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以下是含有毛澤東詩詞的搜尋結果,共21

  • 毛澤東假抗日真奪權 有史為證

    毛澤東假抗日真奪權 有史為證

     調查局特藏室珍藏的中共特殊史料中,包括中共總書記習近平父親習仲勳,當年擔任陝甘寧邊防軍政委時,以中華民國國銜發布嚴禁流通國民政府「法幣」佈告,當年蒐報的中統局特工,還以筆墨註記「咱們注意保存為要」。另前中共領導人毛澤東寫給「西行漫畫」作者陳叔亮的書序,堪稱毛在台唯一墨跡。  調查局兩岸處官員指出,當年國民政府以中央、中國、交通、農民四大銀行發行鈔票,稱為法幣,對日抗戰期間,中共控制陝西、甘肅、寧夏等邊區,以抗日財政需要,自辦邊區銀行,發行「邊幣」,公告嚴禁法幣,但中共卻在民間蒐刮法幣套匯,影響當時金融秩序。  當時國民政府獲報中共在邊區種罌粟,製鴉片販售籌措財源、蒐刮法幣,派中統局煙毒檢查團團長「路錫祉」赴邊區調查,調查報告指中共在全國236個縣市種鴉片,面積達數十萬公頃,並以麥田掩護種植,派武裝人員駐守。  另中統局人員還潛伏邊區監聽中共廣播,彙整30多本「延安廣播紀要」,內容多為詆毀國民政府、攻訐「美帝」、宣傳對日勝仗,兩岸處官員形容廣播內容堪稱是「假訊息」鼻祖,這批手抄譯本亦為監聽譯文起源。  特藏室也收藏毛澤東親筆詩詞,是當年他寫給描述中共2萬5000里長征之「西行漫畫」作者陳叔亮的書序,調查局特別將毛的墨跡與中共國際派領導人陳紹禹(王明)另篇書序並列,當年陳、毛分別是中共國際派、本土派領導人,因路線不同,彼此鬥爭,後來陳紹禹失勢於蘇聯病逝。陳叔亮後人曾到特藏室參觀,只知父親生前曾提及毛親撰書序一事,卻不知陳紹禹也曾提筆為父作序。  特藏室史料還包括,當年中共18集團軍楊成武部共產黨支部書記李法卿,遭國軍俘虜策反後,講述18集團軍出發抗戰時,毛澤東對該軍訓讀中指示「中日戰爭為本黨(共黨)發展之絕好機會,以七分發展,二分應付(對國民黨),一分抗日作為決策,此項決策在實施時,可分為「妥協、相持、反攻」3個階段,該史料徹底「打臉」大陸一堆火紅的「抗日神劇」。

  • 網路變造總統府掛毛澤東詩詞 府方駁斥

    網路變造總統府掛毛澤東詩詞 府方駁斥

    總統府指出,近日網路變造總統蔡英文於總統府綠廳掛著毛澤東「長征」詩文(圖一),確認這張圖片是網路變造,意圖讓各界誤認政府會收藏類似書畫,實際上總統府僅典藏具重要文化、歷史價值之我國、外賓借展或致贈作品,敬請各界鑒察,勿以訛傳訛。 府方表示,綠廳懸掛的書法作品為我國書法耆宿陳雲程之手筆(圖二),其文字乃摘自明代呂坤「呻吟語」:「大其心容天下之物,虛其心受天下之善,平其心論天下之事,潛其心觀天下之理,定其心應天下之變。」

  • 黑題詞文革郵票 拍出216萬天價

    黑題詞文革郵票 拍出216萬天價

     國際郵票拍賣公司蘇黎世亞洲(Zurich Asia)3月底於香港舉行春季拍賣會,拍賣眾多來自大陸與亞洲各國的郵票、紙幣及錢幣。其中,一枚被稱為「黑題詞」的文革郵票,1968年推出時面額僅為8分(人民幣,下同),今拍賣出55.2萬港元(約216.6萬元新台幣)天價。  大陸前領導人毛澤東1962年9月18日在北京會見日本的工人朋友,席間親手揮毫相贈提詞。提詞內容為「只要認真做到馬克思列寧主義的普遍真理與日本革命的具體實踐相結合,日本的勝利是毫無疑義的。應日本工人學習積極分子代表團各位朋友之命書贈日本朋友們。毛澤東一九六二年九月十八日」。  克制宣傳毛思想語錄  媒體1962年9月20日均刊載會談的新聞與照片,但並未談到題詞一事。直到1968年的9月18日,大陸各大媒體為紀念提詞發表6周年,紛紛以整版刊登毛澤東6年前的手跡。  為了紀念毛澤東題詞6周年,大陸郵電部原計畫1968年10月1日發行紀念郵票。郵票發行編號為「文15」,名稱為《毛主席給日本工人朋友的重要題詞》,是紅底黑字,上頭印有毛澤東1962年9月18日的題詞手跡,面額訂為8分人民幣。  郵票發行前夕,大陸共產黨1968年9月27日召開中央宣傳工作會議。會議主要討論如何正確宣傳毛澤東思想,同時傳達「對外宣傳不要強加於人」的毛澤東指示。時任大陸國務院總理的周恩來也強調,要正確宣傳毛澤東思想,不能將各種物資都印上毛澤東像和毛語錄。  取消發行不慎流出市面  郵電部得知會議消息後,立即討論相關措施。1968年9月27日決議,郵票今後不准印毛澤東畫像、語錄和詩詞;已經印刷但發行者立即停止發行;已經發行者可繼續使用並出售。  郵電部同日通知,各省、市、自治區的郵電部門立即撤銷原訂10月1日發行的《無產階級文化大革命的全面勝利萬歲》、《毛主席給日本工人朋友的重要題詞》郵票,全數退回北京。  此郵票因郵局提前銷售、銷毀過程缺失等因素,陸續有數枚流出到市面,但數量極為稀少,因此被集郵界稱為黑題詞郵票。  黑題詞由於深具收藏價值,屢次在拍賣會創驚人天價。著名拍賣公司Interasia Auctions於2011年2月舉辦的香港史上最大型郵票珍品拍賣會上,以897萬港元成交一件黑題詞四方連郵票,刷新全球華人郵票單筆最高拍賣紀錄。

