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以下是含有大足石刻的搜尋結果,共20

  • 大陸搶救大足石刻北山摩崖造像168號窟

    始建於初唐的大足石刻,1999年被列入《世界遺產名錄》,不過大足石刻研究院日前完成大足石刻北山摩崖造像168號窟勘查工作之後,發現長期滲水、風化、裂隙等因素,加上洞窟的頂部裂隙縱橫交錯,導致洞窟頂部圍岩的穩定性變差,面臨失穩坍塌的危險。 \n大足石刻研究院表示,為搶救168號窟,在不破壞文物原貌的前提下,已設計2套加固方案,並召集專家學者對方案進行論證,預計2020年3月啟動,2021年12月完成。 \n北山摩崖造像168號窟高3.3公尺、寬3.14公尺、進深7.1公尺,由南宋時期工匠在窟內3面石壁上以五百羅漢為題材雕鑿而成,極具藝術價值。

  • 修復師 搶救國寶渝大足石刻翻紅

    修復師 搶救國寶渝大足石刻翻紅

     在今年大陸十一黃金周,慕名來重慶看大足石刻的遊客達到8.59萬人次,正如文物修復師陳卉麗所願,大足石刻在大家心目中又「紅」起來了。在這之前,她已傾注8年時間與心血,只為了搶修一尊千手觀音。 \n 2008年,大足石刻研究院文物保護工程中心主任陳卉麗就近勘測千手觀音,發現胎體風化嚴重,手指等多處細節殘缺,「必須搶救!」之後8年多,她就只做了這一件事,大足石刻千手觀音造像搶救性保護也是大陸全國石質文物保護的一號工程。 \n 個姿勢 撐一整天 \n 陳卉麗說,「一般人看千手觀音,看到它表面的病害,我們就要去找深層的原因。」找到了病因,還得對症下藥。團隊嘗試過使用敦煌石窟修復中使用過的牛皮膠,沒想到牛皮膠在重慶「水土不服」。由於重慶高溫高溼,一到4月,牛皮膠就開始發霉,黏好的金箔迅速剝落。 \n 開鑿於唐宋時期的大足石刻,歷代多次修復,材料都不一樣。陳卉麗與團隊必須一一分析這些材料起什麼作用。一些有缺陷的修復方式,比如水泥,就要想辦法去掉,「我們面對的都是無價之寶,用出去的一刀一針,都是不能撤回的。」 \n 千手觀音像占崖面積88平方公尺,展開面積220平方公尺,與山體相連,材質多樣,修復難度極高。所有的修復技藝都要先在實驗室裡試驗,再去文物局部試驗,成功後才能正式使用。每一輪試驗,都得經受住四季乾溼交替,這是一個很漫長的過程。 \n 「為了適應修復工作,我們有時站著,有時半蹲,一個姿勢往往就是一整天。」文物修復員不能用空調,也不能用烤爐。凍瘡、蚊蟲叮咬,或化學試劑過敏,對他們來說都是常事,陳卉麗還因此患了嚴重的頸椎病和腰椎病。但他們能聽到那些石頭在「喊疼」,所以一刻也停下來。 \n 手掌再造 發現偏差 \n 8年過去了,陳卉麗還是遺憾時間太短。觀音像一處右手修復,就讓她耿耿於懷。 \n 一般來說,千手觀音左右對稱,可以參考另一側未殘缺的部分修復。「但我們發現有一處的右手,手鐲開口和左手相比有30度的偏差。這是當時的疏漏,還是有特別的講究呢?」陳卉麗在佛教經典中,沒有找到支持,也沒找到可參照的例子。「最後我們只能參照現有左手,打造一隻可拆卸的手掌修補上去,把這個難題暫時留給後人。」 \n 大足石刻的75處5萬多尊造像,從唐宋至今,已經進入高速風化期,能上陣修復的,只有陳卉麗和10多名同事,每一天,他們都處於超負荷的工作中。 \n 小靈通 大足石刻 \n 位於重慶市大足區境內,最初開鑿於初唐永徽元年(西元650年),歷經晚唐、五代,盛於兩宋,明清時期亦有所增刻,最終形成了一處規模龐大,集中國石刻藝術精華大成的石刻群,包括石刻造像70多處,總計10萬餘尊,為釋儒道三教合一,堪稱中國晚期石窟藝術的代表,也是中國南方石窟藝術中的頂尖之作,其中以寶頂山摩崖造像和北山摩崖造像最為著名,1999年被列為世界文化遺產。

