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  • 台澎金馬同鄉會 參訪北京台灣會館

    台澎金馬同鄉會 參訪北京台灣會館

     台北市台澎金馬各縣市同鄉會參訪團,日前在北京的清華大學、孔廟和台灣會館等地進行參訪交流,體驗北京深厚的人文底蘊,並由北京市台聯副會長鄭大等陪同參訪。  一行20餘人首先來到清華大學校史館,感受百年名校「水木湛清華」的風采。團員林明禮說,百餘年的清華史,背後是百餘年中國命運的縮影,希望兩岸攜手共建民族大業。  參訪團隨後來到孔廟、國子監博物館等地,孔子行教像、大成殿等古蹟讓團員們印象深刻,紛紛表示,中華傳統文化是支撐中華民族發展的重要智慧源泉,也是兩岸中國人共同的精神家園。  最後來到「台胞之家」—北京台灣會館,觀看「中華魂·京台情」展覽,從中感受台灣人在北京工作、生活及台灣舉人在京趕考的經歷,看到台灣會館經歷百年,保存如此完好,團員們敬佩北京市台聯所做的貢獻,紛紛在此駐足留影。

  • 訪曲阜 拜孔子

    訪曲阜 拜孔子

    孔子登泰山而小天下。我追隨孔子的腳步,如願登上了泰山,在峰頂一覽天下,頓覺群山皆小,氣度恢弘。孔子所感所悟,我也心有戚戚焉。 ■入住闕里賓舍 遊罷泰山,回到山腳下的泰安,孔子故里曲阜就在咫尺之遙,客運一個多小時便到。我在泰安住的是便宜老舊的招待所,到了曲阜一改作風,下榻於特色突出的闕里賓舍。 闕里賓舍頗有來頭。闕里為孔子住地,因有兩石闕而得名,孔子曾經在此講學授徒。賓舍所在地原係孔府喜房遺址,與孔家的連結密切。建築採取了傳統四合院的布局,右依孔廟後傍孔府,與孔廟孔府融為一體。賓舍古樸典雅,珍藏了豐富的書畫文物,是個迷人的儒家文化主題旅館。 孔子,名丘,字仲尼,春秋魯國陬人,此乃以前學生時代必背的人物簡介。孔子,《論語》的作者,儒家學說的創始人,被尊為至聖先師、萬世師表、東方聖哲,兩千多年以來,他的思想觀念對中國產生了深遠的影響。 有朋自遠方來,不亦樂乎?君子務本,本立而道生。巧言令色,鮮矣仁。吾日三省吾身。君子不重則不威。慎終追遠。溫良恭儉讓。富而好禮。溫故而知新。孔子的名言佳句如恆河沙數,如何一言以蔽之呢?孔子之於東亞,就如同耶穌之於歐美。《論語》之於中華文化,就如同《聖經》之於西方文明。如今我腳就踏在孔子的故鄉陬邑,人就住在孔子曾經講學過的闕里,這聖城聖地的磁場強烈,把我感應得心跳加速,呼吸急促。 ■探訪曲阜三孔 曲阜有三孔,孔廟、孔林、孔府,我就近先由孔府參觀起。孔府是孔子直系子孫「衍聖公」世居的府第,北宋始建,復經明清二代多次修茸,是個衙宅合一的古建築群。府裡古木參天,廳舍眾多,佔地廣闊。孔子第77代嫡長孫、曾任考試院院長的末代衍聖公孔德成曾居此地,他和夫人孫琪方的新房還完整保留。 我曾想,千百年來,歷代帝王尊崇孔子,對其子孫加官封爵,不知這「天下第一家」是否高處不勝寒?孔子的後代雖然享受了國家的禮遇和萬民的景仰,但子孫都得努力自持,不辱祖名。作為平凡的老百姓,我們雖無榮華富貴,但活得自在,不也挺好? 出了孔府後門,我便徒步前往城北門外的孔林。古城和孔林間有林道相連,古柏夾道,鬱鬱蔥蔥,彷彿是條綠色的臍帶。孔林是孔子及其後裔的家族墓園,孔家子孫接塚而葬,兩千多年不絕,墳塚累累,不計其數,是當今世上持續年代最長、規模最大的氏族墓葬群。林內遍植奇樹名木,幽深靜謐,草色中有石獸神道,望之儼然。 我直奔孔子墓,一方殘破的墓碑映入眼簾,碑上的「大成至聖文宣王墓」以小篆雕刻,碑後的封土隱身蔓草。墓東為其子孔鯉墓,墓南為其孫孔伋墓,墓西有子貢守三年之喪的廬墓處。孔子墓攜子抱孫,復有得意門生守護,歷兩千餘年平安無事,卻不敵五十年前紅衛兵打倒孔家店的破壞,嗚呼哀哉! ■訪顏廟內自省 告別了孔林,我回到曲阜城內的闕里,續訪孔廟。孔廟是祭祀孔子的廟宇,中國各地均有孔廟,以曲阜孔廟最早最大,為所有孔廟的始祖典範。曲阜孔廟原為孔子故宅,經歷代迭加增建,遂成今日宏大之規模,與北京故宮和承德避暑山莊並列為中國三大古建築群。 進了乾隆御筆「萬仞宮牆」的正南門,算是入了孔廟。孔廟的遊客滿坑滿谷,萬頭鑽動,我擠過金聲玉振坊,穿過欞星門,越過太和元氣坊,通道兩旁盡是蓊蓊鬱鬱的古松老柏。再過聖時門、弘道門、大中門,中軸線上的宮殿式建築依次矗立。孔廟氣勢雄偉,進落分明,碑碣處處,信步其中,聖氣凜凜。 在孔廟眾多的殿閣亭堂中,最吸引我這個老師目光的,非杏壇莫屬。中文的杏壇泛指教育界,源頭就是曲阜孔廟的杏壇。相傳孔子在此聚徒講學,後人築壇植杏,因而得名。中學課本曾有孔廟杏壇的照片,四角涼亭上的「杏壇」二字,讓我久久不忘,如今方得目睹,夙願以償。杏壇後方是大成殿,此乃孔廟正殿,歷代帝王祭孔的中心場所。大殿前廊有十根盤龍石柱,精雕細琢,連皇宮也要黯然失色。 我還走訪了周公廟,那是周朝魯國故城的中心。我在廟裡感念周公匡正天下,制禮作樂,遙想孔子「甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公」的喟歎。我也造訪了顏廟,在陋巷街品味了「一簞食,一瓢飲,在陋巷」的顏回之樂,在廟裡反省自己,能否有如顏回好學,不遷怒不二過。先秦的經典,就這樣在曲阜一一湧現。 ■告別孔子故里 作為中國首批的國家歷史文化名城,曲阜還有太多值得探訪的文物古蹟,然與堪比泰山高的三孔相較,這些云云眾山只得讓我忍痛割愛。曲阜,中國的聖城,孔子的故里,後會有期。 曾泰元(東吳大學英文系主任、林語堂故居執行長)

