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以下是含有山川的搜尋結果,共102

  • 日職明星賽先發 吳念庭熄火

    日職明星賽先發 吳念庭熄火

     日本職棒明星賽首戰昨於西武巨蛋登場,台灣好手吳念庭被排進先發打線,擔任第7棒二壘手,但他2打數都敲成一壘方向滾地球出局,效力樂天金鷲隊的台灣投手宋家豪則未上場,終場兩位台將所屬的洋聯明星隊以4比5不敵央聯明星隊。

  • 加拿大新景點  天空步道俯瞰壯麗山川

    加拿大新景點 天空步道俯瞰壯麗山川

    【旅奇傳媒/編輯部報導】加拿大又有新景點,2021年7月卑詩省(British Columbia,又稱BC省)瑪拉哈特天空步道(Malahat Skywalk)將正式開幕,這條海拔250公尺的步道位於溫哥華島(Vancouver Island),離維多利亞市區僅35分鐘車程,將為遊客提供極致自然高度體驗。

  • 捏麵人返鄉 重溫露天電影院時光

    捏麵人返鄉 重溫露天電影院時光

     露天電影院曾盛行於民國80年代間,端著飯碗,拿一張塑膠椅,在徐徐晚風中與鄰居街坊跟著電影情節又笑又哭的情景,現代已鮮少復見。從小跟著家人在廟口賣捏麵人的動畫導演黃勻弦,近期則將跟著工作室團隊,赴各地廟口、市場等地,播映獲金馬獎的動畫短片《當一個人》及入圍金馬獎的《山川壯麗》,重溫露天電影院時光。  黃勻弦回憶,高中以前還曾欣賞過露天電影,多和鄰居小孩一起去看,「播電影前,會放煙火、奏樂器,很熱鬧,遠遠就聽到很多聲音,讓大家都不會錯過。有人吃飽飯、有人拿著碗、有人拿椅子,聽到聲音就走到廟口去等待,住家離廟很近的人,還會拿家中多餘的椅子,給其他人坐。」  有別於現代人熟悉的封閉電影廳,觀賞露天電影,要看老天爺心情。黃勻弦笑說,露天電影投放的布幕,只要風一吹,畫面就會跟著布幕扭來扭去,「吹高一點,大家就會一起驚呼,因為都看不清楚,很好玩。那片布幕正反面都可以看,背面看,就是電影畫面左右對調。」  黃勻弦出身彰化,從小和父親在廟口擺攤賣捏麵人。踏入動畫領域的初衷,也是為尋找捏麵人在現代的新可能。2013年開始發揮捏麵人技藝,自己捏偶,準備拍攝第一部逐格動畫《巴特》。2016年以《巴特》入圍金馬獎最佳動畫短片獎,2018年則以《當一個人》奪金馬獎最佳動畫短片獎,去年入圍金馬獎的《山川壯麗》,更曾於今年角逐奧斯卡動畫短片獎入圍名單。  在廟口長大,如今將帶著與團隊協力完成的作品,回到廟口免費播映。黃勻弦表示,《當一個人》及《山川壯麗》過去皆是在影展播映,觀眾多為對影片內容有興趣的影展固定班底,此次隨影片播出,將在現場與來自各方的觀眾面對面,有些緊張,「但創作的人就是要面對觀眾,我會做足準備。」

  • 《陽光普照》、《箱子》、《山川壯麗》代表臺灣競逐奧斯卡

    《陽光普照》、《箱子》、《山川壯麗》代表臺灣競逐奧斯卡

    競逐奧斯卡,臺灣電影有備而來!長片《陽光普照》、短片《箱子》、動畫《山川壯麗》將代表臺灣角逐今年奧斯卡金像獎,並由文策院在國際媒體行銷上助攻。 角逐奧斯卡金像獎最佳國際影片入圍名單的《陽光普照》,由鍾孟宏執導,敘述一個平凡家庭一夕間風雲變色,大家都在等待著走出陰霾,迎向陽光普照的那天。此片是2019年金馬獎大贏家,獲得最佳影片、最佳導演、最佳男主角等獎項,也在多倫多國際影展、釜山國際影展、東京國際影展等入圍獎項提名。 另一角逐奧斯卡金像獎最佳實境短片的《箱子》,由資深金鐘編劇蔡怡芬首次自編自導,描述失手殺了幼女的父親將屍體裝在行李箱裡,展開長達12年的逃亡,展現父親迴避良心下的五味雜陳,成為心中永遠難解的懸案。此片獲2020年西班牙錫切斯影展短片首獎肯定,並取得奧斯卡入圍參賽資格。 角逐奧斯卡最佳動畫獎的《山川壯麗》,由曾獲金馬獎最佳動畫短片導演黃勻弦、動畫導演廖珮妤製作,黃勻弦擅以捏麵技藝製作停格動畫,以10歲小女孩唱的《中華民國國旗歌》改編版作為開頭,唱出今日台灣社會年輕人苦悶心境以及不滿。此片獲洛杉磯國際短片電影節最佳動畫獎,也將與全球96部作品競爭奧斯卡入圍名單。 文策院為強化三片在國際電影產業、北美影人社群,及影藝學院會員間的能見度,啟動奧斯卡金像獎助攻專案,包括在好萊塢影視權威媒體做專文介紹,並規劃三部作品在Youtube上播出短廣告。 另為提升臺灣原創影視作品在國際市場的能見度與市佔率,文策院同步向國際產業社群傳達「國際合資合製最後一桶金激勵方案」投資計畫,吸引跨國資金合作,並支持臺灣原創作品拓展國際通路。

