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以下是含有作為民的搜尋結果,共263

  • 30年內碳中和 逼著中國科技創新

    30年內碳中和 逼著中國科技創新

     國際貨幣基金組織前副總裁、北京清華大學國家金融研究院長朱民在博鰲亞洲論壇期間表示,「從碳達峰到碳中和,歐洲約有60年過渡期(1990年至2050年),而中國要在30年時間裡完成,這種變化的劇烈程度在人類發展史上前所未有。」中國面臨的問題是人均GDP正約1萬美元;從中等邁向高收入階段;經濟還會翻倍,須在經濟增長同時減少碳排放。

  • 王心心解放長恨歌 彈斷琵琶弦

    王心心解放長恨歌 彈斷琵琶弦

     一改過去唱《心經》、《普門品》等溫婉文雅的形象,南管藝術家 王心心嘗試解放自我,挑戰編創白居易《長恨歌》,她穿著牛仔褲上台,一把琵琶抱在懷中,唱響詩句裡的唐明皇與楊貴妃的愛恨情仇,唱到痛徹心扉處,明明是優雅的天秤座,卻隨機索性彈斷琴弦,像個搖滾樂手,她說:「即使是一把琵琶,也希望能湧現萬馬千軍,我想嘗試解放自我。」

  • 追漲殺跌 7成新基民慘虧損

    追漲殺跌 7成新基民慘虧損

     2021年第1季陸股市場劇烈震盪,不少「網紅基金」近期跌幅超過20%,第1季才進場的新基民(基金投資者)賺錢難度驟升,甚至出現虧損。以支付寶理財平台精選近100檔產品為例,持有基金時間在3個月以內的投資人,超過7成都是虧損的。

  • 張亞中》那段與羅瑩雪部長的難忘歲月

    張亞中》那段與羅瑩雪部長的難忘歲月

    驟聞噩耗,真是驚駭莫名,震撼中不覺浮現了您那招牌的淺淺微笑,和您總是略帶靦腆但卻堅毅溫柔的嗓音!

  • 香港雙普選目標未變

    香港雙普選目標未變

     大陸人大常委會以全票通過《香港基本法》附件一、附件二修正案,這意味著年底香港立法會選舉的民選席次將由原有的近5成下降到不到2成。特別是新規要求各選區的所有民選參選人都必須要得到選委會每個組別的提名,而其中新增的「第五組別」成員由香港人大、政協等建制派人士構成。換言之,未來將出現泛民候選人只有經過建制派提名後方可參選的奇特現象。

  • 中國瘋基金 2月大增逾兆人民幣

    中國瘋基金 2月大增逾兆人民幣

     大陸民眾瘋投資基金,截至2月底,公募基金總規模較前月大增1.19兆元(人民幣,下同),達到21.78兆元,再次刷新歷史紀錄。較去年同期相比,規模年增率達33.14%,顯示出近一年公募基金市場在優異的賺錢效應下,整體規模跨步前進。

  • 攜手裕民航運,落實ESG 玉山 承作永續指數連結貸款

    攜手裕民航運,落實ESG 玉山 承作永續指數連結貸款

     玉山銀行積極實踐永續作為,並結合金融本業,透過永續授信攜手企業夥伴落實ESG。玉山於2月4日核准通過裕民航運所屬全資子公司-裕民航運新加坡公司美金4,475萬元「永續指數連結貸款」,此額度更於3月10日經該公司董事會核准,為國內銀行承作ESG Linked Loan寫下新里程。

  • 玉山銀行攜手裕民航運承作永續指數連結貸款

    玉山銀行積極實踐永續作為,並結合金融本業,透過永續授信攜手企業夥伴落實ESG。玉山於2月4日核准通過裕民航運所屬全資子公司-裕民航運新加坡公司美金4,475萬元「永續指數連結貸款」,此額度更於3月10日經該公司董事會核准,為國內銀行承作ESG Linked Loan寫下新里程。

