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以下是含有忠山的搜尋結果,共36

  • 韓國瑜喊拒答民調 林忠山斷言:一刀兩刃

    韓國瑜喊拒答民調 林忠山斷言:一刀兩刃

    國民黨總統參選人韓國瑜民調落後,韓昨呼籲支持他的好朋友,未來接到民調,一概說「不知道」,讓所有「假民調單位」測不到真實答案。對此,前國民黨國發院長林忠山直言,這個策略是一刀兩刃。

  • 李永萍攜手游淑慧 解決汐止交通

    李永萍攜手游淑慧 解決汐止交通

     新北市第12選區立委參選人李永萍,5日晚間邀請台北市議員游淑慧,在汐止忠山市民活動中心舉辦政策座談會,期望當選後,能與台北市相互合作,解決南港、內湖與汐止交通問題。里民熱情相挺,座無虛席,2人上台時,響起熱烈歡呼聲「凍蒜、凍蒜」,氣氛炒到最高點。

  • 林忠山當選中華民族文化發展協會理事長

    林忠山當選中華民族文化發展協會理事長

    記者宋秉忠/台北報導 \n \n中華民族文化發展協會6日在台北國軍英雄館舉行第五屆第一次會員大會,選舉理監事;前國民黨國家發展研究院院長林忠山教授獲選為理事長,三民主義大同盟副理事長林定芃、前台灣海峽兩岸旅行發展協會理事長姚大光獲選為副理事長。 \n \n林忠山當選後表示,今後必定會在過去良好的發展基礎上,持續推動中華文化道統,踐履民族核心價值,藉以發揚光大中華民族文化於世界舞台上的光輝。 \n \n領導中華民族文化發展協會八年的前理事長梁懷茂教授也在會中表示,本會致力於凝聚中華民族大家族、弘揚中華民族傳統文化與光大中華民族文化的價值為使命,希望能夠導引社會良善風氣,共同為建構溫馨祥和之優質家園而努力。 \n \n成立於民國九十一年,中華民族文化發展協會成立的宗旨與期待,是以弘揚民族文化、凝結民族情感、促進民族團結與兩岸及世界和平為宗旨。 \n \n多年來,中華民族文化發展協會為了發揚民族倫理精神、和諧人群關係與活絡文化互動,特別成立了文化交流活動委員會、易經學術委員會、文化文物造型藝術評鑑委員會、傳統音樂與鄉土文化交流發展委員會、太鼓音樂文化研究發展委員會、海峽兩岸產業科技文化創新交流委員會等,在各項專業領域推動兩岸及華人社會的交流活動。

  • 學者林忠山:蔡英文若靠向獨派只會輸更慘

    學者林忠山:蔡英文若靠向獨派只會輸更慘

    文化大學政治系教授林忠山指出,獨派四大老逼宮動作,是台獨要與蔡英文切割,但蔡英文卻以強勢來回應中共總書記習近平的「習五條」,是在向獨派示好,不顧台灣人民想要的生活安定經濟第一,蔡英文靠向獨派只會讓民進黨輸得更慘。 \n林忠山說,台獨四大老目的無他,就是想要民進黨在2020年總統大選勝選,但他們是投機主義者,只要推動台獨,不管台灣處境如何。而且要求落實憲法讓行政院長主政的說法,是因人釋憲,畢竟行政院長是由總統任免,要求總統完全交出行政權,不切實際。 \n此外,怪罪選後多數國民黨縣市長倡議「九二共識」,會讓台灣不設防的說法,林忠山更直批「這其實是擔心會讓台獨不設防」。為什麼縣市長會談「九二共識」,從九合一大選結果就可以看出來,台灣的老百姓要什麼?這些台獨大老至今不承認選舉大輸,卻仍肯定他們的意識形態是對的,完全與台灣民眾的想法脫節。 \n四大老說善用行政立法權,阻卻中國統戰,遏制裡通敵國。林忠山指出,這種心態明顯顯示他們心中,已經認為民進黨在2016年贏得完全執政之後,台灣已經是台灣國,所以才會有這種想法。這種台灣國心態,才會擔心台獨不設防,但卻沒有想一想,台獨根本只是台灣少數人的意見,想要強勢以行政立法權阻卻中國統戰,只會扼殺台灣的言論自由,心態更可惡也更可怕。 \n林忠山明言,這四位台獨大老言論和心態,才是民進黨敗選的一大原因。他們的言論是民進黨失敗意見的倡議者,如果蔡英文對習近平的「習五條」強勢回應,硬拗沒有「九二共識」,是在向獨派示好,但是獨派卻不會賣帳。他指出,蔡英文靠向獨派,只會讓民進黨輸得更慘,因為這是違背台灣民意,犯了兵家大忌,2020年總統大選,民進黨就更不可能會贏。

  • 高雄》學者林忠山研判 基於「這項考量」高雄韓國瑜穩當選

    高雄》學者林忠山研判 基於「這項考量」高雄韓國瑜穩當選

    九合一投票倒數10天,高雄市長選舉藍綠誰勝出,成為萬眾矚目焦點。學者林忠山分析,如果國民黨韓國瑜沒有當選,會成為藍營「最大太陽」,綠營無人能敵「韓流」,2020大選後果不堪設想,他研判,綠營為了把韓國瑜留在高雄市,所以會讓韓當選。 \n \n林忠山是國民黨前國家發展研究院院長、文化大學政治系副教授,他在接受中評社訪問時表示,九合一選舉結果,若國民黨高雄市長候選人韓國瑜落選,變成藍營最大太陽;若當選,最有利的吳敦義必需和第二有利的朱立倫整合,馬英九會被邊緣化;至於前主席洪秀柱,有一成五深藍支持,會是不錯的搭擋人選。 \n \n林忠山分析,九合一選舉後,藍營不會有「三個太陽」。如果韓國瑜沒有當選高雄市長,就會是藍營最大的太陽,這是時勢使然;但研判民進黨會把韓國瑜留在高雄市,所以會讓韓當選,否則2020大選對綠營的後果會不堪設想,因為綠營無人能敵韓流。 \n \n他表示,韓國瑜當選高雄市長的情況下,吳敦義會大大加分,朱立倫會因侯友宜當選新北市長加分,但兩人能不能從競爭到結合,得看當事人的智慧和抉擇。

