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以下是含有文化沙漠的搜尋結果,共85

  • 台灣三部曲 魏德聖南星計畫區場勘

    台灣三部曲 魏德聖南星計畫區場勘

     導演魏德聖籌拍電影《台灣三部曲》21日與日本美術團隊到高雄巿南星計畫區場勘,為搭設電影中主場景西拉雅聚落「麻豆社」丈量,預計啟動3年拍攝計畫,重現400年前西拉雅原住民部落在嘉南平原生活的場景。

  • 台中市東南區文化沙漠?市議員為民請命

    台中市東南區文化沙漠?市議員為民請命

    台中市舉辦主題性大型活動,經常忽略東南區,市議員邱素貞20日質詢時抨擊市府未重視東南區各項大型相關藝文活動發展,東南區宛如文化沙漠;她建議增加舉辦的機會與場次,讓東南區脫胎換骨,成為新興的明珠。文化局長張大春允諾,明年規劃辦理,加強東南區藝文活動舉辦。 \n \n 市議員邱素貞、蕭隆澤、陳淑華、謝明源聯合質詢表示,文化局策劃辦理多項主題性表演活動,包括台中光影藝術節、台中樂器節、台中爵士音樂節、台中兒童藝術節、台中媽祖國際觀光文化節,吸引許多民眾參加,帶動周邊經濟效益。 \n \n 邱素貞指出,不過,除台中媽祖國際觀光文化節活動,辦理已超過20年,邀請包括東區「樂成宮」外,市府舉辦大型主題活動,幾乎不曾考慮選擇在東、南區舉辦,讓當地民眾抱怨宛如次等公民。 \n \n 邱素貞說,位在南區國立中興大學前的興大路延伸至東峰公園,橫跨南區與東區近半公里的綠園道,是台中市少數幾處種植阿勃勒的路段,每年5、6月時節,阿勃勒樹梢上掛滿黃澄澄花朵,恰似串串金色小鈴噹,花瓣隨風搖曳、緩緩飄落,宛如下著黃金雨,將地面染成一片金黃,既浪漫又美麗,美不勝收,不但成為台中市新興賞花景點,更被網友推薦為全國十大賞花步道之一,吸引許多遊客前來拍照、打卡。 \n \n 邱素貞表示,目前只由公所舉辦阿勃勒音樂會,建議市府整合包括文化局、觀旅局、民政局、新聞局加強宣傳、行銷,舉辦主題性大型活動,成為常態型音樂節,讓遊客深度體驗在地人文之美,帶動地方發展。 \n \n 副市長楊瓊瓔說,阿勃勒很漂亮,她以前在空中大學任教的時候,每當經過時,心情感覺很快樂,市府19日在東峰公園舉辦「黃金花雨 阿勃勒音樂會」,邀請民眾共賞這場音樂饗宴,成果良好,會持續研究如何讓活動辦得更好、讓市民更加快樂。 \n \n 楊瓊瓔強調,今年國際動漫博覽會將於8月9日至8月26日在南區文化部文化資產園區舉辦,希望帶動地方發展。

  • 兩岸現代化路線 學者直指孫中山

     五四運動從學生愛國運動,演變為文化啟蒙等全面性影響,過程中固然破除許多舊思維,但政黨與軍閥惡鬥,也成為動盪源頭。學者指出,直到百年後,兩岸政壇都還可以看到相關影響與遺緒,兩岸各自實施從五四時期西方引進的不同主義,但也分別存在問題要解決。 \n 台大政治系教授張亞中指出,中國19世紀後一直在找現代化道路,從船堅炮利到維新變法、孫中山革命,都沒解決核心問題,五四時有人主張全盤西化,其中又包括共產主義或資本主義路線,且主張打破傳統中華文化。五四被視為分水嶺 但沒解決中國存在的問題,內部持續動盪,對外被日本入侵。加上對西方都是「拿來主義」,未經過啟蒙運動,以致切合不了中國土壤。 \n 張亞中認為,儘管五四不斷向外國找救國學說,但孫中山的三民主義融合歐美和中國文化,值得兩岸思考,可做為21世紀中國人使用的現代化路線。 \n 文史學者、藍天行動聯盟主席武之璋認為,五四發展後來成兩主軸,一是引進西方文化包括共產主義,另是嚴厲批評中國文化。1949年內戰告一段落,來台學者如李濟、董作賓、沈剛伯等,延續了五四精神,包括中研院及台大,直到到蔣經國後期火苗才慢慢熄了,如今台灣成文化沙漠,一個大學畢業生甚至不知辛亥革命,實在令人惋惜。 \n 中央大學也在近期紀念五四百週年,因當年寫五四宣言的北大學生羅家倫,曾任中央大學校長近10年,也在抗戰時帶領中央大學展現輝煌時期。紀念會上,中研院政治所特聘研究員吳玉山表示,自由主義在兩岸的發展,需放在更大的現代化框架理解,1949年後,兩股政治勢力分別主導兩岸發展,台灣自由主義根柢較淺,受外在環境影響大,台灣民主政治內在危機,是國家認同與國族意識為競爭主軸;且因內在認同分歧,導致政治妥協困難,結果便是藍綠惡鬥。