  • 影》兩岸尖銳議題 涉台官員直球對決

    影》兩岸尖銳議題 涉台官員直球對決

     兩岸議題在大陸一直是個敏感話題,但觀察今年兩會,可發現多位涉台高官不再迴避,張志軍、陳元豐等涉台高層,更是首次在兩會大方受訪,就多個尖銳問題「直球對決」。張志軍13日的記者會場地,背後就是毛澤東詩詞《沁園春‧雪》字畫,中共總書記習近平前幾天才在團組會議上引述此詩詞,對照張志軍頻頻強調兩岸關係發展的「歷史大勢」,都反映大陸對掌握兩岸關係主導權的高度自信心。  海協會長張志軍從2013年進涉台部門以來,今年是首次在兩會期間接受媒體的採訪申請,也因申請者眾,現場宛如一場重要記者會,開場前約半小時,記者都已坐定位,對於這場採訪的特殊性,記者們有默契地以安靜等待,迎接張志軍的到來。  「幾十個問題,我梳理了厚厚一疊」,張志軍開場時,特別拿起手上一疊資料,展現他做了功課,他也說「其他採訪(指記者在大會堂的隨機堵訪)都是一兩句話,希望媒體朋友今天能全面客觀地予以報導」,他前後共回答了12題。  國台辦副主任陳元豐10日參加兩會小組討論,相較往年的快閃離開,或是根本沒出席,今年他在剛抵達現場時就告訴媒體,等下會出來;會議中他走出來準備受訪,還被兩會工作人員勸回;等到會議快結束,他又先走出來跟媒體預告「馬上就好」,散場後果然大方受訪。面對譬如「軍事繞台如何促進心靈契合」等尖銳議題,都正面回應。  中共總書記習近平4日在出席文藝組小組討論時,脫稿引用了毛澤東的著名詩詞《沁園春‧雪》,巧的是,張志軍13日記者會的場地,背後就是一幅《沁園春‧雪》字畫,他無數次提到兩岸關係發展的「歷史大勢」,還說「天下之勢浩浩蕩蕩,順之者昌、逆之者亡」。  在「習五條」後的首場兩會,大陸涉台官員主動出擊,用歷史長河的深度,民族復興的高度,國際政治的廣度,對兩岸關係曉以大義,《沁園春‧雪》的陪襯,無論是巧合或刻意,都更加令人玩味。

  • 第二季《中國詩詞大會》 陸「00後」實力爆發一戰成名

    近年來大陸歌唱類選秀節目席捲兩岸後,大陸製作單位居然再以生硬的「古典詩詞」為題,迎來第二季《中國詩詞大會》;未料才剛於春節期間開播,一位「00後」女高中生武亦姝以2000首古詩詞,強勢戰勝北大博士生,隨即刷爆朋友圈、一戰成名。武亦姝除坦言背古詩詞純粹「喜歡」,並視南宋愛國詩人陸游為「男神」。 第二季《中國詩詞大會》日前於央視開播,且與第一季相比,不僅大幅擴增詩詞範圍,從《詩經》到毛澤東的革命詩詞等,也增設讓選手單挑的「飛花令」環節,這是源自古時候的「行酒令」遊戲,但節目團隊選擇簡易玩法,由主辦單位擇出一字後,選手輪流背誦含有該字的詩詞,直到分出勝負。 未料來自上海復旦附中的的16歲高中生武亦姝,有如電影《貧民百萬富翁》的翻版,憑藉著2000首古詩詞的累積實力,輕鬆擊倒北大博士生陳更,成為最新擂主。 「喜歡詩詞是一件很單純的事,古典詩詞中蘊含的美感和情意,在現代語言中很難找到。」將陸遊、蘇軾、李白封為自己「三大偶像」的武亦姝賽後透露,平時最愛讀詩詞和穿漢服,除了書架上一本陸游的詩詞外,武亦姝平日也會隨身攜帶蘇軾的詩集。

