搜尋結果

以下是含有座寺廟的搜尋結果,共43

  • 南韓7座佛教古剎被列入世界文化遺產

    南韓7座佛教古剎被列入世界文化遺產

    韓聯社報導,在中東國家巴林首都麥納瑪召開的第42屆世界遺產委員會會議30日將南韓申報的7座寺廟列入世界文化遺產。此次申請入遺的7座寺院包括梁山通度寺、榮州浮石寺、報恩法住寺、海南大興寺、安東鳳停寺、公州麻谷寺、順天仙岩寺。 \n \n此前,世界遺產委員會的專業諮詢機構國際古跡遺址理事會建議將通度寺、浮石寺、法住寺和大興寺列入世界文化遺產,而針對其餘三座寺廟提出保留意見,理由為其未充分顯示歷史的重要性。然而世界遺產委員會21個會員國一致認為,上述的7座寺廟同時入遺才能切實展示遺產的價值,因此7座寺廟全部被列入世界文化遺產。 \n \n在國際古跡遺址理事會審查結果出爐後,南韓政府為了能讓7座寺廟全部入遺,與世界遺產委員會各會員國展開積極交涉,包括大陸在內的會員國均表示同意。 \n \n南韓的山寺在7到9世紀建成,保持信仰、修行、生活的綜合特性,符合作為世界遺產應有的必需條件——突出的普遍價值(OUV),在個別遺產的完整性、真實性、保存管理計劃方面也獲得了認可。文化財廳(文物局)相關人士表示,中央地方政府、大韓佛教曹溪宗齊心協力獲得了申遺成功的成果,今後將盡全力攜手相關機構,更好的保存山寺擁有的世界遺產價值。 \n \n南韓2016年和去年為書院和首爾漢陽都城申遺,但均因未得到國際古跡遺址理事會的好評而撤回申請。隨著此次7座寺廟的成功入遺,南韓擁有佛國寺、海印寺藏經板殿、石窟庵、宗廟、昌德宮、水原華城、南韓山城等共13個世界遺產,若加上在朝鮮的高句麗古墳群、開城歷史遺址,以及在中國東部地區的高句麗遺址,涉及韓民族的世界遺產共達16個。

  • 台南9間廟宇率先雙語化 求籤也雙語化

    台南9間廟宇率先雙語化 求籤也雙語化

    籤詩也雙語化!台南市寺廟數量冠居全國,為建置英語友善環境,行銷深具在地特色與文化內涵的宮廟文化,台南市政府第二官方語言專案辦公室近期與民政局合作試辦「英語友善寺廟」,9家廟宇初步建置雙語環境,甚至將靈籤譯成日文與英文,讓外籍遊客入境問俗,一目了然。 \n \n二官辦表示,許多外籍人士來到台南,對台南寺廟感到好奇,卻受限語言隔閡,無法深刻體會台南文化宗教之美,「英語友善寺廟」是南市府「英語友善標章(English Friendly Emblem)」計畫重點輔導項目,去年開始輔導餐廳、公車、計程車等業者進行雙語化,今年擇定寺廟為雙語環境建置亮點。 \n \n試辦階段由民政局邀請9座廟宇參與雙語環境建置,藉由建立示範模式,提供其他廟宇參考。日前已有全臺首廟天壇、祀典武廟及大天后宮先行建置完畢,其餘6家預計年底前完成。 \n \n二官辦表示,為實際了解外籍人士需求,在初期籌備階段,邀請市府外籍顧問Chris Caputo到寺廟勘查,目的是提供外籍人士最完善的雙語資訊及服務,打造全台獨一無二的英語友善寺廟。 \n \nMr. Caputo表示,考量外籍觀光客多來自不同宗教,因此除了提供雙語的寺廟歷史簡介、參拜路線圖、道教祭祀用品簡介外,更貼心地提供廟宇參拜禁忌雙語說明,讓遊客了解宗教禮儀,避免誤觸禁忌而造成不必要的誤會,這樣才是真正的「英語友善」環境。 \n \n特別的是,今年參與輔導計畫的9間廟宇中,除了皆提供上述的雙語資訊服務外,臺灣首廟天壇更主動提議將籤詩翻譯成中、英、日3種語言版本,搭配市府提供的抽靈籤雙語流程表,讓到訪天壇的外籍遊客都驚艷不已、爭相嘗試。 \n \n民政局表示,今年參與的寺廟分別有台灣首廟天壇、大天后宮、北極殿、安平開台天后宮、台灣府城隍廟、祀典武廟、鹿耳門天后宮、大觀音亭暨興濟宮、正統鹿耳門聖母廟,未來,也會將翻譯過的雙語資訊放置在官方網站上,鼓勵更多寺廟自行建置雙語化環境服務,讓全台南市廟宇一同共襄盛舉。

