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以下是含有毛思想的搜尋結果,共62

  • 新堀江貓窩 有貓有愛好悠哉

    新堀江貓窩 有貓有愛好悠哉

     新堀江商圈附近的巷弄裡有間「Kamogamo貓窩」,老屋改建的房子裡,散發文青味,門口寫著「有貓」請小心開門、也隨手關門,店裡4隻店貓與店家、客人相處融融,讓人窩心的是,屋內還掛著歷代店貓的畫像,相當有愛。

  • 大陸再變 課堂傳授毛思想不變

    大陸再變 課堂傳授毛思想不變

     「永遠的主席」毛澤東與他的思想在大陸教育裡有著不輟的地位,清華大學馬克思主義學院副教授馮務中就指出,雖然大陸已發生變化,但毛澤東的話比任何時候都重要,「學生們應當有堅強面對困難的勇氣」;這些道理都可以從毛澤東思想中汲取。 \n 大陸高等教育規定,學生必須修完一定學分的意識形態課程才能畢業,作為革命一代的毛澤東思想看似與現今大陸發展有些脫鉤,但是馮務中舉的例子不無道理,他說,1949年共產主義革命時期,毛澤東呼籲「武裝鬥爭」,這可以啟發現代學生,在日常生活中迎難而上是非常重要的。 \n 兼容中西方政治思想 \n 現今,大陸執政者十分注意要如何傳授中國共產黨的意識形態,在大陸國家主席習近平領導下,更加大意識形態教育的力度。作為重要思想推手的馮務中,是一位具活力與熱忱的演說家,事實上他的教學閱讀材料不是僅教授毛澤東的著作。西方重要思想家的作品,如托克維爾和美國政治學家塞繆爾.杭廷頓等人的經典,都被列為指定閱讀,可說中西方的政治思想都無偏廢。 \n 而許多大陸重要的政治思想與制度也是在毛澤東手下確立,譬如「馬克思主義中國化」,就是立足中國國情,一切從實際出發的重要思想展現,因此中共官員希望能夠將毛澤東時代的革命思想繼續傳遞給下一代大陸的學子。 \n 馮務中除了在大陸內推動意識形態教學,他也是全球傳播諸類意識形態課程的佼佼者,在2015年甚至在美國哈佛大學與麻省理工學院創辦的線上教育平台edX提供毛澤東思想課程,是大陸首批利用網路傳授意識形態課程的教授之一,讓全世界能夠感受毛澤東思想的風采。 \n 透過微信課程更活潑 \n 據悉,馮務中在國內教學時,透過互動式的討論,評價領導人的政策,以及通過資訊應用程式微信,以數位形式向最積極的參與者發送現金,就是要讓意識形態的教育更加活潑,讓它融入生活中;或許,陸方為思想教育注入更多心力,就是要成就「奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利」。

  • 毛嘉慶:政府鐵了心要幹掉管中閔 只因有人心有別屬

    毛嘉慶:政府鐵了心要幹掉管中閔 只因有人心有別屬

    台大校長遴選爭議,教育部昨(25日)召開第二次跨部會小組會議仍無結果。國民黨前文傳會副主委毛嘉慶對此在臉書上發表強烈質疑,「教育部及那個沒有法源的卡管跨部會小組,他們鐵了心要幹掉這位台大校長,只因為這個戰略角色,在李遠哲、莊國榮的心中已經別有所屬」,他要請執政者三思,再這樣惡搞,台灣不會有前途。 \n \n \n教育部昨天從下午4點半召開第二次跨部會小組會議到晚上9點多,部長吳茂昆面對記者詢問時,僅匆匆丟下一句「應該會(有結論),在等最後的資料」,隨即上車。 \n \n毛嘉慶表示,「如果不是因為思想衛生檢查,我不知道民進黨的鬥爭高手們為什麼要討厭管爺。」他說自己有很多青年朋友(包含在新聞圈認識的「綠的」),不只一次告訴他,「管中閔在國發會時,對於台灣青創的貢獻有多麼令人激賞,他的遠見和魄力,讓台灣年輕人可以組隊、找到資金、被國際創投界看到,跟國外的競爭對手一較長短」。毛嘉慶強調,不只生產產品的,還包括做音樂、電影、電競的朋友,「他們喜歡管中閔,而他們甚至是從有投票權開始就沒投過國民黨...」。 \n \n接著,毛嘉慶話鋒一轉,質疑「管中閔的優秀,執政當局在乎嗎?管中閔的認真他們願意讓你知道嗎?他們不在乎也不願意」。我們只知道,「教育部及那個沒有法源的卡管跨部會小組,他們鐵了心要幹掉這位台大校長,只因為這個戰略角色,在李遠哲、莊國榮的心中已經別有所屬」。 \n \n毛嘉慶說,「每個人都有自己的立場,對於不利自己認知的部分,往往為了虛矯的面子,就會歸咎給不喜愛的人事物,不是嗎?」他直呼:「立場造成偏見、偏見造成對立、對立累積成衝突、仇恨。到頭來,我們卻都忘記了,當初為什麼要這麼討厭那些人事物?」 \n \n文末,毛嘉慶批評蔡政府,能源問題政治解決,人才問題思想解決...。請執政者三思,再這樣惡搞,台灣不會有前途。 \n

