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以下是含有去寫的搜尋結果,共52

  • 去坐一回火車

     晚安。你好嗎?

  • 認愛緋聞男辰亦儒?曾之喬8個字回應

    認愛緋聞男辰亦儒?曾之喬8個字回應

    曾之喬(喬喬)3日辦新書《一個人去丹麥,寫一本書》記者會,提到7年前罹憂鬱症,一個人去丹麥流浪半個月正視黑暗低潮期,忍不住淚崩。吳映潔(鬼鬼)當嘉賓,她說喬喬是個不怕被比較的女明星,所以敢找女星站台,但自己平常從不看書,記者會前一天才看了喬喬的新書,看完後覺得很感動,結果她在現場還把喬喬講成瑤瑤,自嘲像是來鬧場的。

  • 卡舒吉:阿拉伯世界要表達自由

     美國《華盛頓郵報》沙烏地阿拉伯籍記者兼專欄作家卡舒吉進入沙國駐土耳其伊斯坦堡領事館後人間蒸發,據傳在領事館內落入沙烏地特工手中後遭遇不測。事發至今已兩星期,《華盛頓郵報》17日刊登其最後一篇專欄文章,他在文中談論新聞自由的重要性,感嘆阿拉伯世界欠缺一個為自由發聲的論壇。 \n 華郵的「全球觀點」(Global Opinions)編輯阿提亞(Karen Attiah)在卡舒吉的專欄前加「編者按」說,延後刊登這篇文章是希望卡舒吉能回來,但「現在我得接受:那不會發生了。這將是我為他在華郵編輯的最後一篇文章。」 \n 阿提亞寫道:「這篇專欄,完美地捕捉住他(卡舒吉)對阿拉伯世界追尋自由的奉獻和熱情。他顯然是為自由付出了生命。」 \n 卡舒吉的最後一篇文章題為《卡舒吉:阿拉伯世界最需要的是表達自由》(Jamal Khashoggi: What the Arab world needs most is free expression)。他在文中感嘆說,阿拉伯世界欠缺一個為自由發聲的論壇,大多數平民百姓因此「無法適切去探討,更甭說去公開地討論,那些攸關本地區及他們日常生活的事務。」 \n 他寫道:「阿拉伯世界正面臨自身版的鐵幕(Iron Curtain),它不是由外力施加,而是國內勢力爭奪權力所造成。」 \n 「阿拉伯世界需要舊有的跨國媒體推出現代版,以便公民獲知全球事件相關訊息。更重要的是,我們必須為阿拉伯聲音提供一個平台。」 \n 最後卡舒吉寫道:「藉由創造一個自主的國際論壇,不受民族主義政府透過宣傳活動散布仇恨的影響,阿拉伯世界平民百姓才能探討解決他們社會面臨的結構性問題。」

  • 黃偉展認偷吃退選 「綠營小辣椒」諷:離開政壇去寫腳本

    黃偉展認偷吃退選 「綠營小辣椒」諷:離開政壇去寫腳本

    賴清德子弟兵黃偉展,近日被自稱「小5」的S小姐爆出婚外情,指他連劈4名女子,黃偉展18日就與妻子出面道歉,並於昨(19日)宣布退選台南市第8選區議員,桃色風波才告一段落,對此醜聞,46歲民進黨前立委謝欣霓也忍不住暗諷黃偉展有創意,應該去寫腳本。 \n \n謝欣霓有「綠營小辣椒」之封號,曾擔任民進黨文宣部主任,也短暫進入演藝圈過,現則是華旅旅行社董座,昨(20日)她在臉書PO文:「這麼有創意的議員候選人、應該離開政壇去寫腳本吧」,雖沒明確指出在嗆誰,但有網友留言問「誰啊?黃先生嗎?」她即不屑回應:「我不知道他的名字,就是12345那位」,看到有人虧「需要很多女主角」,謝欣霓則幽默表示:「振興影視產業」,暗諷意味相當濃厚。

  • 王玉佩》去中國化一場空

    高中歷史課綱將中國史納入東亞史,歷史課程分成「台灣、東亞、世界」3個分域,再度暴露民進黨當局去中國化的司馬昭之心。只是,當國人都過中國節、拜中國神甚至是說中國話、寫中國字,民進黨政府卻處心積慮要去中國化,這是哪門子的邏輯? \n 陳水扁主政時,就對教科書內容下手,藉「去中國化」對年輕族群進行「思想改造」,而令人遺憾的是,在2008年二次政黨輪替後,馬英九並未撥亂反正重調課綱,以致有不少年輕學子遭致「獨化」荼毒。 \n 蔡英文執政後,民進黨去中國化似是變本加厲,這回將中國史併入東亞史,去中國化的企圖就更加明顯,但如果不能改變民俗節慶、自創文字語言,民進黨的去中國化必是白費心機。 \n 在台灣最為普遍、香火最鼎盛的廟宇,莫過於關帝廟與媽祖廟,關聖帝君與媽祖都來自中國,民進黨及其支持者就有很多是關公、媽祖的虔誠信徒,蔡英文去年7月亦曾前往高雄燕巢的天后宮參拜;要去中國化,又要拜關公與媽祖,不會精神錯亂嗎? \n 再者,台灣迄無自有的文字,我們書寫的繁體字或簡體字都是「中國字」;一般人民所講的所謂「台灣話」,也是大陸福建的「閩南話」。大家寫中國字、說中國話,即連民進黨人也不例外,除非民進黨自創文字、語言,否則去中國化是不可能成功的。 \n 其實,台灣與中國本來就是不可分的,無論是地理、歷史或文化,都是剪不斷理還亂,民進黨從高中課綱著手去中國化,意圖切斷台灣與中國的歷史連結,無非就是要培育更多的「天然獨」,以期在選舉時操弄統獨,贏得「天然獨」的選票,攫取政治上的利益。 \n 然而,當大陸的國力日益強大,當台灣的經濟環境日漸弱化,愈來愈多的年輕人奔向對岸,即連「太陽花」的成員亦紛紛趕往大陸工作,如此,民進黨的去中國化恐是一場遊戲一場夢。 \n 從來,我們的傳統文化講求的就是「慎終追遠」,真義即在「飲水思源」,用白話說就是「不能忘本」。但民進黨當局的作法卻是反其道而行,既不要「慎終」更不必「追遠」,似乎要我們的下一代全都「忘本」。為了政治利益把國家搞成這樣,這非僅是不智,更是缺德了! \n \n(作者為作家) \n