  • 寺廟文物保存維護意識 台南市文資處開課

    寺廟文物保存維護意識 台南市文資處開課

    近年,文化資產保存意識日漸高漲,為鼓勵民眾對寺廟文物有更進一步認識,建立保存維護的正確觀念,台南市文化資產管理處委託國立雲林科技大學,辦理「台南市寺廟文物保存維護教育推廣計畫」,5至7月共舉辦5場課程,獲得民眾熱烈迴響。 \n \n文資處推動「台南市寺廟文物保存維護教育推廣計畫」,規畫課程內容除建立文物普查紀錄、保存安全案例剖析等基礎知識建立外,亦著重實作重要性。 \n \n由於這項課程歷史發展悠久、宗教興盛且寺廟林立的台南市非常切合實際需要,課程甫推出,即吸引各方人士踴躍報名參與,對象除有廟方管理人員,也有眾多廟宇志工、地方文史團體、文化相關科系教師學生及關心文化資產的民眾參與,還有不少學員是自外縣市遠道而來。 \n \n計畫實作課程由講師示範,並帶領學員操作包括文物清潔、持拿方式、測量方法、文物收納盒作法等。 \n \n以文物清潔為例,學員驚訝發現,外表看似乾淨的文物,實則覆蓋不少灰塵、雜質等足以損害文物的附著物,深刻體認到文物日常維護的重要性。 \n \n講師另也於現場以木刻板、神轎、繡花鞋等文物為例,示範如何注意材質、宗教禁忌,以及正確保存維護方法。 \n \n此外,保存環境與文物狀態良好與否關係緊密,課程特別規畫由講師帶領學員於上課場地之4座寺廟─德化堂、大觀音亭興濟宮、白河永安宮、佳里金唐殿,進行環境安全實地巡查與檢測。 \n \n值得一提的是,7月15日於白河永安宮的課程,因廟中保存甫獲指定為古物的1組(6件)「白河永安宮潘麗水門神彩繪」,對於這使用中的古物,要如何保有傳統宗教儀式(如在門神上貼封條),又不破壞門神彩繪的完整性,周志明老師當場實地針對封條的黏貼材料、撕揭手法分析利弊給予建議,解決永安宮遇到的困難。

  • 地方掃描-裝設PM2.5監測 4寺廟申請補助

    桃園:環保局為降低寺廟燒香、金紙產生細懸浮微粒(PM2.5)影響,首創補助寺廟裝設PM2.5監測及排煙設備,最高補助金額9萬9000元,目前已經有壽山巖觀音寺、蓮座山觀音寺、永福宮及大雲合聖功宮等4座寺廟完成設置並申請補助。局長沈志修表示,為擴大推動寺廟環保,已經和桃園市30家寺廟接洽,並協助設置PM2.5自動預警設備。

  • 寺廟監測PM2.5 桃市環保局補助

    寺廟監測PM2.5 桃市環保局補助

    市府環保局為降低寺廟燒香、金紙產生細懸浮微粒(PM2.5)影響,首創補助寺廟裝設PM2.5監測及排煙設備,最高補助金額9萬9000元,目前已經有壽山巖觀音寺、蓮座山觀音寺、永福宮及大雲合聖功宮等4座寺廟完成設置並提出申請補助,環保局長沈志修表示,為擴大推動寺廟環保,已經和桃園市30家寺廟接洽,並協助設置PM2.5自動預警設備。

