搜尋結果

以下是含有戴瑞明的搜尋結果,共68

  • 台灣小康計畫之父

    台灣小康計畫之父

     今年是台灣光復75周年,在這3/4世紀的歲月中,我們曾創造了舉世稱羨的台灣「經濟奇蹟」──經濟快速成長,社會貧富差距反而縮小,足證經濟發展的成果為全民共享的特殊現象。這一傲人的成就,固應歸功在行政院蔣經國院長領導下的團隊,推動台灣十大基礎建設;也應感謝蔣院長選拔腳踏實地的省籍精英謝東閔先生擔任台灣省主席,來推動攸關一般庶民生活的農村地方建設,特別值得稱道的是,他根據〈禮運大同篇〉「大同世界」理想所設計推動的「小康計畫」。謝主席提倡「客廳即工場」、「化雜草為牧草」、「媽媽教室」及「公墓公園化」等等措施,以謀達到消滅貧窮,掃除髒亂,建立安和樂利均富社會的目標。 \n 際茲中國大陸將於明年中國共產黨成立100周年脫貧進入「小康社會」之時,謝東閔主席50年前在台灣所推動的「小康計畫」,更令人懷念,欽佩他的遠見,感激他對台灣農村社會的貢獻及對大陸所發生的影響。 \n 根據曾任台灣省社會處長的趙守博資政於2004年在實踐大學「紀念謝創辦人東閔先生逝世三周年學術研討會」上所發表題為〈謝東閔先生小康計畫的創意思維〉的論文透露,謝主席就任之初,台灣社會尚處在由農業社會逐漸轉型為工業社會階段,台灣農民家庭食指浩繁,尚多入不敷出的貧戶,他想提出消除貧窮掃除髒亂的農村「小康計畫」,當時政府高層有人深恐遭大陸方面利用宣傳、台灣社會貧困不堪,對蔣院長就任推行新政有所不利。適當時美國詹森總統也推動「掃貧之戰」(War Against Poverty),既然像美國這樣富庶的工業國家都有貧窮問題,何況還是農業社會的台灣。謝主席在衡量主客觀情勢後,毅然大力推動「小康計畫」,獲得基層民眾的熱烈反應與普遍支持。 \n 據統計,謝主席於1972年上任推動「小康計畫」之初,台灣全省貧戶人口高達39萬人之多,6年後卸任省主席,已大幅減為1萬2千人。成效顯著,獲得蔣院長的贊許,提名謝先生為他的競選伙伴,當選擔任中華民國第6任副總統。 \n 謝主席的「小康計畫」對消除台灣農村社會貧窮問題見效後,也引起當年大陸的重視。在胡錦濤主政期間,陸方曾多次派人來台觀摩,實地考察台灣「小康計畫」的實施情況,作為大陸脫貧、建立「小康社會」的參考。 \n 謝東閔先生不僅是台灣「小康計畫」之父,也是台海兩岸共同推動大同世界理想的先驅。(作者為退休大使、全球和平志工)

  • 戴瑞明》台灣小康計畫之父

    戴瑞明》台灣小康計畫之父

    今年是台灣光復75周年,在這3/4世紀的歲月中,我們曾經創造了舉世稱羨的台灣「經濟奇蹟」──經濟快速成長,社會貧富差距反而縮小,足證經濟發展的成果為全民共享的特殊現象。這一傲人的成就,固應歸功在行政院蔣經國院長卓越領導下的團隊,推動台灣十大基礎建設;也應感謝蔣院長明智選拔腳踏實地的省籍精英謝東閔先生擔任台灣省主席,來推動攸關一般庶民生活的農村地方建設,特別值得稱道的是,他根據〈禮運大同篇〉「大同世界」理想所設計推動的「小康計畫」。謝主席提倡「客廳即工場」、「化雜草為牧草」、「媽媽教室」及「公墓公園化」等等措施,以謀達到消滅貧窮,掃除髒亂,建立安和樂利均富社會的目標。 \n 如今,台澎金馬的社會早已沒有聯合國所制定的貧窮線下的民眾,此固與政府不斷促進經濟發展,鼓勵民眾創業及輔導就業的大政方針有關,但謝主席大力倡導,幫助貧戶自立自強,追求美好生活的「小康計畫」種種措施,對台灣農村社會的進步、發展,更具有積極正面的催化作用。 \n 際茲中國大陸將於明年中國共產黨成立100周年脫貧進入「小康社會」之時,謝東閔主席50年前在台灣所推動的「小康計畫」,更令人懷念,欽佩他的遠見,感激他對台灣農村社會的貢獻及對大陸所發生的影響。 \n 根據曾任台灣省社會處長的趙守博資政於2004年在實踐大學「紀念謝創辦人東閔先生逝世三周年學術研討會」上所發表的,題為〈謝東閔先生小康計畫的創意思維〉的論文透露,謝主席就任之初,台灣社會尚處在由農業社會逐漸轉型為工業社會階段,台灣農民家庭食指浩繁,尚多入不敷出的貧戶,他想提出消除貧窮掃除髒亂的農村「小康計畫」,當時政府高層有人深恐遭大陸方面利用宣傳、台灣社會貧困不堪,對蔣院長就任推行新政有所不利。適當時美國詹森總統也推動「掃貧之戰」(War Against Poverty),既然像美國這樣富庶的工業國家都有貧窮問題,何況還是農業社會的台灣。謝主席在衡量主客觀情勢後,毅然大力推動「小康計畫」,獲得基層民眾的熱烈反應與普遍支持。 \n 據統計,謝主席於1972年上任推動「小康計畫」之初,台灣全省貧戶人口高達39萬人之多,6年後卸任省主席,已大幅減為1萬2千人。成效顯著,獲得蔣院長的贊許,提名謝先生為他的競選伙伴,當選擔任中華民國第6任副總統。 \n 謝主席的「小康計畫」對消除台灣農村社會貧窮問題見效後,也引起當年大陸方面的重視。在胡錦濤主政期間,陸方曾多次派人來台觀摩,實地考察台灣「小康計畫」的實施情況,作為大陸脫貧、建立「小康社會」的參考。 \n 謝東閔先生不僅是台灣「小康計畫」之父,也是台海兩岸共同推動大同世界理想的先驅。(作者為退休大使,全球和平志工)

  • 讓美國再次美好!

    讓美國再次美好!

     再2周多的時間,美國人民就要選出下一任的美國總統,也是近一個世紀以來的全球領導人。不管是川普連任或是拜登當選,我們亞洲人都有一個共同的願望,盼望這位總統是一位能團結美國,協和萬邦的人,來領導這個正在經歷新冠肺炎肆虐、受創的新世界,讓世人恢復信心,繼續把美國重新塑造成令人嚮往的人間樂土,一個充滿希望與機會的地方;並且盼望她繼續引領世界各國邁向和平、繁榮、進步的康莊大道。 \n 眾所周知,在上個世紀的台灣,年輕人的夢想是「來來來,來台大;去去去,去美國」,把美國視為人間天堂。1970年代美中關係解凍後,中國大陸的年輕人也有相同的「哈美」現象,這或許與我們的祖先把「美利堅合眾國」翻譯成「美國」,意思為「美好的國家」有關。 \n 其實二戰、韓戰與越戰後,亞洲國家的年輕學子也多半把美國視為人間樂土,很少有例外。 \n 可惜的是,自從2016年美國人民選出川普總統執政以來的4年,由於他採取自私自利的「美國第一」政策,以及高喊虛幻的「讓美國再次偉大」(Make America Great Again)口號,不僅美國國內動亂不安,而且整個世界也不再太平,使得美國自由開放、民主法治、慷慨友善的美好形象大受損傷,甚至有人把「醜陋的美國人」這樣的惡名加在美國的身上,令人感嘆遺憾! \n 在全球人類陷入百年來最大的新冠肺炎侵襲,世界經濟有待共同合作,重整經濟之時,我們這個世界亟需有一位睿智而有愛心的國際級領導人。 \n 但願美國下一任總統能改採「讓美國再次美好」(Make America Beautiful Again)的新政策,團結美國,造福全球。 \n 如果是川普連任,盼他也能改變,而不要存有損人不利己的「讓美國再次偉大」霸權思想,因為在可見的未來,在地球上還不可能產生一個國家在軟硬體綜合實力上能趕超強大的美國!(作者為全球和平志工)

  • 戴瑞明》讓美國再次美好!

    戴瑞明》讓美國再次美好!

