唐宋八大家之首韓愈的廟宇,昌黎祠中最吸引人的是一張張掛在牆上的祈福卡片,每當考季來臨,考生們便會帶著自己的准考證影本前來參拜,祈求考試順利。 \n \n提醒想要參拜文昌的民眾,可準備以下供品:菜頭(好彩頭)、芹菜(勤學勤勞)、蔥(聰明智慧)、粽子(包中)、礦泉水(文思泉湧)、熟蹄(熟悉考題)、蒜(精算、數學科)。另外注意,應避免準備以下供品:鴨蛋(考零分)、丸子(完了)、烏龍茶(擺烏龍)。 \n

  • 七夕不只談情說愛 台南首辦「赤崁魁星祭」

    七夕不只談情說愛 台南首辦「赤崁魁星祭」

    農曆7月7日不只是七夕,也是五文昌之一「魁星爺」誕辰,台南市政府文化局為推廣國定古蹟赤崁樓文昌閣魁星文化,今年特首度於七夕起(8月17日至26日)舉辦為期10天「赤崁魁星祭」,除了依循古禮祭典外,也規畫魁星文化及文物等展示,要讓您民眾在各行各業都可以「獨占鰲頭」! \n \n文化局表示,魁星又稱魁星爺、大魁星君,是掌管學問、文運與考試的神祇,能保佑學子考試順利、金榜題名。赤崁樓文昌閣供奉魁星每年吸引大量祈求考運昌隆的各地考生爭相參拜,並設有祈福榜及2B魁星筆供民眾擲筊祈取,終年香火鼎盛,遠近馳名,更是國內外遊客來台南必參觀景點之一。 \n \n文化局說明,魁星信仰源於二十八星宿,其中奎星「屈曲相鈞,似文字之書」,因此被奉為文章之神,因「奎」與「魁」同音,又有「首」之意,後來奎星也成了「魁星」。後人為了祭拜的方便,對「魁星」以「魁」字造像,為一貌似鬼之神祇,以腳踢斗,手持硃筆,腳踏鰲魚,並有「獨占鰲頭」、「魁星點狀元」等說法。 \n \n魁星祭祀活動約在清代傳入台灣並延續至今。 \n赤崁樓文昌閣所供奉之魁星,正反映了台灣地區魁星信仰。 \n \n魁星爺誕辰當日上午將遵循古禮祭祀,祭品也有特殊寓意,如為祈求考運昌隆、金榜題名,祭拜與祈求功名相關的「毛筆」及「功名燈」,也以「包子、糕點、粽子」祭拜魁星爺,象徵「包高中」。最特別的是祭品特別與老店合作,採用「吳萬春香鋪」傳統線香、「忠文堂毛筆莊」毛筆及「萬川號餅舖」包子、「大川糕餅行」鹹糕及綠豆糕、「再發號」粽子,希望把老店代代傳承精神,延續到魁星祭,讓赤崁樓文昌閣香火綿延不斷。 \n \n「赤崁魁星祭」為期10天,循戲臺酬神傳統,邀請臺台南知名古都木偶戲劇團於17日下午5點半至6點半帶來精彩的布袋戲表演。活動現場還有魁星文化展示,展出魁星起源、信仰、形象、魁星與科舉考試、魁星民間傳說、魁星祭祀傳統習俗、祭祀文物與貢品等內容。

  • 磺溪書院考生祈福 1500學子求考運佳

    磺溪書院考生祈福 1500學子求考運佳

    迎接今年接下來一系列考試,台中市大肚區磺溪書院特別舉辦「2018考生祈福活動」,吸引約1500名考生參加,市長夫人廖婉如也到場給予考生祝福,現場氣氛熱絡。 \n考生祈福活動依循古禮進行,由廖婉如擔任主祭官,大肚區長陳嘉榮、立法委員顏寬恒、盧秀燕及多位地方民代都共襄盛舉,帶領大道國中及參加的考生向磺溪書院五文昌帝君敬獻「包高中〈包子、狀元糕、粽子〉禮」,考生們並向文昌帝君祈願,希望狗年「考運旺來,包中祈福」。 \n廖婉如特別勉勵考生們,她說,只要誠心祈求且努力不懈的認真念書,一定可以獲得文昌帝君護佑,可以開啟智慧、考試順利,展現實力。 \n陳嘉榮強調,磺溪書院供奉的文昌帝君相當靈驗,每逢考季都會吸引許多考生前來祭拜,今年區公所也特別提供祈福卡、考生寫下心願後掛在祈福樹上,另也準備好運文具盒贈送,盼幫助考生運筆如神。