  • 桃市文化局主管也不愛讀書

    桃市文化局主管也不愛讀書

     桃園市民閱讀風氣在六都敬陪末座,甚至連主管機關文化局的科室主管,僅主祕王麗娟每周至少讀2本書,市議員憂心忡忡,感嘆「桃園真的是文化沙漠」,大興土木興建圖書館,卻要以餐廳跟電影院吸客,若沒培養讀書習慣恐淪為蚊子館,局長莊秀美允諾會再努力培養市民讀書習慣。 \n 議員嘆真的是文化沙漠 \n 市議員舒翠玲說,據統計,桃園市民每人擁有公共圖書館面積僅0.03、擁書量1.15冊、借閱量2.15冊、借閱率72%,全都在六都墊底,僅購書量27.18冊勉強擠到第5名,但首都台北市民的擁書量卻是桃園市民的267倍、借閱量也達2.22倍,桃園市雖然斥資逾23億元在藝文園區興建桃園市立總圖書館,預計3年後完工,卻在裡頭增設電影院、文創商城及餐廳,唯恐吵鬧聲、食物香氣瀰漫,干擾想靜下心的讀者。 \n 市議員萬美玲也斥文化局一次性活動辦太多,當場詢問文化局科室主管有誰過去一周讀過2本書以上,僅主祕王麗娟大膽舉手,其他科長紛紛你看我、我看你,面露尷尬。萬美玲說,讀書不是離開校園就跟書絕緣,連局長都不讀書,很難把閱讀風氣帶起來,大興土木蓋圖書館只是流於形式,要求文化局開辦讀書會、增加閱讀推廣計畫。 \n 文化局速建構書香社會 \n 文化局指出,圖書總館和各分館每月都有辦理閱讀推廣活動,去年中至今參與人數逾105萬人,另外還編列400萬補助社區購書,積極建構書香社會,會持續努力增加圖書館藏書量,推廣閱讀習慣。

  • 台灣會是「文化沙漠」?空總和華山拚首都文化雙軸線

    台灣會是「文化沙漠」?空總和華山拚首都文化雙軸線

    全球化崛起,當韓國以文創產業創造新商機、用影視橫掃全球時,台灣此時卻陷入課綱、爭議歷史!包括近來許文創園區也被外界質疑過於商業化,卡漫展一籮筐!台灣會是文化沙漠嗎?對此,文化部今(9)日提出空總和華山發展計畫,文化部長鄭麗君表示,將拚上首都文化雙軸線關鍵拼圖。 \n \n \n \n文化部發布新聞稿說明,文化部已於107年底和經濟部、科技部,共同向行政院提出空總「台灣當代文化實驗場(C-Lab)」第二期109到116年的整體發展計畫,建構「當代藝術」、「音像媒體」和「社會創新」三大中心,以一機構三中心打造台灣重要的文化創新基地。文化部提出從109到113年的「華山2.0-文化內容產業聚落」計畫,在華山ROT案文創園區旁、已中止之BOT案現址,打造文化內容產業聚落,未來將由即將在今年上半年成立的文化內容策進院營運。 \n \n文化部長鄭麗君指出,空總的前身,可以追溯到1939年的總督府工業研究所,而華山,則可以追溯到1918年的台北酒廠。不僅如此,文化部正在修復的鐵道部,曾經是總督府交通部鐵道部;台北市政府所轄的松山文創園區曾經是專賣局松山菸草工廠。 \n \n文化部正在修復的台北機廠,過去曾是鐵道工廠;目前興建中的北部流行音樂中心旁,過去則是國產軟木工業株式會社。換句話說,在台北,從清領,日治到戰後,其實有一條東西向的工業生產廊帶;而文化部正在用許多藝術文化的發展計畫,期待把她翻新成一條文化生產和文化創新的廊帶。 \n \n此外,從鐵道部往北,會經過台北市政府所轄的台北當代藝術館、正在計畫擴建的台北市立美術館、興建中的台北表演藝術中心以及文化部所轄的台灣戲曲中心;從鐵道部往南,則是文化部所轄的台灣博物館、國家兩廳院、歷史博物館,這些館舍形塑了一條「南北向藝術及博物館廊帶」。 \n \n \n \n鄭麗君強調,隨著空總和華山兩大計畫的發展,文化部將拼上首都文化雙軸線的關鍵拼圖。文化部也期待,未來的首都文化雙軸線不僅將能讓世界看見台灣文化從過去累積的底蘊,也將能提供台灣文化面向世界的創新能量。 \n \n