     再2周多的時間,美國人民就要選出下一任的美國總統,也是近一個世紀以來的全球領導人。不管是川普連任或是拜登當選,我們亞洲人都有一個共同的願望,盼望這位總統是一位能團結美國,協和萬邦的人,來領導這個正在經歷新冠肺炎肆虐、受創的新世界,讓世人恢復信心,繼續把美國重新塑造成令人嚮往的人間樂土,一個充滿希望與機會的地方;並且盼望她繼續引領世界各國邁向和平、繁榮、進步的康莊大道。 \n 眾所周知,在上個世紀的台灣,年輕人的夢想是「來來來,來台大;去去去,去美國」,把美國視為人間天堂。1970年代美中關係解凍後,中國大陸的年輕人也有相同的「哈美」現象,這或許與我們的祖先把「美利堅合眾國」翻譯成「美國」,意思為「美好的國家」有關。 \n 其實二戰、韓戰與越戰後,亞洲國家的年輕學子也多半把美國視為人間樂土,很少有例外。 \n 可惜的是,自從2016年美國人民選出川普總統執政以來的4年,由於他採取自私自利的「美國第一」政策,以及高喊虛幻的「讓美國再次偉大」(Make America Great Again)口號,不僅美國國內動亂不安,而且整個世界也不再太平,使得美國自由開放、民主法治、慷慨友善的美好形象大受損傷,甚至有人把「醜陋的美國人」這樣的惡名加在美國的身上,令人感嘆遺憾! \n 在全球人類陷入百年來最大的新冠肺炎侵襲,世界經濟有待共同合作,重整經濟之時,我們這個世界亟需有一位睿智而有愛心的國際級領導人。 \n 但願美國下一任總統能改採「讓美國再次美好」(Make America Beautiful Again)的新政策,團結美國,造福全球。 \n 如果是川普連任,盼他也能改變,而不要存有損人不利己的「讓美國再次偉大」霸權思想,因為在可見的未來,在地球上還不可能產生一個國家在軟硬體綜合實力上能趕超強大的美國! \n   (作者為全球和平志工) \n

  • 從「美麗之島」轉型「和平之島」

    從「美麗之島」轉型「和平之島」

     去年底我以「全球和平志工」的名義寫了一篇〈謀一條兩岸和解的台灣出路〉的短文,對辜寬敏先生主張「制訂(台灣)新憲法」提出個人不同看法,辜老在第2天就做出回應,稱我有「老臣謀國之心」,深為感謝!對於辜老鼓勵有志之士提出更多有助台灣出路主張的寬容心態,令人欽佩!為此,我想再作說明,進一步向辜老討教。 \n 首先,我要特別說明,為什麼要以「全球和平志工」的名義來討論台灣的前途,那是因為2004年1月8日我辭卸駐教廷大使職務,向當時的教宗若望保祿二世辭行時,他殷殷期盼我退休回台後要繼續做個「宣揚和平與促進和平的人」,我誠心誠意地接受了他用意良善的臨別贈言,回台後立即參與和平志工的行列。在過去15年,我加入了由前陸委會主委暨政大校長張京育博士領導的和平組織,到海內外宣揚和平,也利用各種機會參與兩岸民間團體的對話,促進相互了解。 \n 其次,我之所以不認為辜老所提「制訂(台灣)新憲法」的主張可以解決兩岸分合的問題,是因為1999年李前總統曾提出「兩國論」,2002年陳前總統也曾提出「一邊一國論」,如非美國及時從中斡旋,兩岸差點擦槍走火,兵戎相見,歷史彰彰在目,怎能不記取教訓呢? \n 習近平去年初雖曾盼望我方提出「一國兩制台灣方案」,希望兩岸相互尊重對方的制度,並未出口威脅強迫我方接受。我認為,我方除了可以據理峻拒,亦可趁機提出合情合理的對案,要求陸方平等待我,進而建議陸方實現中山先生民有、民治、民享的建國理想,振興中華。 \n 再其次,關於北京當局迄未公開接受兩岸雙方「政府」平等協商解決爭端一節,表面上,陸方確未公開承認「中華民國」或使用「雙方政府平等協商」字眼,但2015年11月的新加坡馬習會談,雖各以「先生」稱呼對方,沒有人能否認馬是中華民國的「總統」,而習是中華人民共和國的「國家主席」,那不就暗示了雙方元首的「平等協商」嗎?再說,馬執政時期陸方國台辦「主任」張志軍與我方陸委會「主委」王郁琦見面的互稱對方「正式官銜」,不就是兩岸以間接方式承認了對方政府存在的現實。 \n 猶憶2013年11月間,兩岸退休使節及學者在重慶低調舉行研討會紀念《開羅宣言》70周年,原擬在會後發表的共同聲明中列入「日本必須於戰後將其自中國竊取之東北四省、台灣、澎湖群島失地歸還中華民國」的原文,但因陸方希望改為「歸還中國」,我方則堅持保留原文,結果不得不放棄發表共同聲明。由此足證,我方與陸方對話照樣自稱中華民國,絕不退讓,但形勢比人強,陸強我弱,要想對方接受我方主張,必須以無限的耐心據理力爭。此事之未在媒體報導渲染,主要是我們希望透過雙方長期對話,慢慢影響對方發揮同理心接納我方意見,因為外交是一種可能的藝術,需要妥協,不能與大國玩零和遊戲,逞一時之快。 \n 最後,辜老主張兩岸應是「兄弟關係」,陸方作為「大哥」,應該幫助小弟「台灣獨立」,就像今天英、美之間的特殊關係一樣。殊不知當年美國革命戰爭,英、美雙方死傷病將近30萬人,英國也並未幫助北美殖民地的獨立。再說中國自秦始皇以來「大一統」思想,不論是好是壞,根深柢固,如果辜老是習近平,設身處地,如何能答應「台灣獨立」?有云「大事小以仁,小事大以智」,兩岸爭端需要的還是要想方設法用和平方法解決,對處於「小事大」的台灣才更有利。 \n 我非好辯,也無意說服任何人,只因身為退休外交老兵,長期工作經歷,一向盡力於維護國家利益,替我們找到最好的出路,一方面要能維護我們得來不易的自由民主生活方式,另方面也能兼顧兩岸和平共存共榮的願景。 \n 我國國際處境相當艱困,北京當局已有180個邦交國,而我們只有15個,對外主權已經大受局限。要想突破困局,我們必須從「美麗之島」轉型到「和平之島」,多交友,少樹敵。為了2300萬同胞的安危福祉,願我們的政治人物號召年輕人為「和平奮鬥,救台灣,興台灣。」而獻身! \n 際茲新年伊始,借時論廣場一角,敬祝辜老福體康泰,也願來年國泰民安,天下太平!(作者為全球和平志工)

  • 中時專欄:戴瑞明》從「美麗之島」轉型「和平之島」

    中時專欄:戴瑞明》從「美麗之島」轉型「和平之島」

    去年底我以「全球和平志工」的名義寫了一篇〈謀一條兩岸和解的台灣出路〉的短文,對辜寬敏先生主張「制訂(台灣)新憲法」提出個人不同看法,辜老在第2天就做出回應,稱我有「老臣謀國之心」,深為感謝!對於辜老鼓勵有志之士提出更多有助台灣出路主張的寬容心態,令人欽佩!為此,我想再作說明,進一步向辜老討教。 \n 首先,我要特別說明,為什麼要以「全球和平志工」的名義來討論台灣的前途,那是因為2004年1月8日我辭卸駐教廷大使職務,向當時的教宗若望保祿二世辭行時,他殷殷期盼我退休回台後要繼續做個「宣揚和平與促進和平的人」,我誠心誠意地接受了他用意良善的臨別贈言,回台後立即參與和平志工的行列。在過去15年,我加入了由前陸委會主委暨政大校長張京育博士領導的和平組織,到海內外宣揚和平,也利用各種機會參與兩岸民間團體的對話,促進相互了解。 \n 其次,我之所以不認為辜老所提「制訂(台灣)新憲法」的主張可以解決兩岸分合的問題,是因為1999年李前總統曾提出「兩國論」,2002年陳前總統也曾提出「一邊一國論」,如非美國及時從中斡旋,兩岸差點擦槍走火,兵戎相見,歷史彰彰在目,怎能不記取教訓呢? \n 習近平去年初雖曾盼望我方提出「一國兩制台灣方案」,希望兩岸相互尊重對方的制度,並未出口威脅強迫我方接受。我認為,我方除了可以據理峻拒,亦可趁機提出合情合理的對案,要求陸方平等待我,進而建議陸方實現中山先生民有、民治、民享的建國理想,振興中華。 \n 再其次,關於北京當局迄未公開接受兩岸雙方「政府」平等協商解決爭端一節,表面上,陸方確未公開承認「中華民國」或使用「雙方政府平等協商」字眼,但2015年11月的新加坡馬習會談,雖各以「先生」稱呼對方,沒有人能否認馬是中華民國的「總統」,而習是中華人民共和國的「國家主席」,那不就暗示了雙方元首的「平等協商」嗎?再說,馬執政時期陸方國台辦「主任」張志軍與我方陸委會「主委」王郁琦見面的互稱對方「正式官銜」,不就是兩岸以間接方式承認了對方政府存在的現實。 \n 猶憶2013年11月間,兩岸退休使節及學者在重慶低調舉行研討會紀念《開羅宣言》70周年,原擬在會後發表的共同聲明中列入「日本必須於戰後將其自中國竊取之東北四省、台灣、澎湖群島失地歸還中華民國」的原文,但因陸方希望改為「歸還中國」,我方則堅持保留原文,結果不得不放棄發表共同聲明。由此足證,我方與陸方對話照樣自稱中華民國,絕不退讓,但形勢比人強,陸強我弱,要想對方接受我方主張,必須以無限的耐心據理力爭。此事之未在媒體報導渲染,主要是我們希望透過雙方長期對話,慢慢影響對方發揮同理心接納我方意見,因為外交是一種可能的藝術,需要妥協,不能與大國玩零和遊戲,逞一時之快。 \n 最後,辜老主張兩岸應是「兄弟關係」,陸方作為「大哥」,應該幫助小弟「台灣獨立」,就像今天英、美之間的特殊關係一樣。殊不知當年美國革命戰爭,英、美雙方死傷病將近30萬人,英國也並未幫助北美殖民地的獨立。再說中國自秦始皇以來「大一統」思想,不論是好是壞,根深柢固,如果辜老是習近平,設身處地,如何能答應「台灣獨立」?有云「大事小以仁,小事大以智」,兩岸爭端需要的還是要想方設法用和平方法解決,對處於「小事大」的台灣才更有利。 \n 我非好辯,也無意說服任何人,只因身為退休外交老兵,長期工作經歷,一向盡力於維護國家利益,替我們找到最好的出路,一方面要能維護我們得來不易的自由民主生活方式,另方面也能兼顧兩岸和平共存共榮的願景。 \n 我國國際處境相當艱困,北京當局已有180個邦交國,而我們只有15個,對外主權已經大受局限。要想突破困局,我們必須從「美麗之島」轉型到「和平之島」,多交友,少樹敵。為了2300萬同胞的安危福祉,願我們的政治人物號召年輕人為「和平奮鬥,救台灣,興台灣。」而獻身! \n 際茲新年伊始,借時論廣場一角,敬祝辜老福體康泰,也願來年國泰民安,天下太平! \n(作者為全球和平志工) \n \n \n \n