  • 台灣動畫《山川壯麗》 獲奧斯卡入圍門檻

    台灣動畫《山川壯麗》 獲奧斯卡入圍門檻

     曾以《當一個人》獲金馬獎最佳動畫短片的導演黃勻弦,去年和動畫導演廖珮妤共同以動畫《山川壯麗》,獲洛杉磯國際短片電影節最佳動畫獎。因該獎具有美國奧斯卡獎認證資格,今年《山川壯麗》也將與來自國際的96部作品競爭,角逐奧斯卡動畫短片獎入圍名單。  動畫以改編版國旗歌悠悠開場,一幅幅真實世界畫面,卻不如原有歌詞「山川壯麗,物產豐隆,炎黃世胄,東亞稱雄......」所願景般美好。不快樂的女孩黃小山,就是生長在這樣的環境中,大人建構的世界令她生厭,卻怎麼也發不出自己的聲音。  黃勻弦表示,這部短片靈感源自台灣特殊的政治狀態,小山就像是台灣,「是給自己人的短片。」洛杉磯國際短片電影節得到首獎時,其實令她們十分意外,「外國評審真的會懂我們說的嗎?他說他們懂。在試映後,則是海外華人反應比較踴躍,他們對國家的認同與渴求度更高。」  黃勻弦出身彰化,從小過著和父親在廟口擺攤賣捏麵人的日子。拍攝動畫,也是為了尋找捏麵人在現代的新可能。2013年開始自己捏偶,準備拍攝第一部逐格動畫《巴特》。2016年以《巴特》入圍金馬獎最佳動畫短片獎,2018年則以《當一個人》奪金馬獎最佳動畫短片獎,《山川壯麗》如今更將進軍奧斯卡獎。  黃勻弦表示,要在96部優秀作品中競爭並非易事,預估不太可能前進奧斯卡獎,但能有達到門檻的機會已經心滿意足。目前也正努力籌畫新的動畫長片。  台灣動畫近年屢在國際受矚目,如動畫導演邱士杰,就曾以動畫短片《基石》獲亞特蘭大電影節最佳動畫,因該獎項同樣具奧斯卡獎認證,因而有機會在2019年時,與來自各國的65部作品競爭,入選當年奧斯卡獎最佳動畫短片資格。雖最後未能躋身最終入圍名單,但如今再有《山川壯麗》創新例,也令業界為之振奮。

  • 婦人在耕莘醫院洗手間滑倒 主教被控過失傷害不起訴

    婦人在耕莘醫院洗手間滑倒 主教被控過失傷害不起訴

    一名患有糖尿病的婦人在耕莘醫院新店總院區洗手間滑倒,造成大腿骨折,認為醫院事前沒有做好清潔害她滑倒,事後又不積極處理,一怒之下向台北地檢署控告天主教台灣地區主教團前任主席洪山川過失傷害,北檢偵查後,認定洪山川並不負責處理清潔等事務,24日以罪嫌不足將洪不起訴處分。 這名控告主教的被害人是一名患有糖尿病、體型福態,需用助行器的中年婦人,今年她到耕莘醫院新店總院區看診,如廁時因女廁地面有嘔吐物沒有清理乾淨,她因行動不便在廁所內滑倒,大腿因而骨折,事情發生後,她感到耕莘醫院沒有積極處理善後。 婦人一怒提告卻不知道要告誰,從網路一查,發現洪山川是總管理人,是耕莘醫院的「最大咖」,於是控告主教過失傷害。 不過,檢方調查後,認定洪山川雖是耕莘醫院的總管理人,實際上並沒有主管醫院的清潔工作及被害人受傷善後等細節,因此依罪嫌不足將洪山川不起訴處分。

  • 日職》全壘打產量驟減 西武雙胖遭減薪

    日職》全壘打產量驟減 西武雙胖遭減薪

     西武獅隊兩門重炮山川穗高、中村剛也今年不約而同雙雙陷入低潮,山川尋求太平洋聯盟全壘打王3連霸不成,所幸最後還能擊出24發全壘打,並列第5位,比去年少了19轟,今(13)日被球團減薪4000萬日圓,明年的薪資變成1億7000萬日圓。  29歲的山川穗高今年打擊率僅2成05,也算是不及格;還好打點73分在洋聯並列第4,貢獻度還是有的,或許因此減薪額度縮小至4000萬日圓,算是小小警告。  至於37歲老將中村剛也今年打得更差,只有9支全壘打,比去年少了21支。而且去年他是洋聯打點王,有123分打點,今年只剩31分打點,足足掉了92分打點。加上打擊率亦由2成86掉到2成13,因此薪資被大砍1億3000萬日圓,明年還剩2億2000萬日圓。  山川穗高分析自己表現欠佳的原因,除了腳踝傷勢以外,專注力不夠也是問題;因此他最近都在研究合氣道,希望能至道場見習,或許就拜在某位大師門下研習此道,希望能對打棒球有所幫助。  中村剛也則說目前還沒開始想這些問題,不過明年是其職棒生涯第20個球季,心態上就當作重新開始,好好打完下個球季。中村是一軍生涯累計424轟的強打者,如果想挑戰500轟大關,明年就是重要關鍵,要是全壘打產量不夠多,加上年事已高,距離500轟的目標恐怕就漸行漸遠。

