搜尋結果

以下是含有佛像的搜尋結果,共240

  • 搬家驚見前屋主留「4尊佛像」 女超抖發問 過來人曝1招解決

    搬家驚見前屋主留「4尊佛像」 女超抖發問 過來人曝1招解決

    一名女網友分享,前陣子買了一間中古屋,但搬入新家後才發現前屋主留下了4尊佛像,讓她不知該如何處理,畢竟有關信仰的物品,隨意丟棄也不是辦法,於是發文求網友協助,對此,就有過來人給出經驗,表示用一招就可馬上解決。

  • 買房前屋主留下4尊佛像 女超抖發問 過來人曝1招解決

    買房前屋主留下4尊佛像 女超抖發問 過來人曝1招解決

    一名女網友分享,前陣子買了一間中古屋,但搬入新家後才發現前屋主留下了4尊佛像,讓她不知該如何處理,畢竟有關信仰的物品,隨意丟棄也不是辦法,於是發文求網友協助,對此,就有過來人給出經驗,表示用一招就可馬上解決。

  • 橘貓被收服鑽進佛像掌中 老成表情看鏡頭 網笑:有佛性

    橘貓被收服鑽進佛像掌中 老成表情看鏡頭 網笑:有佛性

    這一隻貓有佛緣!日本一名攝影師日前在路上,看到一尊巨大的佛像手裡,竟躺臥著一隻橘貓,看起來像在修行一樣,而貓與莊嚴佛祖在一起的照片曝光後,不僅毫無違和感且很溫馨,PO文獲得32萬人按讚,直呼「這一隻貓可能是佛祖的化身」。

  • 讓公司再度偉大 陸驚現川普佛像 超諷刺含意曝光

    讓公司再度偉大 陸驚現川普佛像 超諷刺含意曝光

    美國前總統川普的形象和冷靜、平和搭不上邊,不過最近大陸網購平台淘寶網竟出現川普佛像,賣家商品標語指出「讓你的公司再度偉大」,一尊要價999至3,999人民幣不等,而且銷量還不錯,不過買家表示自己不是川粉,買回去是要放在廁所的走廊上,另有買家表示希望提醒自己不要太像川普。

  • 陸海關查行李搜出清代龍袍 網驚:這祖上是誰

    陸海關查行李搜出清代龍袍 網驚:這祖上是誰

    海關是每個國家進出口重要的審查機關,除了犯罪品之外,搜出的物品更是千奇百怪,日前大陸浙江杭州的蕭山機場海關,就查獲到一件包裹有申報不實的狀況,一開箱赫然發現竟然是一件價值人民幣15萬元(約新台幣65萬元)的「清代龍袍」,讓眾人全看傻了眼,消息一出,網友們也打趣笑說「這祖上是誰?」

  • 林口善人猝逝 家屬捐保險金

    林口善人猝逝 家屬捐保險金

     69歲知名鋼管廠董座葉德勝日前移動佛像石板門片時,不慎被重達2噸的石板壓中不治;葉翁樂善好施,擔任地方上眾多公益職務,家人延續愛心,將他15萬元身故保險費全數捐出做為林口公所長者公益金,幫助更多失去溫飽的長者。

  • 不丹藥師佛座 落腳新埔

    不丹藥師佛座 落腳新埔

     2010年遠自不丹來台,作為台北國際花博不丹館幸福藥師庭園主尊的藥師佛像,在花博結束後便默默被收存於高雄,未再公開展示,今年在疫情延燒之際,此尊藥師佛終在多年後再現,落腳於新埔雲夢山丘,禪者洪啟嵩表示:「代表著藥師佛對台灣及世界的加持福祐。」 \n 打造雲夢山丘的台開集團董事長邱復生表示,自己是20多年前一場大病後感悟,「身後最難交代的是供奉的佛像」於是決定闢一地展示、供奉捐贈的佛像。如今雲夢山丘園區10多年來依自然工法打造,「140萬個鵝軟石建構駁坎,讓土地、蟲、鳥都能夠呼吸」園區裡的台灣藍鵲便有20、30隻,成為結合花園、農園的道文化園區。 \n 秉持著「道法自然」的精神,又希望在建築造型上別具特色,園區內的王禪老祖廟由日本建築師隈研吾團隊,以太極、四象的概念打造出沒有牆的道觀,且工法採用傳統榫卯結構;不丹的藥師佛進駐,則再闢飛石巖,邱復生表示:「佛像朝東南,因此即使是開放式結構,完全不受北風或西南風的侵擾。」 \n 不丹自古有藥草王國美稱,2010年台北花博時的不丹幸福藥師庭園,主尊藥師佛不僅在不丹塑造,並由法王高僧裝藏,放入許多舍利子、加持物與經書,吉日開光後來台灣,洪啟嵩期許如今在此尊佛像加持福祐下,能止息地球上的病痛。

