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以下是含有射火馬的搜尋結果,共13

  • 全台唯一射火馬 崁頂社區邀民同樂

    台南:後壁區崁頂社區擁有全台唯一的射火馬民俗,每年都會吸引許多文史工作者、攝影玩家及民眾前來參與,火馬數量逐年增加,地方也爭取申列為市定民俗,其實崁頂也有稻米、紅龍果、桑葚等農特產,農業局結合這些特色,11日將舉行農村體驗遊程,邀民眾一起來同樂。

  • 這裡有全台唯一射火馬民俗 國慶假期來這有吃有玩

    這裡有全台唯一射火馬民俗 國慶假期來這有吃有玩

    崁頂社區位於台南市後壁區,緊鄰菁寮老街,擁有全台唯一的射火馬民俗,每年都會吸引許多文史工作者、攝影玩家及民眾前來參與,火馬數量逐年增加,地方也爭取申列為市定民俗,其實崁頂也有稻米、紅龍果、桑葚等農特產,農業局結合這些特色,11日將舉行農村體驗遊程,邀民眾一起來同樂。

  • 順天宮慶元宵 重現射火馬

    順天宮慶元宵 重現射火馬

     雲林縣水林鄉蕃薯厝順天宮媽祖廟「夜巡慶元宵文化祭」,27日廟方展示「火紅沖天馬」,將在3月2日元宵節當天起炮夜巡3天,結合3月4日的「水林蕃薯文化節」,重現50多年前的「射火馬」儀式,邀請民眾來拜媽祖、射火馬、吃番薯。 \n 順天宮是水林地區宗教信仰中心,香火鼎盛,最為人津津樂道的是在媽祖庇佑下,蕃薯厝800餘戶人家,就出了上百名司法人員與醫生,居民為感謝媽祖,每年元宵節都會辦桌迎接媽祖出巡遶境。 \n 今年廟方與水林鄉公所合作,擴大舉辦「夜巡慶元宵文化祭」,邀請地方耆老提供相關資料與回憶早年情境,重現消失50餘年的「射火馬」文化,並結合「水林蕃薯文化節」,讓信眾過個不一樣的元宵節。 \n 順天宮主委吳盈昌表示,「射火馬」是用竹子與紙做成的紙馬,將沖天炮置於馬身,於媽祖出巡前點燃施放,屆時沖天炮響徹雲霄,代表酬謝神恩、消災解厄,為遶境慶典帶來最高潮。 \n 「射火馬」據傳是清嘉慶年間開始流傳,當時百姓面對瘟疫,都藉由宗教力量來因應,古時交通工具以馬匹為主,故發明紙紮馬匹來傳達神明的庇佑,後來其他地方陸續演變成炮台、炮車等形式。 \n 廟方說,「夜巡慶元宵文化祭」將於3月2日元宵節當天起炮,連續夜巡3天,除了獨特的「射火馬」,由小朋友穿著官服扮成的媽祖駕前先鋒「報馬仔」、置於臉盆燃放的「面桶炮」,都是這次媽祖夜巡的特色。

  • 水林順天宮射火馬 申列文化資產

    水林順天宮射火馬 申列文化資產

     水林鄉蕃薯厝順天宮媽祖廟,保存清朝舉人洪近其敬奉的「蕃珠厝庄朝天宮符印」等清朝古文物,24日成立媽祖文物館,結合「射火馬」等地方特殊文化活動,將向文化部申請「射火馬」列為無形文化資產。 \n 順天宮創建於1668年,係由洪氏祖先前往大陸福建莆田湄洲朝天閣媽祖廟,恭請大媽(全國僅存最悠久的湄州站身媽祖),在蕃薯厝搭草廟祀奉,名為「朝天宮」。因年久草廟上攀滿番薯藤,故又稱為蕃薯寮媽。 \n 根據1832年清朝舉人洪近其敬奉的「蕃珠厝庄朝天宮符印」,可知原蕃薯寮媽宮廟並不是一開始就命名為順天宮,而是朝天宮,後來為了與北港朝天宮做區隔,請示媽祖後才改名為順天宮。 \n 廟方主委吳盈昌表示,廟方為永續保存蕃珠厝庄朝天宮符印、蕃薯寮媽大符印、明朝銅香爐、石雕古香爐、國寶級廟宇彩繪大師洪平順門神作品,特別成立媽祖文物館,並將針對「射火馬」宗教文化活動,向文化部申請列為無形文化資產。 \n 吳盈昌說,「射火馬」是用竹子與紙做成的紙馬,將沖天炮置於馬身,於元宵節媽祖出巡最後1天點燃施放,代表酬謝神恩、消災解厄。 \n 「射火馬」據傳是清嘉慶年間開始流傳,當時百姓面對瘟疫,都是藉由宗教力量來因應,祈求神明指派兵馬送走瘟神,古時交通工具以馬匹為主,故發明紙紮馬匹來傳達神明的庇佑。

