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  • 五代同堂 太平張家500人娘家宴

    五代同堂 太平張家500人娘家宴

    大年初二回娘家,台中市太平區張姓家族,年年舉辦初二娘家宴,中午加晚上共席開50多桌,讓族中的500人能大團圓,而年紀最長的張老太太今年102歲,與2歲的玄外孫差了100歲,大家熱鬧過年,洋溢喜氣。 主辦團圓宴的張文田說,今年受下雨影響,宴席地點分成兩區,在中午開設35桌、晚上席開22桌宴請家族族親,許多人分別從台北、高雄回來,還有的帶著家中晚輩出現,有些幾乎見了面都不認得。 特別的是,家族中年紀最大的是張文田的母親,今年高齡102歲,年紀最小的是張文田弟弟的外孫、今年才2歲。張文田說,早在20多年前,自己的叔叔發起娘家宴活動,就這樣年年舉辦,家族親人趁此機會團聚,還有人贊助巧克力伴手禮,熱鬧非凡。 娘家宴舉辦了20多年,參加人數差不多都維持在500人上下,張文田感嘆,以前每年都有新生兒加入活動,更顯喜氣與熱鬧,但近年來受少子化影響,人數幾乎沒增加,只能多多鼓勵晚輩增產報國,也延續這個家族團聚的傳統。

  • 五代同堂相差100歲 太平張家600人回娘家

    五代同堂相差100歲 太平張家600人回娘家

    大年初二回娘家,台中太平張家望族席開60桌宴請近600位親友,場面盛大,最年長的張楊嬌娥高齡101歲,與6個月大的玄外孫相見歡,五代同堂十分難得。不過主辦娘家宴的張文田感嘆地說,近年來許多年輕後輩都不願嫁娶,加上少子化,讓張家人口數呈現停滯現象。  張家午宴上菜前,主持人問張楊嬌娥「阿嬤妳幾歲啊?」她逗趣答「我不記得了,但是我屬羊啦!」主持人馬上換算「這樣阿嬤妳剛好101歲,跟台北101一樣!」家族成員聽言紛紛拍手叫好,而97歲張連慶則是張家最年長的男性,最幼齒的是6個月大的玄外孫劉昀諺。  張家發跡於太平車籠埔一代,子孫開枝散葉,每年大年初二依照慣例,20多年來都在光興路祖厝搭棚辦流水席。因人口繁多,有人到晚上才能回家,因此中午席開35桌,晚上則開25桌,還搭設小舞台,讓家族成員高歌一曲,現場相當熱鬧,並贈送七七巧克力伴手禮。  75歲張文田表示,因過年備菜麻煩,921地震前幾年有人提議辦流水席,由親友樂捐,加上七七巧克力創辦人熱心贊助促成。張文田感嘆地說,以前每年家家都有新生兒,在祖厝庭院搭棚吃辦桌,非常熱鬧,近年許多年輕後輩少嫁娶,以及少子化影響,人口不若以往盛況。