  • 日女慘成無頭屍!運將遭索命「小黃塞滿佛像」 見百塊屍骨腿軟:原諒我

    日女慘成無頭屍!運將遭索命「小黃塞滿佛像」 見百塊屍骨腿軟:原諒我

    \n日本女大生井口真理子在台失蹤,經過近1年真相終於水落石出,原來她來台5天後就因拒絕求歡,慘遭計程車司機劉學強持十字弓殺害,死後甚至被斬首、辱屍,過程令人不寒而慄。據悉,劉學強犯案後每天魂不守舍,不管是家裡或車上,都擺滿佛像和護身符,在挖出骨骸時更一度跪倒痛哭,請求真理子的原諒。 \n由於當年還沒有DNA鑑定,即便有劉學強自白,在未能確定死者身分的前提下,要將其定罪仍有難度;知名法醫楊日松當時透過血型及骨骼長度、形狀等關鍵,進一步推算出死者性別、身高等特徵,最後認定在台南挖出的骨骸,確實屬於失蹤已久的井口真理子。 \n尋獲死者遺骨後,彷彿冥冥之中早有注定,警方又陸續找到死者的手電筒、萬用刀、洋傘等遺物,隨後又在高雄市愛河底下打撈出作案用的十字弓,雖未能找到最關鍵的頭顱,種種跡證仍足以證明井口真理子已遭劉學強殺害。 \n \n據了解,專案小組在取得劉學強的自白後,曾前往他位於小港的住處調查,除了發現滿屋子的佛像,還查出大量用水及使用清潔劑的記錄,疑似是為了清洗殺人分屍過程中殘留的血跡;不僅如此,計程車同行也透露,劉學強在案發後每天精神恍惚,還在車內擺放大量佛像及護身符,就連休息時也不輕易下車。 \n劉學強曾經供稱,自己每晚都夢見井口真理子來索命,幾乎夜不成眠,身心飽受煎熬,最後實在受不了折磨,決定自白犯案;而當專案小組帶著劉學強到台南市崇明十三街空地開挖遺骸時,他一見到亡者屍骨就突然雙腿發軟,接著當場跪倒在地,痛哭失聲地請求井口真理子原諒。 \n井口真理子命案宣告偵破,劉學強被檢方依殺人、侵占、侵害及遺棄屍體罪嫌起訴;1991年11月24日,高雄地院依殺人及遺棄屍體罪嫌,判處劉學強死刑;然而他因患有精神疾病,符合減刑條件,最後改判為無期徒刑、褫奪公權終身定讞。劉學強入獄至今28年,已有資格申請假釋,未料家人堅持拒絕,因此他目前仍在宜蘭監獄服刑中。 \n更多 CTWANT 報導 \n \n

  • 李森林玉雕 SOGO天母店展出

    李森林玉雕 SOGO天母店展出

     極富傳奇經歷的玉雕大師李森林(別號:六木子),11月24日至12月7日在SOGO百貨天母店的展演廳舉行《藏玉為樂》玉雕佛像藝術展,李大師歷經20年經典創作,挑選21件大型作品參展。由瓔堡玉苑-藝術總監蔡宜璇(前高尚國際展覽公司負責人)策劃,11月24日記者會李大師邀請多位重量級嘉賓,包括梅門一氣流行創辦人李鳳山師父、寧瑪巴白玉巴登勘布、故宮博物院前出版科長簡松村、海峽兩岸著名兒童文學教育何綺華老師,以及兩岸知名暢銷作家吳錦珠老師等與會,為玉雕展拉開序幕。 \n 此次與SOGO百貨天母館合作,每件作品皆為李森林大師親自雕刻,並以「佛像藝術」與「故宮文創」為主題,期盼大眾可以透過不同角度感受玉雕魅力,為玉雕藝術開創新的契機。《華嚴經》云:「心如工畫師,能畫諸世間;五蘊悉從生、無法而不造。」李森林起刀落刀之際,講求謹慎、專注與恭敬,只為忠實呈現佛菩薩莊嚴、自然、親切的法相;這樣的堅持不僅培育出許多優秀玉雕人才,也為新世代佛像藝術相貌賦子嶄新的風範。 \n 李森林秉持「玉琢為器,匠心融運」的理念,讓瓔堡玉苑的玉雕佛像獨樹一格。縱然已邁盤壽之年,李大師仍堅信玉雕創作是自己的使命,祈願透由每一次展覽,為這個時代帶來心靈層面的啟發,並鼓勵逐夢的年輕人,無畏挑戰走出自己的路。