  • 10大新聞 TOP01-超鄧趕毛 習思想入中共黨章

    10大新聞 TOP01-超鄧趕毛 習思想入中共黨章

     編者按2017年即將翻過,這一年兩岸官方冷和對峙、青年交流熱絡,大陸經濟實力更上台階,美國總統川普成為亞太不穩定因素,本報自即日起推出年度10大新聞報導,帶領讀者回顧過往,展望未來。 \n 事關中共總書記習近平第二任期延續的中共十九大已結束,產生出新一屆領導班子。回顧十九大,最大亮點莫過於「習近平新時代中國特色社會主義思想」正式寫入黨章,而習近平也成為繼中共前領導人毛澤東後,第二位被寫入黨章且在世的中共領導人,歷史地位可謂「超鄧趕毛」。 \n 習近平在首日提出3萬2千多字的政治工作報告,共36次到「新時代」一詞,引起各界高度關注,直至十九大閉幕,「習近平新時代中國特色社會主義思想」通過,正式寫入黨章,象徵中國正式走入由習近平主導的「新時代」。 \n 涉台 堅持「一國兩制」 \n 有別於毛、鄧,過去「毛澤東思想」解決大陸革命和中共建政後的內政、外交問題,「鄧小平理論」是解決大陸改革開放後的新問題,習近平的「新時代」必然要有新理論、新思想,解決新時代的各種問題。 \n 「習近平新時代中國特色社會主義思想」,大致可表述為14條「堅持」及8個「明確」,包括「五位一體」、「四個全面」、「構建人類命運共同體」等論述,強調黨是最高政治領導力量;涉台部分則是堅持「一國兩制」和推進祖國統一。 \n 黨章修正案中,寫入明確實現「兩個一百年」奮鬥目標、中華民族偉大復興的中國夢和推進「一帶一路」建設,習近平的一任期內的三大施政方針全部寫入黨章,足見權威性。 \n 嚴格來說,有別於鄧小平是在過世後其執政理念才寫入黨章,習近平第一任期即取得歷史地位,成就上是繼毛澤東以來,第二位中共領導人,黨內歷史地位幾乎追過鄧小平。 \n 強國 習近平歷史工程 \n 然而,從習近平在「新時代」的論述上,亦可看出「新時代」所賦予歷史使命,不僅與舊時代做出區隔,更深一層意義在於,習近平有意在任內完成「毛澤東建國、鄧小平富國、習近平強國」的歷史工程。 \n 「新時代」元素的加入,除突顯習的與時俱進,也意味著習將有別於毛鄧,而「新時代」一詞,確實為今後無論是打破「七上八下」人事潛規則,以至於恢復毛時代以來的「主席制」,留下無限想像空間。

  • 眺望十九大-習思想結合新時代與時俱進

    眺望十九大-習思想結合新時代與時俱進

     中共十九大看點之一,「習近平新時代社會主義思想」已寫入中共黨章,有別於毛澤東、鄧小平,「新時代」元素的加入,除突顯習的與時俱進,也意味著習將有別於毛鄧,在下一任期打破舊規,推出新的政治制度及人事安排,而「新時代」一詞,確實為今後無論是打破「七上八下」人事潛規則,以至於恢復毛時代以來的「主席制」,留下無限想像空間。 \n 習近平在十九大報告中,36次提到「新時代」一詞,正如「毛澤東思想」解決大陸革命和中共建政後的內政、外交問題,「鄧小平理論」是解決大陸改革開放後的新問題,現如今習近平所屬時代與毛鄧時期截然不同,新時代必然要有新理論、新思想,解決新時代的各種問題。 \n 「新時代」所賦予的意義,不僅僅是與舊時代做出區隔,更深一層意義在於,習有意在任內完成「毛澤東建國、鄧小平富國、習近平強國」的歷史工程。 \n 中共歷任領導人,唯有毛鄧以姓名做為執政理念,冠名寫入黨章。因此,習思想寫入中共黨章後,確立了習在黨內集權力、意識形態於一身,地位已超過中共前領導人江澤民、胡錦濤,與毛鄧比肩,具同等地位。 \n 但嚴格來說,有別於鄧小平是在過世後其執政理念才寫入黨章,習近平第一任期即取得歷史地位,成就上是繼毛澤東以來,第二位中共領導人,黨內地位似乎已追過鄧小平。 \n 另一方面,習思想入黨章除在黨內塑造比肩毛鄧的影響力,「新時代」更意味著習近平無須受制於過去黨內舊規,可放開手腳推行新的政治制度改革及必要的人事布局。 \n 從外界關注的「主席制」,或打破「七上八下」、「隔代指定」等人事潛規則看來,「新時代」一詞的出現,很可能吹皺這一池春水。也就是說,習近平第一任期或許還做不到的事情,二十大很可能就是實現「新時代」的重要時間點。

  • 習思想入黨章 地位超鄧趕毛

    習思想入黨章 地位超鄧趕毛

     為期7日的中共十九大踏入尾聲,24日閉幕會上,由中共總書記習近平主持會議,除選出第十九屆中央委員、中央遞補委員及中紀委,會上通過十八屆中央委員會報告決議及黨章修正案,「習近平新時代中國特色社會主義思想」正式寫入黨章,習近平成為繼毛澤東後,第二位被寫入黨章且在世的中共領導人,地位「超鄧趕毛」。 \n 十九大閉幕翌日,新一屆中央委員會在今天會舉行第一次全體會議,選出政治局委員及常委,官方公布新一屆政治局常委,隨後在今天上午11點45分,一同會見中外媒體。 \n 今11:45新常委全體亮相 \n 本次十九大閉幕,共選出新一屆中央委員204名、172名的候補委員及133名中紀委,會中陸續通過十八屆中紀委工作報告決議、中央委員會報告決議及黨章修正案,全數照案通過,沒有反對票,也沒有棄權票,兩名前總書記江澤民、胡錦濤皆出席閉幕大會。至於外界關心的「主席制」,會中並未提及。 \n 閉幕會後發布的大會「決議」文本指出:「大會一致同意,在黨章中把習近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、『三個代表』重要思想、科學發展觀一道確立為黨的行動指南」。 \n 第二位任上入黨章領導人 \n 外傳習近平有意將「總書記制」改為「主席制」,會中隻字未提,而本次「習近平新時代中國特色社會主義思想」入黨章,有別於鄧小平理論是在去世後才列,嚴格來說,習近平成為繼毛澤東後,第二位在任上,名字被寫入黨章,且還在世的中共領導人。 \n 甫寫入中共黨章的「習近平新時代中國特色社會主義思想」,大致可表述為14條「堅持」及8個「明確」,包括「五位一體」、「四個全面」、「構建人類命運共同體」等論述,強調黨是最高政治領導力量;涉台部分則是堅持「一國兩制」和推進祖國統一。 \n 另外,黨章修正案中,寫入明確實現「兩個一百年」奮鬥目標、中華民族偉大復興的中國夢和推進「一帶一路」建設,習近平的一任期內的三大施政方針全部寫入黨章,足見權威性。

