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以下是含有古代皇帝的搜尋結果,共196

  • 宋代官方不拜媽祖 最忌卜算國運

     大甲媽祖遶境進香活動每每萬人空巷,從原本的移民原鄉信仰,漸漸在台形成全島信仰風潮。在媽祖還未被冊封為「天后」前,台灣就已稱媽祖為「天后」和「天上聖母」;不過歷史學者蔡宗穎指出,即使是媽祖,在宋代也曾被稱為「蒲鬼」,是不被官方認證的「淫祀」。  蔡宗穎在《宋代讀書人與他們的鬼》中提到,所謂「淫祀」即「非所當祭而祭之」,而決定誰有資格受到祭祀,則是由政府「賜額」才算是經過合法認證。  他指出:「顯示國家凌駕於宗教之上,是宗教的管理者。」要得到認證,據《禮記.祭法》,則要合乎「法施於民、以死勤事、以勞定國、禦大災、捍大患」這5個嚴苛條件。  不僅媽祖能不能受祭拜,在宋代由政府說了算,卜算「國運」也是大忌。蔡宗穎指《宋朝事實類苑》中就有故事「有卜者上封事,語干宮禁。」真宗皇帝大怒下令逮捕卜者,搜查卜者家中書籍,更因搜出許多朝廷官員與他往返的書信,皇帝指示「此人狂妄,果臣僚與之遊從,盡可付御史獄案。」但蔡宗穎指出,宋朝大多數人仍然利用卜算求占考試、前途,「別懷疑,就算是愛吃豬肉的蘇東坡,據說也相信卜算。」  在宋朝,不僅一般人愛卜算,皇帝也愛問卦,劉靜貞在《皇帝和他們的權力》中便有一段趙匡胤晚年時,將混沌道士引入宮中見面的故事。  宋太祖一見道士便問自己的壽命能活多久,混沌道士直言若當年10月20日夜是晴天,則可延一紀(12年);不料至當日天氣陡變,雪雹驟降,而有了「燭影斧聲」這段疑似趙光義弒兄奪位的歷史懸案。  蔡宗穎指出,古代對宗教、問卜之所以禁忌頗多,皆是因為「皇帝對很多事情其實是把握不住的」,人心難掌握,只能靠著扮演正統的角色穩固皇權。

  • 古代嬪妃有宮女伺候為何還需要太監? 全因3件事她們辦不到

    古代嬪妃有宮女伺候為何還需要太監? 全因3件事她們辦不到

    太監是古代宮中為皇族服務的男性官員,因為平常需要近距離接觸太后、格格和嬪妃,所以都需要進行閹割手術以保護皇室血脈。但仔細想想,嬪妃身邊都有宮女伺候,究竟為什麼還需要太監隨侍在側呢?其實都是因為有3件事宮女沒辦法做到! 第一件事是各宮嬪妃為了討皇帝開心,經常需要向皇帝貼身的太監打聽消息。但因為古代經常出現太監和宮女對食情況,為了避免發生這種上不了檯面的事情,都會嚴防太監和宮女接近。這時就需要利用自己身邊的太監出面,賄賂其他更有權勢的太監,打聽情報。 第二件事則是因為宮女很多都是未出嫁的女子,受到封建禮教文化的影響,很多事情都不方面出面,所以分工多半是宮女主內,負責服侍嬪妃沐浴、更衣、梳頭、月事、化妝等私密事。太監則主外,進行跑腿、保護嬪妃安全等事項。也有一說是嬪妃不希望年輕貌美的宮女在皇宮裡到處亂跑,否則一不小心被皇帝看中,恐怕會對自己的地位不利。 最後一件事是因為嬪妃身邊除了日常的端茶倒水之外,還有一些較粗重的工作,例如每到特殊節日,嬪妃的宮殿需要將屋內貴重的家具搬出來清理、打掃,這時就需要太監來幫忙,雖然他們身體有缺陷,但畢竟是男人,體力還是比一般宮女還要好。