  • 缺乏共識的中華民國台灣

    缺乏共識的中華民國台灣

     中華民國自1996年舉行公民直選總統以來,已舉行7次總統大選,兩度政黨輪替,每逢大選造勢場合,都會出現一個不正常的現象,把一個原本和諧的社會撕裂為二:一個是中國國民黨的造勢場合,中華民國國旗旗海飄揚;另一個是民進黨的造勢場合,只見民進黨黨旗飄揚,沒有一面國旗出現。外人戲稱這是「一個台灣,二個國家」。長此以往,絕非台灣人民之福。 \n 蔡總統在接受英國廣播公司專訪時,表示「我們已經是一個獨立的國家,我們稱自己是中華民國(台灣)。」其實,在選前蔡總統就多次表達「中華民國台灣」這個「新國號」,較過去民進黨政府使用「中華民國(台灣)」更進一步,BBC的專訪也從「中華民國台灣」,修改回「中華民國(台灣)」,可見蔡政府也意識到更改國名的嚴肅性。 \n 其中產生的爭議點在於:法理上,更改國名必須經過修憲的過程;實質上,眾所皆知,這個國號是民進黨過渡到台獨的另一個寄居殼。而這種蔡總統說了算的「口諭憲法」,似有「片面改變現狀」之虞,極可能因此導致兩岸軍事衝突,不能不慎。 \n 為了台灣2300萬人的安危,我們誠懇籲請目前有高人氣的蔡總統,透過朝野協商,找出最符合國家利益,全民福址的台灣出路,不論是「台灣共識」也罷,或是「中華民國共識」也罷,甚至是中性的「台北共識」也罷。 \n 為了達到凝聚共識的目的,我們或可考慮仿效美國艾森豪總統採用的辦法。1950年代,美國一方面受參議員麥卡錫主義盲目反共的影響,使得美國人民個人自由大受威脅;另一方面,二戰結束後,東西方冷戰逐漸形成,美國民主政治亦因蘇聯共產主義擴張而受到威脅。艾森豪係軍人出身,認為軍隊打仗求勝必須有明確目標,而國家的生存發展更要使人民有共同的目標。 \n 艾氏乃在1960年任命了一個不具黨派色彩的社會菁英,包括大學校長、退休之大法官、大使、將軍及工商界領袖等組成的「國家目標委員會」,並要求在1年內提出具體可行的建議。該委員會於當年11月16日向艾森豪總統提出一份題為「美國人的目標:1960年代的行動計畫」,並建議美國政府應進一步鼓勵美國一般大眾、民間公民團體及大中學校展開討論,以期形成共識,厚植國力。這項計畫果然發生了作用,使得艾森豪總統據以做為施政參考,創造了艾森豪的政績,更重要的是讓美國擺脫麥卡錫的陰影,邁向一個全新的民主社會。 \n 蔡總統在勝選感言時說,「我會帶著選舉過程中,所有對我的建設性批評,開啟下一個任期。而就算政黨立場不同,我相信未來,大家也會有合作的空間。」蔡總統當然不能忽視另外550萬沒有投她票的選民,他們會同意「中華民國台灣」這個國名嗎?選後,重新建立朝野共識應是蔡總統的急務。(作者為退休大使、全球和平志工)

  • 戴瑞明》缺乏共識的中華民國台灣

    戴瑞明》缺乏共識的中華民國台灣

    中華民國自1996年舉行公民直選總統以來,已舉行7次總統大選,兩度政黨輪替,每逢大選造勢場合,都會出現一個不正常的現象,把一個原本和諧的社會撕裂為二:一個是中國國民黨的造勢場合,中華民國國旗旗海飄揚;另一個是民進黨的造勢場合,只見民進黨黨旗飄揚,沒有一面國旗出現。外人戲稱這是「一個台灣,二個國家」。長此以往,絕非台灣人民之福。 \n 蔡總統在接受英國廣播公司專訪時,表示「我們已經是一個獨立的國家,我們稱自己是中華民國(台灣)。」其實,在選前蔡總統就多次表達「中華民國台灣」這個「新國號」,較過去民進黨政府使用「中華民國(台灣)」更進一步,BBC的專訪也從「中華民國台灣」,修改回「中華民國(台灣)」,可見蔡政府也意識到更改國名的嚴肅性。 \n 其中產生的爭議點在於:法理上,更改國名必須經過修憲的過程;實質上,眾所皆知,這個國號是民進黨過渡到台獨的另一個寄居殼。而這種蔡總統說了算的「口諭憲法」,似有「片面改變現狀」之虞,極可能因此導致兩岸軍事衝突,不能不慎。 \n 為了台灣2300萬人的安危,我們誠懇籲請目前有高人氣的蔡總統,透過朝野協商,找出最符合國家利益,全民福址的台灣出路,不論是「台灣共識」也罷,或是「中華民國共識」也罷,甚至是中性的「台北共識」也罷。 \n 為了達到凝聚共識的目的,我們或可考慮仿效美國艾森豪總統採用的辦法。1950年代,美國一方面受參議員麥卡錫主義盲目反共的影響,使得美國人民個人自由大受威脅;另一方面,二戰結束後,東西方冷戰逐漸形成,美國民主政治亦因蘇聯共產主義擴張而受到威脅。艾森豪係軍人出身,認為軍隊打仗求勝必須有明確目標,而國家的生存發展更要使人民有共同的目標。 \n 艾氏乃在1960年任命了一個不具黨派色彩的社會菁英,包括大學校長、退休之大法官、大使、將軍及工商界領袖等組成的「國家目標委員會」,並要求在1年內提出具體可行的建議。該委員會於當年11月16日向艾森豪總統提出一份題為「美國人的目標:1960年代的行動計畫」,並建議美國政府應進一步鼓勵美國一般大眾、民間公民團體及大中學校展開討論,以期形成共識,厚植國力。這項計畫果然發生了作用,使得艾森豪總統據以做為施政參考,創造了艾森豪的政績,更重要的是讓美國擺脫麥卡錫的陰影,邁向一個全新的民主社會。 \n 蔡總統在勝選感言時說,「我會帶著選舉過程中,所有對我的建設性批評,開啟下一個任期。而就算政黨立場不同,我相信未來,大家也會有合作的空間。」蔡總統當然不能忽視另外550萬沒有投她票的選民,他們會同意「中華民國台灣」這個國名嗎?選後,重新建立朝野共識應是蔡總統的急務。 \n(作者為退休大使、全球和平志工)