  • 小英說「不排除陸對台動武」林忠山:推向戰爭邊緣元兇不就是妳

    小英說「不排除陸對台動武」林忠山:推向戰爭邊緣元兇不就是妳

    蔡總統在22日播出的媒體專訪中表示「沒有人會排除這個(大陸對台武統)可能性」,但不到一個月前,她才表示「有理性的決策者是不會做出(對台動武)這個決定」,國民黨國發院前院長、文大政治系副教授林忠山表示,他從在野角度來看,認為蔡總統把台灣推向武統戰爭邊緣,是最大的元兇。 \n \n林忠山24日受訪時表示,馬政府時承認九二共識,兩岸互動、經濟發展良好;蔡總統一上任不承認九二共識,還往台獨方向推進,包括文化台獨、追殺國民黨,所有人都知道她想台獨、消滅在野黨,讓國民黨沒有空間、基本立足點跟民進黨競爭,「就是想玩獨裁嘛!大陸怎麼可能接受妳這樣,武統聲浪一定會增加。」 \n \n林忠山分析,武統聲浪可能有多個來源,人民、政府體系或領導人,對岸領導人想法我們不得而知,但政府體系若有人提,聲音會進到媒體,人民聲音她也能有所匯集;面對這種武統聲浪,蔡總統不能掩耳盜鈴,摀眼裝沒看見。 \n \n林忠山更直指,當台灣面臨戰爭威脅,第一個崩盤的絕對是經濟,經濟處境將雪上加霜。他認為,中共的武統不會僅是單純一口氣三、五天攻台,而是有策略性、階段性的運作,「若妳感覺對岸有武統可能,妳模擬了幾個劇本?要負責任跟百姓講嘛!擔心大陸會武統,妳蔡英文就是最主要的元兇啊。」

  • 林忠山:侯漢廷提「髮夾彎」踩到蔡政府痛腳

    林忠山:侯漢廷提「髮夾彎」踩到蔡政府痛腳

    新黨發言人王炳忠等4位青年軍19日遭檢調搜索住家並帶走,孫文學校20日召開記者會「肅殺青年,台灣豈有未來?」聲援王炳忠等人,孫文學校總校長張亞中表示,兩岸從蔡政府上台的「冷和」、「冷對抗」,經此事後演變成冷冷的「肅殺之氣」,此事會影響兩岸關係,他也批評把台灣分成「自己人」和「敵人」,社會會沉淪下去。國民黨前國發院長林忠山則表示,侯漢廷點出蔡英文上台後的「髮夾彎」,踩到蔡政府痛腳 \n \n張亞中認為,王炳忠事件有三件影響:第一、民進黨這麼做讓台灣的民主法治蒙羞;第二、製造社會分歧,民進黨利用修法把意見不同者打成敵人,讓社會永無寧日;第三、兩岸關係從去年蔡上台後,「冷和」後來變「冷對抗」,經此事後更有冷冷的「肅殺之氣」。  \n \n國民黨前國發院長林忠山表示,侯漢廷點出蔡英文上台後的「髮夾彎」,踩到蔡政府痛腳,「但就能這樣追殺他嗎?」他批評民進黨不只「民主退步」,從一開始透過選舉操作民粹,公然進入到威權動作,是「警總復辟、錦衣衛復辟」,想利用綠色恐怖造成寒蟬效應。 \n \n媒體人張友驊則提到,從保防法、資安法、國家機密保護法的修正,是民進黨一再鉗制言論自由,「鄭南榕訴求100%的言論自由,民進黨做到了嗎?」 \n \n張友驊指出,他質疑王炳忠案中證人需要搜索嗎?他們有滅證逃亡之虞嗎?他認為這是個烏龍事件,陸生周泓旭被判輕罪一年兩個月,羈押到今要滿一年,「有沒有折抵刑期?」,如果檢方一審的時候認定王炳忠等人是周泓旭吸收的對象,一審判決時,為什麼不把這些證據攤開來,要弄到二審前才處理? \n \n張友驊也補充,他訪問過曾任情報工作的AIT台北辦事處前主任李潔明,李潔明表示,「間諜」定義有三個要件:一、要有組織運作;二、要有任務交付,把交付的人找出來;三、要有金錢交易,至少要符合這三個要件,才能論斷是否為間諜,王炳忠等人符合這三大要件嗎?張友驊更批評蔡政府「隨便對老百姓扣紅帽子,是最不要臉的政府。」 \n \n孫文學校網路部主任高偉認為,搜索和帶走王炳忠的過程中,好像每一條條文分開來看都言之成理,「但真的可以這樣幹嗎?」他也表示,近期的資安法未來影響更大,國家可以審核資訊公司的的資安條文,若不核過,甚至可以阻止民間企業的商業模式,還能要求管制認為有重要影響的電信服務,「這是民主國家嗎?」