  • 白河堡水落石出 摩崖石刻現身

    白河堡水落石出 摩崖石刻現身

     近日,隨著水位下降,北京延慶區白河堡水庫內三座連排摩崖石刻漸漸露出水面。這是水庫蓄水36年來石刻首次「現身」,當地文物部門根據石刻像的服飾、雕刻風格初步推斷,石刻可能為元明時期。 \n 坐船進入白河堡水庫,在一個被當地人稱作「佛爺灣」的地方,水邊的粗粒花崗岩峭壁上呈現了三座連排佛像。三座連排佛像每座高約1.5公尺、寬約0.9公尺,左邊和中間佛像的輪廓已經模糊,最右邊的佛像可清晰看出身形和姿態。佛像上方的石壁上,不規則分布著圓形或方形的鑿孔,可以看出這裡是經人工修飾過的。 \n 據介紹,白河堡水庫豐水期蓄水量達6000多萬立方米,目前水庫中的水量不足1000萬立方米,水位下降16米,這也是摩崖石刻「重見天日」的直接原因。 \n 在延慶區文物所的文物檔案中,存有1984年石刻還未入水時候的照片。「石刻所在的崖壁,位於明代一座叫做靖安堡的城堡附近。在遼、金、元三代,這裡曾是禦道的一段,叫做黑谷路。元代尚佛,因此禦道兩側有不少佛像石刻。」專家介紹,石刻從佛像的服飾、雕刻風格初步判斷為元明時期,具體的還需要對旁邊的字跡進行研究。

  • 基隆屁孩開趴鬧廢廟 毀佛像砸神桌

    基隆屁孩開趴鬧廢廟 毀佛像砸神桌

     基隆中山區淨因禪寺荒廢數十年無人管理,不但建築結構安全堪慮,也常有人鬧事,有民眾反映日前深夜數名青少年闖入舉辦電音趴,大玩滅火器,使禪寺外四處殘留乾粉,並惡意砸毀佛像、神桌,吵鬧聲令附近居民不堪其擾。 \n 淨因禪寺附近居民抱怨,日前才有一群人不知為何闖入,前晚又有數名青少年先在禪寺外把玩存放的滅火器,將乾粉噴灑在路面上,再破壞大門鐵絲強行進入,裡頭不斷傳出巨大聲響,引發民怨。 \n 有民眾拍下影片傳至網路指出,青少年一行人大聲播放搖滾音樂,並砸毀神桌、佛像。 \n 當地里長羅予廷表示,淨因禪寺荒廢幾十年無人管理,曾發生火災,早已面目全非,地下室仍存放骨灰罈,但禪寺外部鋼筋裸露,水泥也不時崩落,此外,常有遊民及吸毒民眾出入,讓周邊居民相當害怕。 \n 市長林右昌上月底舉辦中山區基層座談時,已將淨因寺設專案列管,並請各局處每月在市務會議報告進度,但近日又發生民眾闖入破壞,市議員張秉鈞要求市府應立即徹底清查,別讓淨因禪寺成為治安死角。 \n 警方調查發現,前晚有7人進入寺內,包括在學國中生 、國中畢業生,將通知所有人到案說明,此外,將加強巡邏避免類似情況再次發生,保障民眾安全。

