搜尋結果

以下是含有性別平等教育法的搜尋結果,共93

  • 軍公教違反性平法無罰則 洪慈庸擬修法

    時代力量立委洪慈庸表示,若雇主違反性別平等工作法,最高可處新台幣150萬元罰鍰,軍公教雖適用但卻無罰則,擬提修法刪除但書。 \n 洪慈庸表示,7日時她與留長髮遭免職的保二總隊員警葉繼元,以及警察工作權益推動會的朋友會面,針對性別工作平等法中,對於軍公教人員與一般職場的規範差異,進行討論。 \n 洪慈庸國會辦公室表示,現行性別工作平等法第2條中雖規定,「本法於公務人員、教育人員及軍職人員,亦適用之。但第33條、第34條、第38條及第38條之1之規定,不在此限。」也就是受雇者之申訴機制,以及對雇主的罰則等,政府機關都不受相關限制。 \n 洪慈庸辦公室指出,一般民間企業若雇主違反性平法時,政府可依法裁罰,最高更可處150萬元以下罰鍰,但政府機關若違反性平法,雖然員工有申訴管道,卻完全沒有裁罰。因此打算提案修法,刪除第2條中的但書,讓軍公教也能適用相關規定。 \n 洪慈庸說,性別平等早就已經是主流價值,讓性別平等妥善地落實在每個領域,就是她的使命。她與國會辦公室的同仁們也將進一步匯整資訊、謹慎研究,在未來的問政與提案中為性別平等的進步盡一份力,讓台灣成為更友善、平等的國家。1050611 \n

  • 輔大宵禁餘波 民團連署反性別歧視

    輔仁大學學生爭取女生宿舍廢除「宵禁」,昨天校務會議得到初步成果。多個民間團體今天連署,要求教育部檢討全國大專校院宿舍管理規定,避免有性別上的差異對待。 \n 輔大學生以絕食方式爭取女宿廢除宵禁,昨天校務會議中與校方達成4點共識,包括全面取消宿舍晚歸罰則、改採電子門禁、檢討舍監功能、學生自主選舉宿舍幹部等。 \n 台灣女性學會、婦女新知基金會發起連署,要求檢討大專校院宿舍管理規定,截至今天上午11時,已獲得17個民間團體、455人連署。 \n 女學會理事張盈(方方土)表示,男女宿規範不該有「差別待遇」,除了輔大的宵禁爭議,還有許多護理學校至今仍實施晚點名、內務檢查等措施,「大專生已成年,不需再實施這樣軍隊化管理。」 \n 張盈(方方土)認為,男女不同調的門禁,凸顯「女生比男生更需要保護」的家父長心態與性別刻板印象,藉保護安全知名,控制學生自由。 \n 教育部長潘文忠日前承諾,將在一個月內組成平台,邀各界專家釐清爭議。其中「性別平等教育法」第14條,強調「不得」因學生性別給予差別待遇,但後面有但書「但性質適合特定性別、性別特質、性別認同或性傾向者,不在此限」。究竟該適用本文還是但書,將由法律專家釐清。 \n 張盈(方方土)表示,違法性別平等法規的宿舍規定應立即廢除,盼教育部儘速釐清爭議。但他也擔心最後還是「尊重各校作法」而不了了之,教育部作為推動校園性平教育的主管機關,應善盡職責。1050603 \n \n

  • 大學門禁可否有性別差異 教部:待釐清

    輔大學生爭取女生宿舍廢除「宵禁」,引各界關注。立委今天詢問「大學門禁可否男女宿差別待遇」,教長潘文忠說,事涉性別平等教育法第14條,專家有不同見解,教部組平台釐清。 \n 輔大至今仍保有女宿宵禁,每天半夜至清晨禁止住宿生外出,由修女、舍監晚點名。學生近來以絕食等方式,提出廢除宵禁、宿舍自治、男女宿舍平權等訴求。 \n 教育部長潘文忠今天到立法院教育及文化委員會做專案報告,民主進步黨籍立委蘇巧慧質詢時引用一份學生調查指出,台灣26%大專校院,在宿舍門禁規範中存在男女差別待遇。以輔大為例,就是女宿有「宵禁」而男宿沒有。 \n 蘇巧慧要求教育部表態,到底宿舍門禁是不是可以有性別差別待遇?潘文忠說,目前性平專家對於「性別平等教育法」第14條,是否適用於宿舍門禁規範,仍有不同見解。 \n 蘇巧慧進一步指出,「性別平等教育法」第14條,本文強調「不得」因學生性別給予差別待遇,但後面有但書「但性質適合特定性別、性別特質、性別認同或性傾向者,不在此限」。究竟宿舍規範該適用本文還是但書,教育部應盡快釐清。 \n 民進黨籍立委吳思瑤質詢表示,輔大不合理的門禁規範,到底是在保護女學生,還是陷學生於危險處境?她當場要潘文忠表態是否支持廢除宵禁,但沒有得到明確回覆。1050602 \n