  • 劉能風放下屠刀 成大足石刻傳人

    劉能風放下屠刀 成大足石刻傳人

     7月底金磚四國勞工就業部長會議召開,世界文化遺產大足石刻第16代傳人劉能風受邀表演,其石雕技藝讓外賓驚為天人;但誰也想不到,這位享譽盛名的藝術傳人,曾經當過屠夫。 \n 20多歲時,一名獸醫告訴劉能風一定要有拿手絕活,1980年代重慶老家大足石刻對外開放,他就不斷鑽研石雕手藝,從此逆轉人生,他說:「這是一個好的時代。」 \n 紫袍玉石雕獲專利 \n 60歲的劉能風被聯合國教科文組織授予「民間工藝美術家」的稱號,談起他放下屠刀、拿起雕刀的精采人生,他說到:「這是一個好的時代,重視技能人才、倡導工匠精神,不僅能推動供給側改革,還將為當代青年提供更多元的成長路徑選擇。」要想成為技能人才,關鍵在於用心與堅持,同時必須把握對的時機。 \n 劉能風生於物質匱乏的1950年代,13歲便獨立過活,靠殺豬賣肉謀生。直到20多歲,一名獸醫告訴他:「人活在這世上,一定要有拿手絕活。」劉能風把這句話放在心上,1980年回到重慶老家,恰巧遇到大足石刻對外開放,想起了獸醫的話,決定致力於石雕技術。起初路途艱辛坎坷,但劉能風勤勉不懈,精湛作品終於被伯樂挖掘;從四川美術學院雕塑廠工人、1988年的紅軍長征紀念碑製作,到擁有個人專利的紫袍玉石雕,劉能風出類拔萃的技藝成就,吸引眾多徒弟爭相上門討教。 \n 堅持專業 傳承技藝 \n 「我們一定要對自己嚴格要求,盡最大努力做到美、雅、趣。」對於專業技能的培養,劉能風有著不變的信念,創作時則要按照現代人的審美去思考每一步的琢磨,他的徒弟還透露:「老師一輩子都按照這些理念做事,為了雕一尊羅漢像,可以把自己關在屋裡三天三夜。」劉能風對專業的堅持,從作品中便能心領神會。 \n 去年7月,劉能風當選市民協主席,他說雖然自己年紀大了,更有義務要把石雕技藝發揚光大,並搶救重慶珍貴的傳統文化,因為這是對國家民族的記憶傳承,任重道遠。 \n 中國就業促進會副會長陳宇說:「一個沒有多元化技能的國家,不可能成為一個繁榮的經濟體,也不可能在世界市場競爭中脫穎而出。」近年來,大陸越來越重視技能人才的培訓,像是劉能風提到的「技能大師工作室」,目前就有594個,全國的高技能人才更高達4791萬人,政府制訂了相關辦法保障技能人才,提高社會地位,為國家的經濟轉型升級注入新的動力。

  • 世界文化遺產  陸大足石刻臥佛啟動修復

    世界文化遺產 陸大足石刻臥佛啟動修復

    中新社報導,被列為聯合國世界文化遺產的大陸重慶大足石刻最近啟動露天臥佛整體修復,預計整體修復完成時間在8年以上。 \n 大足石刻在1999年12月1日被列為聯合國教科文組織世界文化遺產。 \n 大足石刻研究院院長黎方銀表示,由於臥佛長期暴露在露天環境,受水、大氣汙染等酸性水溶液侵蝕,尤以水害最為嚴重;不僅破壞石刻、滋生微生物,更加劇臥佛風化。此外,臥佛外觀破損,顏色脫落,許多部位殘缺不全,已到了不得不修的地步。 \n 黎方銀說,中國石質文物保護一號工程大足石刻千手觀音修復主要解決視覺效果和安全問題,而臥佛修復則是原狀修復,保證歷史風貌;「相比千手觀音修復,臥佛修復難度更大。」 \n 他表示,中國大陸國家文物局已組建多所研究院所和高校專家團隊進駐大足,目前正進行前期調查研究,修復工作量不亞於千手觀音修復,預計整個修復完成時間不低於8年。 \n 中國大陸石窟研究界素有「北敦煌、南大足」之說。大足石刻始鑿於唐朝永徽元年,是一處大規模摩崖造像群。臥佛即為釋迦牟尼涅槃佛像,全長31公尺,是大足石刻最大的一尊造像,亦是目前全世界最大的石雕半身臥佛像。 \n 這尊臥佛是罕見的半身像,下半身隱入石岩中;頭北腳南,背東面西,右側而臥。兩眼半開半閉,似睡非睡。在臥佛前從地下湧出18弟子,形態各異,但皆作悲慟狀。佛像正中有一香案,擺著香花水果等各種供品,香煙繚繞上達雲端,雲端上有女像9人。1060301 \n

  • 大足石刻怪字成謎 專家僅解讀出一部分

    11月14日,大足石刻研究會第七屆年會在大足舉行。來自180多個省市的學者齊聚重慶,就大足石刻進行了學術交流。大足石刻藝術博物館第一任館長受訪時指出,存世的大量碑刻銘文中,使用了大量不常見、不認識的方塊字。古人為何大量使用這種文字,至今仍然是個謎。 \n \n《重慶晨報》報導,在大足石刻5萬尊造像之間,還有10萬多塊碑刻,這些碑刻記載了大足石刻營建的時間、人物、事由等,是極為珍貴的史料。陳明光所在的重慶大足石刻藝術博物館專門對這些碑刻銘文進行了收集,將銘文分為造像龕刻銘文、碑碣、題刻遊記詩文、培修裝徇記等四類,並加以編錄,集結在了《大足石刻銘文錄》一書中。 \n \n這本書中就一個獨特的章節,專門介紹這些銘文中出現的「怪字」。看上去雖然像漢字,但卻無人一眼就能辨認出其準確讀音或含義。陳明光稱,曾有專家對這裡的碑刻銘文進行列表,逐一辨識,怪字多達118字。專家分析認為,這些字應屬於古代異體字,專家在考證時也多是望字生義,或將怪字的前後文連起來,揣摩其含義。 \n \n陳明光說,古代異體字其實一直都有流傳,主要是通過書法作品、碑刻、碑文拓片傳承。不過,大足石刻這些碑刻上的怪字並非刻於一個朝代,時間跨度很長。為何每個朝代的碑刻都有種類繁雜的「怪字」,至今無解。