  • 登月、嫦娥、葉公超

     1969年7月20日美國太空人阿姆斯壯登陸月球成功,成為人類登上地球之外另一星球的第一人,留下他「個人一小步,人類一大步」的名言。今年適逢人類登上月球50年,多少往事,值得回味! \n 有些人或許知道,有「外交奇才」之稱的葉公超,在上個世紀的1950年代,擔任中華民國外交部長任內,先後於1952年與日本簽訂了《中日和平條約》,1954年與美國簽訂了《中美共同防禦條約》,又在1960年擔任駐美大使任內,葉公超先生成功地邀請美國艾森豪總統訪問台北,受到蔣介石總統的熱烈歡迎,使得當年風雨飄搖的台、澎、金、馬轉危為安,維繫了中華民國政府的生機。或許很少人知道,葉公超先生不僅是一位了不起的外交家,像顧維鈞大使一樣,是一位民國時代弱國辦外交的高手,他還是一位擅長書畫,喜愛舊詩、白話現代詩的詩人。 \n 阿姆斯壯登月成功,對全球的華人來說,現代科技的發展無異破壞了中國人上千年「嫦娥奔月」的美夢,頃刻之間,不知使得多少文人雅士陷入虛空,失去了在「花前月下」的浪漫情懷。 \n 1969那年,公超先生66歲,寶刀未老,潛心書畫之外,詩興未減,次年春天寫了一首登月詩,描述他的感受:「登月人歸佳話多,何嘗月裡見嫦娥,舉頭望月明如舊,對月無言且放歌。」 \n 每逢農曆15的夜晚,月亮依然又圓、又大、又明亮,但飄逸美貌的嫦娥卻不見了,令詩人公超先生惆悵不已!(作者為退休大使)

  • 戴瑞明》登月、嫦娥、葉公超

    1969年7月20日美國太空人阿姆斯壯登陸月球成功,成為人類登上地球之外另一星球的第一人,留下他「個人一小步,人類一大步」的名言。今年適逢人類登上月球50年,多少往事,值得回味! \n 有些人或許知道,有「外交奇才」之稱的葉公超,在上個世紀的1950年代,擔任中華民國外交部長任內,先後於1952年與日本簽訂了《中日和平條約》,1954年與美國簽訂了《中美共同防禦條約》,又在1960年擔任駐美大使任內,葉公超先生成功地邀請美國艾森豪總統訪問台北,受到蔣介石總統的熱烈歡迎,使得當年風雨飄搖的台、澎、金、馬轉危為安,維繫了中華民國政府的生機。或許很少人知道,葉公超先生不僅是一位了不起的外交家,像顧維鈞大使一樣,是一位民國時代弱國辦外交的高手,他還是一位擅長書畫,喜愛舊詩、白話現代詩的詩人。 \n 阿姆斯壯登月成功,對全球的華人來說,現代科技的發展無異破壞了中國人上千年「嫦娥奔月」的美夢,頃刻之間,不知使得多少文人雅士陷入虛空,失去了在「花前月下」的浪漫情懷。 \n 1969那年,公超先生66歲,寶刀未老,潛心書畫之外,詩興未減,次年春天寫了一首登月詩,描述他的感受:「登月人歸佳話多,何嘗月裡見嫦娥,舉頭望月明如舊,對月無言且放歌。」 \n 每逢農曆15的夜晚,月亮依然又圓、又大、又明亮,但飄逸美貌的嫦娥卻不見了,令詩人公超先生惆悵不已! \n \n(作者為退休大使) \n

  • 《紡纖股》遠東新獨董補選,戴瑞明新任

    遠東新(1402)今股東會進行獨立董事的補選,戴瑞明獲股東會通過新任獨董。 \n 戴瑞明現任財團法人趙麗蓮教授文教基金會董事;社團法人全球和平聯盟台灣總會常務理事;遠百獨立董事;中國民國孔孟學會常務監事。 \n 戴瑞明經歷包括:外交部北美司專員;國立台大外文系專任講師;中國民國常駐聯合國代表團三等祕書;中華民國駐美大使館二等祕書;行政院新聞局國際宣傳處處長;主管國際事務副局長;文化大學新聞系兼任教授;外交部顧問;台北駐英代表處處長;台總統府副祕書長兼發言人;國家統一委員會執行祕書;國統會諮詢委員兼召集人;中華民國駐教廷特合全權大使。 \n \n

  • 一個兩岸復合的浪漫想法

     今年元月2日習近平在北京人民大會堂舉行《告台灣同胞書》發表40周年紀念會上,呼籲我方在一個中國原則下,共同努力謀求國家統一,並提出兩岸探索一國兩制的「台灣方案」。蔡英文總統當天就直接反擊,反對「一國兩制」,並認為九二共識就是一國兩制。她進一步要求陸方尊重「中華民國台灣」存在的現實,進行不設前提的「政府間」對話。雙方立場南轅北轍。 \n 北京當局提出一國兩制的「台灣方案」,有意包容台澎金馬人民現有民主自由的生活方式,俾謀求國家統一。但問題是「兩制」本質上不平等,統一後北京成了「中央政府」,而在台北的中華民國政府則必須降級為「地方政府」,即所謂「台灣特別行政區政府」,無異於自動繳械,勢難為台澎金馬的人民或任何政黨所接受。儘管就北京方面而言,從現實主義的角度看,以大陸、台灣的大小強弱實力相對比,這是合情合理的安排,但對台北方面而言,這種安排既欠公平合理,亦未顧及程序正義。 \n 鑒於「統一」兩字具有排他性,「有你無我,有我無你」,不如用兩岸「復合」,由雙方共同參與,一起來找出雙方均可接受的方式,重新回到中華民族這個大家庭來。這有點像柏拉圖的「共和國」。如何「和平復合」的問題,值得兩岸共同思考。 \n 理想的方式當然是將兩岸的「復合」,分為復合前及復合後,或「統一前」及「統一後」的兩個階段來進行。在「復合前」,兩岸根據其各自的「一中憲法」,共同謀求國家之重歸統一,相向而行。對內相互尊重對方「政府」──亦即在北京的中華人民共和國政府與在台北的中華民國政府。鼓勵雙方政府對話,建立互信,研商和平共存共處之道,建立類似「大中華共同市場」與「兩岸合作關係委員會」的機制;對外,台北方面不挑戰聯合國第2758號決議案,即由中華人民共和國代表中國;而北京方面為示善意,使台澎金馬人民的聲音能被國際社會聽到,宜主動在聯合國提案給予「中華台北」以經濟體身分成為聯合國非政治性附屬機構之「觀察員」。 \n 至於兩岸在「復合後」的關係是「一國兩制」或「一國多制」;是「聯邦制」或「邦聯制」,採用「中國」或「大中國」的國號,都可由「兩岸合作關係委員會」平等協商,謀求解決方案。最理想的方式當然是「中華人民共和國」改回「中華民國」的國名,這個與「中華帝國」有所區隔的國號,既可顯示中國這個古老文明的國家綿延不絕,中國只是「朝代」、「政權」的遞嬗,不是國家的更替;又可讓台澎金馬回到合適的地位,亦即中華民國的「台灣省」,而非中華人民共和國的「台灣特別行政區」,無形中一舉解決了所謂「台灣問題」;更可讓創建亞洲第一個民主共和國的國父,也是中共尊稱「革命先行者」的孫中山先生含笑天堂。 (作者為退休大使)