  • 林忠山:促轉條例忘恩負義是畜生條例

    民進黨以立委人數多數強行表決通過《促進轉型正義條例》(簡稱《促轉條例》),文化大學政治系教授、國民黨前國發院院長林忠山14日指出,蔣介石才是中華民國及台灣的恩人,《促轉條例》對蔣全部負面評斷其實是一個忘恩負義又恩將仇報的條例,「是畜生條例連畜生都不如」。 \n林忠山在出席由台灣競爭力論壇舉辦的「『促轉條例』立法通過是促進『正義還是分裂』?」記者會中,做出以上表示。 \n林忠山指出,基本上不公不義獨裁極權才能形成促轉條例,根本是在清算鬥爭,而且是採用集權的方式在處理,全世界民主國家不會出現這種情形。 \n對於《促轉條例》針對先總統蔣中正視為威權象徵,林忠山表示,全部都歪七扭八的歪曲事實,蔣對日本戰後沒有要求割地賠款,以德報怨只要回一個台灣,但台灣還是原來的中國。從民國38年將故宮國寶轉運來台,運黃金進來穩住我們的經濟,台灣人能在30年內就變成台灣經濟奇蹟,《三七五減租》是全世界最成功的土地改革政策,九年義務國民教育非常成功的把我們從貧困當中帶出來,這些全部都是蔣介石的功勞。 \n林忠山說:「我必須講,蔣介石先生才是中華民國尤其是在台灣最大的恩人」,結果《促轉條例》裡面全部都是負面的威權統治者,所以這一個條例是忘恩負義之外又恩將仇報,應該是「畜生條例」,連畜生都不如。因為對國父創造中華民國以及中華民國的歷史完全否認,不知道中華民國在這段期間對中國扮演的角色,對台灣人民產生的是一個好的提升,甚至於生活改善,完全都不提,算什麼轉型正義。 \n他還表示,我們的憲政體制當中,人民有集會結社的自由,因為如此才有政黨及政治團體的自由。在民主基本的原則應該多數尊重少數,「你不但不尊重反而以清算鬥爭追殺的方式,這是一個民主的退步,而且不只退步且已經從民粹成為獨裁統治」。 \n林忠山更說,現在人民本身幾乎已經緊衣縮食,經濟萎縮,結果民進黨政府擺著人民生活不顧,只顧著政治鬥爭和文化鬥爭,一定會自食惡果,多行不義必自斃。

  • 政治黑手蹂躪國文教育

     從高中國文課綱文言文比率忽高忽低事件,可看到民進黨獨派的政治黑手強勢介入教育專業的領域,手段是那麼的卑劣。 \n 教育需要專業性,因為教育的功能是在帶領學習者,在有限時間中學習到對他最具發展性、實用性與效益性的知識或技術工具,因此教育課綱的設計絕對是要高度依賴專業權威,而非民粹權威與政治權威。 \n 顯而易見,教育部對高中國文課綱的研修與審定過程的制度設計,是先由國文老師組成的研修小組擬定後(耗時3年),再交給分組審查會議(非國文專業居多數),最後交給課審大會(由立法院各黨派推薦的遴選委員會依政黨比例審查選出)決議之。因此高中國文課綱的研修審定過程,是由專業權威研修,交民粹權威篩選,再交由政治權威決定。這過程顯示政治介入教育的公開與明確,實在是大膽妄為,其傲慢令人髮指。 \n 大體上,白話文教育隨著生活環境的成長,加上一些文章的引導就能上手;至於文言文是須將平時語言加以精簡淬煉,能強化邏輯的組合與思維的多元化,又能豐富化情感抒發與經驗智慧的傳承,這是中華文化的獨特性。因此高比率文言文教育的堅持,其實是在堅持對高中生的競爭力、發展性與優質潛能的提升。 \n 民粹權威與政府權威合力主導修正了專業權威的意見,是不在乎手段與程序過程的合法性或正當性,使得我們猛然不得不意識到政治黑手的操弄教育是那麼的強勢且不擇手段。 \n 由各地國文老師長時間討論,並參照近500位高中國文教師的意見調查及公聽會專家意見所完成的研修主張,竟然一夕間被「先入為主」、「有既定價值」的民粹與政治權威扼殺,這是何等的卑劣。 \n 非國文專業的分組審查會議成員建議下修文言文比率不得超過3成,但因有中研院院士及學者發動數萬人連署,才使此民粹意見在10日的課審大會遇挫,回到原研修草案。不意,23日的課審大會又大轉彎,翻案為「文言文減為3成5至4成5」。這轉折過程,每一個變更與表決動作都可明晰看到「去中國化及去中華文化」的政治黑手深掘其中。 \n 政治與民粹權威大勝專業權威的結果,受傷害的是我們的下一代。因為在全球中文化與中華文化主導世界文明的大趨勢下,台灣人愈發邊陲化、愈形地方化,其邏輯思維流為簡單粗俗,缺少雄才韜略,只有小確幸,這是何等的傷痛與損失。 \n 面對政治與民粹權威的霸凌,反制之道也就是自立自強,喚起民眾,團結奮發,奪回政權。以真正的民意打倒民粹,爭取順乎民心的作為,重建富強的中華民國,才是治理的王道。(作者為中國文化大學政治系副教授)