  • 太醫頻繁進出後宮 為何皇帝不怕被綠?3點揭密

    太醫頻繁進出後宮 為何皇帝不怕被綠?3點揭密

    古代皇帝為了保證血脈延續,廣納後宮佳麗三千,但又擔心這些嬪妃孤單寂寞出軌,繼而混淆皇室血脈,就限制嬪妃和正常男性接觸,別說王公大臣,就連皇帝的親生兒子都不可隨意出入,整座後宮除了被閹割的太監,只有皇帝是純爺們。只是外界不免好奇,太醫能夠隨意出入後宮,為何皇帝卻從不擔心被戴綠帽?背後原因其實很簡單! 首先,在男尊女卑的世代,女子要能識文讀字就十分不容易,更何況是深諳藥理醫學的太醫,且太醫們普遍年紀較大,嬪妃們自然看不上眼;加上閹割帶有侮辱性質,若真的對太醫進行閹割,肯定沒有人願意當太醫,況且閹割對年紀較大的太醫而言,有很大的風險。 其次,太醫進入嬪妃的寢宮看診,過程中不僅太監全程監看,問診時也是有著嚴格的要求,就連請脈時,嬪妃手上都要覆蓋一層手絹,絕對不允許有任何的身體接觸。 最後還有一點就是,太醫師承中醫,診病時講究循序漸進,但在皇宮這個高壓的工作環境,太醫一直被要求在短時間找到病因和根治的方法,一旦病人不幸撒手人寰,皇上要是追究起來,治病的太醫恐怕逃不了被革職或是治罪的命運,因此太醫在診病的過程中都處於提心吊膽的狀態,根本無暇和嬪妃發展曖昧情愫。

  • 嬪妃憂漂亮宮女被皇帝看上 逼當女太監淨身過程超殘忍

    嬪妃憂漂亮宮女被皇帝看上 逼當女太監淨身過程超殘忍

    古代皇帝都有後宮佳麗三千,嬪妃之間為了爭奪寵愛,經常做出許多勾心鬥角的行為,就連跟在身旁服侍的宮女也不放過,有些嬪妃對於長相貌美的宮女心生妒忌,擔心他們會被皇帝看上,竟強逼她們變身「女太監」,淨身的過程十分殘忍。 古代皇帝每隔一段時間都會進行民間選秀,挑選女子擔任宮女,在宮廷中她們的身分也不盡相同,上層的為宮中女官,下層的則是普通奴僕,為皇帝或其他皇室成員,包含嬪妃,處理生活中的雜事,但如果哪天皇帝一時興起,看對了眼,這些宮女也有可能麻雀變鳳凰,一夜躍升成皇帝的寵妃。 不過在後宮這個為了爭寵而勾心鬥角的地方,這件事情對於其他嬪妃來說是一大隱患,而且這些貼身服侍的宮女中,一定有長相貌美、姿色不錯的女子,部分嬪妃擔心將來她們會因此被皇帝看中、爬到自己頭上,竟想出了一個殘忍的辦法,那就是讓她們失去生育能力,變成「女太監」,就算之後真的被寵幸當上妃子,無法替皇室生下後代,自然也不太可能有掌握大權的機會。 而淨身的過程可以說十分恐怖,先是將這些宮女綁到柱子上,喂她們喝下麻藥湯,再拿槌子或棒子用力猛擊她們的下腹部,使子宮和卵巢自然脫落,不過這種粗魯且殘忍的手段很容易就鬧出人命,而且當時醫療技術並不發達,導致很多宮女無辜喪命。

  • 皇帝尿尿竟要太監幫忙「掏龍具」 超害羞9大步驟全曝光

    皇帝尿尿竟要太監幫忙「掏龍具」 超害羞9大步驟全曝光

    古代封建社會十分重視階級和禮教,日常生活中的瑣事都需要遵守相應的規矩,連至高無上的皇帝也不能馬虎。據傳清朝皇帝連上廁所都有一定的SOP,總共9大步驟都不用自己動手,卻也因此讓旁邊服侍的太監們忙翻天。 紫禁城內並沒有廁所的設施,只會替皇帝和嬪妃們準備稱之為「官房」的便器。當皇帝下令要上廁所時,一群太監就會蜂擁而至開始準備,首先會命人將宮房搬進屋內,準確的放在皇帝方便如廁的位置,接著逐一喊出9大步驟,分別為「開龍袍」、「脫龍褲」、「掏龍具」、「灑龍水」、「甩龍頭」、「置龍具」、「復龍褲」、「穿龍袍」、「恭送皇帝」。 而全部的動作都會由太監一一代勞,皇帝只要負責解放就好。盛傳清朝的乾隆帝對上廁所的規矩更嚴格,要求近身掏出龍具的太監必須長相清秀,以免影響他上廁所的心情,所以當時大多都推派10幾歲的可愛小太監代勞,而乾隆帝尿完之後,小太監也要負責「甩龍頭」,將殘尿甩乾淨,甩2次就要換另一個太監,總共甩3次才算圓滿完成。 此外,乾隆也規定上廁所不能發出任何聲音,也不允許讓他聞到味道,否則將會重罰。好在最後太監想出在便盆內鋪上一層厚厚的檀香灰,這才解決「無聲無味」問題。