  • 影》藤井樹也要哭哭了! 陳其邁疑口誤竟稱是日本人

    影》藤井樹也要哭哭了! 陳其邁疑口誤竟稱是日本人

    知名作家藤井樹力挺民進黨高市長候選人陳其邁,未料陳其邁8日晚間在一場造勢晚會,疑似口誤把藤井樹當為日本人,「日本搬來高雄住的人,說要支持其邁而已,一樣馬上受到所謂的支持韓國瑜的義勇軍(霸凌)。」網友嘲諷「其邁,你累了嗎?」更有人說「希望藤井樹先生挺住,不要哭著問其邁『你看過我的書嗎?』」這下不只小野、王定宇、管碧玲接力哭了,藤井樹也要哭哭了。 \n \n藤井樹是知名網路作家,本名為吳子雲,筆名源自日本電影《情書》,寫過《六弄咖啡館》等膾炙人口作品。日前藤井樹公開力挺陳其邁「我挺其邁的。我澄清一下,我沒有反串,這也不是反話,我確實挺其邁。」但此文一出,粉絲團人數狂降,引發退讚風潮。 \n \n藤井樹為陳其邁流失粉絲,但其邁卻不給力,竟然連他是誰都傻傻分不清楚。陳其邁在郭建盟議員造勢晚會上說,藤井樹一位很出名的文學家,「在我們高雄這邊,對我們高雄有很深刻感情的一位,日本搬來高雄住的人,一樣只是在網路上在他的臉書上,說要支持其邁而已,一樣馬上受到所謂的支持韓國瑜的義勇軍(霸凌)。」 \n \n網友揪出陳其邁「口誤」痛批,「人家因為挺你,被一堆人攻擊退讚。你其邁居然把人家當成日本人。不是很多文化人挺他嗎?說其邁多懂文化。真可憐」、「希望藤井樹先生挺住不要哭著問其邁你看過我的書嗎」、「你到底有沒有文化?到底有沒有讀過書?怪不得被小野說高雄是文化沙漠………」

  • 綠營高雄市告急 柯P總幹事小野表態挺陳其邁

    年底高雄市長選舉,民進黨候選人陳其邁選情告急,知名文化人也是台北市長柯文哲競選總幹事的小野,今天透過拍攝影片,表態挺陳其邁,強調他相信陳其邁可以延續前面幾任市長所做的翻轉,讓高雄的文化與影視傳播,成為台灣的主流之一。 \n \n 在這支名為「我是挺其邁的」影片裡,小野回憶,在國民黨執政的時期,高雄給人的印象是文化沙漠。讓高雄變成文化沙漠,「當然是國民黨打壓文化發展的責任,導致高雄缺少輿論的話語權」。 \n \n 他說,民進黨執政之後,透過像是《痞子英雄》、《血觀音》等影視文化的發展,奪回了一部份高雄的話語權,他自己也感受到這幾年台灣電視電影文化最大的改變,就是南方的聲音出現了,這是一種讓高雄人有感的尊嚴,讓高雄人能夠驕傲的說出「我是高雄人」。 \n \n 小野提到,有一次和前高雄市長陳菊會面,陳菊念茲在茲的就是怎麼樣對市民公平,於是將一塊很有價值的空地,留下來作為生態環境公園;這種重視文化、重視市民的態度,他在陳菊、謝長廷的身上都有感受到。 \n \n 談到陳其邁,小野說,他的印象是不太會說話、滿老實的,用台灣話說就是「古意」。小野表示他非常相信陳其邁的能力、作為醫生訓練的背景,相信陳其邁可以延續前面幾任市長所做的翻轉。 \n \n 小野強調,現在是高雄的轉戾點,需要的是實在的做事,而不是太過夢想的言語,因為高雄經過二十年的累積,現在是要開始收穫的時機。 \n \n 他也期許陳其邁可以讓高雄的文化與影視傳播,成為台灣的主流之一,影響台灣文化,也影響國際對台灣的印象。

  • 獅子鄉積極復振排灣文化 「魚苗洄游‧成年禮」登場

    獅子鄉積極復振排灣文化 「魚苗洄游‧成年禮」登場

    獅子鄉是排灣族原鄉,長年來孕育出深厚的排灣文化,但因漢化早、文化保存晚而被視為文化沙漠,公所為復振部落文化,4年前開始與各村輪流舉辦活動,而今年特以「魚苗洄游‧成年禮」為主題,並由老幼齊唱失傳已久的古謠揭開序幕,讓大家看見不一樣的獅子鄉。 \n \n 獅子鄉公所指出,其實鄉內有很豐富的排灣族文化,但因文化保存的腳步較晚,而讓大家誤解獅子鄉的排灣文化很落寞,所以2014年起開始每年與各村輪流、以不同的主題舉辦活動,而從起初的傳統婚禮到今年的成年禮,都不僅是盼大家看見獅子鄉,更希望族人重視自己的文化。 \n \n 民政課長田美惠說,排灣族其實沒有成年禮,而是以每個階段會做什麼事來認定,如幾歲要會砍柴、幾歲要會織布等,所以今年舉辦的成年禮真的很別具意義,就盼讓大家一次見證排灣兒女成長的文化軌跡。 \n \n 公所表示,此次活動包含「母獅呢喃‧古謠傳唱」,此不僅復興傳唱的精髓、也有益推廣南排灣特有古謠,而「山海獅吼‧民俗技藝競賽」,是期望透過團隊的競賽來凝聚族人的向心力,同時讓部落文化被看見。 \n \n 「魚苗洄游‧成年禮」在10、11日登場,公所為宣傳在地文化,活動當天配合鄉內特有農特產品及原住民手工藝品展售,藉此強化鄉內工坊、協會、人民團體的手工藝技能,增加部落亮點。