  • 林忠山》政治黑手蹂躪國文教育

    \n 從高中國文課綱文言文比率忽高忽低事件,可看到民進黨獨派的政治黑手強勢介入教育專業的領域,手段是那麼的卑劣。 \n 教育需要專業性,因為教育的功能是在帶領學習者,在有限時間中學習到對他最具發展性、實用性與效益性的知識或技術工具,因此教育課綱的設計絕對是要高度依賴專業權威,而非民粹權威與政治權威。 \n 顯而易見,教育部對高中國文課綱的研修與審定過程的制度設計,是先由國文老師組成的研修小組擬定後(耗時3年),再交給分組審查會議(非國文專業居多數),最後交給課審大會(由立法院各黨派推薦的遴選委員會依政黨比例審查選出)決議之。因此高中國文課綱的研修審定過程,是由專業權威研修,交民粹權威篩選,再交由政治權威決定。這過程顯示政治介入教育的公開與明確,實在是大膽妄為,其傲慢令人髮指。 \n 大體上,白話文教育隨著生活環境的成長,加上一些文章的引導就能上手;至於文言文是須將平時語言加以精簡淬煉,能強化邏輯的組合與思維的多元化,又能豐富化情感抒發與經驗智慧的傳承,這是中華文化的獨特性。因此高比率文言文教育的堅持,其實是在堅持對高中生的競爭力、發展性與優質潛能的提升。 \n 民粹權威與政府權威合力主導修正了專業權威的意見,是不在乎手段與程序過程的合法性或正當性,使得我們猛然不得不意識到政治黑手的操弄教育是那麼的強勢且不擇手段。 \n 由各地國文老師長時間討論,並參照近500位高中國文教師的意見調查及公聽會專家意見所完成的研修主張,竟然一夕間被「先入為主」、「有既定價值」的民粹與政治權威扼殺,這是何等的卑劣。 \n 非國文專業的分組審查會議成員建議下修文言文比率不得超過3成,但因有中研院院士及學者發動數萬人連署,才使此民粹意見在10日的課審大會遇挫,回到原研修草案。不意,23日的課審大會又大轉彎,翻案為「文言文減為3成5至4成5」。這轉折過程,每一個變更與表決動作都可明晰看到「去中國化及去中華文化」的政治黑手深掘其中。 \n 政治與民粹權威大勝專業權威的結果,受傷害的是我們的下一代。因為在全球中文化與中華文化主導世界文明的大趨勢下,台灣人愈發邊陲化、愈形地方化,其邏輯思維流為簡單粗俗,缺少雄才韜略,只有小確幸,這是何等的傷痛與損失。 \n 面對政治與民粹權威的霸凌,反制之道也就是自立自強,喚起民眾,團結奮發,奪回政權。以真正的民意打倒民粹,爭取順乎民心的作為,重建富強的中華民國,才是治理的王道。 \n(作者為中國文化大學政治系副教授) \n

  • 砍文言文的陽謀

     中國是先有語言,才有文字;文字之傳輸在無印刷技術前,力求簡淬達意,故形成了文言文的文字結構,也藉此建構了中華文化中經典的博大精深及真善美意境。在一路的傳承下,中國有2000多年的歷史文獻,大多是以文言文來記載文獻內容,故無文言文的基礎及素養是無法閱讀及承續中華文化的,更無法享受中華文化的榮耀。準此,蔡政府在高中教科書國文課綱縮減文言文比例,並刻意引入日本人的文言文著作,此舉就是在刨根,在輕蔑中華文化,遂行「去中國化」及文化台獨的工作。 \n 高中教育是國家社會培育其人民進入政治系統,能完善、健全且成功認同國家,並提升國家競爭力及品質形象最關鍵的教育階段,這是為何我國在實施9年義務國教後,又要實施12年義務國教的理論依據。因9年國教尚屬啟蒙階段,高中教育才是成長、承負及辨識的審問慎思階段,也是對健全化青少年人格特質,使其能適應社會、提升才能的最重要輔導作為。 \n 回顧史實,台灣地區能於二戰30年後,即在1980年代就被全世界肯定,共認中華民國是創造了台灣經濟奇蹟,奠定了現代化社會的堅實基礎,所憑藉的是什麼?答案是人才,因台灣地區優質人才輩出,教育成功及深具中華文化底蘊是主因。 \n 既然成功因素是人才及教育,近20年來為什麼要大幅度去做「教改」及翻轉原有教育內容呢?真的是愈改愈好嗎?何以目前絕大多數人是聞教改就懼怕不安?為了與時俱進及適應環境變遷,當然可做漸進式的微調,但絕不是陳水扁及蔡英文「去中國化」的那種意識形態式的教改,帶來的是沉淪及弱化國人的品質與競爭力。 \n 蔡政府一上台即廢除馬英九時期的課綱微調,先回歸承續陳水扁的教改,陳水扁的教改中重點在改文史等軟實力的精神價值,其聚焦點在去中國化及「醜中揚日」,純粹是意識形態的作祟,至於其他的理工農經等課綱則不變。簡言之,陳水扁的教改只關注意識形態的政治操作,其他只是陪襯與幌子而已。 \n 蔡英文的強勢廢止馬英九課綱舉動,並未取得國民黨強烈的抗議與指責,等同是間接鼓勵。民進黨意圖要大幅再修改文史課綱,借重其現有的執政優勢與權力傲慢,完構無限上綱的台灣意識史觀,並進一步推動親日史觀,其做法是繼續去中、仇中,最終則是脫中,走向台獨之路。這種意圖之設計,最理想的途徑當然是高中以下的教科書之修改及顛覆。不聞蔡英文「天然獨」喊得十分順口嗎? \n 高中以下的教科書是部定的,有國家史觀的認定角色及國家教育角色。因此教科書的政治操作本質上是低成本高效益的工具,對確保及延續其政治生命是有極大的效果。對此角色的認知,民進黨是投入百分之百的關注,而國民黨卻反擊無措,其關注可能連百分之十都不到,這也是國民黨從李登輝主政以來長期缺乏中心思想,而政治論述一直空洞化所造成的結果。面對國民黨的麻木,在此教改的議題,民進黨豈有不下重手之理?果如此,真令人憂心痛絕。包括中研院院士及有識之士雖已連署呼籲蔡政府住手,但實應廣集全民之力以為捍衛了! \n (作者為中國文化大學政治系副教授)