  • 戴瑞明》一個兩岸復合的浪漫想法

    戴瑞明》一個兩岸復合的浪漫想法

    三國演義開頭就說「天下大勢,分久必合,合久必分」。縱觀中國歷史,世界情勢的發展,不無道理。 \n \n自1949年10月1日中華人民共和國在北京建立中央政府,同年12月7日中華民國政府自南京輾轉播遷台北以來,在大陸及在台灣的中國人由兩個不相隸屬的「政府」,分別治理已達70年之久,比美國1861年到1866年的6年內戰,足足多了11倍! \n \n 北京的領導人習近平已經多次表達中國的統一不能無限期地拖下去。今年元月2日習近平在北京人民大會堂舉行《告台灣同胞書》發表40週年紀念會上,呼籲我方在一個中國原則下,共同努力謀求國家統一,並提出兩岸探索一國兩制的「台灣方案」。民進黨的蔡英文總統當天就直接反擊,反對「一國兩制」,並認為「九二共識」就是「一國兩制」。她進一步要求陸方尊重「中華民國台灣」(未用中華民國也未用台澎金馬)存在的現實,進行不設前提的「政府間」對話。雙方立場南轅北轍,毫無交集! \n \n 當前兩岸領導人在中國統一問題上,立場針鋒相對,跡近攤牌。蔡政府「一邊倒」向美國,採取敵視大陸的「抗中」政策,導致大陸「武統」聲浪的高漲。國家的分合,兩岸的和戰問題正擺在兩岸人民的面前。 \n \n 高雄市長韓國瑜說得很精準,大陸方面追求收回台灣,統一中國的決心,不容懷疑;台灣方面維護民主自由生活方式的決心,亦不容懷疑。北京當局提出「一國兩制」方案,甚至一國兩制的「台灣方案」,有意包容台澎金馬人民現有民主自由的生活方式,俾謀求國家統一。但問題是「兩制」本質上不平等,統一後北京成了「中央政府」,而在台北的中華民國政府則必須降級為「地方政府」,即所謂「台灣特別行政區政府」,無異於自動繳械,在壓力下投降,勢難為台澎金馬的人民或任何政黨所接受。 \n \n 儘管就北京方面而言,從現實主義的角度看,以大陸、台灣的大小強弱實力相對比,這是合情合理的安排,但對台北方面而言,這種安排既欠公平合理,亦未顧及程序正義。 \n \n 台灣海峽兩岸分裂分治的70年過程中,雙方均曾致力「統一」對方,均未成功。值得北京方面思考的是,為什麼秦始皇統一中國以來的「大一統」思想造成中國「合久必分,分久必合」的惡性循環?為什麼兩岸關係的隔離,愈久愈疏離?聰明的中國人應該可以找出一個長治久安的政治體制。讓由56個民族,14億中國人民組成的中華民族能共同生活在一起,為世界的和平、繁榮作出貢獻。 \n \n 鑒於「統一」兩字具有排他性,「有你無我,有我無你」,不如用兩岸「復合」,由雙方共同參與,一起來找出雙方均可接受的方式,重新回到中華民族這個大家庭來。這或許是一種理想,有點像柏拉圖的「共和國」。如何「和平復合」的問題,值得我們兩岸共同思考。 \n \n 理想的方式當然是將兩岸的「復合」,分為復合前及復合後,或「統一前」及「統一後」的兩個階段來進行。 \n \n 在「復合前」,兩岸根據其各自的「一中憲法」,共同謀求國家之重歸統一,相向而行。對內相互尊重對方「政府」─亦即在北京的中華人民共和國政府與在台北的中華民國政府。鼓勵雙方政府對話,建立互信,研商和平共存共處之道,建立類似「大中華共同市場」與「兩岸合作關係委員會」的機制;對外,台北方面不挑戰聯合國第2758號決議案,即由中華人民共和國代表中國;而北京方面為示善意,使台澎金馬人民的聲音能被國際社會聽到,宜主動在聯合國提案給予「中華台北」以經濟體身分成為聯合國非政治性附屬機構之「觀察員」。 \n \n 至於兩岸在「復合後」的關係是「一國兩制」或「一國多制」;是「聯邦制」或「邦聯制」,採用「中國」或「大中國」的國號,都可由「兩岸合作關係委員會」平等協商,謀求解決方案。最理想的方式當然是「中華人民共和國」改回「中華民國」的國名,這個與「中華帝國」有所區隔的國號,既可顯示中國這個古老文明的國家綿延不絕,中國只是「朝代」、「政權」的遞嬗,不是國家的更替;又可讓台澎金馬回到合適的地位,亦即中華民國的「台灣省」,而非中華人民共和國的「台灣特別行政區」,無形中一舉解決了所謂「台灣問題」;更可讓創建亞洲第一個民主共和國的國父,也是中共尊稱「革命先行者」的孫中山先生含笑天堂。 \n \n 上述想法雖然有些浪漫,但或可供大陸領導人思考之一助。西方人重邏輯,也鼓勵人們思考想像不到的問題。 \n \n 25年前的1994年11月17、18日兩天,美國華府的智庫「大西洋協會」曾舉行「公元2020年的台灣及美國政策會議」,邀請了美國決策官員及台海兩岸學者參加並提論文,顯示美國學界的高瞻遠矚。 \n \n 已故著名的我國政治學者魏鏞教授應邀就台灣未來25年的政治發展作長程鳥瞰性分析。魏教授的論文題目是〈公元2020年的台灣─權變及或然性發展的預測與分析〉。他的預測是:「在中國大陸方面,如果台灣方面不挺而走險,公然走向台獨,則隨著對台用武可能性逐漸降低,在台方接受『一個抽象的中國』前提下,中共容忍台灣方面一定程度的國際及準國際性的地位不是沒有可能。」 \n \n 魏教授又說:「排除了兩岸軍事衝突的前景後,我們可審慎地預測:在公元2020年,我們可以看到的台海兩岸,將是『一種鬆懈的邦聯關係』。在這種關係中,台灣得到與大陸經貿來往的實利,但是仍然維持著相當程度的國際法人地位;同時在一個脫出過去貧窮落後飽受列強侵凌轉而邁向富足與繁榮的華人文化經濟區中,大陸與台灣均扮演著相輔相成的關鍵性角色。」 \n \n 魏教授在1/4世紀前所作的預測,雖與目前民進黨政府的「親美仇中」政策背道而馳,但2018年九合一地方選舉的結果觀察,民心思變,多數選民希望台海兩岸和平發展,友好合作,而非敵對抗衡。2020年總統大選結果,很可能又回到當年馬英九政府的和解軌道,亦即魏鏞教授所說,台灣接受「抽象的一個中國」,雙方維繫「一種鬆散的邦聯關係」。但願這不是一種浪漫的憧憬! \n(作者為退休大使)

  • 民進黨莫忘黃信介的承諾

     去年台灣九合一地方選舉期間,看到中國國民黨高雄市長候選人韓國瑜在競選造勢的場合,旗海飄揚,蔚為壯觀,支持者拿著高雄市旗和中華民國國旗,聲勢奪人!反之,在民進黨市長候選人陳其邁的造勢場景,雖然人頭滾滾,拿著民進黨的黨旗,卻不見有人手持也代表他們的國旗,令人有「一個國家,兩個台灣」之感! \n 為此,筆者曾於選前在《中國時報》寫了一篇有感而發的短文,題為〈請蔡總統帶頭愛國旗〉,呼籲當時身兼民進黨主席的蔡總統應要求該黨各級黨部除了掛黨旗外,也應掛上中華民國國旗,同時也應要求民進黨的支持者在造勢場合,手持國旗,以示台、澎、金、馬的老百姓都是一家人,都愛國旗,都擁護他們賴以生存的中華民國。 \n 可惜民進黨敗選後,蔡總統立即宣布辭去該黨主席的兼職,未及要求各級黨部懸掛國旗。但令人稍感欣慰的是,在今年元旦升旗典禮的場合,蔡總統率領文武百官,手持小國旗,唱國歌,鼓舞民心士氣。此外,我們也注意到,蔡總統在「總統迴廊談話」場所的左右,也放上了兩面大國旗。不知道這是不是蔡總統接受小民善意建議後的反應,還是她自主的明智決定?畢竟國旗是代表我們中華民國這個國家的象徵,人人應該珍惜愛護! \n 對平生以促進中華民國國家利益為職志的退休老兵來說,我要再次誠摯地呼籲民進黨新任黨主席卓榮泰先生早日要求各級黨部懸掛國旗,同時趁機把執政的民進黨轉型為一個符合中華民國憲政秩序的現代化的正常政黨,因為這是民進黨黃信介主席於30年前在向內政部登記為「合法政黨」後的自我期許與莊嚴承諾。 \n 記得,1989年4月29日民進黨向內政部完成政黨登記備案手續成為合法政黨後,黃信介主席發表了《告台灣同胞書》,強調登記備案係在創建政黨公平競爭的民主軌道,爭取全民支持,邁向執政;並展現民進黨為促進政黨政治的自我期許。 \n 如今,民進黨已二度執政,在其各級黨部迄未懸掛象徵中華民國主權的國旗不是一個正常的現象。民進黨的朋友應該還記得,蔡英文總統於2008年11月3日擔任在野的民進黨主席時,為了反對陳雲林訪台,曾嚴厲批評執政的馬英九總統,「把圓山飯店所有中華民國國旗收了起來…,放棄宣導自己國家主權(的機會)」。 \n 既然中華民國是當前最大公約數,讓我們不分黨派團結起來,共同愛護中華民國這塊招牌,維護這面美麗的國旗。 \n (作者為退休大使)

