搜尋結果

以下是含有元世祖的搜尋結果,共03

  • 《祕聞23錄》元朝索上千貞節貢女 高麗王奇招逼女就範

    《祕聞23錄》元朝索上千貞節貢女 高麗王奇招逼女就範

    在古代許多小國都會「進貢」一些物品或金錢給予大國,以維持自己國家的安全與存在,然而在朝鮮半島上的高麗國和朝鮮王國卻不斷地在向元明清三個朝代敬獻該國的女子,稱之為「貢女」,但有許多的女子都不願意遠嫁他國,紛紛以閃婚或是其他的辦法逃避,逼得高麗王下達不通人情的奇葩命令,逼該國的女子乖乖就範。 在蒙古入侵高麗後,元世祖忽必烈對於高麗採取懷柔政策,高麗的忠烈王娶忽必烈之女為妻,而高麗則必須向元朝進貢美女,忠烈王也因此設立了「結婚都監」和「寡婦處女推考別監」,負責尋找、徵集和運送貢女的相關事宜,然而此事卻在民間受到了極大的牴觸,不少女子紛紛閃婚以躲避被徵招為貢女的命運,高麗只好用「逆賊之女」和「僧人之女」充數。 之後,元朝對於貢女的要求也越來越高,使得忠烈王不得不下達命令,要求全國的女子不准私自嫁娶,處女都必須獻貢給元朝,而該項「貢女政策」也帶給高麗國社會嚴重且深遠的影響。據統計,元朝向高麗提出貢女要求25次,高麗主動進獻貢女32次,合計貢女達1479人,直到娶了高麗貢女奇皇后為妻的元順帝上位後,才終於頒布了禁止貢女的詔書。

  • 內蒙發現忽必烈曾孫「魏王」殘碑

    中新網報導,內蒙古文化廳文物處處長王大方26日表示,錫林郭勒盟正藍旗元上都博物館近日在元上都遺址發現一塊刻有「魏王」玉箸篆字的蟠龍殘碑,碑中所說的魏王是元世祖忽必烈的曾孫「魏王」阿木哥。 對這件頗具史料價值的「魏王碑」,內蒙古考古學者張文芳研究員根據《元史•諸王表》考證得知:「魏王」名叫阿木哥,是元世祖忽必烈的皇太子裕宗真金的孫子,也是元代最尊貴的「一字王」,可以佩金印獸鈕,使用龍形器物。 張文芳認為,在元上都遺址發現的這塊碑屬中國極為罕見的元代蒙古宗王的碑刻,對研究元代歷史、文化具有十分重要的價值。 在元上都遺址發現的這塊魏王碑,由漢白玉精細雕刻,碑首上雕刻兩條蟠龍,石碑殘高約50釐米,寬約30釐米,碑首上的「魏王」兩字清晰可辨。

  • 閒遊札記 白塔寺

    閒遊札記 白塔寺

     妙應寺位於趙登禹路和阜成門內大街的拐角處,無論搭乘地鐵或公交車都很容易到達。  白塔寺面臨大街,門前廣場坐著大批閒人,個個光著膀子翹著腿,與這神聖的佛寺毫不匹配。拐彎進入內廣場,裡面似乎是出租車師傅們的休息點,排滿許多小黃不說,還有很多閒磕牙的保安和服務人員。這個景點遊人不多,地方不大,但是收費人民幣20元,不知道標準在哪裡。  忽必烈選地修建  門口的說明牌上寫得很清楚,這座白塔是元世祖忽必烈親自查看選址修建的。經帝師八思巴推薦,由尼泊爾人阿尼哥設計建造,因為塔身通體為白色,故曰白塔。塔內存有釋迦牟尼佛的舍利子。建塔完成後,忽必烈又下令以白塔為中心建造大聖壽萬安寺(1279年),是皇室在京師進行佛事活動的中心,又是最早譯印蒙、維文佛經的場所。  妙應寺白塔主要建築有山門、鐘鼓樓、天王殿、三佛殿和七世佛殿,當時是以塔頂處射出的弓箭測定範圍為16萬平方米。因為位於元大都城西,又名西苑。  八國聯軍曾經來此把法器和供器搜刮一空,清朝中葉以後,僧人把配殿和空地出租,於是就成了北京城著名的廟會,有所謂「八月八,走白塔」的習俗,每年10月25日白塔落成日,這裡還有轉塔的習俗,誦經奏樂熱鬧非凡。1966年文化大革命時,白塔被破壞得很嚴重,現在還可以看到整個白玉石獅子的頭被砍下來的痕跡,直到1998年才逐漸修復「打開山門、亮出白塔」。  白塔現在並不開放,正在整修中,據說裡面發現有乾隆手寫的經咒,精雕細刻的小赤金舍利壽佛、一套綴有千餘粒寶石的袈裟、和五色哈達。  17歲工匠修廟建塔  後院裡看到一尊阿尼哥(1244-1306)的塑像。阿尼哥出生於尼泊爾首都加德滿都,自幼就熟習佛書並且精通梵文,長大以後善于畫塑和鑄金為像。1260年,忽必烈命人在吐蕃建黃金塔,阿尼哥自願成為該國80個工匠的首領,當時年僅17歲。塔修成之後,阿尼哥被大將八思巴推薦給元世祖。元世祖問他:汝為何來? 他說是為蒼生而來,元世祖又拿了一尊壞了的針灸銅人像給他修補,他補好之後,令所有工匠折服,此後只要是修廟建塔,都讓他參與。  白塔是阿尼哥最富盛名的作品,是尼泊爾式塔,因塔座、塔身通體用石灰粉妝,故俗稱「白塔」。這座「釋迦舍利靈通之塔」,建於至元8年,高50.9公尺,磚造,塔基上建二重複合式方形折角須彌座,其上為覆蓮承托之圓瓶形碩大塔身,塔頸作圓錐形相輪狀,頂端華蓋直徑9.9 公尺,周邊懸掛36個銅質透雕流蘇和風鈴,塔頂為一銅質小塔。由於這些功勞,元朝察必皇后派人帶著五百兩黃金道尼泊爾把他的妻子接了過來,並且授與他光祿大夫、大司徒等封號,直到他去世還加贈他開府儀同三司、太師和涼國公等稱號,算得上是備極哀榮。  後院是三世佛殿,正面供奉三世佛像,上懸乾隆御賜「具六神通」匾額,西牆前供奉清代釋迦牟尼佛,東牆前供奉明代毘盧遮那佛,東西兩側懸掛八幅清代唐卡。門前有不少人正在綁著經幡,有各式各樣的顏色,隨風招展。

回到頁首發表意見