  • 林忠山》砍文言文的陽謀

    林忠山》砍文言文的陽謀

    中國是先有語言,才有文字;文字之傳輸在無印刷技術前,力求簡淬達意,故形成了文言文的文字結構,也藉此建構了中華文化中經典的博大精深及真善美意境。在一路的傳承下,中國有2000多年的歷史文獻,大多是以文言文來記載文獻內容,故無文言文的基礎及素養是無法閱讀及承續中華文化的,更無法享受中華文化的榮耀。準此,蔡政府在高中教科書國文課綱縮減文言文比例,並刻意引入日本人的文言文著作,此舉就是在刨根,在輕蔑中華文化,遂行「去中國化」及文化台獨的工作。 \n 高中教育是國家社會培育其人民進入政治系統,能完善、健全且成功認同國家,並提升國家競爭力及品質形象最關鍵的教育階段,這是為何我國在實施9年義務國教後,又要實施12年義務國教的理論依據。因9年國教尚屬啟蒙階段,高中教育才是成長、承負及辨識的審問慎思階段,也是對健全化青少年人格特質,使其能適應社會、提升才能的最重要輔導作為。 \n 回顧史實,台灣地區能於二戰30年後,即在1980年代就被全世界肯定,共認中華民國是創造了台灣經濟奇蹟,奠定了現代化社會的堅實基礎,所憑藉的是什麼?答案是人才,因台灣地區優質人才輩出,教育成功及深具中華文化底蘊是主因。 \n 既然成功因素是人才及教育,近20年來為什麼要大幅度去做「教改」及翻轉原有教育內容呢?真的是愈改愈好嗎?何以目前絕大多數人是聞教改就懼怕不安?為了與時俱進及適應環境變遷,當然可做漸進式的微調,但絕不是陳水扁及蔡英文「去中國化」的那種意識形態式的教改,帶來的是沉淪及弱化國人的品質與競爭力。 \n 蔡政府一上台即廢除馬英九時期的課綱微調,先回歸承續陳水扁的教改,陳水扁的教改中重點在改文史等軟實力的精神價值,其聚焦點在去中國化及「醜中揚日」,純粹是意識形態的作祟,至於其他的理工農經等課綱則不變。簡言之,陳水扁的教改只關注意識形態的政治操作,其他只是陪襯與幌子而已。 \n 蔡英文的強勢廢止馬英九課綱舉動,並未取得國民黨強烈的抗議與指責,等同是間接鼓勵。民進黨意圖要大幅再修改文史課綱,借重其現有的執政優勢與權力傲慢,完構無限上綱的台灣意識史觀,並進一步推動親日史觀,其做法是繼續去中、仇中,最終則是脫中,走向台獨之路。這種意圖之設計,最理想的途徑當然是高中以下的教科書之修改及顛覆。不聞蔡英文「天然獨」喊得十分順口嗎? \n 高中以下的教科書是部定的,有國家史觀的認定角色及國家教育角色。因此教科書的政治操作本質上是低成本高效益的工具,對確保及延續其政治生命是有極大的效果。對此角色的認知,民進黨是投入百分之百的關注,而國民黨卻反擊無措,其關注可能連百分之十都不到,這也是國民黨從李登輝主政以來長期缺乏中心思想,而政治論述一直空洞化所造成的結果。面對國民黨的麻木,在此教改的議題,民進黨豈有不下重手之理?果如此,真令人憂心痛絕。包括中研院院士及有識之士雖已連署呼籲蔡政府住手,但實應廣集全民之力以為捍衛了! \n(作者為中國文化大學政治系副教授)

  • 林忠山籲林火旺「做事要有頭有尾啦」

     準國民黨主席吳敦義近日與黨籍立委座談時宣布,現任國發院院長林忠山7月底去職後,改由台大哲學系教授林火旺接任。對此,林火旺昨間接證實確有此事;林忠山則說,林過去多次幫忙藍營選舉,「但幫忙一段時間就有波動」,希望能減少這種情形,「做事要有頭有尾啦」。 \n 隸屬國民黨國發院轄下的孫文學校總校長張亞中,日前批評吳敦義回應蔡政府緊縮退將赴陸「說法太過軟弱」,引起挺吳派不滿。24位中常委日前在中常會上,提案要求免除孫文學校現有全部人員職務,結果引發現任國發院院長林忠山、組發會代理主委李哲華在會中激烈口角。 \n 對於林火旺將接掌國發院,林忠山表示,人事案未提交中常會通過都還說不準。林說,他與林火旺認識但不熟,林曾念過台大三民主義研究所,若真的由他接掌國發院,顯示吳敦義也重視孫文學說,想闡揚三民主義。 \n 林忠山認為,以林火旺的專業性,擔任國發院院長絕對足夠;但他也意有所指地說,林過去多次幫忙藍營人士選舉,「但幫忙一段時間就有波動」,希望他能減少這種情形,「做事要有頭有尾啦」。他期待林火旺發揮專業,強化國民黨的論述。 \n 林火旺在吳敦義競選黨主席期間,擔任吳辦發言人。對於8月將接掌國發院,林火旺說,吳辦曾經與他溝通,徵詢他的意見,「等他們(吳辦)公布就知道」,間接證實此人事案。 \n 林火旺表示,國發院是以訓練為主的單位,負責培養黨內青年,他希望未來能培養出更多「政治家」而非「政客」;大家更不能忘記國民黨有光榮的傳統。 \n 林火旺直言,國民黨就是忘了國父孫中山一生所追求的「天下為公」理想,因此黨的形象才會如此低落,任何事都應以人民利益為優先,他期待將來有心從政的同志,多為公共利益設想、少為個人名位打算。 \n 面對上任後如何處理張亞中案,林火旺低調表示,他還不清楚狀況,「無法回答」,但任何人想宣揚孫中山精神,他都歡迎。