  • 人神共憤!數名少年大鬧荒廢禪寺 神桌佛像遭殃

    人神共憤!數名少年大鬧荒廢禪寺 神桌佛像遭殃

    基隆中山區淨因禪寺荒廢數十年無人管理,有民眾反映16日晚上9點數名青少年闖入,在裡頭舉行電音趴,大玩存放的滅火器,使禪寺外四處殘留乾粉,並進入寺內惡意砸毀佛像、神桌,吵鬧聲令附近民眾不堪其擾,眾人議論紛紛。 \n附近居民表示,日前才有一群人進入不知何意,昨晚又有數名青少年先在禪寺外把玩存放的滅火器,將乾粉噴灑在路面上,再破壞禪寺大門鐵絲強行進入,裡頭不斷傳出巨大聲響,引發關注;有民眾將影片傳至社群媒體指出,青少年一行人大聲播放搖滾音樂,並不斷用手將神桌、佛像砸毀惹議。 \n里長羅予廷表示,淨因禪寺荒廢好幾十年無人管理,曾發生火災早已面目全非,地下室仍存有骨灰罈,但禪寺外部水泥不時崩落、鋼筋裸露,此外,也常有遊民及吸毒人口出入,影響周遭居民安全,請求市府盡速協助解決。 \n9月底市長林右昌舉辦中山區基層座談時,已將淨因禪寺設專案列管,並請各局處每個月在事務會議報告進度,但16日又發生民眾闖入破壞,市議員張秉鈞要求市府應立即徹底清查,不要讓淨因禪寺成為治安死角。 \n警方調查後發現,昨晚約7人進入破壞,有在學國中生 、國中畢業生等,將通知一行人到案說明,此外,將針對該地加強巡邏,避免類似案件再次發生,保障民眾安全。

  • 【風水特輯】佛像與主人運勢相連!10項供佛旺運與禁忌必知

    【風水特輯】佛像與主人運勢相連!10項供佛旺運與禁忌必知

    當大家早晚向佛祖、神明、祖先敬香,燃香的煙便向上升,帶動了氣流,產生了動機、氣場,且與人體發生感應,吉凶便由此而生了,俗話說:有拜有保佑,是在好而正確的條件下成立,因為「有形就有象,有象就有應,應就是感應。」今天旺好運風水命理老師楊登嵙要來告訴大家佛堂、神明廳、祖龕設置時的注意禁忌及旺運大法。 \n  \n佛像、神像、祖龕、神桌本身高度要符合「文公尺」吉利尺寸。 \n  \n神佛可由上而下俯視著我們,讓祂們更加清楚地看到我們虔誠與敬重之心;所以,最佳的高度是神佛的眼睛要稍高於我們站立時拜拜的眼睛高度。 \n \n \n▲神像的高度要比祖先極佳神的高度高。(圖片來源/Shutterstock) \n  \n佛像及神像的中尊高度要高於祖龕,這是對神佛的尊敬,而且陽要高於陰;若陰高於陽,女主人會很辛苦,男人運勢下滑,楊登嵙老師小叮嚀若是祖先與神像的順序不當,一定要擇日盡快調整。 \n  \n香爐不是大就好,香爐的大小要適當,寬度要符合「文公尺」吉利尺寸,而且神明香爐要大於祖先香爐。 \n \n▲香爐不是大就好,符合文公尺的吉利尺寸為最佳選擇。(圖片來源/Shutterstock) \n  \n香爐不是高大就好,高度要適當,高度要符合「文公尺」吉利尺寸,而且神明香爐要高於祖先香爐,神明香爐高度在神像的肚臍(閩南話:財)部位最好,不可高及神像胸部。 \n  \n佛像的眉心要與香爐成一直線,這樣神威才能充分顯現而靈驗。 \n  \n一、三、五單數為陽數,二、四、六偶數為陰,神桌供奉神明的數目一定要為單數,即可以供奉一尊、三尊或者五尊,楊登嵙老師小叮嚀家裡的神像不能超過五尊,太多就變成宮廟,若獲得「爐主」而將宮廟的一尊神明請回家中作客供奉一年,數目則不在此限。 \n \n \n▲神桌供奉神明的數目一定要為單數,家裡的神像不能超過五尊。(圖片來源/明真佛堂Youtube) \n  \n家中的神像一定要坐著,宮廟替人辦事服務才可以站著,神明站著會造成家人腳痠痛,東奔西跑,運勢不穩定。 \n  \n神像若要供奉在家就一定要開光,神像沒淨化及開光恐招來邪靈入侵,造成家運不平安,楊登嵙老師小叮嚀可以請信任的老師、法師擇日行開光之事。 \n  \n供奉的神像有破損龜裂,要儘快修補,否則會造成家人身體病痛及運勢不佳。楊登嵙老師小叮嚀盡快請信任的老師擇日修補神像才是解決之道。 \n \n▲佛像若有破損,則要盡快修補,以免影響家人健康運勢。(圖片來源/人間社記者陳碧雲攝) \n  \n家中供奉神佛就是一個信仰的象徵,同時也是希望祂們能保佑自己和家人一切順遂平安,大家回家後別忘了搭配旺好運風水命理老師楊登嵙給大家的神像神桌擺放注意事項,看看自己有沒有擺錯囉! \n \n  \n \n \n延伸閱讀:

  • 罕見漆線雕女師 為神佛添新裝

    罕見漆線雕女師 為神佛添新裝

     「漆線雕」是神佛雕像的服飾設計,經師傅巧手,彰顯神佛官階氣勢和神韻。女師楊琇文在男性為主的業界闖蕩34年,1994年隨團隊進駐高雄前鎮慈正宮,耗時2個月、獨立替8尊主神完成精緻衣裝,成為該廟極具代表性文史特色。 \n 佛像需歷經粗胚、修胚、開臉、鑿花後,才會由漆線雕師傅接手打造外衣。楊琇文堅持傳統,使用天然漆混合礦物粉手工捶打製成的「漆土糰」,搓成細線,以纏繞堆疊、塑結等手法塑造海浪、魚鱗、龍體等立體線條。 \n 楊琇文曾是會計,因緣際會投入「妝佛」產業。學習過程中,礙於傳統文化對女性的排擠及限制,光是想要近距離觀察佛像就受到百般刁難,只能拜託先生趁神明出巡時近距離拍照,靠著照片臨摹大師不外傳的細膩手法。 \n 楊琇文強調,不同的神佛擁有不同官階,例如,土地公服飾代表動物是「鶴」,但現代師傅有時改以「壽」字精簡替代,就失去漆線雕傳統韻味。她認為,「加線、抓角度」才是漆線雕的真功夫,能巧妙襯托出衣裝的層次和飄逸感。 \n 1994年前鎮區慈正宮大整修,楊琇文隨包商團隊駐廟創作。每天8點上工、晚上11點下工,連家人都佩服她的毅力,短短2個就完成城隍、觀音、祝生娘娘、散財童子等8尊主神像,工法生動細膩,堪稱漆線雕界代表作,加上天花版罕見以「粉線」打造壁畫,都極具文史保存價值。

  • 楊琇文發願傳承 漆線雕展新姿

    楊琇文發願傳承 漆線雕展新姿

     「漆線雕」是鮮少人知的傳統工藝,用於佛像外觀裝飾,幾乎是男性師傅的天下。年輕時學商的楊琇文以女輩之姿投入業界34年,歷經生死歷劫後發願傳承,不但透過碩士論文保存技術,更打破業界「不外傳」傳統,開枝散葉傳承精美的手工藝。 \n 神像被供奉後,信徒多半會替其穿上「神明衣」,用以還願、祝壽或祈求平安,也因此鮮少人看過神明身上原有的龍身、波浪紋、戰甲雕飾。 \n 漆線雕源自明代,台灣早期稱作「牽線仔」(台語),不但能妝佛,更能應用於陶器、瓷盤的裝飾,若貼上金箔更能展現金碧輝煌氣勢。創作者將天然漆、礦物粉等物調合後,反覆手工捶打數小時形成漆土糰,再搓揉成細線,以纏、繞、堆、疊、塑、結等技法,塑造如浮雕的立體線條,相當考驗眼力及手藝。 \n 楊琇文師承屏東布袋戲偶大師「林邊師」陳忠榮,奠定基礎,專心投入佛像製作。為參透老師傅不外傳的技法,她四處到寺廟觀摩,或趁神明出巡時近身觀察。 \n 10年前楊琇文生了場大病,感念漆線雕若再不傳承,必定凋零,楊琇文開始積極辦展。此外透過研究所課程,系統化的整理技法,透過論文將無形的技藝具體留存。她更開班授課,尋找有心或有緣的學生,大方分享技法。 \n 「藝術,應該要融入生活」,楊琇文更希望漆線雕融入時代潮流,她積極進修陶藝,甚至遠赴日本學沈金、蒔繪,不斷產出複合材質新作品,賦予漆線雕新生命。

