搜尋結果

以下是含有光復70週年的搜尋結果,共06

  • 郁慕明稱馬政府沒辦光復節活動 馬辦:上網查

    新黨主席郁慕明昨出席「光復新歌聲」活動時表示,光復節紀念活動不只蔡政府沒辦,馬政府執政時也沒辦。對此,馬英九辦公室發言人徐巧芯今表示,馬政府執政期間當然有舉辦光復節紀念活動,且相關新聞媒體都有報導,「歡迎郁主席上網查詢」。 \n \n「郁主席誤會了!」徐巧芯說,以2015年為例,當年是抗戰勝利暨台灣光復70週年,行政院特別擴大舉辦「慶祝台灣光復70週年紀念大會」,邀請在台各國使節團、僑胞代表、政府機關、團體代表等中外各界貴賓,並廣邀台灣抗日英雄及先賢先烈家屬代表出席;曾參加台灣義勇少年團代表、已高齡87歲的曾東昇、92歲的曾海濤、87歲郭輔義等3人均受邀出席。 \n \n她表示,馬前總統當時在大會上還發表長達半小時的演講,從1895年馬關條約割讓台灣談起,提及台灣人民對日抗戰比七七事變早42年,證明台灣人一再透過抗日展現台灣主體性,他們效忠的祖國絕非日本;馬前總統說,擴大紀念抗戰勝利與台灣光復70周年,是紀念中華民國與台灣唇齒相依的密切關係。 \n \n徐巧芯強調,馬前總統對於中華民國的歷史一向相當重視,馬政府任內也多次舉辦光復節相關紀念活動,新聞都有相關報導,歡迎各界上網查詢。