  • 降低PM2.5  桃園寺廟裝監視設備

    降低PM2.5 桃園寺廟裝監視設備

    為了降低寺廟燒香產生細懸浮微粒(PM2.5),桃園市政府環保局鼓勵寺廟申請PM2.5監測及排煙設備,包括八德區三元宮、大溪仁和宮已完成設置。 \n 桃園市政府環保局長沈志修表示,為了降低空氣污染物細懸浮微粒(PM2.5)排放量,經桃園市政府公告指定的寺廟,應於室內設置PM2.5自動預警設備,且須將監測參考值或等級,即時公布於公告欄或其他明顯處所,若超過中央主管機關公告的標準時,應主動勸導民眾減量焚香,改善空氣品質。 \n 環保局表示,已經率先協談本市30家寺廟,協助轉型為第一批設有PM2.5自動預警設備的寺廟,並於八德三元宮、大溪仁和宮兩座示範寺廟完成設置;市府也同步施行輔助方案,補助寺廟裝設PM2.5連續自動監測設施,使民眾易於得知當下的室內空氣品質,有助於減少燒香及紙錢。 \n 另外,包括桃園市壽山巖觀音寺、蓮座山觀音寺、永福宮及大雲合聖宮等4座寺廟也補助裝設連動排風設備,已完成設置並提出申請補助。 \n 環保局表示,只要是政府機關登記有案,且位於桃園市的寺廟皆可提出申請,最高補助新台幣9萬9000元。1060317 \n

  • 埃及新出土數千年木乃伊 保存良好

    埃及古蹟部門今天表示,西班牙考古學家在埃及南部城鎮勒克索(Luxor)附近發現1具數千年木乃伊,且「狀態非常良好」。 \n 英國「衛報」(Guardian)與法新社報導,聲明表示,這具木乃伊在1處可追溯至西元前1075到664年間的陵墓被發現,位於尼羅河西岸,開羅南方700公里處。 \n 這具木乃伊被亞麻布與石膏緊緊纏繞,並放置於色彩鮮艷的木棺內,埋葬在西元前第4千紀善戰的法老圖特摩斯三世時的寺廟附近。 \n 古蹟部門也說,這座陵墓可能屬於貴族阿門倫內夫(Amenrenef),他曾是「王室侍從」。 \n 考古隊隊長阿爾瓦雷茲(Myriam Seco Alvarez)說,這具木乃伊上裝飾「許多絢麗的飾品,令人聯想到古埃及的宗教象徵,例如展開雙翼的女神愛瑞絲(Iris)與奈芙蒂斯(Nephtys),以及法老守護神荷魯斯的4個兒子。 \n 勒克索在尼羅河兩岸有50萬人口,當地充滿埃及法老建造的寺廟與陵墓。(譯者:中央社廖禹揚)1051114 \n

  • 誆騙誦經燒蓮花座治病 婦人詐72萬判刑

    神棍騙財。曾姓婦人以蔡姓婦女被墮胎子女、往生親人糾纏,招致病痛難治癒,誆稱請道德高深的人為她做法事念經,前後4次共訛詐72萬元,蔡婦的健康沒起色,驚覺受騙,嘉義地院法官依詐欺取財罪判曾婦1年2月徒刑,得易科罰金。 \n \n 曾婦自稱有神佛附身,並有陰陽眼,看見蔡婦身體不適是因曾墮胎的子女、往生的婆婆、一貫道點傳師師母、其往生的父親等靈魂跟著她所致,他可以請道德高深的人做法事、念經以消災解厄。 \n \n 蔡婦信以為真,自2014年11月至2015年1月間,先後4次交付曾婦13萬至23萬不等的金錢共72萬,委託他分別處理上述4件事,但蔡婦身體健康始終未見好轉,驚覺上當受騙並報警。 \n \n 曾婦否認詐騙,辯稱蔡婦委託的4件事將分3年作超拔、祈福,所收取的款項尚有48萬9930元尚未花用,已還給蔡婦,已經花掉的錢是拿到台南關廟的一家宮廟化金。 \n \n 法官審理,曾婦巧立名目虛報買金紙、蓮花座的數量及金額,蔡婦交付的72萬元僅有少部分花用於買金紙至寺廟化金或捐獻,雖返還48萬9930元,但確有詐騙行徑,依詐欺取財罪判1年2月,得易科罰金,沒收未扣案的詐欺所得23萬0070元。