  • 金山警治安座談會 警民重要溝通橋梁

    金山警治安座談會 警民重要溝通橋梁

    新北市金山警分局今(29日)上午10時舉辦治安座談會,邀集萬里、金山、石門區公所、教育局、衛生局、社會局、北觀風景管理處代表、萬金石各里里長及各級民意代表與會,分局除提報近期各項治安工作外,針對出席代表於會中所提出關於治安、少年保護及交通等問題,並做出充分的意見交流及對策作為。

  • 洪秀柱轟:三立與民視對王定宇緋聞噤聲 NCC卻裝聾作啞

    洪秀柱轟:三立與民視對王定宇緋聞噤聲 NCC卻裝聾作啞

    民進黨立委王定宇與黨發言人顏若芳被爆同居疑雲,去年和王定宇競選立委的國民黨前主席洪秀柱表示,中天新聞台被撤照的原因之一就是「新聞製播受不當干擾」,那三立與民視在極短時間內將相關新聞下架,是否也涉及媒體經營者干預新聞編輯,她痛批,三立與民視對重大事件的噤聲,NCC卻選擇裝聾作啞、視若無睹。

  • 從「社稷為貴」回歸「民為貴」

    從「社稷為貴」回歸「民為貴」

     小時候老師教我們,立場觀點方法至關重要,立場不對,全盤皆錯。站在勞苦大眾的立場上,有錢階級一無是處;若認為有錢階級也創造財富,就是站錯立場,就要被打倒。這種荒謬的邏輯已經被歷史所拋棄,但如果將階級立場改成「民為貴」還是「社稷為貴」兩種價值觀,則價值觀一錯也全盤都錯,原來的邏輯仍可再度復活。 \n 若以「民為貴」,則公民有言論寫作發表和出版自由,方方寫什麼,怎麼寫,哪裡出版,這是憲法賦予她的權力,與旁人無關。誰都可以不喜歡她的文章,但誰也不能詆毀、攻擊和禁止她。且,民吃飯的重要性壓倒一切,所以不可抵制薩德、日貨、聖誕和美貨,更不該阻止人家商店工廠開門,因為這麼做的結果是外資撤走,民工作丟失,飯碗被砸。再,民也只能實話實說,實話直說,不能虛矯偽飾,見風使舵,否則就會受到來自市場報復,搞生產的破產,搞科研的失敗,搞醫學的疫情泛濫。又,民只求有生之年的平安幸福,他們關注民的權力的尊重和伸張,期望刀槍入庫,馬放南山,天下太平。 \n 若以「社稷為貴」,方方暴露了國的陰暗面,這是給敵對勢力「遞刀」,出賣社稷,此與秦儈何異,做個跪像,也不算太離譜。再,只要有人犯我的國,雖遠必誅,所以遊行示威抵制,戰狼嗷嗷,非把人家搞得灰頭土腦決不罷休。即便砸了飯碗,又有何罕哉,民之飯碗焉能與國之戰略相比?