  • 傳統技藝走進生活 女師楊琇文發揚漆線雕技藝

    傳統技藝走進生活 女師楊琇文發揚漆線雕技藝

    「漆線雕」是鮮少人知的傳統工藝,用於佛像外觀雕飾,該產業幾乎是男性師傅的天下。年輕時學商的楊琇文,以女輩之姿投入業界闖蕩34年,歷經生死劫後發願傳承,不但透過碩士論文保存技術,更打破業界「不外傳」的傳統,開枝散葉傳承精美的手工藝。 \n \n神像歷經粗胚、修胚、開臉、鑿花、漆線、粉線等程序才算完工,被請回供奉後,信徒多半會替其穿上「神明衣」,用以還願、祝壽或祈求平安。也因此,鮮少人仔細看過神明身上原有的龍身、波浪紋、及服飾的雕飾痕跡。 \n \n漆線雕源自明代,台灣早期稱作「牽線仔」(台語),不但能妝佛,更能應用於陶器、瓷盤的裝飾,若貼上金箔更能展現金碧輝煌的氣勢。創作者將天然漆、礦物粉等物調合後,反覆手工捶打形成可塑性高的「漆土糰」,再搓成細線,以纏、繞、堆、疊、塑、結等技法,塑造如浮雕的立體線條,相當考驗眼力及手藝。 \n \n楊琇文師承屏東布袋戲偶大師「林邊師」陳忠榮,奠定基礎,專心投入佛像製作。為了參透老師傅不外傳的技法,她甚至四處到寺廟觀摩,或藉著神明遶境出巡時、近身觀察。 \n \n10年前楊琇文生了一場大病,感念漆線雕若再不系統化授課傳承,必定凋零,楊琇文開始積極辦展,推廣漆線雕技藝。也透過研究所課程,系統化的整理技法,透過論文將技藝具體留存。她更開班授課,尋找有心或有緣的學生,大方分享技法。 \n \n對於漆線雕產業的發展愈趨簡化,楊琇文仍堅持初衷,認為龍要有完整的體態,火焰要有躍動的氣勢,魚更要活靈活現。她更認為「藝術應該要融入生活」,不但積極進修陶藝,崇尚職人精神的她甚至遠赴日本學沈金、蒔繪,不斷產出複合材質新作品,賦予漆線雕新生命。 \n \n楊琇文「傳藝雕龍點睛」創作展目前正在高市社教館免費展出,展期至25日。「妝活 - 漆線雕」實作課程9月5日將在鳳山社區大學開課,歡迎民眾報名學習。 \n \n

  • 頭條揭密》顯靈傳言不斷 樂山大佛淹腳目預兆大事發生?

    頭條揭密》顯靈傳言不斷 樂山大佛淹腳目預兆大事發生?

    大陸四川省日前普降豪雨,幾條長江上游支流河水暴漲,位於河邊的全世界最大石刻佛像樂山大佛的觀景平台被淹沒,河水漲高至佛像腳趾,於是有民眾依過去幾次傳言樂山大佛顯靈事件,紛紛猜測是否近期大陸還有大事發生?靈異之事雖大都屬無稽之談,多數是民眾對現實世界的心理反應,或許因大陸近年受新冠疫情與國際政治內外交迫,才引起民眾議論樂山大佛顯靈。 \n \n四川省從8月11日起多地普降豪雨,岷江、大渡河、青衣江3江上游河水暴漲,而樂山大佛正好位為這3江的交匯處的樂山市郊。連日來洪峰匯聚,江水淹沒了江邊樂山大佛佛腳平台達20公分高,遊客也被禁止靠近。樂山防汛部門說,這次岷江洪水重現為10年來首見,也是樂山境內岷江流域25年來最嚴重的一次。 \n \n所幸2日後洪峰退去,災情並不嚴重,亦無災民死亡或失蹤報告。雖然如此,網上已有不少人在討論歷年來樂山大佛顯靈事件,許多網民認為,汛期尚未結束,樂山大佛都快淹腳目了,這可能預兆著將有大事發生,好是壞的情況尚不明朗,網民間相互間提醒做好萬全準備。 \n \n樂山大佛位於樂山市郊的岷江、大渡河、青衣江3江交匯處,靠岷江旁的凌雲山中段,山上有凌雲寺,與大佛都建於唐代。樂山大佛為唐代開元年間名僧海通和尚創建,歷時90載才全部完成,佛像依山開鑿,高71米,腳背寬8.5米,為當今世界第一大佛像,被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。樂山大佛形勢雄偉,有詩人讚曰:「山是一尊佛,佛是一座山」。大陸熱門電視武俠劇《風雲》有句廣為傳頌的經典台詞「水淹大佛膝,火燒凌雲窟」,指的就是樂山大佛與凌雲寺,也讓這個古蹟蒙上一層帶有武俠氣息的神秘面紗。 \n \n樂山大佛千百年來有不少顯靈傳聞,有些還見諸史籍,這些現象最多的是佛像閉眼與流淚,另外則有佛像頭頂出現日暈光環,或是其周邊現出霞光。而其中閉眼流淚多出於天災人禍頻仍年代,日暈光環或霞光多屬豐年祥瑞之兆。 \n \n近幾十年來最有名的顯靈是1959-1961年的3年大饑荒(官方稱3年自然災害)時,當年四川餓死者不計其數,很多人死了就拿破草蓆捲起扔進江中,死屍隨江水而下,常會推擠在3江交匯口再往下游漂流,而樂山大佛正處於3江交匯口形成的回水處。據說因浮屍不斷飄過,大佛不忍見眾生慘狀,以致一夜之間突然閉上雙眼。官方曾組織專家做了調查,最後仍是不了了之。當年大佛閉眼還保存有照片,照片目前在樂山大佛博物館內陳列。 \n \n樂山大佛此後還有一次閉眼是在1963年,當時大饑荒剛結束沒多久,政爭極為激烈,對毛澤東的造神運動逐步展開,最後導致十年文革浩刧,事後有人將大佛閉眼解釋為預示中國大陸將面臨中華文化的浩刦與慘絕人寰的災難。 \n \n這兩次是樂山大佛顯靈較為知名的事件,其餘被認為大佛流淚的次數亦不少。近期有些專家解釋其成因,可能是酸雨長期腐蝕石像而形成的痕跡,看在民眾眼裡,反映出當時社會與民眾自己的心理狀態而有此解讀。為避免形成民眾心理上的恐慌,現在大陸文物保護部門還為大佛編列預算進行清洗與整修。 \n \n不過樂山大佛除了閉眼示警之外,也曾現祥瑞之兆,例如2000年樂山大佛頭頂佛光乍現,一整圈環狀日暈預兆吉祥眾生。時人解讀為當年大陸有幾件可載入史冊的重要發展,包括加入世界貿易組織(WTO)融入國際經濟體系,同時北京奧運會也申辦奧運成功。有說法稱,神跡多是人類對現實世界的心理反應,而非神警示人類的預言,看來此言不假。 \n