  • 去關島更方便! 入境表省寫1張、還可上網填

    去關島更方便! 入境表省寫1張、還可上網填

    要去關島旅遊的遊客更省事啦!為了讓旅客更方便入境,原本入境關島要填2張入境,現在可省去1張,即日起使用關島免簽證專案(CNMI Visa Waiver Program)入境關島的旅客,只需要提供I-736入境表格,不用另外填寫I-94,而且旅客也不用再當天在飛機上或機場填寫,現在可以先在網站上填寫,出發前列印再攜帶登機就OK! (表單列印後有效期限為7天。) \n \n關島位於馬里亞那群島最南方,面積550平方公里,為密克羅尼西亞地區各島嶼中面積最大者,島上人口約17萬人。關島海灘充滿異國風情,熱帶森林蔥鬱茂密,鮮豔花卉常年盛開,是台灣旅客喜愛的旅遊地點,在關島當地可體驗許多活動,包含各式水上活動如潛水、浮潛、賞鯨等、查莫洛文化、高爾夫等,並可享受美式購物中心以及免稅精品商店採購樂趣。 \n \n目前共有12個國家地區適用關島免簽證專案,包括台灣(需持身分證並從台灣直飛)、澳大利亞、汶萊、香港、日本、馬來西亞、諾魯、紐西蘭、巴布新幾內亞、韓國、新加坡以及英國;此免簽計畫專為停留不超過45天之商務與度假旅客而設計。 \n \n此外,旅客若符合下方其中一項則不需填寫I-736入境表格:1. 旅客持有美國簽證,2. 旅客為台灣、澳大利亞、汶萊、日本、紐西蘭、韓國、新加坡或英國籍並持有效之ESTA。

  • 前球后莎娃中國跨年 感性寫「勇敢去夢」

    前球后莎娃中國跨年 感性寫「勇敢去夢」

    去年4月結束禁賽重返網壇,前俄羅斯球后莎拉波娃(Maria Sharapova),2018年新球季以中國大陸深圳網球公開賽作為起頭,走出禁藥陰霾,「莎娃」跨年夜在instagram感性發文,鼓勵自己和球迷「勇敢去夢」。 \n \n過了今年4月而立之年要長尾巴,莎拉波娃這兩年走過禁賽15個月,復出後仍舊話題不斷,外界對於她是否有資格持外卡出賽大賽有各種聲音,歷經風風雨雨,「莎娃」保持她對網球熱情,美網打入16強證明自己還有能耐。 \n \n新的一年,「莎娃」給自己新環境,自中國深圳網球公開賽展開球季,跨年夜感性回顧並寫下期許,「一年前我與摯友在令人驚豔的海岸線跨年,許下的眾多新年祝福之一,就是希望12個月以後,能在這裡打比賽。今年跨年,我在中國準備新球季首站。」 \n \n「即使與家人、朋友和家鄉距離遙遠,也與令人興奮的跨年大餐很遠、也沒有美麗的海岸線。」莎娃說,「但卻是真真切切地在我的歸屬之地。願望是充滿力量的、心更有無限可能。勇敢作夢,新年快樂!」

