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以下是含有成功價值觀的搜尋結果,共16

  • 韓國瑜親傳追女友2招 網關心選不選總統

    韓國瑜親傳追女友2招 網關心選不選總統

    高雄市長韓國瑜,不只拚經濟有一套,連追女朋友,也有自己的理論。韓市長曾在校園演講中分享,其心得就是「勤能補拙」,並且更強調「心地善良比什麼都重要」,勤勞加上善良,正向價值觀,無怪乎能成功擄獲佳芬姐芳心。網友表示,「很風趣誠懇真實又謙虛的一個政治家」、「所以快出來選」。 \n \n據《中天新聞》報導,韓國瑜去年在成功大學,就曾跟台下學生分享追女友招式,就是「勤能補拙」、「打不死的小強精神」,更自嘲說到,因為長的不好看只能靠文筆,所以年輕時就很會寫情書,他說「追女友不能單靠外型,更要靠勤勞」。 \n \n另外,韓市長之前在直播時,面對網友提問「長相平凡的男生,如何在交友市場上找到出路」,他引用古語「烈女怕纏夫」回應,並解釋「女孩子的個性很強,你就不停的追不停的追,最後她會被感動的」、「勤勞很重要,認真也很重要」,但最後他強調,「心地善良比什麼都重要」。 \n \n網友表示,「韓市長真的很幽默」、「很風趣誠懇真實又謙虛的一個政治家」,也有網友表示市長魅力不同,幽默的說若換成自己,「不停的追不停的追,然後就被抓到警察局了」。 \n \n也有不少希望韓國瑜選總統的網友表示,「所以快出來選」、「韓國瑜沒發表不選聲明,加油!永遠支持韓國瑜」、「唯一支持韓市長,拒投郭銘黨,拒投血汗工廠」、更有網友說「百年大黨國民黨,需要韓國瑜帶領改革」。 \n \n

  • 馬哈地:馬來人須修正靠政府援助的價值觀

    馬哈地:馬來人須修正靠政府援助的價值觀

    \n據新加坡聯合早報網29日報導,馬來西亞總理馬哈地說,馬來人無法依賴「枴杖」而成功。他表示,所謂枴杖指的是政府的援助。他說,當地華人沒有獲得政府協助但依然成功,因此馬來人若不改變態度和價值觀,政府扶持馬來人的政策將無法取得成果。 \n \n馬哈地也是「土著團結黨」總主席及浮羅交怡區國會議員。他配合土團黨今年度全國代表大會而接受當地媒體訪問時表示,政府已落實許多扶持馬來人的政策,也給馬來人許多機會和支援,但他們仍然失敗。「這是因為你沒有改變態度,我不喜歡這樣講自己的種族。但我仍必須告訴他們:你是錯的。」 \n \n馬哈地說,政府發現單憑扶持措施無法讓馬來人成功,因此希望馬來人不要過度依賴政府或「枴杖」。「我一直研究人類行為,發現決定成敗的因素是文化和價值觀。錯誤的價值觀不會給他們帶來成功。華人沒有任何協助但照樣成功。」 \n \n他認為馬來人需要改變一直以來觀念,尤其認為自己「不會成功」的想法。「不工作就沒收入,不努力就不進步。當我說馬來人懶惰,人民就生我的氣,但這就是事實。如果我們不工作,別人就會做這些工作。外國人最後將占領我們的國家。如今我們已有700萬名外勞。」 \n \n馬哈地指出,對馬來人最好的是伊斯蘭價值觀,但有很多馬來人其實並未奉行這良好的價值觀。「比如說你不可以分化穆斯林,但有人卻因為政治立場而分化伊斯蘭,說這些穆斯林並非穆斯林,只有他們才是穆斯林。我們已經分裂,這在伊斯蘭教義不允許的。」 \n \n馬哈地還表示,他一手成立的土團黨是「希望聯盟」今年大選勝出的關鍵。但他承認若土團黨單打獨鬥,也不可能戰勝原執政黨「巫統」及其執政聯盟「國陣」,所以才會加入希盟。土團黨是希盟四黨成立時間最短的政黨,它今年大選只贏得13個國會議席。「如果第14屆大選沒有土團黨,(前總理)納吉布可能就贏了。」 \n \n馬哈地說,此次大選若沒有土團黨,納吉布或許無法拿到多數選票,但因為城市與鄉區的選區劃分不均,國陣仍可能依然贏得足夠議席組織政府。「他們這樣就只能組織一個無能、扭曲的盜賊政府。」 \n \n馬哈地也表示,土團黨能贏得馬來人支持的重要原因,在於土團黨是馬來人政黨。「馬來人需要一個強大的政黨。馬來人容易覺得不安及受威脅,他們認為如果自己勢單力薄就無法獲得平等待遇。」 \n \n他說:「因此他們不會加入人民公正黨(前副總理安華夫婦所創立,安華現為希盟實權領袖),因為他們不接受多元種族政黨。他們也不加入誠信黨,因為誠信黨也是多元種族政黨。他們更加不可能加入民主行動黨。所以他們還能有什麼選擇?」 \n \n另據Channel 8 news報導,馬哈地表示,希盟政府打擊貪污和濫權問題,效果已經逐漸顯現。他說,希盟政府上台不久,人民應該給政府機會,改善表現。 \n \n馬哈地說,雖然政府仍面對資金短缺的問題,但當局妥善處理,並讓外國人對馬國有信心。