  • 金石堂城中店熄燈  怪柯P?網友哀:台北和高雄一樣文化沙漠只剩表面

    金石堂城中店熄燈 怪柯P?網友哀:台北和高雄一樣文化沙漠只剩表面

    走過34個年頭的金石堂重慶南路城中店,宣布六月底歇業,許多讀者、作者、民眾紛紛發文表達不捨,甚至還有網友酸「翻轉西區,翻到金石堂重慶南路城中店結束營業」,把氣發到台北市長柯P身上,更有網友感嘆,「西區變旅館餐廳,東區變夾娃娃店,台北和高雄一樣文化沙漠,只剩表面工程」。 \n \n台北市金石堂城中店,選擇在4月23日「世界閱讀日」這天,跟大家道別,「隱含的寓意深遠」。過去重慶南路是「書店一條街」,書店和出版社超過上百家,但近幾年被餐廳、商務旅館取而代之,有民眾打趣說應該改暱稱叫「商旅一條街」。 \n \n金石堂吹熄燈號,Mobile01網友們紛紛發文表達意見,不少網友把矛頭指向台北市長柯文哲,署名shiu65網友舉美國為例,美國的獨立書店開店逆勢成長,世界閱讀日當天都有報導,「並不強求重慶南路維持書街的規模,但當地在清代是巡撫衙門官府歷史街區,某人整天拿北門當吹牛工具,但之後當地有任何與清代相關的歷史文化活動嗎?」 \n \n該名網友不只暗批柯P,也掃射到前高雄市長、現任總統府秘書長「花媽」陳菊,「跟高雄一樣表面弄個漂亮就閃人,像那個美麗島站一樣,沒有能觀光的東西,只當成過路睡覺打卡的地方,沒人想久留,台灣觀光和經濟最後只剩吃吃吃」。 \n \n \n即使如此,也有網友持不同意見,有網友以光華商圈電子街為例,「網購時代光華商圈電子街也面臨收攤危機,但至少三創蓋好後,還有一些動漫電玩表演展覽的活動會會吸引人去,光華商圈還維持了下來,就看主事者要怎麼做而已。」 \n \n \n另外,署名gray48816網友特別推崇誠品,「誠品太強,結合文創與展場又包下台北地下街,傳統書店都GG了,只有書卻沒得逛,那書上網找就好了,連光南/墊腳石生意都比這些書店好」。 \n \n時值選舉季節,該名網友還點出自己的心聲,「台北的門面台北車站,周邊一堆長草長樹的空屋老房都不能整治一下嗎?尤其是中山南路/衡陽路/中華路/忠孝西路包起來這塊範圍內,房子破又擠,路小又堆一堆機車,缺乏規畫,地主霸占養地擺爛,房價租金夭壽貴,靠地點交通方便但環境爛到爆,老房加蓋成高樓的補習班,準台政清交成高材生,國家未來的棟樑,都在這邊補習,我真擔心他們的安危」、「阿扁沒動、馬英九沒動、郝龍斌沒動...柯P也沒動,到底要選到誰才會來整治這一塊?」 \n

  • 雲林文創大噴發 前進文博會讓世界看到

    雲林文創大噴發 前進文博會讓世界看到

    雲林近年來文創大噴發,許多在地特色都被融入創作,為了宣揚雲林人的創意想像,縣府將率文創人前進台灣國際文創博覽會,以「從歷史建築孕育雲林文創」為策展主軸,讓世界看見雲林的工藝、聚落和體驗的文創成果。 \n \n 為了彰顯「從歷史建築孕育雲林文創」的策展主軸,縣文化處12日特地號召多位文創人,匯聚在甫修繕完成的虎尾出張所展示作品,讓在地鄉親先睹為快,18至22日將前進台北松山文創園區參加「2018台灣國際文化創意產業博覽會」。 \n \n 副縣長丁彥哲指出,該文博會是台灣規模最大、最具代表性的文創展會,也是介紹雲林創意精品讓國內外知曉的盛會,大家盡量大膽放手展現最自由飛揚的創作,翻轉外界對雲林是文化沙漠的刻板印象。 \n \n 文化處長林孟儀表示,文化資產修復活化是雲林最引以為傲的,歷史建物並成為文創產業基地,以體驗的經濟能量串接觀光休閒產業,行銷雲林之美,今年策展由工藝師智慧傳承在地工藝,同時呈現斗六、斗南、西螺、虎尾、土庫、與北港等六大歷史文創聚落,讓居民的生活創意吸引並分享來客在地體驗。 \n \n 新銳文創人木工工藝師蔡瑞鵬、陶藝工藝師郭建佑與曾家證等,將在展期間現場展演、示範精湛的工藝,並提供民眾體驗。