且,說話行事頭戴測風標,眼觀六路,耳聽八方,奉旨說話,無視事實真相,反正可躲在講政治、守紀律的幕布後,把損失代價甩給國家。又,為秦皇漢武的開疆拓土鼓噪叫好,嚮往「了卻君王天下事,贏得生前身後名」,卻無視給人類造成的災難和不幸。 \n 不同立場的對話,就像雞對鴨講,聽不懂,說不通。因為各自的推演都沒有明顯的破綻,但前提卻截然不同,所以要拷問前提是否合理。如果社稷是神聖的,人為社稷而存在,那麼犧牲個人為社稷,天經地義,任何不符合社稷利益的言行都要受到譴責制裁。但如果國只是實現人的自由的工具,國為人而存在,國存在的全部理由就是為保護和伸張民的權力,所以國不到萬不得已,決不能要求民為之犧牲奉獻。 \n 何為貴的判斷應該是淺顯的, 但是,幾千年的儒家文化已經積澱了太多國的神聖感,這就遮蔽「民為貴」的理性思考。 \n 譬如很多人都把「藏富於民」作為治國的最高理念,卻沒有理解此話的背景是「率土之濱莫非王土,普天之下莫非王臣」。所以「富」是皇帝的,放在百姓這裡,叫「藏富於民」。卻不知道當今之世,「富」本來就是百姓的,國家應該「還富於民」。雖然是一字之差,卻穿越時空幾千年。「藏富於民」是皇帝的恩典,皇帝隨時可以收回;「還富於民」是公民不可讓渡的權力,國只能保護,而不容侵犯。站在「國為貴」的立場上,沒法進行「還富於民」的推演,不管他的智商有多高。站在「民為貴」的立場上,不僅推演順理成章,甚至不需要太高的智商。 \n 以「社稷為貴」的思考相當複雜迂回地在低層次上繞來繞去;而以「民為貴」的思考才能直接明確地在高層次上避免問題的發生。譬如,我們曾經用很大的力氣證明,生產要素,勞動力,土地和資本自由流動,以及價格自發波動的經濟意義,至今這個問題仍然沒有得到根本解決。否則,哪會有什麼供給側過熱,經濟結構扭曲的問題。但如果在「民為貴」的立場上思考,這些自由都是天賦民的不可讓渡的權力,則消耗我們很多腦力的經濟問題在倫理的層次上得到解決,根本不會在經濟層面中表現出來,然後社會可以把精力用去認知和解決更高層次的問題。若站在「社稷為貴」的立場上,我們只能逡巡徘徊應對低層次的問題,不僅難以有更高層次的突破,甚至智商也被「零落成泥碾作塵」。 \n 可見必須將「社稷為貴」的立場轉移到「民為貴」,以修復目前社會認知的撕裂,拯救民族的思維品質。(作者為大陸學者)

