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以下是含有彩色玻璃的搜尋結果,共20

  • 清大研發石墨烯智能玻璃 高溫就變不透明

    清大研發石墨烯智能玻璃 高溫就變不透明

    清華大學把玻璃變得聰明了。為減少粗心在酷暑把孩子留車內導致熱衰竭的悲劇,清華大學材料系特聘教授戴念華帶領學生團隊,運用石墨烯研發出達到一定高溫就會由透明轉變為不透光的智能玻璃,可降低車內溫度、節省能源,也可應用在智慧住宅,除得到創新大獎,也正在申請台灣在內的多國專利。 \n \n戴念華說,石墨烯(GO)具有將光能轉變為熱能的特性,與溫感性水凝膠混和後成為液態物質,注入兩片玻璃之間,只要環境溫度高於32度以上,1至2分鐘智能玻璃就轉為不透光,阻隔大部分光線,未來應用在汽車側邊玻璃上,就能避免車內溫度快速上升;當發動汽車、開啟冷氣,玻璃降溫後又會恢復全透明狀態。調整配方後,也能因應不同需要,造出不同顏色的智能玻璃。 \n \n「你看看,用強光一照,玻璃變色了!」戴念華指導學生組了一個樂高模型屋來做實驗,採用石墨烯智能玻璃的半邊屋子,室內溫度在光照5分鐘後因變色阻光只有攝氏34度,但採用一般玻璃的那半邊卻已飆到44度,兩者整整相差10度,證明智能玻璃的隔光、隔熱效果極佳。 \n \n戴念華教授尖端奈米碳材料實驗室(ACNM)研發出的「溫感性水膠應用於彩色可圖案化兼具隔熱之智能玻璃」,榮獲今年的東元國際創意競賽季軍,成員包括清華材料所博士生蕭仲軒,及碩士生洪雅敏、簡明紳、蔡孟庭、李明曜。 \n \n受到全球暖化的影響,各地頻頻出現飆破攝氏50度高溫的熱浪等極端氣候。戴念華指出,能減少室內能源消耗的隔熱、遮光建材技術愈來愈受到矚目;且水凝膠中還能添加彩色顏料,讓智能玻璃也五彩繽紛、賞心悅目。 \n \n石墨烯智能玻璃的變色功能乍聽之下與感光變色太陽眼鏡相近,但原理卻完全不同。研發團隊中的清華材料所碩士生李明曜表示,市面上感光變色鏡片將氯化銀或鹵化物塗佈於鏡面或添加於鏡材之中,經紫外光照射後產生化學反應,導致玻璃變色而遮擋部分可見光;清華智能玻璃則是運用溫感高分子發生相變化,成本比變色鏡片低,且不侷限單一顏色,可多彩呈現。 \n \n李明曜笑說,製作智能玻璃最困難之處其實很不「高科技」,將液態物質注入兩片玻璃之間常會產生氣泡,只要有氣泡就得不斷重來,屢屢手工失敗,打碎了不少「玻璃心」。但這些問題在未來工業化自動量產後都可以迎刃而解。

  • 玻璃變色有效隔溫 清大研究團隊獲獎

    玻璃變色有效隔溫 清大研究團隊獲獎

    粗心家長將孩子留在車內的社會事件層出不窮,國立清華大學材料系特聘教授戴念華帶領研究團隊,運用石墨烯達到一定溫度就會轉為不透光智能玻璃,可有效降低車內溫度,同時可運用在智慧住宅,獲得創新大獎。 \n \n「強光一照,玻璃變色了!」戴念華示範石墨烯降溫的奇妙實驗,採用石墨烯智能玻璃蓋住的模型屋,室內溫度在光照5分鐘下,因變色阻光,測得攝氏34度的室溫,若改用一般玻璃,竟飆升到44度,高達10度的差別,說明石墨烯智能玻璃的優異隔熱效果。 \n \n戴念華指出,全球暖化效應在各地發酵,部分地區甚至出現攝氏50度高溫熱浪,能減少室內能源消耗的隔熱設備、遮光建材技術,也逐漸在國際上嶄露頭角,另水凝膠中亦能添加顏料,智能玻璃在色彩裝飾下,五彩繽紛格外耀眼。 \n \n「原理與太陽眼鏡不同。」戴念華說明,石墨烯(GO)舉有將光能轉變為熱能的特性,與溫感性水凝膠混和後,成為液態物質,經注入兩片玻璃間,環境溫若高於32度以上,約1到2分鐘智能玻璃就會轉為不透光,阻隔多數光線。 \n \n他強調,此技術未來若應用在汽車側邊玻璃上,可避免車內溫度快速上升,車主上車啟動冷氣,玻璃在溫度下降後又會變回全透明狀,另能因應不同需求,打造不同顏色的智能玻璃。 \n \n戴念華帶領的尖端奈米碳材料實驗室(ACNM),研發出的「溫感性水膠應用於彩色可圖案化兼具隔熱之智能玻璃」,獲今年東元國際創意競賽季軍,成員包括清大材料所博士生蕭仲軒、碩士生洪雅敏、簡明紳、蔡孟庭、李明曜。