  • 尤美女挺輔大生 質疑門禁保護還是加害

    輔大學生近日爭取廢除女舍宵禁,民進黨立委尤美女今天在臉書發文支持學生,並質疑門禁是保護還是加害?希望門禁是保障學生安全,非壓迫或再製性別不平等。 \n 民主進步黨籍立法委員尤美女臉書發文指出,「門禁對學生來說,究竟是保護還是加害?」在大專院校宿舍管理中,針對特定性別,設置門禁時間的事例層出不窮,不只對女學生造成心理壓力,更曾造成身體傷害,中原大學就曾發生女學生因超過門禁想出門,而被迫跳樓外出,意外摔傷骨折的憾事,門禁應該是保障學生安全,而非壓迫學生,或再製性別不平等。 \n 尤美女表示,根據性別平等教育法第十四條第一項規定,「學校不得因學生之性別或性傾向而給予教學、活動、評量、獎懲、福利及服務上之差別待遇。」第十二條也規定「學校應提供性別平等之學習環境,尊重及考量學生與教職員工之不同性別、性別特質、性別認同或性傾向,並建立安全之校園空間」,時至今日,在許多學校宿舍的門禁制度中,宿舍門禁仍然保留對女學生的限制,而男學生則早已擁有自主管理的自由。 \n 對於男女宿舍管理有別,尤美女認為,反映出學校對女學生人身自由權的支配、剝奪與控制,每個人不論性別,都應享有行動自由以及自主管理時間的自由,而學校宿舍設門禁時間,明顯是校方認為對女學生的時間具有支配權,並且否定女學生對於時間的管理權力與能力。這樣的做法明顯違反了性別平等教育法,但竟仍存留至今。 \n 尤美女也表示,許多大專院校主張,學生宿舍管理屬於大學自治事項,學校是基於維護學生安全,採取門禁管理措施,但大學自治不能超越與違反現行法律,為保障學生權利,教育部應介入大學宿舍門禁規畫,並要求各大專院校的宿舍限期改善,以免性別不平等繼續存在台灣的教育環境。1050602 \n

  • 輔大取消宵禁罰則 潘文忠樂見

    輔大取消宵禁罰則 潘文忠樂見

    教育部長潘文忠今天到立法院備詢,輔大宵禁事件成為焦點。接近中午傳出輔大校務會議決議取消宵禁罰則,改採電子門禁,潘文忠說,樂見校方與學生對話後圓滿結果。 \n 立法院教育及文化委員會今天邀請教育部做專案報告,輔大宵禁事件成為質詢焦點。尤其多位輔大校友立委都對宵禁造成的不便深有感受,認為站在性別平權立場應廢除女宿宵禁。 \n 接近中午時間,教育部高教司長李彥儀聯繫輔大校方後得知,校務會議現階段已有兩點決議,包括取消宵禁罰則,並預計於105學年度全面實施電子門禁措施。 \n 對此,教育部長潘文忠在會間受訪說,樂見校方與學生溝通後有圓滿結果,並藉此事件提醒各大專,應將性別概念納入相關規定的考量。 \n 休息時間結束後,民進黨立委何欣純上台質詢時認為,潘文忠對於輔大宵禁始終不願明確表態,儘是迂迴回答,讓她感到失望,「做球給你接還不接。」 \n 對此,潘文忠否認何欣純「教育部不積極」的說法,強調這兩天教育部和輔大校方溝通非常明確,希望學校「正視」這個問題。 \n 潘文忠肯定輔大學生為爭取廢除宵禁做的努力,對於宿舍門禁涉及「性別平等教育法」的規範,已承諾在一個月內建立平台,由法律、性平專家、學生、家長、學校代表等共同討論,決定全國性的原則,「不要一個學校、一個學校這樣,不希望台灣教育處於長期不理性的溝通下。」1050602 \n

