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  • 兩岸一家人》我們都是中國人 帶來自豪與自信

    兩岸一家人》我們都是中國人 帶來自豪與自信

    「我們都是中國人」,這句話在台灣已經越來越少聽見了。部分的台灣人可以牴觸也可以覺得不重要,但是世界不會因為沉睡中的台灣人而忽視中華民族的崛起。「我們都是中國人」,希望我們共同可以理解這句話的重要性和背後代表的意義,這句話將成為盛世與驕傲的代名詞。「我們都是中國人」,輕輕地說出這句話,慢慢體會這句話給我們帶來的自豪與自信。

  • 兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

    兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

     書寫我的故事,描繪我們的時代。徵文主題:台灣人看大陸、大陸人看台灣、兩岸看世界、兩岸新時代、兩岸一家人,歡迎全球華人投稿。期盼作者透過親身經歷的故事,刻畫兩岸社會肌理,描繪世界見聞,打破刻板印象,促進兩岸民眾相互了解、建立全球視野,向讀者展現新時代的脈動。

  • 兩岸一家人》三段刻骨銘心的大陸探親之旅(四)

    兩岸一家人》三段刻骨銘心的大陸探親之旅(四)

    這天大表哥、大表嫂向我吐露了一些心裡話,她說:「如果不是我母親,他們傢俱店的事業也不會有今天的成就。」其原因就是中國在改革開放的第一波時,大表嫂就寫信向母親借了點錢,在南京開了一間「個體戶」商店,接著又賺了一點錢讓她趕上了潮流賣起流行服飾,成了「萬元戶」,之後再轉做起傢俱生意至今。所以大表哥和大表嫂非常感念母親當年的協助,如今看到大表哥他們生意經營的不錯,真的也替媽媽感到欣慰。

  • 台灣人看大陸》赴廈大交換 感受生活感受進步

    台灣人看大陸》赴廈大交換 感受生活感受進步

    上大學之前,我就有一個夢想,希望自己在大學四年能夠有一次機會去大陸學校交換。2015年我剛上大一,有一天我下課在電梯裡面看到了一篇廣告:赴大陸交換學生申請開始嘍!那瞬間感覺到我不可以錯過這個好機會,對於喜歡中國歷史的我來說,中國是我想要交換過去讀書的地方之一!於是我記住了申請資料,並且在幾十間大學中我選擇了廈門大學,用一周的時間做完備審,接著就是靜待通知。

  • 兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

    兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

     書寫我的故事,描繪我們的時代。徵文主題:台灣人看大陸、大陸人看台灣、兩岸看世界、兩岸新時代、兩岸一家人,歡迎全球華人投稿。期盼作者透過親身經歷的故事,刻畫兩岸社會肌理,描繪世界見聞,打破刻板印象,促進兩岸民眾相互了解、建立全球視野,向讀者展現新時代的脈動。

  • 兩岸一家人》三段刻骨銘心的大陸探親之旅(二)

    兩岸一家人》三段刻骨銘心的大陸探親之旅(二)

    在母親因病離世後的2004年,在三哥家聊到了南京,三哥突然問我是否有意願帶他及三嫂和姪女去南京。因為在1994年母親有詢問過三哥是否可以安排一同前往南京,但因三哥事業剛起步,當時實在無法與我們同行,所以三哥當年在沒有陪同母親一起去南京的遺憾下,愧疚感一直存在著,並且三哥也很想讓三嫂和姪女有機會去認識母親南京的家人。

  • 兩岸一家人》三段刻骨銘心的大陸探親之旅(一)

    兩岸一家人》三段刻骨銘心的大陸探親之旅(一)

    詩人余光中的《鄉愁》寫到「鄉愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。」這首《鄉愁》也是我父母心中思念中國親人的寫照。

  • 兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

    兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

     書寫我的故事,描繪我們的時代。徵文主題:台灣人看大陸、大陸人看台灣、兩岸看世界、兩岸新時代、兩岸一家人,歡迎全球華人投稿。期盼作者透過親身經歷的故事,刻畫兩岸社會肌理,描繪世界見聞,打破刻板印象,促進兩岸民眾相互了解、建立全球視野,向讀者展現新時代的脈動。 \n 來稿請寄[email protected],勿一稿多投,字數不限,本報有刪修權。文章刊後奉酬,同時刊於中時電子報,並收錄於中時電子報資料庫。大陸合作媒體亦會挑選轉載,不另計酬。 \n 2019年7月1日後所刊文章,即選為第十一屆《旺報》兩岸徵文獎參賽作品,首獎獎金10萬元新台幣。 \n 青年是兩岸未來,徵文獎特列規定,28歲以下之青年,占得獎總名額半數以上。本刊FB為https://www.facebook.com/520ROC,歡迎線上互動。