  • 大足石刻金銀幣 台新一銀限量開賣

    大足石刻金銀幣 台新一銀限量開賣

     想一窺古老石窟藝術的宏偉與精工之作,又無法親自走訪,您還有別的選擇!中國金幣推出2016最新商品—世界遺產大足石刻金銀紀念幣,由台灣大洋金幣在台總經銷,即日起於台新銀行、第一銀行開賣。 \n 石窟藝術隨古印度佛教傳入中國,歷經北魏、隋唐時代風尚的淬鍊,以鮮明的民族化、世俗化、生活化特點,徹底實現石窟藝術的中華化,成為中華石窟藝術的絕唱,並作為世界文化遺產,在1999年列入《世界遺產名錄》。 \n 大足石刻位於中國重慶市大足區,是唐末宋初時期之作。以佛教題材為主,共計5萬餘尊宗教石刻造像,銘文10萬餘字,為中國晚期石窟造像藝術典範之一,堪稱「東方藝術明珠」;且並陳儒家與道教造像,反映中國當時的世俗文化與宗教風情,呈現古代文化相融和諧之情,體現令人嘆為觀止的藝術創造力。 \n 大足石刻金銀幣由中國人民銀行官方權威發行,以當代的視角詮釋大足石刻的文化與藝術魅力。主設計圖案採用精緻噴砂及反噴砂工藝技術,呈現石刻造像立體感,豐富觀者的視覺體驗。8克金幣背面圖案主題為「日月觀音」頭部造像,是南宋時期代表性雕刻造像之一,現址於大足石刻北山第136號轉輪經藏窟內;30克銀幣背面圖案以「寶頂山」為題,以細膩的雕刻筆觸呈現寶頂山石刻造像的宏偉氣象,尤以崖頂的萬歲樓,即使在小小的幣面上亦不減其挺拔的風範。 \n 更多商品資訊,請洽台新銀行、第一銀行各服務據點,或洽台灣大洋金幣查詢,免付費客服專線:0800-888-030。

  • 世界遺產大足石刻金銀幣 台新銀行、第一銀行限量開賣

    想一窺古老石窟藝術的宏偉與精工之作,又無法安排連續假期親自走訪,您還有別的選擇。 \n \n中國金幣推出2016最新商品—世界遺產大足石刻金銀紀念幣,由台灣大洋金幣在台總經銷,8月8日起於台新銀行、第一銀行限量開賣。 \n \n石窟藝術隨古印度佛教傳入中國,歷經北魏、隋唐時代風尚的淬鍊。而大足石刻植根巴蜀文化,在時間軸上橫跨9世紀到13世紀,並於前期石窟藝術精華的基礎上不斷創新,以鮮明的民族化、世俗化、生活化的特點,徹底實現了石窟藝術的中華化,成為中華石窟藝術的絕唱,與敦煌、雲岡、龍門等石窟一起構成了完整的中華石窟藝術史,並作為世界文化遺產在1999年列入《世界遺產名錄》。 \n \n大足石刻位於中國重慶市大足區,是唐末宋初時期之作。石刻群一共75處,以佛教題材為主,共計5萬餘尊宗教石刻造像,銘文10萬餘字,是中國晚期石窟造像藝術典範之一,堪稱「東方藝術明珠」;且並陳儒家與道教造像,反映中國當時的世俗文化與宗教風情,呈現古代文化相融和諧之情,並體現令人嘆為觀止的藝術創造力。 \n \n這組大足石刻金銀紀念幣,由中國人民銀行官方發行,以當代的視角詮釋大足石刻的文化與藝術魅力,讓古今匠人的技術與精神在此藝術藏品上激出交流的火花!主設計圖案採用精緻噴砂及反噴砂工藝技術,呈現石刻造像立體感,豐富觀者的視覺體驗,彷如身歷其境一般欣賞精緻又大氣的藝術作品。 \n \n8克金幣背面圖案主題為「日月觀音」頭部造像,是南宋時期代表性雕刻造像之一,現址於大足石刻北山第136號轉輪經藏窟內;而30克銀幣背面圖案以「寶頂山」為主題,以細膩的雕刻筆觸呈現寶頂山石刻造像的宏偉氣象,尤以崖頂的萬歲樓,即使在小小的幣面上亦不減其挺拔的風範。