  • 機械系甄試題涉性別歧視 台大生籲道歉

    台大機械系甄試筆試題目遭質疑性別歧視,台大各學院學生代表今天發起連署,希望台大機械系為命題不周公開道歉,且不得因考生多元性別的觀點而影響評閱。 \n 台大機械系日前舉行個人申請第二階段甄試,筆試題目中提到,生存的自然中有許多自然的律,例如家庭是由一男一女、一夫一妻組成,這是社會與家庭的律,而「工程師的工程創新不能違反自然的律」,要求考生以「工程師的社會責任」為題,闡述一件工程師應盡的社會責任,以及此社會責任依據的律。 \n 題幹引發網友討論,有網友質疑「神學置入行銷?」、「考完試彷彿感受到神的恩典」,連宅神朱學恒都質疑「這是護家盟入盟甄選還是台大機械甄試啊?」有網友表示自己是機械系,「看不出這題目和專業有關連」,不少網友批評題目是「嚴重性別歧視」,甚至還有網友認為要送分。 \n 台大理學院、文學院、社科院、工學院、生農院、管學院、公衛院、電資院、法學院等學生代表今天發起連署,要求台大機械系命題不周公開道歉。 \n 聲明指出,命題中引用聖經中對異性戀婚姻的描述,並稱其為「和諧的社會律」,無疑是將非異性戀族群定位為違反所謂「社會律」的不和諧存在,這是對個人性傾向選擇的不尊重及對特定族群的歧視性發言,國立大學使用違反性別平權精神的論述作為新生入學測驗題幹,令人遺憾。 \n 聲明提到,此題測驗考生作為工程師的社會責任,題幹中大量使用帶有命題者個人觀點的論述與文字,不僅是不理想的命題手法,出題者更濫用權力強加個人觀點於考生之上,若考生不同意論述,也因分數被左右,而不敢表達真意,顯見命題監督程序設計的重大疏失與性別平權觀念落後。 \n 連署學生代表也嚴正呼籲,希望台大機械系針對這次命題不周公開道歉,且不得因為認同多元性別的觀點而影響評閱,另應依性別平等教育法,將命題老師移交性平會調查,而校方也應加速對校內老師的性別平等教育及加強命題的把關程序,避免類似歧視行為再次發生。1050328 \n

  • 家長團體:聘性別平等師需家長同意

     性別平等教育中的同志議題,引起宗教團體抗議,全國家長會長聯盟今天發表聲明,呼籲各校性平課程的外聘教師,應都經過家長同意後,才能聘任。 \n 性平教育近來引發眾多爭議,性別和同志團體,認為同志教育應向下扎根,讓下一代儘早學會尊重不同的性別特質,並讓各種性傾向的人都能正面接受自己。宗教團體則持相反立場,擔心教材太過激進,應考量民情、漸進推動。 \n 家長會長聯盟理事長張鐵虎表示,很多家長反映,許多教科書的性平內容,出現許多讓人「匪夷所思」的內容。因此具體提出應修正性別平等教育法施行細則「應涵蓋情感教育、性教育、同志教育」等文字,改成「應重視全人性教育課程,含情感和性別等議題。 \n 家長會長聯盟認為「同志教育」的意義不清,「多元性別」定義不明,應直接說尊重性別差異,消除性別歧視即可。 \n 聲明中同時呼籲,政府各級教育機關的性平委員,應依比例原則聘任具「倫理意識」的委員擔任,家長代表不能少於1/3,對於相關教材建立完善的審查和管理機制。如果有外聘教師,都需經過家長同意後才能授課。1050312 \n

  • 高市教育局發表辦理性平手冊

    高市教育局發表辦理性平手冊

    「性別平等教育法」通過12週年,高雄市教育局邀集10多名專家、學者與教師,共同編纂「尊重差異與包容多元的性別平等教育」手冊,8日舉辦發表會,以別開生面方式慶祝婦女節,教育局長范綠希望藉此加強性別平等教育法理念,校園裡不再有任何性別傾向的學生受到不平等對待。 \n \n范巽綠表示,「尊重差異與包容多元的性別平等教育」手冊,為讓家長與一般社會大眾容易閱讀,特別用「QA你問我答」的方式呈現,可以針對自己有興趣的題目直接閱讀。 \n \n手冊內容區分為入門知識篇與校園現場篇,其中入門知識篇介紹性別平等教育法的相關內涵,是不可不知的基本概;校園現場篇則是詳述性別平等教育的5項重要議題,以及性別平等教育的具體做法,是教師在校園中非做不可的教學活動。 \n \n高市教育局今年1月邀請性平教育相關專家、學者及具實務教學的教師參與新書編纂時,也舉辦教師、學生徵稿活動,並錄取11篇優良作品,讓社會大眾能透過學生的角度,清楚瞭解校園如何積極推動性別平等教育。 \n \n范巽綠局長表示,台灣曾發生多起令人痛心的校園性侵害、騷擾與性霸凌事件,2004年催生了「性別平等教育法」的施行,為性別平等教育環境奠定穩固的基石,希望喚起大家對多元性別平等的重視。