  • 兩岸一家人》尋親 找回靈魂遺失的那塊拼圖

    兩岸一家人》尋親 找回靈魂遺失的那塊拼圖

    尋親,並非家在那裡,而是根在那裡。 \n他回湖南尋親了,此前他從未見過他們,彼此也極少聯繫,曾有人問他,為什麼非得去一趟?你們雖是血緣上的親人,實際上,你們根本不熟,倒不如省那來回機票。何況,你連湖南話都聽不懂。 \n顯然那人不懂什麼是「情懷」。他回祖籍尋親,不過就是想回去看一看而已,奔著這一個念頭去的。去了,人生就不會再有遺憾了,就像撿回一塊遺失已久的拼圖,靈魂就完整了。湖南很近,隨時都能去,何況湖南從來就根生在他的心裡,他只需伸一伸手,便能把有血有肉的悲歡離合攢在手裡,讓鄉情更具體。 \n2018年秋末,在那個萬山紅遍、層林盡染的時節,他透過公安局和縣政府的協助,找到了被歷史和地域疏隔一輩子的他們。 \n這裡是他祖先生活過的地方,如果有心,總能在時光深處,捕捉到一絲痕跡的。就像一棵樹被砍斷了,你卻能從新生的枝葉裡,尋覓出老樹依稀的風骨。 \n這棵老樹,名叫茶陵。 \n親人說:「歡迎回來,我們都是一家人。」然後他們握手,相擁。 \n如同這世上所有的重逢一般,只是鄉愁昏黃的色調已然褪去。 \n他說,本以為故里是他方,來了之後,才知道土地一直在那兒,並未離去。 \n我不知道他跟親人見面時,有沒有流下寶貴的男兒淚,但我想,那一幕,是極其感人的。 \n大海隔絕了兩岸,卻斷不了流淌在血脈裡的思鄉情懷。跨海尋根,千里訪祖,對世人而言,或許這是一個極平凡的故事。但對他們來說,卻是刻入心裡的,一輩子只有這一次,一次卻等同一輩子。 \n他是台灣一位歷史老師,因不滿「課綱被改」、「去中國化」,無奈一己之力難以扭轉學生被固化的思想,去年便含淚離職,離開從小長大,卻已變得無比陌生的地方,隻身赴大陸教書,幾經輾轉,最後在溫州落腳。那年和他對話時,我都能感受到他內心對故土的依戀與柔情。那是他找回生命本位的一刻,臉上有著嬰兒歸於母體的神態,無比動人。 \n兩岸尋親的故事可不只他一個,雖然這些人世代扎根在台灣,但滄桑的歲月並未抹去他們的故土情懷。子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。時間能沖淡一切,然而這種情懷只會越來越深,每當他們思念著、心繫著,沉默中就已認同了那廣袤的土地就是自己的祖國了。 \n作為龍的傳人,作為炎黃子孫,他們心裡何嘗不是裝著那片土地? \n言及此,知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。(納蘭採桑/台南市) \n \n

  • 台灣人看大陸》九連山賞鳥遇隱世凡人

    台灣人看大陸》九連山賞鳥遇隱世凡人

    我不是台商,也不在大陸上班,亦非旅遊者,但近20年來卻走遍大陸千山萬水。 \n2007年與朋友來到江西龍南縣九連山保護區賞鳥,蝦公塘是保護區內唯一提供食宿的景點。我就住在蝦公塘度假村的舊招待所內,第二天朋友先離開,留下我一個人靜靜地在森林中賞鳥,幾天下來是孤獨了些,但不寂寞,因為白天聽鳥兒啁啾,夜晚聽鴞鳴。在這裡雖然僅僅待了十多天,除了錄製鳥聲成果豐收之外,也深深影響了我後來的探索鳥類生態之路。 \n我是鳥類愛好者,觀察鳥類是興趣也是工作,之前曾在台中自然科學博物館鳥類部門任職,後來一心想要像鳥一樣地海闊天空任飛翔,因此,在2004年辭去博物館工作。當年之所以離開博物館的另一個原因是我「嗅」到了商機,不!客觀來說應該叫「利機」,有利於自己一展身手的機會。因為在當年海峽兩岸無論是學術、科普或休閒領域,涉足鳥類鳴聲行為的人不多,長期到野外錄製鳥聲材料者更少,所以我決定單打獨鬥,從台灣島內開始扎根,再拓展到大陸更加豐富多樣的鳥聲素材收錄。 \n可是任何的夢想總是過於完美,偏離現實的結果,理想之路往往崎嶇難行。比如經費、專業、體力、毅力等任何一項都有可能是壓垮你苦心計畫的最後一根稻草。然而,若要等萬事都俱備了,也有可能會錯失最寶貴的時間,所以且戰且走是最佳的行事方式。 \n準備進入繁殖階段的雄鳥已察覺到春日近了,不畏冬末的低溫而開始歡唱,在眾多鳥類的歌聲中,與台灣同樣有分布的鳥種,聲音聽來親切,沒有分布的鳥種聽來新奇。此時,九連山的森林成了鳥兒們競藝的舞台,而我似乎是唯一的觀眾。 \n這一天傍晚提早收工返回住所休息。唐師傅見我早回,約好共進晚餐。唐師傅是一位負責收集九連山森林水文資料的工作人員,見我孤身一人,對我熱心招呼,免費嚮導並介紹森林概況,有其他生活上的問題,也幾乎都能幫忙解決。 \n現炒熱騰騰的飯菜,是我在野外錄音的日子裡最夢寐以求的佳餚,出野外期間為了節省開支,通常規畫中三天才有一餐現炒熱食,其餘都是以乾糧為主。這一次遇上唐師傅差不多天天都有熱菜可吃。餐前小酌是唐師傅的飲食習慣,我也入境隨俗,藉酒話家常。行酒間唐師傅講了一個小故事:他有兩個生活條件優渥的同學,出門有專車,吃飯有山珍海味。誰料年紀不大,卻先後得了癌症過世了。唐師傅笑一笑說:倒是我這個山野匹夫,在深山老林中粗茶淡飯,逍遙自在。 \n唐師傅絕無幸災樂禍的意思,而是想通了一個道理:追求好的物質生活是人之常情,但是過度的安逸絕不是好事。 \n我在一旁聽了之後暗想:莫非我是遇到了高人,能洞悉人世間事物至理? \n直到要離開九連山前夕,經過多日來與唐師傅的交流,我才明白他:人是凡人,理也是常理,只是唐師傅多年來過著半隱居的生活,造就他靈台更加清明,冷眼旁觀生命的起起落落。 \n唐師傅年過七十,身體硬朗,腳力健步如飛。我們一見如故,同為大自然工作者,他因記錄水文資料而長年窩居山林,我錄製鳥類喜怒哀樂的叫聲而奔走四方。水文資料需要長期不斷積累才更顯意義,我收集鳥聲同樣也需要走得更遠,錄得更多,才能探明牠們所鳴何事。 \n十年後(2017),我以一個非本科系出身的鳥類愛好者,花了十餘年時間收集到的鳥聲素材,經多位鳥類學家審核通過,得以在杭州「浙江自然博物館」舉辦鳥類鳴聲行為展覽。這是總結多年來的成果,是肯定也是再次的鞭策,我沒有因此而畫下句點,展覽結束後,我再度揹起裝備獨行在大陸廣袤而多樣的大地上,除了追尋大自然的鳥聲之外,同時,也探求像唐師傅這樣的人文氣息。 \n因為,只有自然與人文的相互交融,才能將生活推上另一種高度──自利利人。 \n(孫清松/鳥類愛好者) \n