  • 大足石刻彩燈 周三宜蘭登場

    大足石刻彩燈 周三宜蘭登場

     世界文化遺產重慶大足石刻世界巡迴台灣首展,其中的「牽手館」展示上千盞彩燈,以40年歷史的自貢彩燈技藝,繽紛呈現中國重慶大足石刻藝術,本周三將於宜蘭冬山河親水公園熱鬧展出,民眾將可一睹臥佛、千手觀音等,夜晚綻放七彩浪漫。 \n 位於宜蘭縣冬山河親水公園的「牽手館」,園區內彩燈玲瑯滿目,臥佛彩燈神態安祥,頭北腳南、右側而臥,千手觀音是石窟藝術登峰造極之作,彩燈巧妙呈現千隻手如孔雀開屏的壯觀氣勢,高18米的瓷器寶塔彩燈,坐落於湖面,夜晚倒映出美景。 \n 另一展區「宗博館」,則位於新北市世界宗教博物館,將展出經中國國務院列名一級文物的大足石刻珍貴藝術真品,是一窺千年石刻藝術文化工藝的難得機會,採免費入場。 \n 大足石刻文化創意有限公司董事長向天榮表示,宜蘭觀光業在台灣具知名度,且冬山河親水公園場地適合,此次來宜蘭辦展,希望讓台灣朋友感受到大足石刻的文化藝術。此外,采藝當代舞集也將在活動期間內,帶來千手觀音等精彩舞蹈表演。 \n 此展從本周三登場,展至3月13日,冬山河親水公園展區票價為380元,宜蘭縣民優待票為250元。

  • 石窟+彩燈藝術 宜蘭下月展出

    石窟+彩燈藝術 宜蘭下月展出

     世界文化遺產中國重慶大足石刻藝術,精采絕倫卻無法移動,台灣觀光特產協會發揮創意,動員200多名工匠,將臥佛、千手觀音等石刻,以40年歷史的自貢彩燈技藝呈現,2月3日至3月13日將於宜蘭冬山河親水公園熱鬧展出,將是農曆年最佳去處。 \n 世界文化遺產重慶大足石刻世界巡迴台灣首展,一展區位於宜蘭冬山河親水公園,取名為「牽手嘉年華」,園區內將展出25區、上千盞彩燈;另一展區為新北市世界宗教博物館,將陳列經中國國務院列名一級文物的大足石刻珍貴藝術真品,機會十分難得。 \n 「此概念創世界之先例,將成為範例!」活動總策畫林杰說,驚嘆於石刻藝術之美,但此藝術無法移動,才突發奇想,嘗試以彩燈藝術呈現此藝術的精神與內涵;整個活動籌備一年,200多名工匠花費3個月齊力製作彩燈,為當地最大規模動員。 \n 活動將於2月3日至3月13日,在宜蘭冬山河親水公園及新北市世界宗教博物館同步展開,為期40天,冬山河親水公園展區票價380元,宜蘭縣民優待票為250元,並贈送園區50元消費券一張,世界宗教博物館區採免費入場。

  • 大足石刻千手觀音造像本體修復完工

    大足石刻千手觀音造像本體修復完工

    聯合國世界文化遺産大足石刻中的千手觀音造像搶救性保護工程於6日通過國家專家組驗收,標志著這項歷時7年的中國石窟類保護一號工程順利完成 \n大足石刻千手觀音造像開鑿于距今800多年的南宋年間,是中國現存最大、最完整的集雕塑、彩繪、貼金於一體的摩崖石刻造像。2008年,國家文物局對千手觀音造像搶救性保護工程進行立項,列爲中國石窟類保護的一號工程。千手觀音造像整個修復工程由此展開。 \n中國文化遺産研究院文物保護與修復培訓中心主任詹長法說,千手觀音造像規模巨大,涉及工藝層面繁多,病害極其複雜,在中國幷無同類型文物保護修復實踐案例。在修復過程中,工程組聯合多家單位聯合攻關,採用一邊研究、一邊修復的辦法,最終攻克了這道世界級難題。 \n據詹長法介紹,經過修復前期勘察,千手觀音從表層貼金層和彩繪層到石質胎體部分存在病害種類多達34種,主要分爲石質病害、貼金層病害和彩繪病害,僅手指的殘缺就多達403處。爲盡可能多地保存歷史痕迹,修復人員將現狀較差的舊金箔進行揭取、編號、篩選和清洗,然後將可以再次利用的舊金箔進行回貼。工程組還採用數據庫系統進行引用、歸納、整理、查詢和演示,留存了完整的修復資料。 \n國家文物局驗收專家組組長黃克忠說,該工程的實施不僅針對不可移動石質文物保護的特點開展,在保證文物安全及文物價值真實性、完整性的前提下,充分尊重千手觀音造像的宗教文物屬性特點,在文物保護與藝術效果和公衆需求的平衡方面進行了富有成效的探索。 \n據介紹,修護後、煥然一新的千手觀音造像將於今年中國文化遺産日——6月13日正式與游客見面。