  • 偷懶為成功之母?洪樹勳出《偷懶學》顛覆價值觀

    偷懶為成功之母?洪樹勳出《偷懶學》顛覆價值觀

    偷懶為成功之母?一般人對「偷懶」都予以負面評價,心理學博士洪樹勳卻出一本《偷懶學》的書,系統性分析偷懶的好,做出偷懶的人才能成功,才能賺大錢的結論,並教大家如何偷懶,是繼《厚黑學》後另一本顛覆傳統價值觀的作品。 \n \n洪樹勳出生7個月就罹患小兒麻痺症,在父母照顧下仍養成樂觀的人生態度;不愛讀書的他,大學考了三次才考上,沒想到最後還攻讀到美國管理心理學博士。從小不一樣的成長經歷,也養成他不同的人生視野。 \n \n洪樹勳8年前就開始構思《偷懶學》內容,但為何拖了8年才出書,他笑答「因為我偷懶!」他說,這是史上第一本系統性討論,並把偷懶當成學問的書,也是第一本主張偷懶才是成功首要,鼓勵偷懶價值觀的書。 \n \n他舉例,劉邦是偷懶的人,把事情都交給張良、韓信等人做,成為開國皇帝;岳飛是勤快的人,努力北伐,卻被12道金牌召回賜死。他也分析出偷懶神功讓讀者「修練」,包括吸星大法、天眼通、分身術等,非常有趣。 \n \n他說,人類史上所有發明都是助人偷懶,有自來水就不用挑水,有汽車就不用走路,因此能幫人偷懶的人就能賺錢,像超商能一次滿足購物、繳款、影印等需求,所以賺錢。 \n \n屏東縣議員蔣月惠說,洪樹勳雖自幼不良於行,卻熱心助人,常會幫貧苦學生代墊學費,也義務在羅騰園服務,並捐出所有的鐘點費及酬勞。這本新書他也將捐出2成版稅,幫助社會邊緣人。

  • 「成功就像登山一樣!」 兩世代的對話帶出大環境的落差

    「成功就像登山一樣!」 兩世代的對話帶出大環境的落差

    台灣導演徐嘉楷和幾位夥伴創立了「Selfpick」影像製作公司,在Youtube上推出台灣原創影集,每部短片述說不同主題,像是許多人都遭遇過的「兵變」、成功的定義、教育和音樂、影視產業遭遇的困境等。 \n此部短片取自影集「Mr.Bartender」第二季第二集中的片段,藉由台灣資深實力派演員謝祖武和劇中年輕演員及導演的精彩對話,帶出本集的主題。謝祖武形容以他們那世代而言,「成功就像是登山」一般,機會來了就勇於迅速抓住它,儘管是在一座荒蕪的山丘,但是努力往上爬就對了。反觀現代的年輕人,裝備精良,GPS、登山包都一應俱全,卻缺乏去衝的勇氣,躊躇不前。 \n導演則在劇中提出了另一種觀點,可能是這個世代許多青年的心聲。他表示:「現今的大環境不同了,在以前那個台灣經濟起飛的黃金年代,只要努力就會成功,現今卻可能努力才能獲得一點點機會。」 \n網友觀後,兩種價值觀各有其支持的人,有人贊同祖武哥,表示這是「心態問題」,現代的成功可能距離我們遠了一點,但是資訊發達且眾多,「沒把舊有的機會關掉,要如何創造全新的可能」,工具隨時都有,就看你如何使用,心態不做好調整,生在哪個年代都一樣。 \n但是也不乏持有另一種觀點的網友:「那個黃金年代,失敗不過再來一次。現在這個年代,制度、教育是有問題的,七年級就像學了一堆錯誤知識又帶著一堆垃圾裝備去爬高山,接著又背上一堆老人」

  • WorldVentures文摘》建立正面習慣

    如果可以開啟自動導航模式跑步,不是很棒嗎?如果可以不費腦筋完成瑣事、用睡眠時間就能創造一門成功事業、或大啖美食而沒有罪惡感,不是很像做夢嗎?儘管生命不會永遠按照規劃進行,你的習慣仍然能驅使你邁向成功。 \n \n你的信念主宰了你的行為,而你的行為將成為習慣。你每天做的事情就是你的價值觀及獨特性的延伸。你的習慣是否反應出生活的樂趣、自由與成就?你是否啟發你周遭的人?你是同儕之間的領袖嗎?你是否始終如一的展現你的正直? \n \n你只要稍微努力,就能養成良好的習慣,對自己與周遭的人產生重大的影響。WorldVentures提供創造並維持正面習慣的三個技巧: \n \n1.擬定計畫 \n習慣始於有目標的規劃。今天你要成功的計畫是什麼?也許你需要早起才能完成你今天的工作,那就設定鬧鐘讓它提早響,這也意味著前一天你要早點睡覺。在你意識到之前,計劃已成為你的習慣。有句格言這樣說:無法制定計劃等於準備迎接失敗,讓我們制訂邁向成功的計畫。 \n \n2.每天反覆做 \n你可以先培養持續不間斷的好習慣。先進行自己熟悉的事物是我們的本性。每天都做某件事情將使自己對它越來越熟悉,假以時日這件事情就會成為慣例。每天反覆進行,你就能養成持續不間斷的好習慣。 \n \n3.即使沒人知道也要做 \n正直的定義就是即使沒有人知道,也要堅持做對的事情。我們都喜歡獲得肯定與成就感,但是開始培養一個新習慣,辛苦也會伴隨而來,即使沒有人知道,你還是必須持續努力。在這個需要即時得到回報的世界裡,聽起來或許很刺耳,但是只要你的行動夠深根蒂固,其他人一定也會注意到。 \n \n每天做的事情都會深深影響你將成為什麼樣的人。一旦你開始做些改變,開始養成終生的好習慣,就會看見塑造你性格的模式產生。其他人看了你每天做的事之後,也會開始追隨你的腳步。你的習慣會鼓勵他人開始享受生活,並與親朋好友一同體驗世界的美好。就是今天,開始建立正面的習慣吧。 \n