  • 兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

    兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

     書寫我的故事,描繪我們的時代。徵文主題:台灣人看大陸、大陸人看台灣、兩岸看世界、兩岸新時代、兩岸一家人,歡迎全球華人投稿。期盼作者透過親身經歷的故事,刻畫兩岸社會肌理,描繪世界見聞,打破刻板印象,促進兩岸民眾相互了解、建立全球視野,向讀者展現新時代的脈動。 \n 來稿請寄[email protected],勿一稿多投,字數不限,本報有刪修權。文章刊後奉酬,同時刊於中時電子報,並收錄於中時電子報資料庫。大陸合作媒體亦會挑選轉載,不另計酬。 \n 2019年7月1日後所刊文章,即選為第十一屆《旺報》兩岸徵文獎參賽作品,首獎獎金10萬元新台幣。 \n 青年是兩岸未來,徵文獎特列規定,28歲以下之青年,占得獎總名額半數以上。本刊FB為https://www.facebook.com/520ROC,歡迎線上互動。

  • 兩岸一家人》我是中國人 不是美國人

    兩岸一家人》我是中國人 不是美國人

    舍弟一家於民國七零年代由台灣移民美國。當年他的長子立安才三歲,之後立安在美國成長,讀書,看來一切都很順利。到他讀大學時,我去美國旅遊,某日去他家與他聊天,他提到在他求學過程中,常會有美國同學向他說,「你不是美國人,你是中國人,滾回中國去!」也有人說,「你是Chink!」。他大聲力爭:「我是美國人,不是中國人!」但美國同學仍常如此霸凌他。他也因此常與同學打架受傷。 \n他大學畢業後,某次跟隨他父親去中國大陸商務旅行。這是他首次去中國。他對中國原本沒有任何印象,去了之後才發現大陸如此山川壯麗、大山大水、氣勢雄偉,而物產豐饒、地大物博,民風淳厚親切。他覺得在那裡他未受歧視且言語溝通無礙,是他心中嚮往的國度。 \n當他第二次再去大陸時,便毅然決然留了下來,並選擇成都作為他新生活的長居之所。他說他喜歡四川話的腔調,四川人爽朗的性格,更喜歡成都豐富的中國文化氣息,也迷上了川味料理的麻辣。不久他找到了工作,也娶了成都姑娘為妻,日子過得很愉快,從此除非有要事須處理,再也不回美國。而只要有長假,他就在大陸四處旅遊,走遍錦繡中華大地,新疆、西藏、黑龍江、內蒙……。在途經長江、黃河時,他曾站在水岸高處對著滾滾東去的江河高呼:「我是中國人,不是美國人!」 \n他離台赴美時,年紀還小,對台灣已無甚印象。前年他利用假日帶妻子來台看我並順道一遊。離台前他對我說,日月潭、花蓮都很美,小籠包和台灣小吃也很美味,只是從電視節目、網路中感覺台灣仇中氣氛濃厚,甚至只要有人讚美中國大陸,就會被指責辱罵,群起而攻,這讓他勾起在美國被霸凌的回憶──這是他的切膚之痛!他不明白同為炎黃子孫為何要如此仇視,似有深仇大恨?他無法理解。 \n他現在在對岸,與我們保持聯絡。這幾年他讀了不少中國古書,甚至勤練書法,他深深喜愛這些中國文化,覺得中國字本身就是藝術,而他在美國時沒有機會接觸這些。現在他的中文程度日漸精進,我們深感他的「中國味」越來越濃,而「美國味」已日益消逝!每思及此,腦中彷彿浮現他在長江、黃河岸邊,激動地對著江水大喊「我是中國人,不是美國人!」的畫面。(王玉/台北市) \n