  • 兩岸史話-舉人梁啟超拜師秀才康有為

    兩岸史話-舉人梁啟超拜師秀才康有為

     梁啟超不拘科名高低,與康有為竟日長談,認定康有為學深識高,執弟子禮而拜師,即著名的「舉人倒拜秀才」。  廣東新會農家子弟梁啟超(1873-1929),17歲鄉試中式,正副考官爭著為家中閨秀招婿,一時少年春風。年長十五歲的康有為(1858-1927),此時還是老秀才,四入舉場不售,一次因狂名被黜,三次因文采不足落榜。  秀才、舉人主要考文采詞章,重點不在見識義理,故以義理見長的康有為很吃虧。梁啟超不拘科名高低,與康有為竟日長談,認定康有為學深識高,執弟子禮而拜師,即著名的「舉人倒拜秀才」。後康有為中了舉人,1895年師徒攜手入京會試,演出那場名垂青史的「公車上書」。  康梁走上政治舞台  清代會試向設四位總裁,每人平均握持錄取名額,零餘為公用機動,相沿數百年之慣例。1895年乙未會試,主考官徐桐(1820-1900),副考官啟秀、李文田、唐景崇。第一場由探花出身的李文田(1834-1895)出題,內容為西北地理學,取自《西遊記》。滿場考生皆不知出處,惟梁啟超條對甚詳。李文田細閱梁卷,十分滿意,但不知此為何人,想要錄入,手上名額已滿,於是邀唐景崇一起去見徐桐,求撥機動名額。但第二場考經義,梁啟超在卷中認為唐人孔穎達(574-648)的注疏多值商榷,徐桐十分嫌惡,認為桀傲悖逆,少繩失範,不肯撥調公用名額錄取。李文田不敢相爭,唐景崇則提議從自己名額中裁去一人,轉錄梁啟超。  本來,唐景崇的提議已得通過,五鼓漏盡之時,徐桐致書唐景崇,用詞甚嚴:「頃所見粵東卷文字甚背繩尺,必非佳士,不可取。且文田袒庇同鄉,不避嫌。」唐景崇無奈,將徐桐之書出示李文田,李文田(廣東順德人)默然無語,抽出梁啟超卷子,尾處批下唐人張籍名聯:「還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。」梁啟超後創辦《時務報》,痛詆科舉,意見與諸多科舉出身者相左。談及這次會試被黜,有人認為梁啟超牽引古義,過於勉強,且有逆尊之語,就該按例擯黜不錄,沒什麼可抱怨。  乙未會試,康有為倒是一考即中。進士考策問,重在認識、貴在辨析,擅長分析事理的康有為因而得中。錄取康有為的伯樂,也是李文田。康有為中進士後,立授工部主事,因參與維新,未到職。也有人說康有為廷試後未得館選,漸萌異志鼓吹維新云云。同科進士、吏部主事、御史胡思敬(1869-1922):  康有為自以才名在文(廷式)、張(謇)上,乙未(1895)舉進士,昂然望大魁(狀元)。榜發,竟不得入翰林,於是抑鬱牢愁,百計簧鼓,未幾而有戊戌政變。  指說康有為進士及第後,殿試翹望狀元,直入中樞翰林,因未入翰林,所以才發動維新運動。這當然是胡思敬一己推測,將偌大戊戌政變歸為康有為的不滿發洩。無論如何,正是這次乙未會試將康梁師徒送上政治舞台,徐徐拉開維新運動大幕。  梁啟超十歲應童子試即獲神童之名,12歲中秀才,17歲中舉,23歲與老師康有為掀聳公車上書,1898年「百日維新」,名滿天下。不過,據學者統計,他一生政治形象前後凡「十變」,重大轉變計三次。這在一向尊崇「從一而終」的中國,譏多讚少,落下詬病:「流質易變」。  梁漱溟〈紀念梁啟超先生〉:「任公為人富於熱情,亦就不免多欲。有些時天真爛漫,不失其赤子之心。其可愛在此,其偉大亦在此。然而缺乏定力,不夠沉著,一生遂多失敗。」  1934年2月2-6日《申報‧自由談》,〈梁任公在湖南》〉一文尾處:「說起來真可笑。『戊戌』前後,梁任公大新;『辛亥』前後,梁任公又舊了;『五四』前後,梁任公「跟著後生跑」,還趕不上;這一個偉大的時代真有點捉弄人。」  甲午至戊戌時期(1894-1898),梁啟超在湖南主講時務學堂,以老師康有為的《新學偽經考》、《孔子改制考》為張本,托古改制,搖撼舊法,倡平等、主民權,籲立憲,維新派赫赫大頭領。  準備放棄保皇立場  梁啟超第一次重大轉變於戊戌政變次年,即戊戌至癸卯(1898-1903)亡命東瀛時期。1899年3月,康有為離開日本前往加拿大,組織保皇會(又名中國維新會),留徒梁啟超、韓文舉(1864-1944)等人於日本,在橫濱發行旬刊《清議報》。是年春夏間,日本進步黨領袖犬養毅(1855-1932)於早稻田私邸宴請孫中山(1866-1925)、陳少白(1869-1934)、梁啟超等,特為孫梁二人介紹,欲聯合孫康二派,共任國是。  梁啟超與孫中山一番接談,傾倒孫論,相見恨晚。此後,梁啟超等人與孫中山、陳少白、楊衢雲(1861-1901)等時相往還,「一時孫康合作之聲,轟傳於東京橫濱之間。」梁啟超在日本與孫中山交往密切,漸有贊成革命之意,認識到「思想不自由,民智更無進步之望矣」(〈致康有為書〉1902年5月),準備放棄保皇立場,撮合孫康兩黨合作。  (待續)

  • 五代同堂「回娘家」張家500多人團聚

    五代同堂「回娘家」張家500多人團聚

    大年初二是台灣人傳統習俗女兒「回娘家」團聚的日子,台中市太平區張姓大家族,家族開枝散葉,成員5代約500多人,每年都回老厝辦流水席,今年席開52桌,年紀最長的、最幼的都不缺席,大家齊聚一堂互道恭喜,享用美食佳餚,舉杯互祝「猴年進步,萬事如意!」。  天氣晴朗,上午9時,太平區光興路的張家,陸續湧進親友,在團圓宴開始前,家族最年長的98歲張楊嬌娥在老厝前廣場,招呼迎接晚輩們返家,一整排的孫子、曾孫輩在爸媽帶領下跟張楊嬌娥說吉祥話,她開心的說:「希望子孫能快樂平安、賺大錢。」  主辦人第20代的張文田說,張家子孫人數逐年增加,但因場地有限,分中午、晚上舉行,中午先開32桌,晚上則20桌,每桌3千5元,有冷盤、蒸魚、雞湯、佛跳牆、醉蝦、火鍋等12道菜,費用約20萬元。透過每年「回娘家」活動,家族成員原本不熟的,也漸漸熟絡起來。  家族成員歡喜團圓吃年菜,每人還有伴手禮可以拿,老厝前廣場並舉辦卡拉OK歡唱,熱鬧滾滾,張文田也開心地說,趕在過年前印製的「張家族譜」已經完成,從14世到23世共6百人,開啟張氏宗親後輩尋根之旅,也是今年張家過年最有意義的事。

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