  • 《商業周刊》20至35歲年輕人 成功價值觀大調查

    《商業周刊》20至35歲年輕人 成功價值觀大調查

    1980至2000年出生者,被稱為「千禧世代」,其中20至35歲左右的年輕人,已經就業或即將就業,而他們將成為台灣社會的中流砥柱。 \n為了解千禧世代,《商業周刊》與EOLembrain 東方快線合作完成台灣首份「20至35歲台灣年輕人成功價值觀大調查」,這份調查,凸顯當代「大志向與小確幸」的異同。 \n他們之中,有3成自認是大志向,有7成自認為小確幸。兩群人相同的是,成功定義同意比率最高都是「實現自己夢想」;但在同意比率次高的項目中,大志向更偏好薪資過人、達到別人做不到的事,顯示對金錢追求與挑戰困難的動機更強烈;小確幸則對得到身邊的人認同,比追求財富更感興趣。 \n同時,所有選項的同意比率中,大志向者都較高,顯見他們比小確幸者,更願定義這幾種成功的面向。以下是民調發現。 \n把台灣年輕人分三類, \n「理想創業者」多自評大志向 \n除了全體民調比率外,東方線上運用六題態度問題, 將台灣年輕人分為三大類型,分別是:理想創業者、夢想者、安定者。 \n \n理想創業者:特色是追求理想與積極創造財富,同時也願承擔風險。 \n夢想者:不安於現狀,但對於改變或冒險,目前尚有較多的考量與猶豫。 \n安定者:認為生活穩定是最重要的事情。 \n將自評為小確幸與大志向者,與上述三種類型做交叉分析,發現超過9成的安定者、超過7成的夢想者,自評小確幸,理想創業者則多數自認為大志向。 \n這三類有異有同。理想創業者在薪資收入、社會地位的重視度,都遠高於另兩群,且更想挑戰自我。 \n東方線上副總監楊少夫分析,台灣年輕人中,近1/4屬於理想創業者的人,但對於成功職業並沒有一個窠臼模板,雖然實現夢想是最重要的事,但這個「夢想」形式很多元,是與上一個世代較大的區別。 \n發現1:只有近3成台灣年輕人自評為大志向 \n█小確幸的人:70.8% \n█大志向的人:29.2% \n發現2:何謂成功?大志向偏好薪資過人、小確幸希望獲認可 \nQ:下面幾種關於成功的面向和因素,你認為是否重要?(同意比率) \n無論大志向、小確幸都認為實現夢想最重要 \n█自認小確幸者 \n排名1:實現自己夢想 74.3% \n排名2:周遭人員認可 65.2% \n排名3:薪資收入過人 48.0% \n排名4:達到別人做不到的事 45.0% \n排名5:高社會地位 27.5% \n█自認大志向者 \n排名1:實現自己夢想 92.6% \n排名2:薪資收入過人 74.0% \n排名3:達到別人做不到的事 73.7% \n排名4:周遭人員認可 69.2% \n排名5:高社會地位 51.0% \n調查發現:台灣年輕人「夢想者」比率最高 \n█夢想者:40% \n夢想者自評比率 \n小確幸:71% \n大志向:29% \n█安定者:37% \n安定者自評比率 \n小確幸:93% \n大志向:7% \n█理想創業者:23% \n理想創業者自評比率 \n小確幸:36% \n大志向:64% \n【 更多報導 】 \n※精彩全文,詳見《商業周刊》。 \n※本文由商業周刊授權刊載,未經同意禁止轉載。 \n \n

  • 人生目標擺中間-退休要成功 先盤點價值觀

     「金錢不過是為了達成希望或目標的工具而已,在思考如何存錢之前,更重要的是,對自己做『價值觀的總盤點』,釐清自己後半輩子打算怎麼過、想要達成什麼目標。」 \n 價值觀聽起來讓人覺得很抽象,但其實就是舉出具體的目標、想清楚你想要把老年生活珍貴的時間與金錢花在什麼事情上面,就這麼簡單。 \n 所謂的退休富老爸,指的並非是那些只知道埋頭奮力存錢、節儉到讓生活索然無味,或是為了獲利盡做些有勇無謀的投資的人。而是指非常了解應該將一千萬、兩千萬日圓的珍貴老本依照怎樣的優先順序來使用,才能讓自己擁有充實老年生活的人。並且除了自己決定之外,還能將這樣的想法與妻子或小孩、朋友等身邊的人一起分享的話更好。 \n 目標因人而異,是什麼都好,重要的是讓目標更具體,並將如何實現的步驟都明確地想清楚,確實掌握何時該如何做、需要多少錢。 \n 不是「想做」而是「要做」,講清楚就是一個明確的目標。 \n 也就是說,有效運用退休資金的重點是: \n 一、為了要在何時、做什麼事情 \n 二、想要增加多少資金 \n 三、最糟的情況下,可以容許出現多少虧損 \n 只要決定了這三點,貴重的退休資金的用途及運用方式就八九不離十了。 \n (摘自本書第4章)