  • 北京近百間博物館 春節迎客145.9萬人

    北京市文物局表示,春節長假期間,全北京近百家博物館開門迎客,據不完全統計,北京所有的博物館共吸引了145.9萬人次的參觀潮,其中有20多家博物館新推出40多場不同的展覽與活動。 據了解,今年過年期間,位於北京的大陸國家博物館接待觀眾10.8萬人次,雍和宮藏傳佛教藝術博物館接待觀眾21.6萬人次,十三陵接待觀眾12萬人次,圓明園接待觀眾28.5萬人次,八達嶺長城博物館接待觀眾1.6萬人,首都博物館接待觀眾6.3萬人次,孔廟和國子監博物館接待觀眾7.4萬人次。 即使北京各博物館湧現過年參觀潮,但據悉,今年的連假期間,並無遊客投訴事件的發生。

  • 古禮敬老師 「釋菜禮」拜師儀式在北京孔廟舉行

    《法制晚報》報導,9日上午10時,在有著700多年歷史的孔廟大成殿廣場前,一場「釋菜禮」拜師儀式拉開了第五屆北京孔廟國子監國學文化節的序幕。為期20天的國學文化節將陸續推出11項國學精品活動。 據悉,釋菜禮是古代入學時祭祀先聖先師的一種典禮。亦作「釋采」、「舍菜」,即用「菜」(蔬果菜羹等)來禮敬師尊。本屆國學展在京持續到9月28日,將陸續安排大成禮樂古典樂舞高校巡演、非遺展覽、國學文化胡同體驗游等多項活動。

  • 北京孔廟國子監 首辦賞石講座

    北京孔廟國子監 首辦賞石講座

    孔廟在一般人印象中,似乎是一絲不苟、尊師重道的聖地,不過,北京的孔廟國子監倒是於18日舉辦一場別開生面的「賞石文化vs世界文明」講座,連出家人河南嵩山少林寺慈善福利基金會秘書長釋永勝都來共襄盛舉並致辭,見證賞石的魅力。 這場活動是由「海峽兩岸慧行賞石文化協會」與「孔廟和國子監博物館」聯合主辦,吸引了許多兩岸賞石名家參與,包括中國觀賞石協會會長壽家華、中國收藏家協會會長羅伯健、柳州市政協副主席徐偉崇、台北佛教會會長釋明光法師等人。 主辦單位表示,至聖先師孔子曾說「仁者樂山,智者樂水」,說明了天地山水間所蘊含的理趣,都是人們可以取法學習的對象。石頭可謂是「雲之根、地之骨」,雅石乃是天地山水縮景中絕妙的代表,古往今來文人雅士或將之擺於案頭或置於廰堂,藉石抒情,更可藉石明道,成為世人師法自然的絕佳對象。

  • 網民抗議 孔廟將撤下莫言題字

    網民抗議 孔廟將撤下莫言題字

    由於網民及學者的批評聲浪,北京孔廟決定將替換由2012年諾貝爾文學獎得主莫言題寫的匾額。這塊木匾上的漢字為「乾隆石經」,懸掛該牌匾的大廳裡保存著乾隆皇帝時期留下的刻有儒家經典文字的石碑。 《紐約時報》報導,這塊匾額於2013年開始懸掛,不過,本月在網上出現的一張照片和一條犀利的評論引發了爭論。爭議之處在於,在這樣一處聖地懸掛以創作通俗農村故事出名的作家的題字是否恰當。同樣令保守傳統的人士不滿的是,這幾個漢字是從左往右寫的,而中國古代的慣常寫法是從右往左。 北京人民大學孔子研究院研究員任重於5月10日在新浪微博上發佈了一條評論,其中寫道:北京孔廟「在大廳門上懸掛莫言題寫的牌匾,令人吃驚。」此外,他還譴責了這些題字從左往右的書寫順序。任重同時在儒家網擔任主編。 這條帖子被轉發了超過400次,官方新聞媒體也對其進行了報導。微博認證信息顯示為「中國人民大學孔子研究院研究員」的內文寫道:「繼上次在十三經碑林搞外國時裝展之後,這次又在大廳門上懸掛莫言題寫的牌匾,令人吃驚。不僅題書錯向,而且僭制龍匾,書者毫無自知之明,主事者極為無知。一個寫小說的諾貝爾文學獎獲得者被尊崇至此,實在是因為中國的文明主體性還沒有挺立起來。」 負責管理北京地區廟宇等文化古蹟的北京市文物局稱,之所以邀請莫言題字,是因為他取得的文學成就。然而,在考慮「網民的意願及合理性建議」和「徵求莫言先生的意見」之後,孔廟的管理方決定用更符合傳統順序的題字來替換這塊額匾。不過,他們並未披露將何時採取行動。