  • 揭密文革「四人幫」書法:江青最得毛澤東真傳

    揭密文革「四人幫」書法:江青最得毛澤東真傳

    文革「四人幫」在大陸屬於受爭議人物,他們留下的文字與作品一般較不受主流重視。但是在文革五十周年後的今天拿出重新檢視,還頗值得玩味。其中,毛夫人江青的書法更是筆走龍蛇、鐵畫銀鈎,看似得到毛澤東真傳! 大陸網上前不久在流傳文革「四人幫」的書法字跡,引人議論紛紛。被視為負面人物的江青、張春橋、姚文元、王洪文等人,他們的書法作品各具特色,還算頗有造詣,打破了「人品」必然相稱「才華」的普世觀點。 觀察江青臨摹毛澤東的詩詞書法《卜算子·詠梅》,作品氣勢恢弘中也帶有一點女性細膩,以其擅長的行草臨摹毛澤東的草書字跡,堪稱現代毛體行草第一人!若推敲她的手跡,判斷江青應不是一個庸碌之輩,這或許可以說明她為何能受到毛澤東青睞。 據悉,江青的另一個作品《七律·答友人》,因為與毛澤東真跡過於相似,以至於被某省委誤將江青書法「作品」當成主席手跡刻碑紀念。於是有傳聞說,關於毛的一些文件或可能是由江清代批。事實上,江青長期作為毛的生活秘書,確實也曾代為抄寫過信件。 江青是毛澤東的第四任妻子,也是「四人幫」的靈魂人物,她在毛澤東默許下活躍於中國政治舞臺,大陸著名的「革命樣板戲」就是由她所扶植。 總結江青的一生,扮演了中國現代政治家、演員、文藝理論家、攝影家,或許可以再加上一個「書法家」?

  • 陸清大建第一座毛像 引各地跟風

    陸清大建第一座毛像 引各地跟風

     第一座毛澤東塑像豎立於1967年,為此,還拆除北京清華大學的「二校門」。隨後,大陸各省市豎立無數毛澤東塑像。後來,中共中央於1980年發布新規,指示要「少宣傳個人」,才開始拆除各地塑像。  「二校門」是許多老清華人的回憶,該校門於1966年8月被紅衛兵以「破四舊」為名而拆除,隔年,該校建築系美術教研組提出豎立毛主席塑像,補足該處設施,獲得當時控制該校的紅衛兵組織「井岡山兵團」的支持,在原址修建全大陸第一座毛澤東塑像。  此也引發各地修建毛澤東塑像的熱潮。《中國新聞周刊》報導,當時,北京大學、復旦大學等紛紛豎立毛澤東塑像。由於校內的紅衛兵派別互相對立,北京大學甚至先後在北大西門和圖書館處建起2座塑像。  此風潮直到1980年7月30日,中共中央發出《關於堅持少宣傳個人的幾個問題的指示》,指毛主席像、語錄和詩詞在公共場所過去掛得太多。毛澤東塑像逐漸被拆除,同年11月6日,中共中央辦公廳發出《關於毛澤東同志塑像問題的通知》,稱對已建成的鋼筋水泥塑像或其他堅固塑像,沒有必要一下子全部毀除。  到了2008年,包括北京科技大學、中國地質大學、中國農業大學等,北京高校還有7座毛澤東塑像,其餘則已拆除,清華大學也不例外。清大在拆除毛澤東塑像後,於1991年以照片的樣式復建「二校門」。

  • 秦始皇、毛澤東死前 天有異象

    秦始皇、毛澤東死前 天有異象

    秦始皇三十六年(西元前211年),一顆流星墜落到了東郡。1976年3月8日下午大陸東北吉林下了一場史上罕見的隕石雨。這兩場隕石雨就是中國人所說的「天有異象」,隕石落地後不久,秦始皇及毛澤東死亡。 毛澤東的《 沁園春》說:惜秦皇漢武,略輸文采。他壯年之際作此詩詞,應不知道自己老死時,會和秦始皇有共同經驗。 秦始皇時的隕石雨,一顆墜落到了東郡。東郡是在秦始皇即位之初呂不韋主政時攻下的,當時是齊、秦兩國的交界地。隕石落地還不可怕,可怕的是隕石上面刻的「始皇帝死而地分」,預示著秦始皇將死。 秦始皇震驚不已,立即派御史到隕石落地處,逐戶排查刻字之人,結果一無所獲。憤怒的秦始皇下令:處死這塊隕石旁所有的人家,並立即焚毀這塊刻字的隕石。隔年,西元前210年秦始皇逝世。 一代梟雄或帝王死前,或許在天文上都有預兆,1976年在毛澤東逝死前,吉林發生隕石雨。其中有三塊特別大的石頭,有人說象徵三位當時中國高層領導,即毛澤東、朱德、周恩來的殞落。 當時中國另一異象是在7月28日還發生唐山規模7.8大地震。不少人說,這也是老天示警。 據毛澤東護士孟錦雲回憶,那天她給毛澤東念了那段隕石雨的消息。毛聽得非常認真。毛說:中國有一派學說叫天人感應,吉有吉兆,凶有凶兆。1976年這一年,1月8日周恩來、7月6日全國人大委員長朱德、9月9日黨主席毛澤東,中共3巨頭接踵而亡。