  • 中市議員邱素貞爭取孔子母親「同祀」實現男女平等

    中市議員邱素貞爭取孔子母親「同祀」實現男女平等

    「性別平等教育法」已實施,台中市議員邱素貞今天在市政總質詢中指出,台中孔廟內供奉的清一色是男性,反而含辛茹苦教養孔子的孔母沒有被列入,市長林佳龍認為,可以朝此方向思考及推動。 \n \n 市議員邱素貞 23 日在總質詢中指出, 2004 年「性別平等教育法」頒布實施,展現了台灣推動性別平等的主流民意;尤其明年台灣極可能出現有史以來的第 1 位女性總統,凸顯女性不再只是男人背後的身影而已。 \n \n 邱素貞發現台中孔廟崇聖祠所祭祀的 15 人中, 6 人是孔子的 5 代男性祖、父和哥哥,其他是孟子、曾子、朱熹等 9 人的爸爸,卻都看不到媽媽,孔廟「獨厚爸爸,無視媽媽」的現象,引起「歧視女性」的質疑。 \n \n 邱素貞強調,反觀大甲鎮瀾宮、旱溪樂成宮、北港朝天宮、鹿耳門天后宮等廟宇都有設「聖父母殿」,孔子 3 歲喪父,媽媽含辛茹苦教養孔子成為至聖先師,反而孔廟內只有父祖的牌位,卻不見孔母的牌位,如何落實「性別平等」、「男女平權」、「孝順父母」的理念,孔廟也應與時俱進,還給女性尊崇。 \n \n 林佳龍肯定這是非常有創意及有意義的質詢。他認為,在民主時代,性別平等應該是最基本的人權,台灣已經都有女性副總統,同時很有可能產生女性總統的此刻,這個議題特別有意義。 \n \n 林佳龍說,他將請民政局研究一下有無不可以之處,如無不可以的地方,只要在牌位上加幾個字就好了,「生的擱一邊,養的大如天」,如何讓又生、又養及教育的媽媽,有一席之地,後人可以朝此方面思考及推動。

  • 光的筆記-見稚兒罵妹妹 才開始學當媽

     在許多人眼中,人本教育文教基金會南部聯合辦公室主任張萍是個嗆辣女子,眼神堅定凌厲,說起話連珠炮,彷彿資料庫能細數15年來的案例。但談起個案中的孩子,她的防衛心瞬間瓦解,眼眶充淚,魯迅的名句正是她最好的註腳:「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。」 \n 張萍是3個孩子的母親,日日為其他孩子奔走,偶爾不在家過夜,老么想她時,就摟著她的外套,靠著媽媽的味道入睡。而張萍走進人本,也是為了孩子。16年前,張萍看到5歲兒子一手叉腰、一手指著1歲多的妹妹罵,「他罵妹妹的語言,我非常熟悉,完全複製平常的我」。 \n 「不知不覺中,我把不好的東西複製給小孩。天啊!」張萍被眼前畫面嚇到,她走進人本父母成長班,一路從學員、志工到工作人員。她經手許多離譜的校園申訴,有孩子深受小學體罰陰影折磨,到了大學仍無法擺脫,在電話裡哭著對她說:「我想送花給老師,送他白色的菊花。」 \n 影響台灣性別教育極深的「玫瑰少年」一案更讓她心痛,性別氣質陰柔的葉永鋕當年國三,在校內受到同儕欺負,如廁還得想辦法躲開欺凌。有天他提早下課去廁所,後來卻倒臥血泊中,送醫不治。事件震撼台灣社會,當時研擬中的《兩性平等教育法》因此改為《性別平等教育法》。 \n 張萍至今仍深深心疼葉家,「有人叫葉媽媽把永鋕東西都燒掉,當做沒這個兒子。但媽媽怎能忘得了孩子?外界難以接納她的痛苦,她無法在別人面前哭,只能趁洗澡時在水流聲裡哭。」看盡校園中的傷害,張萍和夥伴只能努力陪伴,試圖從裂縫中找光,為他們爭取遲來的公道。