  • 古代爆發毀滅級別旱災 皇帝雙腳一跪竟現神蹟

    古代爆發毀滅級別旱災 皇帝雙腳一跪竟現神蹟

    即使科技進步的現代都無法避免的自然災害,對缺乏知識和資源的古代人來說,更是一場毀滅性的浩劫。據傳500年前曾經發生一場史上最大旱災,不但有人拋家棄子、還因食物短缺出現「人吃人」的現象,最終導致國家滅亡。 明思宗朱由檢就是我們熟悉的崇禎帝,他一生操勞,對治國理政有著強烈的責任感,日以繼夜的批閱奏章,也節儉自律,不近女色。但從崇禎帝登基開始,氣候卻變得異常惡劣,幾乎年年都會發生各種自然災禍,其中旱災發生的頻率最高。 根據《漢南續郡志》記載「崇禎元年,全陝天赤如血。五年大饑,六年大水,七年秋蝗、大饑,八年九月西鄉旱,略陽水澇,民舍全沒。九年旱蝗,十年秋禾全無,十一年夏飛蝗蔽天……十三年大旱……十四年旱」。旱災導致各地糧食短缺,頻鬧饑荒,也讓地方社會處在十分脆弱的狀態,盜匪與流民並起,各地民變不斷爆發。 陝西巡按馬懋才在《備陳大饑疏》曾記錄,當時很眾多百姓都湧入山中爭食蓬草,蓬草吃完改剝樹皮吃,連樹皮都吃完後只好開始吃陶土,導致很多人因為腹脹慘死。很多父母還拋棄孩子、甚至「人吃人」都是當時很稀鬆平常的事情。 崇禎帝對此十分自責,認為是自己沒有盡責才會讓老天降下災禍,於是開始每天吃素,並親手寫下《罪己詔》,無奈還是沒有任何效果。在瀕臨崩潰之際,崇禎帝,率領文武百官從紫禁城步行50里到南郊的崇雩壇,舉行降雨儀式,最後崇禎帝雙膝跪地,匍匐不起,對著天空放聲大哭。神奇的是,老天爺彷彿聽到他的請求,瞬間降下暴雨,還一連下了整整3天。雖然旱災沒了,但還是存在像是飢荒、水患、蝗災等其他災害,最終讓明朝走上滅亡之路。

  • 荒唐皇帝命寵妃赤裸躺桌上 收費讓大臣排隊欣賞

    荒唐皇帝命寵妃赤裸躺桌上 收費讓大臣排隊欣賞

    古代封建社會中有許多昏庸荒淫的皇帝,其中北齊更是誇張,有著「禽獸王朝」的稱號,而成語「玉體橫陳」的典故更是出自北齊後主高緯,他認為寵妃馮小憐的美貌如果只有自己一人獨享太過可惜,於是讓她脫光衣服躺在朝堂的案几上,收費讓大臣們排隊觀賞。 馮小憐原本是高緯的皇后穆邪利身邊的侍女,穆皇后失寵後,為了保住自己的性命,便將馮小憐進獻給高緯,根據歷史記載,馮小憐天生聰明靈巧,還擅長彈琵琶、精通歌舞,外貌也十分出眾,讓高緯深深為她著迷,將她封為「淑妃」,對她的寵愛也到了誇張的地步,不僅坐時同席、出則同乘一匹馬,就連上朝也要抱著馮小憐,讓大臣們都羞紅了臉,甚至還說出:「願得生死一處」的誓言。 只不過這些行為似乎都還無法滿足高緯,認為像馮小憐這樣天生麗質的美人,如果只有自己一人獨享實在太過可惜,最後竟決定將她帶上朝堂,脫光衣物後躺在案几上擺出各種撩人的姿勢,只要大臣們能夠交出千兩黃金,就能夠排隊觀賞到馮小憐曼妙的姿色。 然而好景不常,在無心處理政務的皇帝帶領之下,北齊很快就被野心勃勃的北周給攻下,高緯和馮小憐被周軍押至長安俘虜,但就算處在這種受盡屈辱的狀況裡,高緯仍不忘自己的寵妃,向北周武帝宇文邕提出要求,讓他把馮小憐歸還給自己。 高緯對於馮小憐誇張的寵愛,也讓唐朝詩人李商隱忍不住作詩感嘆,「一笑相傾國便亡,何勞荊棘始勘傷。小憐玉體橫陳夜,已報周師入晉陽。巧笑知堪敵萬幾,傾城最在著戎衣。晉陽已陷休回顧,更請君王獵一圍」。