  • 壓扁酒瓶成淺盤 化身美麗花房

    壓扁酒瓶成淺盤 化身美麗花房

     「把廢酒瓶壓扁當生活用品,就會變有用」在台中市大墩文化中心擔任玻璃鑲嵌講師的莊慧玲,專門「撿酒瓶」,突發奇想利用巧手,把不要的一支支廢酒瓶壓扁成為別緻小淺盤,甚至成為多肉植物花房,打造生活藝術,賦予廢材新生命,讓零成本的玻璃瓶透過藝術創作身價翻漲。 \n 莊慧玲的工作室彷彿「玻璃的異想世界」,創作馬賽克燈及玻璃鑲嵌,將各種彩色玻璃片熔接在一起,而形成玻璃製品。台灣早期的「老玻璃」搖身變成實用的檯燈、璧飾、鏡子等,廢酒瓶壓扁後化身盛裝食物的小淺盤;像兔耳朵或熊爪子的超療癒多肉植物,放置「威士忌酒盤」,更讓人驚艷。 \n 莊慧玲指出,台中餐廳林立,喝酒人口也多,每天餐廳外總堆置大量喝剩酒瓶被丟棄的景象,於是靈機乍現,將威士忌、啤酒、伏特加等各式各樣的「廢酒瓶」打造成一件件色彩繽紛的實用藝術品。 \n 莊慧玲以純熟技法搭配對原料的了解,將酒瓶放置耐高溫模具進窯爐,燒成溫度達800度,持續加材火燃燒4至5小時,玻璃呈現液態如水般流動,最後壓扁成形,冷卻10小時後,成為獨一無二的玻璃盤,跨出她發展玻璃藝術個人特有創作的一大步。

  • 壓扁廢酒瓶 化身淺碟多肉花房

    壓扁廢酒瓶 化身淺碟多肉花房

    「把廢酒瓶壓扁當生活用品,就會變有用」在台中市大墩文化中心擔任玻璃鑲嵌講師的莊慧玲,專門「撿酒瓶」,突發奇想利用巧手,把不要的一支支廢酒瓶壓扁成為別緻小淺盤,甚至成為多肉植物花房,打造生活藝術,賦予廢材新生命,讓零成本的玻璃瓶透過藝術創作身價跟著翻漲。 \n \n 走進莊慧玲工作室彷彿進到「玻璃的異想世界」,創作馬賽克燈及玻璃鑲嵌,將各種彩色玻璃片熔接在一起而形成的玻璃製品。台灣早期的「老玻璃」搖身一變成為實用的檯燈、璧飾、鏡子等,而廢酒瓶壓扁後化身盛裝食物的小淺盤;像兔耳朵或熊爪子的超療癒多肉植物,放置「威士忌酒盤」,更讓人驚艷。 \n \n 莊慧玲指出,台中餐廳林立,喝酒人口也多,每天餐廳外總堆置大量喝剩酒瓶被丟棄的景象,於是靈機乍現,將威士忌、啤酒、伏特加等各式各樣的「廢酒瓶」打造成一件件色彩繽紛的實用藝術品。 \n \n 莊慧玲以純熟技法搭配對原料的了解,將酒瓶放置耐高溫模具進窯爐,燒成溫度達800度,持續加材火燃燒4~5個鐘頭,玻璃呈現液態如水般流動,最後壓扁成形,冷卻10個鐘頭後,成為獨一無二的玻璃盤,跨出她發展玻璃藝術個人特有創作的一大步。

  • 竹市光復路涵洞 亮晶晶

    竹市光復路涵洞 亮晶晶

     新竹市光復路高速公路橋下變美了!市府利用回收玻璃、廢棄晶圓板,將原本橋下涵洞化身晶瑩閃爍的「琉璃礦脈牆」、「晶圓河流牆」,融入新竹市玻璃、科技產業,不僅發揚在地產業、工藝,並兼具美感與飲水思源、回收再生等人文關懷,帶給民眾更多美學感受。 \n 市府投入逾344萬,邀請設計師羅傑,以及紅樹營造、春池玻璃合作,耗費2個月,進行光復路高速公路橋下景觀美化工程,全手工打造長約32公尺的「琉璃礦脈牆」及「晶圓河流牆」,羅傑說,創作完全仰賴再生原料、逐顆將碎玻璃貼上,呈現在地玻璃及科技兩大產業外,也表達對自然資源的感激。 \n 他表示,正因新竹市有得天獨厚的矽砂與天然氣資源,「琉璃礦脈牆」由彩色琉璃粒鋪設成矽砂礦脈圖,訴說新竹玻璃產業的故事,行駛此側道路時,可一路享受礦脈意象。對向的「晶圓河流牆」則象徵科技產業發展,以承載科學園區排放水的客雅溪為底圖,由碎玻璃和廢棄晶圓片鋪設而成,兩側概念相互映襯。 \n 「城市美學再升級!」市長林智堅指出,光復路高速公路橋下涵洞,是新竹縣是進出往來重要節點,每日往返車輛頻繁,「琉璃礦脈牆」和「晶圓河流牆」2面裝置藝術,將可點亮暗角,讓路過民眾不一樣感受。

  • 新竹市光復路涵洞新增裝置藝術  閃亮吸睛兼具環保

    新竹市光復路涵洞新增裝置藝術 閃亮吸睛兼具環保

    新竹市光復路高速公路橋下變美了!市府利用回收玻璃、廢棄晶原板,將原本橋下涵洞化身晶瑩閃爍的「琉璃礦脈牆」、「晶圓河流牆」,融入新竹市玻璃、科技產業,不僅發揚在地產業、工藝,並兼具美感與飲水思源、回收再生等人文關懷,帶給民眾更多美學感受。 \n \n市府投逾344萬,邀請設計師羅傑,以及紅樹營造、春池玻璃合作,耗費2個月,進行光復路高速公路橋下景觀美化工程,全手工打造長約32公尺的「琉璃礦脈牆」及「晶圓河流牆」,羅傑說,創作完全仰賴再生原料、逐顆將碎玻璃貼上,呈現在地玻璃及科技兩大產業外,也表達對自然資源的感激。 \n \n他表示,正因新竹市有得天獨厚的矽砂與天然氣資源,「琉璃礦脈牆」由彩色琉璃粒鋪設成矽砂礦脈圖,訴說新竹玻璃產業的故事,行駛此側道路時,可一路享受礦脈意象。對向的「晶圓河流牆」則象徵科技產業發展,以承載科學園區排放水的客雅溪為底圖,由碎玻璃和廢棄晶圓片鋪設而成,兩側概念相互映襯。 \n \n「城市美學再升級!」市長林智堅指出,光復路高速公路橋下涵洞,是新竹縣是進出往來重要節點,每日往返車輛頻繁,「琉璃礦脈牆」和「晶圓河流牆」2面裝置藝術,將可點亮暗角,讓路過民眾不一樣感受。