  • 《新金融觀察》央行續寫第三方支付監管 餘額寶「開後門」 支付寶微信去敏感字眼

    《新金融觀察》央行續寫第三方支付監管 餘額寶「開後門」 支付寶微信去敏感字眼

    支付寶和微信去掉了之前大力宣揚的「無現金」字眼,餘額寶也很識趣地主動下調了個人帳戶的最高額度,它們終究都還是領會了央媽的意思,聽了央媽的話。當我國第三方支付發展速度快到已經成為全球的領跑者的時候,確實應該停下來聽聽講,思考一下怎樣跑得不光快,還要穩。 \n \n餘額寶留兩條隱蔽「通道」 \n   \n儘管主動揮刀將限額下調至10萬元(人民幣/下同),但餘額寶還是有兩條較為隱蔽的「通道」,可以輕鬆繞過10萬元的額度限制。 \n   \n一種是購買理財產品後選擇贖回。在螞蟻財富中購買貨幣基金等其他產品,付款方式選擇用銀行卡支付,產品贖回後該筆資金將自動退回到餘額寶,不管當時餘額寶帳戶資金是否已經達到上限。第二種方法則是購買理財產品後選擇撤銷。購買貨幣基金等產品後,可以馬上撤銷該筆交易。這種情況下,該筆資金並不會原路返回銀行卡中,而是會被退回到餘額寶內。 \n   \n就此,新金融記者聯繫支付寶方面,對於這兩條隱蔽「通道」,是系統bug還是有意為之,對方並沒有回應。 \n   \n不過,有業內人士表示:「表面上看起來是這樣的,但邏輯上行不通。」 \n \n「如果用戶在螞蟻財富中購買貨幣基金,或者購買理財產品,是不太可能為了把錢退到餘額寶而把產品贖回或者撤銷交易的。」該業內人士告訴新金融記者,「因為不論是貨幣基金還是理財產品,收益都要遠遠高於餘額寶。舍大求小,這完全不符合一個理性經濟學人的邏輯。」 \n  \n近日,天弘基金發佈公告,自8月14日起,餘額寶個人交易帳戶持有額度上限調整為10萬份(對應為10萬元),已有存量不受影響。餘額寶再次下調個人持有最高額度,引起人們熱議。 \n   \n今年5月26日,天弘基金第一次發布調整公告,自5月27日零點起,個人持有餘額寶的最高額度由100萬元調整為25萬元。彼時,天弘基金表示,調整是為了讓餘額寶更符合作為個人小額現金管理工具這一定位。 \n   \n據餘額寶2016年年報顯示,報告期末基金份額總額為8082.94億份,持有人總戶數為3.25億,其中個人投資者佔比99.72%,機構投資者0.28%。人均持有金額不過2490元,預計這一調整對餘額寶絕大部分用戶沒有影響。 \n   \n餘額寶此舉或許並不是一個簡單的個體行為,其背後揭示的是貨幣基金到了轉變的風口。 \n  \n餘額寶背後的天弘基金是一個貨幣基金。從定義上來看,貨幣基金是聚集社會閒散資金,由基金管理人運作,基金託管人保管資金的一種開放式基金,專門投向風險小的貨幣市場工具,比如國債、銀行定期存單、政府短期債券、同業存單等短期有價證券。 \n  \n中國基金業協會會長洪磊近日指出,我國公募基金產品結構嚴重失衡,貨幣基金佔據半壁江山。 \n \n根據中國基金業協會數據顯示,截至2017年6月30日,325只貨幣基金累計資產淨值為51056.69億元,佔10萬億元公募資產的比重逾50%。 51056.69億元的體量相較3月末40314.22億元的資產淨值,一個季度資產淨值增長逾萬億元,增幅26.6%。若與1月份36053.04億元的低點作比較,5個月間貨幣基金資產淨值增長了41.6%,增幅超過四成。 \n \n與此同時,有公開的數據顯示,截至3月末,3841只基金公佈了一季報;到了6月末,4136只基金公佈了二季報,截至目前中國公募基金總數超過了4000只。這也意味著數量佔比約7%的貨幣基金占到了半壁以上的基金江山。平均下來,單只基金平均規模157億元。若剔除天弘餘額寶的14318.05億元部分,則單只貨幣基金的規模為113.4億元,顯然百億貨幣基金絕非稀缺品。 \n \n貨幣體量的快速增長離不開收益的變動因素。 2016年11月底,貨幣基金的平均7日年化收益率不足2.5%,而到了今年6月20日貨幣基金的整體收益率突破4%。 \n \n越來越多的錢在湧入貨幣基金。 \n \n螞蟻金服提供的數據顯示,截至2017年6月底,餘額寶規模增長至1.43萬億元,成為全球規模最大的貨幣基金。 \n \n成為全球最大規模的貨幣基金後,對於餘額寶來說,已經沒必要太過追求規模快速增長了,降低投資額度,對於餘額寶來說,也未必是壞事兒。小步慢跑,可以跑得「穩上加穩」。中央財經大學金融學院教授郭田勇稱,調低額度、增速放緩,有利於資金的投資管理。除外,他還指出:「一旦出現量比較大的大額贖回,對基金的經營穩定會衝擊非常大。所以,餘額寶以10萬元以內的零售客戶為主,這樣對它基金的穩健經營是有幫助的。」 \n \n由此看來,在眾多「寶寶類」產品大軍中,餘額寶也許帶了個好頭。 \n \n支付寶微信不再提「無現金」 \n \n儘管不承認被懟,支付寶和微信還是默默在各自宣傳中去掉了「無現金」字眼。 \n \n螞蟻金服立即將「無現金周」的字樣改成了移動支付「黃金周」。此外,旗下的線下生鮮超市盒馬鮮生也調整了「不收人民幣現金」的規定,為了更加便利老年群體消費,繼上海10家門店專設現金代付通道後,目前北京的兩家實體店也啟動了現金代付通道。而微信在活動頁面上的文字表述,也已悄然從「已進入無現金生活X年X天」變成了「已進入微信支付智慧新生活X年X天」。 \n \n這似乎驗證了之前的傳聞好像是真的,儘管雙方都予以否認。 \n \n所謂的傳聞是指,央行總行對各分支行下發通知稱,最近一些地區推進的無現金支付方式,與螞蟻金服等合作創建無現金城市等活動,其中的一些宣傳主題和做法干擾了人民幣流通,社會反響較大,對社會公眾產生較大誤解。央行要求各地抓緊行動,依法對不合適的提法、做法進行糾正和引導。 \n \n甚至,還有消息傳出,央行武漢分行在7月底約談螞蟻金服負責人,明確提出了三點要求:一是在無現金城市週活動中去掉「無現金」字眼;二是撤掉所有含有「無現金」字眼的宣傳標語;三是公開告知參與商戶不得拒收人民幣現金、尊重消費者支付方式的選擇權。 \n \n『對於「無現金」,央行應該是口頭通知或者是非正式通知過。畢竟這個事情輿論壓力很大,央行的處理也是很謹慎。』一位不願具名的人士告訴新金融記者,『不管怎麼說,都可以看出央行對「無現金」這種叫法很抵觸。』 \n \n眼見為實,落袋為安。這曾經是中國人對實物貨幣一種執著的信仰。 \n \n如今,這種信仰已經被絕大多數人所拋棄。尤其在今夏,支付寶和微信兩大支付巨頭非常默契地一同發起「無現金運動」,向消滅現金發起衝鋒的號角。 \n \n「為了吸引更多的人使用支付寶支付,財務每天都要掏150萬元。」在「無現金運動」火熱之時,螞蟻金服的工作人員這樣告訴新金融記者,「在杭州,這是一套房子的首付。」天天掏巨款來獎勵用戶,這足以看出阿里對「無現金計劃」的重視程度。 \n \n業內分析人士卻指出,「無現金」的背後是移動支付的強勢,一旦紙幣現金淪為移動支付的配角,那麼紙幣的流通將會出現問題,對於老人、農村等群體的消費將有較大影響。 \n \n而對於現金支付頻頻被拒,近日,央行明確表示,在任何一個場景裡,如果只有一種支付形式存在,一定是國家主權貨幣——人民幣。而拒收銀行卡、第三方支付等並不違法。 \n \n \n在知名IT與知識產權律師趙占領看來,「無現金」是一個大的趨勢,從這個趨勢上來講,並沒有什麼弊端。 \n \n「只是在這個過程中可能會存在一些問題,因為無現金支付對安全要求更高,這要保證支付帳戶的安全。」趙占領對新金融記者表示,「但現在很多二維碼都有病毒和木馬,這給用戶安全帶來威脅。」 \n  \n目前,對於用戶支付帳戶安全的問題,更多的是靠企業自身的建設和維護。「因為沒法建立一個統一的管理平台,只能是依據相關規定和製度,比如《信息安全等級保護管理辦法》,針對不同行業和領域,制定出需要達到的標準和範圍。」趙占領說。 \n   \n另外,由於「無現金運動」,導致一些商家拒收現金。但是,根據《中華人民共和國中國人民銀行法》以及《中華人民共和國人民幣管理條例》規定,「中華人民共和國的法定貨幣是人民幣。以人民幣支付中華人民共和國境內的一切公共的和私人的債務,任何單位和個人不得拒收」。 \n   \n央行的連環計 \n   \n這是繼網聯後,央行又續寫的第三方支付監管的篇章。 \n   \n如今支付寶、餘額寶、螞蟻財富、網商銀行已​​經組成了一個龐大的阿里金融帝國。這個金融帝國雖然龐大,但是在其高大的外殼之內卻也有著非常大的隱憂。 \n   \n一位基金公司相關負責人認為,天弘基金近期兩次限制持有規模或與即將推出的貨幣基金流動性新規有關。 \n   \n今年3月,證監會發布《公開募集開放式證券投資基金流動性風險管理規定(徵求意見稿)》,擬加強對貨幣市場流動性的管理。其要求:單一投資者持有比例超過基金份額50%,需採用公允價值估值,不得採用攤餘成本法,且要求80%投向高流動性資產(利率債等);貨幣基金規模與風險準備金掛鉤,限制隨意新發貨幣基金以及單只貨幣基金規模過大的現象;對機構持有份額較大的貨基投資組合平均剩餘期限、平均剩餘存續期有嚴格要求;採用攤餘成本法核算的貨基信用債比例投資者嚴格限制(信用類債券、ABS、同業存單等合計不超過淨值的40%等)。 \n   \n值得一提的是,今年的金融工作會議,「脫虛向實」成為了一個重要的方向。此時即將落地的新規,在加強貨幣基金監管的同時,也是促使資金「脫虛向實」的重要舉措。可以說,監管有效避免了市場中的部分資金在金融領域空轉,實際上也就是鼓勵更多的資金流向實體經濟。所以,貨幣基金這樣的形式不再會越滾越大,以往「躺著掙錢」的那些資金,是時候回歸實體經濟了。 \n   \n今年,央行方面出手連連。而早在去年7月,《非銀行支付機構網絡支付業務管理辦法》就正式生效,第三方餘額支付最大額度不超過20萬元/年,但通過銀行快捷支付並不在此規定範圍之內。 \n \n央行對第三方支付的監管可謂有章法、有綱領、有行動,但第三方支付目前仍然處於快速發展階段,比如支付寶和微信已經換了叫法的「無現金」,就仍然在擴大在消費端的使用場景,以此來放大第三方支付的生存空間。 \n   \n然而,央行層面的連環計,在實際中並非無懈可擊。 \n \n比如,網聯的成立面臨其與老牌結算機構銀聯的勢力範圍的劃分,在宣布成立網聯之後,銀聯便與京東金融展開合作,銀聯向線上,網聯接下來也會在第三方實際支付中逐漸向線下,網聯和銀聯邊界的不清晰將會增加實際運營的難度。 \n   \n這讓央行主導下的各種關係變得複雜起來。 \n   \n好在餘額寶主動降低額度,支付寶和微信很識趣地在各自宣傳中去掉了敏感字眼,這一切都讓未來央行和第三方支付機構的關係,看起來沒那麼糟糕。