  • 文昌帝君誕辰 傳藝盛大慶祝

    文昌帝君誕辰 傳藝盛大慶祝

     3月19日是農曆二月初三,也是民間信仰中文昌帝君的誕辰,在宜蘭縣五結鄉的國立傳統藝術中心裡有文昌祠,為了替文昌帝君暖壽、迎接4月到7月考季來臨,17、18日穿著學生制服,或國考生憑考試通知單,就能享免費入園的優惠。 \n 全聯善美的文化藝術基金會表示,農曆二月初三是文昌帝君誕辰,傳藝園區的文昌祠會有許多學子參加誕辰祭典,祈求考試順利、金榜題名,園區在17、18日舉辦文昌帝君誕辰系列活動。 \n 17日傳藝文昌祠的三獻奉祀典禮,由傳藝中心主任吳榮順擔任正獻官,邀請蘇澳鎮南安國小學童點燃心燈,園區店家秀出好手藝,在文昌帝君正殿獻上暖壽宴,還以油飯做成直徑53公分的大蛋糕向帝君祝壽,典禮後直接送給現場觀禮民眾,分享文昌帝君的祝福。 \n 為了讓大眾參與慶典、認識文昌信仰文化,全聯善美的文化藝術基金會在17、18日2天推出「穿著學生制服即享免費入園」的優惠活動,民眾不分年紀只要穿著學生制服就可免費入園,國考生也可憑考試通知單入園,歡迎遊客向文昌帝君祝壽。除了穿學生制服免費入園活動外,18日下午1時30分到下午4時,在傳藝園區的廟埕廣場有「手作狀元糕祝壽」免費體驗,活動下午1時開放報名。

  • 旅途遇車禍又換飯店 丁文昌一家五口遇死劫

    旅途遇車禍又換飯店 丁文昌一家五口遇死劫

    花蓮雲門翠堤大樓最後5名失聯者丁文昌一家五口來台旅遊狀況連連,第一天在南迴公路發生車禍,到花蓮又臨時改換民宿,入住漂亮生活旅店,遇上0206花蓮大地震,入住大樓嚴重傾斜,5人受困房內,目前已尋獲2人遺體。 \n \n76歲的丁文昌跟著妻子何鳳華、女兒丁守慧、女婿楊捷,及12歲的外孫楊浩然,從北京來台自由行,5日上午在墾丁租車沿著南迴公路開往花蓮,途中遇上車禍,行程雖延誤仍順利在當天抵達花蓮。 \n \n丁文昌一家人首日入住七星潭一間民宿,隔天退房後改入住市區雲門翠堤大樓2樓的漂亮生活旅店201室,遇上強震後一家人下落不明。花蓮縣消防局長林文瑞指出,據監視器畫面確認丁文昌一家人6日入住201室後就再也沒出來,確定5人受困大樓塌陷最慘重的區域。 \n \n花蓮大地震進入第4天,雖已過黃金救援72小時,搜救隊員仍持續在尋找五人身影,今早11時一連尋獲2名罹難者,另外三人仍下落不明,目前已有7名家屬申請來台,將由北京市台辦2名官員陪同,預計今天抵達花蓮。

  • 暖警推一把 身障人士重獲正面力量

    暖警推一把 身障人士重獲正面力量

    台中市警五分局文昌派出所警員黃楨傑與陳俊哲等人,日前巡邏行經北屯區文心路4段銀行前,發現路旁有一殘障機車,後輪有加裝2輔助輪,該56歲騎士林姓女子欲將車輛騎上人行道停放,由於人行道坡度與路面角度過小而該老舊車輛馬力不足,連續數次加速無法騎上停放處,所幸有員警「推一把」讓她成功上人行道。 \n \n 林女表示,當時因為天氣熱行動不便,特別挑選人少時段至銀行洽公,沒想到車輛老舊、馬力不足,車輪又卡在道路與人行道接縫處,已連續3次加速皆無法騎上人行道,正感束手無策、徬徨無助之際,突然看見警察主動前來關懷,不畏酷暑高溫天氣用力扶助推一把,終於爬上人行道,讓她心裡很感動。 \n \n 林女說,來自波麗士大人主動的關心與協助,讓原本不知所措、手無力氣的自己,頓時感到非常溫暖及安心,間接鼓勵弱勢者重新擁有生命正面的力量,讓她在逆境中仍然可以感受到社會的溫暖。