  • 國民黨讓步 孫文學校照樣開講

    國民黨讓步 孫文學校照樣開講

    雖然國民黨中常會在7月19日做出決議,命令孫文學校暫停運作,一切爭議等到8月份,由新主席上任、新中常委再做判斷,但是孫文學校與國民黨方面似乎在最後一刻讓步,同意孫文學校在昨日(7月20日)繼續使用中央黨部一樓中山廳開講,張亞中、林忠山趁此機會向民眾講述孫文學校半年來的心路歷程。 \n \n既然中常會做出孫文學校暫停運作的決議,因此孫文學校在臉書與Line群組上,已經向大家通知「7月20日開講暫停」的訊息,不過卻在7月20日下午又傳出開講將繼續的消息,由於事發突然,許多支持者也是臨時接到通知趕到。張亞中與國發院院長林忠山分別向支持者說明這陣子的紛擾,並且解釋外界的許多誤解。張亞中說,孫文學校從去年底成立,並在今年初正式開講,講題都是切重國民黨所需要具備的正確知識,比如教改偏差、二二八事件真相、三民主義傳承等,內容包羅萬象。至於被國民黨中常委誤解的「檢討馬英九」,僅只是對國民黨歷代總統分析的其中一段而已。並且當天主講的張麟徵教授,對於馬前總統的良好政策也不吝給予肯定,但是之後遇到泛綠各種非理性抗爭,國民黨沒有堅持自己的政策,選擇不斷讓步妥協,確實是國民黨如今困境的核心原因,這也與國民黨很多年來失去思想與論述能力有關。 \n \n許多中常委質疑「孫文學校拿國民黨的預算,怎麼可以批評國民黨?」張亞中再次解釋,事實上孫文學校的運作經費都是張亞中自己掏錢進行的,甚至現在還無法財團法人化,連募資的資格都沒有,這些事實都很容易查證,為何中常委仍然在不知真相就妄加批評? \n \n接著國發院林忠山院長說,孫文學校受到很多質疑,其實是因為他們都沒有來看,根本就不瞭解,其實演講的內容都是公開直播,並且事後影片傳流網路。孫文學校有200多位諮詢委員,他們在理解活動的內容之後,包括對孫文學說的推廣、中華文化的闡揚、對兩岸交流的努力全數都給予肯定,也同意這是現今國民黨最欠缺的。孫文學校也不是要建立個人山頭,而是要匯集各種力量,特別是知識份子的力量,並且充份發揮,而知識份子是不能被壓迫的。 \n \n第三部分是由張亞中的民間友人武之璋來談。武之璋認為,國民黨如今喪失論述是很可惜的,其實國民黨一直都不缺乏論述,包括三民主義,包括台灣經驗,都是值得大書特書的寶貴資產,國民黨從民國38年以來捍衛台灣、建設台灣幾十年,為台灣的生存發展居功甚偉,怎麼如今國民黨如此失去信心,還跟隨民進黨起舞? \n \n武之璋說,其實民進黨的論述,包括本土化、以台灣優先等等,都經不起仔細推敲,台灣從1949年後,就是中華民國的主要領土範圍,國民黨執政幾十年來,何時不以台灣為優先考量? 何時不為台灣犠牲?就以台海冷戰期間為例,有無數的國民黨特戰人員進入大陸,絕大多數都犠牲了,如今仍有4千多名情報員完全下落不明,他們是台灣而死的,請問民進黨何時為台灣的安危犠牲過? \n \n。民進黨這類型的活動更多更積極,而且時間非常久,他們經常在以讀書討論會的形式,以咖啡廳為據點,以社會議題或學術討論為講題,把民進黨的意識形態給滲透進去,參與者往往不知不覺間就陷入那一套思考模式,這是民進黨支持者永遠特別堅定的原因之一。 \n \n這次孫文學校活動因為事發突然,到場的聽眾比往日來的少一些,不過參與者仍然相當熱情支持。 \n

  • 林忠山:民生進化史觀探討對台貢獻

    林忠山:民生進化史觀探討對台貢獻

     《旺報》29日舉辦「台灣光復回顧與前瞻」座談會,國民黨國家發展研究院院長林忠山針對台灣光復歷史在這幾年遭到扭曲感到相當遺憾;他建議應以「民生進化史觀」看待台灣歷史問題,探討到底誰對台灣貢獻最多。 \n 林忠山表示,台灣光復初期當時國民平均所得約100元美金,到了民國68年則成長至將近1萬元美金,如此進步幅度哪一個國家曾有過?但對於台灣快速的經濟發展歷史過程,卻被有些人視為罪惡,其中原因也來自於從李登輝主政之下的國民黨這30年來,對自身歷史貢獻的辯護相當缺乏,放任造謠、抹黑歷史的資料持續渲染,這的確是國民黨需要檢討的。 \n 林忠山認為,民進黨以「奴役台灣」的角度看待幾百年來來台的統治者,但此史觀將造成社會分裂;他認為應以「民生進化史觀」看待台灣歷史問題,人民生活的改善才是構成歷史史觀的主軸,共同探討到底誰對台灣貢獻多。 \n 林忠山說,為何不談陳儀接收日產後在台灣發展農田水利的貢獻?民進黨為何不讚賞以人民生活為主軸的國民黨治理過程,讓台灣創造全世界經濟奇蹟?他強調,歷史不該成為鬥爭工具,任何見縫插針的史觀詮釋應被摒除。