  • 大美黃山!山川秀麗的徽文化之旅

    大美黃山!山川秀麗的徽文化之旅

    到了黃山,除了久聞其名的黃山上美景以外,還有著從宋代至今豐富多彩的《徽文化》,自古以來因為黃山的美景,吸引著世界各地的文人墨客到黃山旅遊或是定居,因為這個黃山天然資源孕育了山下廣大的文化,筆、墨、紙、硯、雕塑、建築、美食、一整個江南的文化因為黃山都在這裏融合發展,而且每一個都有深入的故事,讓你體驗獨特的氛圍。 在黃山登上蓮花峰後,除了能夠讓你感受開闊的視野外,還能得到心靈凈化的感動,徜徉在徽式建築中的小巷裡,聽著從深山裡潺潺流下的泉水聲,與腳下精細雕刻的徽磚相互輝映著,走進徽派建築裡,看見陽光透過天井灑下,與著綿綿的細雨所交織出的美麗彩虹,這種漫遊的生活是所有地方都不能體會到的。 看到黃山風景就彷彿看到山水畫中的各種寫意的景色以及古人的詩意,百年以上的徽墨厰傳來陣陣的黃山松徽墨香,黃山奇石歙硯上磨墨,加上順暢理易的徽筆,在徽紙上揮毫出黃山壯麗的山水之澗,透過水墨畫的呈現,讓人為之動容。 在黃山漫遊累了,你還可以在西溪南小憩一下,品茗黃山的毛尖,聽著樹林吹過竹林的風聲與小溪的流水聲,結合而出自然且美妙的呢喃之音,轉個彎進入呈坎,體會一下老祖宗易經的五行八卦的先人智慧,如果你一不小心在呈坎迷了路,記得看看旁邊的小溝,順著水流尋著荷花香走出呈坎的村庒,也許會讓你覺得在呈坎迷路也是另一種的生活體驗。 在黃山這山明水秀富有靈氣的地方,也有一些奇人隱居在這裡,要拜訪他們也跟在黃山上看到雲海一樣需要一點運氣,黃山安徽雕刻博物館的洪建華老師就是黃山這裏的奇人之一,黃山的山水是世界非物質文化遺傳,而洪老師的雕刻也是一樣,栩栩如生的木雕昆蟲與竹葉各各表情不同,活靈活現的十八羅漢以及從宋代至今的收藏,讓您溫故而知新。 肚子餓了!陣陣的臭桂魚香伴隨各種徽菜的香味勾引著咕嚕咕嚕咕嚕叫的肚皮,徽菜博物可以滿足全面對於徽菜的口腹之欲,煎、煮、炒炸、燉、煨、鮮烹飪地道的徽菜黃山當地特有的石耳熬出的放山雞湯更是一絕,每當肚子敲肚皮更是難忘的回味。 安徽黃山是人生再世一定要漫遊的地方。

  • 台北「華山川」建案廣告不實!罰60萬元

    台北「華山川」建案廣告不實!罰60萬元

    公平交易委員會(下稱公平會)於2020年8月19日第1502次委員會議通過,創達建設股份有限公司(下稱創達公司)及創意家行銷股份有限公司(下稱創意家公司)銷售台北市中山區「華山川」建案,於網路刊載「公共設施:RF-健身房」,並以RF傢俱配置圖顯示一部分規劃為健身房使用,就足以影響交易決定之商品內容及用途為虛偽不實及引人錯誤之表示,違反公平交易法第21條第1項規定,分別處創達公司新台幣(下同)40萬元、創意家公司20萬元罰鍰。 公平會表示,創達公司及創意家公司於網路銷售該建案刊載「公共設施:RF-健身房」,並以RF傢俱配置圖顯示一部分規劃為健身房使用,予一般大眾印象為該建案將使購買者有合法使用「健身房」之認知。惟據台北市政府提供意見,該建案之健身房位於屋頂突出物屬機電設備空間,尚無申請辦理變更使用執照之紀錄,業者於行銷廣告上將該空間命名為健身房部分,恐有誤導社會大眾之虞與涉及增建行為。是該建案廣告之表示或表徵核與事實不符,已足以引起一般大眾對該建案之內容及用途產生錯誤認知或決定之虞,違反公平交易法第21條第1項規定。