  • 出土文物300件 蜻蜓眼異域色彩濃

    出土文物300件 蜻蜓眼異域色彩濃

     在成都蒲江縣發現的戰國船棺墓葬中,兩顆玻璃飾品「蜻蜓眼」的出現,令考古人員驚喜,更賦予了墓葬神祕的異域色彩。 \n 蜻蜓眼源於古埃及的裝飾品。考古人員認為,墓葬中發現的,既有可能是從埃及運來的「原廠進口貨」,也有可能是來自中原的仿製「山寨品」。 \n 成都考古所研究員劉雨茂說,這在當時屬於奢侈品,足以見得墓主的尊貴地位,此次發現了兩枚蜻蜓眼玻璃珠及數根配套的玻璃管。 \n 蜻蜓眼是古代一種飾物的俗稱,由玻璃製成。玻璃又稱琉璃,西元前2500年,人造玻璃首次出現在西亞及埃及,最早的用途是製造珠飾,先是出現單色玻璃,1000年後又出現彩色玻璃。 \n 西元前15世紀,玻璃珠上開始有彩斑條紋或點狀圖案。西元前10世紀,在玻璃珠母體上鑲同心圓,製造出「眼睛」效果的鑲嵌玻璃在地中海沿岸出現。「眼睛文化」據說發源於西亞或印度,相信眼睛有避邪功能的這種說法,多盛行於草原上的遊牧民族。 \n 此外,墓葬群已經出土隨葬器物300餘件,主要有陶器、銅器、鐵器、漆木器、竹質器、草編器、玻璃器及銅錢。 \n 出土陶器160餘件,以大口釜、圜底罐、豆組合為主,另存少量釜甑、盆、壺和罍。出土銅器共120餘件,主要有兵器、容器、工具、印章、裝飾品幾類,兵器包括銅劍、矛、鉞、弩機、箭鏃等。 \n 令考古人員興奮的是,墓葬中難得地出現了漆木器和竹編器。因為濕度原因,這在以往的墓地中,較少看到。

  • 新竹公園百年慶 玻璃藝術節盛大舉辦

    新竹公園百年慶 玻璃藝術節盛大舉辦

    2年一度的新竹市國際玻璃藝術節將於9月3日盛大開幕,今年特別結合「新竹公園百年慶」以舉杯慶賀為主題,邀請國內外百位知名藝術家展出超過200件精美藝品,新竹市長林智堅邀全國民眾漫步新竹公園、欣賞晶瑩透澈的玻璃工藝,一起舉杯喝采! \n \n2016新竹市國際玻璃藝術節9月3日起至雙十節登場,林智堅指出,新竹不但是一個「風的城市」,也以玻璃產業聞名世界,玻璃產業從1940年開始在新竹興起,最高峰時期新竹玻璃產量約占全球80%居各國第一,隨時代變遷,市府努力替玻璃工業加值,朝玻璃工業方向努力。 \n \n林智堅回憶起小時候,他說,小時候最喜歡到堂叔家玩,每次都能看到堂叔在高溫瓦斯噴槍前吹做玻璃藝品,即興燒出可愛的小兔子、小老鼠、小猴子等藝品,令他非常歡樂、滿足。 \n \n新竹市文化局表示,今年國際玻璃藝術節打造「情境式展場」,在新竹公園內的3大場館中展出來自世界各地知名玻璃藝品,讓民眾以簡單有趣的方式貼近玻璃藝術。 \n \n其中,「晶彩雲集館」齊聚美國、日本、丹麥及捷克等多國名師作品,要讓觀賞民眾有世界級體驗,一飽眼福,一圓環遊世界的夢想;「喝采生活館」透過不同情境布置,結合造型特殊的玻璃裝置藝術帶領民眾進入玻璃奇異夢境,體驗生活玻璃美學;「金玻幻影館」則結合光影與鏡面折射等其他媒介,在不規則彩色光束照射下,呈現玻璃晶瑩剔透的特性,並展出金玻獎作品。 \n \n文化局提醒民眾,相關活動可至「2016新竹市國際玻璃藝術節」官網或臉書粉絲團查詢,入園票券即日起可於年代售票系統購票。

  • 他的一個念頭 讓人們得以見到100年前的世界!

    他的一個念頭 讓人們得以見到100年前的世界!

    他叫做叫Albert Kahn,1860年出生在法國,是一個銀行家,開了自己的銀行,同時也是當時歐洲屈指可數的富豪。 \n1908年11月,他開始環遊世界。他從法國起航,先去了美國,橫跨美國之後又越過太平洋來到日本。1909年1月,他到達中國。他用了23天的時間遊遍中國。之後又去過新加坡、斯里蘭卡,經義大利返回法國。 \n在那個動盪的年代,他看到世界各國人民的文化、生活都在急劇變遷,於是他萌生了的一個想法--他打算設立一個地球映像資料館(les Archives de la Planète),把這一刻的世界記錄下來! \n回到法國之後的1909年, 他雇用了整整10多個攝影師,組成了一個攝影師團隊,讓他們代替他到世界各地,用當時最先進的彩色攝影技術,記錄下不同國家的風俗人貌。那一年,世界上第一種成熟商業化的彩色攝影技術剛剛誕生2年,名為「奧托克羅姆微粒彩色乾版技術(autochrome)」。 \n這是一種笨拙的攝影技術,他們把染有三原色的土豆澱粉均勻塗在玻璃乾板上,實現彩色正片感光。就這樣,1909年到1931年間,這些攝影師們走訪了50多個國家,一共拍下72000張彩色照片,183,000公尺長的電影膠片和4000多張立體照片。這一系列的影像,被稱為「the Archives of the Planet 地球檔案」。他留下的這些珍貴的影像,也讓後人有機會看到那個年代的樣子。