  • 胖五發射失敗 台人疑看到光點

    胖五發射失敗 台人疑看到光點

     大陸長征五號遙二火箭(因重達900公噸,又稱『胖五』)2日在文昌航太發射場發射失敗,火箭飛行時出現異常,致發射任務失利。後續將組織專家,對故障原因進行調查分析。這也是大陸近一個月內發射運載火箭的再度失敗,上次是6月19日,西昌衛星發射中心用長征三號乙運載火箭發射中星9A廣播電視直播衛星,發射過程中火箭三級工作異常,衛星未能進入預定軌道。 \n 「胖五」原定要把實踐十八號衛星送入預定軌道。但在昨晚發射失敗的消息傳出後,引起眾人一陣錯愕,網友們也為之哀號。原定發射任務後舉行的中外記者會也臨時取消。就在當晚7時30分左右,有台灣民眾在高雄旗津海域看到上空出現一道奇特的飛行物體軌跡,並拍下畫面,不過根據影像,無法判別是何類飛行物體。 \n 我國防部對此表示,還在查證。不過,國軍負責偵搜的人員透露,由於中國長征5號是從海南基地往赤道方向發射,距離台灣超過600公里,再加上地球曲度的影響,要從屏東看到長征5號的可能性不高,再加上發射失敗的長征5號的殘骸並沒有落入我防空識別區內,因此,民眾所看到的光點應該不是長征5號。 \n 運載能力最大火箭 \n 「胖五」是目前大陸運載能力最大的一型運載火箭,代表大陸運載火箭科技創新的最高水準,也是運載火箭轉型升級的里程碑工程,於2016年11月3日在中國文昌航太發射場成功首飛。長征五號遙二火箭是長征五號運載火箭工程的第二發試驗箭。 \n 工程技術史上最難 \n 海峽之聲報導,大陸於1970年4月24日成功發射運載火箭長征一號,將大陸第一顆人造第球衛星「東方紅一號」送入近地軌道,使大陸成為當時世界第五個具有自行研製運載火箭、發射本國研製的衛星的國家。 \n 大陸過去經歷了由常溫推進器到低溫推進器,由串聯到並聯,由一箭單星發射至一箭多星發射,由載物到載人的技術跨越發展。長征五號工程技術的難度及任務實施規模在大陸發展運載火箭研發史上堪稱第一。 \n 外界對於這次發射任務高度期待。因為,在長征五號火箭完成遙二任務後,緊接著將執行探月三期工程發射嫦娥五號探測器的任務(即遙三任務)。遙三任務採用的射前多軌道裝訂和選擇技術,需在遙二任務驗證。但胖五發射失敗,令此計畫往後延宕。

  • 考季來臨 4百名會考生鹿港文武廟古禮祭文昌

    考季來臨 4百名會考生鹿港文武廟古禮祭文昌

    106年國中教育會考將於5月20日、21日登場,鹿港鎮公所1日上午在鹿港文武廟舉辦祈福活動,由鎮長黃振彥率400多名師生,以隆重古禮祭拜文昌帝君,祈求學子們都能考試順利、金榜題名。 \n鹿港國中今年有逾400名國三應屆考生,今天上午祭典由黃振彥擔任主祭官,率所有參與祈福活動的師生,以三獻禮祭祀梓潼帝君、文衡帝君、徽國朱文公、孚佑帝君、文魁夫子等五位文昌帝君神尊。 \n三獻禮後,接著再行侑食禮,為五文昌君獻上代表山珍海味的薑與鹽,再加上臘肉、蔥、芹、桂圓、蓮子、紅棗等六禮,象徵有始有終、聰明勤學、圓滿、生生不息、年年好等含意,應景的包子、粽子與狀元糕也都擺在供桌上。 \n黃振彥表示,鹿港文祠與文開書院曾是孕育鹿港文人與才學之士的搖籃,現在雖已非科舉時代,卻都還是民眾心目中求考中第的精神指標。 \n經過獻禮、點祈福燈儀式後,考生們隨著黃振彥與校長吳柏林等師長腳步,前往文祠前的泮池採芹,繞行泮池一圈,再一一領取文昌筆、狀元糕。