  • 性別平等教育法實施十週年成果發表

    性別平等教育法實施十週年成果發表

    性別平等教育法實施十週年,教育部23日召開記者會,說明成果及展望,期盼透過辦理傳承、推廣、深耕與展望等系列活動,為性別平等教育注入新活力,讓性別更友善、校園樂和諧。教育部政務次長陳德華、學務特教司司長劉仲成與劇場人員一起推廣性別平等教育法,期許邁向下一個十週年。

  • 同盟凱道豎墓碑 紀念同志死者

    同盟凱道豎墓碑 紀念同志死者

    今天是國際反恐同日,同志人權法案遊說聯盟在凱道上豎起100個墓碑,紀念曾因恐同而死的同性戀、跨性別者,每個墓碑上都印著姓名及QRcode,一掃即可連結到墓碑上姓名的個人故事。 \n同盟發言人陳嘉君表示,墓碑上的姓名很多都是這兩年才過世,代表社會各角落仍有人因性傾向不同,而被歧視、霸凌,繼而走上絕路,同盟在今天豎起這些墓碑,是向這群人致敬,並誓言用行動捍衛LGBT(女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者與跨性別者英文首字)的權益。 \n性別不明關懷協會秘書長葉若瑛說,百座墳墓中許多是跨性別者,有些人因國家強制動變性手術感染而死,有些因謀生困難、家人不諒解而自殺,跨性別者最迫切需要的是法律上承認,現在台灣雖允許更改身分,但條件嚴苛,衛福部已研議廢除強制手術規定,但現在進度延宕,呼籲政府盡速研商,給跨性別者更多支持。 \n2000年「玫瑰少年」葉永鋕的死亡,讓之後《性別平等教育法》制訂時更注重性傾向、性別特質、認同等,當時擔任葉永鋕律師的顧立雄,今也出席凱道活動。顧立雄說,周遭群體的否定、嘲笑,會讓跨性別、同志者產生對自己的懷疑,性平教育已經在做,「但還不夠」,相關議題應予以重視。 \n同盟秘書長沈盈君以一封給家長、師長的信,訴說孩子們需要支持的心情。信中寫到,生命中第一次感受到愛是因為父母,但當孩子因性傾向在學校遇到霸凌向家人傾訴時,換得的卻是斥責、怒罵,更讓孩子深陷深淵裡,家長的一言一行影響著小孩,若一味咒罵、覺得孩子不正常,都會將他們推進墳墓。 \n陳嘉君說,法律性的宣誓能增進社會對同志的友善,現在婚姻平權法案仍躺在立法院,同盟會持續關注,暑假也計畫到國、高中進行人權講座,從教育做起,讓學生認識同志人權價值。

  • 男制服要繡名女不用 校方涉違法\t

    學生制服繡名字男女有別,昨(15日)有北市議員批評,教育部已發文要求校園不得有性別不平等現象,北市竟有18所國高中職校只要求男生制服繡名字,女生不用,違反《性別平等教育法》,北市教育局允諾改善,傾向建議男女都不繡,以學號取代姓名,高雄市與台中市教育局也說,會建議校方僅繡學號。 \n \n

  • 跨性別者出國 民團控遭侵隱私

     關懷跨性別團體今天召開記者會表示,從男跨女的跨性別者吳伊婷日前出國遭海關調閱戶籍謄本後才放行,隱私遭到侵犯。 \n 吳伊婷上午在婦女新知基金會董事長陳宜倩等關懷跨性別者權益團體陪同下召開記者會表示,今年1月29日要到美國,結果辦理自動通關業務時出示身分證,海關人員無法認定是否為護照上的本人,轉交主管處理,最後經由調閱戶籍謄本才放行。 \n 吳伊婷說,當海關人員問她是男生還是女生?她告知變更過性別,海關人員傻在那裏,凸顯政府人員性別意識薄弱。 \n 陳宜倩說,性別平等教育法已實施多年,總統馬英九也簽了聯合國兩國際人權公約,性別平等包括多元性別,男跨女或可男可女,但從此案凸顯政府官員的專業素養無法與時俱進。 \n 性別不明關懷協會執行顧問吳芷儀說,當事人的戶籍謄本有非常敏感的隱私,調戶籍謄本的做法侵犯當事人隱私。 \n 與會者呼籲,內政部應讓跨性別者自由變更性別登記,並開放第三種性別選項。1030219 \n