  • 全台廟宇行腳誌 有拜有保庇

    全台廟宇行腳誌 有拜有保庇

     彰化鹿港名列台灣10大觀光小城,尤其是玻璃廟,更是遊客必去的觀光勝地,每到假日必定擠得水洩不通。 \n 玻璃媽祖廟前後花了長達6年的時間,以7萬多片玻璃組成,占地三百多坪,外觀仿照清朝時期的鹿港天后宮,融合彩繪、窯燒、熱縮、堆疊等玻璃技法來建構,是一座結合玻璃產業技術、藝術文化創意、宗教科儀的現代化特色廟宇,整座廟除了鋼骨主結構外,擺設用的鮮花、金箔、素果、神轎…甚至連正殿所供奉的媽祖神像,全是以玻璃材質打造而成,其中一座玉山造型的神龕相當特殊,以一千四百多片玻璃切割而成,相當費時耗工,成品極為精美。 \n 巧奪天工的玻璃媽祖廟,雖然整座廟宇以玻璃建成,但最高可承受17級強風和10級地震。白天陽光照射,彩色玻璃綻放眩目的光彩,相機「喀嚓喀嚓」聲響此起彼落;夜晚寺廟的燈光一亮,彷彿一座不夜城,廟宇化身最美的夜景,還多了一分神聖的莊嚴寧靜。 \n 白天與夜晚的媽祖廟會呈現2種不同面貌,各具獨特美感,也是玻璃媽祖廟的一大特點;白天陽光射進每一片玻璃,讓人感受宛如鑽石般閃爍,大殿前的天池中以太極和八卦為主題的蟠龍石雕,也會依陽光折射角度不同,反射出不同色彩的耀眼光芒;到了夜晚,裝置在玻璃上的LED燈便會開起,五彩繽紛的燈光教人絢爛神迷,宛如一座富麗堂皇的水晶宮殿,也正因如此特殊的視覺效果,近年來更成為攝影師們捕捉美麗影像的熱門景點。 \n (摘自本書十大超人氣福廟)

  • 窯燒玻璃 嘉市鐵道藝術村展出

     嘉義市鐵道藝術村明天起將舉辦「模擬.旋進」窯燒玻璃雙個展,展出林純敏、陳靜智30件窯燒玻璃作品。 \n 嘉義市文化局展覽藝術科長吳松村今天在展前記者會指出,這是鐵道藝術村首次展出窯燒玻璃創作,展期自6月28日起至7月19日止。 \n 吳松村表示,這次展覽以玻璃為創作媒材,以彩色玻璃粉、金屬粉為顏料,發展出平面繪畫之外的另一種面貌,打破一般人對玻璃工藝作品的刻板印象。 \n 參展者之一的林純敏,是高雄回綠文創玻璃工坊負責人,畢業於屏東教育大學視覺藝術研究所,目前是正修科技大學時尚生活創意設計系兼任講師。 \n 另一名參展者陳靜智,也是回綠文創玻璃工坊長駐藝術家;兩人因習畫而認識,並受邀參加今年新竹市政府與日本宮崎縣政府合辦的「2014琉璃之美-台日玻璃交流展」,赴日展出。 \n 吳松村指出,這次雙個展有3件作品是兩人共同創作的大型窯燒玻璃組裝作品,以高低拼貼手法,擴張窯爐體積的限制,讓作品的創作增添無限可能。1030627 \n

  • 陸恐漲面板關稅 雙虎剉咧等

     大陸官方宣布從2014年起正式調高6代線以下的LCD玻璃基板關稅,稅率由現行的4%提高到6%。市場也盛傳今年下半年,進口大陸的面板關稅可能由現行的5%、調升到8%,由於目前台灣面板輸出大陸並未受到ECFA保護,可能會對台灣面板雙虎造成衝擊,因此引起業內高度關注。 \n 除前述的LCD玻璃關稅提升外,大陸目前7代以上的玻璃基板則是維持原先4%的稅率,矽鋁酸鹽保護玻璃,關稅也還維持在3%。在玻璃基板關稅提高之後,最受關注的就是面板關稅。2014年將有三星、京東方、LGD的8.5代廠加入量產,隨著8.5代廠陸續開出產能,大陸的面板自給能力提高,也因此近年來陸方準備提高面板關稅的傳聞不斷。在2012年大陸電視面板進口關稅由%3提高至5%之後,市場亦傳今年下半年有可能再進一步拉高到8%,台灣面板雙虎群創、友達將首當其衝。 \n 市調單位DisplaySearch指出,大陸政府經常透過提高關稅來保護國家策略性扶植的產業。近年來包括中國彩虹、東旭、中國建築材料等集團都開始量產LCD玻璃,以供應本土面板廠之用,而目前生產線大多以6代以下的玻璃基本為主。 \n 彩虹集團成立於2004年,成立之初是著眼於供應CRT關鍵零組件,隨著LCD產業興起,2008年彩虹打造了第一座本土的玻璃熔爐。目前彩虹玻璃基板主要供應給京東方的6代線、群創5代線、龍騰5代線和上海儀電顯示材料5代線的彩色濾光片用玻璃。東旭集團則是在2011年量產,供貨給龍騰、天馬、上海儀電顯示材料5代線彩色濾光片用玻璃。中國建築材料則是國營企業,生產水泥、建築玻璃、輕質建材、複合材料、耐火材料等。中國建築材料在2011年投資了玻璃熔爐,並且供貨給京東方5代線、華映和天馬4代線。 \n DisplaySearch分析,大陸的本土玻璃基板產能在2013年開出,但是每一家的單月出貨量都不超過3萬片,出貨面積也少於1,500平方呎,每一家玻璃基板廠都面臨產能利用率偏低的問題。而對於新進廠商而言,如何擴大產能、提高良率是經營下去的關鍵。 \n 大陸和台灣簽訂了ECFA,其中就包括了LCD玻璃,因此從台灣進口玻璃到大陸是免關稅的,但是從韓國和日本進口則必須繳交6%的關稅。由於康寧和旭硝子都在台灣設有玻璃熔爐產能,所以在供貨給大陸面板廠的時候享有關稅優勢,至其他如日本電氣硝子等玻璃廠商就會受到影響。