  • 蕭園區 推北京老建築風貌展

    蕭園區 推北京老建築風貌展

     在台南近距離看北京!北京古代建築博物館、財團法人糖葫蘆文教基金會、台南市解說員發展協會即日起於蕭壟文化園區推出「古都今與昔.北京老建築風貌展」,不同時空建築物齊聚一堂,讓人從中掌握北京建築魅力。  這項展期至5月11日,展出300多幅北京照片,舉凡珍貴的民初北京街景、知名景點天壇、八達嶺等建築特色,另還有10餘件模型,北京古代建築博物館館長徐明昨天上午也出席展覽開幕式。  日前剛出新書《百年古蹟滄桑─臺灣建築保存紀事》的知名建築學者李乾朗教授表示,從這次展覽中,就能掌握北京建築美學特色,機會難得,他也建議,熱愛文化資產、建築者,不要錯過。  李乾朗說明,2百多年前,台灣知府把計畫在台興建的官署、橋樑、府學、寺廟等建築畫成彩圖,上呈皇帝御覽,獲得撥款興建,這些故宮都留下記錄,被帶到台北來了,至今都還能買到。  主辦單位表示,此次展出的建築,涵蓋儒(紫禁城)釋(白塔寺、天寧寺)道(天壇)三者,內容極為豐富,事實上,不只北京建築意象豐富,台灣的建築也承襲了此一傳統,例如北京有一條南北貫串的中軸線,被形容是北京的脊梁,而台南孔廟的也同樣有中軸線的概念,相映成趣。

  • 北京老建築展 勾勒府城軼事

    北京老建築展 勾勒府城軼事

     《古都今與昔-北京老建築風貌展》台灣展,23日在台南市蕭壟文化園區開幕登場,這也是北京老建築風貌首次在台灣首府展出。台灣傳統建築專家李乾朗講解時透露,原來台南孔廟的中軸線和北京紫禁城是一樣的,這一祕辛,讓在場參觀的台南鄉親大感好奇。  北京市文物局副局長張若妮、北京古代建築博物館館長徐明、糖葫蘆文教基金會董事長陳海宇、中華海峽兩岸文化資產交流促進會理事李乾朗教授、台南市文化局主祕黃名亨等,昨天都應邀致詞。  古今交融風貌獨特  張若妮副局長指出,本次展覽是「2014年兩岸城市文化互訪系列──北京周」子項目之一。由北京古代建築博物館、台灣財團法人糖葫蘆文教基金會共同主辦。  她說,北京周活動主題定位是風尚、融合,《古都今與昔-北京老建築風貌展》正突出展示北京作為歷史文化名都,其歷史與現代交匯而形成的獨特風貌和城市魅力。  李乾朗說,台灣知府蔣元樞曾把計畫在台灣興建的官署、橋梁、府學和寺廟等建築畫成彩圖,將「重修臺郡建築圖說」上呈乾隆皇帝,獲得撥款興建,這些故宮都留下紀錄,被帶到台灣來。  其次,台南府城於清代出了許多進士,當年都是上北京殿試,這些在在顯示台灣和北京淵源深厚。  清代府城進士輩出  北京古代建築博物館館長徐明推介,本次展覽包括儒(紫禁城)、釋(白塔寺)、道(天壇)三者都有,圖片、模型、多媒體兼備豐富,展出至5月11日。

  • 陸官2代看兩岸人 台溫和、陸現實

    陸官2代看兩岸人 台溫和、陸現實

     父親曾是中國航空航天部正局級官員,現任大陸國企北京建工集團工會負責人宋曼麗受訪表示,去年秋年首度到台灣自由行,發現台灣人溫和又熱情,對比之下,大陸發展腳步太快,人與人之間的情感淡了,也更加現實。  大陸國務院航空航天部為國家航天局前身,航天局隸屬工業和信息化部(工信部)。早期航天部仍為軍事單位,宋曼麗的父親當年也是以解放軍的身分參與航天部的工作。1993年,北京在航天部基礎上,組建國家航天局,確立航天局為非軍事機構。  深度體驗 台庶民生活  宋曼麗在北京受訪指出,去年秋天是她首度赴台旅遊,選擇自由行,主要是為了更深度體驗台灣社會與庶民生活。在台灣期間,她去逛夜市、逛超市、住青年旅館,也和台北市民一起搭捷運、等公車,台灣人的親近、溫和與熱情,讓她相當難忘。  讓她印象最深的是,有次在旅館吃早餐,一對情侶在嬉鬧間打翻了咖啡,弄髒了地板,這時一位看起來才20多歲的女服務生二話不說,拿起紙巾就跪在地上擦拭,她把這件事告訴大陸朋友,大家都感到驚訝。  在台灣的時間不長,卻偏偏碰上颱風,那幾天她不知道還能去哪裡,就透過手機加了一位台北朋友,對方知道她來自北京後,就很熱情說要帶她到處逛逛。他們最後去了孔廟,也一起吃飯,這位台北市民周先生讓她相當感動。  「謝謝」經常掛在嘴上  宋曼麗說,在台北待了一個多星期,台北這座城市雖然看上去有點舊,但很有味道,也很乾淨、衛生;市民生活從容,而且很有禮貌。服務業態度好,「謝謝」經常掛在嘴上。  與居住了50年的北京相較,宋曼麗指出,北京發展太快,各路人太多太複雜,人與人之間的情感淡了,有時還更加現實。台灣人喜歡與人親近,但聚在一起又不會太嘈雜;在北京,常常要找個清靜的地方都很困難。