  • 兩岸新時代》關於武漢的一些記憶

    兩岸新時代》關於武漢的一些記憶

    有一年我經常去武漢出差,最長的一次在飯店裡住了一個半月。 \n第一次到武漢,車從機場到飯店開了好久好久,我心想武漢怎麼這麼大啊。司機不開空調,自然風吹得人表皮物質有些複雜。出租車開過一條很寬很寬的大江,我問司機先生:「師傅,這是什麼江啊?」 \n師傅頓了一頓,拉長了點調子說:「長江。」 \n「呀長江!那這座橋豈不就是,南京長江大橋?」 \n車內安靜了三秒,一同出差的同事開始爆笑起來,我還沒反應過來。 \n師傅說:「你怕是下錯站了吧?」 \n我因這個笑話被同事笑了好幾年。 \n武漢人脾氣真的大,但我因為在長沙讀書,算0.25個湘妹子,對武漢人的脾氣感到很親切。 \n有天早上上班,我乘坐的出租車和一輛公交車(公車)飆起車來,司機還是開著窗,等到了公司我的臉已經被那輛公交車的尾氣燻黑了,頭髮也吹成了騎摩托車才能吹出的髮型。 \n我跟同事說起這件事,表示我今日很開眼界。武漢的同事說,「你真的沒見識。要知道,在我們武漢,最快的速度不是出租車和公交車飆車。」 \n「你要見過公交車和公交車飆車你就知道了,那才是真的……」他豎起了大拇指。 \n武漢的公交車冒著黑煙,從身邊經過時總有種武俠小說裡一騎絕塵的決絕感。 \n光谷百貨那裡有家賣周黑鴨的店鋪。混在武漢的那些日子,我最喜歡的事情就是買了周黑鴨回飯店,吹著空調啃鴨脖。偶爾想想外面的氣溫,連石頭都快曬爆炸了,再用力感受一下冷氣的味道,啃一口鴨脖,會有種心理上由衷的幸福感。 \n但不知為何,他們家鴨脖只賣真空包裝的。真空包裝的鴨脖沒有靈魂,少了汁水,太乾。吃鴨脖一定不能少的步驟,便是嘬。沒有汁水,只能乾啃,這是很影響心情的。 \n所以後來我改粉了精武鴨脖。 \n有一個武漢的應屆畢業生來公司,入職一周就辭職了,他的辭職報告裡,離職原因一欄寫著:皮鞋太夾腳。那是我們第一次在職場要求全正裝。 \n出租車上笑我的那個同事,在一個周末神叨叨地跟我說:「我好像懷孕了。」我想了想:「咱倆出差一個月,你懷孕了,我該怎麼和你老公交代這件事?孩子該不是我的吧?」 \n「滾!」 \n剛才我發消息問她:「你還記得我們一起去武漢是哪一年嗎?」 \n她回說:「我兒子十歲了。」——對,就是那個孩子。 \n武漢話吃早餐說「過早」。 \n我一個武漢同事每天早上打招呼都問我同一句話:「過早了麼?」我對這句話很困惑,每次她問我,我的腦子都要停擺兩秒。到現在我還是困惑,到底應該回答「過了」,還是「過過了」,還是「過過早了」,還是「早過過了」呢?我竟然忘了請教他們,留下這麼大一個問題在武漢。 \n在武漢還有一個遺憾,有點難以理解。我竟沒吃過一次熱乾麵。好像是因為它每次出現在眼前的時機,都不是很對。不是在我著急趕路的半道上,就是在我一心想著回飯店啃鴨脖的半道上。 \n我每次都是想:咳,總會吃到的,不著急。最後就一次也沒吃過。 \n我想有機會我一定要再回武漢,把這些留下的問題都解決了。 \n話說回來,武漢,你還好嗎? \n(仙姑有話/現居上海) \n

  • 兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

    兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

     書寫我的故事,描繪我們的時代。徵文主題:台灣人看大陸、大陸人看台灣、兩岸看世界、兩岸新時代、兩岸一家人,歡迎全球華人投稿。期盼作者透過親身經歷的故事,刻畫兩岸社會肌理,描繪世界見聞,打破刻板印象,促進兩岸民眾相互了解、建立全球視野,向讀者展現新時代的脈動。 \n 來稿請寄[email protected],勿一稿多投,字數不限,本報有刪修權。文章刊後奉酬,同時刊於中時電子報,並收錄於中時電子報資料庫。大陸合作媒體亦會挑選轉載,不另計酬。 \n 2019年7月1日後所刊文章,即選為第十一屆《旺報》兩岸徵文獎參賽作品,首獎獎金10萬元新台幣。 \n 青年是兩岸未來,徵文獎特列規定,28歲以下之青年,占得獎總名額半數以上。本刊FB為https://www.facebook.com/520ROC,歡迎線上互動。