  • 中日又變卦?日這些舉動 陸媒嘆「風月同天」回不去了

    中日又變卦?日這些舉動 陸媒嘆「風月同天」回不去了

    大陸疫情最嚴重時,日民間多次聲援募款,令陸民間對日印象大幅改觀,特別是先前物資箱上寫著詩詞「山川異域、風月同天」,更一時成為兩國關係佳話。不過,陸官媒《環球時報》評論稱,由於日本最近積極呼籲世界衛生組織讓台灣參與世界衛生大會,加上安倍政府上月還宣佈投入22億美元用於支持日企從大陸移出,此類「去中國化」行為,感嘆當時的「風月同天」恐不再了。 「山川異域、風月同天」源於中日歷史上的佛教典故。約在盛唐時期,日本相國長屋贈送中國唐代佛教大德上千件袈裟,邊緣都繡著一首偈子:「山川異域,風月同天。寄諸佛子,共結來緣」,意指彼此雖不在同一個地方,未享同一片山川,但當我們抬頭觀看時,會看到同一輪明月。而日方當時在許多捐贈物品的紙箱上都貼上了這段詞,用來形容兩國共同面對疫情,感動許多大陸網友,也因此改觀對日原有印象。 該文指出,現在日本除了支持台灣參與WHO,加上呼籲日企從大陸搬出,如同追隨美國「去中國化」的行為。對此,黑龍江省社會科學院東北亞研究所所長笪志剛表示,日本各界並不都是一個聲音,社會上仍有比較替大陸說話的聲音,但日本政府在疫情上仍受到在野黨的質疑,加上日本戰略界部分人士看到疫情下的歐美一些國家如此不堪一擊,又看到大陸制度的優勢,內心產生一種恐懼感,這是日本保守勢力抬頭的深層心理因素。 文章表示,中日之間相互理解上,不僅面臨來自國際的壓力,也有日本國內保守勢力的壓力,還有日媒經常渲染的「中國威脅論」在日仍有市場,這些聲音,都通過媒體和網路傳導到大陸,激起陸民間情緒後,又傳回日本,加上中日面臨許多尚未厘清的歷史和現實問題,導致此類「互動」可能還會許多年;但另一方面,寒風中鞠躬的小女孩,為中國留學生留門的拉麵店老闆,他們也是真實的日本人,不是虛構的日本人,日社會與民眾中主張對華友好的人士也是真實存在的。

  • 5月起山川琉璃吊橋 周一免費入場攝影

    5月起山川琉璃吊橋 周一免費入場攝影

     受新冠肺炎疫情影響,屏東山川琉璃吊橋遊客數減少,為了行銷推廣吊橋美景,並鼓勵體驗原住民族文化與歷史,屏東縣政府決定5月起至年底,每周一開放攝影愛好者及結婚新人免費入場拍攝,也歡迎民眾在防疫期間到戶外、空曠處舒展身心。  山川琉璃吊橋去年遊客數為21萬3545人次,不到開放之初2016年69萬5214人次的1/3。今年新冠肺炎肆虐,吊橋雖位於戶外空曠區,仍受到疫情影響,年初迄今遊客數僅5萬9416人,與去年同期相比約減少1成5。  縣府交通旅遊處長黃國維指出,吊橋固定周一為休息日,開放給攝影愛好者及婚紗攝影拍攝,需要付費。不過現在正值疫情期間,縣府決定5月起免費開放攝影,開放時間為每周一上午9時至下午4時,希望更多人宣傳吊橋之美。有意者於拍攝日前3天提出申請,相關資訊可參考屏東縣政府交通旅遊處官網。  縣府評估吊橋最適宜的年旅遊人次為30餘萬人,既不影響旅遊品質,又能維持營運成本。去年的旅遊人次偏少,縣府將在水門轉運站完工後,提升接駁功能串聯屏北地區景點,並在吊橋三地門端另闢一條坡度較緩的友善步道,方便遊客進出。

  • 十倍奉還!日市長請求還口罩 陸火速寄5萬

    十倍奉還!日市長請求還口罩 陸火速寄5萬

    當2月初大陸新冠肺炎疫情嚴峻之際,日本豐川市向無錫捐贈了4500只口罩及防護服等抗疫防護物資,以支援當地疫情防控。不過面對日本疫情逐漸惡化,至今仍嚴重,豐川市長坦言當初判斷太天真,向無錫喊話「若有剩請歸還」,而無錫市也慷慨歸還5萬口罩,是當初豐川市捐贈的10倍。 據新華社報導,2月上旬豐川市向大陸無錫市吳區捐贈4500口罩與防護衣,但隨著日本疫情蔓延,豐川市口罩庫存告急,讓豐川市長竹本幸夫隔空喊話:「我們之前送去了4500只口罩,正和無錫方面溝通,如果有剩下的能不能還給我們」。 無錫市新吳區得知情況後,立即籌措近5萬口罩,並在包裝箱上寫著「一衣帶水,源遠流長」、「隔海相望,櫻花滿開」、「眾志成城,戰疫必勝」,與豐川市一同抗疫。這批口罩首批已於24日寄出。 據陸媒《澎湃新聞》指出,不少日本網友在社群媒體直言,竹本幸夫此舉有些令人尷尬,不過也有網友認為不能完全歸咎於豐川市,在這種緊急時後揶揄市長是不對的,並感謝無錫市的捐贈。