  • 中時專欄:吳子規》從「社稷為貴」回歸「民為貴」

    中時專欄:吳子規》從「社稷為貴」回歸「民為貴」

    小時候老師教我們,立場觀點方法至關重要,立場不對,全盤皆錯。站在勞苦大眾的立場上,有錢階級一無是處;若認為有錢階級也創造財富,就是站錯立場,就要被打倒。這種荒謬的邏輯已經被歷史所拋棄,但如果將階級立場改成「民為貴」還是「社稷為貴」兩種價值觀,則價值觀一錯也全盤都錯,原來的邏輯仍可再度復活。 \n 若以「民為貴」,則公民有言論寫作發表和出版自由,方方寫什麼,怎麼寫,哪裡出版,這是憲法賦予她的權力,與旁人無關。誰都可以不喜歡她的文章,但誰也不能詆毀、攻擊和禁止她。且,民吃飯的重要性壓倒一切,所以不可抵制薩德、日貨、聖誕和美貨,更不該阻止人家商店工廠開門,因為這麼做的結果是外資撤走,民工作丟失,飯碗被砸。再,民也只能實話實說,實話直說,不能虛矯偽飾,見風使舵,否則就會受到來自市場報復,搞生產的破產,搞科研的失敗,搞醫學的疫情泛濫。又,民只求有生之年的平安幸福,他們關注民的權力的尊重和伸張,期望刀槍入庫,馬放南山,天下太平。 \n 若以「社稷為貴」,方方暴露了國的陰暗面,這是給敵對勢力「遞刀」,出賣社稷,此與秦儈何異,做個跪像,也不算太離譜。再,只要有人犯我的國,雖遠必誅,所以遊行示威抵制,戰狼嗷嗷,非把人家搞得灰頭土腦決不罷休。即便砸了飯碗,又有何罕哉,民之飯碗焉能與國之戰略相比?且,說話行事頭戴測風標,眼觀六路,耳聽八方,奉旨說話,無視事實真相,反正可躲在講政治、守紀律的幕布後,把損失代價甩給國家。又,為秦皇漢武的開疆拓土鼓噪叫好,嚮往「了卻君王天下事,贏得生前身後名」,卻無視給人類造成的災難和不幸。 \n 不同立場的對話,就像雞對鴨講,聽不懂,說不通。因為各自的推演都沒有明顯的破綻,但前提卻截然不同,所以要拷問前提是否合理。如果社稷是神聖的,人為社稷而存在,那麼犧牲個人為社稷,天經地義,任何不符合社稷利益的言行都要受到譴責制裁。但如果國只是實現人的自由的工具,國為人而存在,國存在的全部理由就是為保護和伸張民的權力,所以國不到萬不得已,決不能要求民為之犧牲奉獻。 \n 何為貴的判斷應該是淺顯的, 但是,幾千年的儒家文化已經積澱了太多國家的神聖感,這就遮蔽「民為貴」的理性思考。 \n 譬如很多人都把「藏富於民」作為治國的最高理念,卻沒有理解此話的背景是「率土之濱莫非王土,普天之下莫非王臣」。所以「富」是皇帝的,放在百姓這裡,叫「藏富於民」。卻不知道當今之世,「富」本來就是百姓的,國家應該「還富於民」。雖然是一字之差,卻穿越時空幾千年。「藏富於民」是皇帝的恩典,皇帝隨時可以收回;「還富於民」是公民不可讓渡的權力,國只能保護,而不容侵犯。站在「國為貴」的立場上,沒法進行「還富於民」的推演,不管他的智商有多高。站在「民為貴」的立場上,不僅推演順理成章,甚至不需要太高的智商。 \n 以「社稷為貴」的思考相當複雜迂回地在低層次上繞來繞去;而以「民為貴」的思考才能直接明確地在高層次上避免問題的發生。譬如,我們曾經用很大的力氣證明,生產要素,勞動力,土地和資本自由流動,以及價格自發波動的經濟意義,至今這個問題仍然沒有得到根本解決。否則,哪會有什麼供給側過熱,經濟結構扭曲的問題。但如果在「民為貴」的立場上思考,這些自由都是天賦民的不可讓渡的權力,則消耗我們很多腦力的經濟問題在倫理的層次上得到解決,根本不會在經濟層面中表現出來,然後社會可以把精力用去認知和解決更高層次的問題。若站在「社稷為貴」的立場上,我們只能逡巡徘徊應對低層次的問題,不僅難以有更高層次的突破,甚至智商也被「零落成泥碾作塵」。 \n 可見必須將「社稷為貴」的立場轉移到「民為貴」,以修復目前社會認知的撕裂,拯救民族的思維品質。 \n \n(作者為大陸學者)