  • 李錦記家法嚴 搞小三沒江山

    李錦記家法嚴 搞小三沒江山

     古諺有云:「富不過三代」,但百年老店香港李錦記已邁入第五代,其成功之道令人好奇。據透露,李氏家族傳承之道除了「思利及人」的核心價值觀外,還有家族憲法對接班人的特殊規定:「不要晚結婚、不准離婚、不准有婚外情」。 \n 中國企業家網報導,李錦記第四代傳人之一李惠森近日在接受鳳凰財經專訪時披露了家族傳承「秘笈」。他指出,李氏家族具有家族核心價值觀,包括做任何事都要站在對方立場思考的「換位思考」、關注對方的感受,以及站在像是整個國家、民族、社會的立場去思考問題的「直升機思維」。 \n 李惠森還指出,李錦記致力於探索的不僅是一個企業的延續,而是一個家族的傳承。李錦記2003年成立了家族學習和發展委員會,核心成員有第三代傳人李文達夫妻及其5名子女共7人。透過家族委員會提前討論利益分配,家族本身就不會產生矛盾。 \n 李錦記還制定了家族憲法。李惠森指出,家族成員在企業中沒有「免死金牌」,家族中的年輕一代,想要進到家族企業中工作,必須先到外面工作3至5年,然後再進到企業中跟其他員工一起工作和競爭,但如果做得不好就會被開除。 \n 家族憲法還對接班人有三條特別的規定,不要晚婚、不准離婚、不准有婚外情。尤其後兩條,是家族成員參政議政的必要條件。一旦有成員違反了這兩條,就要自動退出董事會。

  • 羅琳新書《臨時空缺》照樣賣翻

    羅琳新書《臨時空缺》照樣賣翻

     從一九九七年到二○○七年,J.K.羅琳(J.K. Rowling)以《哈利波特》系列創造了超越英國女皇的財富,從一個教書兼差的單親媽媽,變成全球排名第一的富豪作家。沉潛五年,羅琳終於踏出哈利波特的魔法世界,首度將筆投向了成人現實,新書《臨時空缺》(The Casual Vacancy)描寫英國小鎮風雲,九月在英國出版,中文版一月底在台上市,轟動全球。 \n 《臨時空缺》雖然是羅琳的第一部「寫給成人看的小說」,但仍可見到她對青少年心理的細膩著墨,並觸及現代社會中的家庭關係、階級、種族與性向等問題,充滿現實感,美國《時代雜誌》點評:「書中不停轉換的視角編織出階級、種族和性向的問題,作者交出的是一只萬花筒,讓人將渺小及宏大的複雜戲碼盡收眼底,而每位角色同時是英雄也是惡棍。」 \n 出版短短三周,《臨時空缺》就在全球售出一百萬冊銷量,成功以羅琳的名號席捲各國,英美評論界多給予好評,也確定將由BBC改編為電視影集,預計二○一四年上映。 \n 儘管成名多年「妳怎麼看待自己一夕致富」的問題仍不時從記者口中丟出,彷彿這是對出身平淡的羅琳,最尖銳的發問。但羅琳顯然已嫻熟於此,在德國《明鏡》周刊專訪中她說:「人們常以為,成功能讓人抹滅過去,連價值觀都能改,這種想法真令人擔憂。」 \n 換句話說,她從來沒有將當今的成功是為理所當然,也沒有被瞬間躍上枝頭的幸運沖昏頭,從此習於名流奢華生活。至今她仍記得大學後開始認識比較有錢的朋友,才見識到他們待人的偏見,但她的成長背景讓她「特別留意人們在有錢以後,行為舉止的改變。」 \n 《臨時空缺》書名指的是議會席次因成員過世而留下的空位,小說從某個小鎮的一場選舉展開,而她筆下的這個小鎮,正脫胎自她所熟悉的記憶。羅琳表示,這個有著鵝卵石街道、居民比鄰而居、對彼此一舉一動瞭若指掌的小鎮,就如同她成長的地方。 \n 小說從小鎮裡緊密的人際網絡出發,描寫表象背後的人性荒謬,以寫實筆調刻劃她對當今社會、特別對中產階級偽善一面的犀利觀察,也是她轉換經紀公司、寫作生涯重新出發的大膽轉型之作。