  • 兩岸共寫歷史 化解去中國化

    兩岸共寫歷史 化解去中國化

     在大陸大力提倡「中華民族偉大復興的中國夢」之際,台灣的族群和鄉土認同聲浪也不斷高漲,對於兩岸民族認同可能的背離態勢,學者認為,透過文化血緣維繫認同,有其先天脆弱性,且易受教育建構和政治的外力影響;要消弭這樣的分歧,在當前兩岸局面下,不易透過由上往下的政治方式解決,相反的,可透過增進兩岸交流,及兩岸共寫史書等方式,由下而上化解台灣的去中國化傾向。 \n 台大政治系教授張亞中分析,國際間衝突可分為物質性和軟性的兩種,物質性包括領土糾紛、經濟利益、政權代表性等問題,這些都可透過談判解決;軟性的則屬於種族、宗教等問題,處理起來更棘手,而兩岸問題之所以高度複雜,就是因同時具有物質性和軟性的問題。 \n 飲食語文 中華文化 \n 張亞中指出,民族主義在台灣目前最大的問題就是「去中國化」,他認為民族主義和文化是兩岸連結最重要的基礎,此基礎若被掏空,兩岸基本的核心共識就缺少;相較大陸近年不斷強調中華文化和中華民族復興,台灣則以原住民史觀取代大中國史觀,他直言「這樣對抗起來,使得兩岸變得很棘手,不太好解決」。 \n 世新大學通識中心主任李功勤從歷史脈絡分析指出,清朝時台灣被納入中國版圖,在開放科舉考試後,慢慢形成「在籍地意識」,因此具有鄉土意識的台灣人意識,是很自然的。 \n 李功勤認為,生活在台灣這塊土地上的人,愛這片土地,對土地有感情,跟主張台灣獨立並不一樣;他強調,台灣無論是飲食、語言、文字等,都是中華文化,台灣意識跟中華文化在台灣社會一直是並存不悖的。 \n 文化血緣 先天脆弱 \n 李功勤指出,每個人都有被外界建構出的思想,特別是透過教育影響意識和自覺;他特別提到1994年的千島湖事件,是台灣的中國人認同比例開始下降的一個轉捩點,當時主政的李登輝,也開始推動去中國化運動,將台灣區分為本省、外省人;文化血緣的維繫,有它的先天脆弱性,容易受到政治的外力影響。 \n 要如何化解這樣的隔閡,張亞中指出,應加強兩岸文化和歷史連結,即使兩岸對1949年後的史實有分歧,但滿清前或抗戰的歷史,可考慮由兩岸學者共同書寫,形塑兩岸共同記憶;他認為,無論國民黨或共產黨,都須放下各自史觀,以中華民族的角度創造共同體的史觀。