  • 兩岸史話-外媒眼中的巨變中國

     編者按上世紀30年代,駐華外國傳媒中,阿班的地位首屈一指,他代表的是《紐約時報》。阿班1884年生於美國俄勒岡州,卒於1955年。他在華15年,後14年供職於紐時。由駐華北記者做起,迅速升為駐中國首席記者,他在華期間,適逢中國歷經多重巨變。北洋系統由盛而衰,國民黨一脈則隨北伐而起,統一全國;歐美勢力在革命打壓下委頓,日本勢力則日壯。阿班的報導覆蓋了廣州風雲、北伐大業、東北易幟、蔣馮閻大戰、中東路戰爭、濟南慘案、九一八事變、西安事變......直到上海孤島時代的最後一刻。本書《採訪中國》不僅是部引人入勝的近代史書,也可說是媒體工作的實務經驗教本。  我給美國的許多報紙和通訊社去電去函,想謀一份駐遠東的工作,都勞而無功。  我初抵中國時,美國駐華公使是馬慕瑞。1929年秋,他辭去外交職務回家,使我黯然神傷。於公,我對他心懷崇敬;於私,我視他如親密朋友。我感到他的離去,使美國失去了一個異常傑出的外交代表。  後來,馬慕瑞終於重返外交舞台,先在幾個波羅的海國家任公使,後被任命為美國駐土耳其大使,成績彪炳。  我到北京加入《北京導報》時,頭一回去使館區拜訪他。他見又有美國報人來華工作,極感欣慰,並認為確實需要採取措施,讓美國國內的公眾對遠東事務產生出興趣來。  他說:「我擔心的是,還沒等我國人民對世界這個角落的重要性有任何認識,這裡的局勢就已經失控了。那時,就怕我們的見解還不夠內行,沒法制定合理的政策。」  說著,他突然轉了話題。  有始有終讓人笑  「順便問問,你打算在這兒待多久?」  「噢,」我說,完全是出於無知,「我也不知道,也許是18個月,也許是兩年。不管怎麼說,我會待到局勢平靜下來,有始有終吧。」  馬慕瑞一聽,盡情大笑起來,完了向我道歉。他說:「你一說起有始有終,讓我想起一個住在北京附近的老德國人的故事。大家管他叫『馬家堡公爵』,因為他在馬家堡村開了家燒磚廠。老公爵在義和團鬧事前就來中國,有30多年了。他曾經在朝廷裡呼風喚雨,外國人要是沒有他出面疏通,別想拿到政府的合同。他最風光的時候,日子過得跟清朝的王公似的,出門駟馬大車代步,穿號衣的僕人前呼後擁。義和團鬧事後,他也說要『有始有終』。  「年復一年,公爵一直準備著要徹底回到德國去。然後,大約15年前,他突然開始種起了柳樹,一圈套一圈地種,在最中心處,為自己修建了一座墳墓。所以,要是你也想在這兒有始有終,我倒建議你也去搞一塊地來,好開始栽柳樹苗了。」  而有始有終畢竟很難。1927年夏天,有段時間,我覺得恐怕連冬天都撐不到,更不用說堅持到遠東的局勢恢復平靜,等它由大亂復歸大治了。我找不到一份帶薪的工作。費城的《公共記錄報》報業集團突告清盤,他們曾付我每月75美元的薪水。而我賣稿的對象,北美報業聯盟屬下的各家報紙,則對遠東的新聞興趣日減。  曾當京戲公關員  為餬口,我曾當了6個星期的京戲公關人員,將梅蘭芳即將訪美的消息發給美國各報。梅蘭芳是中國的京劇名旦,後來他去成了美國,在那兒作巡迴演出,場場爆滿。但我工作了一段時間後,梅蘭芳覺得美式宣傳實在太貴,難以為繼。我也就手停口停了。  接下來,老帥張作霖想請我當公關經理兼外事顧問,這聽上去倒是浪漫而有趣的。  說起這位東北軍閥,個子雖小,卻權傾一時,他無疑想在故宮裡自立為皇帝,建立一個千秋不倒的王朝。他成立了一個典禮處,負責擬定朝廷禮儀,又聘請工匠設計皇家專用瓷器,還恢復了前朝祭拜北京孔廟的故態。他一旦出行,士兵便要沿途戒嚴,喝令商店打烊,還在一路上灑滿「金沙」。  他想當皇帝的消息一傳開,中國北方的反動分子和極端保守派頓時蠢蠢欲動了。三百名沒死的太監,原來住在城外的一座舊廟裡,日子困頓不堪,聞訊之後,也開始盼著時光倒流,想像著重返內宮,再過一把敲詐勒索、玩弄權術和施展陰謀的好日子。  我找到馬慕瑞,和他商量張大帥的邀請。  「我不會表示反對,」他說,「既然這個外國政府與我國和平相處,既然該政府提供的這份工作是公開的和公認有效的,那麼我們便沒有理由反對任何美國人接受這份工作。不過,假使你真的接受了這份工作,一定要作好自我保護。你要堅持,讓他們將至少半年的薪水預先存入一家美國銀行,萬一他們的政權垮台,或萬一美國政府正式承認了另一個中國政權,這筆錢便得歸你。」  說到這兒,公使頓了頓,手裡把玩著一隻用作鎮紙的白玉貓,若有所思道:  「你在作出決定前,要多看多想。眼前是場東方式的狗咬狗的鬥爭。而有些外國記者,以這樣或那樣的方式,收了其中一方的錢,為其張目。你可以去看看這些人的地位怎樣。」  我看了,也想了。然後去函張作霖,對無法接受他的邀請,表示至為遺憾。  到是年8月時,我不得不承認,要在中國找到一份既讓我喜歡又來錢的工作,是肯定無望了。我給美國的許多報紙和通訊社去電去函,想謀一份駐遠東的工作,都勞而無功。於是,我決定先回國,直接去說服某家報紙或新聞機構派我回來。但一想起不得不離開這裡,便極不情願。再說,對回國的前景,我是悲觀的,總覺得一去就會陷在國內的某家報紙裡,脫身不得。  沒想到,8月13日下午,有人叫我去聽電話。記得那是酷熱難當的一天。(待續)