  • 大足石刻千手觀音造像本體修復完工

    大足石刻千手觀音造像本體修復完工

    歷時近8年的國家石質文物保護一號工程大足石刻千手觀音造像本體修復已經全部完工,整個工程即將竣工驗收。 \n大足石刻千手觀音造像開鑿於距今800多年的南宋淳熙至淳祐年間,年代久遠加之環境潮濕等因素影響,造像病害嚴重。 \n2011年4月,千手觀音造像本體修復工程正式啟動。工程涉及石質、彩繪、金箔三種材質的34種複合病害治理,包括金箔層揭取回貼、風化石質加固、殘缺石質補型、彩繪清洗等多項內容的保護修復。 \n截至4月8日,修復專家組已完成對石質胎體、貼金層和彩繪層的修復工作,千手觀音造像本體修復已全部完成,4月底將進行竣工驗收。 \n

  • 大足石刻千手觀音造像本體修復完工

    歷時近8年的大陸石質文物保護一號工程——大足石刻千手觀音造像搶救性保護工程已進入最後階段,目前千手觀音造像本體修復已經全部完工,整個工程即將竣工驗收。 \n \n新華社報導,大足石刻位於重慶市大足區境內,開鑿於南宋年間,年代久遠加之環境潮溼等因素影響,造像病害嚴重。保護工程石質修復組組長、大足石刻研究院文物保護工程中心副主任陳卉麗說,千手觀音造像就像一位重病患者,亟需「修復手術」搶救「生命」。 \n \n截至4月8日,修復專家組已完成對石質胎體、貼金層和彩繪層的修復工作,千手觀音造像本體修復已全部完成,整個工程將在4月底迎來竣工驗收。

  • 重慶大足石刻啟動最大規模電力檢查

      日前,為確保大陸石質文物保護「一號工程」——千手觀音造像修復工作最後衝刺階段的順利進行以及大足石刻寶頂景區整體用電安全,國網重慶市電力公司組織力量利用大足石刻上架維護的機會,重點針對高濕度環境下千手觀音造像修復工作使用的金屬升降架、大足石刻寶頂景區的電力線路和電力設施設備啟動了大足石刻景區歷史上最大規模一次電力專項檢查。 \n  正在進行的重慶大足石刻千手觀音修復工程進展順利,目前已完成工程總量的近70%,開始進入修復工程的最後衝刺階段,整個修復工程預計將在2015年上半年完成。 \n

  • 重慶大足石刻千手觀音修復工程進入核心階段

    重慶大足石刻千手觀音修復工程進入核心階段

    世界文化遺產——重慶大足石刻千手觀音造像搶救性保護工程,目前進入了最後的核心階段,預計於2015年6月底以前全面完工。 \n  據大足石刻文物保護中心負責人介紹,大足石刻千手觀音造像修復工程分為了前期勘察研究、總體修復方案編制及本體修復三個階段,目前已經進入了主尊像修復階段。 \n  記者在現場看到,幾名工作人員正在小心翼翼地為底層的主尊觀音造像揭取金箔,並加固補形。而頂層的百餘隻手已經完成了貼金層修復,手握的法器也一一著上了原有的色彩。 \n  據介紹,修補工程目前已經完成了千手觀音造像830只手的石質胎體的修補,其中包括了表層不穩定金箔層的揭取,還有風化砂岩的加固及殘缺部位的補形等。 \n  為了保留和傳承傳統工藝,修復工程中著色所用到的所有顏料均沿用天然礦物質顏料,貼金層的粘合材料也是經過反復試驗後,選用的最適合大足石刻地區高溫高濕的環境的傳統工藝。 \n  史料記載,此尊千手觀音造像開鑿於南宋中後期,造像雕刻于15米至30米高的崖壁上,有1007只手臂,而且每只手掌中還有一隻眼睛,因此又名「千手千眼觀音」。千手觀音造像為大陸最大的集雕刻、彩繪、貼金於一體的摩崖石刻造像。 \n  歷經800多年的風雨,造像因受風化等多種「病害」侵蝕,曾多次修復。最近一次大面積貼金是在清代光緒15年,距今已100多年。本次的整體修復工程總投資4000余萬元,歷時近8年,並將於2015年完工。 \n

  • 重慶將出版《大足石刻全集》

    重慶將出版《大足石刻全集》

    重慶12月5日電,近日,由重慶出版集團和大足石刻研究院聯手打造的國家級出版項目《大足石刻全集》取得新進展,專案工作組通過全面系統的考古調查,不僅發現了過去被遺漏的龕窟銘文,而且在石窟造像內容的考釋、糾正、重新解讀方面也取得了重大進展。 \n據瞭解,《大足石刻全集》是「十二五」國家重點圖書出版規劃專案,2011年正式立項,項目啟動以來,大足學的研究專家們踏遍了包括北山、寶頂山、南山等在內的大足石刻主要分佈點,採取各種全新的考古測繪手段,除了20多處散落在偏僻山林裏的佛龕銘文相繼在調查階段被發現外,在石窟造像內容的考釋研究方面,工作組也取得了重大進展,過去許多辨識錯誤的龕窟造像得到了糾正和重新解讀,過去未曾考釋的圖像也得到了新認識。 \n《大足石刻全集》將於2015年面世,除文本與圖冊外,還將以全媒體的方式面向讀者。 \n