  • 國學大師饒宗頤辭世 享壽101歲

    國學大師饒宗頤辭世 享壽101歲

     公認是「整個亞洲文化的驕傲」,是「東方鴻儒」、「漢學泰斗」,著名國學大師饒宗頤6日晨於香港逝世,享壽101歲。他是海內外最著名的國學大師,集學養、藝術、才情於一身。去年8月,饒宗頤才度過100歲生日。 \n 饒宗頤1917年8月出生於廣東潮州,1949年移居香港。從事學術研究和教學80餘年,博古通今,學貫中西,既是聞名天下的漢學家、國學大師,又是蜚聲海內外的翰墨巨匠、書畫名宿。以博學精深見稱,在甲骨學、古文字學、簡帛學、上古文獻、考古學與上古史、古代中外文化交流史、敦煌學、宗教史(包括道教、佛教史、婆羅門教等)、民族學、歷史學、潮州學、藝術史、古典文學、詞學和目錄學等領域都有極重要的貢獻。 \n 20世紀文壇指標性人物 \n 日本著名漢學家池田溫教授曾說,20世紀上半葉中國最具代表性學者是王國維,而下半葉是饒宗頤。另有學者說,饒宗頤乃中國一代百科全書式的人文學者。 \n 他與錢鍾書並稱「南饒北錢」,錢鍾書稱他是「曠世奇才」﹔他與季羨林並稱「南饒北季」,季羨林說他是「我心目中的大師」。金庸說,有了他,香港就不是文化沙漠﹔學術界尊他為「整個亞洲文化的驕傲」。 \n 饒宗頤長期潛心致力於學術研究,其巨著《饒宗頤二十世紀學術文集》全套共14卷20大冊,學問遍及古史、甲骨學、簡帛學、經學、禮樂學、宗教學、楚辭學、史學、敦煌學、目錄學、古典文學及中國藝術史等門類。 \n 書畫造詣深 自成一格 \n 藝術方面,饒宗頤於繪畫、書法造詣尤深,擅長山水畫,寫生及於域外山川,不拘一法。人物畫於李龍眠、仇十洲、陳老蓮諸家之外,開一新路,曾得到張大千的讚賞。書法方面,植根於文字,而行草書則融入明末諸家豪縱韻趣,自成一格。 \n 香港特首得知饒宗頤去世後表示,非常敬重饒宗頤,讚揚饒公「以大智慧啟迪世人」,亦是香港和世界在學術和藝術界的瑰寶,香港將永遠懷念他。林鄭月娥去年10月19日曾邀請饒宗頤及其家人到禮賓府茶聚,當時饒宗頤身體狀況不錯,也是饒宗頤最後在公開場合露臉。 \n 大陸中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室(中聯辦)主任王志民除表示深切哀悼,並登門慰問其親屬。王志民讚揚饒宗頤是香港的自豪,也是國家的驕傲。

  • 文化沙漠綠化 桃園甩封號

     桃園市力拚洗刷文化沙漠的封號,近年來不但以多場地景藝術節打響名聲,引來大量觀光人潮,文化局也時常舉辦各類展覽,並以藝術巡演的方式,將表演藝術推廣到全市13區,營造藝術遍地開花的景象。 \n 文化局長邱莊秀美指出,為了擺脫文化沙漠的封號,桃園在藝文方面著實做了很多努力,除了過去一直有在推動的歷年性活動,今年也新增了很多國際性活動和建設方向,與本土藝術家共同激發創意火花。 \n 邱莊秀美表示,文化局將藝文展演的層次拉高到國際性,桃園市民能在住家附近的公園,甚至是生活中就能感受到不同的文化和藝術,藝術也不局限在都會區,例如兒童劇場的巡演,都是請來九歌兒童劇團等知名表藝團體,到觀音區等偏鄉進行演出,讓藝術在全市開花,也彰顯市區內的藝術空間。 \n 文化局目前也積極和文化部爭取建設文化館、流行音樂中心等大型建設,未來希望以建設地方文化館、兒童藝術村,或是和舊校舍結合的藝術宿舍型態,讓更多的藝術特色被市民看見,也讓桃園與世界藝術有更多的對話窗口。

  • 桃園擁書量6都敬陪末座 遭批文化沙漠

    桃園擁書量6都敬陪末座 遭批文化沙漠

    桃園市民每人擁有公共圖書資源超過1冊,市議員謝彰文表示,雖然較升格前有些許進步,但仍然低於全國平均值,在六都中敬陪末座,每人才1.07冊而已,建議應該編列更多預算充實圖書館藏,文化局表示,目前包括預計藏書量達百萬冊的新建總館計畫,未來將大幅提升桃園市館藏。 \n \n 謝彰文指出,升格前桃園市民每人擁書量平均僅有0.98冊,還不到1冊;2014年升格後至2016年,雖然每人擁書量增加到1.07冊,遠低於全國平均值2.19冊;六都相互比較,桃園排名殿後,台北市民每人擁書量2.95冊是桃園2.76倍,連排名倒數第二的台南市,每位市民擁書量1.82冊都是桃園的1.7倍。