  • BBC:思想入黨章 習近平成毛澤東後權力最大中國領導人

    BBC:思想入黨章 習近平成毛澤東後權力最大中國領導人

    中國共產黨2,000多名代表今天一致通過,將「習近平思想」納入黨章,BBC指出這表示習近平現成為中國自共產黨創始人毛澤東以來,權力最大的中國國家領導人。 \n \n自2012年繼任為中國領導人以來,習近平逐漸鞏固其權力。他在本周舉辦的共產黨19大開幕式中,發表3個小時的演說、並且提到其「新時代中國特色社會主義」,之後中國高官及官媒將之稱為「習近平思想」,顯示習近平穩固了其黨中影響力的跡象。 \n \nBBC中國編輯Carrie Gracie指出將「習近平思想」納入黨章,表示現在對手若要挑戰習近平,就一定會威脅到中國共產黨的統治。 \n \n過去,其他共產黨領導人也曾將其意識形態納入黨章中,但除了毛澤東外沒有人的意識形態被稱之為「思想」。這個名詞被用來形容意識形態的最高階,過去也只有毛和鄧小平的名字被用來命名他們得思想。 \n

  • 習思想入黨章 與毛鄧齊名

     中共十九大的重頭戲之一就是將代表中共總書記習近平的思想理論體系寫入黨章,而繼多位政治局常委提及「習近平新時代中國特色社會主義思想」後,新華社昨刊發長文《從中共十九大看習近平新時代中國特色社會主義思想》,文中明確指出,習近平新時代中國特色社會主義思想,代表著馬克思主義中國化的最新成果。習思想定名,已無懸念。 \n 繼中共中央政治局常委張德江、俞正聲、劉雲山之後,李克強、王岐山、張高麗等常委也接連表態稱「習近平新時代中國特色社會主義思想」是必須長期堅持的指導思想。新華社昨刊發長文,更明確以「習近平新時代中國特色社會主義思想」定名習思想。 \n 新華社文章引述十九大代表、中共中央文獻研究室主任冷溶說,黨的十八大以來,以習近平為核心的黨中央緊密結合新的時代條件和實踐要求,進行艱辛理論探索,取得重大理論創新成果,形成了「習近平新時代中國特色社會主義思想」。 \n 此外,文章也引述中共中央黨校教授、馬克思主義理論研究和建設工程課題組首席專家嚴書翰指出,新時代中國特色社會主義思想的「8個明確」和「14條基本方略」是習重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰略的集大成,是各種經驗性成果的集中展示。 \n 新華社文章並強調,習近平新時代中國特色社會主義思想,代表著馬克思主義中國化的最新成果,開闢了馬克思主義中國化的新境界。 \n 習近平冠名思想名稱確立並寫入黨章,顯示習將成為中共黨史上第三位冠名思想理論的最高領導人,地位與毛澤東和鄧小平看齊,超越前任總書記胡錦濤和江澤民。 \n 其次,習近平思想寫入黨章,也明確了毛鄧習斷代的政治傳承意涵。這將有利於習近平全力推進中共兩個百年目標,進而實現中華民族偉大復興的中國夢。

  • 僅次毛鄧 習思想呼之欲出

    僅次毛鄧 習思想呼之欲出

     中共十九大將於10月18日舉行,將總結中共總書記習近平過去5年治國理政論述並寫入黨章,名稱或為「習近平思想」。新華社昨報導,中共中央政治局會議決定,中共十九大將根據新形勢新任務對黨章進行「適當修改」;要把十九大報告確立的重大理論觀點和重大戰略思想寫入黨章。黨章寫入「習思想」已呼之欲出。思想理論體系冠名,習在黨內歷史地位將與毛澤東、鄧小平看齊。 \n 形塑習為毛鄧承繼者 \n 在此之前,「馬克思列寧主義」、「毛澤東思想」、「鄧小平理論」、江澤民的「三個代表」與胡錦濤的「科學發展觀」,皆被列入中共意識形態與鞏固權力的指導綱領。習近平執政思想理論若冠名呈現並寫入黨章,象徵習在中共黨史地位與唯二冠名思想理論的毛、鄧看齊。也有形塑習近平為毛、鄧直接承繼者的政治意涵。 \n 新華社昨報導,習近平18日主持中央政治局會議,會議認為,中共十九大將根據新形勢新任務對黨章進行適當修改,有利於全黨更好學習、遵守、貫徹、維護黨章。要把十九大報告確立的重大理論觀點和重大戰略思想寫入黨章。 \n 成中共重要戰略思想 \n 會議還審議「關於5年來中央政治局貫徹執行中央8項規定並以此帶動全黨加強作風建設情況的報告」,並同意10月9日召開中共第18屆中紀委第8次全體會議。 \n 自由亞洲電台曾引述知情人士表示,中共黨章修正案將加入「習近平治國理政思想」,作為接下來黨內重要戰略思想。大陸學者查建國說,這既是中共修改黨章的慣例,也是維護習權威的需要。 \n 習思想成官員座右銘 \n 今年初以來,「習近平思想」便若隱若現,中共機關刊物《求是》所屬《紅旗文稿》2月發表名為《深刻理解習近平治國理政思想》署名文章。7月再度發文提及「習近平系列重要講話和治國理政思想的新理念、新思想、新戰略」。 \n 7月14日,中共中組部《黨建研究》表示,「18大以來的創新理論,也可稱之為習近平思想」,成為中共黨刊首次明確以「習近平思想」表述。隨後有官員跟進,北京市委書記蔡奇7月17日曾表示,「始終堅持以習近平總書記重要思想為根本遵循,切實作為案頭卷、工具書、座右銘」。