  • 10月25日 影響兩岸歷史發展的關鍵之日

    10月25日 影響兩岸歷史發展的關鍵之日

    \t在一年365天的日子裡,恐怕沒有一天比10月25日對戰後兩岸關係有更深遠的影響了。1945年的這一天,是中華民國政府正式接收台灣的日子,也就是所謂的台灣光復節。這象徵著台灣在法理上結束日本殖民統治,回歸中國統治的開始。四年後,也就是1949年的這一天,國軍在金門成功擋住了解放軍28軍的攻勢,又象徵著海峽兩岸由一統走向分裂。 \n\t最後,則是在1971年的10月25日,聯合國大會通過2758號決議,將中華民國政府從這個由其所參與締造的國際組織驅逐出去。包括安全理事會的席位在內,中華民國在聯合國內的一切權益都由中華人民共和國所繼承。也就是從這個時候開始,1949年成立的中華人民共和國正式成為了國際社會中普遍認知的「中國」,即便兩岸分治的局面尚未結束。 \n\t有人曾經在網路上表示,有著強烈統一意味的台灣光復令民進黨崩潰,而國軍擊敗解放軍的金門大捷則讓共產黨崩潰。最後,當中共進入聯合國,並且將中華民國驅逐出去的時候,又輪到國民黨崩潰。打趣的說,10月25日是一個令不分黨派的兩岸中國人集體崩潰的日子。更重要的一點,則是到現在為止兩岸還沒有任何一個政黨能擺脫這三個10月25日的政治制約。 \n\t所以雖然第二次世界大戰與金門大捷已分別於71年與67年前結束,中華人民共和國在聯合國中國代表的席位上也足足穩坐了45年,討論這三大紀念日對當今兩岸關係前途發展的影響卻仍具有深遠的意義。即便出於維繫政權穩定或者意識形態的考量,國民黨、民進黨與共產黨都有意將這三個紀念日當中一個或者兩個,甚至於通通一起邊緣化。 \n \n台灣光復節 \n\t首先最重要的是發生在1945年10月25日的台灣光復節,因為假如沒有台灣在戰後回歸到中華民國政府的懷抱中,就不會有後來衍生出來的另外兩個10月25日。如果台灣沒有依照同盟國在《開羅宣言》與《波茨坦宣言》中達成的協議歸還給中華民國,也就不會有後來中華民國政府在共產革命席捲中國大陸之際退守台澎金馬地區的歷史。 \n\t假若中華民國政府沒有退守台澎金馬地區,也就不會有後來共軍登陸金門遭到全殲,還有中共必須要與台灣爭奪聯合國中國代表權席位的後續發展。如果沒有存在台灣這個360,00平方公里的小島,當年的中華民國政府就只有可能往海南島或者滇緬邊區撤退。海南島距離中國大陸地理位置太近,而且島上早在抗戰爆發前就已經有紅軍在活動,因此中華民國政府勢必難以在當地長久生存。 \n\t至於滇緬邊區,先不論中華民國政府有沒有可能在物質匱乏,既無海洋地理優勢也無戰略縱深的熱帶雨林中維持長久治安的局面,光是在緬甸搞武裝割據就已經是聯合國認定的武裝侵略行為。也正是因為這個原因,中華民國政府必須要兩度派機將滇緬邊區游擊隊接回台灣。換言之,只要沒有台灣的回歸,就不會有今日海峽兩岸隔海分治的局面。 \n假若沒有台灣與澎湖,光是依靠金門與馬祖兩塊彈丸之地,國軍就算打贏100次的古寧頭與登步島大捷,也無法扭轉中華民國被中華人民共和國完全取代的局勢。正因為台灣光復節賦予了中華民國對台澎地區的合法統治權,這個日子在過去兩位蔣總統執政的時代,是與10月10日的雙十國慶,還有10月31日的蔣公誕辰紀念日並列為「光輝10月」的國定假日。 \n\t只是看在主張台灣獨立的人士眼中,所謂的台灣光復節不過就是一個「狗去豬來」的「再殖民日」而已。他們認為美國總統羅斯福(Franklin D. Roosevelt)在沒有諮詢台灣人意見的情況下,就在開羅會議上對蔣中正做出把台澎地區歸還中華民國的承諾是不負責任的。無論《開羅宣言》是否只是一張不具法律效力的新聞公報,那都只是帝國主義列強之間的交易,不是台灣人民的解放。 \n\t所以無論是過去的陳水扁還是現在的蔡英文政府,對待台灣光復節基本上都採取冷處理的態度。畢竟對於投票給他們的大多數深綠支持者而言,這個日子存在著太強烈的統一意識。至於中華人民共和國,在毛澤東時代也比較少提台灣光復。其中最主要的原因,在於中共在第二次世界大戰期間沒有海空軍,根本不可能直接參與任何從日本人手中奪回台灣的戰鬥。 \n\t其次,則是出於維繫中共政權的必要,北京當然要想方設法避免提及由蔣中正代表中國參與的開羅會議。毛澤東時代的中共,因為參加韓戰的關係而與美國成為戰場上的敵人。在那個連原子彈空襲廣島與長崎都被中共視為「帝國主義暴行」的年代,大陸當然也不可能公然肯定「美帝」轟炸並且協助「蔣幫」接收台灣的歷史。 \n\t當時在大陸的歷史教科書中,比較常出現的是東北三省光復的歷史。這個原因其實十分簡單,因為在戰爭末期出兵滿洲國,並且將關東軍全數殲滅的是社會主義陣營的老大哥蘇聯。