  • 兩岸史話-蔣介石與毛澤東治國之術

    兩岸史話-蔣介石與毛澤東治國之術

     他的作品具有濃厚的政治情緒,他要憑藉這文學方面的東西,潛移默化群眾,特別是共黨幹部,建立起對他的信心,接受他的領導。  蔣介石他非常坦誠記載個人活動,以及對他人的評論。他的部分日記,曾經在各種文集中發表。整個日記,則於2006年到2009年之間,由史丹佛大學胡佛研究所陸續公布。這是蔣的最長的作品。  儒家理學上帝基督  蔣介石的道德觀念,有3個來源。第一當然是他終身信奉的儒家思想。  他在私塾長年背誦四書五經,以及他後來在經史子集各方面的勤奮自修,讓他對這一派的學說有深切的了解。在1935年,他曾體認到,「自覺得力於大學中庸之道者,近益加深也。」他特別認為大學的中心觀念:「在明明德,在親民,在止於至善。」是從政者至高無上的目標。他經常在日記中「提要」一欄,列為格言。此外,也是本於儒家思想,他呼籲國人,恢復四維八德的傳統道德觀念。  蔣的第二個道德觀念的來源,是宋朝與明朝盛行的理學。  這是正統儒家思想對另外兩種思想(即佛教與道教)的反應與揉合而成的學派。在這裡,僅需指出這一學派的兩項基本觀點。一個是由心智所理解的天人觀念;一個是由氣或者道來規範人的行為。就實際應用來說,每個信奉理學的人,都有發揚道德的使命。蔣研究理學經年,在修身養氣方面有很深切的感受。他的日記列出許多他在這方面的見解:  「天命者……非『人為』而出於『自然』。合乎常理與人性,即謂之天命。」  「天命之為性,即宇宙自然生成之物。而其理,為人力所能測處者,謂之天命。性即理也。」  「其為氣也,至大至剛……塞於天地之間。」  另外,蔣的許多經常書寫的格言,都是從理學領會而來。例如,「寓理帥氣」、「敬靜澹一」、「懲忿窒欲」等便是。  蔣的第三個道德觀念來源,是基督教義。他接受這一教義比起儒家思想及理學思想遠遠為晚,但是他在日記中,引用教義之處卻最多。試看他的各項記載:  一、他篤信基督教:  「以耶穌為師範。」「耶穌是一個切實計畫改造世界的領袖。」「信仰上帝之心益篤;禱告無間。」  二、他祈求上帝指導政務:  在1941年,珍珠港事變前夕,美國與日本舉行談判時,他勸告美國,不要犧牲中國利益,以求與日妥協。結果美國聽從了他的意見。他事後解釋道:「此種旋乾轉坤之大力,非有上帝眷佑指導,決不能致此也。」  在1944年7月,中日衡陽戰役中,他「默禱上帝,賜我衡陽戰事勝利。許以60生辰建立大鐵十字架,於南嶽頂峰。」同樣地,他默禱上帝,助他擊敗共黨,將在他80生辰時,於台灣玉山建立大鐵十字架。  在1945年8月抗戰勝利時,他記述道:「唯有深感上帝所賦予我之恩典與智慧之大,殊不可思議。尤以其詩篇第九章,無不句句應驗。」  三、他甚至希望把中國變成一個基督教國家:  「中國宗教,以耶教代(替)佛教,方可與歐美各民族爭平等。」「自誓戰勝倭寇之後,必成中華民國為基督教國;使全國學校皆讀聖經,明聖道也。」  四、儒教與基督教相輔相成:  「政治以孔子中庸哲學為基;宗教以基督犧牲救世為主。」「孔子(學說)……應為倫理思想之正宗與政治哲學之鼻祖;而宗教則以耶穌服務與犧牲精神為教條也。」  在1945年秋天,很多中國人都遠望戰時首都的重慶,懷著無限喜悅的心情,看到國共雙方,在緊接著8年辛苦抗戰勝利之後,舉行和談,商議如何重建破碎的河山。  毛的動人心弦詩詞  這時從重慶傳出來,一個大家意想不到的消息。曾被國民黨稱為赤匪之酋的毛澤東卻是個詩詞能手。當地的報紙在11月刊出了毛的《雪》這一首詞,氣勢磅礡,用詞典雅,意境非凡。轟動了首都文化界,不久也傳誦全國各地。這個經年打游擊,土裡土氣的共產黨頭子,原來是一位有文學修養的人。  後來大家都知道,毛浸淫詩詞多年。他不喜歡風花雪月或者無病呻吟的詞句,而著重如何表達理想、發人深省、激勵士氣的作品。正如前述,他的作品具有濃厚的政治情緒,他要憑藉這文學方面的東西,潛移默化群眾,特別是共黨幹部,建立起對他的信心,接受他的領導。  現在介紹一下他的各項詩詞。  遠景一、書生意氣:《長沙》(調寄《沁園春》,1925)  背景:毛填寫這首詞時是32歲,已經結束早年政治上的動盪生活,而堅信共產主義。但仍然有一種初次上道年輕人的朝氣與傲氣。他的詞句充滿雙重意義:一面描繪自然景色;一面說出他的氣象萬千憧憬。  獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。  看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。  鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。  悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?  攜來百侶曾遊,憶往昔崢嶸歲月稠。  恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。  指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。  曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟。(待續)