  • 如何從「文化沙漠」變身「文創之城」?走逛台中的巷弄美學

    如何從「文化沙漠」變身「文創之城」?走逛台中的巷弄美學

    台中曾被戲稱為「文化沙漠」,經歷移居潮、匯聚各種文化,從泡沫紅茶文化盛行到餐飲集團進駐開設主題餐廳,以及重劃區發展等;有人這麼形容它,成長時期的台中就像精力旺盛的青少年,對於趕潮流、追逐「蝦趴」一事樂此不疲。而今,這座城市終於也懂得沉澱,開始學習慢下腳步,累積屬於自己的生活風格,使得每個角落都充滿驚喜。 \n \nCNN報導台灣最宜居都市、擁有亞洲前50最佳餐廳之一的台中,以西區為中心,有著Instagram年輕女孩熱門打卡地點的草悟道和勤美綠園道,匯集各種青春時尚元素,有不少適合步行的舒適巷弄,商圈聚落磁吸各種概念新穎的風格小店,精誠巷弄間更是許多台中人熱愛的風格咖啡店聚集處,時尚又新潮,還有滿滿的知識與藝文能量。 \n \n向外擴散至中區、南區、東區,是老城復興的重鎮,這裡曾是台中最繁華富庶的區域,包含中區沒落許久的台中火車站周邊以及近百年「宮原眼科」新建築帶出的中山路「文創一條街」、南區舊酒廠改造的台中創意園區等等,加上台中車站新站落成及柳川藍帶水岸整治完成後,一訪老建築再生的新感受。而在台中新城區,商業空間不光只是為了賺錢,更多經營者投入美學經營,用策展、用藝文、用空間表述理想,讓消費不再那麼死板無聊,讓一頓飯也可以成為日常的學習。 \n \n或是為了容納快速膨脹的創意,過去鐵皮圍籬遮擋的閒置宿舍群也被修繕再利用成為文創聚落,讓人放膽彎入巷弄,即使跪著也要玩完!其中文創新聚落的光復社區,是1950年代台灣省政府依據英國「花園城市」概念打造的新市鎮,全盛時期有公園綠地、學校、市場,甚至有全台最先進的下水道系統;歷經歲月斑駁及921重災,如今老房重新修復,昔日的眷屬宿舍引入多元的文創活力,Gelato與台式刨冰在這兒甜蜜聯手,沖繩系咖啡屋、自助式無人黑膠小店與專賣獨立刊物的微型市集,也在此開張營業。 \n \n或者興建於昭和12年的模範社區,有著大批日式家屋的街道風情,是老台中人熟悉的巷弄,傳統老菜市場的人情味尚且溫熱,風格小店也感染如此氣息,販售插畫明信片的「KerKerland」、從事花禮佈置的「小戶人家」、台灣設計服飾店「女子事務所」等陸續進駐,形成富有豐厚人情的文創聚落。 \n \n雖然台中不是獨立書店最密集的城市,但因「台灣獨立書店文化協會」設立在此,因此別具指標意義。拜訪在蓊鬱綠川河道前的一本書店,尋找愛書人才懂的暗號;在本冊自詡「植物系」的空間風格中,閱讀小眾青年的發聲平台;然後在晚餐後前往新手書店,用看八點檔的心情認識文學。當然,走逛台中也不能錯過都會面貌與清新閒適風格並行的南屯與西屯區,以及從北區台中一中年輕商圈延伸到樂活大自然的北屯大坑風景區,描繪屬於自己的台中休日小旅行。 \n \n

  • 懷抱理想 澆灌文化沙漠

     雲林向來被認為是文化沙漠,因連鎖與大型書店擴展,許多鄉鎮連書局都沒有,即使有,目前泰半成為不賣書的文具店。孔子說,三日不讀書,便覺面目可憎。書是人類精神食糧,幸好仍有願意耕耘的熱血文青,努力不懈地為沙漠澆灌出綠洲。 \n 在農鄉經營書店特別不易,商人利之所趨,沒有利潤,便認賠殺出,關門退場,導致雲林書店一間間倒閉,目前觸目所及,泰半都是賣著文具及考試用參考、評量等工具書的「文具行」,無怪乎雲林縣文化處要在20鄉鎮市力推「微冊角落」,讓縣民俯拾可買到書,甚至換書、漂書。 \n 傳統書局式微,新興獨立書店崛起,繼前立委王麗萍的虎尾厝沙龍,以及吳明宜的麥仔寮書店之後,笨港傳薪學院為雲林農業縣再添書香,不論是老建築或新建物,不以營利為目的,可自得其樂閱讀沉思;可以無所事事,純粹耽溺,可以行動培力,凝聚流失的歷史記憶與地方情感。 \n 經營者懷抱理想,讓獨立書店承載知識與進步的生命,也是騷人墨客、風流雅士思辯與經驗衝撞的所在。「有你真好!」雲林這片土地還好有這些熱血傻瓜,願意不計名利地在荊棘中前進,讓沙漠也能開出芬芳花朵。