  • 水林鄉「射火馬」 申請列為無形文化資產

    水林鄉「射火馬」 申請列為無形文化資產

    雲林水林鄉蕃薯厝順天宮媽祖廟,保存清朝舉人洪近其敬奉的「蕃珠厝庄朝天宮符印」等清朝古文物,24日成立媽祖文物館,結合「射火馬」等地方特殊文化活動,將向文化部申請「射火馬」列為無形文化資產。 \n \n 順天宮創建於1668年,係由洪氏祖先前往大陸福建莆田湄洲朝天閣媽祖廟,恭請大媽(全國僅存最悠久的湄州站身媽祖),在蕃薯厝搭草廟祀奉,名為「朝天宮」。後來為了與北港朝天宮做區隔,請示媽祖後才改名為現今的順天宮。 \n \n 廟方主委吳盈昌表示,廟方為永續保存蕃珠厝庄朝天宮符印、蕃薯寮媽大符印、明朝銅香爐、石雕古香爐、國寶級廟宇彩繪大師洪平順門神作品,特別成立媽祖文物館,並將針對「射火馬」宗教文化活動,向文化部申請列為無形文化資產。 \n \n 吳盈昌說,「射火馬」據傳是清嘉慶年間開始流傳,用竹子與紙做成的紙馬,將沖天炮置於馬身,於元宵節媽祖出巡最後1天點燃施放,代表酬謝神恩、消災解厄。

  • 地方掃描-元宵遶境文化祭 順天宮射火馬

    雲林:水林鄉蕃薯厝順天宮媽祖廟「元宵遶境文化祭」,重現消失50餘年的「射火馬」儀式,「射火馬」是將沖天炮置於紙紮馬匹身上燃放,祈求消災解厄,9日廟方展示3匹「火紅沖天馬」,將於11日元宵節當天起炮慶元宵。

  • 後壁射火馬 全台唯一

    後壁射火馬 全台唯一

     超過百年歷史的後壁區崁頂里「射火馬」活動20日登場,這項民俗是全台唯一,在農曆6月17日池王爺聖誕時舉行,每年都吸引許多文史工作者、攝影師、民眾前來參與,火馬的數量也逐年增加,從最早個位數攀升到今年的34隻,8月將申列為無形文化資產,希望能成為市定民俗。 \n 崁頂里里長黃啟明說,據當地耆老講述,該「射火馬」民俗應緣自於清末期間,一名欽差官林進率領官兵押解庫銀由諸羅縣回京,途中遭到盜賊搶劫,官兵在八掌溪旁築土堤避難,卻遇到颱風來襲,眾人乘竹筏西逃,流落到崁頂岸邊,最後慘遭滅頂。 \n 因亡者眾多,冤魂不散,地方上不得安寧,請示當地廟宇勸善堂主祀的池府王爺,池王指示信眾在其壽誕時舉行射火馬祭典,「池王有得吃,冤魂也要有得吃」,從未中斷。 \n 黃啟明表示,火馬是以竹架為骨,紙紮而成,在馬腹放置金紙,馬匹周邊放置爆竹,儀式開始時由乩童騎上紙紮火馬,在當年官兵遭到殺害的地點,點燃爆竹後焚燒,當作是「好兄弟」的交通工具。 \n 火馬的大小不一,依信徒的誠意而定,今年儀式上共有34隻火馬,創下歷年之最,昨日下午,居民提著裝滿供品的竹籃陸續來到祭祀場地,3點一到儀式正式開始,火馬陸續從棚內被扛出,並由信徒點火,彩色蜂炮沖天,好不熱鬧,到晚間8點才結束這一年一度的廟會活動。