  • 大陸人看台灣-世界地圖上空蕩蕩的北京

     從墾丁到花蓮,需要先坐公車到枋寮去。枋寮車站很小很傳統,簡單的讓人覺得很可愛。見慣了北京上海的大飛機場和豪華火車站,突然見到小巧可愛的建築,感覺內心的某個缺口被填滿了一樣的滿足。  在枋寮車站裡,售票員幫我選擇接車最好的車次,因為要去台東換車,因此接車的時間非常重要。有兩個車的接車時間是3分鐘,感到十分心驚膽戰,但售票員堅持推薦我買這個接車3分鐘的票,理由是他對台灣火車的準點率非常有信心,於是我就很冒險的買了票去等車。  準點的台灣火車  火車很冷,但很準時,我於下午6點左右到達了花蓮火車站。此時夜雨綿綿,燈光閃爍,人煙稀少,靜謐如初。我走路到了花蓮旅客服務中心,問客服人員第二天花蓮回台北的火車都有幾點的?客服的話讓我一下子就昏過去了,他說今天是周末,加上是暑假,明天來旅行的人一定非常的多,而花蓮到台北的火車一直都是最熱門的線路,且這兩個區間沒有客運,火車票一貫非常的難買,很難講是否能買得到。他幫我從網上查詢了第二天下午的車票,發現網路顯示全部沒有票了,我便有些著急了,因為後天我就要回北京了!  客服幫我出主意,問我是哪裡人,加上我的身分在這裡算是國際遊客,因此他便出主意讓我用英語買票,哇!英文買票沒問題,關鍵是這是為什麼呢?答案是因為火車站內部一般都會有工作人員的留票,但是一般都用不完。當有國際遊客用中文說不清楚,很著急又沒票了的情況下,工作人員會把內部留票賣給國際遊客!哇,好聰明的辦法呀!就算這樣也買不到票,可以買個月台票再上去補票嘛,好啦好啦心情很好啦!然後就問工作人員我定的那個民宿應該怎麼走?  差點和男生同居  天降毛毛雨,客服幫我打電話過去問具體位置,然後對著電話說:「有個國際遊客在我們旅客服務中心,她不認識路,外面還下雨,你們方便開車來接一下嗎?」然後我就聽見他對我說:「等一下,他們來接你!」哇塞,570元住宿費還能享受免費貼心的接人服務,為之驚歎啊!  不一會兒民宿的人就來接我了,我就跟被收容了似的得得瑟瑟的走了,路上還到一個酒店裡拿了兩個挪威遊客的行李。挪威遊客去逛夜市了,把東西放酒店裡等民宿來接,如此的放心的服務讓人驚歎。  交了570元和200元的押金,和客服走進一個10人間。這裡的房間布置很像小時候的幼稚園,白色的牆壁,木質刷白的上下鋪,小小的房間整潔而乾淨的很,讓人頓時回憶起小時候幼稚園的純美環境。我一邊充電,一邊問,今晚還有誰在這裡睡覺啊?  「一個美國的男生,還有一個香港男生!」  我正蹲在地下插電源,聽到這話手停下來回頭看客服小姑娘,「男生?我是女生!」  「啊,我知道。我們這是青年旅店,沒事的,放心吧!」  我壓抑著內心的驚慌,是不是我內心不夠寬廣啊?我要寬廣,寬廣,要淡定,同時驚詫的表示同意。  放好書包出去逛夜市,吃吃喝喝的一晚上,走回來差點迷路,中途去火車站隨意的問問車票,竟然有賣,讓我大吃一驚,懷疑網路查詢結果是否正確。  晚上回去站在門口想了半天,應該敲門進去?還是應該拿鑰匙直接開門?萬一裡面男生沒穿衣服怎麼辦?萬一男生剛洗澡完怎麼辦?萬一他們睡覺了怎麼辦?思來想去,還是決定敲門!  門一開,一個女生,我刺溜一下竄進去,三個女生!「不是不是,我沒走錯吧,不說這是男生房嗎?」  「不知道啊,我們剛來,直接就進來了!」裡面的女生回答。  「你們是哪兒來的?」我問大家。  「桃園」「新竹」「台北」,3個女孩兒紛紛回答。這時候有人敲門進來:「大家下去拍個照片吧,樓下有幾個男生一起!北京那個,回頭你把你名片留一張給我們哦,我們要貼在世界地圖上!」  便箋貼在北京上  「世界地圖?在哪兒呢?」  「我們樓下的牆壁上有一個世界地圖,每個人都會寫一個小便簽,貼在自己的地方,你一會也要貼哦。名片要貼在住客留言本上哦,我給你留了整整一頁哦!」客服小女生特別甜美的說。  我趕忙下樓,和來自美國、馬來西亞、台南、新竹、台北、桃園的客人們拍了很多照片,還拍了一套大家一起做鬼臉的,來自美國的男生沒聽懂我們什麼意思,於是很淡定的坐在第一排一動不動的拍了一套。當我們後期看照片快速放映的時候,他就好像是被PS上去的,我們都是動畫,他像電線杆一樣,十分好玩!  一張綠色的大世界地圖,我用橘黃色的便簽,貼在了空蕩蕩的北京,高高的北京。哎,北京,什麼時候我可以再來?  對外漢語的教學  桃園的女生是留學生老師,因此我們討論了關於對外漢語教學的一些事情。可以瞭解到的是,台灣雖非漢語教學的重地,但是台灣人所有的熱情、勤奮、專注是我們很難以企及的。特別是台灣對於傳統文化的保留和繼承讓我感到汗顏。在一個只有兩個北京大的台灣,孔廟就有好幾個,而台南的孔廟至今還保留著教習的任務和功能,而整個台灣對於傳統文化的保護,恰恰與我們對傳統文化的不斷破壞和忘卻形成鮮明的對比。  比起我所遇見的那些唯讀過兩天《現代漢語》《古代漢語》課本,學了幾段京劇,會彈幾首古箏曲子便聲稱自己是有經驗的專業漢語老師來講,我感到一種莫名的急迫感。當漢語教學僅僅是語言而非文化傳播的時候,還能走多遠?雖然這是一個簡單的教育問題,但是從中體現了很重要的思維意識,「急功近利」這樣的概念還是很順利的跳進了我的腦海中。當我看到台灣的對外漢語老師是如此的努力而踏實的向大陸學習,不斷進步,我真的好想加入他們的行列,嚮往他們這樣的學習努力環境啊!  玩鬧之後,我們便回去睡覺了,多麼舒服的被子和床啊,大家安靜的很,根本沒有想像中的10人間的混亂,很快入睡了。  (《從北京到台灣,這麼近,那麼遠》之二十一)