  • 戴瑞明》民進黨莫忘黃信介的承諾

    去年11月台灣九合一地方選舉期間,看到中國國民黨高雄市長候選人韓國瑜在競選造勢的場合,旗海飄揚,蔚為壯觀,支持者拿著高雄市旗和中華民國國旗,聲勢奪人!反之,在民進黨市長候選人陳其邁的造勢場景,雖然人頭滾滾,拿著民進黨的黨旗,卻不見有人手持也代表他們的國旗,令人有「一個國家,兩個台灣」之感! \n \n為此,筆者曾於選前在《中國時報》的時論廣場上,寫了一篇有感而發的短文,題為〈請蔡總統帶頭愛國旗〉,呼籲當時身兼民進黨主席的蔡總統應要求該黨各級黨部除了掛黨旗外,也應掛上中華民國國旗,同時也應要求民進黨的支持者在造勢場合,手持國旗,以示台、澎、金、馬的老百姓都是一家人,都愛國旗,都擁護他們賴以生存的中華民國。 \n \n可惜民進黨敗選後,蔡總統立即宣布辭去該黨主席的兼職,未及要求各級黨部懸掛國旗。但令人稍感欣慰的是,在今年元旦升旗典禮的場合,蔡總統率領文武百官,手持小國旗,唱國歌,鼓舞民心士氣。此外,我們也注意到,蔡總統在「總統迴廊談話」場所的左右,也放上了兩面大國旗。不知道這是不是蔡總統接受小民善意建議後的反應,還是她自主的明智決定?畢竟國旗是代表我們中華民國這個國家的象徵,人人應該珍惜愛護! \n \n對平生以促進中華民國國家利益為職志的退休老兵來說,我要再次誠摯地期盼民進黨新任黨主席卓榮泰早日要求各級黨部懸掛國旗,同時趁機把執政的民進黨轉型為一個符合中華民國憲政秩序的現代化的正常政黨,因為這是民進黨黃信介主席於30年前在向內政部登記為「合法政黨」後的自我期許與莊嚴承諾。 \n \n回顧台灣民主政治發展極為重要而關鍵的一年─民國75年,筆者有幸見證這段有重大意義的歷史。記得,當年9月28日紀念孔子誕辰的教師節那天,一群熱心政治改革的黨外人士江鵬堅、費希平、傅正及姚嘉文等人,突破戒嚴時期的黨禁,在圓山大飯店逕行宣布成立「民主進步黨」。蔣經國總統不僅沒有下令警總拘禁阻止,反而順從民意在不到1個月之後的10月7日於接受美國《華府郵報》發行人葛蘭姆專訪時,向全世界宣布即將在台灣地區解除戒嚴,開放黨禁、報禁。 \n \n蔣總統劍及履及,很快地就於次年2月間大幅改組執政黨中央人事,延攬政府內有豐富行政經驗的菁英,擔任各工作會的正副主任等黨務高層幹部,加速推動他的黨務革新及政治民主化的工程。同年7月14日,蔣總統拖著病體,不顧黨內少數大老的反對,在執政黨中常會中斷然決定,中央政府從7月15日零時起「解除台灣地區的戒嚴」。蔣總統當場說,解嚴是台灣邁向民主政治的一小步,建立真正的民主還有很長的路要走。 \n \n的確,誠如蔣總統所料到的,台灣在推行民主法治的道路上並不平坦。一個30年前成為合法政黨的民主進步黨,已是中華民國政府二度執政的大黨,居然至今還不願真心誠意認同自己的國家─中華民國,也不甘心情願地愛國旗,這種極不正常的現象,對台澎金馬的生存發展毫無助益。面對日益嚴峻的外來挑戰,更是令人憂心! \n \n奉勸民進黨的朋友們,莫忘早年黃信介主席的務實精神。筆者與黃主席並無私交,但有一段與他交往而鮮少為外人所知的秘辛,說明當年朝野如何共同努力建立台灣的「政黨政治」。 \n \n記得民國78年初,政府正式開放黨禁,內政部要求各政黨應依據《人民團體法》的規定,向該部申請登記備案,始得成為中華民國的「合法政黨」,享受政黨應享的參政權利。 \n \n最初,中國國民黨的大老們多半認為中國國民黨是創建中華民國的政黨,也是執政黨,沒有必要再重新申請備案登記,但黨內改革派則認為民主法治不可分,仍應依法登記。經過高層溝通協調,終於在當年2月10日率先向內政部登記,成為中華民國第一個依法登記備案的政黨。 \n \n當時,民進黨草創未久,內部派系林立,應否向內政部登記備案,意見紛歧,莫衷一是,尤其對成為合法政黨後能否真正享受與中國國民黨同樣的「平等地位」,猶心存懷疑。 \n \n適當年4月初,執政黨中央組織工作會主任關中博士,遵循蔣主席在解嚴後加速政治民主化步伐的遺訓,向中常會提出一項仿效美國兩大政黨選舉制度的革新方案,亦即「增額立委、省市議員及縣市長選舉初選辦法」,顯示執政黨推動民主政治的決心。 \n \n筆者時任執政黨文化工作會主任,認為這是執政黨推動黨務革新及民主政治的具體行動,可以增強在野政黨對執政黨推行政黨政治的信心,立刻掌握機會,主動寫信給民進黨主席黃信介先生,把剛出爐的初選辦法送給他參考,以示中國國民黨推動民主政治是玩真的,暗示在野黨也可效法。他收到我的去信後,告訴一位跑黨政新聞的記者,要他傳話給我,為什麼我稱呼他為信介先生,而沒有稱呼他為「信介主席」。我拜託那位記者朋友帶話給他。如果該黨也像執政黨一樣依法向內政部完成登記備案手續成為合法政黨,下次寫信,我就會尊稱他「信介主席」。 \n \n果然,就在那年4月29日那天,民進黨就向內政部完成了登記備案手續,成為第16號合法政黨。我們不知道黃主席的決策過程是否受到執政黨的改革誠意影響。在當天發表的「民進黨完成政黨備案告台灣同胞書」中,該黨強調辦理政黨備?手續:一、為的是創建政黨公平競爭的民主軌道,爭取全民的支持,進而邁向執政;二、顯現民進黨為促進台灣政黨政治的自我期許。 \n \n為了回應黃信介主席守法的精神與民主風範,筆者立即在同一天,以執政黨發言人的身份發表談話,樂見民進黨願在法律的規範下,與所有其他政黨從事公平競爭,共同為建立健康的政黨政治而努力。這是台灣民主政治發展的重要里程碑。 \n \n一瞬眼,整整30年過去了,筆者始終妥善保存著民進黨的「告台灣同胞書」及中國國民黨回應的新聞稿原件,希望為歷史留紀錄,作見證。 \n \n 如今,民進黨已二度執政,在其各級黨部迄未懸掛象徵中華民國主權的國旗不是一個正常的現象。民進黨的朋友應該還記得,蔡英文總統於2008年11月3日擔任在野的民進黨主席時,為了反對陳雲林訪台,曾經嚴厲地批評執政的馬英九總統,「把圓山飯店所有中華民國國旗收了起來…,放棄宣導自己國家主權(的機會)」。 \n \n既然中華民國是當前最大公約數,讓我們不分黨派團結起來,共同愛護中華民國這塊招牌,維護這面美麗的國旗。 \n \n    (作者為退休大使)

  • 當教宗開始對川普說重話

     在西方社會,天主教教宗被視為「精神世界」的領袖,他的一言一語是人類良知的呼聲,因為他是天主與世人之間的橋梁。當今的美國,以其無比的國力與影響力,說是「世俗世界」的霸主,當之無愧。最近方濟各教宗毫不掩飾地說了重話,對川普總統大表失望。 \n 針對川普近年來堅持要在美墨邊境建造「大圍牆」,並要脅斷絕給予宏都拉斯、瓜地馬拉及薩爾瓦多的美援,以阻止這3個中南美國家的移民。教宗日前在前往巴拿馬作牧靈訪問的專機上,坦率告訴記者「恐懼導致人們瘋狂」,批評川普利用民粹、製造恐懼,排擠鄰國弱勢人群移民到美國謀生的機會。 \n 其實,川普總統不應忘了美國原本就是一個建立在新大陸原住民印地安人土地上的移民國家,更不應忘了今天美國的德克薩斯州、新墨西哥州、加利福尼亞州大片土地原是墨西哥的領土。如今,墨西哥人想到這些鄰近的地方打工謀生,卻受到川普的侮衊、峻拒,甚至還要築起「萬里長城」予以隔離,這豈不是違反了基督教「要愛鄰人」的教訓嗎? \n 再說,美國後院的中南美諸小國,1823年門羅主義宣布列為美國的勢力範圍,不允許歐洲殖民國染指,迄今已近200年,美國只顧剝削他們的自然資源,利用他們廉價的人力資源,並未真正幫助他們從事基礎建設,以致這些國家歷經內戰、軍人執政或左派反美政權統治,惡性循環至今仍多為低度開發國家。 \n 極右派的美國總統國家安全特別助理波頓,在去年底的一次演講中,公開指控反美的古巴、厄瓜多及委內瑞拉是拉丁美洲「暴政三頭馬車」,公開干涉他們的內政,而與今年元旦就任巴西總統雅伊爾‧博索納羅這位極右派的軍人總統稱兄道弟,令同情弱勢族群、關心全人類福祉的教宗搖頭嘆息不已。猶記2017年5月,川普就任美國總統未久,即親往梵蒂岡拜會方濟各教宗請益,教宗以刻有象徵和平的橄欖枝大獎章相贈,期盼川普成為推動世界和平的「工具」,川普滿口答應不會忘記教宗善意的忠告。 \n 為此,筆者曾經撰文呼籲川普總統以天下蒼生為念,維護世界和平,促進國際合作。沒想到,教宗的話言猶在耳,川普就以「美國優先」為藉口,片面宣布退出攸關人類生存的《巴黎氣候協定》、中東和平的《伊朗核協議》、美俄和解的《中程飛彈條約》,甚至片面發動影響全球經濟發展的貿易戰,無異啟動新的冷戰,破壞世界和平。 \n 教宗對川普只顧美國一己的利益,不顧美國對人類社會應盡的大國責任,失望不滿之情溢於言表。美國前國務卿歐布萊特祈願:在川普領導下的美國不會讓獨裁的法西斯主義在21世紀的今天復活。但願她的擔心不會成真。(作者為退休大使)