  • 台灣人看大陸-兩岸熱門科系的反思

     國航飛回台灣的候機室裡,一位在北京教書的教授聽出我的口音,便直率地問我是否為台灣人?來北京做些什麼?原來這位教授近期受邀至台灣參與國際學術研討會。 \n 從一開始簡單的攀談,一路聊到兩岸社經差異的議題,教授認為時代環境快速地變化,兩岸年輕人未來所面臨的挑戰更大,更多台灣年輕人到大陸發展,對大陸年輕人反而是一種刺激。他舉例現在年輕人大學填選就讀的熱門科系,背後就是反映當代社會所彰顯的價值,優秀的年輕人將商管金融科系列為大學的首要志願,便是工商產業逐漸發達的標誌,但這些優秀的頭腦都在競逐商管金融項目,未必會營造一個成熟的商業環境,尤其在欠缺法治意識和信任不足的社會環境中。 \n 這位教授的觀點帶給我一些觀念上的刺激。在台灣,最優秀高中生會選擇醫學或理工,因為這些專業代表未來更好的薪資收入和更高的社會地位,台灣是重視技術價值的社會;在大陸,成績最優秀的學生多半選擇商管科系,大陸著名的985工程大學,商管學院的資源最多,課堂上外系學生的學習動力更為驚人,企管金融知識成為大陸學生眼中的「常識」,商管學位的學費,也成為學校的金雞母。 \n 舉個實例,光華管理學院,在學術風氣較濃的北大獨樹一幟,根據校友會資料的統計,光華管理學院的畢業生,年薪可達17萬元人民幣以上,幾乎可比台灣百萬年薪的高收入群,但高收入的知識精英未必對成熟的商業環境有所貢獻,有時候甚至是種掠奪和負面示範。 \n 當前中國社會,急功近利的成功哲學似乎大行其道,一來反映改革開放後社會經濟型態的轉變,大陸人民遵循實事求是的務實路線,一部分人富起來的成功之道,成為大家所嚮往榜樣;其次,當社會大多數人為追求物質生活而努力時,對成功之道的片面理解,不僅忽視成功背後的艱辛,甚至崇拜絕對標準下,社會價值觀呈現偏頗;最後,知識精英普遍接受這個價值觀而追尋財富與成功之時,社會所喪失的信任感將難以估計,必定更不利大陸走向充滿信任、誠實的商業環境。 \n 講求與時代接軌、講究成功就是一切的邏輯下,甚至不惜任何代價的風險,最容易發生在經濟騰飛的高速發展階段,就像電影《華爾街》所言:貪婪是好事!但這種價值觀往往會腐蝕人際關係的信任,趨向自利。經濟利潤的極大化,將過程中許多的外部成本,交由社會來承擔的類似新聞,不斷在兩岸上演,商業教育亟須加強企業倫理與社會責任的重要性。 \n 兩岸的企業社會責任屬於待深耕的處女地,台灣整體表現或許比大陸好一點,但台資企業往往不能成為好榜樣,甚至倚靠地方金權裙帶關係牟取額外利益,只是五十步笑百步的無奈。

  • 馬雪征勉勵珍珠生 效法聯想精神

     「聯想在談判併購IBM個人電腦部門時,雙方曾簽署保密條款,談判過程如有媒體知悉,收購計畫即刻停止,聯想參與談判的團隊涵蓋各個部門約有兩百人,但在長達十三個月祕密談判過程,沒有人洩露消息,發揮團隊的精神與相互信任的凝聚力,是企業成功的關鍵!」 \n 曾被美國《財富》雜誌評選為全球最有權力的商業女性、聯想集團前財務總監馬雪征,廿九日在台商張君達邀請下,於北京對外經貿大學與數百位「珍珠生」談企業如何創造價值,公開講述聯想當年如何成功併購IBM個人電腦部門關鍵內幕。 \n 由上海退休台商張君達推動執行的「撿回珍珠計畫」,近年已協助大陸各地一萬餘名「雙特」(家境特困、成績特優)高中生順利就學。 \n 曾在文革年代被註銷城市戶口,發配黑龍江的馬雪征,在開場白感性地說,她的高中課程都是在黑龍江油燈下唸過來的:「你們每個人的求學過程都特別艱困,今天你們可以坐在這裡,其實,已經是成功的故事了!」 \n 馬雪征說,社會對「成功」的定義,可能是財富多、名氣大,但她認為,有沒有做出自已的努力,創造自已的價值最重要。她說,如果一個企業能將「百分之五的希望」,變成「百分之百的可能」,這是成功企業的指標。 \n 她並說,她雖然沒有財管學位,也沒有會計師證照,但她曾擔任聯想財務總監,並參與集團的創業與後續的營運,主要是她能從逆境中找到實現自我理想的價值觀,她比較幸運的是,「在成功的企業做了一些成功的事。」 \n 馬雪征希望珍珠生要重視承諾與誠信。她並透露,聯想早期曾賣電腦到蘭州,但品質出問題,面臨求償索賠,當時根本賠不起,高級主管像躲債似的,躲著不敢出面。事隔三年,聯想營運順暢,高級主管親自帶著新電腦登門道歉。 \n 她說,成功的要素在於:要有積極主動的陽光性格、要有反省的能力與勇氣、要有開放的胸襟。這也是企業成功的關鍵,就像聯想併購IBM個人電腦部門後,她經常與來自一百多個國家的CFO溝通,這種坦率互動與信任相當重要。