  • 陸清華毛澤東磨課師 美生占1/4

    陸清華毛澤東磨課師 美生占1/4

     北京清華大學課程「毛澤東思想概論」日前受邀,登錄國際三大磨課師(大規模網路開放課程)平台之一的edX,成為大陸思想政治理論課於國際英文磨課師平台「開課」的首例,目前已有來自130國、近3000人選修,其中美國人就占了1/4。課程主講人、清華馬克思主義學院副教授馮務中穿著中山裝講課,並配有英文字幕。  2012年由哈佛大學與麻省理工學院共同創建的edX,與世界多所名校展開合作,目前大陸的合作對象僅限北大、清華兩校。清華已有18門課程登錄edX,吸引全球17萬人次選修,其中「資治通鑑導讀」、「文物精品與文化中國」等都已在edX上多次開課。  校內外平台接連上線  「這門課沒有為了在edX上線而進行修改,與清華本校學生學的內容基本一致。」馮務中在清華開設「毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論」已有多年。從今年春季的學期開始,這門課也針對清華校內的磨課師平台、校外的「學堂線上」相繼上線。  原本課程內容包括毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系兩部分,但edX只選擇「毛澤東思想」的部分。馮務中表示:「他們(edX)不知怎麼發現了這門課,覺得不錯,就向清華大學線上教育辦公室提出了申請,後者徵求我的意見後,這事就定了。  馮務中與其課程團隊花費3個月時間進行前置作業,最為「浩大」的工程莫過於請專業人員對翻譯課程內容,幫影片加上英文字幕。透過理論闡述、影視插播、詩詞吟誦、師生問答等多種形式,展現出毛澤東的理念思想和傳奇人生。  逾4成選課者超30歲  「現在國際上對毛澤東思想的評價不是『神化』就是『妖魔化』,我希望透過我的課程,讓外國人,尤其是青年一代科學理性地看待毛澤東思想。」馮務中講課時身穿中山裝,身後的書架上擺著兩面小紅旗:中國國旗和中國共產黨黨旗。他在介紹郭沫若的《馬克思進文廟》時,還戲稱其為「穿越文」。  課程團隊首席助教、博士生王淑娟表示,截至20日為止,在edX上「毛澤東思想概論」的選課者除大陸當地外,分別來自美、英、印度、加拿大、西班牙、香港、法國、澳洲及德國等地;超過4成的選課者30歲以上,逾半數具碩士以上學歷,職業背景則包括學者、地產商等。

  • 黨媒刊毛詩 江山如此多「妖」

    黨媒刊毛詩 江山如此多「妖」

    9日是毛澤東逝世39周年,黨媒《人民日報》微博在毛澤東周年紀念日發表了幾首毛的詩詞,但其中錯誤不少,引發大陸網民熱議。特別是刊出的圖文將「江山如此多嬌」寫成「江山如此多妖」,毛粉大為光火,但有大陸網民評為絕句。 據大陸網民統計,在所有發布的毛澤東詩詞中,總共有15處錯別字。如:虎距(踞)龍盤今勝昔; 更加重(眾)志成城等。但把《沁園春‧雪》中的「江山如此多嬌」寫成「江山如此多妖」,就比較敏感了。 這則出錯微博的圖文不久被刪除,連轉發圖文也不見。雖有網民要求解釋出錯圖片來源。但也有網民說:江山如此多妖,絕句!看看近年來像徐才厚、郭伯雄、周永康這樣的「國妖」有多少,說「多妖」錯了嗎?目前中共正在全力反腐打貪,包括「國妖」。

  • 毛澤東愛讀書藏書近10萬冊

    毛澤東愛讀書藏書近10萬冊

     據《人民日報》報導,中共已故領導人毛澤東的藏書近10萬冊,在其眾多藏書中,被他視為「帝王將相史」的清乾隆武英殿版的線裝本《二十四史》,更是他最常閱讀的書籍。  曾任中共中央辦公廳主任的王剛在《人民日報》撰文寫道,1988年底,中央辦公廳為了將毛澤東的藏書移交中央檔案館保管,由中央檔案館抽調人員組成了「毛澤東同志藏書管理組」,到中南海豐澤園的毛澤東住所,整理其藏書。  藏書移到中央檔案館  1993年,毛澤東100周年誕辰,藏書整理工作完成,並編印了《毛澤東藏書目錄》,統計出其生平藏書竟達96473冊。1995年,其藏書轉移到中央檔案館庫房,並按照豐澤園裡200多個書櫃的原來位置、擺放順序「原貌保存」。  中央檔案館也保存了4萬多件毛澤東文稿。這些文稿包括了毛澤東的文章、批示、講話提綱、詩詞、手書等。最早的一件是1912年寫的一篇作文〈商鞅徙木立信論〉,最晚的一件則是1976年6月28日寫的〈國內問題要注意〉。  多鈐「毛氏藏書」印  毛澤東收藏的大量書籍中,囊括古今中外,縱橫經史子集,涉及哲學、經濟、政治、軍事、文藝、歷史、科技、宗教等領域。其中,除了多有他的親筆批註外,也大多有「毛氏藏書」的藏書印。  武英殿版《二十四史》是毛澤東於1952年要求添置的。他非常喜歡這部《二十四史》,可以說是走到哪、帶到哪、讀到哪,不僅通讀全書,對很多章節也反複讀了又讀,留下大量的批註、圈畫和評語。

