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  • 台東》公東高工師生繞半台灣  為靜宜大學「主顧聖母堂」獻祝福

    台東》公東高工師生繞半台灣 為靜宜大學「主顧聖母堂」獻祝福

    由瑞士籍錫質平神父於1960年所創辦的「天主教台東縣私立公東高級工業職業學校」家具木藝中心與木工科師生,千里迢迢繞了半個台灣,為即將於12月6日落成祝聖的靜宜大學「主顧聖母堂」,製作教堂椅、聖體櫃、主禮襄禮椅等用品,獻上最好的祝福及禮物。 公東高工展現技職教育特色,也傳承台灣工匠的精神!靜宜校長唐傳義表示,該校為美國主顧修女會創辦,透過靜宜興建「主顧聖母堂」的教堂椅等木作需求,提供公東高工學生「做中學」舞台,是最好的正向循環。 「公東高工」創校時,錫質平神父為改善當時居民生活,學得一技之長,他克服萬難,到處奔波募款籌劃,邀請德國、奧地利及瑞士優秀技師設立「家具木工科」,採德國師徒制,並與國際先進師資和設備接軌,以提升偏鄉學生競爭力,也讓學生技藝有機會被外界看見。 「這是歷史上重要的一刻!」公東高工木藝中心主任張家瑞感謝靜宜大學給予機會,讓師生共同參與製作「主顧聖母堂」教堂椅、聖體櫃、主禮襄禮椅等用品,從設計到完工歷經半年,動員二、三年級超過30位學生,並由2位老師及6位學生,實際至靜宜進行最後組裝工作,不僅展現學生深厚技能,也從中培養自信! 張家瑞指出,為更瞭解彼此想法,他多次親自到台中進行溝通協調,尤其靜宜大學非常重視神學、設計兼具藝術美學,這令他印象深刻。公東高工家具木工科三年級陳敬佑表示,感謝老師提供難得的機會,在老師耐心的訓練及教導中,增進技能,收穫滿滿。看到教堂椅完工時,幾個月的辛苦及付出都值得。 家具木工科陳伯帆說,木材取材時,需不停搬運,費時耗工,很辛苦;砂紙打磨的過程則最為費心。完成後,感覺非常完美,很有成就感!吳宗賢表示,過程中深刻感受到夥伴的向心力,也特別感謝老師犧牲休息時間的教導!為呈現最完美作品,大家不斷反覆檢查,直到完成教堂椅時,一切努力都值得。

  • 公東教堂的傳奇

    公東教堂的傳奇

     公東教堂不僅在臺灣建築歷史上是個傳奇,在教育史上也是個傳奇,這個傳奇故事在范毅舜的書寫下得以被挖掘出來,在他絕美的攝影作品中得以展現光彩。  公東教堂是一顆被遺忘在東部的建築珍寶,這座建築在臺東戰後的復興過程中,顯得如此的前衛又陌生,好像是一群外星球來的白色天使在落後的東部,興建起的科幻基地一般。事實上,公東教堂過去在臺灣的建築歷史研究中,也是被忽略或是遺忘的,因為所有的建築史研究,通常專注在主流的建築上,從日治時期的官方建築,一直到國民政府時期主流建築師的作品,總是與政治體系脫離不了關係。  教會團體的建築,又是在遙遠偏僻的東部,根本不是人們注意的焦點,因此過去公東教堂會被建築研究忽略,是理所當然的。不過教會團體的建築,有著自己的建築哲學理念,並且是教會團體自行資助,所以教會建築通常在建築史上是個異數,不過也就是因為是個異數,反而具備了某種奇特的價值。  在臺灣建築史上,淡水的「馬偕建築」可說是類似的教會建築系統。研究這些教會建築,讓我們不得不敬佩這些遠道而來的宣教士們,不論是長老教會的牧師們,亦或是白冷會的修士們,他們不僅滿懷著基督福音的愛與熱誠,通常也都具備優秀的人文素養與各種技藝,來到臺灣時,一方面帶來福音信仰;一方面也帶來各種先進醫學或建築、音樂等藝術文化。  以淡江中學的八角塔為例,設計者羅虔益宣教士,本身就有數理與建築的背景,他的建築可說是馬偕建築的代表性作品,強調基督教建築的本土化,因此雖然是西方教會建築,但是也融入許多臺灣傳統建築的元素,大量採用本地建材與工匠,創造出一種獨特的建築形式。  白冷會系統的公東教堂與馬偕建築的建築理念明顯不同,錫質平神父的角色有點像是當年堅持讓科比意設計拉圖雷特修道院的艾倫神父,是公東教堂建造設計的關鍵人物,艾倫神父將現代主義建築系統引進天主教,而錫質平神父則是將現代主義的教堂帶到臺東。  公東教堂之所以讓人矚目,是因為這座建築與一般我們所熟悉的現代建築不同,過去臺灣的現代建築多是延續密斯(Mies van der Rohe)的美國現代建築系統,鮮少出現類似科比意粗獷主義的清水混凝土作品,國內會喜歡清水混凝土建築,也是這些年受到日本建築師安藤忠雄的影響。但是公東教堂的設計更接近科比意建築的原汁原味,這似乎是與白冷會的修士性格有關,因為天主教會雖然到遙遠的東部宣教,服務偏遠鄉間的民眾,但是在內在心靈上,他們的修士還是具有強烈的修道性格,重視避世內省的個人靈修,所以公東教堂具有某種純粹性,強調的是人與神相會的空間,而不是迎合大眾的口味與需求。  我認為范毅舜也具有某種修士性格,雖然他總是與大眾接觸,並且善於與人聊天溝通,他的內在卻有種期待獨處安靜的性格,在孤獨中用藝術的眼光去觀察世界,所以他可以發掘出這座隱藏在東部的建築珍寶。作為臺灣建築的研究者之一,我們必須感謝范毅舜,幫我們發現公東教堂的價值!  (本文為新版《公東的教堂》推薦文,時報文化出版)