  • 光良收600人告白樂喊像皇帝

    光良收600人告白樂喊像皇帝

     光良14、20日分別於台北華山Legacy及高雄LIVE WAREHOUSE舉辦《絕類》新歌首唱會,前天適逢白色情人節,光良巧思安排之前攻蛋沒唱到的〈右手邊〉、〈手機留言〉等4首遺珠送給600位觀眾,歌迷大喊「情人節快樂」、「當我的情人」,光良樂得直呼:「感覺我好像古代皇帝,一下子擁有三千後宮佳麗。」  光良出道26年,對於演出身經百戰,這回首次為新專輯辦演唱會,他頻頻直呼緊張,甚至上台前跑去做伏地挺身消除緊張感,「比我開小巨蛋演唱會還緊張」。他擔心歌迷聽不夠,唱完新專輯及遺珠歌曲後,暖心開放歌迷點歌,完全無視超時壓力,唱到欲罷不能。  眼見點歌的歌曲數不完,直逼小巨蛋演唱會,光良特別感謝與他合作多年、默契良好的樂手們,讓點歌橋段完美達成,他開玩笑說:「我之後『追思會』一定要找這些樂手來幫我伴奏。」全場笑歪。光良的好人緣吸引許多藝人好友到場欣賞,包括HUSH、法蘭、鄭怡、柯泯勳等人。

  • 古代皇帝的龍袍怎麼洗?真相令人無法想像

    古代皇帝的龍袍怎麼洗?真相令人無法想像

    龍袍是皇帝的專屬服裝,也是皇家權威的象徵,從製作的布料到上面裝飾用的絲線全都要價不斐,也有專人負責保管跟看守。那如此貴重的東西究竟要怎麼清洗才最正確呢?原來古代龍袍大多不洗,有味道時會用香薰處理或是乾脆直接丟棄。 有研究古代服飾的史學家透露,皇帝的龍袍和特殊華服大多都不能洗,第一是古人對於衛生重視程度較低,除了不流行洗衣服,普遍也都認為用水洗衣服是窮人才會做的行為。 另一關鍵則是因為製作衣服的材料非常珍貴和脆弱,像是金絲、珍珠、孔雀羽毛等等,為避免碰到水會損毀、變形,乾脆直接不洗。而且這些衣物只會在重大場合和節慶才需要穿,弄髒的機率很低。再說,宮裡投入了大量的人力製作龍袍,每年產出的數量多到可以讓皇帝一件一件換著穿。據說在清朝,光是製作皇帝衣服的部門「內務府」就有多達2千多人負責。 但很多人也好奇,龍袍如果長時間不洗,產生異味該怎麼辦?其實很簡單,就是用香薰將味道蓋掉即可。太監和宮女還會將沾染汗水的衣物拿到有香味的花房晾乾,兩到三天後香味就可以覆蓋上面的臭味了。如果經過處理還是無法消除異味,就會將龍袍直接丟棄,不用花費心力清洗。

  • 唐朝選妃侍寢規則超特殊 皇帝累到快崩潰

    唐朝選妃侍寢規則超特殊 皇帝累到快崩潰

    古代皇帝除了治國理政之外,延續皇家血脈也是重要任務之一,各個朝代也都有不同的規則需要遵守。據傳,唐朝不是看皇帝心情來選擇晚上侍寢的妃子,而是透過月相來安排,讓皇帝在某些日子需要一夜寵幸多女,累到快要吃不消。 我們經常在古裝劇中看到嬪妃為了爭寵在宮中勾心鬥角的畫面,因為一旦不受寵,有可能這一輩子都難見天顏。但在唐代,為了體現人人有份、尊卑有別的理念,晚上侍寢不是依照皇帝的喜好,而是按照月相來決定,安排的官員會順著月圓月缺的運行規律來替所有嬪妃安排順序。 每個月初一到十五,月相會從新月逐漸變成滿月,所以初一開始會從地位最低的御妻、世婦、嬪妃開始依序安排,最後在十五日當天由皇后侍寢,因為當時的古人認為月圓是最美好的日子,必須留給身分尊貴的皇后。從十六日開始則是反過來,從皇后開始一路排到御妻。 人數最多的御妻們,每個月都需要共享二十二到三十日這段時間,為了讓所有人都能公平得到侍寢機會,只能在這短短9天內照人數平均分配時間。雖然對嬪妃來說很公平,對皇帝來說卻是非常吃力的事情,因為好幾晚都必須連續寵幸好幾名妃子,讓白天忙於朝政的皇帝到晚上也無法好好休息,累到快崩潰。