  • SHINee秀中文慶元宵 泰民難忘台灣小吃

    SHINee秀中文慶元宵 泰民難忘台灣小吃

    韓國男團SHINee自2018年9月發行第六張正規專輯後,經歷3位成員溫流、KEY、珉豪入伍與退役,睽違2年6個月,終於合體回歸歌壇。配合專輯名稱《Dont Call Me》,SHINee官方以「電話」為概念發起ARS宣傳,平均10秒就有1000通來電湧入,造成系統大當機,顯現全球粉絲對SHNIee回歸的期待。專輯發行當天,SHINee舉行線上記者會大談專輯從製作到發行的心情,大師兄東方神起成員允浩特別擔任主持人。 \nSHINee自2018年12月起,溫流、KEY、珉豪三人陸續入伍服役,正式迎來「軍白期」,期間泰民一人獨自挑起大樑,不僅充實地進行SOLO活動、還以SuperM的成員身分活躍著,私下也常進行直播與粉絲交流溝通。對此,珉豪在《認識的哥哥》中感謝泰民的努力,獨自填滿了成員們的空位。 \n而歷經「軍白期」的3位成員在記者會上也透露了退伍後準備回歸時遇到的困難,KEY首先笑說「在軍隊時最想做的事,第一是發專輯、第二則是跑通告,因為是在軍樂隊服役,因此沒有需要重新適應的地方」,珉豪直言當兵時很少照鏡子,特別不習慣看著自己在鏡子內練舞的樣子,約花2個月的時間適應,溫流接著表示,最不能適應的是跳舞,感覺身體不受控制,感謝泰民和KEY在旁仔細地教導、幫助他很多。 \n珉豪表示〈Dont Call Me〉曾是BoA 寶兒前輩的專輯主打候選曲,也是李秀滿老師很珍愛的歌曲,因此李秀滿老師為此甚費心思。KEY則說該曲給人重擊的感覺,是首很適合作為回歸的歌曲,因此選定為主打歌。而隊內表演擔當泰民也表示這次的編舞很強烈,能見到黑化的SHINee,舞蹈動作很多都是歷代級,成員們為此下了很多功夫練習,一旁的允浩也補充說道,自己曾看到SHINee在練習,想著「這是有可能的嗎」,證言此次的編舞難度很高。在回歸倒數直播時,溫流也提到因為編舞太難的關係,自己只能乾站著的記憶。 \n出道以來曾多次造訪台灣的SHINee,對台灣以及台灣粉絲有著特別的感情,這次趁著發行新專輯回歸的機會,特地為了台灣粉絲錄製問候影片,恰逢新年後近元宵節的,成員們特別以中文獻上有關元宵節的吉祥話,泰民還點名小籠包、牛肉麵、芒果冰和珍珠奶茶等台灣知名小吃,展現對台灣美食念念不忘之情,並承諾希望能再來台灣與粉絲相見。 \nSHINee第七張正規專輯《Don’t Call Me》已在台與韓國同步數位發行。

  • 林洲民嗆柯市府 不容人說真話

    林洲民嗆柯市府 不容人說真話

     北市都發局長黃景茂將請辭,轉任內政部國家住宅及都市更新中心執行長,對於北市都發局長懸缺一職,前都發局長林洲民透露,這個周末不斷接到電話直問他,是否考慮回去柯市府任職,他強調,自己是公眾事務捍衛者,境界已經超過公僕,並提出2大反對。 \n 林洲民痛批,他根本反對台北市府在大巨蛋公共安全議題自2019年以降的「LET THE WATER GO」(意指放水),以遠雄特質,以為搞定市府路1號11樓的長官們了,「全錯!」台灣的建築法依然建全,以目前大巨蛋圖說持續興建,大巨蛋是絕對拿不到使用執照的。 \n 林洲民指出,他也反對北市在2020年對明倫社會住宅引用錯誤計價公式,而造成其高租金的依據,至於明倫租金計算公式全錯,可惜在北市府內,「沒有任何人可以被容許說真話」。 \n 林洲民強調,他有意願以一個建築人作為出發點,持續作個公共事務捍衛者,他會持續記錄團隊的工作成果,持續作一個台灣城鄉的建築及都市計畫的公共事務捍衛者。 \n 對於誰將接下都發局長,北市府發言人陳智菡表示,都發局黃景茂局長被中央徵召擔任住都中心執行長,顯示其在北市推動社宅成效卓越,未來接棒的人選,也會朝向有見地、有執行力,且能解決問題的人才。