  • 川普囈語 應對美境穆斯林人物側寫建檔

    針對上周奧蘭多同志夜店濫殺血案,共和黨總統參選人川普今天表示,美國應認真考慮在執法上對境內的穆斯林做側寫素描建檔,以作為對抗恐怖主義的工具。 \n 奧蘭多同志夜店喋血案發生後,川普就曾疾呼,採行更嚴厲的政策,以遏止這類血案重演。 \n 川普是在上哥倫比亞廣播公司(CBS)週日早晨播出的政論節目「面對全國」(Face the Nation)時,作此表示。 \n 詢以他是否支持對美國的穆斯林做更多的人物側寫建檔,川普說:「身為一個國家,我認為側寫素描建檔是我們必須開始考慮去做的事情。」 \n 他指出,「看看以色列,再看看其他地方,他們就這麼幹,而且做得有聲有色。我不喜歡人物側寫建檔這種念頭,但我們必須開始訴諸常理。」 \n 奧蘭多同志夜店濫殺血案發生後,共和黨總統候選人準提名人的川普忍不住大嘴巴,對美國穆斯林多所說三道四,招致黨內許多同志的指謫。 \n 川普還重申,支持對清真寺做更多的詳查監視,就像紐約市曾對清真寺做過的監督計畫一樣。 \n 他強調,「各位現在若到法國,他們在法國就這麼幹。事實上,他們在一些案例中甚至關閉了清真寺。」 \n 伊斯蘭國(IS)好戰分子會同激進槍手去年11月13日在巴黎發動連串恐怖攻擊,造成130人喪生後,法國警方即曾把部份清真寺關閉。1050620 \n

  • 香氛新品-跟著香氛去旅行 用嗅覺寫回憶

    香氛新品-跟著香氛去旅行 用嗅覺寫回憶

     明日花坊MOT FLOWER引進義大利佛羅倫斯頂級香氛品牌Dr.Vranjes;泰國HARNN推出VUUDH東方之旅系列產品,包括亞洲9大都市的獨特香味。兩大品牌都強調設計靈感來自生活中的記憶。 \n 明日花坊MOT FLOWER精選Dr.Vranjes最熱銷的10多種獨特香氛氣味,像是紅酒香氣、青蘋果白蘭地、清新水分子、甜瓜香氣、沉穩琥珀等,在台獨家販。設計靈感來自創辦人Dr. Paolo Vranjes生活中的點滴記憶,交織成各種不同的嗅覺回憶。 \n 泰國HARNN運用亞洲傳統醫藥和芳香療法,研發出VUUDH東方之旅系列,9個城市的香氛氣味:曼谷、孟買、普吉、上海、新加坡、台北、北京、清邁、神戶。品牌創辦人Paul Harn透過各地美食人文、名勝古蹟、歷史文化等的感官印象,用香氣為各個旅行過的城市留下美麗的註解。

  • 我的數饅頭時代3》林鴻池字寫太好 被調去當聯絡官

    我的數饅頭時代3》林鴻池字寫太好 被調去當聯絡官

    93軍人節,國民黨立委林鴻池翻出當兵舊照片,回憶起當兵往事,他說,先在高雄鳳山衛武營受訓6個月,後來到成功嶺擔任步兵排長,但是因為字寫得很漂亮,所以被調到旅部擔任聯絡官。 \n \n林鴻池在成功嶺當兵的照片,一旁雜草叢生,高瘦身材戴著頭盔,稚嫩模樣差點認不出來。另一張則梳「瞎趴」的旁分髮型,身材高瘦,與現在留著五分頭、戴黑框眼鏡的林鴻池有些差距。

  • 貓耳朵寫周記-天還沒黑我們捕魚去

     好久不見驢打滾了,昨天約她喝下午茶,見了面嚇一跳,怎麼變成黑炭啦!驢子說因為最近都在捕魚啊。咪噢,捕魚這種事不是北極熊和水獺的專長嗎?你一隻驢跟人家捕什麼魚! \n 驢子笑嘻嘻說,行人文化實驗室7月底要出版一本關於台灣漁法的書《討海人》,講述台灣本島和離島漁人的故事,編採期間順便舉辦「一日漁村青年」工作坊,帶讀者體驗下海生活,認識友善海洋的漁村文化,所以我就去啦。 \n 「捕魚真的很艱苦,可是現撈的海鮮好甜好美味喔。」驢子兩隻眼睛在黑嘛嘛的臉上顯得特別亮,她邊擦口水邊說:第一場活動我們去苗栗體驗石滬捕魚,現場有安排文史導覽解說,不過當然是下海東挖西撈最有趣啦。第二場去彰化芳苑,先是坐牛車聽採蚵阿伯解說生態,然後跟著海牛小白和小小白一起下海採蚵仔撈蛤仔,最後當然是現場烤來吃。因為天氣太好太陽大得不得了,回來後每個人都黑到不像話。 \n 咪呀這麼有趣的活動,貓竟然沒跟上!驢子又說,就在明天,我們要去金山捕魚喔,這次會搭船出海,體驗海釣和海上BBQ。據說金山磺港一帶盛行的「焚寄叉手網」漁法,是利用磺火強光誘捕魚群,黑暗中的「蹦火仔」美的呢。然後,花蓮豐濱鄉秀姑巒溪出海口一帶的漁人,是利用大網捕撈「月亮的孫子」,所以7月的最後一場,要去阿美族部落跟原住民當「網友」,學習傳統漁法。 \n 貓顧不了美白了,包袱款一款準備捕魚去。沒想到驢子說,活動額滿了,下次請早喔。喵嗚嗚,不能去捕魚,貓只好回頭看書了。先來複習一下去年最驚心動魄的生態書《獵殺海洋》(我們),再讀探討海洋文化的《海鮮的美味輓歌》(時報)、《人.魚.海的兩種未來》(臉譜),最後來看看台灣討海人故事搭配料理食譜的《海人上菜》(遠流)。黑臉驢子,記得明天抓幾尾魷魚回來嘿,喵~