  • 5大工坊 台藝大打造創意園區

    5大工坊 台藝大打造創意園區

     台灣藝術大學改造台北紙廠閒置空間,結合藝術博物館,規畫營造出五大工坊,打造文化創意產業園區,提供藝術家創作、展覽的場域,老舊靜謐的空間,加入藝術家的巧思,流露出濃濃的典雅氛圍。 \n 面積三.九公頃的台北紙廠,民國八十八年撤廠後,淪為髒亂點及治安死角,九十五年起透過台藝大的積極整理,部分作為居民休憩空間,部分廠區變成漆器、玻璃、融合玻璃與彩色鑲嵌玻璃、陶瓷工藝精品及綜合工藝精品等五大工坊的文化創意產業園區。 \n 台藝大文創園區處長謝文啟表示,學校借用這片國有土地,發展藝術文創領域,平日開放給社區觀光、學術交流,進駐藝術家以工藝為主,最近也加入動畫領域,藝術家可在此天馬行空創作,園區也提供文藝品展售。 \n 可惜因群聚能量規模還不明顯,無法像北京、上海,甚至像國內的華山藝文特區,打造具有觀光特色的文創園區,但相信假以時日,透過藝術創作一點一滴的累積,也能開發出別具風格的觀光效益。 \n 新北市政府指出,目前正調查掌握藝術人才分布,普查各地閒置空間,挑選適合地點,希望學習台藝大文創產業園區改造模式,營造、發展出結合當地特色的「藝術村聚落」。

  • 5大工坊 台藝大打造創意園區

    5大工坊 台藝大打造創意園區

     台灣藝術大學改造台北紙廠閒置空間,結合藝術博物館,規畫營造出五大工坊,打造文化創意產業園區,提供藝術家創作、展覽的場域,老舊靜謐的空間,加入藝術家的巧思,流露出濃濃的典雅氛圍。 \n 面積三.九公頃的台北紙廠,民國八十八年撤廠後,淪為髒亂點及治安死角,九十五年起透過台藝大的積極整理,部分作為居民休憩空間,部分廠區變成漆器、玻璃、融合玻璃與彩色鑲嵌玻璃、陶瓷工藝精品及綜合工藝精品等五大工坊的文化創意產業園區。 \n 台藝大文創園區處長謝文啟表示,學校借用這片國有土地,發展藝術文創領域,平日開放給社區觀光、學術交流,進駐藝術家以工藝為主,最近也加入動畫領域,藝術家可在此天馬行空創作,園區也提供文藝品展售。 \n 可惜因群聚能量規模還不明顯,無法像北京、上海,甚至像國內的華山藝文特區,打造具有觀光特色的文創園區,但相信假以時日,透過藝術創作一點一滴的累積,也能開發出別具風格的觀光效益。 \n 新北市政府指出,目前正調查掌握藝術人才分布,普查各地閒置空間,挑選適合地點,希望學習台藝大文創產業園區改造模式,營造、發展出結合當地特色的「藝術村聚落」。

  • 春池環保玻璃驚豔 再創春天

    春池環保玻璃驚豔 再創春天

     不讓玻璃業如同諸多傳統工業般被迫走入夕陽產業的命運,春池玻璃十年前開始導向環保、休閒概念,成功突破夕陽工業的魔咒,近日還取得全新竹第一家由經濟部核准的觀光工廠認可,在玻璃業界再創一片天! \n 春池玻璃近年屢屢端出令業界歡呼的驚奇,十年前導入環保玻璃藝術後,其以回收再生的彩色琉璃甚至還獲大陸官方青睞,二○○八北京奧運,就用了八十噸的亮彩琉璃搭建形象建物。 \n 春池玻璃董事長吳春池,為使回收的廢玻璃得以再生並廣泛運用,投入上億元的研發費用,不斷研究試驗,終在十年前研發出新科技環保建材「亮彩琉璃」,為台灣工業廢棄物再生開創奇蹟。 \n 吳春池表示,民國七十年代能源危機後,玻璃業開始一路下滑,他開始苦思回收玻璃,並將玻璃導入藝術的可能,近年終於發光發熱,最近新竹市警局還委請其旗下的玻璃工藝家,配合市政府的天燈台灣館造型,設計了一個欣賞用的天燈桌飾紀念品,一時之間造成坊間爭相索取。 \n 吳春池說,回收玻璃是自幼的心願,小時候見到被丟棄的玻璃容器,都覺得很可惜,正巧當年玻璃工業走下坡,他立即浮現回收環保玻璃再生的概念,目前每月回收量已達四百噸,除了為自家產業找到另一個春天,也為地球的永續做了貢獻。 \n 而為了將新竹地區的玻璃藝品推展出去,三年前,吳春池再出奇招,在南寮舊漁港旁,將一間老舊的製冰廠改建成春池SEG玻璃風情館,讓遊客可以品美食、喝咖啡,同時近距離認識新竹玻璃,如此的成功實可作為其他正走入夕陽的產業為借鏡。 \n 「在玻璃風情館之後,全新竹第一家拿到經濟部審核認可的觀光工廠則將於今年四月,於牛埔路工廠開幕,到時候遊客更可以進入廠房,直接了解造就新竹奇蹟的玻璃。」吳春池開心的說。