  • 捷運萬大線施工撞歪紅綠燈 里民通報15次沒人理

    捷運萬大線施工撞歪紅綠燈 里民通報15次沒人理

    台北市萬華區萬大路,因捷運局施工車運載鋼筋材料,碰撞交通號誌燈桿導致歪斜,北市議員應曉薇痛批,上周五事發至今,里民已通報高達15次,捷運局竟未緊急處理,相關局處也互踢皮球。對此,捷運局允諾,最快今晚完成更換。 \n應曉薇指出,碰撞到號誌燈桿後,第一時間捷運局未設置警示標示,已顯有疏失,號誌燈桿從1月中被撞至今,里民打爆1999,共通報15次,該里的里幹事也知情,竟無積極作為。 \n應曉薇表示,經過緊急會勘後,捷運局暫定在1月19日23時至現場評估如何修復,雖是捷運局的施工車肇事,交通處、警察局、區公所於號誌燈歪斜後都有責任,現在卻互踢皮球,至今現場仍未立任何危險告示。 \n對此,北市捷運局表示,施工車輛不慎撞上交通號誌燈桿後,隨即派員查看,確認雖然燈桿歪斜,但不會有危險疑慮,而紅綠燈號誌也都正常運作,因此決定重新備料更換燈桿,最快今晚完成更換。

  • 魯凱本位教科書上路 鄉長超感動

    魯凱本位教科書上路 鄉長超感動

     深入部落田調、採集耆老智慧,以魯凱族視野發展出的本位教科書13日正式發表上路,藉由知識連結孩子們最熟悉的文化元素,除喚起族群認同,也盼引起學習興趣,出身教育界的霧台鄉長杜正吉直言非常感動,為了這一刻等了數十年之久。 \n 「誰說數學課本只能數蘋果,山豬當然也能拿來入題」,屏東縣長潘孟安指出,原住民族教育除須建構一套系統性的知識架構,更要讓孩子透過教材成為一個兼顧學科知識及文化素養的魯凱族人,並帶著民族文化的價值和自信,在任何環境下不卑不亢,創造民族價值與光榮。 \n 屏東縣原住民族課程發展中心主任陳美鈴說,編撰原民本位教材秉持「樂學、易懂、適性、高度脈絡、文化回應」5大原則,為原民孩子編輯屬於自己文化脈絡的課本,從排灣本位教科書後,接續國小低年級魯凱族本位教科書也如期問世。 \n 出身教育界的杜正吉情緒激動地說,作為魯凱族一員,從小心願就是長大後能回饋故鄉,但當了老師後深感遺憾,因為無法教導部落文化,因為沒有相關教材,如今魯凱教育者的夢想一一被實踐,此刻只能由衷感謝。 \n 霧台國小老師柯惠珍表示,這套教材對於部落孩子十分具親和力,從琉璃珠教數學、體積用木雕詮釋,讓學科知識連結熟悉的文化元素,融合現代與傳統,且搭配圖文編排出獨具風格且充滿溫度的課本,讓學習過程更能得心應手。 \n 潘孟安強調,未來不只紙本,還會將教材數位化,作為原民下一代教育的核心價值,「這一刻我們都在寫歷史」。

  • 魯凱本位教材出爐 霧台鄉長直呼感動

    魯凱本位教材出爐 霧台鄉長直呼感動

    深入部落田調、採集耆老智慧,以魯凱族視野發展出的本位教科書13日正式發表上路,藉由知識連結孩子們最熟悉的文化元素,除喚起族群認同,也盼引起學習興趣,出身教育界的霧台鄉長杜正吉直言非常感動,為了這一刻等了數十年之久。 \n \n 「誰說數學課本只能數蘋果,山豬當然也能拿來入題」,屏東縣長潘孟安指出,原住民族教育除須建構一套系統性的知識架構,更要讓孩子透過教材成為一個兼顧學科知識及文化素養的魯凱族人,並帶著民族文化的價值和自信,在任何環境下不卑不亢,創造民族價值與光榮。 \n \n 屏東縣原住民族課程發展中心主任陳美鈴說,編撰原民本位教材秉持「樂學、易懂、適性、高度脈絡、文化回應」5大原則,為原民孩子編輯屬於自己文化脈絡的課本,從排灣本位教科書後,接續國小低年級魯凱族本位教科書也如期問世。 \n \n 出身教育界的杜正吉情緒激動地說,作為魯凱族一員,從小心願就是長大後能回饋故鄉,但當了老師後深感遺憾,因為無法教導部落文化,因為沒有相關教材,如今魯凱教育者的夢想一一被實踐,此刻只能由衷感謝。 \n \n 霧台國小老師柯惠珍表示,這套教材對於部落孩子十分具親和力,從琉璃珠教數學、體積用木雕詮釋,讓學科知識連結熟悉的文化元素,融合現代與傳統,且搭配圖文編排出獨具風格且充滿溫度的課本,讓學習過程更能得心應手。 \n \n 潘孟安強調,未來不只紙本,還會將教材數位化,作為原民下一代教育的核心價值,「這一刻我們都在寫歷史」。