  • 皇帝不怕侍衛趁機勾搭妃子?這情況比登天還難

    皇帝不怕侍衛趁機勾搭妃子?這情況比登天還難

    有別於古代太監進宮要被閹割「凈身」,皇帝身邊有無數侍衛日夜輪值守護,而這些侍衛大多年輕壯碩,外界不禁好奇,皇帝後宮佳麗三千,光憑皇帝一人自然不可能做到雨露均霑,那些長時間獨守空閨的妃子,生活必定非常空虛寂寞,那麼皇帝又是如何防堵後宮嬪妃與侍衛發生偷情苟且之事呢? 其實皇宮分為兩部分,分別為外朝和內廷,紫禁城內以「乾清門」為界,以南為外朝,以北為內廷,外朝顧名思義是皇帝辦公之處,舉凡上朝、召見大臣,都是在外朝進行,侍衛則把守外朝各處角落,保護皇帝人身安全。 內廷則是皇帝生活的地方,也就是所謂的後宮,這裡除了皇帝和太監之外,沒有皇帝允許,任何男人皆不能踏入一步,侍衛無法進出後宮內部值班,自然沒有與嬪妃接觸的機會,就連宮女也不容易看見。 那麼皇帝在後宮中的安全問題又該如何解決?首先,後宮是個比較私密的空間,人員流動不大,也就降低了陌生人混入其中的可能性,加上後宮也有太監瞻前顧後,隨時伺候皇帝的各種臨時需求,真有狀況,幾十名太監保護皇帝的人身安全也已足夠。 民間所傳聞的妃子與侍衛偷情之事,也僅有清朝末代皇帝溥儀的皇后婉容與侍衛私通,傳言這兩人偷情生了私生子,甚至在後來,溥儀回憶起這段往事時還說「她終究是個人,有正常的需要,但又不願意放棄皇后的尊號,理直氣壯地建立合理的生活,以至於發生私通的行為」。

  • 清朝嬪妃侍寢 最怕太監事後揉屁股

    清朝嬪妃侍寢 最怕太監事後揉屁股

    古代皇帝後宮佳麗三千,嬪妃們為了上位,無所不用其極的想懷上龍種,只盼能母憑子貴,從此平步青雲。不過清朝侍寢規矩繁瑣,要想成功受孕還是取決皇帝的意願,如果嬪妃不夠受寵,皇帝在交歡後就會命太監「揉屁股」,不給她留下龍種的機會。 清朝侍寢流程繁瑣,首先皇帝在用晚膳時會翻「綠頭牌」決定當晚由哪位嬪妃侍寢,而這也是大家所熟知的「翻牌子」。為了避免刺客入侵,被選定的嬪妃皆需裸體並裹著棉被,被太監扛進皇帝寢宮,接著在榻前褪去身上的棉被,從皇帝的腳邊往上爬。 過程中,太監會在妃子侍寢約莫半個時辰後,在房間外頭高喊「到時間了」,這時候皇帝就要停止,如果皇帝還未盡興,太監還會再提醒兩次,直到第三次,皇帝就必須停止行房,讓太監入內把妃子抬走。 完事後,敬事房的太監就會詢問皇帝「留還是不留?」,如果皇帝說不留,太監就會使出「揉屁股」的避孕手段,清除女性體內「龍精」,「至妃子後股穴道微按之,則龍精皆流出矣」。若是皇帝說要留,太監就會詳細記錄皇帝在某時某日臨幸了哪位妃子,給她留下誕下龍脈的機會。因此宮中嬪妃是否受寵,可從是否被「揉屁股」窺知一二。 由於後宮爭寵相當稀鬆平常,為了獲得皇帝寵幸、誕下龍嗣,嬪妃們對敬事房太監都禮遇有加,就是希望能增加被皇帝翻牌子的機會,有時敬事房太監不但要拿嬪妃好處,還會趁機猥褻嬪妃,多數妃子都選擇逆來順受,敢怒不敢言。

  • 古代大臣辭官 為何不敢留在京城?原因耐人尋味

    古代大臣辭官 為何不敢留在京城?原因耐人尋味

    相較於現代人退休後,大多選擇就地養老,畢竟生活圈也早就熟悉,然而為何古代大臣辭官後卻有志一同的選擇告老還鄉,不敢多在京城逗留?背後原因耐人尋味! 古代朝廷命官的退休制度與現代大不相同,現代人都是到了一定歲數就會退休,並且選擇就地養老,但古代官員卻沒有明確的退休歲數,通常是身體實在撐不住,又或是不受皇帝待見,才會選擇退休,且多數朝廷命官都選擇告老還鄉。對此,有史學家分析,背後有3大關鍵。 首先是擔心政敵陷害,古代朝廷官員在地方為官,終究會不可避免的捲入派系鬥爭之中,要是退休後還留在京城,很容易被政敵抓到小辮子,不如回老家,遠離是非之地。 其次是怕皇帝猜疑,朝廷官員退休後,難免會有下屬、學生上門拜訪,要是傳到皇帝耳裡,被誤認是羅織黨羽、貪戀權力,恐引起不必要的猜忌。 最後,古代官員對於「衣錦還鄉」這種光宗耀祖的事情還是相當在意的,西楚霸王項羽就曾經說過「衣錦不還鄉,如錦衣夜行」;加上宗族觀念根深蒂固,去世後必須進入自家祖墳,否則抱憾終身,因此告老還鄉自然成為多數人的首選。