  • 人物側寫-楊儒門替小農找生計 不是去做官

     社運人士最討厭2件事:政府、企業,社運圈知名的「白米炸彈客」楊儒門近來卻與兩者都沾上邊,首度接受官派並獲選為台北農產運銷公司董事,也首度跟民間企業學學文創志業合作開公司、餐廳,是社運圈以前想都不願想的事。 \n 不改腳踩拖鞋style的楊儒門直言,「我是要用資本主義經營社會運動!」台灣不少社會運動無疾而終,得不斷另起爐灶,就是因為經濟拮据,要做「伸手牌」,反觀國外社運人士大多有工作,可以用薪資補貼,所以若想不做「伸手牌」,就得工作或創業。 \n 楊儒門因為在2003到2004年間,在台北放置17次爆裂物,抗議政府開放稻米進口影響農民生計,因此有「白米炸彈客」的封號。他在2007年獲得特赦後,發現農民遭遇產銷問題,開始做農學市集,至今與全台300多個友善土地小農合作,由他帶頭向大眾推廣「學農」的態度和消費,學習農夫對耕種、食物的堅持,對自然、土地的尊重。 \n 期間,他因為不懂企業經營,經常向企業界朋友請益,發現企業圈還是有許多好人,他為了消化盛產的農產品,開起門市、餐廳,與媒體、企業侃侃談,在學農FOOD飯廳拿起端盤上菜架式十足,在黝黑臉龐上多了溫潤的他,開玩笑稱他在做服務業,許多人慕他之名而來。 \n 讓他改變的起因是,之前他參加農發條例18條修正案抗議,中間跟社運人士跑去吃東西,回來活動現場被媒體嗆,大家都是人生父母養,為什麼讓大家空等,讓他開始調整面對媒體的心態。 \n 雖然如此,楊儒門還是有所堅持,即使他當台北農產運銷公司董事、學農夫生活公司董事長,還是不改腳踩拖鞋的style,因為他是要替小農找生計,不是要去做官。

  • 林青霞雲去雲來 坦率寫自己

    林青霞雲去雲來 坦率寫自己

     「我很感謝人生中許多人的支持,讓我很圓滿。」影后林青霞昨晚(18日)一襲粉嫩色洋裝,笑容滿面地現身誠品松菸店的新書《雲去雲來》發表會,與作家蔣勳對談,超過200位讀者早早在大廳外等候入場,場外同步轉播,氣氛熱烈。 \n 林青霞近年心繫寫作,2011年前推出第一部散文集《窗裡窗外》,60歲生日前夕再交出《雲去雲來》,延續前作的筆風,憶故友、寫旅行、記生活,文筆簡約有情。 \n 珍惜與鄧麗君出遊 \n 林青霞親和魅力征服全場,一如她筆下寫朋友的真情。昨現場播放林青霞朗讀〈印象鄧麗君〉一文,文中她寫鄧麗君的神祕,以及1990年兩人同遊巴黎時,拋開明星光環自在逛街、喝咖啡的回憶。 \n 她稱對鄧麗君的欣賞,「男朋友移情別戀如果對象是她,我絕不介意。」鄧麗君離世後,她悵然若失:「這些年,她經常在我夢裡出現…奇妙的是,在夢裡,世人都以為她去了天國,唯獨我知道她還在人間。」真情流露。 \n 她也提到張國榮在片場活潑有趣,「我常被他逗得蹲在地上笑。」兩人最後一次見面相約看電影,「他最後一個微笑,好美,像天使一般。」散場後,張國榮體貼地把手搭在我肩膀上問:「好看嗎?」但他手抖得令她愣住了。 \n 得知張國榮憂鬱症嚴重,原想介紹一個扎針醫生給他,後來因故作罷,「他走後我特別痛心疾首。」 \n 拎飯盒餵飽龍應台 \n 她表示之後會繼續把朋友寫出來,「還寫了龍應台呢。」在台下的文化部長龍應台,也被她拉上台回憶往事。 \n 林青霞笑稱龍應台在香港山上寫作《大江大海一九四九》時,有一夜她拎了飯盒去探望「餓得發昏」的她,龍應台吃了熱飯,還用《聊齋誌異》裡蚌精送飯的典故戲稱她們當下情境。 \n 蔣勳坦承曾被煞到 \n 蔣勳表示,幾次與林青霞同遊,見識到她私下動人溫柔的一面,但想起她銀幕上星光熠熠的模樣,「還是有種時空錯亂的奇異感。」林青霞曾扮演賈寶玉、東方不敗,蔣勳笑說被她的中性打扮的英氣給「煞到」,不禁問:「妳自覺身上有男性部分嗎?」 \n 林青霞不置可否,笑談她與《紅樓夢》的不解之緣,「彷彿前世曾是西方靈河岸上三生石畔,被赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉的絳珠草,和大荒山無稽崖青埂峰下那塊無緣補天的大頑石。」