  • 多元家庭 孩子繪懂

    多元家庭 孩子繪懂

     「Love makes a family! 孩子是沒有偏見的,正確的性別平等教育,應該從孩子開始!」在高雄港河國小任職13年的熱血教師劉育豪(見圖,女書文化提供),長期關注各社會議題,近來他與插畫家江長芳合作,出版《阿肯的歡樂之家》繪本,推廣性別平等教育。這也是國內第一本取材本土、描繪同志家庭的繪本。 \n 用繪本消除偏見 \n 《性別平等教育法》將同志教育納學校教育多年,但因缺乏適當本土教材,讓不少老師即便有心推廣,也不知從何著手。昨日在新書發表會上,身為老師的劉育豪感嘆,其實多元家庭已普遍存在台灣社會,但不論繪本、兒童故事等,仍都以中產階級、男與女,作為「幸福家庭」的標準,容易使單親、隔代教養、新移民與同志家庭的孩子發生認同危機,「這本繪本,就是希望讓孩子知道社會真實;藉著理解,消除偏見」。 \n 《阿肯的歡樂之家》描述一位住在花蓮充滿人情味小鎮的男孩阿肯,因家中開雜貨店,且以「送貨到家」為服務宗旨,經常幫忙父母送貨給街坊鄰居。唯獨在社區內有棟大房子,他不曾接觸;舅舅還曾告誡他,裡面住著奇怪的人,不要接近。 \n 1家9人的故事 \n 直到有天,他送貨到這棟大房子,才發現裡面住著9位沒有血緣關係的朋友,且全都是男生,其中有警察、廚師、棒球教練、80多歲的老爺爺等,大家相處融洽、彼此照顧,整個家充滿歡笑。阿肯非常羨慕,甚至想要帶著舅舅去認識這有趣的一家人,因為阿肯認為,「只要熟悉了,就會發現他們根本不是什麼奇怪的人。認識之後,就不會再有誤解,更不會有歧視了!」 \n 這本繪本藉由孩子天真的發問,解釋同志之愛,並觸及老年同志、同志婚姻權益、同志家庭等議題。例如,當阿肯發現大房子中的大鬍子叔叔與愛人相戀12年卻無法結婚,他就提問:「真奇怪,明明是相愛的人,為什麼不能受到法律保障呢?」 \n 盼成為性平教材 \n 劉育豪說,這個故事是從由他執筆的〈歡樂之家〉短篇故事發展而來,他曾在學校班級中與孩子分享這個故事,並且觀察孩子們的反應;他發現,孩子們其實對同志議題沒有任何偏見,且反應熱烈,認為故事中的「歡樂之家」很酷,一群朋友住在一起說笑話、打球,充滿歡樂。「出版這本書,是希望能成為引子,讓更多老師們能教導孩子正確的性平與多元價值」。 \n 擔任插畫繪圖的江長芳,則是國內知名的插畫家,畫風詼諧、用彩活潑。在《阿肯的歡樂之家》之中,她運用大量明亮而溫暖的色彩描繪歡樂之家的成員,包括人物表情、動作等,讓角色形象更為具體、動人。

  • 國中小教男男做愛 糾正教育部

     監察院說,教育部96、97年編製國中小學性別平等教材,出現「男生和男生做愛」、「製作口交膜」等文字,教育部今天被糾正。 \n 監察院說,教育部於96及97年度編印「我們可以這樣教性別」、「性別好好教」、「認識同志」3本教材的部分內容引發爭議。監察院教育及文化委員會今天通過監察委員高鳳仙提案,糾正教育部。 \n 高鳳仙指出,性別平等教育法明載學校應提供性別平等的學習環境,尊重及考量學生與教職員工的不同性別、性別特質、性別認同或性傾向,並建立安全的校園空間。 \n 她表示,提供良好適宜的性別平等教育內容,是學校及教師責無旁貸的責任,但是,教育部96及97年度編製國中小學的性別平等教育3本教材時,編製過程未聽取各方意見就草率結案。 \n 高鳳仙表示,教材部分內容違背法律禁止規定,例如出現「墮胎是一項合法、合理的選擇」、「男生和男生做愛」、「你們要如何做愛」、請教師積極教導學生如何「製作口交膜」及「使用水性潤滑劑」等文字,導致引發民間團體抗議,立法院附帶決議暫緩出版。 \n 她說,教育部在101年修訂的教材,招標程序於法不合,教材內容對於兒童及少年的合意性行為,可能觸法問題仍隻字未提,並記載孩子有為特定人「開放身體某些部位的碰觸權」等不當內容,教育部有違失,她因此提案糾正,移送行政院轉飭所屬,確實檢討改善。1021114 \n