  • 有話要說-監院更應彈劾林全

     針對黨產會,監察委員仉桂美等所為的聲請釋憲理由書,民進黨公職人員不分青紅皂白的回應,令人憂心,民進黨對憲法的認知何以至此? \n 行政院發言人徐國勇連用8次遺憾,表達對監察院的不滿;民進黨黨團總召柯建銘批評:「這是高度政治動作,趁著民進黨政府補提名的監委人事同意權還未通過,做此舉動。」最離譜的是,黨產會主委顧立雄說:「監察院是拿著一把缺角的菜刀在空中亂舞,監察院會成為釋憲來源的亂源。」 \n 這些政治語言,除了謾罵,就是扣帽子,有多少實質內容的論述?其實,前監察委員李復甸曾算過,「不少於44件大法官解釋是出於監察院的聲請」,且這次聲請解釋憲法理由書中,也舉例提到50多年來的聲請釋憲及司法院所作的釋字案號。 \n 再者,監察院何以要提出釋憲?很簡單,憲法第37條規定,行政院院長是有副署立法院通過法律案的權力,副署即表示行政院長對立法院該法律案是支持及負責任執行的宣告,若不贊同或認為有窒礙難行時,就得依憲法第57條或增修條文第3條,提請立法院覆議。 \n 惟就本案而言,行政院院長林全並沒有覆議,而是明確副署了《不當黨產處理條例》,表示他不認為這是違憲的,且進而籌組並任命了「黨產會」的人事。也因此,民眾陳茂嘉等才會向監察院陳訴要彈劾林全及顧立雄等。 \n 至於監察院是否應彈劾或糾舉林全及顧立雄,其前提是《黨產條例》是否有違憲疑義。按仉桂美及劉德勳的調查報告書,顯已明確提出《黨產條例》有7項違憲的事實。若非監察院尊重五院權責分立的精神原則,監察院大可直接依此事實認知,對林全提出彈劾,認定林全是違法失職,未能依憲政的民主法治國原則來覆議立法院的違憲決議。 \n 現今監察院先提請釋憲,是鑑於事涉行政、立法及監察三院對《黨產條例》有不同的見解,為求更周全的憲政運作,而主張應向司法院提請釋憲。監察院此做法基本上是負責的,且兼顧了五權分立且相維的運作原則。 \n 但筆者以為監察院還是過於保守及謹慎,有向政治權勢妥協之態,只負了一半責任而已,因為如此清算特定在野黨的條例及作為,是「一見即明」的違法事實,其實應逕行提出彈劾。 \n (作者為文化大學教授)

  • 林忠山》監院更應彈劾林全

    針對黨產會,監察委員仉桂美等所為的聲請釋憲理由書,民進黨公職人員不分青紅皂白的回應,令人憂心,民進黨對憲法的認知何以至此? \n 行政院發言人徐國勇連用8次遺憾,表達對監察院的不滿;民進黨黨團總召柯建銘批評:「這是高度政治動作,趁著民進黨政府補提名的監委人事同意權還未通過,做此舉動。」最離譜的是,黨產會主委顧立雄說:「監察院是拿著一把缺角的菜刀在空中亂舞,監察院會成為釋憲來源的亂源。」 \n 這些政治語言,除了謾罵,就是扣帽子,有多少實質內容的論述?其實,前監察委員李復甸曾算過,「不少於44件大法官解釋是出於監察院的聲請」,且這次聲請解釋憲法理由書中,也舉例提到50多年來的聲請釋憲及司法院所作的釋字案號。 \n 再者,監察院何以要提出釋憲?很簡單,憲法第37條規定,行政院院長是有副署立法院通過法律案的權力,副署即表示行政院長對立法院該法律案是支持及負責任執行的宣告,若不贊同或認為有窒礙難行時,就得依憲法第57條或增修條文第3條,提請立法院覆議。 \n 惟就本案而言,行政院院長林全並沒有覆議,而是明確副署了《不當黨產處理條例》,表示他不認為這是違憲的,且進而籌組並任命了「黨產會」的人事。也因此,民眾陳茂嘉等才會向監察院陳訴要彈劾林全及顧立雄等。 \n 至於監察院是否應彈劾或糾舉林全及顧立雄,其前提是《黨產條例》是否有違憲疑義。按仉桂美及劉德勳的調查報告書,顯已明確提出《黨產條例》有7項違憲的事實。若非監察院尊重五院權責分立的精神原則,監察院大可直接依此事實認知,對林全提出彈劾,認定林全是違法失職,未能依憲政的民主法治國原則來覆議立法院的違憲決議。 \n 現今監察院先提請釋憲,是鑑於事涉行政、立法及監察三院對《黨產條例》有不同的見解,為求更周全的憲政運作,而主張應向司法院提請釋憲。監察院此做法基本上是負責的,且兼顧了五權分立且相維的運作原則。 \n 但筆者以為監察院還是過於保守及謹慎,有向政治權勢妥協之態,只負了一半責任而已,因為如此清算特定在野黨的條例及作為,是「一見即明」的違法事實,其實應逕行提出彈劾。 \n(作者為中國文化大學教授)

  • 蔡去中又接文總會長? 林忠山:文總恐不再推中華文化

    蔡去中又接文總會長? 林忠山:文總恐不再推中華文化

    中華文化總會9日召開第七屆執委諮委會議,會議中通過由總統蔡英文接任文化總會會長,蔡總統致詞表示,文化總會在兩岸的文化交流上扮演重要角色,未來期待相關交流工作能夠持續下去;國民黨國發院院長林忠山擔心民進黨至今一連串「去中國化」舉止,文總推廣的活動不再是以中華文化為主體,未來的兩岸交流,恐成為台灣文化與中華文化的交流。 \n \n蔡總統說,兩岸之間的互動,深刻影響兩岸人民的生活,彼此雖然有分歧,但也有互利合作的空間,願意抱持最大的善意,持續透過文化交流,讓兩岸增進對彼此的認識。總統稱,希望把兩岸文化交流合作的成果深化到其他領域,創造出更大的共同利益。 \n \n林忠山受訪表示,過去馬前總統期待文總「文化歸文化、政治歸政治」,「這是讓劉兆玄接任文化總會會長的目的」。但蔡總統接任文化總會會長,這是回到蔣介石時代的做法,打算以政治主導文化運作,將黑手伸進文化圈。 \n \n林忠山說,目前蔡政府對中華文化的認定及定義,外界依舊霧裏看花,文總未來的兩岸文化工作,究竟是交流還是對抗,外界相當憂心。尤其是近日故宮「萬世師表-書畫中的孔子」展覽有意更名,被質疑是切斷台灣與中華文化的「去中國化」又一力作,如此質疑中華文化的政府又說要推動中華文化,未來文總所謂的兩岸交流,是否會成為台灣與中華文化的交流? \n \n林忠山對於文總兩岸交流工作看法相當悲觀,蔡職掌文總所推廣的文化,也恐非中華文化;過去馬政府時期推廣的「兩岸大辭典」等成果也可能停擺,蔡總統說想要持續推動既定的成果,將是一廂情願。