  • 思想體系冠名 確立毛鄧習斷代

     從半年多來中共黨政、組織、宣傳、中央軍委和涉外系統的各種表態與放風評斷,代表中共總書記習近平自2012年中共18大以來的治國理念總集成─「習近平思想」定名並寫入中共黨章已無懸念。 \n 預料「習近平思想」將在19大通過寫入中共黨章,習近平思想理論體系冠名,最大意義是在中共歷屆領導人中比肩毛、鄧,地位超越江、胡,形塑黨史「毛、鄧、習」斷代將更為明確。 \n 中共黨章在其總綱就表明:「中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、『三個代表』重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南。」「三個代表」重要思想和科學發展觀,分別是中共前總書記江澤民和胡錦濤所代表的執政理念思維。 \n 在中共歷代領導人中,僅有毛澤東和鄧小平所代表的主政理論體系冠上自己的姓名,江澤民和胡錦濤則並未享有如此地位和高度。就此意義看,「習近平思想」的定名並寫入黨章,將形塑習直接政治承襲於毛、鄧的執政形象與歷史高度。 \n 其實「習近平思想」已經歷至少半年以上的理論醞釀和輿論宣傳。從今年初中央辦公廳主任栗戰書,在中央直屬機關黨的工作會議上表述「習近平講話思想已初步形成完整的理論體系」開始,中共就「習近平思想」已頻頻放出風向。 \n 半年多來中共透過主管外事國務委員楊潔箎闡述習近平「外交思想」;透過主責人事的中組部期刊《黨建研究》歸納「18大以來創新理論,也可稱之為習近平思想」;透過中宣部明確習近平治國理念已形成一套完整的、科學的理論和實踐體系,也就是「思想體系」。最近再透過習近平「之江新軍」嫡系骨幹、北京新任一把手蔡奇在《人民日報》發文,堅持用習近平重要思想舉旗引路。 \n 自去年10月十八屆六中全會正式確立「習核心」之後,「習近平思想」經過半年多來的鋪墊和醞釀,就是為在19大確立定名、寫入黨章,明確「毛、鄧、習」政治斷代。習近平黨內權勢可望再攀高峰。

  • 地位同毛鄧 十九大將定名習思想

    地位同毛鄧 十九大將定名習思想

     在北戴河會議已召開、十九大即將召開之際,港媒稱,大陸領導人習近平一系列重要講話、治國理政戰略,被官方定名為「習近平思想」,幾乎是「鐵板釘釘、沒太大懸念」;而在7日的大陸官媒《人民日報》,北京市委書記蔡奇為文稱,「把習總書記重要思想作為案頭卷、工具書」,外界分析身為習近平親信的蔡奇,替「習思想」拉開了地方大員響應的序幕。 \n 《明報》8日分析,「習思想」從今年年初的遮遮掩掩,變得愈炒愈熱。像中共中央辦公廳主任栗戰書及中央政治局常委劉雲山,都提及習系列講話「已初步形成理論體系」,劉雲山更表示,習系列重要講話「開闢了馬克思主義中國化新境界」;中共中宣部副部長蔣建國3日對外吹風時,也稱習治國理念「已經形成了一套完整的、科學的理論和實踐體系,也就是思想體系」。 \n 在軍方體系,報導也提到,7日中央軍委辦公廳發出通知,要求全解放軍、武警部隊認真學習貫徹習近平在慶祝建軍90周年及閱兵的重要講話,稱這是「新時期的強軍思想」;今年兩會期間,大陸外長王毅則把習的一系列講話,提煉為習近平的「外交思想」。 \n 中央社分析,下半年舉行的中共十九大,外界關注點之一,是大會如何概括習近平過去五年執政的講話和治理方針,當成中共接下來的行動指南。中共黨章總綱提到,中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南,後兩者是對中共前總書記江澤民和胡錦濤主政思維的概括。 \n 文章稱,若十九大真的確立「習近平思想」,在中共黨內,「習近平思想」的地位就等同「毛澤東思想」和「鄧小平理論」,高於江、胡,因為後兩者連名字都沒有被提到。