  • 一爐一香 321寺廟拚環保

     雲林縣為了減少祭祀活動的PM2.5,推動「1爐1柱香」環保寺廟,全縣792座寺廟中,有321家願意配合實施。斗六南聖宮56年前建宮時,前殿的牆壁就嵌刻「禮佛戒燒金」,早就是個崇尚環保的寺廟。 \n 縣府指出,推動寺廟降低拜拜香枝的使用量不易,今年宣導以來已有321家寺廟連署跟進,直到年底的目標是400家。 \n 供奉關聖帝君的斗六市南聖宮1960年建宮時就不設金爐,是一所前衛的環保寺廟,得知縣府推動1爐1炷香、電子炮取代傳統炮措施,率先響應。 \n 主委劉春雄說,雲林縣空氣汙染的事件常被報導,空氣中充滿懸浮微粒,該宮願意配合政府從減量香枝、使用電子炮做起。 \n 縣府表示,麥寮拱範宮、四湖參天宮已經設置環保瓦斯炮,施放效果有如真正的鞭炮。 \n 發明瓦斯炮的業者李仍全表示,他花5年時間研發用微量瓦斯產生真正炮聲,命名為「瓦斯炮」,可以用遙控控制聲量大小聲、放多久,好處是「要放就放」、「要停就停」。不過,新出爐的瓦斯炮1台要價3.5萬元,長期使用才會便宜。南聖宮表示,該宮已經使用電子炮,但聲音不像真的;瓦斯炮雖然炮聲逼真,但價格較高,若要攤提最好是投幣式的,讓民眾可投幣放炮。

  • 雲林環保寺廟 推一爐一炷香

    雲林縣政府為推動寺廟環保,今天召開「一爐一炷香,心誠又清香」記者會,同時推動鞭炮減量,鼓勵民眾以環保鞭炮代替傳統鞭炮。 \n 雲林縣副縣長張皇珍今天在斗六市南聖宮召開記者會,宣布雲林縣寺廟將朝向全面採「一爐一炷香」的環保政策。 \n 張皇珍表示,研究證實祭拜焚燒的香,會產生PM2.5細懸浮微粒,導致血管內膜增厚、血管狹窄、引發心肺疾病,長期暴露也可能引發其他疾病。 \n 她說,雲林縣有792座立案登記的寺廟,為了守護民眾健康,截至6月15日為止,已有321座寺廟表達願意配合實施「一爐一柱香」祭拜方式。 \n 南聖宮主委劉春雄表示,南聖宮自建廟以來,不設金爐、不燒金紙,舉辦各種廟會慶典更從不施放鞭炮,具有環保概念。 \n 縣府指出,目前已有麥寮拱範宮、四湖參天宮設置環保瓦斯鞭炮,施放效果有如真正鞭炮,卻不會產生煙硝炮屑危害環境,安全又環保,縣府下一階段將推廣鞭炮減量。1050624 \n