  • 疫發難收的文明對抗

    疫發難收的文明對抗

     去年4月,美國國務卿蓬佩奧宣稱中美貿易戰爭不只是貿易,而且是科技、甚至是整體「文明的對抗」;從此之後,敏銳的觀察家就到處可以看到這兩大文明之間的尖銳對抗。  今年是庚子年。春節過後,新冠肺炎在武漢爆發。2月3日,美國《華爾街日報》刊出一篇文章,題目為〈中國是真正的亞洲病夫〉,劈頭就說:「因為某種蝙蝠病毒,像不可阻擋的重型卡車般的中國終於在本周停住了。儘管中國當局努力控制疫情,並重啟經濟發展,但這個正逐漸習慣中國崛起勢不可擋的世界,已然發現:沒有什麼東西,包括中國的實力,可以視為理所當然。」  寫這篇文章的專欄作家瓦特·米德,是美國哈德森學院外交戰略與政策研究學者,他的幸災樂禍反映出美國的主流意見。一時之間,西方主流媒體和社交網路充斥著諸如「新黃禍」、「黃色警戒」之類帶有種族歧視的粗鄙語言,德國《明鏡週刊》甚至以「中國製造的冠狀病毒」作為封面標題。  2月初美國和日本從武漢撤僑,美國是純撤僑,並未捐贈任何醫療物資給中國大陸。日本的飛機則帶來兩萬個口罩和一批紅外線體溫計,日本漢語水平考試事務所捐贈的包裝紙箱上寫著「山川異域,風月同天」;日本醫藥仁心會等4家機構捐贈的物資上寫著「豈曰無衣,與子同裳」。  後者出自《詩經》秦風;前者則是取自唐代日本長屋王邀請鑑真法師到日本弘法時,送給大唐千領袈裟上繡的偈語:「山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣」。難怪中國外交部發言人華春瑩立即表示:銘記在心!  天道好還。到了3月上旬,新冠疫情在中國大陸已經基本上受到控制,但在歐洲和中東快速蔓延開來,其中以義大利和伊朗最為嚴重。3月10日,義大利外交部長迪馬約向中國求援,中國外交部長王毅立刻答應提供義國急需的口罩及醫療設備,同時大陸國務院聯防聯控外事處宣布成立「院士級」的「中國紅十字會志願專家組」,準備對伊朗或其他需要幫助的國家輸出「中國防疫經驗」。  當中國已經學會源自西方的科技,甚至已經「青出於藍而勝於藍」的時代,所謂中美「文明對抗」並不僅止是「綜合國力」的對抗,而且是價值觀和世界觀的對抗。東方傳統「人飢己飢、人溺己溺」的價值觀,和西方「個人主義」的價值觀,究竟何者比較能夠幫助人類應付大自然的挑戰,將在這次的新冠肺炎危機中展現無遺。大家且拭目以待。  (作者為國立台灣大學心理系名譽教授)

  • 林良豐以筆墨探尋真意 獨特山水語彙入畫

    林良豐以筆墨探尋真意 獨特山水語彙入畫

     塵寰上,鳥無跡,人無蹤。只有這經幡,靜靜地懸掛在冰峰。雪山、曠野、絢麗的色彩,是人間最美的詞。珠穆朗瑪,珠穆朗瑪,生生世世與你同在。  淋漓墨色在粗糙麻紙上躍動、疊染,如秋風橫掃,揮灑出雪域荒原的狂野與雄渾;遠山肅穆,蒼茫大地間,只有琉璃般透明的彩色經幡在風中翻飛,呼應著雪山之巔,那如祈禱梵頌般優美的詩句。這幅名為〈經幡〉的山水作品來自廈門畫家林良豐,其簡約凝練的用筆,壯闊的雪域風景,空靈澄澈的意境,富有節奏感的題跋,帶給觀者耳目一新的視覺美感,也靜靜濡染著我們的心靈。  林良豐,別號圓明,中國知名畫家,以山水畫、道釋人物畫為人稱道。他十六歲即就讀廈門工藝美術學院,師從著名畫家張曉寒先生,深研傳統的同時,遍訪中國名山大川,致力於當代山水創作語彙的探尋。1995年,適逢人生與創作轉折點的林良豐初入青藏,即為壯闊廣袤的山川、淳樸民風與虔誠信仰而讚歎,深感「身為山水畫家,應有包容太虛之胸襟,有為造化代言之初心,有對山川膜拜之敬畏。」〈卡瓦博格〉、〈天山春雪〉、〈雲影克孜爾〉他以一系列精彩的創作,不僅為鮮有山水畫家問津的青藏、新疆的創作探索打開新路,也讓更多人從藝術家的角度領略中國西部山川的風采。  筆墨有情 觀照人間  中國傳統山水畫多追求墨韻而輕色彩,而林良豐的山水畫墨、色並重,以色塑形,將東方墨韻的詩意哲思與西方水彩的豐富表現結合,創造出獨特的山水語彙。他擅以寫意手法入畫,線條老辣凝練卻內斂含蓄,極富文人閒逸之趣;用色上,則取法敦煌壁畫的渾厚華滋和唐三彩的華美澄澈,使畫面色彩自然流動交融,呈現出寂靜祥和的境界,具有強烈的時代面貌和個人風格。  無為而為 自在從容  閩南佛教文化興盛,成長於廈門的林良豐從小耳濡目染,早在1994年,他就與廈門南普陀共創慈善基金會,以藝術行善,多年來更將自己對生命流轉的領悟與體驗化入藝術創作。他喜以獨特的長短句為畫作題跋,一句詩或幾行生活所感,記錄創作當下的思索軌跡,並輔以傳統的朱色句讀,十分秀雅別緻。  他擅畫觀音,其造像不僅脫離明清以來佛像仕女化、誇張化的套路,呈現出神清氣朗、慈悲大度的特徵,亦呈現出男相、女相,眾生相等多元樣貌。「常有人問我筆下的觀音形象從哪裡來,我說從生活中來。《妙法蓮華經》提到觀音菩薩應生化度,形象千變萬化,最重要的是要如何將她/他的慈悲之心,透過眉宇表達出來。」  「我嚮往自由之生活,亦嚮往自由之藝術,身心的自在,靈魂的不依附,人格的獨立,乃至言行由衷。」林良豐性情儒雅淡泊,雖然早已聲名在外,桃李成蹊,卻依舊耕耘不輟,追求簡單自在的生活。他最喜與三、五好友,月下聽潮,燈下旨酒,賞畫品詩,猶如當代隱士。「藝術就是一場修行,生活的點點滴滴亦修行的過程。」一語道出林良豐的處世哲學。  藝術典藏圈【快來加入粉絲團按讚】