  • 旺報觀點-思想體系冠名 習僅次毛、鄧

     長期研究中共黨政者都很關注中共歷屆領導人如何形成自己的思想理論體系?以何名稱命名?用了多長時間寫入黨章?這些都是評斷領導人黨內地位情況的關鍵指標。 \n 中共中組部主管的《黨建研究》刊文稱,「十八大以來的創新理論,也可稱之為習近平思想」。在十九大召開前夕,此文似透露中共將以「習近平思想」作為習執政理論的總集成,寫入黨章也只是時間問題。 \n 如果真定名為「習近平思想」,則習的治國理政理論位階將一舉超越前任的胡錦濤和江澤民,因為中共歷代領導人中,只有毛澤東和鄧小平的思想理論得以冠上自己姓名(毛澤東思想、鄧小平理論)。「習近平思想」若寫入黨章,則可謂習在中共黨史上的地位,將可與毛、鄧看齊。 \n 另一指標是寫入黨章用了多長時間。以江澤民「三個代表」來看,提出時間是2000年,2002年成為中共重要思想,到2004年他卸任總書記2年後才寫入黨章;而胡錦濤「科學發展觀」於2003年提出,2007年的中共十七大寫入黨章。 \n 以此觀察,「習近平思想」涵蓋了2012年中共十八大以後的一系列的重要講話精神,是集成了習第一個任期的總體性理論。若於2017年中共十九大寫入黨章,其所用的時間與江、胡相較並無明顯差異。

  • 毛新宇:一帶一路倡議與毛澤東外交思想一脈相承

    北京14日將要高規格舉辦一帶一路高峰論壇,毛澤東的孫子毛新宇,接受陸媒訪問時表示, 一帶一路倡議和毛澤東思想一脈相承,他認為中共建政後,為世界制定了兩個偉大的規則,一個是和平共處五項原則,另一個就是現在的一帶一路,遙相呼應,互相有銜接和內在聯繫。 \n \n中國青年網報導,毛新宇是連續兩屆的大陸全國政協委員。在剛剛過去不久的2017全國兩會上,他遞交的提案之一就是「用一帶一路思維搞好外交工作」。而他一直以來的研究專長,就是毛澤東的軍事戰略思想。「從讀博到博士後,最終確定到軍科搞毛澤東軍事戰略研究和我軍信息化戰略結合的過程,經歷了前後17年。」毛新宇說。 \n \n毛新宇進一步表示,「我們新中國成立以後,為世界制定了兩個偉大的規則,一個是和平共處五項原則,另一個就是現在的一帶一路,遙相呼應,互相有銜接和內在聯繫。」   \n \n問及對東北亞局勢如何判斷,毛新宇並沒有正面回答,他說,中國倡導許多爭端要通過談判解決,盡最大努力維持和平的局面。不戰而屈人之兵,這也符合毛主席的思路。他透露他的博士論文題目是《毛澤東軍事進攻戰略思想》,他認為毛主席提出積極防禦,我們不主動去打仗,但是我們不是消極防守,而是攻勢防守。

  • 張善政轟:手段粗糙 太過政治

    張善政轟:手段粗糙 太過政治

     前瞻計畫、年金改革兩大爭議烽火四起,繼前行政院長毛治國批評後,前閣揆張善政(見圖,方濬哲攝)昨也公開炮轟「整個過程太粗糙」,不僅前瞻建設計畫易讓人有政治操作聯想,年金改革更是將「當初好的用心毀了一半」。 \n 整個過程太政治操作 \n 毛治國日前投書媒體,批前瞻計畫,反對輕軌遍地開花,將成未來災難;現任台灣大哥大基金會董事長張善政,昨出席台哥大基金會活動時,也公開發表看法。 \n 張善政指出,針對前瞻計畫,即便背後用心真的是正面,但過程太粗糙,讓人有「政治操作」感覺,且內容的確讓人感覺不佳。他前天前往台東演講,包括台東縣、花蓮縣政府都對計畫「感覺很不好」。 \n 至於另一戰場年金改革,張善政認為,就與推動前瞻計畫一樣「手段粗糙」,「當初好的用心,一半都毀了。」針對外界關切是否出馬角逐台北市長,張善政笑答「沒有」,重申最近都沒參加政治活動。 \n 年改用心好但毀一半 \n 行政院政務委員張景森昨則在臉書反批,毛治國在馬政府時的交通建設乏善可陳,是「思想保守的交通沙皇」。他說,馬執政8年,毛治國任交長5年多,一路高升副院長、院長,「馬政府交通建設乏善可陳,應歸功這位形貌恭謹、思想保守的交通沙皇」。 \n 張景森說,扁時代曾編預算,屏東鐵路高架化時預留空間,讓高鐵可共軌進屏東,既省錢又有效益,卻被毛治國取消。以後如何讓高鐵進屏東,實在傷透腦筋。他批評毛治國「做的這麼少,講得卻這麼大聲,沒一絲心虛。」 \n 針對前瞻,國民黨團昨提藍版修正重點,要求把8年8900億縮水成4年4000億,並將實施期限由8年改4年。國民黨團書記長王育敏說,蔡英文任期只剩3年也不確定能否連任,不該侵害下任總統職權或幫下屆國會決定。 \n 藍版前瞻8千億減半 \n 前瞻今進入逐條審查,國民黨團已計畫「逐字」陪民進黨審,連「前瞻」兩字都打算動員立委用不間斷發言方式與民進黨打「疲勞持久戰」,也做好挑燈夜戰準備。國民黨團副書記長曾銘宗說,前瞻很多沒做可行性分析,要有懲罰條款,若建設完成後沒重大效益反而有重大浪費,要依審計法追查財務責任,不排除訴請審計部要對提出者或沒完善評估者要求負財務責任。