  • 蔡總統赴公東高工教堂禱告 勸媒體試試看

    蔡總統赴公東高工教堂禱告 勸媒體試試看

    蔡英文總統今天前往天主教公東高工木工室探班,為參加全國技能競賽集訓的木工技職選手加油打氣,並在世界遺產基金會票選第一名現代特色建築的公東教堂聆聽禱告。臨走前還建議隨團記者「你們也坐個3分鐘,禱告一下,真的很好」。 蔡英文「發現臺東魅力之旅」今天上午前往天主教私立公東高級工業職業學校,參觀教堂,受到代理校長林國芳等人熱烈歡迎。隨後在八月起將接任校長的黃淑英陪同解說下,參觀教堂聖堂,聆聽公東高工的創校過程及教堂建築的特色,並做短暫的禱告。 由於教堂內部建築有迴音設計,蔡英文也在現場試音,臨走前媒體不斷詢問問題,她笑著建議媒體可以多坐3分鐘試著靜下心,記者們只能報以苦笑「我們還要趕稿」。 隨後,總統探視公東高工木工技職選手為參加全國技能競賽集訓情形,欣賞學生作品展示,她對同學的每件作品都留下深刻的印象,並在同學木工作品上簽名。 校方贈送蔡總統木製鋼筆留念,總統也回贈紀念品。最後,總統與同學們親切互動、贈送飲料打氣,並與大家合影。

  • 建立「台東學」 立委劉櫂豪辦公東教堂寫生比賽

    建立「台東學」 立委劉櫂豪辦公東教堂寫生比賽

    立委劉櫂豪將於11月12日辦理「公東的教堂寫生比賽」,以寫生比賽鼓勵大小朋友們一起畫下公東的教堂,藉由眼睛與畫筆更加親近身藏在我們生活周遭的文化資產,歡迎台東鄉親踴躍參加。  劉櫂豪說,台東需要建立自己的「台東學」,經由認識台東在地特色,了解當地故事,親近並喜愛上生活周遭的人文資產與自然地景,建立屬於台東人的生活樣態與方式。  他說,公東的教堂大樓是由1960年代白冷會錫質平神父聘請瑞士的建築師達興登所設計,當時作為實習工廠、宿舍及聖堂用,清水模式的建築承襲了建築大師柯比意(Le Corbusier)的風格傳統,因此享有「台東廊香教堂」的美譽。  劉櫂豪強調,公東的教堂在建築上具有現代主義思潮的典範定位,其中蘊含的更是白冷會的修士們為台東這塊土地的付出與奉獻,至今仍在公東的子弟蔓延,近日更由「世界建築文物保護基金會」提名,入圍「世界重要當代建築」,引起各界關注。  劉櫂豪表示,「公東的教堂寫生比賽」訂於11月12日星期日,早上8點開始報到,中午12點半截止收件。依據年齡分為幼兒、國小低年級、國小中年級、國小高年級、國中及社會等六組,得獎作品除獲獎勵外,並將於台東火車站公開展示。