  • 境內關外特殊待遇 打造台灣免稅城

    境內關外特殊待遇 打造台灣免稅城

     「老闆,你們的臭豆腐還加泡菜喔?」台灣商品城增加一條台灣小吃街,從高雄來的楊先生正不停的炸豆腐,助手忙著添加泡菜與醬汁,大陸消費者則邊掏錢邊發問,充滿對台灣產品的好奇。 \n 同樣場景也出現在「台灣原住民生活館」,3艘雅美族拼板船引人矚目,還有排灣族的木雕立人像、泰雅族的木雕匾,加上「馬告咖啡」的香氣,讓大陸朋友流連忘返,沒買上一個原住民鑰匙圈或者琉璃珠都捨不得走。 \n 「台灣之心」又是另一種景象,特地為台灣商品城打造的吸水杯墊,讓杯墊有了高科技含量,精美的圖案共5款1組,體現台灣人在文創產業的用心,各式精緻手鍊和手工香皂,都有台灣地圖造型,緊扣「台灣之心」的招牌。 \n 台灣「春池玻璃」也來開店,他們賣的是DIY玻璃紀念品,使用回收彩色玻璃,讓小朋友在實作當中體會環保,又增添家庭裝飾色彩。春池的特殊玻璃牆工藝,則從台灣聘來老師傅刷牆,打造全大陸獨一無二的彩色玻璃畫面牆,這種玻璃牆只能賣客製化產品,價格不便宜,卻已經售出好幾套了。 \n 由於大嶝小鎮的2個場館面積有數萬平方米,可容納的東西非常多,所以台灣產品高低檔兼備,從金門菜刀、宜蘭牛舌餅、沐浴乳到絲襪都有,觀光客進了方樓、圓樓2個場館,至少能逛上一小時,裡頭還有賣現打果汁、台灣套餐,比百貨商場還要大。 \n 金酒、菜刀、鳳梨酥、茶葉等屬於長銷產品,有好幾家不同店面在銷售,也有台灣中南部酒商自製的「馬蕭2008年當選紀念酒」,瓷瓶精美還附外盒與說明書,不少大陸人很喜歡馬蕭,都愛買這種酒回去送人。 \n 在十一長假期間,每天人流量從1萬5千人次躍升到2萬5千人次,賣台灣香腸跟炸臭豆腐的攤位天天排長龍,廠商若備料不足,往往中午就掛牌「售完」。 \n 大嶝島台灣免稅商品城是大陸唯一特許台灣產品免稅上陸的地區,也就是視同關外的境內特區,台灣產品從海關拉出來直接送進免稅商城,出關產品超過3000元人民幣才要打稅。

  • 藝.起.共.享-藝聞快訊

     台灣彩色鑲嵌玻璃聯展 \n ◆時間:即日起至3月20日 \n ◆地點:台北當代工藝設計 \n 分館 \n ◆簡介:彩色鑲嵌玻璃淵遠流長,由於炫麗多變的色彩,可藉由陽光或燈光的透射,再經由圖案的牽引,衍生出令人讚嘆的情境圖像,因此很受到喜愛,「台灣彩色鑲嵌玻璃協會」正率領一群具美術專業背景或彩色鑲嵌玻璃藝術的愛好者,努力推廣彩色鑲嵌玻璃藝術,「有限顏色.無限想像」一展,即是透過「有限顏色」開拓藝術裝飾的新風貌,希望讓鑲嵌玻璃不再僅有裝飾功能,而是朝向融入日常生活「無限想像」的可能性!

  • 安井顯太顛覆透明新視界 超炫!

     曾在日本「情書」電影拍攝時,教導小樽吹製玻璃技藝的大師安井顯太,將以新自由派前衛藝術家之姿來台首展,總計百件、價值億元典藏作品,為中華民國建國百年慶賀活動揭開序幕。 \n 吹製玻璃藝術大師安井顯太,出生於藝術世家,從19歲開始投身於玻璃藝術創作,至今逾28年。自小受到家庭背景的藝術底蘊薰陶,加上時間淬煉出的獨門頂級工藝技法,使得安井技法被冠上「世界第一」美名。 \n 多變的技法結合「機能的實用性」、「造型的觀賞性」、「材料的可塑性」、「技術的基礎變化」等4大要素,在其藝術創作上大膽運用多變色彩圖騰,顛覆一般人對玻璃藝術的基本概念,是百年難得一見的近代藝術創作家。此次更為中華民國建國百年空前盛事參展,並以超現代藝術的玻璃潑墨畫型式來揮灑其作品的極致美學。 \n 安井顯太吹製玻璃藝術台北首展,即日起至2011年2月8日於台北市中正紀念堂展出,安井顯太說,與玻璃接觸後,才有將畫與玻璃作結合的想法,加上住在北海道,作品中增加風景氣象元素、多層次色彩元素、似陶元素、似漆器元素等多元創作色彩。加上生活背景的深化,更強調藝術品的深層價值,因此選擇不定期與國際玻璃大師交流互動,並到世界各地尋找創作靈感與元素。 \n 也因對玻璃材質、吹製技術與技法有獨到的創見;卓越的藝術鑑賞能力與活潑大膽的用色皆讓安井顯太作品廣受國際政商名流青睞。包括歐、美、日名人與台灣副總統蕭萬長等皆在藏家之列。 \n 此次展覽的百件作品中,主推具有豐富色彩圖紋的「燄畫」創意系列及安井顯太大師獨創風格「裂紋」抽象藝術系列。其中,焰畫系列是一種立體畫,不同於一般的平面繪畫。在作品的製造過程中,因為伴隨的高熱度火焰及眾多不易控的因素,所以需要扎實深厚的基礎技法與特殊的技巧養成。 \n 一般燄畫玻璃的作品製程僅可將有色玻璃堆砌至2~3層;安井顯太以突破傳統的高超技藝,結合本身對藝術創作的發想,利用其對色彩及溫度的豐富經驗,將色彩玻璃的堆疊增加至7~10層,更進一步運用天然材質結合中國潑墨山水技巧,將發想的藝術創作宛若運筆彩繪於玻璃之上,使得其玻璃創作作品已然成為立體畫作,而非單純玻璃燒製藝品。 \n 另外,獨創技法「裂紋」系列,則以傳統的拼花玻璃運用「馬賽克技法」,把彩色玻璃一片一片拼貼接合,「將抽象藝術運用到更高階的技術,在1,300度高溫下融合作品紋路一氣呵成,是展現色彩繽紛、線條分明的上乘之作。 \n 值得一提是,安井顯太以其對台灣土地、人文的濃烈情感,結合玻璃工藝展現台灣百年榮耀與不斷的生命力,以燄畫玻璃創作梅花、揚帆、五月雪等作品獻給百年台灣。