  • 杜三鑫 筆鑿書畫蘊山川

    杜三鑫 筆鑿書畫蘊山川

     書法家的水墨線條,篆刻家的水墨構圖,其風格與潛質往往特出於一般水墨畫家之外。  將印石的鑿刻感帶入書法與繪畫的筆意中,創造一種物象蒼渾而內裡精微的藝術風格,可謂破古開今的大膽嘗試。杜三鑫,正是這位天才而獨特的藝術家。  過去以篆刻與書法聞名兩岸藝壇的杜三鑫,出人意料地將於近期發表一系列水墨畫創作,並選在當代藝術蓬勃發展的上海與台北,巡迴舉辦書畫印創作個展。首波與世人正式見面的水墨畫創作,其實是藝術家累積、沉潛十餘年,厚積薄發的傾心之作。  「不迷顛倒迴環,自然遊戲三昧。」杜三鑫吟出這句〈畫山水訣〉裡的畫論,作為他山水畫創作的最佳詮釋。山是意象之山、想像之山,更是他「臥以遊之」的精神空間,空間的顛倒迴環任憑畫家演繹,但需要清晰的理路才能不迷失,如此方能遊戲筆墨之間。遊戲是一種無心、無執著的沉浸與玩味,正因為無心,所以任運自在、揮灑自如,渾然忘機卻妙得機趣。  墨色幽光 蘊含抽象韻律  第一眼初看,杜三鑫的山水畫得很滿、很黑。而細看,他以乾墨自然的濃淡變化創造輪廓與肌理,並展現如草書點啄、金石斧鑿般的獨特墨趣。從濃墨到淡墨、從有墨到無墨,墨乾筆渴到達極致後重又沾墨,如此周而復始、任筆自然、綿綿密密、灑灑落落,蘊含一種不加意念的自然意念。  極黑的畫面似乎帶著對傳統水墨的叛逆性,但又不盡然,墨點自然變化中留出的白,巧妙地形塑山的輪廓、雲的質地、瀑布的飛白,便是活用文人畫的「虛實相生」與書法的「計白以當黑」;並且,由於肌理的變化幽微,每一處輪廓都彷如山谷深處散發出來的微光,畫面整體雖強烈,內裡卻蘊藏極為含蓄的詩意。  杜三鑫的現代書法也表現同樣的意趣,藉由乾墨的點啄與濃淡變化,躍動出滿紙生風的韻律,與其說它是書法,不如說是藉書法元素堆疊的當代視覺創作。書法的文義內容已退居其次,「書畫同源」的文人美學精髓在他所追求的視覺性與抽象性方向上,得到更深刻的發揮。  轉換古與今 融通書畫印  杜三鑫是一位創作、理論與實務兼擅的藝術家,早年自日本筑波大學書法研究所畢業後,曾任職何創時書法藝術基金會多年,深入參與明末清初各大書畫家作品的典藏、展示與研究工作,也因此,龔賢、戴本孝、八大山人等都對他的創作產生潛移默化的影響。而最初促使他從書法、篆刻跨至山水畫創作的,卻是前輩畫家張光賓先生,光老一句「寫書法的人畫山水沒問題」使他一腳踏進山水世界。  書法的乾墨渴筆與飛白意趣、篆刻的斧鑿痕跡與切線構圖、相互生發與層層推進的畫面空間、乃至於多幅畫作自由並置的「錯位」山水,皆令人耳目一新而又玩味不已。杜三鑫以遊戲三昧的心情,轉換古今,融通書畫印,在深厚的傳統美學土壤中開出奇特的當代水墨之花!藝術典藏圈【快來加入粉絲團按讚】

  • 山川異域防疫同心 中日齟齬多年意外融冰

    山川異域防疫同心 中日齟齬多年意外融冰

    中國因爆發武漢肺炎越來越遭孤立,一些國家甚至擔心疫情擴散而關閉邊界;在此同時,中國卻多了個意料之外的朋友:數十年來和他們齟齬不斷的世仇日本,頻頻做出了聲援舉動。 經過數十年的戰爭與敵意相向之後,日本靠著捐款以及日本芭蕾舞者齊唱中文歌等等聲援舉動,贏得了中國人民與官方媒體的心。 日本政府派機送出數千件防護衣到疫區武漢的新聞,在微博觀看次數超過1億7000萬。 這是類似包機的第5趟,日本大使館微博隨即湧入大量留言,許多人致上感激,卻也有人擔心日本自身的防疫作為。 一名微博用戶寫道:「你們是最棒的!你們是中國人最棒的朋友和鄰居。」「但我希望你們也能快快戰勝疫情。」 另一人寫道:「你們自己也留些吧。」 1月底,日本運送給中國的口罩外箱上寫了這樣的一句詩:「山川異域,風月同天。」 中國外交部表示,這個詩箱贈禮讓他們「非常感動」,發言人華春瑩還說,「疫情是一時的,友情是長久的」。 這兩個東亞鄰國近來互釋善意,和數十年來兩國關係時而出現的外交齟齬有著天壤之別。 過去兩國因慰安婦等議題爭吵不休,但香港大學日本研究助理教授張維良(Victor Teo)說,現在「在這麼艱難的時刻,尤其是遭遇(其他國家的)攻擊與批評之際,中國政府與人民對這樣的聲援舉動感激涕零」;在這樣的背景下,「控制住衛生威脅,絕對符合日本國家利益」。 日本早稻田大學中國問題教授天兒慧說,日本企業捐款和聲援不只是為人道理由,「也有經濟因素」,「越來越明顯的是,中國經濟受傷,日本經濟也會受衝擊,反之亦然」。 澳洲智庫羅伊研究院(Lowy Institute)資深研究員馬利德(Richard McGregor)則認為,日中關係加溫還有「更深層的誘因」。 「中國和華盛頓關係每況愈下時,總會比較熱絡地對待日本。」