  • 募款修繕公東教堂 楊瓊竣獲「弘道獎」

    募款修繕公東教堂 楊瓊竣獲「弘道獎」

    台東縣私立公東高工知名教堂建築,過去曾是危樓,該校學務主任楊瓊竣募款修繕,迄今上網關心人次超過百萬,去年尼伯特颱風襲擊,造成校舍與教堂毀損,再度募款修復,由於在校建樹良多,獲選為私立學校最高榮譽「弘道獎」,消息傳來公東高工全體師生與有榮焉。  公東高工表示,楊瓊竣服務期間,主動為學校爭取到毅嘉科技公司10年間捐400萬獎助學金及各項設備,曾是危樓的公東教堂,也經由該公司慨捐380萬元修繕補強,開放參觀迄今參觀人數已超過3萬人次,上網關心已超過百萬人次。  校方表示,楊瓊竣重視服務教育,該校連續第11年獲得保德信青少年志工菁英獎「服務教育楷模」;任內成立全國高中職第1支袋棍球隊在公東,已出國12次參加比賽,今年4月更獲得「香港2017大中華盃袋棍球賽」國際賽冠軍,寫下袋棍球界一頁傳奇。  楊瓊竣表示,當年以第1志願進入公東高工讀書,如今公東高工受各界關心與稱讚,都歸功於學校團隊的齊心努力,公東高工是他成長、茁壯、歷練的地方,服務迄今34年依然滿懷熱忱為母校服務。

  • 台東公東教堂入選現代建築 文化部允諾全力維護

    台東公東教堂入選現代建築 文化部允諾全力維護

    私立公東高工的教堂,入選世界遺產基金會(WMF)現代特色建築,獲得網路票選第一名,立委劉櫂豪今天在立法院質詢文化部長鄭麗君時表示,文化部應該要協助公東教堂保存及維護,獲得鄭麗君的正面回應,並表示文化部將積極協助並全力維護文化資產。 劉櫂豪指出,公東教堂興建於民國57年,創辦人錫質平神父從瑞士邀請建築師達興登設計興建教堂,教堂見證60年來瑞士神父落地生根、技職教育在台東扎根。 劉櫂豪說,文化部除了透過文資法督促地方政府保存歷史建物外,還要協助公東做好歷史建物保存及維護,並宣揚建物背後的歷史、發揚文化價值。 鄭麗君則允諾,將會積極協助並全力維護文化資產。

  • 世界建築遺產票選 公東教堂暫居第一

    世界建築遺產票選 公東教堂暫居第一

    台東公東高工57年歷史的「公東教堂」,在「世界遺產基金會」(World Monument Fund,WMF)網路票選中,以1萬485票,暫居被票選的100多棟世界各國當代世界建築遺產中的第一名,超越第二名的2000多票。  世界遺產基金會2017年在全世界各地選出100多棟現代建築,上網供全世界票選,而台灣唯一入選的建築物就是位在台東公東高工校園裡的公東教堂。  台東縣長黃健庭在得知公東教堂目前為票選第一名後表示,這是屬於台東的榮耀,因為公東的教堂不只在建築本身具有指標性,更承載了台東重要的歷史過往。  他說,白冷會神父、修士們在台東最艱困的年代裡,對台東有深遠的影響,直到現在看見教堂,就會立刻聯想到他們對台東的貢獻。  縣議會議長饒慶鈴表示,公東的教堂是台灣唯一成為世界現代建築遺產票選第一名的現代建築,這要歸功於60多年前從瑞士來到台東傳教的天主教白冷會神職人員,這是台東人的榮耀,更是台灣的榮耀。  交通大學建築研究所教授張基義說,公東的教堂深受立體派藝術的影響,在設計的過程中非常重視光影、與線條,是一棟非常前衛的建築。  公東高工校長藍振芳表示,WMF選擇公東教堂是公東的榮耀相信也是台灣人的榮耀。對於這棟歷史建築,學校會更加細心的呵護,保留她特有清水模與板式構造的建築型態。    WMF每年都在全世界尋找當地的現代建築,除了具有設計、美學與歷史意義外,更希望喚起世人參與有關現代建築的討論與相關的保護工作。公東教堂是戰後台灣第一代的清水模建築,呈現出的簡約與質樸的建築美學。