  • 溫州毛澤東石雕 李長春令拆除

     中國大陸網路傳言多處有「毛澤東廟」,其中浙江省溫州市平陽縣還有毛澤東的巨型石雕。不過根據中央社記者實地採訪,這座巨型石雕已遭拆除,是中共政治局前常委李長春下指令。  根據網路貼圖,溫州毛澤東巨型石雕位於溫州平陽縣毛家處村,距離溫州市區車程約1個小時,毛家處村是毛家後代聚集地。這座毛澤東巨型雕像位於2008年興建的毛氏宗祠內,經過網路曝光後,引發不少網友討論,認為「毛風再起」。  記者實地走訪,發現毛澤東巨型石雕已經拆除,不過毛氏宗祠內仍有不少毛澤東詩詞與相關紀念物。  毛氏宗祠常務理事毛永弟表示,這座高5.8公尺、重達16噸的毛澤東石雕由福建省泉州師傅打造,造價約人民幣20多萬元(約合新台幣百萬元),要說明毛澤東與浙江平陽一帶的毛家子孫有血緣關係。  原本期待這座巨型毛澤東石雕能給毛氏宗祠添加風采,成為「紅色旅遊」景點之一,不過2008年興建時,大約只放了半年,經過網路曝光後,中國共產黨中央聞訊,下令拆除,宗祠只好將石雕送回泉州寄放。  現年68歲的毛永弟說,「這是李長春下的指令,趙洪祝(時任中共浙江省委書記)聽命行事,派工作組到這兒告知,要我們拆掉。」中共中央政治局前常委李長春過去主管意識形態,擔心毛澤東巨型雕像立在民營企業最盛的溫州,會帶來不良影響,因此下這指令。  毛永弟也說,自己是中共黨員,認同無神論,把毛澤東石雕放在宗祠內,「沒有宗教目的,只是緬懷祖先。」未來希望藉由毛澤東的孫子、解放軍少將毛新宇幫助,讓這座石雕回放宗祠。  根據毛永弟說法,中國大陸目前毛澤東巨型石雕只有唐山,因為當地發生過大地震,「那個雕像有風水考量」。  毛澤東是中共建政後首任國家主席,雖然發動三反五反、大躍進、文化大革命等運動,造成數千萬人非自然死亡,在大陸評價相當兩極化,不過大陸仍有不少民眾擁戴,甚至「神化」毛澤東。  1位不願具名的上海計程車年輕司機說,知道很多老一派司機會將毛澤東畫像放在車上,說是可以驅邪避凶,「不過我們年輕一代不信這套,誰還相信毛澤東那些話?」  毛澤東曾任中共黨主席,共產黨員應是無神論者;不過在他死後,毛澤東卻被放上神壇,相當諷刺。1020831

  • 31萬網友 朝聖網路毛委員

    31萬網友 朝聖網路毛委員

     毛澤東與妻子楊開慧唯一嫡孫毛新宇例來是兩會媒體追逐目標。可能是他太愛說「我爺爺」如何又如何,西方媒體以「笑料」形容這位胖大少將。但今年兩會,毛新宇掌握政治主旋律,其一席反腐談話,深得人心,網民稱他為「毛委員」。  稱「毛委員」,因毛新宇是全國政協委員,加上其祖父毛澤東在三○年代也被民眾稱為「毛委員」。  提貪腐 最令人氣憤  由於掌握政治主旋律,連新華社都發表專訪毛新宇的報導。這位全國政協委員說:「反腐敗關鍵在於給人民群眾更大的民主權和監督權,應屬於人民的權力,有時卻不能受到領導幹部尊重,甚至被肆意踐踏,這是最令人氣憤的。」  長大後的毛新宇把研究和發揚毛澤東思想看作一生最重要使命,新華社記者專訪毛新宇時,他桌上正放著一本《毛澤東的自我批評》。他講話時,還不時揮動手腕以加強語氣,和毛澤東講話動作頗有些相似之處,看來像模仿秀。  追潮流 出專輯開微博  90年代毛新宇大學畢業剛「出道」時,出過書及歌唱CD,作品有《我為爺爺唱新歌》、《沿著爺爺的足跡》等,他還創作電視文學劇本。說穿了是人們把他當商品招牌。人們看重他是毛澤東之後,常邀請他題字,他卻有忘字毛病。  今年受訪時,毛新宇說他發現了新世界──網路。令毛新宇感到振奮的是,隨著網路、手機的普及,科技也成為宣揚毛澤東思想的利器。毛新宇在網上發現了一個「毛澤東思想網」,他把毛澤東的文稿、理論、詩詞、題字等納入其中,點擊率很高。  毛新宇說:「我很歡迎這類網站,經常看,不僅查找資料節約時間,交流也很方便。」毛新宇還在「人民網」開設了微博,目前粉絲已超過31萬人。  每次上線交流,毛新宇都要回答幾十個問題,毛新宇很享受這樣的感覺。「很多網民思想很活躍,很啟發人。」  毛新宇小檔案  1970年生,毛岸青與邵華之子。2010年升少將,現任大陸軍事科學院軍事戰略研究部副部長,大陸全國政協委員。1992年畢業於中國人民大學歷史系;後在中央黨校理論部攻讀碩士學位,在軍事科學院取得博士。(徐尚禮)