  • 寺廟換證率8成 除登記變動未來不需換證

    內政部為推動寺廟事務自治,102年起協助地方換發新式寺廟登記證,內政部政務次長花敬群說,目前換證率逾8成,未來寺廟除非登記事項有變動,否則不需再辦理換證。 \n 花敬群上午首次主持例行記者會,內政部說,為簡化寺廟登記作業程序及文件,使現行寺廟登記制度更周延明確,於102年8月8日修正「寺廟登記規則」,廢止寺廟總登記每10年全面換證的規定,同年9月10日修正「辦理寺廟登記須知」修正寺廟登記證格式,並由地方政府於102年12月起開始辦理寺廟最後一次全面換證作業。 \n 內政部說,2年多來,內政部輔導寺廟健全組織及管理制度,並推動換證作業,除了於103年5月訂定寺廟章程範例提供地方政府及寺廟參考外,並於103年7月至10月與地方政府合辦22場換證宣導座談會,以協助地方政府加速推動寺廟全面換證作業。 \n 花敬群表示,內政部統計,截至今年4月1日,全國應換證寺廟共1萬1899座,已完成換證寺廟有1萬138座,全國寺廟換證率逾8成。 \n 其中金門縣換證率更達100%,另外雲林縣、連江縣、台東縣、高雄市、台南市等縣市換證率均超過90%。針對尚未完成換證的寺廟,為免影響其繼續享有既有賦稅優惠等權益,內政部亦促請地方政府積極持續輔導寺廟辦理換證,以維護寺廟權益。 \n 內政部指出,寺廟擁有健全的組織及具備完善的章程,始能真正落實寺廟事務自治,希望藉由辦理這次寺廟最後一次全面換證作業,使寺廟組織更健全,有助於寺廟永續發展及發揮宗教慰藉人心與穩定社會的功能。1050601 \n

  • 偷遍南投寺廟 香爐哥在回收場被警逮個正著

    偷遍南投寺廟 香爐哥在回收場被警逮個正著

    連日來專挑南投地區各寺廟下手行竊香爐的37歲陳嫌,今(26日)在草屯資源回收場欲行變賣時,被草屯分局中正派出所員警逮個正著,計起出銅製大小香爐21個、敬杯座13個、敬神杯子數十個,並坦承偷遍埔里、芬園、國姓大小寺廟,數量可觀,警方除依法移送,並持續擴大偵辦中。 \n \n  警方調查,37歲陳嫌有多項毒品竊盜前科,是南投國姓鄉人,半年前出獄後仍不務正業,自月初以來,鎖定投縣各地大小宮廟,專挑銅製香爐與各種祭神的銅製品行竊,經觀察地形後利用廟內無人時潛入。昨下午在進入草屯林太師廟犯案時,影像被監視器錄下來,警方根據影像鎖定陳嫌。 \n \n 草屯警分局今天在陳嫌欲往回收場銷贓變賣時,將他逮個正著,隨案移送法辦。

  • 迎媽祖減污染 嘉市15寺廟簽公約

    嘉義市有15座寺廟主祀媽祖,時值農曆3月迎媽祖時節,市府環保局今天邀請15座寺廟簽署綠色永續公約,以減少燃放鞭炮、燒金紙等污染。 \n 環保局指出,今天簽署的綠色永續公約,包括減少燃放鞭炮、組成繞境環境清潔維護隊、降低擴音器音量、減少金紙量、配合金紙集中燒、減少拜香數量等6項自主管理措施。 \n 主辦單位今天以行動劇,演出千里眼拿PM2.5檢測器,順風耳持噪音檢測器,將燒金紙、放鞭炮測出的超高數據回報給媽祖,讓媽祖看了也搖頭,全場笑聲不斷。 \n 嘉義市長涂醒哲表示,時代在進步,表達敬神的方式也要跟著進步;以往傳統廟會繞境活動,燃放大量爆竹、煙火,各式花車擴音器材,造成嚴重空氣及噪音污染,已引發不少民怨。 \n 涂醒哲指出,過去曾有研究實測廟會燃放鞭炮,PM2.5瞬間濃度飆破1000微克/立方米,希望在宗教信仰及維護環境品質間取得平衡,期待更多廟宇響應,共同愛護地球。1050408 \n