  • 玻璃心、琉璃情 蘊含多少文創精髓

    在一般人的印象中,玻璃似乎是西方人的專利,事實上,根據新竹市玻璃工藝博物館資料顯示,中國早在西元前5世紀的戰國時代,就已出現玻璃製品。此時的玻璃製品,是一種小顆粒的彩色玻璃珠,具有美麗的圖案,玻璃珠的表面,飾有七星圖案,或同心圓即所謂的「蜻蜓珠」(蜻蜓眼),此種「蜻蜓珠」因為是戰國時代的產物,所以又被稱為「戰國珠」。 \n此種蜻蜓珠的製法特殊,必須有傳統的技術為基礎,因此,有一說判斷其為外來技術,而根據西亞、南俄羅斯,以及地中海周邊所出土的同類玻璃珠來看,可以證實,中國最早的玻璃工藝技術,是來自於西亞。然而,就在今年2月26日,陝西省西安市文物保護修復中心技術人員,使用高科技,對出土於寶雞春秋墓葬的料器進行分析證明,玻璃可能起源於中國。 \n玻璃是一種材質, \n而琉璃是一種思想一種感情 \n你或許會問,玻璃與琉璃有何不同?據「琉園」董事長王永山表示,「琉璃」在中國為玻璃的古稱,我們習慣用「琉璃」來象徵玻璃材質,可以透過技法表現出色彩繽紛、多元綺麗的創作思維。現在大家所看見的現代中國玻璃藝術創作風格,是「琉園」率先以「脫蠟鑄造技法」所打造的,並因而引發兩岸三地的創作熱潮。只是目前中國大陸的創作,都還是非常傳統的老中國,直接引用文化的元素,而很少用這個時代的眼光和美感,加以重新詮釋、創新。 \n「琉璃工房」台灣區事業處總經理何介舜則有意地把「水晶玻璃」的一般性名稱,正式定義為「琉璃」的名稱,沿用中國漢代以來,對玻璃的稱呼,除了強調對思想和情感的自我定義和期許,更強調民族文化的使命感。「琉璃工房」相信,「玻璃是一種材質,而琉璃是一種思想,一種感情。」 \n1987年,「琉璃工房」成立,創辦人楊惠姍與張毅,以500萬美金,幾乎沒頂的學習,才驟然發現,自以為辛苦學成的「pate-de-verre」(脫蠟鑄造法),早在中國東漢已經成熟,就出現在漢中山靖王墓、出土的琉璃鑄造小耳杯上。二位創辦人才驚覺可以如此貼近「歷史」,又可以如此疏離。在對民族美術的觀察裡,他們希望能夠重新建立「中國琉璃」。 \n兩位創辦人以「脫蠟鑄造法」為主要創作技術,將東方哲學概念,以琉璃材質表現,賦予琉璃文化層次與精神意義。同時在技法成熟時,做出重大決定-對大眾公開分享技法要領,也就是說,今日所見兩岸三地百家爭鳴的琉璃作品,都是「琉璃工房」開枝散葉的結果。 \n藉自然觸動人心, \n感受剔透與精緻的品味 \n由於企業的民族文化使命感,「琉璃工房」在創作發展上,堅持以「民族文化」為基礎,透過不斷地學習,希望成就一個新的工藝美術語言風格。由於企業的社會意識責任,在研發上,積極地以生活參與為範疇,透過不斷地學習,希望成就一個全面互動、全方位系統性的工藝美術觀念。同時不希望把琉璃作品定義為商品,而是強調其背後的思想與情感。 \n而曾經與楊惠姍與張毅合作過的王俠軍,後因理念不合,於1994年,與兄長王永山創立「琉園」,形成二分天下的局面,也共同以發揚中國琉璃為使命。王永山表示,對於東方工藝世界,玻璃是個很新的材質,但它卻已在西方發展了近600年的歷史;但那並非是東方文化,譬如高腳杯就屬於西方飲食的結晶。 \n「琉園」英文為「tittot」,音似中文的「剔透」,是對美好事物的讚嘆。「琉園」便希望能夠將玻璃這個通透明亮的新材質,滲透到文化的層次裡,從中國文化出發,師法自然,再融入更多來自生活的創意,這樣才能真正觸動人心,感受到心靈的剔透與精緻的品味,讓世人傳頌「剔透」,進而打開華人的玻璃世界。未來,更將朝向藝術生活化、生活藝術化的方向努力;也將致力發展生活類別的作品,依憑「原創的、文化的、品味的」3大品牌原則,讓玻璃藝術融入生活品味之中,讓藝術更貼近生活。 \n文創產業也可以掛牌上櫃 \n1999年,「琉園」在關渡設立全台灣第一所「琉園水晶博物館」,同時呈現靜態的國際玻璃收藏展,和動態的玻璃示範教學與創作。玻璃教育與藝術涵養的推廣,是該博物館目前最重視的部分。位於一樓的玻璃教室,是目前全台灣提供玻璃創作技法教學最完整的地方,而全年無休的玻璃熱工吹製教室,除了開放給專業人士外,也隨時提供一般民眾來接觸學習。2007-2008年,博物館並贊助所有國中小學校外教學,免費參訪。 \n2003年,「琉園」正式掛牌上櫃,是國內首家上櫃的文化創意產業。同年,榮獲「台灣精品銀質獎」、「台灣優良品牌獎」,是台灣最具代表性的文化創意精品。作品《四季》更榮獲英國維多利亞亞伯特工藝博物館典藏,深獲國際矚目。位於上海嘉定的新廠,更成為全球最大的水晶玻璃脫蠟鑄造廠。 \n玻璃與琉璃,不論名稱為何,基本上,都只是不同的含矽礦石,重要的是,一件琉璃它傳達了什麼文化意涵,而當你有機會欣賞或把玩琉璃時,除了從技藝與工法的角度去品味它,也可從歷史人文的軌跡,感受先人與今人的傳承與努力。 \n(本文作者為文字工作者)