  • 淡水忠山社區 尋幽境、訪古廟

    淡水忠山社區 尋幽境、訪古廟

     淡水區忠山社區,坐擁得天獨厚的山林風景,在社區居民的悉心打理下,種植了美人樹、桂花、紅葉鐵莧等多項花木,社區內的百年古廟和古宅,更為社區增添濃濃人文味,日前社區通過新北市政府農村再生計畫,將結合現有社區人力、文化活動等資源,活化農業休閒產業。 \n 忠山社區位於淡水區行忠路上的一處靜謐社區,坐落著許多以紅瓦、紅磚建成的傳統民宅,其中百年古廟淡水屯山古聖廟行忠堂,保有日據時代的淡水神社燈座及清代乾隆皇帝賜的旗桿,上刻「鵬程萬里」,是當地民眾的信仰中心。 \n 除了古色古香,忠山社區周邊種植的300棵美人樹和超過4000株桂花與紅葉鐵莧等花木,社區四季充滿鳥語花香,尤其秋天時,美人樹花展顏綻開、桂花香氣撲鼻,春天時也有200棵櫻花樹盛開,花海耀眼,使社區彌漫著浪漫氛圍。 \n 當地里長潘炳丁,為凝結社區居民向心力,結合當地自然生態,帶領忠山社區居民參與培根計畫再生班,實作「朱槿主題休憩園區」計畫,運用在地植物配置造景,活化社區農村景觀,日前榮獲「金農獎」肯定。 \n 新北市農業局長李玟表示,淡水區忠山社區是新北市第15個通過農村再生計畫的社區,民眾假日到淡水遊玩時也可到社區參觀,給社區居民鼓勵,共同享受休閒農村的樂趣。

  • 淡水不只有夕陽、鐵蛋!來忠山社區訪百年歷史古廟

    淡水不只有夕陽、鐵蛋!來忠山社區訪百年歷史古廟

    新北市的Youbike越來越多了!趁著秋冬舒爽有涼意!騎著「鐵馬」來趟淡水古蹟之旅吧!話說淡水除了有遠近馳名的「紅毛城」、「小白宮」,還有百年老宅「行忠堂」!來淡水老街大玩DIY、看美麗夕陽、吃魚丸、鐵蛋、阿給等,吃喝玩樂、品歷史、嘗美味,出遊樂活,就是那麼簡單! \n \n \n新北市淡水區忠山社區風景優美,不僅種植美人樹、桂花、紅葉鐵莧等多項花木,更有歷史悠久的「行忠堂」與百年老宅,11月23日更經新北市政府農村再生審查小組會議審查通過農村再生計畫,值得民眾來趟古蹟巡禮。 \n \n貫穿社區的主要道路(縣道北8),種植三百棵美人樹、四千多株桂花與紅葉鐵莧,每逢秋季時,美人樹花展顏綻開、桂花香氣撲鼻;春天時,二百棵櫻花陸續開放,花海耀眼,在靜謐山間有這些花木的點綴,使忠山社區彌漫著美麗浪漫的氣息。 \n \n位於社區山谷間的「淡水屯山古聖廟行忠堂」,建於民國前40年,迄今已超過140年歷史,供奉五聖恩主:南天文衡聖帝、南宮孚佑帝君、九天司命帝君、都天糾察靈宮、精忠武穆王,行忠堂原本只有一幢三開間格局,近年重修時,擴建三川堂與廳堂,建築雕梁畫棟,頗富藝術造詣;園區內有日據時代的淡水神社燈座及清代乾隆皇帝賜的旗桿,上刻「鵬程萬里」,不只是當地民眾的信仰中心,更具文化教育的功能。 \n \n忠山社區有許多以紅瓦及紅磚建設之傳統民宅建築,皆有百年歷史,各民宅建築皆有不同之細膩雕琢特色,深具傳統文化內涵;身兼在地里長的潘炳丁理事長,為凝結社區居民向心力及結合當地生態,帶領淡水區忠山社區,參與培根計畫再生班,實作「朱槿主題休憩園區」計畫,運用在地植物配置造景,榮獲「金農獎」肯定。 \n \n新北市政府農業局長表示,淡水區忠山社區是新北市第15個通過農村再生計畫的社區,未來將透過農村再生計畫將現有社區資源、人力資源、文化活動等結合,進而改善社區整體環境、活化農業休閒產業;民眾假日到淡水遊玩時不妨來社區走走,給社區居民鼓勵,共同享受休閒農村的樂趣! \n \n◎推薦行程: \n1.文化知性之旅:捷運淡水站→淡水老街吃阿給→淡水區忠寮市民農園→忠山社區-朱槿主題休憩園區賞朱槿→美人樹道→行忠堂→返回紅毛城看夕陽→賦歸 \n2.腳踏車輕旅行:捷運淡水站→忠山社區-朱槿主題休憩園區→美人樹道→行忠堂→返回淡水老街吃午餐→藍色公路往八里→十三行博物館→觀海長堤吹海風→八里吃海產→賦歸 \n

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