  • 觀念平台-媒體對賈伯斯評價 有待商榷

     賈伯斯過世的消息,在臺灣媒體受到超大幅度的報導。不只各大報以頭版頭條宣布這則消息,宛若國殤;國際新聞版和言論版也大篇幅討論其一生事業,並用「改變人類社會」這類字眼形容其成就。蘋果的商場成功、賈伯斯事業戲劇性起落和形象魅力,確實具有新聞價值而值得分析。然而,媒體對此的報導方式與對賈伯斯的評價,卻有待商榷。 \n 就新聞重要性而言,賈伯斯逝世同時也正逢美國入侵阿富汗十周年,國外重要質報雖以相當篇幅報導前者,卻以更大篇幅回顧探討後者。畢竟阿富汗戰事才是影響全球情勢深遠的重大事件。相對地,台灣媒體對這兩則新聞的報導,就有輕重失衡之嫌。此外,蘋果生產的主要是消費娛樂產品,其所發明的並不是新的疫苗、抗生素,或新作物品種、環保能源等真正能拯救生命、改善人類福祉的技術。蘋果電腦有其實用價值,但個人電腦的發明與推廣也非賈氏一人之功,更不是沒有替代系統。 \n 就產品而言,蘋果在美學和功能設計上的用心以及高明的品牌形象經營,固有獨到之處;但其成功至少還建立在兩個更重大的國際政治經濟因素。 \n 首先是製造外包的國際分工模式。蘋果對供應鏈的控制極為著名,然而,在其優美企業形象背後也不是沒有爭議。環保團體和工運團體都曾批評其外包廠商在環保、勞動條件與工業衛生安全等方面的缺失。直到富士康發生一系列員工跳樓案,外界開始仔細檢視其勞動條件與待遇問題,許多人才注意到,蘋果產品利潤如此龐大,而整個大餅中,實際生產的代工廠商分到的部分是如此地微不足道。廣大勞工勞動果實的不公平分配,構成蘋果這類企業成功的利基。 \n 國際專利法規是支撐此一極不平等的國際分工體系之重要基石。嚴苛的專利保護,成為先進國與跨國企業的尋租利器。專利權的設立,宣稱要鼓勵創新,以號召更多人投身於造福人群的科技產品之發展;然而,從科技業近年的專利訴訟案件,我們可以看到專利是利用訴訟手段阻撓對手的利器。換言之,專利常被用來設下路障、絆住競爭者腳步,而非鼓勵新技術的普遍運用。對於國際專利法規造成技術無法進用、社會不平等與經濟剝削等不良後果,目前學界關於製藥業的研究與批判最多。資訊電子業的部分也需要更多的探討。 \n 雖說死者為大、美言無妨,但部分頌讚賈伯斯功業的報導文字,將之形容為科技偉人一般,實在太過。更重要的是,這些報導反映消費文化的價值觀如何影響臺灣對科技與對國際事務的報導與認識,對商業成功的崇拜又如何影響台灣社會對重要人事物的評價。 \n (作者為中央研究院歷史與語言研究所副研究員)

  • 社論-乳溝當事業線 社會價值大脫線

     「事業線」一詞,最近十分流行,但別以為這裡的事業線指的是相學手掌上一條代表事業的掌紋;目前流行的事業線指的是女性的乳溝,強調乳溝深、長,就代表女性事業愈能成功。雖然這種說法目前還是比較盛行於演藝圈,但是以乳溝來代表女性演藝人員的事業潛力與成功指數,還是讓人非常不舒服。更何況,流行語人人朗朗上口,對社會的價值觀與兩性觀,難免形成負面的影響。 \n 稱乳溝為事業線,起源於香港。二○○九年一群年輕的模特兒為引人關注,競相狂露,媒體開始以「事業線很深」來形容這些露胸的年輕女模;二○一○年,香港資深藝人譚詠麟在賀歲片《財神到》首映禮上稱乳溝為事業線;此後,這種說法便開始蔚為流行,並且傳到了台灣。近來,演藝圈、媒體更是天天講個不停,不少演藝人員湊熱鬧,也拚命擠乳溝,說是要擠出一條事業線來。 \n 這種說法在剛開始還不是那麼流行時,有點新鮮感;但現在隨便打開哪個頻道、哪個媒體,都看得到「事業線」這個說法;談話、綜藝節目瘋事業線,讓人厭煩。如「童顏巨乳」一般,「事業線」一詞也是外來用法,並非台灣創意;如今演藝圈與媒體用得如此氾濫,一方面讓人感到台灣實在缺乏創意,只會「拾人牙慧」;另一方面,也讓人為流行語中所隱藏的誤謬性別價值觀感到憂心和憤怒。 \n 這是個多元且兩性平權的時代,即使在注重外表的演藝圈,一個女性要有出頭天、想要在事業上有所表現,不必然只能依靠著外表,也可以展現各種不同面向的才能與才華;把乳溝的深淺長短等同於所謂的事業線,就等於是讓人以為、相信,一個女人的前途只能以外表身材來表現。這種說法一旦成了流行,不只是物化女性、汙辱女性,實際上也同樣貶抑了男性,因為這意味著男性只能夠、只懂得用乳溝深淺來評價女性,這豈不膚淺、短視? \n 事實上,除極少數外,大部分在媒體前搔首弄姿的乳溝多可以運用魔術內衣、特定的姿勢硬給擠出來。乳溝深淺長短是真是假,有料無料,往往只是一場視覺與肢體的遊戲,與真實人生的事業打拚沒太大關聯。但事業線講多了,真的有可能會讓人、特別是讓年輕的一代相信,女性靠著拚命擠乳溝(以及取悅男性),就真能擠出一條康莊大道來。這等有害的錯誤價值觀往往就來自於市井流行語彙習焉不察的影響力。以乳溝代表事業線,起初是只是一種譁眾取寵的戲謔玩笑話,但說的多了,愈來愈普遍流行,也就在不知不覺中成了深植人心的價值觀;女性擠乳溝,男性看乳溝,所謂事業,難道從此在這一線之間浮浮沉沉? \n 著名的女性學者瑪莉蓮‧亞隆曾在《乳房的歷史》一書中提到,乳房作為女性身體的象徵,在歷史中,有「好」與「壞」兩種意義:「好乳房」代表了生養與生命力,「壞乳房」則是誘惑與毀滅力。而十九世紀之後,乳房成為商業利益重鎮,在大量廣告轟炸下,女性疲於奔命購買各種與乳房增大、支撐、塑形的產品;而不斷被擴大與強調的男性幻想,則持續增加了乳房與情色和性的連結,到後來,甚至於很多女性自己也陷於這樣的價值觀而不自知。看看今日,有多少以女體為號召、為賣點的廣告與宣傳,即可知曉。 \n 在台灣社會,乳房的兩種意涵有時甚至會出現混淆。例如在審議《母乳哺育條例》時,立委涂醒哲表示,母親在外頭餵奶很好,空氣很好,他質疑為什麼需要設立哺乳室,不敢公開哺乳的女性難道是擔心胸部太小、怕人看?甚至還有乳房是女性的社交工具說法,引發社會高度評論。而近來流行的事業線說法也不過是物化女性的一種變形,其核心依舊是把乳房視為是女性被看見的工具;這樣的關注不是重著於哺乳的功能,而是將女性視為欲望的對象;這也意味著,女性的未來繫於男性的眼光、男性的評價,而出線的標準則在胸前峰偉程度。這是何等扭曲又何等令人作嘔的觀點!但願台灣社會別再讓這樣的話語流行下去了。