  • 兩岸師生共祭奠 北京孔廟獻佾舞

     來自台灣台南和新竹等地一五○多名師生與北京師生五○○人,昨日在北京孔廟共同祭奠孔子誕辰二五六○周年。有大陸的學生說沒讀過《論語》和《孟子》,藉這次祭孔大典,能讓他們感染一絲中華傳統文化。  昨天上午北京孔廟鼓樂齊鳴,兩岸五百多名師生齊聲詠頌《禮記.大同》篇第一節「大道之行也,天下為公」,祭孔儀式開始。兩岸學生組成方陣,在大成殿門前跳六佾舞,並為孔子先師行初獻禮、亞獻禮和終獻禮。最後,兩岸師生排隊進入大成殿,拜謁孔聖人。  此前,北京師生曾於○八和○九年,兩次應邀赴台參加新竹舉辦的「兩岸師生聯合祭孔大典活動」。這次台灣師生很多人首次登陸,參加「第三屆中華文化快車─兩岸師生聯合祭孔大典」,對北京的「大」感到新奇。新竹中信高中一位余姓學生說,兩岸共同祭孔,弘揚中華傳統文化非常必要。  大陸的教師節是九月十日,昨日同時在北京開幕的「第三屆世界儒學大會」上,北大人文研究院長杜維明等四人建議,將孔子誕辰日設定為「尊師日」,讓大陸學子更懂尊師重道。  較特殊的是,北京師生中有五十名是來自北京第五十五中學國際文憑學校的台生,如台灣藝人曹啟泰兒子,李宗盛和黃安的女兒也曾就讀該校。段姓女學生說,這裡沒有教孔子,她對孔子的印象來自台灣,至今仍記得「學而時習之」,其他都忘了。  在場很多學生,不知孔子何許人也,「他很老」、「好像很有學問」。面對這群新世代學子,北京師範大學教授于丹致辭時,以最簡單的比喻說明,「孝」就是「給父母一個好的臉色看。」以樸實為起點,謹記「道德、信義和善良」,孔子就會沉默微笑。  參加祭孔大典的嘉賓除中國國民黨中評會主席團主席饒穎奇,另有國台辦主任助理龍明彪、北京市政協副主席蔡國雄等。

  • 兩岸北京祭孔 饒穎奇提馬總統

    兩岸北京祭孔 饒穎奇提馬總統

     從批孔到祭孔,代表著大陸對傳統中華文化認知的巨大轉變。昨天大陸各地皆舉辦了祭孔活動,不過沒有中央級的高層官員出席。北京的孔廟舉行「兩岸師生聯合祭孔大典」,大陸方面強調孔子思想對國家統一和穩定發揮重要作用。  台灣方面則強調,孔子思想是兩岸和平發展很重要的準則。兩岸在聯合祭孔的情境中,對孔子思想各取所需。  兩岸師生 推崇孔子  「第三屆中華文化快車──兩岸師生聯合祭孔大典」昨天在北京孔廟舉行,來自台灣中南部地區的一百多名師生和北京師生共5百多人參加。台灣方面由立法院前副院長、現任世盟總會長國民黨中央評議委員會主席團主席饒穎奇率隊參加。  大陸方面出席的官員有北京市政協副主委蔡國雄、國台辦主任助理龍明彪、北京市台辦主任馬玉萍等人。  蔡國雄在致辭時推崇孔子是偉大的思想家和教育家,對中華文化有傑出貢獻,也受世界敬仰,「對於中華民族的國家統一和穩定發展都發揮積極作用。」  饒穎奇致詞則強調,孔子的思想是兩岸和平發展很重要的準則,孔子說:「近者悅,遠者來」又說:「無欲速,無見小利,欲速,則不達,見小利,則大事不成。」  和平才有發展  饒穎奇說,希望兩岸同胞,大家團結奮鬥,發揚孔子精神,兩岸和平發展,無論有多少艱難險阻,最終都是能夠克服的。最特別的是,饒穎奇在這次兩岸聯合祭孔的正式官方場合,高聲說出「馬英九總統」五個字。  他說,在這裡要特別向大家報告:「馬英九總統主政兩年以來,積極推動兩岸開放政策,已經為兩岸帶來很多廣大利益和福祉,現在我們已經到了和平發展最佳時機了。」   北京師生曾於2008年和2009年兩次到新竹參加「兩岸師生聯合祭孔大典」,這次轉換場地在北京舉行。

  • 大陸人看台灣-仍在上課的台灣孔廟

     遇見在孔廟裡上學讀書的學生,大概這是我在台灣見到最有意義的事情了。  我在台中和台南兩所孔廟裡看到兩撥學生,是學生們在孔廟裡的兩次教學課,真給我開了眼界。想想冷清的北京孔廟,台灣的孔廟並不完全是供遊客遊覽的旅遊景點,也並非完全是提供祭拜先師的廟宇,它更是延續孔子教育事業的場所。  台中孔廟的兩側偏殿,除供奉72賢人牌位外,大概就是這所大墩書院最為搶眼了。書院有自己的辦公室、接待報名處,還有供教學上課的教室。教室後牆懸掛孔子畫像,前面是講台,為了不打擾上課的學生,我匆匆拍了幾張照片。  台南的孔子廟是台灣省最古老的孔子廟。我從孔廟側門進入後沒有多久,就發現在一處古建殿堂前,有一群學生在聽面前的老師講解著什麼。原以為這只是一次課外郊遊,老師來介紹孔廟的歷史課。但走近聆聽老師和學生們的問答後,我大感吃驚。  這是一堂在孔廟上的國文課。當我看到這些小學生,如此這般認真地在孔子明倫堂前聽老師講課,甚感欣慰。也許並不是所有台灣的孔廟都像台中和台南兩座孔廟裡這樣有教學場所,但是,我偶遇的這兩次課程,讓我對台灣的教育與傳統文化的承傳有了更進一步的認識。  在現今台灣,脫離中華文化、摒棄傳統文化的也時有發生。不只是歷史,也不只是書籍。在世貿書展中曾經看到的漫畫書中、在與國民黨老兵馮老先生的對話中,我能體會到台灣年輕人的改變。不能簡單把這些歸結於經濟的蕭條,也不能將這些推諉給政治的獨立化,其實,大陸又何嘗不是如此。  當先進的美國津津有味咀嚼著只有2個世紀的傳統時,他們也許正在私下驚歎我們的垃圾箱裡到處可見黃金般的歷經20個世紀的文化。也許有一天,當炎黃子孫只能從大洋彼岸的博物館和圖書館裡尋找自己祖先的文明時,才會真正歎息原本屬於我們自己民族的精神食糧,已經變成令人尷尬的嗟來之食。  孔廟歸來,也許是我從大陸來到台灣後,最無法讓我的心平靜下來的思考。