  • 消弭左右之爭 學者提習新政治觀

    消弭左右之爭 學者提習新政治觀

     長期以來,中共執政一直深受左右路線鬥爭之苦,為此,大陸官媒光明網6日刊出國防大學教授公方彬的文章建議,中共應該儘快將習近平的思想理論體系確立起來,以平息左右政治路線鬥爭。新加坡《聯合早報》隨後報導並且肯定公方彬的論點。 \n 公方彬文章最受外媒關注之處是他建議:中共應該儘快將習近平的思想理論體系確立起來,特別是指引中國大國道路的「開創文明」的政治觀或政治路線確立起來;這個要害問題解決了,毛澤東的「階級鬥爭」政治觀和鄧小平的「和平發展」政治觀,將不再成為左右之爭的核心問題,而是生成習近平新政治觀的思想來源和理論基礎。 \n 據透露,由毛鄧挑起的左右之爭貫穿於中共各個時期,直到現在也沒有消停的跡象;近期以來,在一些擁毛派網民的圍攻下,一些發表過反對毛澤東言論的體制內人士受到所在單位查處;同時,擁毛派與擁鄧派也在互聯網上相互批鬥,左右之爭似有捲土重來之勢。 \n 公方彬擔心,左右爭論已經由理論界轉到社會公眾階層,甚至加入了暴戾成分,任其發展下去,「批判的武器」註定演變為「武器的批判」。 \n 為此,公方彬建議,中共應該儘快將習近平的思想理論體系確立起來。

  • 馬英九外媒專訪:中國傳統文化與民主相容

    馬英九外媒專訪:中國傳統文化與民主相容

    \t除了以錄製影片的方式發表視訊演說外,馬英九還利用此次亞洲出版業協會舉辦「2016年度卓越新聞獎」的機會,接受了彭博社駐台分社主任毛德蕊(Debra Mao)的訪問,專門介紹民主制度與中國傳統文化之間的相容性。 \n\t首先,毛德蕊詢問馬英九台灣的民主制度是否能夠成為大陸與香港未來參考的典範。馬英九表示就民主發展而言,台灣目前是華人世界的典範,但同時卻還有許多尚待解決的問題存在。他認為民主的核心價值主要有三項,首先是對多數意志的服從,其次是對少數人的尊重,最後則是對異議人士的諒解。而在這三個核心價值當中,馬英九又認為對異議人士的諒解是最重要的。 \n\t其次,毛德蕊向馬前總統指出香港人普遍認為自己言論與出版自由遭到中共威脅,甚至於對一國兩制政策產生懷疑的情況,並詢問他對此事的看法。馬英九則以2500年前春秋時代「子產不毀鄕校」的事蹟為例,指出古代中國的官員就已經具有了尊重言論自由,甚至於容納反對人士的想法。他特別強調,這種諒解異議人士的思想,完全不是從國外進口的,而是在中國人的土地上產生的。 \n當毛德蕊指出北京認為民主是西方產物的時候,馬英九再度指出這樣的看法完全不是事實,因為中國也有100%原生的民主思想,所以他建議海峽兩岸的政府應該對自己的中華文化進行詳細的重新檢驗,以更徹底的學習老祖宗的智慧。 \n

  • 文革50週年 毛澤東影響力依然強大

    明天是文化大革命發起日屆滿50週年,毛澤東為了拿回旁落大權,高舉文革大旗,引發10年動亂,造成數以百萬計人遭到迫害、公開凌辱、毆打或殺害,不過他的影響力至今依然強大。 \n 美聯社報導,毛澤東才離世5年,中國大陸政府1981年便正式宣布文化大革命是場「災難」。 \n 但是在河南省「世界文化名城」古都洛陽,每天都有老人、窮人和社會邊緣人聚集在市區主要廣場周王城廣場,表達對這場10年政治運動的懷念,並淡化那段時期的過度暴力。 \n 而在北京人民大會堂,文革時期歌舞重又上演。 \n 中國大陸自由派人士認為這是社會被意識型態潮流往後拉的不祥預兆。 \n 中國社會科學院前研究員徐友漁表示:「或者是因為人們已忘卻文革,或是人們對社會情況日益不滿,自1990年代中期以來,這類想法開始流行。」 \n 毛主義者大體上將國家主席習近平視為自己人,儘管習近平從未公開認可他們的觀點,而他個人的意識型態,尤其在經濟事務方面,仍難以一窺端倪。 \n 許多人從習近平對中共官員的打貪運動、堅決的民粹論調、民族主義傾向及一再要求意識形態一致,看到毛澤東政治風格令他們鼓舞的迴響。 \n 毛主義情緒高漲和人民對現狀的不信任,顯示中國大陸所面臨的複雜風險。中共統治的正當性奠基於毛澤東的遺緒和改善人民生活的承諾。 \n 不過在中國大陸推動痛苦的經濟轉型,可能造成無數礦工和工廠工人失業,擴大社會不均之際,這兩大支柱可能難以維持。 \n 中國大陸10年前也曾經歷類似改革,不過當時經濟成長快多了,人民也沒有網際網路和社群媒體平台之類的組織性工具。 \n 北京航空航天大學知名毛主義教授韓德強表示,隨著社群媒體起飛,草根性毛主義已在「每個角落開花結果」。 \n 在周王城廣場,幾乎每天都有退休或失業工人,在飄揚的中共旗幟底下唱毛澤東頌歌。一大群人圍在一起,看著掛在曬衣繩上的數十篇文章,這些文章或譴責過去30年的自由化,或正面評論文化大革命。 \n 徐小兵(Xu Xiaobin,譯音)5年前就是在這個廣場遇見一群毛主義退休人士,而改變了他的想法。當時他在一家國營工具工廠工作,月薪3000人民幣,一家四口就靠這份薪水過活。 \n 後來工廠關了,他也被解僱。 \n 他表示,在毛澤東時代,「甚至『解僱』這個詞都不存在」。 \n 「你上網際網路,就看到有人在炫富。而像我這樣的人,卻得頂著攝氏40度的高溫,在大太陽底下工作。」 \n 也許最讓洛陽當局惱火的,是57歲退休人士王先鋒(Wan Xianfeng,譯音)。她近年來舉辦了多次數千人參加的毛主義者大會,遭到當局多次鎮壓。 \n 王先鋒表示,她每週兩次在租來的房子討論毛主義思想,並組織追隨者分發數以千計小冊子。公安一度拆除她所租屋的大門,並沒收他們的公共廣播系統。 \n 王先鋒2010年被判兩年勞改,但是她對中共和黨領導人的熱情卻未稍減。在她的眼裡,習近平正在領導新的文化大革命。 \n 「如果他需要我們,我們準備為他戰鬥。」1050515 \n