  • 大足石刻千手觀音修復進入最後階段

    大足石刻千手觀音修復進入最後階段

    作為世界遺產重點保護工程、大陸石質文物一號工程,大足石刻千手觀音造像修復工程進入貼近和彩繪的最後階段。全部修復工作預計將於2014年6月完成,屆時「千手觀音」將以金碧輝煌的真容與遊客見面。 \n  大足石刻千手觀音造像開鑿於南宋年間,石龕高7.7米、寬12.5米,造像雕刻于15米至30米高的崖壁上,有1007只手臂,狀如孔雀開屏,金碧輝煌。它是大陸境內最大的摩崖石刻千手觀音造像。 \n 由於高溫氣候環境和酸雨的影響,近年來「千手觀音」產生滲水、細部風化、岩體斷裂、垮落等病害。2011年4月開始,重慶文物保護機構開始對「千手觀音」進行歷史上最大規模的修復。 \n

  • 香港文匯報-石窟藝術奇葩

     大足石刻積澱了自己獨特的模式和內涵。 \n 源於古印度的石窟藝術自公元3世紀傳入中國後,分別於公元5世紀和7世紀前後(魏晉至盛唐時期),在中國北方形成了兩次造像高峰,但至公元8世紀中葉(唐天寶之後)走向衰落。 \n 摩崖造像凸顯中國風格 \n 五山石刻三教造像俱全 \n 於此續絕之際,位於長江流域的大足縣境內摩崖造像異軍突起,從公元9世紀末至13世紀中葉建成了以摩崖造像為代表的大足石刻,形成了中國石窟藝術史上的又一次造像高峰,從而把中國石窟藝術史向後延續了400餘年。 \n 中國石窟藝術在其長期的發展過程中,各個時期的石窟藝術都積澱了自己獨具特色的模式及內涵。 \n 以雲岡石窟為代表的早期石窟藝術(魏晉時期,公元4至5世紀)受印度犍陀羅和笈多式藝術的影響較為明顯,造像多呈現出「胡貌梵相」的特點;以龍門石窟為代表的中期石窟藝術(隋唐時期,公元6至9世紀)表現出印度文化與中國文化相融合的特點。 \n 作為晚期石窟藝術(晚唐至南末時期,公元9世紀末至13世紀中葉)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術精華的基礎上,於題材選擇、藝術形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破,以鮮明的民族化、生活化特色,成為具有中國風格的石窟藝術的典範。 \n 大足石刻以後,中國石窟藝術停滯,其他地方未再新開鑿大型石窟,大足石刻也就成為中國後期石窟藝術的傑出例證。 \n 北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處石刻最為集中。其中北山石刻共有摩崖造像近萬尊,因世俗祈佛而雕刻,展示了中國公元8世紀至14世紀時,民間佛教信仰及石刻藝術風格的發展變化;寶頂山石刻題材主要以佛教密宗故事人物為主,整個造像群宛若一處大型的佛教勝地,展現了 宋代(公元960~1278年)石刻藝術(文轉B3版)

  • 香港文匯報-石窟藝術奇葩

    香港文匯報-石窟藝術奇葩

     (文接B2版) \n 精華;以南山摩崖造像為代表的公元11至13世紀中葉的道教造像,是中國這一時期雕刻最精美、神系最完備的道教造像群;石篆山摩崖造像中以中國儒家創始人孔子為主尊的「儒家」造像,在石窟藝術中可謂鳳毛麟角;石門山石刻題材主要為佛教和道教的人物故事和造像記、碑碣、題刻等,是大足石刻中規模最大的一處佛、道教結合石刻群,其中尤以道教題材諸窟的造像最具藝術特色。 \n 大足石刻作品造型豐滿,神態逼真,將神的威嚴氣質與人的生動神態巧妙結合。以石篆山摩崖造像為代表的佛教、道教、儒教「三教」合一造像,以及以石門山摩崖造像為代表的佛教、道教合一造像在中國石窟藝術中亦極為罕見。 \n 冠絕中外世界文化遺產 \n 1999年12月1日,在摩洛哥歷史文化名城馬拉喀什舉行的聯合國教科文組織世界遺產委員會第23屆會議上,大足石刻中的北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處摩崖造像,正式列入世界文化遺產。 \n 2010年11月26日,48件歷經風雨的大足石刻真品啟程遠赴英國威爾士巡展,這是它們世界巡迴展的第一站,之後在歐洲10個國家陸續舉行。此次展覽將帶去當地能工巧匠製作的4組高仿品——將136窟最精美的造像「複製」,有日月觀音像、普賢菩薩像等,還有近年來出土的珍貴石刻,如佛頭、佛像、石質鏤空香爐、九龍牌位、建築構件等。其中位於小佛灣、高1.43米的釋迦牟尼佛像,是出國文物中最大的一尊,重達上千斤。 \n 交通 \n 在重慶菜園壩長途汽車站(或陳家坪長途汽車站)乘坐重慶開往大足縣的高速公路直達大巴(每20分鐘一班)一個半小時左右到大足,車費約50元(人民幣,下同)。從四川成都可在荷花池長途汽車站乘直達大足的大巴車,價格80-100元。到達大足後可以選擇步行或叫出租車去北山石刻,當地出租車起步價為3元。縣城車站有往返寶頂山石刻的中巴車,車費為3元/人。 \n 門票 \n 寶頂石刻景區票價:每人每票100元;北山石刻景區票價:每人每票80元;兩景區的聯票標準票價:每人每票140元。 \n 後記 \n 在中國大陸西南部,重慶大足縣境內,有一處規模龐大、集中國石刻藝術精華之大成的石刻群,世人稱為「大足石刻」。其中石刻造像10萬餘尊,集中國佛教、道教、儒家「三教」造像藝術精華,保存完整,雕刻精美,堪稱中國晚期石窟藝術的代表,與雲崗石窟、龍門石窟和莫高窟齊名。