  • 筆鑿杜三鑫書、畫、印展驚豔

    筆鑿杜三鑫書、畫、印展驚豔

     藝術家杜三鑫以風格獨具的書法、別出心裁的繪畫、奇特不凡的篆刻,優遊異彩紛呈的創作宇宙,探求廣袤、豐盈的心靈世界。 \n 杜三鑫十歲習書,師從謝宗安、張光賓、吳平等名師,數十年勤奮積累,筆墨功底深厚。他涉獵諸體,尤擅長隸書、行草。近年來書法創作逐漸抽離文義、更抽象化、視覺化。畫面行列密布,遠觀似急雨驟落,明明滅滅,極具視覺張力;近觀則不疾不徐,寫至筆乾墨枯猶在飛舞,形成獨特飛白意趣,如古戰場之入陣曲,英姿颯爽,震人心弦。唐代張懷瓘:「深識書者,惟觀神采,不見字形。」杜三鑫正符所言。 \n 杜三鑫篆刻創作既豐且精,十多年來,單是佛像印就刻了兩、三千方。他喜以隸書入印,追求樸實自然、高古博雅的呈現,風格受來楚生、魏晉石窟造像、唐朝善業泥、民國姚茫父影拓等影響。知名藝術鑑賞家胡西林以「鐵筆鑿鑿,方圓並濟,柔而彌剛;且入刀既深,字口愈明,厚實古拙。」來形容他的篆刻。 \n 創作在抽象與具象間 \n 繪畫深受其書法、篆刻思維影響的杜三鑫,一組微觀奇石創作《叩之有聲》,以抽象形體敏銳的感知,追尋石頭肌理中的萬竅之聲,讓人驚豔。頭圓腳尖蓄勢待發的太空飛船、四肢強壯攜山而行的巨石金剛……,他筆下奇石如受魔法召喚,可幻化出各種天馬行空的造形,滿溢野性率真的想像力。空白處他用文字填滿《雲林石譜》,時如漫天粗雨灑落,時如舞台兩柱分立,與嶙峋怪石相映成趣;甚至四面回環顛倒,如水覆石,畫面不分東西南北,頗生奇趣。 \n 傳統水墨以線立骨,和水生韻,塑造畫面靈動氣質,杜三鑫卻反其道而行,以無數短小如砂礫般的焦墨短皴,一點一點、一排一排、堆疊出山石錯綜複雜的厚實肌理,產生類似「斧鑿」的獨特趣味。畫面都採用滿版構圖,只在山棱和深谷留下微小空白,如同篆刻黑白分明的拓片,虛實相生。 \n 多年前,杜三鑫從恩師張光賓畫作中獲得靈感,開啟相同尺幅與空間感創作的嘗試,如何透過山石、樹叢、流泉、飛瀑等元素,演繹出精神臥遊的山水之境,成為他十年如一日的修行。而當每件畫幅具有相似的基因,觀賞者可按照自己心中所想自由拼接畫面,成為「再創作者」,富有互動性水墨語彙也由此而生。 \n 書畫印體現本真自然 \n 「創作就像小孩子打電動玩具一樣,為什麼捨不得停機?因為好玩嘛!藝術家如何從創作中找到樂趣是最重要的。」杜三鑫如是說。用刀鑿刻佛像,用筆刻畫山水,杜三鑫把這種探求過程稱為「筆鑿」。不論是書法、篆刻、繪畫,他的作品無不貫通著一股本真自然的氣息。 \n 本月18日起《筆鑿-杜三鑫書、畫、印》展於內湖長歌藝術現場展出,近百件書法、繪畫、篆刻傑作,並設有相關專題講座,是場不可多得身兼書畫印於一體的藝術特展。 \n 藝術典藏圈【快來加入粉絲團按讚】