  • 兩岸一家人》放下比扛起難 別讓回火燃眉

    兩岸一家人》放下比扛起難 別讓回火燃眉

    民國三十五年五月五日,蔣公中正在南京主持中央政府返京大會,並率文武百官謁國父陵,舉國歡騰,全球慶賀,可惜一片大好只是曇花一現,後續三年故鄉山東省泰安(今泰安市)三易其手,最後為共產黨所占。有田還經營製油廠的祖父,第一個被拉上鬥爭台,下場不忍回顧。祖父為留下劉家一根苗,把我交給二叔帶到南京姑媽家,交給民國二十五年投身空軍筧橋航校(二十七年遷昆明晉名空軍軍官學校)十一期,畢業即力戰長空六年餘,竟能全身返回母校培育後進的父親劉繼廣。離家那天母親替我換上衣服,靜靜的將一些錢縫進我的口袋裡,都沒說再見,誰知竟是永別! \n三十七年十二月底,仍在空軍官校擔任飛行教官兼副隊長的父親要我跟姑媽先到台灣,他會隨校到岡山與我會合。次年元月二日黃昏細雨中到達基隆碼頭,一輛卡車帶我們來到台北東門一戶平房住下。當年除夕前隨姑媽遷居台中公園旁,過年了,可我落單了,自己走到街上,繞著公園轉,那時除夕可不是今日的車水馬龍,路上一個人都沒有,暗淡路燈下我沒在怕,只因,家毀父失約(四十年後受盡煎熬的老父才來到台北),仇恨包圍著我的心。 \n \n我在對立第一線 \n民國四十八年執政的中國國民黨第八次全國代表大會通過積極開展對大陸心戰工作案。五十一年空軍少尉的我調到金門氣象台,雖然四十七萬發炮彈已煙消雲散,但每當單日黃昏炮彈落下,不管是否造成傷害,大家就會咬牙切齒,心中多希望我們的炮兵立還顏色。當時我除了看天氣、報天氣,還製作氣流圖,協助心戰單位將攜帶白糖大米,傳單文宣,後來還有專接收中廣對大陸廣播小型電晶體收音機的大氣球飄到對岸。 \n我看到了被排在戰犯第一名蔣公中正心情轉變,為國為民放下恩怨,雖是一點門縫,事後想想對老人家確是困難的一步。有些像魯哀公六年,六十三歲的孔子受困於陳蔡之間時不移其志的狀況。調回台北後職位高了,但我與大陸空飄結下不解緣,長去金馬看業務,現在回味起來我也曾為國家合而不分發揮過很大軟實力。 \n \n武德智為先 \n孫子以「智信仁武嚴」為五達德,並以智為首。他說:「不戰而屈人之兵,善之善者也。」 \n民國七十年三月蔣經國先生提出以三民主義統一中國案,後來到金門就會看到矗立在大膽島的巨型看板。歷經六年再開放大陸探親,不但煙火味沒了,人權大張,更彰顯出政府自信。說探親大軍是鄧小平改革開放的強心針,大陸經濟起飛的後燃器,實不為過。我們當之無愧,不必自謙。 \n於是亞洲五龍之首西進大陸,靠著經營管理優人一等,配合政策到位,開創一片天,所發揮之功德無限。尤有進者,政策是全方位進行,我直接參與了兩岸大學生交流,且因績效優良獲陸委會表揚(第一次蘇主委起,第二次吳主委釗燮頒獎)。民國八十九年「跨世紀兩岸青年夏令營」,分在台北與寧夏舉行,一位江蘇女同學返家後寫了一封上千字的信,她說登機後的忐忑不安,下機就忘了,因為走到任何地方,溫情與在家無異,原來兩岸真是一家。經濟互助不說,江澤民推動帶學生到歷史博物館參觀,我認為是中華文化在錦秀河山復興之圭臬;孔子學院的基石。連戰訪西安回母校,聽到的是連爺爺您回來啦!凡此種種,我看不出有何不好?難道非得兵戎相見才是目標。細查原由原來如下。 \n一九九一年十二月二十五日蘇聯總統戈巴契夫辭職,繼任者葉爾辛宣告蘇聯不再繼續,美國的假想敵突然消失,轉頭要圍堵中國大陸,並想起久已忘記的中華民國,柯林頓總統同意李總統登輝以私人身分訪美,接著發生所謂的「兩國論」,應驗了「集沙成丘」古諺,民國八十四年七月下旬飛彈到了西北颱必經的彭佳嶼附近海域。回顧這段歷史雙方誤判形勢,與大陸政府不知台是因,「槍桿子出政權」則是幫凶。 \n \n體認事實續前緣 \n晚唐詩人曹松《己亥歲》:「澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇(一種草);憑君莫論封侯事,一將功成萬骨枯。」還有一個讓人落淚的故事也說,五代十國中契丹建立的遼經常發兵南下伐晉,有人整理戰場在亡兵口袋裡發現一首詩:「垂楊告訴山單,你到江南艱難;你那裡娶個蠻婆,我這裡嫁個契丹。」 \n有人說戰無勝者,實非虛言。於是兩岸更務實的回到平衡之路;誰不懷念蕭萬長在博鰲的微笑?與馬習會後兩人可掬的臉,與接下來欣欣向榮!或有人曰這是毒素,也太低估台灣同胞智慧了。因為以上成就奠基於互重,互信與互諒,其間運籌帷幄非智能為。 \n我的大奶奶是祖父的寡嫂,每年大年初一,會搶個大早來家拜年,一進門就大聲說:「若要年頭好,就要大拜小。」於是事不經二,爺爺為博她一笑春節元旦就摸黑站在大門口暗處等她,於是老嫂子的背笑得更彎了。這樣的禮數讓人稱羨,鄰里傳為嘉言。 \n \n有權者宜慎思之 \n舊式獵槍為前筒填藥,後膛點火,打出的是混在火藥中的散彈,擊發後小鐵珠如開花,中者自是傷痕累累,但回火偶會燒到瞄準者的臉,是謂回火燃眉。幼時家鄉有紅槍會,是義合團旁支,會員苦練刀槍不入的鐵布衫功夫。當時有張氏堂兄弟(真人真事,連同小嬸三人我都認得)為此槓上,約定到廟前驗證,於是眾目睽睽下堂兄的火槍散彈齊出,未穿上衣兩手插腰的堂弟應聲倒地,就此不起!其妻自閉於暗黑小屋中再不見人。這是可以也應該避免之憾事。只是弟迷信兄未考慮(還是也信),隨鑄成大禍。有權者宜慎思之。 \n(劉廣英/中國文化大學特約講座教授) \n