而最早進入東北三省的中華民國軍隊,實際上也是由中共冀熱遼軍區16軍分區司令曾克林所指揮的4,000多名8路軍。由於有中共的直接參與,光復東北的政治正確在大陸遠比光復台灣來得還要高。 \n\t待北京與莫斯科在60年分道揚鑣後,深受中國傳統陸權思想的毛澤東面對蘇聯紅軍龐大裝甲部隊的威脅,也理所當然的將東北看得比台灣更加重要。所以在相當長的一段時間,除了台灣民主自治同盟等以台灣人為主的民主黨派外,大陸並不重視對台灣光復節的紀念。不過近年來,隨著中共逐漸將台獨分裂勢力定調為威脅,並且開始重視海權與海軍建設以來有了180度的轉變。 \n\t如今,為了鞏固台灣統派人士的向心力,並且維繫2005年連戰訪問大陸以來國共合作的成果,中國共產黨已經成為兩岸主要三個勢力中,最積極紀念台灣光復節的一個了。在去年紀念抗戰勝利70週年的一系列活動中,北京動員了最多的人力與資源在紀念台灣光復這個主題上。最大規模的國家級紀念活動,就是在北京中國人民抗日戰爭紀念館舉辦的台灣同胞抗日史實展。 \n\t習近平對台灣光復議題的重視,還可反應在北京人民藝術劇院推出的舞台劇《故園》上。可能是為了拉近兩岸觀眾的距離,這部反應台灣人與8路軍在華北攜手抗戰的舞台劇特別邀請有台灣背景的國家一級演員高倩擔任主角,並且在劇中講出閩南語的對白。尤其是以台語高歌《雨夜花》的劇情,也在過去中共的舞台劇中十分罕見。 \n \n金門(古寧頭)大捷 \n\t至於俗稱為「古寧頭大捷」的金門大捷,與台灣光復節一樣是過去兩蔣時代年年紀念的節日。金門大捷在台灣歷史上有重大意義的原因,在於解放軍登陸金門的時候,恰好是美國政府發佈「塵埃落定」論,對國共內戰局撒手不管,坐等共軍奪下台灣的階段。令全世界跌破眼鏡的是,國軍官兵居然依靠自己的力量在金門小島上全數殲滅來襲的共軍。 \n\t居住在新北市中和區的何智叢上校,在金門戰役爆發時是由大陸敗退下來的國軍軍官。金門防衛司令官李良榮將軍,將這些手下已經沒有軍隊可以指揮的軍官編入國防部突擊第5總隊,安排在戰場第二線當作砲灰使用。所以當共軍登陸古寧頭的消息傳出時,被指派擔任突擊第5總隊第1大隊第3中隊第2區隊長的何智叢,已經做好了上前線犧牲的準備。 \n\t老先生指出,突擊第5總隊的軍官都被分發了最先進的卡賓槍與衝鋒槍,準備要在青年軍第201師的陣地瓦解後與中共同歸於盡。每次一講到這段驚險的人生時刻,何智叢都表示自己只要一踏上前線與共軍作戰,就不可能還有活著回來的機會。所幸李良榮考量到這些經歷過抗戰與戡亂的老軍官會在日後重建國軍的過程中發揮價值,於是要他們把武器移交給一線部隊,然後撤退到第三線。 \n\t過了不久,戰場前線就傳來了國軍在前線殲滅共軍28軍三個團的消息,讓原本時時刻刻面對死亡威脅的何智叢鬆了一口氣。先後與日軍還有共軍交鋒過的他回憶:「打日本人的時候我們並不害怕,因為敵人少的時候我們就把他們包圍消滅,多的時候就主動撤退,但是打共產黨的時候就不一樣了,因為他們打仗非常拼命,還會使用人海戰術,讓我們戰死的機率遠比打日本人的時候還要高。」 \n\t何智叢表示,對於他們這些守軍來說,反正打也是死,不打也是死,總之共軍打過來都必須要抱著必死的決心與敵人拼命。幸運的是,中共的攻勢最終在還沒有打到第三線的時候就被國軍瓦解,何智叢也得以在後來追隨部隊遷到台灣來。因為這場戰爭改變一輩子的,不是只有何智叢一個人,還包括了海峽兩岸所有的炎黃子孫。 \n\t原本打算在1950年5月再度進犯金門的中共,因為韓戰爆發的原因而將注意力轉移到了朝鮮半島。隨後美國第7艦隊駛入台灣海峽,兩岸就此陷入了長期隔海分治的局面。由於國軍將士在古寧頭的英勇奮戰,台灣軍民得以避開了毛澤東在大陸發動的鎮壓反革命、反右運動、大躍進與無產階級文化大革命等政治運動,逐漸發展成為亞洲四小龍之首。 \n\t伴隨著經濟的起飛,人民對政治參與的要求也逐漸身高。原本國民黨政府以戒嚴為名在台灣實施的一黨專制在80年代和平的瓦解,台灣正式發展出了令全體華人羨慕稱道的民主政治。假若沒有金門大捷,今日台灣所擁有一切與大陸在政治與經濟制度上的差異都將不復存在。為此,絕大多數參加過古寧頭戰役的老兵,都認為沒有自己就不會有今天藍綠政治人物活動的空間與舞台。 \n\t而從中共尤其是解放軍的觀點來看,金門戰役則是一種永遠無法高聲喊出的傷痛。到目前為止,除了劉亞洲將軍撰寫的《金門戰役檢討》外,還沒有多少中共的軍事將領與學者敢認真討論當時所向披靡的解放軍,居然會在一座彈丸小島上敗給國軍的真正原因。如果是從政治角度出發,那麼金門戰役代表的就是台灣實質上與大陸的永久分離,在中國大陸當然就更是禁忌。 \n\t或許也因為這樣的原因,陳水扁時代的民進黨政府雖然不太紀念象徵兩岸統一的台灣光復節,但是卻十分積極慶祝象徵兩岸分裂的金門大捷。