  • 清朝皇帝怎麼過年?竟然比現代人還忙

    清朝皇帝怎麼過年?竟然比現代人還忙

    春節的歷史悠久,至今流傳4000多年仍是華人最重要的節日之一。現代人除了闔家團圓和領紅包之外,最期待的無非就是有年假可以好好休息,那麼在封建禮教苛刻的古代,貴為天子的皇帝究竟都是怎麼度過春節呢? 依照習俗,皇宮從農曆12月8日臘八節就開始為春節做準備,除了大掃除外還要換新衣、舉行祭祀,農曆12月26日則會進行「封筆」、「封璽」儀式,將各種官印封起來,讓皇帝正式停止辦公,接下來則會開始一連串的宴席。 故宮博物館前副館長朱誠如曾在訪問時指出,清朝皇室過年最重要的就是各式「宴會」,除了要宴請外番君主之外,還有王公臣子和所有皇室家眷。朱誠如進一步解釋,在除夕的前兩天,外番君主和貴族就會來到中原向皇帝拜年,在古代被稱做「辭歲」,皇帝也會趁這難得的機會宴請他們。 而除夕的當天晚上則是家宴,皇帝會和家眷一起吃團圓飯,包括皇太后、皇后、後宮嬪妃和所有皇子皇孫。其中較特別的是,皇帝的年夜飯需要上齊108樣菜式,有來年吉祥如意的寓意,而席間的菜色更以羊肉為主,主要是紀念在馬背上打下江山的祖先們。 此外,由於清朝皇帝信佛教,吃完年夜飯後,大年初一的凌晨3點鐘,皇帝還需要吃上「素餃子」,除了代表歲更交子和紀念祖先的精神,也有祈求新的一年平安、素淨的意思。 接著大年初一天剛亮的時候皇帝就要起床,穿著名為「冠服」的正式服裝,來到養心殿的東暖閣舉行「開筆儀式」,這時大臣會呈上歌頌皇帝功德的奏章,皇帝也會賞賜裝有金銀元寶或是銀錢的荷包,分送給身邊的八棋子弟宮女、太監。最後百官都要聚集到太和殿廣場給皇帝拜年,全國各地的大小官員也會在此時朝皇帝所在方位跪拜,正式開啟新的一年。

  • 古代嬪妃戴護甲套 竟是為了方便皇帝臨幸

    古代嬪妃戴護甲套 竟是為了方便皇帝臨幸

    經常看古代宮廷劇的劇迷,對於嬪妃手上的超長「護甲套」肯定不陌生,外界多數都認為只是為了愛美裝飾用,但事實上除了美觀好看,還具備了地位和財富的象徵,甚至與皇帝臨幸有直接關係。 古人對於「身體髮膚,受之父母」的觀念極其重視,因此不能隨意修剪,加上細長指甲也能襯托女子漂亮的纖纖玉手。再者,古代蓄甲只限於皇宮貴族或富家女子,她們不需幹活,天天有人伺候,也正因為如此,長指甲成了權貴的象徵。 護甲套在工藝和選材上十分講究,宮廷內也有等級之分,無論是圖案和裝飾都有相應的規定,不僅材質有區別,連護甲套的長短也有限制。從一個妃子手上戴的指甲套的華美程度,就可以看出她到底受不受寵,越是地位高的嬪妃就會戴上越精美華貴的指甲套,指套的長度也會越長。 除了美觀之外,指套還能用來防身、甚至下藥,尤其是歷史上最著名的「美甲達人」慈禧太后,她會將自己的指甲套磨得極其鋒利,不小心碰到就可能因此受傷,另外她也會在裡面藏著麻藥,以備不時之需。 還有一說是,為了皇帝在寵幸時方便,眾所皆知,皇帝後宮佳麗三千,這麼多嬪妃,難免記不得眼前佳人在宮中的地位高低,只要看一眼指套的款式,就能給出相應的賞賜,避免造成妃子之間因為大小眼而失和的狀況。