  • 兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

    兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

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  • 台灣人看大陸》新疆國際大巴扎 買到手軟行李超重

    台灣人看大陸》新疆國際大巴扎 買到手軟行李超重

    位在烏魯木齊的「國際大巴扎」面積有3萬9888平方公尺,是世界規模最大的巴扎。所謂的「巴扎」是維吾爾語,意義為「集市」、「市場」,在眾多的伊斯蘭國家都會有。 \n烏魯木齊的大巴扎有座高聳的伊斯蘭風情高塔「絲綢之路塔」,近100公尺高,稱得上是烏魯木齊的地標建築。一進門就是大量的乾果販售店,先不論價格,光是決定要買什麼都很困難了! \n看看葡萄乾就有10多種!每一種的風味都不一樣,現場試吃又通通好吃的不得了!新疆的乾果絕對是世界級的,還有許多藥草類的東西也是很受歡迎,最厲害的莫過於被喻為軟黃金的「野生黑枸杞」!這個擁有大量花青素的玩意兒,具有抗癌防癌的功效,當地的手工皂、駱駝油、綿羊油等等東西,價格都不貴,可以買回去當伴手禮。 \n最誇張的是看到店家還賣隕石?其實啊,新疆的克拉瑪依,常常有目擊UFO的事件,賣些來自外太空的東西也算是應景了,面對這一大片賣場,真心覺得不帶些回去對不起自己!同樣的東西在專賣南北貨的台北迪化街賣得可不便宜,而且品相比不上新疆這原產地啊。 \n於是同行所有人都是整個大爆發,買的量非常驚人,以致於後來行李全部都超重。 \n(上海幫幫主/台北) \n

  • 大陸人看台灣》台灣在台灣消失(下)

    大陸人看台灣》台灣在台灣消失(下)