到了馬英九時代以後,則依循過去兩位蔣總統將抗日與反共老兵都視為英雄看待的傳統,紀念台灣光復節也紀念金門大捷。馬英九總統在下台以前,還特地將打過金門大捷的老前輩邀請到總統府,頒發第一批保衛台灣紀念章給他們。 \n\t只是到了蔡英文執政後的第一個八二三砲戰與第一個金門大捷的紀念日,台灣政府居然完全沒有舉辦任何紀念活動。畢竟相對於蔡英文在臉書上發文紀念的「天安門事件」,還有軍史館舉辦的北伐90週年特展而言,金門大捷與八二三砲戰應該與台灣這塊土地更息息相關才對。結果蔡英文記住了這兩段發生在「外國」的歷史,卻忽略了金門大捷與八二三砲戰,讓許多老兵感到無所適從。 \n\t就連最應該紀念這段歷史的中國國民黨,也為了迎接即將於下星期到來的「洪習會」,出於不挑起中共敏感情緒的原因而無法慶祝金門大捷。新黨與其他的統派團體,則更是響應中共紀念台灣光復節的號召,刻意去邊緣化金門大捷的時代意義。這種獨特的政治氛圍,也讓過去曾經同時為藍綠共同擁載的金門大捷英雄們,一時之間處於爹不疼,娘不愛的尷尬局面。 \n\t對此,隨青年軍第201師在古寧頭戰場上血戰解放軍的郭興誠先生表示當年如果沒有他們在前線的奮鬥,就絕對不會有台灣今日的自由與民主。參與金門大捷的老兵們不在乎台灣究竟是由哪一個黨或者哪一個派執政,但是對於當年奉獻青春與鮮血的榮民弟兄應懷抱感激之心。蔡英文一個字也不提金門大捷並不讓郭興誠感到意外,他只期盼政府不要為了鬥爭國民黨而剝奪老兵應得的權益。 \n \n退出聯合國 \n\t相對於讓民進黨崩潰的台灣光復節與讓共產黨崩潰的金門大捷,中華民國於1971年10月25日退出聯合國的歷史更是讓國民黨崩潰。因為中華民國政府固然在1949年丟掉了中國大陸,但是抗戰勝利以來累積的威望到此之前都還影響著世界上絕大多數的海外華人。也因為有著聯合國的席位,尤其是安理會賦予的否決權,台灣也還可以在國際社會上自稱代表全中國。 \n\t在1971年10月25日以前,除了在蘇聯、北韓、北越、古巴以及東歐等華沙公約組織國家外,基本上所有海外的華人都把在台灣的中華民國政府視為自己唯一的祖國。哪怕是在與中共建交的民主國家,當地的華僑還是把台灣視為中華道統的所在地。主張承認中華人民共和國的聲音,不只會遭到華僑社會的主流排擠,有時候還會遭到政治上的壓迫。 \n\t所以就算沒有辦法統治絕大多數大陸的人民與土地,在台灣的國民黨政府還是能透過因領導抗戰所延續而來的影響力鞏固自由地區的民心。直到70年代以前,台灣也沒有人在國家認同的問題上質疑政府的宣傳。即便蔣中正與大多數的軍政要員都把反攻大陸視為穩固島內民心的一種口號與手段,但是接受國民黨愛國教育的人,卻都發自內心的等待收復失土之日的到來。 \n\t結果,中共居然依靠多年來拉攏的亞洲、非洲與拉丁美洲新興獨立國家的幫助,在1971年突圍成功,奪下了中華民國的聯合國代表權。過去力挺中華民國政府的美國與日本,出於拉攏中共對付蘇聯的戰略目標,做出了冷眼旁觀的選擇。中共自稱此次的外交勝利為「重返」聯合國,但是中華人民共和國自建政以來從來就沒有加入過聯合國,因此使用「重返」兩字是否正確確實有值得商榷之處。 \n\t不過對於中共而言,這畢竟是其暴力奪權成功以後,首度同時取得社會主義陣營與資本主義陣營的外交承認,意義之大自然是台灣方面所難以想像。中華民國退出聯合國後不久,迎來的就是美國總統尼克森(Richard M. Nixon)與日本首相田中角榮先後訪問北京的不利消息。伴隨著日本與中共建交,所有人也都猜測到美國與中華民國的斷交只是時間上的問題。 \n\t中華民國在海外華僑心中累積的威望,雖然並沒有因為中共的入聯而全部葬送,但是左派與右派的爭執在僑界中激烈上演。許多在美國與歐洲的留學生以中華民國政府保釣不利為理由在這個時候選擇擁抱「新中國」,但是他們真正「轉向」的原因恐怕也與中華民國退出聯合國脫離不了關係。在海內外主張統一的人士,當然也就不再限於主張中華民國光復大陸者而已了。 \n\t想必,許多人會認為中共進入聯合國一事對台灣的獨派打擊很大。恰恰相反的是,其實中華民國退出聯合國就是台獨思想在島內蔓延起來的主要原因。中華民國被逼著退出聯合國,並且將「中國」的稱呼送給中共的現實,讓許多台灣人開始質疑過去國民黨灌輸給他們的愛國教育。只是他們大多數質疑的,是國民黨愛國教育中的大中國主義,而不是反共主義。 \n\t再加上中共固然取得外交成就,但是對國內的統治仍是民不聊生的階段,於是這些質疑國民黨的台灣人轉而支持起當時還不成氣候的台獨運動,讓分離主義的勢力得以在海外與島內同時崛起。主張台獨的民主進步黨後來能夠成立、崛起與壯大,進而兩度成為中華民國執政黨,也很諷刺的可以歸功於中共將中華民國由聯合國驅逐出去的歷史。 \n