  • 水林媽祖文化祭 重現「射火馬」儀式

    水林媽祖文化祭 重現「射火馬」儀式

    水林鄉蕃薯厝順天宮媽祖廟元宵文化祭,重現早年「射火馬」儀式,紀錄先祖對抗瘟疫的歷史,3日廟方講解「火紅沖天馬」緣由,做為附近國小的鄉土教學課程,同時為5日的文化祭暖身。 \n水林鄉蕃薯厝「射火馬」傳統,起於清嘉慶年間,當時百姓面對瘟疫肆虐,藉由宗教力量來消災驅邪,以竹為骨架、紙為表皮製作「火馬」,並在馬身安置沖天炮,藉由炮火將瘟神驅除。 \n今天順天宮與水林鄉公所、蕃薯厝社區發展協會共同舉辦「射火馬」歷史解說,文正國小5、6年級學童利用機會了解家鄉歷史,順天宮表示,「射火馬」曾中斷50餘年,3年前在地方努力下才得以重現。 \n文化祭將於5日起連續舉辦3天,每天晚上有躦轎腳、高空煙火,7日晚上重頭戲「射火馬」,以沖天炮火化3匹「火紅沖天馬」消災驅邪,為遶境活動帶來最高潮。

  • 射火馬祭典 烈焰衝天場面大

     台南市後壁區傳統民俗活動「射火馬」今天下午登場,18匹紙紮火馬點燃時場面壯觀,吸引不少民眾圍觀拍照。 \n 台南市後壁區崁頂里里長莊碧珠表示,里內的傳統民俗活動「射火馬」,相傳起源於100多年前,當時的民眾在保衛村莊時擊退盜匪,但雙方都有人員傷亡;於是地方民眾請示廟裏的神明後,舉辦燒火馬祭典活動,以祭祀亡魂,而後相傳至今,成為具有祈福意義的民俗傳統。 \n 18匹紙紮火馬下午出現在崁頂里的重要信仰中心勸善堂前,每匹馬腹部內放有大量紙錢,點燃後烈焰衝天,吸引不少民眾及文史工作者前往觀賞、拍攝。 \n 莊碧珠表示,每年選在池府千歲聖誕時舉辦的射火馬祭典,未來希望爭取文化資產認證,盼獲得更多重視。1030713 \n

  • 水林元宵 再現射火馬儀式

    水林元宵 再現射火馬儀式

     水林鄉蕃薯厝順天宮媽祖廟元宵文化祭,將重現消失50餘年的「射火馬」儀式,廟方11日完成3匹「火紅沖天馬」,馬身可放置沖天炮鳴放,告知信眾媽祖出巡訊息,將於16日晚起炮遶境。 \n 順天宮是水林地區宗教信仰中心,香火鼎盛,最為人津津樂道的是在媽祖庇佑下,蕃薯厝800餘戶居民,培育出上百名司法與醫界人材,是全國知名的法官、醫師村。 \n 今年順天宮與水林鄉公所、番薯厝社區發展協會,擴大舉辦「番薯厝媽元宵繞境文化祭」,昨天在順天宮廣場展示3匹「火紅沖天馬」,鄰近的文正國小學童也利用機會來了解家鄉的風俗文化。 \n 社區發展協會理事長洪水泉表示,「射火馬」是用竹子與紙做成的紙馬,高約2公尺,將沖天炮置於馬身,於媽祖出巡前點燃施放,類似「起馬炮」,屆時沖天炮響徹雲霄、火光四射,為遶境慶典帶來最高潮。 \n 「射火馬」據傳是清嘉慶年間開始流傳,當時百姓面對瘟疫,藉由宗教力量來因應,用紙紮馬匹來傳達神明的庇佑,後來演變成炮台、炮車等形式,隨著時代變遷,「射火馬」消失50餘年,這幾年才又重現。 \n 水林鄉長陳怡帆表示,「蕃薯厝媽元宵繞境文化祭」將於14日元宵節當天晚上正式啟動,連續3天徹夜慶祝,16日晚上開始「射火馬」、「擲平安大龜」,歡迎大家一起來水林感受「火紅沖天馬」的聲光震撼。