  • 文化沙漠澆灌出綠洲還好有熱血文青

    雲林向來被認為是文化沙漠,因連鎖與大型書店擴展,許多鄉鎮連書局都沒有,即使有,目前泰半成為不賣書的文具店。孔子說,三日不讀書,便覺面目可憎。書是人類精神食糧,幸好仍有願意耕耘的熱血文青,努力不懈地為沙漠澆灌出綠洲。 \n \n 在農鄉經營書店特別不易,商人利之所趨,沒有利潤,便認賠殺出,關門退場,導致雲林書店一間間倒閉,目前觸目所及,泰半都是賣著文具及考試用參考、評量等工具書的「文具行」,無怪乎雲林縣文化處要在20鄉鎮市力推「微冊角落」,讓縣民俯拾可買到書,甚至換書、漂書。 \n \n 傳統書局沒落式微,新興獨立書店掘起,繼前立委王麗萍的虎尾厝沙龍,以及吳明宜的麥仔寮書店之後,笨港傳薪學院為雲林農業縣再添書香,不論是老建築或新建物,不以營利為目的的獨立儼如地方文化館,可以自得其樂,閱讀沈思;可以無所事事,純粹耽溺,可以行動培力,凝聚流失的歷史記憶與地方情感。 \n \n 經營者懷抱理想,讓獨立書店承載知識與進步的生命,也是騷人墨客、風流雅士思辯與經驗衝撞的所在。「有你真好!」雲林這片土地還好有這些熱血傻瓜,願意不計名利地在荊棘中前進,讓沙漠也能開出芬芳花朵。

  • 香港書展失落的人文情懷

     在灣仔會議展覽中心附近,欲入場購書的市民排成長龍,從入口處延伸到戶外,在馬路對面的大樓空地上繞成一大團,驟眼看上去,以為是人群在示威。 \n 香港書展是香港每年一度的盛事,入場人數近年屢創新高。5天展期,差不多有1百萬人次,相對於香港7百餘萬人口,無論如何,這都是一個驚人的數字。 \n 書展主辦方貿發局為各項指標的上升而感到沾沾自喜,每年書展一結束,即向傳媒公布入場人數與消費總額。約有670家參展商參加了今屆書展,而去年參展商為640家,即今年參展商數目比去年多了30家。去年入場人數為102萬,估計今年亦相差無幾。 \n 當然貿發局希望入場人次能夠突破去年的紀錄,於是書展期間多管齊下地去催谷入場人數。 \n 今年參展商增加了,但書商卻沒增加,香港本地有好幾家書店退出了書展。主要展區中間位置的一家參展商,竟然是渣打銀行。渣打沒有書可賣,五六位西裝筆挺的職員站在那裏,向經過的讀者推銷信用卡,這樣場景,可謂書展一大奇景。 \n 滅價促銷也是書展一大奇觀。不少書商在書展最後兩天都會大滅價,20元一本或100元6本,甚至有付100元能拿多少就多少的做法;去年個別書商在展期結束時更把賣剩的書扔在現場不帶走;這些書不值錢,運走又要花一筆錢,乾脆當垃圾丟掉。貿發局動用沒收保證金的方法對付,扔書的情況才沒有了。 \n 整件事,可以看到大家著眼的都是「錢」,「書」的位置是沒有的。 \n 香港書展的入場人數多過台北國際書展,但在那一份從容閑適的文化空間的營造方面,卻是給比了下去。整個書展場地擁擠不堪,因為寸金尺土啊。 \n 香港會議展覽中心是不是合適的辦書展的場所頗有商榷之處。會展是香港地標,是最高級別的展會場地,入場費最少要港幣2萬多元,才能租到最小規格的幾個平方米大小的攤位。 \n 租金既然昂貴,不少書商就盡量用薄利多銷的手法,把積存於貨倉的滯銷書推出市場。畢竟短短的5天展期,人流可能多過光顧他們書店一年的人次。 \n 香港書展今年已是第28屆,第1屆可以追溯至1990年。書展初衷是為了宣揚讀書文化,洗刷香港文化沙漠的汙名,亦蘊涵著某種人文價值的追求。 \n 但這幾年,卻變成主辦方對入場人次刷新的執著、書商對銷售額增長的渴求,回復到香港舊有的重商文化的操作模式。結果年復一年,書展各方面的量是增加了,質方面卻予人向下沉淪之感。 \n 在好幾個大城市,書展都能成為國際間具影響力的文化盛事,香港書展人頭湧動固然是一件盛事,但經過近30載積累,還不能算得上是文化盛事;跟世界4大書展法蘭克福、倫敦、美國、波隆納書展相比,香港書展入場人數不少,少的是一份文化氛圍與人文情懷。(作者為香港資深媒體人)