  • 東奧口號「United by Emotion」大陸網友妙譯「山川異域,風月同天」

    東奧口號「United by Emotion」大陸網友妙譯「山川異域,風月同天」

    每一屆奧運的主辦國,都會慎重地開會或徵選一個響亮且具有義意的口號,這些口號通常是先有主辦國母語,再同時翻譯成淺顯合宜的英文。2020年東京奧運組委會昨天(17日)也公佈了本屆奧運的口號:「United by Emotion」,但因為只有英文版本,引發日本記者的質疑。 「United by Emotion」這句話,大概是透過分享情感,團結一致的意思。東京奧運組委會首席執行官武籐敏郎表示,這個口號代表200多個奧運會員國和地區運動員、參與者和觀眾的心聲,也代表東京想要與全世界分享的理念。這句口號很快將出現在東京奧運會所有賽場、紀念品和宣傳品上,在奧運會和殘障奧運會期間,這句話在東京將隨處可見。 據了解,本屆奧運會口號是由一個9人組成的評選委員會所遴選出來,不像過去主辦國是透過廣大網路徵件。該委員會成員除了武籐敏郎外,還包括東京副市長、作家、運動員、演員等,其中還包括一位母語為英語的外籍人士。 這句口號因為沒有日語版,發佈時立即引起在場很多記者質疑。武籐敏郎的說法是,「這句英語口號簡單易懂,若用日語翻譯反而會有不同版本,因此最後選擇只發布英語口號,讓大家各自去發揮自己的翻譯。 對此,中國網民也發起了翻譯活動。出現了包括「情同萬里」、「緣分讓我們相聚」、「海內存知己,天涯若比鄰」等譯句,其中最經典的就是近日日本對大陸捐贈物資包裝上的字樣:「山川異域,風月同天」。 更多 CTWANT 報導

  • 山川琉璃吊橋 遊客剩1/3

    山川琉璃吊橋 遊客剩1/3

     屏東山川琉璃吊橋去年遊客數為21萬3545人次,不到開放之初2016年69萬5214人次的1/3。縣府交通旅遊處長黃國維表示,吊橋最適中的年旅遊人次為30餘萬人,既能維持營運又能保有旅遊品質;未來水門轉運站完工後,將串聯周邊景點帶動人潮。  山川琉璃吊橋2015年底開放後爆紅,成為屏東縣最熱門觀光景點,熱潮維持了2年,2016及2017年都有超過60萬人次造訪,2018年熱潮過後只剩一半32萬738人次,去年更不到1/3,僅21萬餘人次。  黃國維說,相對於其他縣市的吊橋景點,山川琉璃吊橋旅遊人數相對穩定。前兩年因為是嘗鮮期,才會有60多萬的爆量數字,造成旅遊品質低落,遊客只能被人潮擠迫快速通過,無法細細欣賞琉璃珠或遠眺風景;如今算回歸正常,遊客可優雅地駐足橋上,放鬆地來回行走欣賞。  縣府評估吊橋最適中的年旅遊人次為30餘萬人,可兼顧量與質。至於去年的旅遊人次偏少,黃國維認為主要是因為氣候與交通的關係,去年夏季雨天數多,加上交通接駁車調整停止,讓遊客數不如預期。  不過未來水門轉運站完工後,接駁功能將大大提升,可串聯屏北區域,結合周邊景點帶動人潮,促進整體觀光發展。另外吊橋的三地門端因地勢險陡,棧道階梯對許多銀髮族非常不便,交旅處也將進行改善工程,另闢一條坡度較緩的友善步道,方便遊客進出。