  • 消失50年 射火馬儀式水林鄉重現

    消失50年 射火馬儀式水林鄉重現

    今年水林鄉蕃薯厝順天宮媽祖廟元宵文化祭,將重現消失50餘年的「射火馬」儀式,廟方11日完成3匹「火紅沖天馬」,馬身可放置沖天炮鳴放,告知信眾媽祖出巡訊息,將於16日晚起炮遶境。 \n蕃薯厝社區發展協會理事長洪水泉表示,「射火馬」是用竹子與紙做成的紙馬,高約2公尺,將沖天炮置於馬身,於媽祖出巡前點燃施放,類似「起馬炮」,屆時沖天炮響徹雲霄、火光四射,為遶境慶典帶來最高潮。

  • 謝火馬迎5媽祖 雨神也難擋

    謝火馬迎5媽祖 雨神也難擋

     起源於台灣南部民俗科儀慶典「謝(射)火馬」,9日在龜山鄉壽山巖觀音寺舉行,在簡單隆重的點睛儀式完成後,人員旋即點燃火馬馬鞍、腹部及周邊埋設的沖天炮,紙紮的火馬頓時成為一團火球,5分鐘許,象徵驅趕瘟神、祈求豐收的「謝火馬」順利完成。 \n 龜山鄉嶺頂村及社區發展協會一口氣恭迎到北港朝天宮、新港奉天宮、彰化南瑤宮、鹿港天后宮及大甲鎮瀾宮等5座百年歷史媽祖廟的媽祖神尊,駐駕壽山巖觀音寺,受濕冷天候影響,「鑽轎下」活動被迫在棚架內舉行;而重頭戲的謝火馬科儀,雖碰上大雨攪局,最後仍在鄉長陳志謀及信眾眼前火化。 \n 嶺頂村村長呂博夫說,今年有幸請到5座百年歷史媽祖廟的媽祖神尊,為讓恭迎媽祖慶典更熱鬧,前往南部學習「謝火馬」,能在台灣北部廟宇舉辦科儀,算是頭一遭。

  • 短評-馬蘇辯 政治秀而已

     馬英九總統的聲望雖然已經趴在地板上,但對民進黨的天王天后來說,卻是一張很好用的牌。 \n 蔡英文首先表示願與馬英九會面,後來因為核四公投爭議而破局,接著蘇貞昌主席向馬英九叫陣,要求與馬英九辯論《服貿協議》,馬英九很大方的接受蘇貞昌的挑戰,辯論就設定在9月15日。 \n 只是蘇貞昌和馬英九都更關心政治成效,兩人是否能清晰的把《服貿協議》對台灣經濟與社會發展及政治成本效益說清楚,恐怕還有得瞧。 \n 馬英九的聲望一直低迷,蘇貞昌主動要和馬英九要辯論,以馬英九的口才,應該不會輸給蘇貞昌,兩人辯論的結果,馬英九因為聲望很低,這對馬顯然是比較有利的,馬英九執政5年來,跟大陸簽署的ECFA和《服貿協議》一直被民進黨妖魔化,馬英九自己站出來說清楚、講明白,起碼是對台灣人民一種負責任的行為。 \n 2009年初呂秀蓮首次訪問馬英九,加上破局的「雙英會」和升火待發的「蘇馬辯」,民進黨天王天后雖然知道馬英九聲望低,卻相信向馬英九射飛鏢對自己有利,看來天王天后現階段還是以「黨內競爭」為主戲,要爭取黨內代表權。但機關算盡對決定總統大選結果約15%中立選民的影響就暫時不考慮了。 \n 可以預期,這場辯論將淪為「政治秀」。

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