  • 甘肅石窟二立佛重修後超崩壞 網一看全崩潰

    甘肅石窟二立佛重修後超崩壞 網一看全崩潰

    大陸的歷史淵遠流長,自然在各地留下了許多的文化古蹟,但隨著時間的流逝,可能有很多都已經有些斑駁需要進行修補,然而修補這些古蹟並不是一件簡單的事情!近日,甘肅隴南法鏡寺石窟內的「二立佛」在村民的加工修復後,竟變成了有些滑稽搞笑的模樣,讓不少網友看到後都覺得相當傻眼。 \n根據陸媒報導,法鏡市內現存14尊石窟佛像,建造於北魏太和年間,因為石質鬆散,當時採取「石雕」和「石胎泥塑」的方式進行創作,在長時間的風化過後,佛像頭部有了些許損傷,直到1998年,當地的村民才自發性集資,請了匠人前來幫忙修復,然而成果出來以後,佛像的表情卻變得相當滑稽逗趣,照片立刻在微博上瘋傳,造成一陣熱議。 \n不過當地的石堡鎮文化站站長汪娟奎解釋,佛像的修復是根據祂的原貌來進行的,並沒有太大的差異,只不過有再多上了顏色而已,而且這些佛像名為「寒山笑世佛」,屬於笑佛的一種,臉上的表情正是其特徵。 \n新聞曝光之後,許多網友還是感到有些傻眼,紛紛留言:「祂是不是笑,我不知道,我先笑了」、「別的不說半夜看到這個真嚇我一跳」、「看到這個笑容嘴角不自覺上揚了」、「就不說那張嘴笑不笑了,畫上去的眼白和眼珠子是認真的嗎?」、「文物修復是不是應該找專門修復古物的專家來,隨便找個匠人修很容易就把原先的塑像破壞掉了」。

  • 國寶級玉雕大師李森林經典創作在SOGO 總值近3000萬元

    國寶級玉雕大師李森林經典創作在SOGO 總值近3000萬元

    曾為台北故宮博物院、台北歷史博物館、上海博物館設計作品的國寶級玉雕藝術大師李森林,今(17日)起至5月10日於遠東SOGO忠孝館11樓中庭進行「玉色天香」玉雕藝術展,共展出59件玉雕生涯20多年來的經典作品,以「佛像藝術」與「故宮文創」兩大主題的系列為主,總值逾2700萬元,直逼3000萬元,其中,價值1200萬元的佛像藝術系列-騎龍觀音價值最高。 \n \n \n李森林號「六木子」,是中國古玩研究學會創始人。60歲那年,夜夢觀音,從古文物鑑賞家轉而進行玉雕佛像,20多年來融合傳統與現代藝術的玉雕技法,堅持「玉琢為器,匠心巧運」的心態與理念,被稱為玉雕界傳奇性人物。 \n \n \n歷年來曾於美國、上海、無錫、廣州、台灣、香港等地舉辦多次玉雕藝術展獲得迴響;這次「玉色天香」展覽,透過故事性十足、雕工精美且韻味十足的作品,闡述李森林大師傳奇般的玉雕歷程。李森林相信即使年過杖期之年(80歲)仍堅持創作是正確的決定,希望透過這次展覽可以為快步調的現代人找到心靈的慰藉,透過內心品鑑藝術的同時,感受到不一樣的自我,和他一樣無懼挑戰走出自己的路。 \nnbsp; \n

回到頁首發表意見