  • 台灣的驕傲 公東教堂入圍世界重要現代建築票選

    台灣的驕傲 公東教堂入圍世界重要現代建築票選

    天主教公東高工的教堂,名列世界建築文物保存基金會(WORLD MONUMENTS FUND,簡稱:WMF)評選的30棟現代建築中,WMF也舉辦投票活動,邀請網友選出喜愛的建築。交通大學建築所教授張基義表示,公東教堂是東部難得與西方接軌的現代建築,能入選是台灣的光榮。 公東教堂興建於57年前,創辦公東高工的神父錫質平,從瑞士邀請建築師達興登設計興建教堂,是學校最早的建築,公東教堂在921地震後一度被列為危樓、清水模的外觀甚至還有被上過油漆,在校友出資修復、去除油漆後,教堂才回復原本樸質的外觀。 張基義表示,20世紀最重要的建築師柯比意(Le Corbusier),在歐洲興建許多著名的建築時,公東教堂也在同時期興建,當時的建築師大多受到立體派的藝術風格影響,建築風格前衛,公東教堂就與當時的建築風格充分銜接。 他說,柯比意興建、著名的拉杜特瑞修道院,是許多愛好建築的民眾一定要去朝聖的景點,公東教堂與拉杜特瑞修道院風格接近,2座建築的年份也僅差2年,但公東教堂直到最近幾年才被看見,但將會是台灣的代表性建築之一。 公東校長藍振芳表示,教堂每周有2天開放民眾預約參觀,4年來參觀人數已經超過3萬人,網路瀏覽人數才超過百萬。

  • 《開卷》范毅舜以愛為出發

    《開卷》范毅舜以愛為出發

     一位神父、一座教堂、一所學校,結合成一本書。這不是傳記,也非建築書、教育書,《公東的教堂》(本事)更像一部訴諸文字的紀錄片,它倒轉時代的齒輪,帶你回到一甲子前貧窮落後的東海岸,從深刻動人的歷史記憶與圖像中,企圖讓在台灣活得越來越虛榮浮誇的我們,自問生而為人的意義是什麼?可否重新定義生命中的美善?  透過鏡頭遍訪大小教堂  不習慣被稱為范老師,喜歡人家叫他「小五哥」的范毅舜,是國際知名的旅美攝影家,從小生長在台南眷村,美國加州布魯克攝影學院碩士。許多國際知名攝影廠牌都曾以他的作品為代言,瑞典哈蘇專業相機公司更推崇他是全球最優秀的150位攝影家之一,他也是唯一在德國徠卡總部辦過攝影個展的華人。  范毅舜同時擁有近五十部著作,以行遊的攝影集居多。因本身是天主教徒,他訪遍歐洲大大小小的教堂,所以有「歐洲三書」(積木)、「歐陸教堂巡禮」(秋雨)等系列出爐。他在禁止攝影的宗教聖地,接受院方邀請,以駐院藝術家的身分,拍攝建築大師科比意的拉圖雷特修道院、廊香教堂,並於2011年完成《山丘上的修道院》(本事)。  隨著數位攝影興起,范毅舜不諱言,平面媒體的式微,讓他將創作逐漸轉向文字書寫。2008年《海岸山脈的瑞士人》(積木)描述與花東白冷會神父們的忘年情誼,同時也勾起《公東》一書的創作源頭;而公東教堂的結構,幾乎又是拉圖雷特修道院和廊香教堂的綜合體,可與《山丘上的修道院》呼應參照。  「台灣版的廊香教堂」、「台灣後現代主義的典範」,大概是媒體報導公東教堂最一致的盛讚。然而范毅舜的筆下,重點卻不在評比科式風格的優劣異同,而是回歸到人。他說:「公東的教堂雖承襲科比意的風格,但整座建築卻洋溢著科式建築鮮有的生命熱情,它充滿著邀請,童稚的幽默與自在,與科氏傲慢、將個人建築理念置於眾人之上的凌厲風格全然不同。」  文字快門捕捉美善人心  癌末虛弱的老神父,爬也要爬上教堂為學生做彌撒;位於教堂下簡陋的小房,神父將生活水平降到最低,只為與學生同為一體;教堂裡彩繪玻璃的苦路圖,基督與常人無異、有血有肉的受苦樣貌,讓他想到公東高工創辦人錫質平神父;神父自己的養病錢,全數拿來花用在學生身上,連最終的心願,都要回到台灣,將遺體化為台東的肥料……。這些都在范毅舜文字的快門下,凍結成令人心靈顫動的永恆畫面。  一如書中白冷會士溫柔又堅韌的默默奉獻,范毅舜寫作《公東的教堂》時,也將自己退到歷史的最後面。他曾在《逐光獵影》書中分享過攝影心法,就是「要有愛」──跟著心的觸動走,才能觀「照」到讓自己感動的故事。《公東的教堂》正是如此,以愛為出發,並以感恩為結尾。書中最末羅列一張張白冷會士的黑白身影與事蹟,又回到《海岸山脈的瑞士人》的最初,彷彿在告訴我們,一位神父、一座教堂、一所學校,僅是當時整個世界被遺忘的切片,而正是這些眾多人事物的聚集與奉獻,讓我們得以看見那個時代善美的完整面貌。  攝影人范毅舜的生命裡有兩種光,一種來自信仰,因為上帝說要有光,就有了光;一種來自觀景窗背後所見光下的世界,也是他走入專業攝影的起點。光,同時是范毅舜心靈與創作的啟蒙老師。《公東的教堂》書中,范毅舜自言資料蒐集過程龐雜,讓他一發不可收拾。攝影人習慣圖像思考,影像化為文字後,讀者不妨當作一場紀錄片來觀賞。當散場的燈光亮起,闔上書頁後的你,或許會和步出戲院後的心靈一樣,迴盪著片中的情節與對白,感動的最後,能醞釀出一股聲音與一抹亮光,告訴你,生命該追求的是何等的價值。