  • 狀元筆、狀元房搶錢

     大陸高考今日舉行,各式「祈福狀元筆」、「狀元房」廣受學生家長歡迎,再次催熱「高考經濟」;各地寺廟擠滿燒香家長,連老師也加入燒香隊伍,拜完孔子拜文殊,祈福牌四處高掛。  香港《文匯報》報導,北京孔廟和國子監早從5月開始就客源興旺,孔廟和國子監內的商家也抓住機會銷售祈福包、狀元筆、孔子守護卡。1套2支簽字筆的套裝能賣出80元(人民幣,下同)高價,而「狀元筆」與普通筆相比不過是在筆桿上印「鴻運當頭」、「金榜題名」字樣。一家知名文具品牌則在今年高考前打出「孔廟祈福考試」系列考試專用筆,此筆在學校周邊、各文具店長期熱銷。  該報記者上淘寶網站發現,孔廟祈福考試筆、高考狀元筆貨源充足,銷售火爆。更有商家推出「考神」服裝,在T恤上印製「考神」圖案,還有「保佑成功」、「考試順利」口號。  北京交通壅塞令人頭痛,家長們為讓孩子考試期間能充分休息,提前多日在考場附近預定房間。位於考場附近的酒店高考房和午休房已被預定8成以上。繁華路段的五星級酒店,儘管房價千元以上也有不少家長預定。為給考生一個好彩頭,有酒店直接將房間冠上「狀元房」名頭。

  • 江小韻憶父親:有苦就擔下

     在北京中央音樂學院的江文也研究室裡,江文也的女兒江小韻,翻閱著父親的樂譜。她在音樂學院的支持下,準備以兩到三年的時間完成「江文也作品集」的編篡。江小韻說,父親個性爽快、為人寬厚、處事嚴謹,「在這些作品中,我看到的是父親,而非作曲家,他在中國近代音樂史上扮演的地位,就交由專業學者來評斷吧!」  江文也有兩次婚姻。廿三歲時他在日本與小他一歲的瀧澤女士結婚,兩人育有四女。大戰之後,江文也回不去東京,在北京結識了一位彈奏琵琶的女學生吳韻真,兩人育有三男二女。  排行老四的江小韻說,江文也為孩子取名很有趣,「老大叫江小文、接著為江小也、江小工、江小韻、江小真(後來改名為小艾),最後一個字加起來剛好是父母親的名字。」  江文也帶著尋根的心情來到北京,走訪北京城各角落,譜作《北京點點》、《孔廟大成樂章》等樂曲。不過他鮮少與子女談音樂。「他說中國是農業國,要進步必需以工業救國,因此不主張我們學習藝術。」  不過,他的兩個女兒最後都還是踏上音樂行政的領域,與藝術仍有關係。江小韻說,文革後中央音樂學院對外招考,她和妹妹看到「音樂教育管理系」就報考了。江文也的小女兒江小艾是中央音樂學院副院長。  江小韻說,江文也個性就是往前看,一遇到苦難就擔下來。「文革下放勞改,他每天打掃十來個廁所。作事嚴謹的他,硬是把廁所打理得乾乾淨淨。」  江小韻說,文革時母親一度尋短,吞下一枚金指環。「當天下午,父親剛好有事回家,他是一位很有常識的人,要我趕緊買香油讓母親喝下,才救回她一條性命。」

  • 兩岸漢字藝術節 9月北京登場

     兩岸今年將攜手舉辦首屆「兩岸漢字藝術節」,預計今年9至10月率先在北京登場,2011年春節前夕移師台北,於台北故宮博物院、孫逸仙紀念館、華山文化園區等地舉辦相關活動。文化總會會長劉兆玄15日在北京表示,漢字源遠流長,兩岸就漢字開展交流,非常有意義。  活的文字 愈看愈有味  「兩岸漢字藝術節」記者會於北京孔廟舉行,劉兆玄致詞指出,漢字是唯一還在廣泛使用的「活的文字」,而且獲得愈來愈多人喜愛和傳習,也是唯一用視覺辨認的文字,視覺藝術特別高,像幅畫讓人愈看愈有味道。  他強調,以漢字藝術為兩岸文化交流題目,非常有意義。大家應共同推動漢字藝術,不但會書寫,而且寫得好看,寫出個性。  劉兆玄表示,兩岸青年愈來愈多人使用電腦,手寫漢字的機會相對減少,在這樣的形勢下,更需要大力提倡漢字書法;如果從幼兒起就倡導書法,漢字藝術將得到更大的發揚。  王蒙:促進文化認同  大陸文化部前部長王蒙表示,漢字是傳承中華文明的載體,在現代化進程加快的今天,保護、傳承、弘揚漢字文化顯得十分重要。漢字文化攸關兩岸民族情感和文化認同,兩岸共同舉辦漢字藝術節,將促進兩岸人民的文化認同。  為表達對漢字藝術的理解和尊崇,北京和台北的藝術工作者表演古壎三重奏《幽蘭操》、漢字意象舞蹈《敬、靜、境》等節目。王蒙、劉兆玄會同台灣藝術大學校長黃光男、中國藝術研究院書法院院長王鏞等嘉賓,以一人一字形式揮毫寫成「漢字藝術源遠流長」。  首屆「兩岸漢字藝術節」由中華文化聯誼會、中國藝術研究院和文化總會聯合主辦。藝術節將首先在北京舉行「感知.漢字:發現文字之美展」、「雅尚.漢字:翰墨韆鞦書法展」「樂活.漢字:漢字創意生活展」及「問道.漢字:兩岸書法藝術論壇」等活動。