  • 東寫西讀-活著去說的故事

    東寫西讀-活著去說的故事

     故事的慘酷同時掩蓋了廖亦武生動精妙的筆法,他對人物聲情的描寫,完全掌握傳主的特色和身分特點,像是隨意漫談,卻活靈活現地重建現場。 \n 從2009年的《地震瘋人院》算起,《吆屍人》是我幫廖亦武出版的第六本書了。六年過去了,一年一本,幾乎像是著魔一般,停不下來。我有時想,這到底是怎麼一回事,是被常往雲南跑的廖亦武下蠱了嗎?還是緣於作家本身的力? \n 〉〉〉愚公的精神 \n 對於我來說,他的文字魅力更勝作家本尊的魅力,他說的故事太離奇,起承轉合間充滿各種不可思議的殘酷情節,讓現實也沾染血紅的魔幻色彩,在好奇心作祟下,忍著把故事聽完。一個接一個的故事,沒有窮盡,有如天方夜譚,充滿各種匪夷所思的故事,卻沒有神怪摻雜其中,權力是比妖魔鬼怪更恐怖而巨大的力量,遠比《聊齋》裡的鬼還讓人驚懼,它徹底扭曲了人性,造成各式各樣光怪陸離的人生慘劇,人在極權統治者面前,完全繳械,成為魚肉。 \n 他在中國說著這樣的故事,在台灣說著這樣的故事,到了西方世界,繼續說著這樣的故事,充滿執念,是時代的錄音機,也是時代的傳聲筒,正告著世人發生在中國的人間地獄變。他想用故事來說倒一座禁錮思想和人性自由的血肉長城,這種愚公精神有如古時候那個叫孟姜女的婦人,要哭倒長城,直到找到他的夫君一般。不過,他的作家聲望和命運在中國和西世界卻是天壤之別,單純是因為西方對中國的陌生,還是西方與中國對人性關懷的程度不同?幾次遲疑著要不要繼續出版他的書,因為讀者的反應太冷淡,而且,故事也真的太沉重了。只是,故事背後的聲音如就此湮沒,殊為可惜。 \n 〉〉〉底層的故事 \n 經歷1989年那場驚天動地的「六四」之後,原本的先鋒派詩人走入江湖,走入底層,以吹簫轉缽為生,同時接觸社會邊緣人,從事訪談的工作,寫成了《中國底層訪談錄》。必須說的是,當他因「六四」關進重慶的重刑犯監獄中,他的底層故事就已展開了。《吆屍人》就是從《中國底層訪談錄》節選出來的,由《巴黎評論》的主編菲利浦,高瑞維奇和譯者黃文從六十個故事挑出其中的27篇,出版了英文版《吆屍人》,中文版沿用這個書名和選題,略有不同的是,原書中的〈天安門父親吳定富〉已收錄在《子彈鴉片》中,未免重複,將其刪除。至於《中國底層訪談錄》的其他故事,已收錄在2013年出版的《洞洞舞女和川菜廚子》。兩本書的人物故事,編選的前提不同,前者偏向過去的記憶和職業,後者以近幾年的社會現實為主。《吆屍人》在美國推出後,十分成功,也為廖亦武打開了世界性的知名度。是流亡海外的中國作家中,最被聚焦者。 \n 《中國底層訪談錄》2001年曾在中國本土出版節選本,一出版就成為暢銷書,後來轉成在街頭地攤販賣,既可見這本書在中國引起何等普遍的共鳴又如何地難見容於當局,「底層」一詞的出現,相對於「人民共和」的政體,其實是最大的諷刺。中國名震一時的媒體《南方周末》,因為刊登廖亦武的訪談和專文,造成一場人事大地震,《南方周末》的一名主編,二名副主編,副刊部、新聞部主任被撤職處分,預兆了該報後來的命運。即使如此,在底層的中國人民,依然存在在中國的社會中。 \n 〉〉〉紀實與虛構 \n 《吆屍人》的二十六個故事中,最令我印象深刻的是〈吆屍人〉、〈職業嚎喪者〉、〈風水先生〉等幾篇,這幾篇不只寫傳主本身的遭遇,也同時寫職業文化在時代巨輪下如何被輾壓得支離破碎,至於人性的面目全非,就不必說了,更別提尊嚴。尊嚴一詞,不是西方的語詞,但在今日的中國談尊嚴,卻這麼難。 \n 一些朋友們被廖亦武說的故事嚇到了,經常對我說:「太可怕了!」、「太殘忍了!」、「太悲慘了!」、「可以請他寫別的故事嗎?」……。說也奇怪,我們讀得進雨果的《悲慘世界》,卻讀不進《中國底層故事》的悲慘。或許,因為紀實和虛構是一個接受度的分野。其實,我有時也當虛構的故事來讀,不然牽動人性的部份,著實難以承受。故事的慘酷同時掩蓋了廖亦武生動精妙的筆法,他對人物聲情的描寫,完全掌握傳主的特色和身分特點,像是隨意漫談,卻活靈活現地重建現場。我經常想到《史記》的筆法,司馬遷真是他的老師,連遭遇也近似。從封建社會到人民共和,竟然沒有不同。歷史,究竟是怎麼回事?自轉了一圈嗎? \n 書出版了,我有時還停在嚎喪者的職業技藝和江湖生活的淪落感,有一說不出的,深沉的痛;而吆屍人的遭遇,不只意味著專制社會的殘忍,而隨伴農業社會興起的地域性職業,也就此泯跡。廖亦武說的故事,終究還是要讀者看倌自己細味,一個活著去說的故事。

  • 消耗預算去上學 心得寫聚餐

    消耗預算去上學 心得寫聚餐

     大陸許多高官參加各校的培訓班產生許多怪異現象,有學員在求學心得中,一半都在描述到哪吃了什麼,甚至寫出去吃了全聚德。官員參與培訓的理由各式各樣,在花樣百出的理由背後也暴露出預算消耗的問題。 \n 根據新華社的報導,一些財政撥款單位參加培訓,是為了解決到年底「花不掉的培訓經費」。一些機關、企業年初都會安排一筆培訓費預算,參加培訓班,就成了報銷預算的主要管道。 \n 深圳清華大學研究院培訓中心一位知情人士表示,深圳有家剛辦完培訓的建築設計研究院,就是還有人民幣40多萬元(人民幣,下同)的年度預算沒有花完,以培訓方式消耗掉。而北大一機構培訓領導幹部,30天收19.8萬,不含差旅費,參加者說,預算經費「不花白不花」。 \n 清華資本運營總裁班的一名學員日前發布5日遊學日記中,一半的「心得」都是「吃喝經」,心得寫到第一天西北菜,第二天川湘菜、宮廷菜,第三天全聚德,第四天小龍蝦,第五天老北京菜。 \n 另外,為了便於報銷,一些培訓機構會為客戶做假帳。超過單位預算,發票能開成餐費報銷。一些官員開個人發票時數額不想寫得太高,培訓機構也可幫忙開出2萬至3萬元的發票,剩下金額則是放到普通員工培訓費用裡。 \n 對於如何改變這樣的歪風,北京一家事業單位負責人表示,可明確規定幹部可以自費上學,但原則上,在就讀時及畢業後不參加校友會、同學會;已經參加這類俱樂部的也要退出。 \n 中國人民大學公共管理學院副院長許光建則建議,公務培訓需要遵守工作需要、學用一致、自願合理的原則,進一步畫定細則,第一是明確「內部培訓」的費用上限;二是對幹部入職、任職培訓等合理需求,應遵守現行差旅費、交通費等標準;三是加強培訓費預算管理。