  • 泰國恐怖寺廟 受刑場面現輪迴之苦

    泰國恐怖寺廟 受刑場面現輪迴之苦

    根據英國《每日郵報》報導,進入寺廟一般會給人帶來清靜和安詳的感覺,在佛教盛行的泰國更是如此。但在泰國北部的清邁,卻有一座名為「Mat Mae Kaet Noi」的寺廟,被當地人稱為「清邁地獄寺廟」,廟裡面供奉著各種恐怖的蠟像,展示了人們在地獄中,受苦受難的情形,警告世人切勿作惡,早日悟道,徹底脫離輪回之苦。 \n據了解,該寺廟由一位僧人主持建立,現在已經成為當地人慶祝生日、舉辦紅白喜事的首選地點之一。這位僧人表示,他建立這座寺廟的本意,就是想「警醒世人」,讓他們害怕地獄與罪惡,讓他們為自己犯下的過錯感到恥辱。

  • 全台寺廟逾萬座 台南市居首

    內政部今天表示,全台灣登記有案寺廟計1萬2,106座,其中以台南市1,613座首,高雄市、屏東縣分居第二及第三名,3縣市占全台寺廟總數三成五。 \n \n內政部公布2014年底宗教寺廟、教會(堂)概況統計,在寺廟方面,截至去年底為止,台灣登記有案的寺廟計1萬2,106座,近5年來計增加310座、增幅比例達2.6個百分點。 \n \n按宗教別分,其中以道教寺廟占78.3%最多,佛教寺廟占19.5%次之;寺廟地點則多設立在南部,前三名依序為台南市1,613座、高雄市1,481座、屏東縣1,101座,這3縣市合計占國內寺廟總座數三成五。 \n \n此外,值得注意的是,寺廟中已辦理財團法人登記者435座占3.59%,未辦理財團法人登記者1萬1671座占96.41%。 \n \n至於在教堂方面,至去年底教會(堂)共有3,280座;按宗教別分,以基督教占76.7%最多,天主教占21.8%次之;各縣市以台北市464座、高雄市311座及花蓮縣287座較多,合計占三成二。教會(堂)已辦理財團法人登記者1297座占39.54%,未辦理者1983座占60.46%。

  • 西藏:160座寺廟,近萬名僧尼獲政府表彰

    西藏:160座寺廟,近萬名僧尼獲政府表彰

    22日,西藏自治區黨委、政府舉行大會,對全區和諧模範寺廟以及愛國守法先進僧尼進行了表彰,授予哲蚌寺等160座寺廟「2014年度西藏自治區和諧模範寺廟」榮譽稱號;授予旦增格桑等8818名僧尼「2014年度西藏自治區愛國守法先進僧尼」榮譽稱號。 \n大會上,西藏自治區黨委、政府還對來自西藏基層的158個寺廟管理委員會、900名駐寺幹部,以及100名宗教工作幹部進行了表彰。 \n近年來,西藏自治區各級黨委、政府把寺廟公共服務納入社會管理範疇,實現了通電、廣播電視、報紙、文化書屋等項目的全覆蓋;通路、通水、通訊寺廟分別達到1785座、1779座、1736座,修繕僧舍2萬多間,極大地改善了寺廟的基礎設施和僧尼的修行條件。西藏自治區政府還為在編僧尼辦理了醫療、養老、低保、人身意外傷害保險等,得到了廣大僧尼的積極肯定與一致好評。 \n

  • 寺廟逾1萬座 道教最多

     內政部今天公布統計,截至去年底,全國寺廟1萬2083座,道教最多;教會(堂)3323座,基督教最多。 \n 內政部統計,截至102年底止,國內登記有案的寺廟1萬2083座,近5年來增加352座、3%;按宗教別分,以道教寺廟占78.2%最多,佛教寺廟占19.6%次之。 \n 觀察各縣市情況,以台南市、高雄市及屏東縣寺廟都超過1000座較多,合計占3成5。 \n 資料顯示,截至102年底止,教會(堂)有3323座,近5年來增加61座、1.9%;按宗教別分,以基督教占76.7%最多,天主教占21.9%次之;各縣市以台北市、高雄市及花蓮縣較多,合計占3成2。 \n 內政部說,102年底平均每萬人擁有寺廟及教會(堂)數6.6座;各縣市以連江縣、台東縣及澎湖縣較多,都超過20座。1030816 \n