  • 學校性別區隔 民間團體盼消除

     教育部今天舉辦校園性霸凌處理機制公聽會,與會民間團體主張消除學校性別區隔,開放學生自行選擇穿男女制服等。 \n 按照「性別平等教育法」的定義,「性霸凌」指透過語言、肢體或其他暴力,對於他人的性別特徵、性別特質、性傾向或性別認同進行貶抑、攻擊或威脅的行為。 \n 教育部今天在台灣師範大學舉辦公聽會,討論校園性霸凌的處理機制。與會民眾發言踴躍,多認為議題必須更擴大,不只是「處理」性霸凌事件。 \n 包括跨性別倡議站發起人陳薇真等多名性別團體代表發言都提到,學校有許多的性別區隔,例如規定男女生制服不一樣,現在女生已可以自行選擇穿裙子或褲子。但如果是生理上的男性,性別認同卻屬於女性的人,卻難以穿裙子進校園。 \n 另外包括住宿分配、更衣間、體育設備、廁所等,都存在性別的區分。與會代表認為應一併討論,為性別認同與「原生性別」不一致的學生,獲得安全的校園空間。 \n 對此,教育部學生事務及特殊教育司代表表示,學校不能因為學生的制服、髮型、髮飾等問題處罰學生,教育部已多次發文各級中小學。 \n 至於男女廁所、更衣室開放的問題,教育部認為牽涉層面廣泛,社會不見得能接受,家長也不見得放心,需要再集思廣益,聆聽各界建言。1020814 \n

  • 杰哥不要 教部性侵宣導片暴紅

     國家教育研究院製作的「如果早知道男生也會被性侵」短片,引起網路討論。教育部表示,影片傳遞性別平等觀念,希望社會嚴肅看待。 \n 這支影片源自民國99年,教育部委託國家教育研究院製作,用於國高中性別平等教育上。影片近來被網友放在網路上,引起不少話題,還有網友把影片中主角被性侵時的台詞「杰哥不要啦」,重新改編、創作成KUSO版本。 \n 教育部學生事務與特殊教育司長劉仲成表示,這部影片已使用一段時間,「性別平等教育法」規定,國中以下學生,每學期都必須上至少4小時的性別平等教育;高中職則融入「健康體育」領域課綱中教學。 \n 劉仲成表示,既然稱作「性別」平等,被騷擾、侵害的也不會只限於女性,男性也可能遭到性侵。影片鼓勵受害者勇敢面對,站出來解決問題,並提供求助管道資訊。 \n 教育部國民及學前教育署副署長黃新發表示,宣導影片經過專家學者審核,符合教育原理,從「正向」方式,教導孩子保護自己、尊重別人。他擔心網路的改編版本,創意無限,卻可能偏離了影片原意,青少年可能無法辨別,造成錯誤的印象。 \n 黃新發說,早年講性侵、性騷擾防制,往往著重於保護女性,後來演變為兩性,現在則更進一步擴大為「性別」,即不只是男、女性,彼此都要互相尊重、瞭解,「觀念必須與時俱進」。不論哪一種性別,都可能會變成性受害者,教育部和內政部等政府機關、以及民間團體,都提供許多求助管道。1020713 \n