  • 唐家三少封「碼神」 年賺1.3億

    唐家三少封「碼神」 年賺1.3億

     2013年大陸網路作家富豪榜由「唐家三少」以2650萬元(人民幣、下同)、約1.3億台幣版稅蟬聯榜首,居次的「天蠶土豆」也有2000萬元版稅,但能「碼字成金」的作家只是金字塔頂端的極少數。據估計大陸網路寫手超過200萬人,點閱者約2.27億人次,每年產生近7萬部作品,但真正能靠網路小說賺錢的寫手可能不到一成。 \n 「有才不在年高,無才空寒百載」,活在網路世代,光靠有才還不能保證成功;拚命衝高閱讀量、點擊量,才是帶來收入的「硬道理」。網路固然塑造出少數擁有版權收益,名利雙收的「大神」,但絕大多數網路寫手的收入,要依靠閱讀量、點擊量,他們從「衣食父母」般的付費讀者群獲益,再與網站分成,作者一般而言分得5至7成。 \n 1個月難出門1次 \n 為人氣、為粉絲,網路寫手必須不分晝夜、泡在網上「碼字」(專指網路寫手輸入字元創作的過程),被封為「碼神」的「唐家三少」堅持每天上傳8000至10000字,每年寫作量超過280萬字,最多一年曾「碼」了400萬字。「一個月難以出門一次」、「一年只拜訪一兩次朋友」等,成為眾多專職網路寫手共同的寫照。 \n 懷抱著高收入「大神夢」的網路寫手,往往需先經過幾乎毫無寫作收入,靠另一半工作養家糊口的過程。本身為上班族的「莊主周」,利用閒暇連載網路小說:「但實際上靠這個掙錢還不如去擺地攤,隨便幹什麼都比寫小說掙錢來得快!」 \n 不僅收入低、勞心勞力,社會地位不高也是網路寫手面臨的一大尷尬問題。浙江省網路作家協會副主席夏烈指出,網路文學誕生16年來,一直在質疑聲中前行,「一直沒有在文學界贏得自己的位置,也還沒有完全獲得公眾的認同。」 \n 被迫迎合讀者口味 \n 網路文學特殊的集體創作方式,也造成網路寫手另類的精神壓力,讀者經常出手干預小說的劇情發展,一旦不符主流眾意,結局就是被「吐槽」、粉絲流失。 \n 盛大文學董事長邱文友舉例說明,比方說一部言情小說的情節,眼看著A即將要娶B,這時可能就有一堆讀者跳出來「主持公道」:「你不可以讓A娶B,一定要讓A娶C。」 \n 為了閱讀量、點擊量,網路作家被迫迎合讀者的口味,違背構思時的初衷。

  • 自寫自在-帶一本書去旅行

    自寫自在-帶一本書去旅行

     根據我多年實際操作心得,攜書旅行要考量的要素是:旅行目的地、天數、同伴、旅行性質及交通工具。 \n 旅行攜帶隨身用品、衣物已夠繁瑣,為何還要帶重量不輕的書出門?美國國家詢問報曾報導,英國研究指出,針對歐美愛書人抽樣調查,愛書人出外旅行時,攜帶書籍同行者,占受訪總人數之「百分之一百○五」。多出來那百分之五,是因自己行李箱放不下,拜託旅伴(通常是老婆或先生)打開行李箱借放所致。調查結論是,愛書人攜書旅行是天經地義的事,是權利也是義務。 \n 帶書去旅行等於是一個「作業研究」課題,其嚴重性與縝密性,相當於太空總署考慮一趟太空任務須配備多少款電子扭力扳手的程度。帶太多,浪費太空梭空間、增加無謂重量。帶太少,萬一該用沒得用,足以毀掉任務。攜書旅行亦然。 \n 根據我多年實際操作心得,攜書旅行要考量的要素是:旅行目的地、天數、同伴、旅行性質及交通工具。以下逐條審視: \n 旅行目的地:如果納入上海、北京、香港或國內之台北、台中、台南、高雄等具有多家舊書店的城市,去了就要逛,逛了就會買,故不必帶多書。目的地如果是非華文系國家,即使舊書店大盛之城,例如英國倫敦、日本東京或美國舊金山,因外文隔閡(我是指我自己),即使可以挖寶卻恐怕無助於旅途上的閱讀,還是得帶上幾本。 \n 天數:與攜帶書籍數量成正比。真希望這個「數量」可以量化。如果研究單位可以定出旅行一天須帶多少頁數,那可功德無量。然而,有人一天只能讀5頁,有人一天可讀50頁。而閱讀50頁現代詩與50頁推理小說實不可相提並論;閱讀50頁推理小說與50頁現代小說史也不可相提並論。所以這部分仍須自行考量個人讀書習慣與能力。 \n 同伴:如果有趣,書就少帶。無趣,那就多帶。老夫老妻,可能還要幫對方帶。 \n 旅行性質:跟團,行程固定,緊湊,沒有讀閒書機會。自助旅行,從容,甚至可排定去某家久仰的咖啡廳喝咖啡、讀幾頁書,裝文青,此時手上若無書可冏了。定點度假村,躺在池邊作日光浴那種,就不用我多嘴。若是出差,比照跟團辦理。萬一是渡蜜月,我相信您一定都在忙著履行權利與義務,即使沒帶書或帶書不看,我想,書神也不會苛責。 \n 交通工具:涉及它的速度與舒適性。搭台北捷運,大致不會花太久時間,且通常無座位,只能取一文庫本或平裝薄詩集讀它幾句幾段。搭普悠瑪去花蓮或搭高鐵去台南高雄,至少兩三小時,指定席,座位舒適,可以讀厚厚的大眾類型小說。搭飛機,長途者有影片可看,有正餐可吃,又想補眠,可以比照搭高鐵書。飛短程者大概起飛後吃吃點心,收收餐盤也該降落,可以比照搭捷運書。 \n 搭郵輪則是關在船艙幾日夜,書要帶足夠才成,雖然有點觸霉頭,在此建議您不妨帶上心目中的「荒島十本書」吧。

  • 醞釀

     文友訪談,問我的回憶錄四部曲用了17年時間,為什麼醞釀這麼久? \n 我的四本回憶錄,從第一冊〈昨天的雲〉出版,到第四冊 〈文學江湖〉完成,「工作期」是十七年,若說「醞釀」,那幾乎是一輩子的事情。我小時候讀〈從文自傳〉,生傾慕之心,就「想」寫回憶錄,就「預備」寫回憶錄。那些年月,我常常暗想,一件事、如果將來不能寫進自傳,就不要去做。後來四處流浪,身不由己,我又暗中把心一橫,做吧,將來可以寫進自傳裡。 \n 在我的回憶錄裡,你可以看見「我們」小小的愚蠢(好心人稱之為純潔),小小的虛妄(好心人稱之為理想),小小的狡獪(好心人稱之為生存的智慧),小小的無恥(好心人稱之為堅忍)。我用這些具體的、有趣的材料,讓你重建、透視那個無形的、冷酷的年代。 \n 我想到太史公,想到阿Q,想到司提反。司提反是耶穌的門徒,信仰受到迫害,死於一群人的亂石之下,他死前向天高呼:上帝啊!這一切你都看見了。我寫作的心態是太史公、阿Q、司提反之混合。書成,我也向讀者們高呼:這一切你都看見了!

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