  • 旅/行/書/房-走遍路1200km換來領悟

    旅/行/書/房-走遍路1200km換來領悟

     忘記造訪日本四國多少次了,唯一確認的是,每一回都深受遍路所感動,不管是大馬路或田野小徑,總是會看到身穿白衣、頭戴斗笠的遍路者,他們徒步行走四國,每抵達寺廟便虔誠參拜,雖然風塵僕僕卻散發聖潔光芒,我一直覺得遍路是四國最美的風景。(王曉鈴) \n 對於遍路,我還停留在純屬欣賞,認為88間寺廟的目標、1200公里的距離,是遙不可及的數字,台灣卻早已有個女孩小歐,身體力行走完全程,並且寫成完整紀錄的遍路專書《遍路:1200公里四國徒步記》,今年適逢四國遍路開道1200周年,選擇在此時出書分享別具意義。 \n 看日劇起心動念 \n 「因為一部日劇,開始動了想去遍路的念頭。」小歐說,2006年看了江口洋介主演的《迷路的大人們》,故事描述一群人在四國遍路相遇,途中每個人都在與自己的人生迷惘作戰,而抵達終點第88所寺廟時,每個人都露出清朗的笑臉。 \n 「當時被電到了,心中吶喊著,遍路或許正是解決人生困境的靈藥。」這件事讓她非常著迷且期待。 \n 但現實是殘酷的,預算、語言、體力與安全性對小歐都是挑戰,「去遍路」這聲音在內心忽大忽小,直到一次次的機緣排除掉這些關卡,加上好友M決定同行給了她勇氣,終於2009年她們兩人結伴出發,展開為期46天的徒步旅行。 \n 循大師足跡走訪88間寺廟 \n 四國遍路估計開創於西元815年,目前正逢1200年紀念,小歐說,88間寺廟從今年起至2015年5月底舉辦紀念活動,此刻來走遍路,相信更有一番感受。 \n 什麼是遍路?這是日本真言宗的修行方式,指的是到四國依序參拜88間寺廟,行程總長1200公里,從第1間德島靈山寺啟程,走到第88間香川大窪寺。 \n 日本人走遍路,為的是追尋弘法大師(又名空海,西元774-835年)的足跡,他出生於四國香川縣(舊名讚岐),唐朝時到中國學習佛法,開創真言宗,是日本最受愛戴的兩位法師之一,88間寺廟曾是他的修行靈場,原本是出家人苦修方式,江戶時代普及到庶民。 \n 遍路傳統上依序從順時針方向走,四個縣代表不同道場,德島是發心的道場,高知是修行的道場,愛媛為菩提,香川則是涅槃的道場。 \n 傳統遍路者會穿上白衣白褲,過去沿途艱難,隨時會有生命危險,因此直接穿上死者裝束,衣服、頭陀袋與金剛杖寫有「南無大師遍照金剛同行二人」字樣,代表弘法大師也同行庇佑遍路者。 \n 每天最後一段路全憑意志力支撐 \n 挑戰徒步1200公里,無疑的必須面對身心疲勞,跟一般標榜勇腳的旅人不同,小歐開始就聲明自己是「體育神經差、討厭爬山、不愛戶外運動的人」,這樣的她,很快的在第三天就遇到了考驗,上燒山寺要走12公里上下坡,腳長了水泡、膝蓋開始不舒服,上坡道彷彿沒有終點。 \n 漫長的旅程中,有上下坡、無止境的海岸,身體上會累會痛,心情會沮喪、焦慮,最糟發生在足摺岬那段路,對自己生悶氣失去信心。小歐不諱言的說,「每一天的最後路程,都是靠意志力才撐到住宿點。」 \n 遇見活菩薩適時伸手幫助 \n 沿途常會看見路旁一排菩薩石雕像,彷彿列隊幫遍路者加油,對小歐遍路二人組而言,沿途上遇到無數的好心人,也都是她們的菩薩。 \n 比方說,民宿主人貼心指引,迎面走來的阿姨塞給幾個枇杷,卡車司機突然停車送上一袋精心搭配的零食,看似微小的幫助,都足以讓她們開心的繼續向前走。 \n 有一天下大雨,路上沒有躲雨的商店,就在又溼又累的時刻,出現一位婆婆邀請小歐與M去家裡喝茶,原來婆婆知道這段路沒地方休息,所以只要看到遍路者就會邀請,小歐感性的說,「照顧遍路者彷彿是他們應該的責任,這些人用愛與能量守護著遍路者。」 \n 心靈成長過程勝過結果 \n 走完長達46天、總長1200公里的巡禮,教會小歐更認識自己,看清自己的能耐、肯定自己的信心,調適自己的步調,最終身心得到安頓。 \n 「遍路是人生的模型,此後每當遇到關卡,總會回想這等於是遍路上哪一個時刻,然後告訴自己:要像那時候,再走兩個小時就過關了。」 \n 遍路也教會小歐「過程」的重要,抵達終點實現夢想之後,才發現真正難忘的是「過程」,人生的疑惑,都該從過程去尋求解答。 \n 規劃行程教你半日體驗 \n 有感於遍路在日本行之有年,台灣人了解的卻不多,小歐在臉書成立「四國遍路同好會」粉絲團,分享遍路的意義與經驗,累積許多對遍路有興趣的朋友交流新訊息。 \n 她也在新書附上遍路Q&A,提供實用的旅程指南,像是最適合遍路的季節是春天,氣候舒服、不必擔心颱風;如果迷路,盡量找年紀大的長者問路;遍路徒步地圖有標示便利商店與餐廳的位置,但最好攜帶口糧隨時補充體力。 \n 如果無法步行,騎單車、搭巴士或開車皆可,或者選擇參加當地旅行社規劃完善的遍路行程。 \n 對於時間有限的人,她規劃幾段小行程提供參考,比如說拜訪前三座寺廟,從第1間靈山寺到第3間金泉寺,全程約4公里,只要半日時間即可體驗遍路初發心的氣氛。(王曉鈴)