  • 蔣介石經歷三次失敗婚姻 宋美齡靠這招俘獲他

    蔣介石經歷三次失敗婚姻 宋美齡靠這招俘獲他

    在蔣介石的一生中,四段婚姻,三次失敗,曾有過四個女人伴其左右。一是原配毛福梅,她也是蔣唯一親生兒子蔣經國的母親,一位是算小妾的姚冶誠、他也是蔣養子蔣緯國的養母,一個是蔣介石陪伴身邊的女友陳潔如。最後一個則是聞名於世的宋美齡。要說到這四位女人的故事。必須要提到蔣介石的親媽。老百姓常說:「性格決定命運」,蔣介石的性格形成就頗為有意思。 \n \n蔣介石大約9歲時喪父,15歲的時候就結婚了,23歲得子。因為早年就沒有了父親,所以蔣介石對於母親的情感就異常的依戀。而蔣的大部分少年時光,是在和母親和外祖母的陪伴下度過的,而其外祖母46歲守寡,蔣母親32歲守寡。在這樣的環境中長大,蔣介石難免會養成一些脆弱、敏感、多疑,愛整潔等女性化傾向。在某種程度上,他的性格裡有很多女性的情感要素,可以說有點戀母情節。相反,寡婦的心態一般都是將兒子作為精神寄託。 \n \n言歸正傳,蔣介石的第一任夫人為毛福梅,因為是奉母命成婚,而且當時蔣介石只有15歲,所以二人沒有什麼感情基礎。而蔣介石又是學習過新思想的人,所以對這樁婚姻,蔣並沒有什麼特別的感覺。兩人思想上的巨大差距,使得蔣介石對毛福梅幾乎沒有什麼共同語言。後來二人的關係糟到什麼程度,蔣在日記中寫道:「人影步行,皆足刺激神經」的地步。簡直就是不想再多看她一眼。 \n \n面對這種情況,蔣介石娶了一個小妾,名叫姚冶誠。在過去的社會中,男人娶妾是一件很正常的事情,所以原配毛福梅也並沒有什麼意見。然而,在日後的生活中,姚冶誠的缺點也逐漸顯露出來,首先,姚冶誠好賭,可能是由於姚冶誠出身青樓的原因,一次,蔣介石早晨起床,看到樓下依舊是燈火通明,姚冶誠竟然賭了一晚上,此情此景讓蔣介石火冒三丈,他大罵姚冶誠不會治家,「娶妾之為害,實不勝言」。除了賭博,讓蔣介石不能容忍的是,連他生病時,姚冶誠都不聞不問,一次蔣介石染上傷寒,發燒到39度,姚冶誠竟然也沒有在旁邊悉心照料。最後二人勢如水火,但因蔣緯國的養育問題,還是強忍下來沒有分手。 \n \n在這樣的情況下,蔣介石在上海認識了新歡陳潔如,當時的陳潔如只有15歲,他倆的關係大概始於民國8年,也就是1919年,蔣介石在上海進行革命工作時,兩人如膠似漆,兩人的關係好到什麼程度,當時為了陳潔如,蔣介石不惜頂撞自己的母親,這對於一個從小對母親畢恭畢敬的人來說,簡直是根本不可能做出的事情。而此時,正是蔣介石事業起步時期,經常在外領兵打仗,所以二人的關係也因蔣介石長期不在而產生了矛盾,這時,蔣性格中疑心重的缺點又一次顯現,他總是擔心陳潔如出軌,他始終不放心陳潔如一個人在上海。也難怪,當時正值荳蔻年華的陳潔如,獨自留在十里洋場的上海,也真是夠折磨蔣介石的。 \n \n蔣介石出兵打仗,煩心事非常多,而陳潔如又是一小孩,很不成熟,所以在這樣的背景下,二人之間的矛盾又日益顯現出來,在蔣介石日記中,他又經常寫下這樣的語句:「潔如不知治家之道,完全如一小孩時,不如吾意」,他承認陳潔如又不愛學習,又不會治家,後來他還專門為陳潔如設計了後路,他託人對陳潔如說:「你不要管閒事,安心學習五年,或者出洋留學,將來為我之助,如何?」,不論如何,最後蔣介石與陳潔如是不歡而散。所以,蔣介石對陳潔如的感情用蔣自己的話來說,那真是「恨之又愛之,憐之又痛之也。」 \n \n原配沒有感情基礎,而妾室又好賭治家無方,陳潔如又是一小孩,水平低下,嬌慣任性。這些缺點都讓蔣介石對婚姻心灰意冷。然而,直到一個人的出現,徹底扭轉了這個尷尬的局面。她就是宋美齡。宋美齡首先出身於世家大族,從小就接受過良好的教育,說的一口流利的英語,據說,宋美齡幼年一直是吃西餐長大。總之,宋美齡的家世、才學、品貌與前三位比起來簡直就是有天壤之別,雲泥之判。 \n \n然而,拋開政治因素、家室不說,宋美齡身上的一個特點是其他三位前任所最缺乏的,那就是—體貼。宋美齡是一個極其體貼的人。這也是宋美齡感動蔣介石的一個重要因素。一次,蔣介石在南昌同樣感染風寒,宋美齡全程照顧,為此,蔣介石在日記中寫下:「吾妻護我病,保我身,無刻不在心,無事不入微。誠賢良夫人也……一身得愛,除母親外,惟吾妻爾。」又如,在營救蔣經國回中國這件事上,宋美齡幾乎是動用了她幾乎所有的關係,要知道蔣經國可不是她的子嗣。這一點讓蔣介石非常感動。甚至在西安事變中,在危機時,蔣介石甚至已立下遺囑,在遺囑中,蔣介石對兩個兒子說:「如你們自認為我之子,則宋女士亦即為兩兒唯一之母,我死之後,無論何時,皆須以你母親宋女士之命是從,以慰吾靈。」,蔣介石直接讓自己兩個兒子認宋美齡是媽。 \n \n總之,拋去其他外界原因,僅從個人素質和性格的角度來說,毛福梅、姚冶誠、陳潔如都是有其內在缺陷的。蔣介石由於家庭原因造成其外表堅毅,內心空虛的獨特性格,所以在他心中總是想找到與自己性格向匹配的好女伴。在這個過程中,毛福梅無感情,姚冶誠好賭治家無方,陳潔如年少無知,愛恨交織,陳潔如也無法真正融入蔣的生活。 \n \n後來,毛福梅被日軍飛機炸死,姚冶誠隨國民政府去往台灣,一直由蔣緯國照顧,後來葬於台中大肚山,而陳潔如,最後終身未嫁,留美深造5年後,民國21年回到上海與養女一起居住。而只有宋美齡在個人學識、家庭出身和性格方面都完全符合蔣介石對另一半的要求,而之前三個人的缺點在宋美齡身上完全找不到蹤影。蔣宋二人有共同的革命理想,而在蔣介石每每遇難時,宋美齡總是可以從大局出發,識大體,認大局。並在事業上很好的幫助了蔣介石,而在性格上,宋美齡的體貼成為了蔣介石最滿意的一點。 \n \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 毛澤東孫:用網路宣揚毛思想