  • 敦煌文化瑰寶 佛光大學宜蘭城區部壯麗展出

    敦煌文化瑰寶 佛光大學宜蘭城區部壯麗展出

    2017「絲路拾珍~敦煌文化藝術展」近日在佛光大學宜蘭城區部展出,百餘件精選國寶級石窟壁畫與塑像藝術,呈現千年敦煌的美術工藝、宗教文化及民族風情之美,讓民眾在台灣,就能有一趟敦煌絲路之旅。 \n \n本次展覽是由宋慶齡基金會、敦煌研究院及財團法人沈春池文教基金會共同辦理,展覽分成四大單元-「絲路漫行」、「莊嚴佛宮」、「敦煌萬象」及「沙漠瑰寶」。敦煌石窟是古老中華文化的代表性世界文化遺產,具有豐富的宗教,藝術及人文價值。 \n \n本次展覽配合趣味互動裝置及影片,生動呈現上百種展品。現場除了有專業的導覽義工,解說展品背後的故事外。民眾也可利用手機掃描QRCode,參考網路上更多精采內容,深入暸解敦煌文化藝術的壯麗,體驗佛教藝術文化的風貌。 \n \n這項展覽全程免費入場,歡迎有興趣民眾即日起至5月14日,前來欣賞敦煌文化藝術之美,揭開當中的神秘面紗。 \n \n展覽期間正逢5月3日佛誕日,現場也提供民眾現場參加浴佛儀式,參與佛陀誕生的殊勝喜悅。 \n \n展覽資訊(宜蘭場): \n地點|宜蘭佛光大學城區部(蘭陽別院) \n地址|宜蘭縣宜蘭市中山路三段257號 \n日期|2017年4月28日~5月14日 \n開放時間|09:30-17:30 \n票價資訊|交流活動,自由進場

  • 絲路拾珍.敦煌文藝展 走進校園

    絲路拾珍.敦煌文藝展 走進校園

     由中國宋慶齡基金會、敦煌研究院以及財團法人沈春池文教基金會所共同舉辦的2017「絲路拾珍~敦煌文化藝術展」,將於3月22日起到6月14日,巡迴淡江大學、佛光大學、正修科技大學展出,三個月的展程,是兩岸文化活動在大學校園巡展的罕見紀錄。 \n 此展以敦煌石窟為題,以「絲路漫行」、「莊嚴佛宮」、「敦煌萬象」及「沙漠瑰寶」等四大單元來介紹敦煌石窟的文化藝術,精選國寶級石窟壁畫與塑像藝術展出,並透過影片、模型、實物、操作台等互動,呈現千年敦煌的美術工藝、宗教文化及東西文化與民族風情,讓民眾一睹敦煌石窟藝術文化的風貌。 \n 敦煌石窟,位於大陸甘肅省西部,著名河西四郡之一,鄰近新疆。敦煌石窟所蘊藏的豐富文化內涵上下千年,涉及宗教、文化、社會等面向,以珍貴的文化圖像資料庫著稱於世,是中華文化的象徵,與故宮、長城、兵馬俑齊名。 \n 除展覽外,主辦單位也邀請敦煌研究院副院長趙聲良、羅華慶、保護研究所所長蘇伯民等重量級專家,分別在三個展場進行專題講座。 \n 「絲路拾珍~敦煌文化藝術展」自3月22日起到6月14日,免費入場,歡迎有興趣的師生與民眾,一同來感受敦煌文化藝術之美! 歡迎洽詢:沈春池文教基金會02-87872787。

  • 陳菊就職10周年 自許為高雄築夢百年

    陳菊就職10周年 自許為高雄築夢百年

    高雄市長陳菊就職10周年,今(23)日召開記者會,她回首過去10年,把高雄變漂亮了,不再有「文化沙漠」惡名,爭取各項重大建設為高雄築夢百年。最後還是被問到是否接閣揆一事,她仍回應,不管誰接行政院長都一樣,只要國家整體資源不要南北失衡,「我會很努力爭取在高雄的每一天」。 \n \n陳菊說,民進黨中央執政7月來,行政院長林全表現越來越穩定,對高雄不僅核定205兵工廠遷移、路竹延伸線定案、支持綠能園區及沿岸建設等,還親自聽取大林蒲居民遷村意見,顯示中央不再重北輕南,只要國家領導者知道不能長期南北失衡,誰來做院長都一樣。 \n \n陳菊率領各局處首長召開就職10周年記者會,她回首10年前才以1114票險勝對手贏得市長選舉,而高雄是一個充滿潛力卻沒有被栽培的城市,長期發展重工業,河川、空氣都被汙染,中央重北輕南,資源都下不來,建設嚴重不足,高雄必須創新,從重工業城市轉型為多元有就業機會、又有優質生活環境的「宜居城市」。 \n \n她說,高雄經歷各種災難,面對縣市合併,從幅員增加18倍,於是努力發揮各特色,把沙灘找回來,漁港再造,開發橋頭新市鎮,捷運延伸路竹線努15年被退回27次終於通過。 \n \n高雄的都會核心從巨蛋、凹仔底、美術館到中都溼地成為最優質住商區,高雄港的「亞洲新灣區」大力展開,利用輕軌電車銜接捷運,加上台鐵地下化、區區有公車及公共自行車接駁,形成多元路網。 \n \n陳菊說,高雄過去被稱為文化沙漠,現在沒有人敢這樣講了,駁二藝術特區、市圖總館、捷運光之穹頂、成功舉辦世運會,未來還有衛武營國家藝術文化中心、海洋文化流行樂中心陸續啟用。 \n \n她認為,高雄最困難的是產業轉型,要向高值化和循環化,港市不能合一就港市合作開發,讓高雄不止變漂亮,而是深層變得更有文化氣息,找回高雄人的光榮感。

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