  • 戴瑞明》當教宗開始對川普說重話

    在西方社會,天主教教宗被視為「精神世界」的領袖,他的一言一語是人類良知的呼聲,因為他是天主與世人之間的橋梁。當今的美國,以其無比的國力與影響力,說是「世俗世界」的霸主,當之無愧。最近方濟各教宗毫不掩飾地說了重話,對川普總統大表失望。 \n 針對川普近年來堅持要在美墨邊境建造「大圍牆」,並要脅斷絕給予宏都拉斯、瓜地馬拉及薩爾瓦多的美援,以阻止這3個中南美國家的移民。教宗日前在前往巴拿馬作牧靈訪問的專機上,坦率告訴記者「恐懼導致人們瘋狂」,批評川普利用民粹、製造恐懼,排擠鄰國弱勢人群移民到美國謀生的機會。 \n 其實,川普總統不應忘了美國原本就是一個建立在新大陸原住民印地安人土地上的移民國家,更不應忘了今天美國的德克薩斯州、新墨西哥州、加利福尼亞州大片土地原是墨西哥的領土。如今,墨西哥人想到這些鄰近的地方打工謀生,卻受到川普的侮衊、峻拒,甚至還要築起「萬里長城」予以隔離,這豈不是違反了基督教「要愛鄰人」的教訓嗎? \n 再說,美國後院的中南美諸小國,1823年門羅主義宣布列為美國的勢力範圍,不允許歐洲殖民國染指,迄今已近200年,美國只顧剝削他們的自然資源,利用他們廉價的人力資源,並未真正幫助他們從事基礎建設,以致這些國家歷經內戰、軍人執政或左派反美政權統治,惡性循環至今仍多為低度開發國家。 \n 極右派的美國總統國家安全特別助理波頓,在去年底的一次演講中,公開指控反美的古巴、厄瓜多及委內瑞拉是拉丁美洲「暴政三頭馬車」,公開干涉他們的內政,而與今年元旦就任巴西總統雅伊爾‧博索納羅這位極右派的軍人總統稱兄道弟,令同情弱勢族群、關心全人類福祉的教宗搖頭嘆息不已。猶記2017年5月,川普就任美國總統未久,即親往梵蒂岡拜會方濟各教宗請益,教宗以刻有象徵和平的橄欖枝大獎章相贈,期盼川普成為推動世界和平的「工具」,川普滿口答應不會忘記教宗善意的忠告。 \n 為此,筆者曾經撰文呼籲川普總統以天下蒼生為念,維護世界和平,促進國際合作。沒想到,教宗的話言猶在耳,川普就以「美國優先」為藉口,片面宣布退出攸關人類生存的《巴黎氣候協定》、中東和平的《伊朗核協議》、美俄和解的《中程飛彈條約》,甚至片面發動影響全球經濟發展的貿易戰,無異啟動新的冷戰,破壞世界和平。 \n 教宗對川普只顧美國一己的利益,不顧美國對人類社會應盡的大國責任,失望不滿之情溢於言表。美國前國務卿歐布萊特祈願:在川普領導下的美國不會讓獨裁的法西斯主義在21世紀的今天復活。但願她的擔心不會成真。 \n(作者為退休大使) \n

  • 中華民國老朋友,老布希內心話

     美國第41任總統老布希的國葬典禮於本月5日在華盛頓特區主教大教堂隆重舉行,已卸任的卡特、柯林頓、小布希、歐巴馬及現任的川普總統暨夫人都親臨參加,還有德國總理梅克爾為了感謝老布希總統任內成全兩德和平統一的好意,也特別遠道趕來參加,場面備極溫馨感人。 \n 看完電視全程轉播實況,不禁使我想起47年前,老布希擔任美國常駐聯合國代表,為維護我中華民國在聯合國代表權的艱辛過程。 \n 1971年初,外交部魏道明部長派我到紐約中華民國常駐聯合國代表團擔任三等祕書。當時我國常任代表是資深傑出的外交家劉鍇大使,美國的常任代表是3月分剛到任的「菜鳥外交官」老布希。他原來是1970年競選德克薩斯州聯邦參議員落選的前聯邦眾議員,過去毫無外交經驗。為了酬庸,尼克森總統特任他擔任美國常駐聯合國代表,並賦予閣員地位,參加總統親自主持的內閣會議,因同為共和黨保守派,老布希深受尼克森總統的器重。 \n 我認識老布希是在劉大使作東的一次晚宴上。1971年6月,劉大使輪值聯合國安全理事會主席,循例邀請聯合國祕書長宇譚及各成員國代表餐敘交換會務意見,其中包括美國的正、副代表布希大使及其副手菲力浦大使。劉大使特別指定我這個剛到任的小三祕敬陪末座,目的是為了讓我見識一下正式外交宴會的場面,學習交際應對的禮節。 \n 1971年是中華民國政府遷到台北後外交上最艱困的一年,我政府在聯合國席位汲汲可危。美國一方面為了制衡蘇聯,拉攏中共,尼克森總統應邀於次年訪問北京;另方面又想維護美國長期盟友中華民國在聯合國的席位,身處第一線的布希代表想在第三世界會員國反美情緒高漲情勢下,說服會員國贊同美國領銜提出的「一個中國、兩個席位」的「複雜雙重代表權」決議草案,備極艱辛困難。 \n 老布希在兩個重要的場合,為我仗義執言,說出了發自他內心的話。 \n 其一是1971年10月18日,聯合國大會開始有關「中國代表權問題」總辯論。面對阿爾巴尼亞等23國所提「關於恢復中華人民共和國在聯合國組織中的合法權利問題」決議草案,主張「立即把蔣介石的代表從它在聯合國組織及其所有一切機構中所非法的席位上驅逐出去」。布希代表使勁地全力推銷美國等22國所提的「雙重代表」決議草案,用半拜託、半警告的語氣,呼籲會員國支持顧全中華人民共和國政府與中華民國政府並存現狀的「美案」。布希代表動情地說:「讓我們現實地記住這一點,中華民國一旦被驅逐,它作為單獨的會員國─不管以什麼名字或稱呼,被重新接納加入聯合國的可能性幾乎等於零,因為根據憲章,中華人民共和國可能否決主張接納它的建議。」 \n 布希代表預言式的內心話,道出了冷冰冰的國際現實,至今未變。我國被迫退出聯合國已有47年,儘管李前總統曾在1990年代要求外交部全力推動重新加入聯合國;2000年代陳前總統亦曾推動「正名制憲」、「公投入聯」,終因國際形勢比人強,功敗垂成。 \n 其二是1971年10月25日聯合國大會表決「中國代表權」案的情景。1周的總辯論,經70多個會員國參與激烈的辯論後,不幸最後通過了「排我」的「阿案」。在「排我案」表決前,我國首席代表周書楷部長見「重要問題案」表決失敗,大勢已去,無可挽回,乃舉手要求大會主席馬立克同意作「程序發言」,主動宣布退出我們參與創建的聯合國,接著率領劉鍇大使等代表魚貫離開大會會場,此時,布希代表離座快步趕上,搭著他好友劉代表的肩膀,我親耳聽到他說了一句氣憤的內心話「這(聯合國)是個沒有公平正義的場所!」 \n 的確,「重要問題投票案」投票時,有些代表背信,有些國家退縮轉向,無緣無故排除了一個忠實的會員國─中華民國。公平正義何在?難怪一向友我的老布希生氣,吐出他內心的真話。 \n 1971年是中華民國生存發展史上極重要的一年。為了維護我們的國際地位以及兩岸政府的平等地位,老布希確已竭盡全力,我們不能忘記這位老朋友。(作者為退休大使)