  • 總統馬英九出席 台灣光復70週年紀念大會

    總統馬英九出席 台灣光復70週年紀念大會

    為紀念抗戰勝利暨台灣光復70週年,行政院今日舉辦「慶祝台灣光復70週年紀念大會」,在70年前台灣接受日本呈遞降書的中山堂擴大舉行,除邀請在台各國使節團、僑胞代表、政府機關、團體代表等中外各界貴賓與會外,並廣邀台灣抗日英雄及先賢先烈家屬代表出席,總統馬英九和副總統吳敦義也出席與會。

  • 國台辦:陸將舉行台灣光復70週年紀念活動

    國台辦:陸將舉行台灣光復70週年紀念活動

    大陸國台辦發言人馬曉光今日表示,今年為中國抗戰勝利70週年,也是台灣光復70週年,大陸將會舉行紀念台灣光復70週年的相關紀念活動。 \n \n馬曉光表示,今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年,而下個月25日也是台灣光復70週年,屆時大陸相關部門將會舉行紀念台灣光復70週年的相關活動。 \n

  • 抗戰70週年套幣 周四台銀開賣

    中央銀行發行局今天表示,「紀念抗戰勝利暨臺灣光復七十週年」新臺幣硬幣組合,周四(2日)上午9點,銀行開門營業就開始銷售。負責銷售的台灣銀行也在官網上公告,發售相關訊息。 \n \n今年為抗戰勝利70週年,相關紀念商品在市場搶購,「紀念抗戰勝利暨臺灣光復七十週年」為央行發行局設計,此次銷售僅有2萬套、每套台幣400元,屬於限定版的平民收藏品。由於規定每人每次限購1套,台銀說,此次發售在各地營業單位,採公開排隊方式辦理,預估將會出現搶購人龍。 \n \n央行發行局長施遵驊表示,此硬幣組合內嵌104年版50元及20元硬幣各1枚,面額合計為「70」,寓意抗戰勝利暨臺灣光復70週年,並搭配1枚銅質主題章牌,封套內頁匯集展示重大事件之圖文檔案與說明,饒富歷史 價值與教育意義,值得收藏。 \n \n央行表示,「紀念抗戰勝利暨臺灣光復七十週年」新臺幣硬幣組合的相關訊息,可以從「券幣數位博物館」網站 (http://museum.cbc.gov.tw)了解。

  • 抗戰紀念套幣 7/2開賣

    抗戰紀念套幣 7/2開賣

     中央銀行宣布「紀念抗戰勝利暨台灣光復七十周年」新台幣硬幣組合,7月2日委託台灣銀行公開發售,每人每次限購1套,總共發行2萬套,央行發行局長施遵驊並且預告,為紀念國父孫中山先生今年150歲誕辰,11月計畫發行國父誕辰紀念銀幣。 \n 施遵驊表示,「紀念抗戰勝利暨臺灣光復七十周年」新台幣硬幣組合,是首度發售與抗戰相關的主題,過去並沒有發售過,由於無預知民眾的收藏接受度,因此,在發行量採比較保守的2萬套數量,為歷來套數最低的一次。 \n 「紀念抗戰勝利暨臺灣光復七十週年」新臺幣硬幣組合委託台灣銀行在7月2日公開銷售,每人每次限購1套,每套400元;施遵驊說明,這次硬幣組合,內嵌104年版50元及20元硬幣各1枚,面額合計為70元,寓意抗戰勝利暨臺灣光復70週年,再搭配1枚銅質的主題章牌。 \n 紀念章牌的正面圖案為英勇抗戰國軍戰士,背景分為國旗圖案、70的字樣及歡慶勝利之民眾;背面為台北市中山堂前的「抗日戰爭勝利暨臺灣光復紀念碑」;值得一提是,封套內頁「甲午戰爭割讓臺灣」、「七七事變與全民抗戰」、「抗戰期間外交成果」及「抗戰勝利暨臺灣光復」等四大主題,匯集展示重大事件圖文檔案與說明,饒富歷史價值與教育意義。

回到頁首發表意見