  • 南昌都更蓋廟 和尚尼姑住一起

    南昌都更蓋廟 和尚尼姑住一起

     江西省南昌市西湖區朝陽新城的幾個小區旁要建寺廟,卻是將3座寺廟合併成一座大廟──南海行宮,且和尚和尼姑未來都要「住在一起」,引發和尚、尼姑們不爽。網友趁機瞎起哄說「老衲終於不用爬幾座山去會師太了。」還有網友說「行宮聽起來有點淫亂。」隨後又有人補上一句「那就叫會所也行啊!」 \n 中國之聲《新聞晚高峰》報導,當地小區旁的土地原本規畫為綠地,2013年改為文化用地,其中有占地40畝的寺廟。依區政府規畫,西湖區原先3座寺,因城市發展需要,3寺全拆,合併成1座大寺廟,叫南海行宮。 \n 3座寺廟中,十里古寺和西觀寺是男眾寺院,淨業寺是女眾寺院,未來都將進住「南海行宮」。消息一出,和尚、尼姑都有意見。西觀寺住持燦池法師說,「不管建得好建得壞,與我們無關,但尼姑、和尚不能住一起,哪怕它現在40畝地,讓尼姑進去住,然後給她單獨的院子,都是不允許的」。 \n 淨業寺的慧仁法師更擔心安全問題,她說,自古以來,沒有男眾和女眾住在一塊兒的,女的叫比丘尼,男的叫比丘,不能住在一塊兒。聽到要將尼姑庵和和尚廟合在一起,附近民眾也說「這樣很奇怪吧!」 \n 南昌市民族宗教局副局長歐陽曉文說,女眾跟男眾肯定不能住在一個院子裡,但未來怎麼住,會嚴格按照佛教的教規。

回到頁首發表意見