  • 買起來!桃園市推「桃原民」10大人氣伴手禮

    買起來!桃園市推「桃原民」10大人氣伴手禮

    桃園市原住民族人口高達7萬7558人,為全國原民人口移入最多,市府原民局為鼓勵原民文化薪火相傳,完成創新價值與藝術傳承,今年再次舉辨「桃原十大伴手禮」徵選,最後平捲出實品組、非食品組共10項伴手禮商品,有因應疫情而生的珍繡口罩袋,也有使用放山雞、低GI稻米製成的「米飽」,部落風格十足。 \n \n本次十大伴手禮以「桃原民」作為品牌概念,原民局徵求在地業者,以原民文化製作出具有濃濃部落特色的優質商品,串聯定居於桃園的16族原民文化。局長林日龍指出,特色伴手禮能展現族群多元化、精緻化,以及城市意象連結,讓送禮變得多元有趣,還富含文化意涵,一舉多得。 \n \n設計「Treasure珍繡口罩袋」的金陳怡蒨,身上流著一半的布農族血液,眼看疫情讓口罩成為日常必須,她便靈機一動,將原民傳統的編織圖騰,精繡在口罩戴上,選色則以布農代表色藍色、小米金黃色為主,將傳統與時尚完美結合,期能向外界傳達「珍惜當下,節省資源」的概念。 \n  \n利用桃園原民食材打造「低 GI ME 飽」的陳明宏,本身是阿美族人,自電子業退下後轉為種植低GI稻米,為打造符合桃園原民的農特產,他決定以消費者常見的米堡作為媒介,將放山雞、低GI稻米、野蔬、馬告及椴木香菇等特色食材入菜,打造以健康作為基本概念的特色原民食品。 \n \n本次十大伴手禮中,入圍食品組的店家有:十三個手感烘焙、大春烘焙坊、恩禾企業有限公司(百米良田)、添美釀造有限公司;非食品組的店家則為;十六分之一有限公司、木之筆藝工坊、桃園市原住民產業發展協會、泰雅伊娜原住民工作坊、添美釀造有限公司、藍繪工作坊。