  • 黃丙喜》請文昌帝君搭橋 共創財富

    \n兩岸文昌文化交流不久前在四川梓潼盛大舉行,點亮了文昌帝君所蘊藏的深厚而且豐富多元的非物質文化遺產的價值。在兩岸政治關係陷入寒冬之際,這個深植民間的民俗文化交流需要更加重視,也確實拿出誠心和行動讓它做出產值,照亮人心和未來前景。 \n民俗文化和民間信仰蘊藏著龐大的文化創意價值。例如,台灣的指南宮、行天宮、鎮南宮和城隍廟等諸多廟宇的遊神活動每年都是一大盛事,經常造成萬頭鑽動,它所帶動的文化創意產值動輒上億;更重要的是,對於安定人心、隱惡揚善的社會教化功能,深入底層也遍布民間。 \n文昌帝君是中華民族民俗中保護文運與考試的神祇,特別是「北孔子、南文昌」之說,可見南方文昌帝君信仰之盛。文昌帝君與大魁帝君、朱衣帝君、純陽帝君、關聖帝君,合稱為「五文昌」,同受士人學子敬奉。而文昌宮、閣、樓、殿,數以萬計,遍布大陸、港澳和台灣、東南亞一帶。 \n文昌帝君在社會群眾心目中所扮演的多元職能,並含有豐富的文化底蘊,有忠君救民的武德精神,也是慈祥孝親的楷模,並隨時化身為瘟祖大神,保護民眾,許多鄉民在遇到冤屈時也會向文昌帝君申訴,一如城隍爺。他的多元角色和內容藏著值得現代文創產業開發的寶藏,例如:文昌帝君陰騭文即是一項社會教育和企業倫理的卓越題材,救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過,廣行陰騭,上格蒼穹都是身為士大夫的知識分子為官為民的好榜樣。 \n台灣在民俗文化的現代化和創意化部分較大陸先走了數十年,布偶戲、歌仔戲、電音三太子紛紛在國際市場大放異彩。城隍廟近年由一群年輕人運用網路科技、文化創意和微量產技術,抓住當代飲食男女的國際潮流和城隍爺的現代婚姻意義,變成國際宅男宅女、未婚男女的觀光旅遊和祈福還願的熱門景點,它更整合大學院校師生的無窮創意發想,開發了許多延伸性的文創商品,令人眼睛一亮,會心一笑。 \n民俗文化可以是邁向共學和禮品經濟之路。從文化創意產業的動能價值結構視角和台灣過去的實作經驗,老廟的民俗文化加上現代創意可以蛻變出許多意想不到的新把戲,兩岸的文昌帝君不妨借鏡台灣城隍月老的文創模式,善用創意和產銷的差異化和集中化,聚焦民俗信仰的精髓,譜出一條兩岸民俗、藝術和文創共融相生的新經濟之路,凝聚兩岸一家親的感情,又實踐了民間共創財富的理想,何樂不為? \n非物質文化遺產的產業方程式是創意經濟的模式一致,是4T的融合再生,包括:科技、人文、地理資源和人才。兩岸在民俗這一塊正好擁有此一互補優勢,就別再空等浪費了! \n(作者為台科大酷點校園董事長) \n