  • 行.銷.企.管-一周書訊

     ◆書名:笨蛋!    問題在領導◆作者:南方朔◆出版:有鹿文化◆上市日期:12/6 \n 本書從國家領導人的高度來談「領導」,南方朔藉由古往今來的生動事例,以及東西方政治、經濟、社會、文化、哲學等思潮、著作,來剖析好領導的本質與力度,並洞徹壞領導的無能詭計。懂得領導就能直指問題的核心,帶領個人與團體朝「更好的未來」前進! \n ◆書名:傑克.威爾許: \n 創新領導最重要的十堂課 \n ◆作者:珍娜.羅渥 \n ◆出版:商周 \n ◆上市日期:12/15 \n 《商業周刊》(Business Week)宣稱,威爾許所制定的是「與其他執行長反其道而行的黃金律則」。他的經營哲學、雄心壯志、用人哲學、策略規畫,讀者可從本書隨處可見的威爾許金言中,看到他的幽默與誠實,也可以領略到他獨特的領導風格與成功心法。 \n ◆書名:零與無限大:許文龍幸福學 \n ◆作者: \n 口述/許文龍 \n 編著/林佳龍、廖錦桂 \n ◆出版:早安財經 \n ◆上市日期:2011/01/01 \n 本書完整呈現許文龍橫跨日據時代至今80載的生命歲月,以及他的人生價值觀。跟隨許文龍的腳步,每個人都能在其中找到一條令人喜愛的成功之路。在零與無限大之間,將會看到許文龍的自由、彈性與極限思考。

  • 投書-中國不能重蹈美國的覆轍

     日前,正任教於中國清華大學的著名政治哲學家貝淡寧(Daniel A. Bell)教授在《紐約時報》發表了〈發展中國的軟實力〉一文,建議中國借鑒美國的經驗,利用官辦或民間的基金會向世界推銷「賢能政治」(political meritocracy)與「和而不同」(harmony)這兩大儒家的核心價值觀。貝淡寧之言有其道理,但筆者並不建議中國如法炮製美國模式,理由如下。 \n 美鼓勵理念制度的效仿 \n 在美國人看來,美國自建國以來取得的巨大成就,實乃受益於美國憲法對自由、民主、人權等價值觀的守護,為了「幫助」其他國家也獲得成功,美國無形中肩負了在全世界推廣這些價值觀的使命。與舊時代赤裸裸的殖民主義者不同,美國作為「仁慈的霸主」主要不是通過硬實力來輸出軟實力,而是借助公民社會的成長和全球化的滲透,來鼓勵其他國家在理念和制度上效仿和追隨美國。 \n 如是背景下,美國官辦「民主基金會」和民間「自由之家」應運而生。毋庸置疑,這些基金會通過各種方式(包括批評美國)為輸出美國的價值觀立下了汗馬功勞,但是另一方面,它們也經常會高估美國的軟實力,自以為是、頤指氣使甚至粗暴干涉別國內政的做法,使它們在很多發展中國家屢屢碰壁。 \n 以中美關係為例,「民主基金會」與中國分裂勢力的暗通款曲,「自由之家」在政治自由度等問題上的指手畫腳早就引起中國的不滿。同時這也影響了中國人對美國輸出價值觀的認知,「連累」了美國軟實力的下挫,不可不謂美國的一個重要教訓。 \n 對中國來說,參與世界文明對話,向世界推廣中華文化與官民聯動,雙管齊下輸出中國的(政治)價值觀是兩回事。貝淡寧認為,中國的價值觀激勵中國人民取得了成功,並且可以使世界變得更加美好,所以中國應當盡其所能地向世界推銷它的核心價值。這個邏輯與美國輸出價值觀的心理動因何其相似,如果中國沿著這條路走下去,難免重蹈美國的覆轍。 \n 不應循美途徑輸出價值 \n 最令筆者困惑的是,貝淡寧竟然建議中國幾乎全盤照抄美國的模式,美國有「民主基金會」,中國就可以有「賢能基金會」,美國有「自由之家」,中國就可以有「和諧之家」。不僅如此,貝淡寧還異想天開地為未來的「和諧之家」設計了一個「社會和諧指數」,據此將世界上的國家分成三六九等,活脫脫「自由之家」的翻版。如果有一天中國真的失去了自知之明,儼然以「和諧社會」的標桿自居,動輒對「不和諧」的國家指手畫腳,那麼筆者相信中國一定會重蹈美國的覆轍,而這恰恰是最要不得的。 \n 筆者認為,即使己所欲,也不一定要施於人。事實上,中國國內建成和諧社會,就是對他國最好的示範。