  • 旺報觀點-引詩談時政 溫家寶後繼有人

     習近平就任總書記以來,中共提倡新文風、黨風,也就是講話、寫文章不要搞「黨八股」,要揚棄假、大、空式的言之無物、裝腔作勢,無的放矢。熟讀古今詩詞的習近平在各種場合以身作則。  據大陸媒體透露,習近平在1969年到陝西插隊時,帶著一個箱子,箱子全是書。可見唯有讀破萬卷書,才能下筆如神,講話生動。  去年11月習近平在國家博物館,參觀《復興之路》陳列時就發表結合古今詩詞講話,他說:「中華民族的昨天,可以說是『雄關漫道真如鐵』……中華民族的今天,正可謂『人間正道是滄桑』……中華民族的明天,可以說是『長風破浪會有時』。」前兩句是毛澤東詩詞,最後則出自李白《行路難》。  大陸總理溫家寶在例年的兩會記者會中都會引用詩詞談時政,今年兩會後溫雖將離任,但後繼有人,詩詞在中南海未成絕響。

  • 兩岸史話-毛澤東

     有一天,在一次黨的會議上,毛澤東承認中國不能一味地異想天開。這似乎是一種全新的語調,「我們吹不起牛皮……。我們竟然都比不上比利時這樣的國家」。  1951年中期,《人民日報》開始連載一系列文章。作者是毛澤東,連載的是他的《選集》。選集》確實是精選的集子。本傳記引用的很多文章無法在這本權威性的《選集》中找到。一些寫於20年代的文章太缺少馬克思主義的內容;還有一些寫在江西時期──當時毛澤東只掌握極小的權力──的文章中含有可能連毛澤東本人也不相信的思想。他的詩詞也沒有選入。  御用筆桿精修毛選集  《選集》的文章經過潤色,粗俗的比喻和俏皮話蕩然無存。經一群遠勝於文學權威的筆桿子的修改,去掉了文中一些關於世界政治的小錯誤,顧全了作者的名譽。同時被編者刪去的,是毛澤東早年關於某些亞洲國家將被中國同化的見解。  一些奇言怪語及毛澤東在不同的背景下所發表的親西方的談話,被大段大段的刪去。凡是對蘇聯的不恭之詞也都沒有保留下來。甚至對李立三的批評也溫和了許多,以免激怒李立三的莫斯科的顧問們。  帝王們未能做到的,毛澤東做到了。語言是規範的,所發表的都是當局認為對其統治有利的東西。  中國的方塊字不僅僅是字,還具有象形。六畫代表「草」(「艸」),屋頂下面養豬(「豕」)表示「家」,表示「日」或「明」的漢字都有太陽(「⊙」)這個圖形。  在列寧主義者看來──一條標語就像一輛坦克一樣有用,這與儒家是一致的。沒有哪種語言能像漢語那樣產生如此簡潔的標語。四個字,甚至兩個字就可表達全部的意義。標語中的含糊暗示極具煽動性,毛澤東是掌握這一藝術的語言大師。  對於受過教育的人,這種表意文字猶如閃電,引導人們走進歷史的廣闊領域。毛澤東在這方面的嫻熟技巧,使他有能力對付所有的人,包括那些不喜歡他的馬克思主義的知識分子。  毛澤東的詩詞正好是一種恰如其分的表達,但是大多數人對此只能一知半解──毛澤東的朋友郭沫若曾這樣坦率地說過──不過這沒什麼關係。最高領袖的詩作增添了他的光輝,這實際上是一種統治藝術。  1952年後期,毛澤東的注意力從政治運動轉向了經濟工作。不久,《人民日報》宣布中華人民共和國的第一個5年計畫的開始。58%的資金用於重工業(蘇聯的第一個5年計畫只占41%;美國在1880至1912年間只占19%),60%的基本建設,需要依靠莫斯科的技術援助。  詩詞增添統治藝術  有一天,在一次黨的會議上,毛澤東承認中國不能一味地異想天開。這似乎是一種全新的語調,「我們吹不起牛皮……。我們竟然都比不上比利時這樣的國家。」他一直盯著鋼鐵和煤的產量。  識文斷字在軍隊裡已不是什麼稀罕的事了,但道路是艱難的。在創建空軍和海軍之前,人民解放軍沒有電力供應。現在,這些東西成了毛澤東走向下一個旅程必不可少的腿腳。  在社會主義思想王國裡,毛澤東比在延安時期更加親蘇。1945年,他提出要把馬克思主義同中國的具體現實相結合,這樣差不多擠掉了蘇聯模式。然而,5年以後,北京提出了一個令人驚訝的口號,「蘇聯的今天就是中國的明天」。這兩個社會主義國家真的完全相同嗎?  第一個5年計畫完成得很好,工業年增長率是11%,鋼鐵產量增長了4倍,煤炭和水泥增長2倍。在這期間訪問中國的人已拋開了中國的思想目標這一話題。  新中國的藍螞蟻  一些人稱中國人為「藍螞蟻」,一些人稱中國人是「嶄新的人」。但不管怎樣稱呼中國人,中國正在闊步向前。橋樑和鐵路出現了,文盲大大減少。人民的健康得到改善,平均壽命已經超出亞洲人的通常水準。這幾乎是一個東方大國第一次邁出了向工業化進軍的步伐。  中國依然貧困。從經濟整體上看,發生了3件大事:在農村,封建結構被打破,釋放出了新的活力;向工業化邁出了第一步;分配亦前所未有地平均了──這對50年代毛澤東的中國的精神面貌有極為重要的作用。  1953年,一個沉寂多年的聲音又叫喊起來。定居香港、身體虛弱的張國燾撰文描繪了他昔日的老對手的印象。這些有偏見的文章也透露了一些事實真相。  「毛澤東的生活沒有規律,而且頗有些神經質,」張國燾寫道,「在與別人交往時,他常常謙恭有禮。然而,又常常固執己見。」中南海的工作人員當知,這些評論講的是他們的領袖。  「他雖然知道身居高位該怎樣行使權力,」張國燾斷言道,「但是他缺乏吸引追隨者的才能,人們只對他敬而遠之。」毛澤東確實發現,雖然他在群眾的眼裡是個巨人,但同時還要在政治局中贏得支持。(待續)