    毛澤東孫:用網路宣揚毛思想

    時值大陸「兩會」期間,前中共主席毛澤東之孫,也是政協代表的毛新宇亦到場與會。他受訪表示,網路是輿論陣地,支持用網路宣揚毛澤東思想。 \n據大陸《解放軍報》報導,身為典型「紅二代」的毛新宇平時熱愛上網,喜歡逛論壇,也玩微博,對網路也有自己的見解。 \n他接受訪問時說,當前社會思想多元,輿論之爭更複雜,許多敵對勢力透過網路散播錯誤信息,意圖動搖國家政權。而由於年輕人喜歡網路,善用網路回擊是個好方法,重要舉措就是用網路宣揚「馬克思主義哲學、毛澤東思想、中國特色社會主義理論」。 \n毛新宇又表示,網路是一個宣傳陣地,如不去佔領就要被敵人拿去,所以「一定要把網路陣地控制在黨的手裡」。談到輿論工作的開展形式,他更支持毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》原則,就是宣傳上運用青年的語言,以及群眾喜聞樂見與通俗易懂的方式。 \n \n

  • 革命的靈魂 毛思想席捲尼泊爾

    革命的靈魂 毛思想席捲尼泊爾

     毛澤東因發動10年文革,使其在大陸的歷史評價出現正反不一,但在南亞的尼泊爾街頭巷尾處處可見《毛語錄》中的標語,更有不少尼泊爾人是毛澤東的「鐵桿粉絲」,對其領導革命的故事如數家珍;一位到訪北京的尼泊爾人甚至說,自己到毛主席紀念堂時,特意換上正裝,捧上鮮花,激動的心情讓他終生難忘。 \n 據《環球時報》駐尼泊爾特約記者近日的報導指出,雖然尼泊爾已走出戰爭,但其首都加德滿都的街頭上,仍處處可見用尼語書寫毛澤東的紅色標語,路邊的小攤販上亦可買到毛澤東的畫像,書店則陳列著英文版的《毛澤東傳記》和《毛主席語錄》,整座城市時時刻刻都能感受到毛澤東思想的影響。 \n 革命低潮期 信仰不變 \n 尼泊爾目前有近30個共產黨,其中最重要的共產主義政黨是尼泊爾共產黨(聯合馬克思、列寧)和尼泊爾聯合共產黨(毛主義)。2014年12月26日,毛澤東誕辰121周年時,尼泊爾信奉「毛主義」的多個政黨,還特別舉辦了群眾集會、遊行等盛大的慶祝活動。 \n 該名記者回憶,初到尼泊爾時,曾到某「毛主義」政黨領導人家中做客,一進屋,大幅毛澤東畫像就讓他感到相當親切,這名領導人說,雖然尼泊爾對革命的需要已進入低潮期,「但我們對毛澤東思想的信仰不會改變」;他並表示,毛澤東思想的精髓是「實事求是」與「獨立自主」,希望尼泊爾能藉此找出一條符合該國實際情況的革命道路,使國家繁榮穩定。 \n 毛主席故居 必遊之地 \n 此外,尼泊爾民眾赴大陸旅遊,北京的毛主席紀念堂、湖南韶山冲的毛主席故居及江西井岡山、陝西延安等地,均是必遊之處。一位曾到訪北京的尼泊爾民眾就說,到毛主席紀念堂時,他特意換上正裝,捧上鮮花,激動的心情讓他終生難忘。 \n 另一名尼泊爾民眾則表示,在井岡山上,小時候長輩告訴他有關中共的革命故事一幕幕呈現在眼前,特別是站在黃洋界上,他似乎還能聽到隆隆的炮聲。

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