  • 關帝廟重點文昌燈 有請五文昌神位牌坐鎮

    關帝廟重點文昌燈 有請五文昌神位牌坐鎮

    彰化市彰邑關帝廟後殿文昌殿日前慘遭祝融燒毀,許多考生憂心無文昌君可拜,廟方18日遵古禮舉行法會為文昌燈和財神燈重新點燈,並請出「五文昌帝君神位牌」至正殿供參拜,讓考生們安心。 \n \n「祈安植福點燈大道會」由第65代張天師主持,莊嚴隆重,隨後由寺廟管理人彰化市長邱建富一同為重新安奉的2435盞文昌燈及802盞財神燈重新點燈祈福。 \n \n邱建富指出,8日下午因鄰近民宅焊接工程火花飛濺到屋頂樑木上引燃火勢,使文昌殿付之一炬,已指示寺廟室人員積極展開「浴火重生」行動,並將對施工單位求償;目前熱心香客捐獻的修繕經費已近20萬元,廟方將會同文化部、縣府文化局,展開重要文物清查工作,做為重建後殿時的參考。 \n \n邱建富說,五文昌指梓潼(文昌)帝君、魁斗星君、朱衣帝君、文衡(關聖)聖帝、孚佑帝君」,關帝廟奉祀其文昌、魁斗和文衡三座文昌神像;因此特別將建廟以來一直供奉在神房內的五文昌神位牌連同爐主家的文昌帝君神尊請至正殿坐鎮,供信眾學子參拜。 \n \n廟方將於28日上午盛大舉行文昌帝君聖誕慶典,當日備有金箔文昌符令、滿分文昌吊飾,將贈送給前來參拜的信眾,現場還供應包子、粽子,藉此預祝每位考生都能「包中」。

  • 地方掃描-永隆宮「五文昌」 學子祈考運

    台中:大里區200多年歷史永隆宮,因供奉有魁星、朱衣星君、文昌帝君、孚佑帝君與文衡帝君等五位文昌,是少見供奉「五文昌」的廟宇,最近吸引許多考生前往膜拜,還有不少人把握元宵節前前往點「文昌燈」,盼祈求考運順利。

  • 供奉罕見魁星永隆宮文昌燈吸引考生

    供奉罕見魁星永隆宮文昌燈吸引考生

    台中市大里區有200多年歷史的永隆宮,因供奉有魁星、朱衣星君、文昌帝君、孚佑帝君與文衡帝君等五位文昌,是少見供奉「五文昌」的廟宇,最近吸引許多考生前往膜拜,還有不少人把握元宵節前前往點「文昌燈」,盼祈求考運順利。 \n永隆宮管理委員會主委林玉錕指出,宮內主祀林太師公,其為明朝萬曆皇帝的老師,本名林偕春,台灣這座永隆宮是在清朝乾隆年間由信徒從福州渡台時奉祀,二樓則供奉著「五文昌」,希望集結眾神之力,保佑考生們考運亨通。 \n林玉錕說,廟內供奉的魁星神原為廿八星宿之一,為掌管文物之神,早期科舉時代的讀書人都會膜拜魁星,以保佑文運順遂。由於台灣一般的寺廟神格不夠,因此很少在供奉魁星,只有在孔廟內才比較常見。 \n農曆春節期間,許多準備參加考試或考公職的考生前往永隆宮膜拜,更有不少考上的人來還願,配合民眾需求,廟方也設置「文昌燈」及平安符,元宵節前也有不少人趕末班車來祈求考運順遂。

  • 文昌帝君聖誕 學子喜領壽桃、文昌筆

    文昌帝君聖誕 學子喜領壽桃、文昌筆

    今日(農曆2月3日)是文昌帝君聖誕千秋,大甲區公所在國家三級古蹟文昌祠舉行祝壽祈福典禮,鄰近5所學校近300學子也前往同慶,區長劉來旺逐一分送壽桃、文昌筆,希望民眾吃長壽、學生金榜題名,吸引眾多信眾圍觀。 \n \n 祝壽大典在大甲愛樂樂團優美演奏下揭開序幕,區長劉來旺表示,文昌帝君保佑學子金榜題名,是深得民眾信仰的神明,祈求祂讓下一代都能成龍成鳳。 \n \n 劉來旺隨後逐一分送壽桃、文昌筆,希望信眾吃了長壽、學生能夠金榜題名,現場備有大量平安湯圓,供與會人士共嚐平安。小朋友拿到壽桃個個笑逐顏開,還有文昌筆的加持,令他們讀起書來更起勁! \n \n 大甲文昌祠香火鼎盛,是讀書人必定祭拜的神明,供桌上擺滿了豐富的三牲五禮、鮮花素果,而且放置許多影印的准考證、青蔥等吉祥物。今日許多學校校長也到場祝壽,而大甲高中日前繁星計畫上榜67人創歷史新高,校長蕭建華也親臨大典表示感謝。

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