    中國」這個名詞已有數千年,起源於西周,後經歷朝歷代延續下來。秦朝以前,中國僅指周天下的周王所在區域,楚國只是周天下的一國。當時,國不是現代意義的國,只是相當於現代聯邦制的州,現代意義的國叫天下。漢朝以後,中國才代表現代意義的國,地域包括楚地在內的漢天下所有領土。包括現在台灣絕大多數人在內的漢民族,就是在漢朝基本成群的。清朝以後,國際化興起,「中國」開始進入黃金使用期,世界各國對包括台灣在內的清朝都稱為中國。辛亥革命後,國名為中華民國,就是以中國命名,只不過根據其國體摻入定語成分而已。中華人民共和國成立,也是以中國命名,只是為了區別與中華民國國體不同罷了。江山依舊,中國還是中國。除非莊重場合,一般不稱中華人民共和國而稱中國;不稱中華人民共和國人而稱中國人。這下子逢中必反的受不了,既然你用「中國」,那我就不能再用「中國」,而且我不用「中國」,其他人也不能用「中國」,否則,就是效忠中國,效忠中國就是效忠中華人民共和國。但想拋棄中國人這個符號,甩又甩不掉。為了證明自己不是中國人,無法從不是中國人,進而不是中華民國人溯源,就從古代設計一個虛假的「屈原不是中國人」的論據,來證明自己也不是中國人。 \n \n反中反到走火入魔 \n可見,谷正綱扔大陸草帽的文化,在台灣不僅沒有斷絕,反而到了走火入魔,如今不只是反中國的,連自己安身立命之本的中華文化也反。 \n之所以將它像病毒一樣稱之為走火入魔,是因為這套文化,讓台灣一班人見到「中」就如遇見洪水猛獸。只要與「中」有關的,不管是非、不管好壞,不管利害都予反對,去之而後快,避之而無所不用其極,不惜自殘。 \n中華文化是無法脫盡的。為了不被指為數典忘祖,台灣這班人開始編造自己所有的一切都與中華文化無關的謊言。為了過端午節,硬說端午節不是中華文化,以標榜自己過的不是中國節日。端午節不是中華文化,春節是不是?清明節是不是?中秋節是不是?屈原不是中國人,嫦娥是不是中國人?巡風水墳墓裡的祖先是不是中國人? \n在台灣這班人看來,《義勇軍進行曲》已被定為中華人民共和國國歌,只要唱這首歌曲,不論其抱著什麼心態,就是在唱中華人民共和國國歌,就是在效忠中華人民共和國。按照這種邏輯,習近平2017年在廈門舉辦的金磚會議上讚揚「閩南民眾常說,『愛拚才會贏』」。不知道曾經被民進黨作為選舉戰歌的《愛拚才會贏》,是不是也不許唱了?唱了不就是在效忠中共總書記、效忠中國國家主席、效忠中央軍委主席習近平? \n \n台灣之名大陸取的 \n可見,谷正綱扔大陸草帽的文化,在台灣已經開始反噬自己。正如國民黨萬萬沒想到,當年其反共的哪一套文化,反被黨外拿來反自己,更萬萬沒想到,自己人還會拿來反自己那樣,如今的台灣不只是路越走越窄,而是走到斷崖,再往前一步,就把台灣滅了。 \n台灣這班人要脫光所有中國元素,哪怕只那麼一丁點與大陸有關的痕跡都得抹去。台灣的軍艦以前都用大陸地名命名,現在也不能用了,開始改用台灣地名命名,要讓以大陸地名命名的軍艦絕跡。 \n這種割袍斷義、割席而坐的精神可嘉可賀。無獨有隅,大陸軍艦也是用全國各地地名命名。大陸的航空母艦以省命名,第一艘為遼寧號,第二艘為山東號,不久的將來,還會有第三艘,……,如果接下來命名為台灣號。按照逢中必反邏輯,被美日當作不沉航空母艦的台灣,當然不能用「台灣」。 \n更絕的是,台灣還不能怪大陸搶占「台灣」這個名字,而且還要趕緊把「台灣」扔掉,因為「台灣」這個名字不是現在這班台灣人取的,而是早期的大陸人給取的,是純正的大陸製造,古老的大陸製造。大陸對台灣享有排他的專利權。 \n那,不就是「台灣在台灣消失」? \n(邱瑞麟/福建) \n

  • 大陸人看台灣》台灣在台灣消失(上)

    大陸人看台灣》台灣在台灣消失(上)