  • 面對CEO-不能贏了規模卻輸了情感

     2000年,霍華.舒茲(Howard Schultz)卸下星巴克執行長的職務,當時這個咖啡連鎖企業是家喻戶曉的品牌。8年後,星巴克陷入財務困境,舒茲再度坐上執行長的位子,帶領親手創建的公司化險為夷。 \n 以下為《哈佛商業評論》專訪霍華.舒茲的摘要─ \n 問:星巴克的財務危機增加多少管理難題? \n 霍華.舒茲答(以下簡稱答):我們似乎成為價格過高的企業代表。當時大家說去星巴克買拿鐵咖啡是不智之舉。麥當勞也在廣告看板指出,花4美元買一杯咖啡的人很笨。金融危機爆發,消費者行為忽然出現巨大轉變,沒有人教過我們,我們也從未有過類似經驗。於是我向比我精明的人求教,令我訝異的是,對方想從我口中得知的事,比我想從他們身上學到的東西來得多。 \n 問:事情怎麼會走到這麼糟的地步? \n 答:如果成功的定義是看公司規模有多大,或是為成長而成長,就不是永續的成功。假設成功缺乏情感上的意義,這種成功很膚淺。我認為星巴克有一種「群體心態」(herd mentality),也許是因為本益比、股票價格,及一群自認所向無敵的員工。星巴克並非第一家碰到這種情況的公司,幸好我們及時獲得教訓。 \n 文化堅持大於經濟考量 \n 問:你覺得設法用高價位產品建立高階地位跟身為一家上市公司,這2件事是否有任何衝突? \n 答:我認為沒有衝突。數以百計的上市公司,都在業界取得高階地位。我認為我們的壓力,在於能否成為保持「小企業作風」的大企業?能否與顧客和員工維持密切關係?我們了解自己的業務和顧客,也明白顧客只會記得我們最近的表現,所以我們每天努力工作,並設法超越員工和顧客的期望。 \n 問:每一個從小規模和「真誠」起家的企業,到頭來都會發現,公司很難在規模擴充以後,繼續維持這種形象。你要如何克服這道難題? \n 答:你必須百分之百相信存在的核心理由。我復職後頭3、4個月,承受很大壓力,外界要求我大幅改變公司策略和商業模式。市場說:「星巴克必須解散所有自營店,採取加盟制度。」那麼一來,我們就擁有一大筆儲備現金,並大幅提升資本報酬率。從經濟學的觀點看,這是很好的主張。以股東價值來說,也是很好的論點。不過,這會造成我們的企業文化分崩離析。你無法嘗試改用不同的路線圖,引導你脫離困境,這種做法對自己不誠實。 \n 問:你覺得堅守自己的價值觀、做自己想做的人,以及經營一家大型上市公司的責任這2件事,有多大衝突? \n 答:你所說的那種衝突,是假設領導人不可能在以價值觀為依歸的情況下,同時獲得成功或華爾街的尊敬。我認為情況並非如此。但在現有環境,唯一可行的成功元素就是績效,因此我們必須力求表現。我們已經證明公司的策略是正確的,並且在獲利和發揮社會良知之間取得平衡,身為一家樂善好施的企業,會給股東帶來顯著的長期價值。 \n 備好接班計畫 \n 問:你和蘋果電腦的史帝夫.賈伯斯(Steve Jobs)一樣,都是開創型領導人,而且你交棒以後,公司也出了問題。 \n 答:我跟幾位創辦企業的朋友談過相關問題,包括創辦人的角色,創辦人在某個階段離職代表的意義。我們的心得之一就是接班計畫。我不認為任何一個外來者,能成功扮演執行長的角色。 \n 我們公司的根基動搖,是因為某些自己造成的問題、金融環境,以及消費者行為的改變。我對公司內部的情況瞭如指掌,因此可以快速行動。外來執行長沒有時間學習,必然會選擇容易做的事,就是刪減成本,結果是奪走公司最核心的一切與良知。我很清楚,我有義務與責任要為下一任人選安排妥善的接班計畫,但現在先得把眼前的工作處理完。 \n 問:你的工作經歷,最後會留給公司什麼珍貴資產? \n 答:讓公司謹慎維護品牌。領導人扮演的角色,是要頌揚公司建立人際關係網的能力,還要確實讓員工明白,我們對他們的工作和行為,懷有崇高敬意。這就是公司的珍貴資產,而不是擴大規模,或是賺更多錢。(譚家瑜譯,取自《哈佛商業評論》全球繁體中文版2010年7月號)

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