  • 王毅:全力支持世博台北文化周

     大陸國台辦主任王毅昨晚在宴請國家文化總會長劉兆玄一行時表示,會大力支持六月中在上海世博台北館的台北文化周活動,並對於屆時明華園歌仔戲團將表演白蛇傳非常感興趣,也對於首屆兩岸漢字藝術節將於今年中秋前後在北京舉辦,樂觀其成。  王毅昨晚在釣魚台國賓館設宴款待隨劉兆玄到訪的台灣知名藝術家等一行。首屆兩岸漢字藝術節新聞發布會與座談會,昨日分別在北京孔廟與友誼賓館舉行。大陸文化部前部長王蒙、文化部副部長王文章、前全國人大副委員會許嘉璐皆出席。  昨天也正式敲定,首屆兩岸漢字藝術節由國家文化總會與大陸的中華文化聯誼會、中國藝術研究院聯合主辦,將正式在今年中秋前後在北京召開,並於明年春節前夕移師台北。  劉兆玄在下午的座談會上表示,之前兩岸有關合編漢語辭典的想法已過時,他目前正在推動以雲端計算,建立兩岸的語文資料庫,「類似維基百科,但它有一定機制,不是人人都可寫上去」。  大陸文化部前部長王蒙則在上午記者會上強調,無論繁體或簡體字,都是漢字,都是傳承中華文明的載體。台灣著名作詞家方文山昨也受邀參加下午座談會,他以漢字在流行歌曲角色,為漢語的與時俱進做出最佳詮釋。  在首屆兩岸漢字藝術節記者上,雖然主辦方大陸文化部下屬中國藝術研究院,在「漢字藝術節」都用繁簡兩字並呈。但我方人員透露,由於繁簡體涉及到兩岸誰為中華文化正統的敏感話題,大陸文化部內也有兩派角力,因此昨天文化部出席官員,到最後一刻才敲定。  劉兆玄今天下午將以兩岸文化交流為主題,在北京清華大學演講,並開放現場提問,當過大學校長的他,勢必能與在座學生激起火花。

  • 劉兆玄抵上海 大推文化交流

    劉兆玄抵上海 大推文化交流

     前行政院長、現任國家文化總會會長劉兆玄10日抵達上海後,先參觀台灣館、中國館與台北館。劉兆玄表示,此行出發前曾和總統馬英九見面報告行程,但此行是一趟單純的藝文之旅,策畫兩岸未來大型文化交流,沒有其他政治特殊任務。劉兆玄說,去看中國館是以一般遊客身分,「看主辦單位方辦的館也是應該的」。  劉兆玄下午3時15分左右抵達上海世博會台灣館,由台北世界貿易中心董事長王志剛陪同參訪。劉兆玄看了台灣館3個景點全天域劇場、山水心燈與城市廣場,在城市廣場喝茶稍憩片刻後接受媒體訪問。媒體立即聚焦他與總統馬英九之間的會面與此行目的。  強調是藝文之旅  劉兆玄說,他在出發前確曾和馬總統見面,並談到行程,馬總統也很清楚此行的活動安排。但他強調,馬總統沒有要他傳遞訊息,這只是一趟單純藝文之旅,沒有什麼其他特殊任務。劉兆玄說,他主要是來策畫未來兩岸文化交流活動,希望和大陸方面交換意見。  將赴北京參加漢字節  劉兆玄預計,15日將參加北京孔廟舉行的兩岸漢字藝術節。《旺報》記者詢問他對於兩岸繁、簡體字不同系統看法時,他分析,兩岸字體在書法藝術上是沒有差別的,書法呈現出古典和藝術精髓。他特別提到,未來漢字藝術節將一屆在北京、一屆在台北舉辦。  劉兆玄參觀完台北館後,接著參觀一軸之隔的中國館,然後才到浦西參觀台北館。劉兆玄說,他這次是以一般民眾的身分參觀,自己由於時間有限,才挑選的幾個展館,其中參觀中國館也是以遊客心情去,何況「看主辦方的館也是應該的」。不過劉兆玄參觀中國館仍在館方安排下享VIP待遇,出館後搭車前往浦西台北館。

  • 劉兆玄將登陸參加世博

    劉兆玄將登陸參加世博

    卸任七個月,前行政院長劉兆玄(見右圖,本報資料照片/王英豪攝)將以國家文化總會會長身分「登陸」。劉兆玄六日證實,因受外貿協會董事長王志剛之邀,五月十一日將前往上海參加世博會台灣館點燈活動。外界質疑卸任高官陸續赴中,劉兆玄強調,他已卸任一段時間,此行會見者都是文化界、學界人士,以推廣文化的民間身分為台灣館點燈,「是很適合且非常有意義的事情!」 據悉,劉兆玄雖受外貿協會邀請,但以卸任閣揆的敏感身份能參加世博,「當然是馬英九總統的指派!」兩岸對此也有高度默契,也顯示馬英九對此活動的高度重視。此外,與之前國民黨大老連戰、吳伯雄的大陸行相比,也有代表「國王人馬」層級登陸的意味。 劉兆玄接下國家文化總會長職務後,儘管該會預算和人力並不充裕,但此隸屬「總統級」的位階高度,因具有特殊代表性,讓兩岸文化交流和產業觀摩上,和過去歷年相比已有極大進展;此次上海任務不會只是劉兆玄「唯一」的大陸行,文化總會已規劃,未來仍將參加大陸多項民間交流活動。 據悉,劉兆玄一開始向內政部所提出的申請,並非上海點燈會。劉兆玄上任後,力推向聯合國申請「正體字世界遺蹟」和「雲端電子辭典」等歷史性計畫,也同時希望獲得大陸文化界支持,並增加認同和合作機會;劉兆玄原定四月底前往北京孔廟,參加當地舉辦的「漢字藝術節」,日前向內政部提出登陸申請。 移民署昨天函請行政院回覆意見,據悉,行政院長吳敦義已原則表示「同意此案」,就等案子回到內政部召開聯審會審查。不料,昨天下午劉兆玄卻主動撤銷此案,並改為五月十一日前往上海,是否因敏感性而取消?劉兆玄昨天笑稱,「原訂行程沒有取消,先去參加世博,如果安排妥當,再繞過去參加漢字藝術活動!」 劉兆玄說,之所以臨時抽案,是基於審查規範,他早早提出北京孔廟行申請,以利內政部充裕作業,但沒想到上周接到王志剛的正式邀請,這個兩個活動時間太近,考量上海世博具有「展示台灣、行銷台灣、宣傳台灣」的重要意義,兩相權衡,他和秘書長楊渡上周五臨時拍板,由北京改轉上海。 劉兆玄強調,他已離開政府好一段時間,很高興有機會為世博台灣館成功點燈,這是非常有意義、很恰當的文化活動,見的都是大學校長和文化人,他不會和大陸任何政治人物會面。面對質疑聲浪,他不解,對國家好的事情為什麼不能做?為什麼要等三年?「二○○○年我卸任行政院副院長,我也沒等三年,二○○一年我就去大陸參訪了,還是民進黨政府核准的!」 (相關新聞刊A5)

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