  • 數位身分證僅竹市試辦 民間團體喊STOP

    數位身分證僅竹市試辦 民間團體喊STOP

    數位身分證明年僅有新竹市試辦,內政部邀請新竹市民自願參與試辦,但台灣人權促進會及不少民間團體都提出疑慮,發出訴願停止試辦。25日上午包括軟體自由協會、台灣人權促進會、開放文化基金會以及新竹市民來到新竹市議會,譴責政府不該把新竹市民的個資作為資安試驗的白老鼠,應先完成立法明確授權。 \n數位身分證試辦區由內政部宣布的新北板橋、中和、新竹市、澎湖,縮減只剩新竹市,內政部在21公布賞金獵人活動計畫,同時卻遲遲未公布1月即將上路的試辦計畫。民間團體痛批內政部不顧學者專家反對,邀請新竹市民「自願」參與將同時進行賞金獵人測試的數位身分證試辦,無異於將資安與隱私風險轉嫁到新竹市民個人身上。 \n 台灣人權權促進會祕書長施逸翔指出,他想提醒新竹市民,內政部過去一直無法清楚說明政策的完整性,長期處於滾動式檢討中,不尊重新竹市民的公民主體性。若明年1月eID率先在新竹市試辦,他呼籲市民請不要自願領取這張具有資安風險的數位晶片卡。 \n「這是涉及大量個人資訊、隱私及資訊安全的龐大計畫,更是對民眾隱私及個資產生威脅的計畫。」國際特赦組織台灣分會祕書長邱伊翎認為台灣應積極展現他們對於保護人權、保障隱私權所做的努力,應提供串接資料庫可能造成的風險提出說明。 \n軟體自由協會常務理事翁佳驥痛批政府推出數位身分證政策時展現無比的積極與魄力,但面對民間社群的質疑卻又避重就輕,他認為內政部長在面對民眾針對程式源碼議題上,居然回應稱核心程式交由第三方機構進行資安檢測,根本是拉第三方機構墊背,他強烈要求政府應將系統程式源碼公開,接受民間的監督與修正。 \n無獨有偶,台灣基進新竹黨部25日也發起「拒換eID,拒當白老鼠」的街頭舉牌活動,呼籲新竹市民不要貿然換發eID。台灣基進新竹黨部主任溫執侑表示,雖然內政部在21日請出政委唐鳳開直播為eID背書,卻仍有關鍵問題沒有回答,eID不僅沒有專法,配套措施也尚未完備,實在不該啟動eID 試辦。 \n新竹市政府最近也陸續接到許多市民、專家團體的聲音與建議,也持續和中央溝通。市府指出,秉持市民優先、資安第一原則,若中央現階段無法針對資訊安全釋疑,市府傾向暫緩試辦。

  • 兩岸當務之急 重新強化和平發展

    兩岸當務之急 重新強化和平發展

     「台海局勢與中國周邊安全」研討會19日於上海舉行,兩岸三地的兩岸關係學者透過實體與視訊與會,文化大學社會科學院院長趙建民於研討會中指出,過去一年來,兩岸關係經歷了「重大倒退」,可謂40年來關係最嚴峻的時刻,中美對抗更使台海地區成為全球最危險地區之一。不過,未來一年會有一些改變,當務之急是重新強化兩岸的和平發展,一方面應將人文交流與政治分開,另一方面,兩岸要在政治互信方面做出更大努力。 \n 趙建民表示,造成兩岸關係重大倒退的關鍵性因素是中美關係的變化,兩岸受到的影響首當其衝,具體包括幾項:民進黨和川普在選舉在「抗中」方面找到了一個切入點,使得美國大選前台美關係上升,台美關係上升趨勢不一定是壞事,但中美關係的對抗,使得台美關係的上升產生不利影響;今年美軍經常來台灣海峽巡弋,只要美軍過來,解放軍就會在台海進行軍事演習,台海地區已成為全球最危險的地區之一。 \n 中美貿易戰、科技戰使得台商投資已有約2到3成從大陸移到東南亞或者是撤回台灣;美國出現的一些名詞,如「脫鉤」、「印太戰略」、「冷戰」等,對台灣一些人尤其是執政黨和主流媒體產生很大的誤導性作用,把「印太戰略」簡單作為國際上對大陸的圍堵聯盟,是完全錯誤的想法。 \n 趙建民認為,未來一年兩岸情況會有一些改變,拜登對台海形勢的危機感、敏銳度遠高過川普,未來美政府制度化和可預期性會增加,中美間也會走到「有合有分」的狀態,此外,台灣民意也產生變化,民進黨政府的一些政策遭到很多人不滿,直接鬆動了其統治基礎。 \n 趙建民說,當務之急是重新強化兩岸的和平發展,一方面應當將人文交流與政治分開,兩岸的人文交流經常淪為政治的犧牲品,民進黨執政以來就將人文交流簡化,並設置諸多障礙加以阻撓,盼至少可以從大陸方面,將人文交流與政治分開,另一方面,兩岸要在政治互信方面做出更大努力。

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