  • 中時專欄:戴瑞明》中華民國老朋友,老布希內心話

    中時專欄:戴瑞明》中華民國老朋友,老布希內心話

    美國第41任總統老布希的國葬典禮於本月5日在華盛頓特區主教大教堂隆重舉行,已卸任的卡特、柯林頓、小布希、歐巴馬及現任的川普總統暨夫人都親臨參加,還有德國總理梅克爾為了感謝老布希總統任內成全兩德和平統一的好意,也特別遠道趕來參加,場面備極溫馨感人。 \n \n看完電視全程轉播實況,不禁使我想起47年前,老布希擔任美國常駐聯合國代表,為維護我中華民國在聯合國代表權的艱辛過程。 \n \n1971年初,外交部魏道明部長派我到紐約中華民國常駐聯合國代表團擔任三等祕書。當時我國常任代表是資深傑出的外交家劉鍇大使;美國的常任代表是3月分剛到任的「菜鳥外交官」老布希。他原來是1970年競選德克薩斯州聯邦參議員落選的前聯邦眾議員,過去毫無外交經驗。為了酬庸,尼克森總統特任他擔任美國常駐聯合國代表,並賦予閣員地位,參加總統親自主持的內閣會議。因同為共和黨保守派,老布希深受尼克森總統的器重。 \n \n我認識老布希是在劉大使作東的一次晚宴上。1971年6月,劉大使輪值聯合國安全理事會主席,循例邀請聯合國秘書長宇譚及各成員國代表餐敘交換會務意見,其中包括美國的正、副代表布希大使及其副手菲力浦大使。劉大使特別指定我這個剛到任的小三祕敬陪末座,目的是為了讓我見識一下正式外交宴會的場面,學習交際應對的禮節。那次晚宴劉大使給我上了平生難忘的一課。 \n \n記得那天晚宴到了上甜點蓮子桂圓湯時,劉大使撈了好幾下,發現只有蓮子,沒有桂圓。他向我拋了一個眼色,我因旁座的菲力浦大使與我談興正濃,來不及立即反應。劉大使不得不自己使喚侍者補上桂圓。說明蓮子象徵多子多孫;而桂圓則是象徵家庭圓滿。劉大使講完,我知道我疏失了! \n \n果然,等到晚宴結束,劉大使送走所有的貴賓後,他把我叫到一旁,和顏悅色地對我說,作陪客不只是協助主人招呼賓客,還要注意主人一言一行,一舉一動,配合需要作出及時反應。當時我真感到慚愧內疚,連聲認錯,並感謝劉大使的教導,我一輩子也忘不了這次經驗。為了考驗我,劉大使又問我對這次宴會的印象。我向他報告,布希大使不止一次表示,他好喜歡北平烤鴨。劉大使要我轉告他的交際祕書記住。 \n \n1971年是中華民國政府遷到台北後外交上最艱困的一年,我政府在聯合國席位汲汲可危。美國一方面為了制衡蘇聯,拉攏中共,尼克森總統應邀於次年訪問北京;另方面又想維護美國長期盟友中華民國在聯合國的席位,身處第一線的布希代表想在第三世界會員國反美情緒高漲情勢下,說服會員國贊同美國領銜提出的「一個中國、兩個席位」的「複雜雙重代表權」決議草案,備極艱辛困難。 \n \n美國原以為雙重代表權案(中華民國政府繼續在聯合國代表台、澎、金、馬1400萬人民;中華人民共和國政府則代表大陸人民並依其實力取得安理會五常之一的地位),應已顧及公平合理原則,也已顧及聯合國會員普遍化原則,更已顧及台海兩岸堅持的「一個中國」及雙方追求「重歸統一」的願望,但因毛澤東主席堅決反對此一形同「兩個中國」的安排,兼之「阿案」的支持者聲勢奪人,而尼克森總統國家安全事務助理季辛吉又在聯大投票前訪問北京,老布希代表心急如焚,與他的好友劉代表不斷協商因應之道。 \n \n老布希在兩個重要的場合,為我仗義執言,說出了發自他內心的話。 \n \n其一是1971年10月18日,聯合國大會開始有關「中國代表權問題」總辯論。面對阿爾巴尼亞等23國所提「關於恢復中華人民共和國在聯合國組織中的合法權利問題」決議草案,主張「立即把蔣介石的代表從它在聯合國組織及其所有一切機構中所非法的席位上驅逐出去」。布希代表使勁地全力推銷美國等22國所提的「雙重代表」決議草案,用半拜託、半警告的語氣,呼籲會員國支持顧全中華人民共和國政府與中華民國政府並存現狀的「美案」。布希代表動情地說:「讓我們現實地記住這一點,中華民國一旦被驅逐,它作為單獨的會員國─不管以什麼名字或稱呼,被重新接納加入聯合國的可能性幾乎等於零,因為根據憲章,中華人民共和國可能否決主張接納它的建議。」 \n \n布希代表預言式的內心話,道出了冷冰冰的國際現實,至今未變。我國被迫退出聯合國已有47年,儘管李前總統曾在1990年代要求外交部全力推動重新加入聯合國;2000年代陳前總統亦曾推動「正名制憲」、「公投入聯」,終因國際形勢比人強,功敗垂成。 \n \n經驗告訴我們,要想參加國際組織的活動,誠如外交部前部長錢復所說,「兩岸關係的位階比外交關係為高」。兩岸關係好,我們的活動空間就大。中國國民黨執政期間兩岸相向而行,有互信,可以用「中華台北」的名稱,以「觀察員」身分參與會議,如「世界衛生大會」、「國際民航組織大會」等。我們必須認清國際社會是「大國制定政策,小國適應政策」。 \n \n其二是1971年10月25日聯合國大會表決「中國代表權」案的情景。一周的總辯論,經70多個會員國參與激烈的辯論後,不幸最後通過了「排我」的「阿案」。在「排我案」表決前,我國首席代表周書楷部長見「重要問題案」表決失敗,大勢已去,無可挽回,乃舉手要求大會主席馬立克同意作「程序發言」,主動宣布退出我們參與創建的聯合國。接著率領劉鍇大使等代表魚貫離開大會會場,此時,布希代表離座快步趕上,搭著他好友劉代表的肩膀,我親耳聽到他說了一句氣憤的內心話「這(聯合國)是個沒有公平正義的場所!」 \n \n的確,「重要問題投票案」投票時,有些代表背信,有些國家退縮轉向,無緣無故排除了一個忠實的會員國─中華民國。公平正義何在?難怪一向友我的老布希生氣,吐出他內心的真話。 \n \n1971年是中華民國生存發展史上極重要的一年。為了維護我們的國際地位以及兩岸政府的平等地位,老布希確已竭盡全力,我們不能忘記這位老朋友。 \n \n(作者為退休大使)

  • 請蔡總統帶頭愛國旗

     今年雙十國慶,蔡英文總統講演時向大陸喊話,兩岸交往「中華民國台灣」是她的底線,不知道這是不是兩年前她在當選總統時強調要凝聚的「台灣共識」? \n 如果是,那就說明她心目中還有中華民國,作為中華民國的國家元首與執政的民主進步黨主席,蔡總統有責任領導全民愛象徵中華民國的國旗,為了團結民心,一致對外,她應可下令在下述兩個場景採取行動,展現總統對遵守中華民國憲法之義務: \n 第一,民主進步黨是當前中華民國的執政黨,在它的中央黨部,我們只見民進黨的黨旗,而不見蔡總統就職時宣示效忠的中華民國國旗,這絕非一般國家的正常現象,冀望蔡主席勇於做對的事,要求民進黨的各級黨部把國旗與黨旗都一起掛上。 \n 第二,台灣九合一地方選舉正在各地如火如荼地展開,我們只見國民黨候選人造勢的場合,出現維護「中華民國主權」的國旗,而民進黨候選人造勢的場合則僅見該黨黨旗,卻看不到有一面同樣代表他們的國旗。民進黨黨綱明載「台灣是個主權獨立的國家,它現在的名字叫中華民國」,既然如此,怎可不先維護「台灣主體性」的中華民國這頂「保護傘」呢? \n 如果連我們自己都不愛這面象徵2300萬同胞的國旗,怎能期待別人尊重我們中華民國這個國家呢?誠盼蔡主席立即指示民進黨所有候選人在造勢場合,除了民進黨黨旗外,也應有象徵我們國家的國旗。敬請蔡總統以身作則,在助選時手持國旗,以顯示不分黨派,不分族群,大家一條心,一起來愛國旗,豈不善哉! \n 要「愛台灣、顧台灣」就要先維護台灣的母體──中華民國。儘管有170多個國家在外交上承認中華人民共和國是代表中國的唯一合法政府,並以不同方式表達「台灣是中國的一部分(或一省)」,而外交承認中華民國政府的只有17個中小型國家,但無論如何,還沒有任何國家、任何政治人物敢說「中華民國是中華人民共和國的一部分」。 \n 自稱「台灣」、推廣「台灣」,不僅達不到「台灣獨立」的目的,反易自我矮化為中共認定的「地方政府」。君不見與大陸有交往的世界航空公司網站多已用「中國台灣」了。 \n 是故,台灣2300萬同胞一定要團結一致,全力維護中華民國的生存,人人愛護這面象徵中華民國的國旗,則總有一天,世界各國會正視我們的存在,而更重要的是,「在大陸的中華人民共和國政府」也須正視「在台灣的中華民國政府」存在的現實,最終以「政府」與「政府」平等相待,透過和平方式共同解決兩岸雙方的爭端。  (作者為退休大使)

回到頁首發表意見