  • 三少四壯集-失焦的月餅

    中秋剛過,難免應景吃月餅,但奇怪的是,愈來愈少吃得到「真正的月餅」。什麼是真正的月餅?也說不大上來,南北應該各有不同的解讀,但無論如何不是現在市面上口味奇異顏色奇怪的什麼酥吧。 \n我們現在熟知的是豪華感的廣式月餅,外皮棕褐色,內餡以蛋黃蓮蓉等為主,基本上皮很薄很油,餡很多也很油。這一種廣式月餅,其實更該稱它港式月餅才對,因為老的廣式月餅也並不是如此,這是近幾十年才有的風貌,但頗受歡迎。 \n印象中小時候吃到的月餅,一種是提漿月餅,一種是翻毛月餅,提漿月餅屬於硬皮月餅,麵皮是用糖漿、麵粉、小蘇打和麻油混合製成。所謂提漿,是因為傳統熬糖漿時,以蛋白過濾雜質,將糖漿提煉出來,所以得名,和法國人做牛肉清湯用蛋白提去骨髓雜質道理一樣。提漿月餅口感紮實不黏牙,有一股特有的香氣。內餡有椒鹽、桂花、伍仁、百菓等等,雖是北方人的月餅,但我吃到的月餅,餅皮大多就是這類的做去,只是內餡有所不同,還加了南方口味的鳳梨、豆沙之類,月餅盒是六角型或圓型,一盒大約有十多個,每一隻月餅都襯著一張金紙,紙上註名內餡口味,外面再用彩色的透明玻璃紙包起來。 \n五零年代的台灣,紙張是奢侈品,每回吃完了月餅,姐姐就會很珍惜的把包月餅的玻璃紙一一攤平,最好的方法是將玻璃紙用水洗一洗,再用書或玻璃板夾起來,等紙張乾了,就會變成一張挺挺的彩色紙,姐姐會拿來做書籤或美勞作業,或將玻璃紙剪成紙花或包什麼小東西,因此那年代,一盒月餅是可以被我們從吃到玩,應用好久的,真是一個惜物的年代啊,現在每回看到漂亮的玻璃紙,都會想起那色彩鮮艷如玻璃紙的童年。 \n童年中另一種常吃的是翻毛月餅和蘇式月餅,翻毛月餅,外皮以水麵糰加油酥麵糰,經過多次反覆折疊揉和,包餡烘烤過後外皮一層層就像翻飛的羽毛,因此被稱為「翻毛」,傳統口味的內餡有豆沙、伍仁、椒鹽、棗泥等。蘇式月餅和翻毛差不多,內餡以鹹肉或棗泥、芝麻為主,台北一些老店到現在還有賣。我家裡還吃一種榨菜月餅,以榨菜切碎和碎肉爆炒做為內餡,餅皮用油酥做成,但並未翻毛,最後上炭爐烘烤,這種現吃現做的月餅,一般店裡就真的很少見了。 \n台式月餅是什麼樣子呢?是一些老店舖的綠豆椪嗎?我問一些朋友,小時侯是吃綠豆椪過中秋嗎?但每個答案都不相同,大致上的說法是,綠豆椪比較像一般的糕餅,並不是中秋才吃得到,吃提漿月餅長大的還是多數。 \n廣式月餅大舉佔領台灣,大約已到了七零年代。入口即化的餅皮很快就打進了台灣中秋市場,於是一盒四四方方、個頭超大,價格也不便宜的廣式月餅,成為六年級七年級生回憶中的主流,包括我也覺得這好像是所謂「真正的月餅」。在香港街頭,我看到廣式月餅大多仍以蛋黃蓮蓉、松子豆沙、棗泥核桃、伍仁等這類傳統口味為主,但餅皮及內餡做了一些調整,港式月餅似乎是成功的從傳統的廣式月餅往前走了一步。反觀台灣的月餅花樣種類繁多,紅麴、果凍、麻薯、山藥、枸杞、南瓜、芋頭、白木耳、雪蟆、巧克力、雞肉、葡萄、櫻桃、牛奶……等等千奇百怪,但一瞬即逝。 \n我不反對創新口味,但要有道理,留傳千年一定有它的原因。現在月餅一窩蜂的創新,以新奇為賣點,卻不細究品質,我吃過傳統老店賣出來的綠豆椪,明顯放了幾天卻貼上當天的製造日期,也到過傳統老店卻找不出一只傳統的糕餅。月餅的創新已經走入死胡同,我以為沒有先弄清楚傳統的價值,創新是不可能成功的。

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