  • 范毅舜《公東的教堂》 瑞士神父的後山故事

    范毅舜《公東的教堂》 瑞士神父的後山故事

     現在少有人知,締造台灣早年家具業風華的多位實業家,都畢業於台東的公東高工;台灣多所醫院的大量病床,都出自這所高工的實習工廠。在僻居台灣後山的公東高工校園內,還有一間科比意式、清水模建築的天主教堂「公東教堂」,而這一切故事,都源於一九五○年代來到台灣的瑞士白冷會神父錫質平(Hilber Jakob)。  身為天主教徒的旅美攝影家范毅舜曾以《海岸山脈的瑞士人》描寫白冷會神父在台事蹟,以感性筆調打動讀者;新書《公東的教堂》則追述錫質平神父與台東學子們的相處點滴,並以大量照片導覽校內這座小巧迷人的公東教堂。  一心想到中國傳教的錫質平,卅六歲時因緣際會來到台東,頭十年就在東部興建了四十三座教堂。他深知改變窮困的利器不只是祈禱,更要靠教育,因此他在一九五九年靠著瑞士的募款,創辦了公東高工。  當時台灣技職教育體系尚未健全,結合宗教和瑞士職工教育的公東高工堪稱先驅,從十人一班的木工班、兩人一班的鉗工班開始。他和其他神父也常在鄉間把失學孩子帶進學校。范毅舜寫道:「很多公東校友雖已年過半百,但一提到過世逾四分之一世紀的神父,仍淚眼汪汪,不能自已。」  一九五九至七四年,共有廿一位德、奧、瑞專業技師不支薪地支援,將這裡的木工科推動成締造台灣家具業盛況的推手。台北耕莘醫院成立時,爭取到製作一四○張病床的業務,更一舉打響公東機工科的名號。  書中採訪多位校友回憶,這位一八○公分高的大漢,律己甚嚴,卻每晚為住校的孩子蓋被子、替他們一一搓上香港腳藥膏,也會在學生攀折校園花木時,從大老遠飛奔過來給人一拳。  一九八五年錫質平罹癌過世,長眠於台東大武的墓園。如今可追憶他的地方,還有當年他遠從瑞士聘請建築師達興登興建的公東教堂。公東教堂最特別的是教堂結合了一、二樓的宿舍與工廠,三樓的聖堂則擁有不對稱的設計、清水模的牆面和燦爛的光影,宛如知名建築師科比意在法國打造的廊香教堂、拉圖雷特修道院縱合體。

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