    台灣在台灣消失,這個標題讀起來很拗口,不知所云。是的,因為所要寫的是違常理的事,但這種事已經發生,正在發生,還將發生,玩到最後就是台灣在台灣消失。反映這種違常理的不可逆轉的事,只有違常理題目才是標配。 \n \n▲扔草帽的反共文化 \n身處福建的關係,從小就對台灣感興趣。在看到、聽到的諸多台灣事中,隨著歲月流逝,多已淡忘。不過,有件事因為搞笑,依然清晰,每當想起仍忍俊不禁。三十多年前看到台灣媒體一則評論,時任反共團體負責人谷正綱去外國,當得知出訪地給的草帽是大陸產的,也顧不上那麼多禮儀,馬上把草帽從頭上拿下扔掉,寧願曝曬烈日之下,也要彰顯反共決心,搞得地主莫名其妙。谷正綱反共是有名的,不扔草帽,大家可能敬佩其反共意志;一扔草帽,就暴露其反共超乎尋常。草帽不是中國共產黨做的,而是其大陸同胞做的,甚至可能是其貴州安順的親人做的,而其扔草帽扔的就是其父老鄉親,不是中共,反共反到自家人身上。 \n本以為這是千古絕唱,將其當作珍藏版。沒想到人類文明進步至今,這種事還會在台灣發生,甚至氾濫成災,變成見笑不笑,甚至悲涼了。 \n之所以會拿這件事做文章,是因為在國民黨內幾近絕跡的這種事突然間又鬧騰起來。自從今年選舉失敗後,國民黨很多人將責任全部推給大陸用得正歡的「九二共識」這個名詞。黨的改革委員會準備壯士斷腕革掉「九二共識」的命。為此,黨主席江啟臣還特意宴請除李登輝外的國民黨歷任黨主席,杯酒釋思想,好讓這些頑固不化的老人轉過彎來,放棄「九二共識」。 \n \n▲九二共識源自台灣 \n「九二共識」,說來話長,2000年阿扁當權前,為了避免兩岸陷入動盪,台灣一位教授想給阿扁台階下,針對1992年為開啟海協會與海基會會談而達成的「海峽兩岸均堅持一個中國原則,努力謀求國家的統一」共識而起的一個簡單易記又模糊原話的名詞,被時任陸委會主委蘇起採納並定調。 \n \n這本來是台灣自起的名詞,大陸也沒在意。直到2005年時任黨主席連戰先生率領中國國民黨代表團回大陸,提出在「九二共識」基礎上發展兩岸關係,中國共產黨和中國國民黨就在共同發布的「兩岸和平發展共同願景」中明確表態堅持「九二共識」。從此,「九二共識」被大陸接受採用,並在歷次全國人大會議的政府工作報告中出現。2015年11月,習近平在新加坡舉行的兩岸領導人會晤時指出,「七年來兩岸關係能夠實現和平發展,關鍵在於雙方確立了堅持『九二共識』、反對『台獨』的共同政治基礎」。 \n \n相反,在台灣,「九二共識」本來為阿扁量身訂做,阿扁未予理睬。民進黨再次當權,不僅隻字不提,還予妖魔化。這也罷了,本來最先定調,主動向大陸提出這個名詞的中國國民黨,看到被大陸用上了,似乎忘了這出自哪裡,也跟著民進黨瞎起鬨,準備讓其成為歷史。 \n可見,谷正綱扔大陸草帽的文化,在台灣不僅沒有斷絕,反而出現變異,如今不只反大陸製造的,連台灣造大陸用的也反。 \n \n●民進黨偷學出師 \n之所以將它像病毒一樣稱之為變異,是因為這套文化,當年國民黨連自己也覺得不合邏輯,便在黨內失傳。沒想到被黨外偷偷學了,黨外不僅未排除,還綠勝於藍,回過頭來教訓國民黨,讓國民黨吃盡苦頭,長了記性。 \n數年前,台灣軍政要員郝柏村接受鳳凰衛視《問答神州》欄目專訪時談起抗戰歷史,做為抗日老戰士,自然而然哼起《義勇軍進行曲》,並解釋,「那時候到處(全國各地)都會唱,全民,無論男女老幼都會唱。所以今天說把這個當做國歌,結果把這個真實的(抗戰)歷史掩埋起來了,這很矛盾。」沒想到這下子炸鍋了,引來一片撻伐,指責郝柏村邊拿台灣的退休金,邊唱中華人民共和國國歌。其實,郝柏村並不是要將《義勇軍進行曲》當作國歌來唱,只是將其當作一個談話題材,而且帶點悵然,即使這樣,他自己萬沒想到,他這位堅定反共的人,到老了會被誣為效忠中共。 \n《義勇軍進行曲》本來是為抗戰而作,是包括台灣在內的中華民族解放的號角。中華人民共和國成立時,一時沒國歌,就作為代國歌,後來才定為國歌。沒想到,這首在民國時期創作的、激發全民抗日的歌曲,在曾經被日本殖民的台灣,唱了還要被罵。 \n可見,谷正綱扔大陸草帽的文化,在台灣不僅沒有斷絕,反而沒有時空極限,如今不只是反中華人民共和國時代的,連民國時期的也反。 \n \n●屈原是楚獨分子? \n之所以將它像病毒一樣稱之為沒有時空極限,是因為這套文化,在台灣已形成一種現象,無時無處不反,無論出自何處、出自何時,只要大陸用的,尤其是國定的,台灣就不能用、反對用。 \n寫這篇文章正好是端午節。中華文化中的端午節是祛病防疫,因為此時五毒盡出。看來我們祖先有的是智慧,其祛病防疫思想到如今還能得到印證,端午節期間谷正綱扔大陸草帽的文化又爆發了。民進黨內一位取得台灣大學國發所碩士的政治人物拋出了「屈原是楚國人不是中國人,屈原是楚獨分子」的言論,意圖借古喻今,為其是「台獨」分子,進而推論出其是台灣人不是中國人找到歷史依據。(邱瑞麟/福建)

  • 兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

    兩岸徵文獎 首獎獎金10萬元

     書寫我的故事,描繪我們的時代。徵文主題:台灣人看大陸、大陸人看台灣、兩岸看世界、兩岸新時代、兩岸一家人,歡迎全球華人投稿。期盼作者透過親身經歷的故事,刻畫兩岸社會肌理,描繪世界見聞,打破刻板印象,促進兩岸民眾相互了解、建立全球視野,向讀者展現新時代的脈動。 \n 來稿請寄[email protected],勿一稿多投,字數不限,本報有刪修權。文章刊後奉酬,同時刊於中時電子報,並收錄於中時電子報資料庫。大陸合作媒體亦會挑選轉載,不另計酬。 \n 2019年7月1日後所刊文章,即選為第十一屆《旺報》兩岸徵文獎參賽作品,首獎獎金10萬元新台幣。 \n 青年是兩岸未來,徵文獎特列規定,28歲以下之青年,占得獎總名額半數以上。本刊FB為https://www.facebook.com/520ROC,歡迎線上互動。

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