  • 景點搜查隊-大足石刻 一頁石窟藝術史

    釣魚城壁立千仞、俯控三江,曾大敗蒙古大軍,在世界中古史被稱為「上帝折鞭之處」。 \n大足石刻」位於重慶市大足縣,大足縣是石刻之鄉,全縣有40多處石刻,石雕造像多達5萬多個,「大足石刻」是大足縣境內所有石窟藝術的總稱,它是晚唐佛教石刻的代表作,尤其以「北山石刻」和「寶頂山石刻」最為著名,集中國佛教、道教、儒家造像藝術的精華,是中國石窟藝術中的瑰寶。 \n大足石刻 晚唐代表作 \n大足石刻開鑿於唐朝末年,興盛於宋朝,不僅雕刻有佛像,還有不計其數的各階層人物形象,以及眾多社會生活場景,並且配有文字記載,形成一幅生動的歷史畫卷。 \n寶頂山位於大足縣城龍崗鎮東北邊15公里,四周2.5公里內的山岩上遍刻佛像,其中以聖壽寺的大佛灣為主體,小佛灣次之。大佛灣是位於聖壽寺左下方的「U」字形山壁,石刻造像分布在東、南、北三面崖壁上,刻有護法神像、六道輪回圖、廣大寶樓閣、華嚴三聖、千手觀音、觀無量壽佛經變相、地獄變相、十大明王等大幅石刻,雕刻精細並且圖文並茂。 \n大足縣城北邊1.5公里的北山石刻開鑿於晚唐,歷經後梁、後唐、後晉、後漢、後周五代,直到至南宋才完成,歷時250多年。 \n重慶市下屬的合川市合陽鎮在嘉陵江南岸有一座釣魚山,上有一塊平整巨石,這裡就是釣魚城所在的位置。釣魚城壁立千仞,古城門、城牆雄偉堅固,俯控嘉陵江、涪江、渠江,不愧是兵家必爭之地。 \n南宋時期四川安撫制置史余价始修築釣魚城。1258年,蒙古蒙哥大汗分兵三路大舉南下,第二年親自率部隊兵臨釣魚城,卻受到空前挫敗。雙方歷經200多次大小戰鬥,創造了釣魚城「36年攻防戰」的奇蹟。 \n釣魚城 南宋力抗蒙軍 \n一場激戰中,蒙哥汗被宋軍飛丸擊中,崩於釣魚山。於是進軍鄂州的「忽必烈」和進攻漳州的「塔察兒」、以及正在埃及作戰的「旭烈兀」,匆忙回師爭奪汗位,蒙古貴族集團隨即展開長期內部爭戰,釣魚城因此在世界中古史被稱為「上帝折鞭之處」(西進的蒙古大軍被歐洲人稱為「上帝的鞭子」)。 \n釣魚城依山為壘,有陡峭山岩上構建的內外兩道防線,還有縱向延伸的水軍碼頭,以及暗道出口、與城牆相連的補給通道,與長年不竭的天池泉井。城裡兩級台地是千畝良田沃土,天然的條件使得釣魚城固若金湯。 \n旅遊資訊 \n大足石刻 \n地址:重慶市南岸區黃山風景區黃山路17號 \n門票:大足石刻景區門票:寶頂景區80元人民幣(下同),北山景區60元;聯票120元 \n交通:從重慶菜園壩火車站乘坐成渝線火車到大足火車站。或是從菜園壩長途汽車站乘坐重慶開往大足縣的直達巴士(約每20分鐘一班)1.5小時到大足縣,車費約40元。大足縣城有兩個汽車站,從重慶過來車輛都停在長途汽車站,另一個是縣內的汽車站,前往景區的車停在縣內汽車站,到達後可以搭人力車(2元)前往縣內汽車站,轉搭由大足前往寶頂的中型巴士前往景區(每半小時一班),票價3元,車程約20分鐘。北山石刻可以選擇步行或叫計程車,當地計程車起步價3元 \n釣魚城 \n地址:重慶市合川區 \n門票:30元 \n交通:在沙坪壩或朝天門長途汽車站搭乘前往到合川的大巴,票價25元,車程大約1.5小時。抵達合川塔耳門汽車站後在廣場旁邊的花園大廈底下換乘直達景點的中型巴士,車程約10分鐘,車票4元