  • 山川琉璃吊橋遊客只剩1/3 縣府將加強交通及改善步道

    山川琉璃吊橋遊客只剩1/3 縣府將加強交通及改善步道

    屏東山川琉璃吊橋去年遊客數為21萬3545人次,不到開放之初2016年69萬5214人次的1/3。縣府交通旅遊處長黃國維表示,吊橋最適中的年旅遊人次為30餘萬人,既能維持營運又能保有旅遊品質;未來水門轉運站完工後,將串聯周邊景點帶動人潮。 山川琉璃吊橋2015年底開放後爆紅,成為屏東縣最熱門觀光景點,熱潮維持了2年,2016及2017年都有超過60萬人次造訪,2018年熱潮過後只剩一半32萬738人次,去年更不到1/3,僅21萬餘人次。 黃國維說,相對於其他縣市的吊橋景點,山川琉璃吊橋旅遊人數相對穩定。前兩年因為是嘗鮮期,才會有60多萬的爆量數字,造成旅遊品質低落,遊客只能被人潮擠迫快速通過,無法細細欣賞琉璃珠或遠眺風景;如今算回歸正常,遊客可優雅地駐足橋上,放鬆地來回行走欣賞。 縣府評估吊橋最適中的年旅遊人次為30餘萬人,可兼顧量與質。至於去年的旅遊人次偏少,黃國維認為主要是因為氣候與交通的關係,去年夏季雨天數多,加上交通接駁車調整停止,讓遊客數不如預期。 不過未來水門轉運站完工後,接駁功能將大大提升,可串聯屏北區域,結合周邊景點帶動人潮,促進整體觀光發展。另外吊橋的三地門端因地勢險陡,棧道階梯對許多銀髮族非常不便,交旅處也將進行改善工程,另闢一條坡度較緩的友善步道,方便遊客進出。

  • 文化,決定了高度

    文化,決定了高度

     談事論人,都說態度決定高度,這態度是,你究竟與人為善,還雞腸鳥肚?是有體貼之心,還自私自利?人家就從這裡看出你的高低。但雖說態度決定高度,更深地看,你會有怎樣的態度,關聯到你是以怎樣的格局與氣度來看待事物,所以本質上,還是高度決定態度,外在態度也只是你內在高度的一個顯現。  就拿這次武漢肺炎的疫情來說吧!疫病傳染無國界之別,為防堵擴散,許多國家關閉邊界,這樣的先救自己乃人情之常,但如何做,是獨善其身?還共擔責任?是妖魔化疫區?還是能體貼生命、面對未知的困頓?直接映現的,正是你的胸襟。  而在這裡,日本就展現了她的文化高度,使得一句古語「山川異域,風月同天」何只成為熱搜詞條,還為中日存在的對抗關係帶來消解的空間。  「山川異域,風月同天」來自日本天武天皇之孫長屋所送,由遣唐僧榮叡、普照帶至唐朝的1000件袈裟上所繡的話:「山川異域,風月同天;寄諸佛子,共結來緣」。而鑑真也因這話,在754年東渡日本,開啟了日本佛教的新紀元。  「山川異域,風月同天」很似禪門的另一名言「萬古長空,一朝風月」,都在說「同別無礙」,它以日本雖跟唐土不同,但此心同、此理同,彼此雖都在無常中轉,但也都能同證那解脫的佛域。  將此佛語用上的是日本漢語水準考試HSK事務局,在支援湖北高校二萬支紅外線體溫計的包裝箱上就如此寫道,很古典、很情感地把在防疫作戰中的同別關係一語到位:防疫固有山川異域之別,但共同承擔此命運、共思脫離此苦厄,則乃風月同天之事。  這古語,出自日本漢語考試單位,也許有人認為自然不過,但我們再看看,東京池袋一群日本女孩站在街頭,鞠著躬為武漢募款,每捐獻1000日圓,就送上東京調布市深大寺養蜂場自製的蜂蜜,募款帳篷看板上,在「山川異域,風月同天」下,又加了另一句「豈曰無衣,與子共裳」,那共擔苦厄的心意更加直白,用的則是春秋時代《詩經》〈秦風.無衣〉的原文。  此外,日本舞鶴馳援大連用的是王昌齡詩《送柴侍御》的「青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉」。而不用古詩,卻一樣古典的則是日本富山捐遼寧的「遼河雪融,富山花開;同氣連枝,共盼春來」。  在漢語體系裡,文與言的使用有一定區隔,文字要比語言更為凝鍊,尤其古典文字承載了許多歷史軌跡,就更耐人尋味,短短一兩句,也就讓人深刻感受到日本的歷史厚度以及當前的體貼承擔。  那如果沒有這樣的高度厚度又會如何呢?有人這樣貼文說道:讀書就會說「山川異域,風月同天。誰曰無衣,與子同裳」,不讀書就只能說「武漢加油」。直白,當然也是關心,但有文化底蘊,胸襟就自不同,有文化延伸,所說就讓人迴蕩不已。  的確,讀不讀書正關聯於此,過去說讀書是養胸中丘壑,由此你見事論人就有不同。而這讀不讀書,發生在日本的另一個故事也可作為見證。  安岡正篤是日本二戰前後的一位陽明學者,連大他20幾歲的首相吉田茂都以「老先生」尊稱他,由於文化大老的位階,內閣還將日皇投降詔書先送他修正。對投降緣由,安岡用了一句「義命之所存」,這話出自《春秋左氏傳》〈成公八年〉的「信以行義,義以成命」,意即不忍蒼生,只能投降。雖似為軍國主義作臺階,但有此言,往後就可反思為何日本先前竟淪為不義之地,既有高度,又有反省。但後來內閣以一般人可能看不懂,維持原來「時運之所命」的文字,就喪失了文化高度與反省契機。  談文化高度與反省契機,日本這次的作為讓許多大陸人真是點滴在心頭,但有此點滴,就為中日關係加進了生命與文化的溫潤,疫病一過,關係的改善也就可期。  而何只大陸,談文化高度與反省契機,台灣一樣需要,可從直白的口罩不准輸出,到網路電視的妖魔化大陸聲浪,都讓人看到,台灣許多人雖以學日為尚,但在台灣去古典、去中國化之後,兩者之間還真不可同日而言!(作者為台北書院山長)

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