  • 「性別」當然需要教育

     筆者有兩個孩子,一個已經大學三年級,另一個是小學三年級,在我身為家長的經驗中,小學的孩童天真可愛,不過仍然是一個成長中的人,有各式各樣的疑惑及探索。性別關係雖然不是孩童生活及探索的重點,不過小朋友的性別認同或性別關係如何發展,確實存在於他每天的生活中。例如,如何對待具備陰柔氣質的男生,恥笑欺凌或者平心相待?何謂女生(的樣子)?男生呢?其實小學階段都有者豐富的性別議題需要探索及學習。 \n 日前時論廣場刊登陳復博士的〈我們能這樣教「性別」嗎?〉(簡稱陳文),主要反對在國小階段實施性別平等教育,特別是以《我們可以這樣教性別》一書所強調的多元性別概念。由陳文可知相當多家長對於何謂性別平等教育,仍然有許多不了解或誤解,這也再一次證明性別真的很需要教育,才有可能逐漸邁向性別平等。 \n 首先,此書並非給小學生閱讀的「教材」,主要是給國小教師參考的手冊,因此全書三二八頁中幾乎都是協助教師培養性別平等概念及教學範例的內容,由於內容實際是教師參考手冊,因此需要深入討論性別認同的各種議題。有部分內容討論到身體的多元情慾,是否適合國小階段教學參考,容或有所爭議,但是國小教師應該會就教學現場的需要及限制,在教學上有所取捨,無需以偏概全否定全書對教師的幫助,更重要的不能據此否定國小階段實施性別平等教育的重要性。 \n 其次,性別平等強調對同性戀及多元性別的尊重,當然不會也無須歧視異性戀或兩性關係或家庭價值。多元性別的概念簡單來講就是「看見差異、認識多元、實踐尊重」,看見差異幫助我們了解並非所有人都是異性戀,還有同性戀等多元關係的差異,進而認識這些人或關係的多元現象,最後能讓人在生活中真正尊重異類。這樣教性別有何不妥?筆者認為民主社會中這是公民最基本的素養,當然需要由國小階段開始培養。 \n 過去幾年台灣由「兩性平等教育」進展到「性別平等教育」,主要在於「性別」概念的演進,由過去只看見單純的「男女兩性」或「兩性關係」,進一步承認還有其他性別分類的可能。例如由戀愛觀係可分類為異性戀、同性戀、雙性戀等,這種概念的發展並非台灣獨創,這已經成為國際間已開發國家的主要社會共識,台灣社會也透過「性別平等」的相關立法,取得社會共識,並非陳文所認為「將社會尚未有共識的現象給合理化」。 \n 許多研究都指出,小學階段的孩童就已經有性別概念的發展,除了受環境的影響,孩童也開始探索性別認同及性別關係的學習,因此透過適當課程及教材,幫助孩童能學習性別概念與多元性別的基本知識,其實對性別平等的推動相當重要。而教育部只是依照平等教育法要求,在每學期約六百~七百小時課程中(中高年級),僅要求實施四小時課程或活動,相對其重要性,其實不算充裕。 \n 生命教育與性別平等教育並非互相排斥,就廣義生命教育而言,所有合乎教育內涵的課程,都是生命教育課程,都能幫助生命正向的發展。就狹義的生命教育而言,性別平等教育追求的目標也與生命教育一致,其內涵則與性愛倫理有關,適切的推動性別平等教育課程,也會有助於生命教育的落實。因此消除性別歧視,落實性別平等的教育當然應給予同等的看重,特別是落實「看見差異、認識多元、實踐尊重」的目標,生命教育才不會流於抽像的生命肯定,而真正成為痛苦者的安慰與生命黑暗中的光明。(作者為台灣生命教育學會理事長,文藻外語學院副教授)

  • 我有話說-落實多元性別教育

     上周六,台北的同志遊行有五萬人上街,今年的口號是「彩虹征戰,歧視滾蛋」。今年遊行的主要訴求之一就是多元性別教育在中小學的實施,希望能藉由教育,對抗霸凌與歧視,給不同性別氣質、性別認同或者性傾向的孩子一個友善、快樂的成長環境。然而,就在遊行隔天,傳出新北市蘆洲一位國一男學生疑因長期被同學排擠、嘲笑他娘娘腔而自殺的新聞,令人悲痛至極。 \n 往前回顧,一九八八年促成同志諮詢熱線成立是一則青少年同志自殺新聞,二○○○年促使《兩性平等教育法》改為《性別平等教育法》是國中生葉永鋕於學校廁所意外過世的事件,而去年我之所以開始It Gets Better的台灣行動,以及屏東之所以會舉行同志遊行,是兩位女學生在民宿燒炭自殺。這麼多年輕生命的逝去,促使我們在性別平等的道路上掙扎向前,然而十多年過去,環境卻依舊不友善,悲劇仍然繼續發生。 \n 這兩年,教育當局從中央到地方敲鑼打鼓在宣示反霸凌,但是在面對少數極端分子時,教育部卻無力到只能退讓的程度,不能落實《性別平等教育法》,對同志教育在中小學的推行一再遲疑。不敢實施真正有作用的政策,教育部面對性別霸凌就只是停留在設立反霸凌申訴專線、建立通報系統的思維,甚至是退到貼標語、喊口號的裝飾動作,未能從根本做起。 \n 還要犧牲多少年輕生命,才能換來足夠的重視?在這個悲傷訊息傳來的時刻,我們要再次呼籲當局,落實《性別平等教育法》,不要鬆懈,挽救那些年輕生命,同時也要提醒基督教的各教派,不要再縱容極端分子。

回到頁首發表意見