  • 古代嬪妃嘴角2紅點 竟是和皇帝侍寢的害羞暗號

    古代嬪妃嘴角2紅點 竟是和皇帝侍寢的害羞暗號

    唐代的古裝劇中,經常看到嬪妃在臉頰兩邊靠近嘴角的位置點2個紅點,據了解,這樣的妝容叫做「面厴」,除了是讓女子更加美麗的裝飾,實際上還是和皇上之間的神祕暗號,在夜裡侍寢有很大的作用。 唐代女子的化妝步驟大致分為敷鉛粉、抹胭脂、畫黛眉、貼花鈿、點面厴、描斜紅、塗唇脂。而面厴點通常都是用胭脂點染,具體形狀則因時代各有不同,盛唐以前,一般都是如黃豆般的兩顆圓點;盛唐以後,面靨的範圍變大了,樣式也更加豐富,例如形狀像錢幣一樣的「錢點」、如杏桃的「杏厴」。更講究的還會在面厴的周圍,飾以各種花卉裝飾,俗稱「花厴」。 其實面厴這個妝容就是在模仿酒窩,古人覺得女子臉上有酒窩會使面部表情更生動,看起來更加活潑可愛,嫵媚動人。但事實上面厴在當時還有另一個特別功能,就是嬪妃和皇帝之間的「神祕暗號」。 根據史料記載,嬪妃在月事來的時候絕對不能侍寢,萬一讓皇帝「見血」,可能會影響國運,引來殺頭之罪,在難以啟齒的狀況下,嬪妃就會在臉上點上面厴,代表不能接駕,而負責管理的女史看到之後就不會在當晚將該名妃子的名字列出來。之後流傳到民間也意外成了女子流行的妝容,成了當代美麗的象徵。

  • 皇帝遭敵人俘虜竟沒死 結交摯友還有美人送上門

    皇帝遭敵人俘虜竟沒死 結交摯友還有美人送上門

    古代封建社會中,皇帝被稱作「天子」和「九五至尊」,是整個國家的象徵,因此不管在哪個朝代,若是出現皇帝被俘虜的情況,都是相當屈辱的事情,而且他們通常也不會有好下場。而明英宗卻是被俘虜的皇帝中最為幸運的,不但有專人伺候,甚至還可以平安歸國、重奪王位。 明朝正統14年,瓦剌大舉南侵,英宗不顧群臣反對,帶50萬大軍親征,然而卻在土木堡戰敗,明軍戰死數十萬人,英宗也淪為瓦剌俘虜,史稱「土木之變」,不過對於俘虜明朝皇帝,瓦剌太師也先也沒有心理準備,最初不知道該殺還是該留,在弟弟伯顏帖木兒的勸說下才留下他的性命,打算從他身上挖取其他利益。 隨後,英宗就被安排居住在伯顏帖木兒的營帳中,這段期間兩人時常一起聊天吃飯,伯顏帖木兒對英宗的生活起居照顧得無微不至,才讓英宗的俘虜生活過得比較舒適,兩人也因此結為兄弟,英宗甚至給伯顏帖木兒的4個兒子賜了漢姓「白、梅、安、梁」。 1年後,也先認為英宗沒有利用價值,決定將他送回明朝,伯顏帖木兒對此相當不捨,親自送英宗到孤野嶺,就在要真正分別時,伯顏帖木兒竟痛哭出聲,「皇帝去矣,何時得複相見!(皇帝走了,何時才能再相見)」,沒想到最後一語成讖,伯顏帖木兒4年後戰死沙場,兩人自這次分別再也沒有見過面了。 此外,被俘虜期間,英宗身旁還跟有2名忠臣,哈銘和袁彬,兩人都分別把護駕、服侍的始末撰寫成書,包含《正統北狩事蹟》以及《北征事蹟》;其中哈銘衷心的程度連也先都相當佩服,曾叮囑英宗回到中原後一定不能忘記哈銘這個人,他對此也相當認同,於是回道:「太師言是,我不忘也」。 而袁彬則替英宗出謀獻策、度過許多難關,像是也先曾想將親妹妹許配給英宗,試圖用「美人計」逼他降服,袁彬出言勸阻,也先又送上6名美女來服侍,袁彬又教英宗回覆:「待朕歸國娶令妹時,再將六女納為媵從,也算不負令妹了」,成功阻止也先詭計,也獲得英宗讚許。 等回到中原後,英宗又被自己的弟弟,也是當時的皇帝景泰帝囚禁7年,最終靠著「奪門之變」成功復位,賜名哈銘為楊銘,並將袁彬從錦衣衛試百戶升為指揮僉事,後改為指揮同知,對他相當眷顧,等到袁彬去世後,哈銘便接替擔任錦衣衛都指揮使。

  • 清朝官員跪拜為何要拍2下袖子 不做小命不保

    清朝官員跪拜為何要拍2下袖子 不做小命不保

    清朝是古代封建史上最後一個朝代,許多宮廷劇都是以清朝的時空背景進行拍攝,其中我們經常在劇中看見,大臣們覲見皇帝時,都會先拍打兩邊袖子,究竟背後有何含意?事實上,這個小動作大有玄機,要是忘了做,恐怕惹禍上身! 由於清朝是由滿族建立起來的,滿族人塞外狩獵時,基於方便都會穿著寬大的衣服,而覲見皇帝時就會將袖口束在一起,也因為袖子寬大,看起來就像馬蹄一樣,又叫馬蹄袖,滿語叫「哇哈」,源於明朝的箭袖,無論是彎弓射箭,還是抖韁馳騁,都能起到保護手部不被凍壞的作用。 滿人入關後,雖然日子過得錦衣玉食,很少再去騎馬打獵,但這種服飾被保留下來,有雖做官治國,也不敢忘本之意。 至於清朝大臣們覲見皇帝時,為何總要拍打幾下袖子,其實背後暗藏3大含意: 首先是「防止刺殺」,古代人一般都會將東西放在袖口,加上大臣離皇帝比較近,有行刺的可能,為了證明自己沒有攜帶凶器刺殺皇帝之疑,就會拍打袖口,證明沒有私藏武器。 其次是「除去灰塵」,出於對皇帝的尊重,大臣們藉著拍打袖子清理衣服上的灰塵,表示對皇帝的尊敬。 最後有表示清廉之意,古代有「兩袖清風」的說法,面聖時,除了拍打袖子可以證明自己的清白,甩袖子則能表明自己兩袖清風、不貪贓枉法。