  • 美食報馬仔-豪邁江湖菜 濃醇複合味

    (文接B11版) \n醪糟是用米發酵而成的食品,熱量高,含碳水化合物、蛋白質等,還有少量酒精,可以促進血液循環,有幫助消化及增進食慾的功能;其實就是江浙一帶所說的「酒釀」,不過無論是醪糟或是酒釀,台灣好像比較少見到。 \n豬油醪糟 宋美齡最愛 \n走遍全中國,醪糟的吃法大同小異,在哪兒都能吃到醪糟湯圓、醪糟雞蛋,做法和味道也幾乎差不多。不僅是一般大眾喜愛的小吃,甚至經常做為宴席甜點。 \n重慶的豬油醪糟作法比一般的醪糟複雜,首先要把豬油下鍋加熱到大約攝氏80度,然後放入醪糟、芝麻粉及剁碎的桔餅、核桃仁、花生仁、瓜片、桂花、蜜棗等輔料,等醪糟煮沸後,再稍微多煮一會兒即成。 \n重慶的豬油醪糟,從抗戰時期就已經聲名遠播,據說不僅抗戰時期宋美齡時常要副官從黃山大老遠開車來買,而且國共重慶談判的時候,毛澤東離開重慶之前,蔣介石還請毛澤東吃過豬油醪糟呢! \n應節 充滿喜慶味道 \n米慈粑就是台灣常見的麻糬,兩者都是用蒸熟的糯米捶打出來的。重慶人逢年過節也都有製作麻糬的習俗,所以米慈粑也算是一種應節食品。 \n洪崖洞裡賣米慈粑的商店通常都會在店門口擺一個石臼,經驗老到的夥計現場用蒸好的糯米舂製米慈粑。一邊舂米慈粑,一邊還要用重慶話唱念應景的吉祥話,每捶搗一下就得念一句像是四季平安、五穀豐登、招財進寶等等,同時左鄰右舍商店老闆們不約而同齊聲應和,充滿喜慶的感覺與濃厚的人情味。 \n現做的米慈粑裹上花生粉、糖粉,給圍觀的遊客們品嘗,果然是又Q又糯,滿口香甜。今天當然已經很少有人自己舂米慈粑,不過現場製作的米慈粑確實好吃! \n推薦餐廳 \n古月泉水火鍋 \n地址:重慶市南岸區黃桷椏龍井 \n村黃沙坎火鍋一條街 \n電話:023-62481325 \n塔寶花園(泉水雞) \n地址:重慶市南岸區泉水雞一條街 \n電話:023-62467873 \n悅來飯店(江口魚) \n地址:武隆縣江口鎮進士西路19號 \n電話:023-77741070 \n好又來酸辣粉 \n地址:重慶市渝中區八一路好吃街 \n飛機碼頭 \n地址:重慶市渝中區嘉濱路88號洪 \n崖洞4樓 \n行程建議 \n市中心區旅遊 \n第一天 \n上午:遊覽抗戰遺址博物館(384路區間車) \n午餐:南山泉水雞(384路區間車) \n下午:遊覽老君洞(384路區間車)、慈雲寺(383路崇山路站上車到丁家嘴站下車,步行到四海路口搭368路到額雲寺站下車) \n第二天 \n上午:遊覽朝天門、洪崖洞(搭乘248路到洪崖洞下入口站) \n午餐:洪崖洞美食街品嘗重慶小吃 \n下午:遊覽臨江門(步行)、解放碑(步行) \n大足石刻一日遊 \n從菜園壩長途汽車站乘坐重慶開往大足縣的高速公路直達大巴(大約每20分鐘左右一班)一個半小時左右到大足,車費40元人民幣(下同) \n到達大足後可選擇步行或叫計程車去北山石刻,當地計程車起步價3元。縣城車站也有往返寶頂山石刻的中型巴士,車費為3元/人 \n遊覽完大足石刻之後原路返回重慶市中心區 \n釣魚城一日遊 \n在沙坪壩或朝天門長途汽車站搭乘前往到合川的大巴,票價25元,車程約一個半小時 \n抵達合川塔耳門汽車站後,在廣場旁邊的花園大廈底下換乘直達景點的中型巴士,車程約10分鐘,車票4元 \n遊覽後按原路返回重慶市中心區 \n仙女山、芙蓉洞、天坑三橋 三日遊 \n第一天 \n下午由朝天門乘車到武隆(每天8:30到17:00之間有直達武隆的豪華高速巴士),從武隆汽車站轉車前往仙女山。宿仙女山(仙女山鎮有不少民宿,設備最好的是仙女山國家森林公園山頂的賓館) \n第二天 \n上午游覽仙女山高山牧場,中午回到武隆汽車站租車前往天生三橋。宿:武隆縣城 \n第三天 \n上午從武隆汽車站租車遊覽有「天下第一洞」之稱的芙蓉洞及芙蓉江,午餐品嘗江口魚,下午由武隆汽車站乘車返重慶市中心區

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