  • 古代石母是什麼?為什麼皇帝聽了都害怕

    古代石母是什麼?為什麼皇帝聽了都害怕

    古代皇帝除了治國理政之外,還有一件重要大事,就是修建自己的陵墓,而且他們在修建過程中,最怕發現一個叫做「石母」的東西,因為一旦發現「石母」,原本辛辛苦苦建立的工程都必需得廢棄,重新選址。據說,清朝的道光皇帝就曾經為此,被迫放棄已耗資百萬兩的皇陵。 皇陵是古代封建社會特有的產物,歷代皇帝為了顯現自己的權利和尊貴地位,無不動用大量的物力、財力、人力來修建自己死後長眠的「地下王國」。也因技術落後,從探勘選址到設計施工,一般都要花費數十年的時間才能完工。因為古人大多不長壽,所以才會從一登基就要開始計畫。 而所謂的「石母」又稱「水之精石」,是一種長年浸泡在水中的石灰岩,通常出現在地下水源附近。所以如果在修建的過程中發現「石母」,不管已經完成多少工程,或花費多少金錢,都需要馬上放棄,另擇新址,若還執意建造,皇陵之後一定會被大水給淹沒。 根據乾隆「父子分葬,昭穆之制」遺命,因為嘉慶皇帝埋在了清西陵,道光皇帝的皇陵理當在清東陵,道光皇帝也在即位後砸下鉅款修建清東陵,沒想到卻意外挖到「石母」,還讓他過世的元配皇后棺木都跟著泡水,讓道光皇帝不得不違背先皇意志,在清西陵選址重新修建。

  • 宰相被逼當皇帝32天不敢自稱朕 和皇妃有染退位下場慘

    宰相被逼當皇帝32天不敢自稱朕 和皇妃有染退位下場慘

    古代皇帝擁有至高無上的權力,幾乎人人都想坐上龍椅。北宋一名大臣在靖康之變期間,被金人逼迫成為偽皇帝,當上皇帝後他不僅不敢動用權力,甚至不敢自稱「朕」,當了32天皇帝後,主動脫下帝袍並去除帝號,但沒想到最終仍被宋高宗賜死,還成為《宋史》中「叛臣傳」的第一位。 綜合陸媒報導,張邦昌為北宋大臣,以進士出身還當過丞相,北宋自哲宗時期以來,黨爭不斷,張邦昌為了求升官,便與童貫均是權臣「王黼」的黨羽,在靖康元年(1126年),金朝士兵首次渡過黃河,並包圍東京汴梁,要求宋朝派一個親王與宰相做為人質。 當所有親王都避之不及時,康王趙構便挺身而出,張邦昌也被宋欽宗安排與康王同去,當時宋欽宗表面上看似以割地賠款作為籌碼,但背地裡則是欲突襲金營,不過最終金兵攻入東京,並俘獲宋欽宗與宋徽宗,由於金人為了穩定宋朝人的民心,便決定從宋朝大臣中,推舉一人建立傀儡政權。 最終選中張邦昌作為傀儡皇帝,《大金國志·太宗文烈皇帝紀》中也曾記載「粘罕又以國主之命逼張邦昌僭位」,張邦昌也知龍椅不好坐,而且朝中大臣都持反對態度,因此起初他抵死不從,金人便給他5天時間考慮,假若到時再不登基,就「殺大臣,血洗大梁城」,張邦昌在金人的逼迫下登基,扶持為大楚皇帝,建都金陵。 張邦昌深知金人並不會全力扶助自己,期間不僅不敢坐龍椅,連「朕」也不敢自稱,因此待金國退兵後,他仍留在宮內,並脫下帝袍、去除帝號,結束32天的皇帝生涯,隨後南下找趙構負荊請罪,甚至跪在皇帝前求死,而宋高宗趙構也原諒張邦昌,還封他為太保,之後卻被宰相李綱告發在位時玷污宮人,以與皇妃有染罪,將他貶至潭州並賜死,張邦昌最終自縊身亡。

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