  • 吳敦義:尚無政治談判時間表

     在馬英九總統拋出「10年內推動兩岸和平協議」後,近日行政院院長吳敦義在接受「鳳凰衛視」主持人吳小莉專訪時卻強調:「目前尚沒有政治談判時間表」。他同時也改編毛澤東詩詞《沁園春》中的一段話指稱:「反攻大陸,已成歷史」。  流亡政府應不在台灣  在談及兩岸問題時,吳敦義先把矛頭對向綠營質問,陳水扁當了台灣領導人,為何他不宣布台灣獨立?不要像蔡英文講說流亡政府。流亡政府應該不在台灣,那個達賴是流亡到印度去,那他流亡政府要流亡到哪兒去?  他說,「一個中國、各自表述」就是「一中各表」的精華,大陸的講法那是大陸的講法,我們(台灣)不去爭辯,這個叫做擱置爭議,那可共創雙贏。馬英九的政策是完全正確。任何兩岸的談判是以「台灣為主,對人民有利」,不以台灣為主或者對人民不利的事馬英九不做。  吳敦義指出,在「九二共識」的前提下,近年來,兩岸關係發生了歷史性的轉折,「先經後政、先易後難」已經成為推動兩岸關係發展的共識,兩岸雙方也都一致認定,目前尚「沒有政治談判時間表」。  吳敦義也說,他確信當經濟發展到人的一條腿像象腿一樣的粗壯,政治那一條腿卻像筷子一樣的細,他能存活嗎?他能持久嗎?所以他(大陸)總有一天要自由民主。  他強調,首先,兩岸互相累積足夠的善意跟互信;第二,台灣內部2300萬人有比較堅強一致的共識;第三,中國大陸成為經濟繁榮進步,政治能夠朝向民主自由法治進展到一定程度時。  因緣俱足再設計統獨  吳敦義說,這三項因緣俱足了,也許兩岸在30年、50年、100年之後,再由那時的人,用他們的智慧去想出、或設計出一個對兩岸的人民都有幫助,都能接受的事。  09年,吳敦義在接受香港《亞洲周刊》專訪時,曾改編毛澤東的詩《沁園春》,闡述自己對兩岸關係的見解。  吳敦義在鳳凰衛視專訪時讚揚毛澤東的《沁園春》豪氣雲天。吳敦義把《沁園春》後段更改為:「兩岸如此多嬌,引無數英雄競折腰,唯反攻大陸,已成歷史,解放台灣,又嫌霸道,一國兩制、或統或獨,都為台海掀波濤,俱往矣,數當前明路,和平最好」。  吳敦義說:「這就是我當年到現在的兩岸觀念。」

  • 紅色經典紅不讓

     早在逼近中共建國60週年時,藝術市場上紅色作品拍已遍地開花,起了一波又一波的高峰,不只民間人人「喊燒」,連官方機構也不遑多讓:中國美術館趁勢推《光輝歷程‧時代畫卷--慶祝中國共產黨成立90週年美術作品展覽》,館藏壓箱寶精銳盡出。  《慶祝中國共產黨成立90週年美術作品展覽》近300幅作品主打「紅色經典」,佔據了一樓所有展廳,包括陳逸飛、邱瑞敏《在黨的一大會議上》、靳尚誼《瞿秋白》、孫滋溪《天安門前》等;其中沈嘉蔚於1987年創作的《紅星照耀中國》堪稱鉅作,11公尺長的畫幅中繪出了延安時期中國革命重要領導成員群像。  畫作 樣樣紅  「紅色題材」主要指1949年至1976年間採用寫實主義手法創作,反映中國革命歷史和新中國成立初期社會主義建設的作品。它們帶有特殊年代的印記,例如在構圖上突出領袖和英雄人物;在造型上,舞台化傾向明顯;色彩運用方面以「紅、光、亮」為典型特徵。對藏家而言,儘管偏好畫中有領袖人物出現;但有時以大陸河山為題材的紅色經典作品,也頗受追捧。  紅色經典作品構成中國美術創作的主流類型,1970年代末到80年代中期,也衍生過革命歷史題材作品,代表作如《紅軍過草地》、《井岡山會師》、《開國大典》、《毛主席去安源》等,其中「毛澤東」系列作品尤為突出。美籍學者梁庄愛倫在論及中國文革時期的美術便提到:「在整個文化大革命中,毛澤東的肖像和思想主宰當時的美術。」  然而中國國家博物館副館長陳履生強調:「紅色」作品未必都「經典」,真正的「經典」多數已被收錄在博物館或美術館中,只有極少量作品仍流落民間。  拍場當紅 炸子雞  「紅色經典」是「紅色題材」作品中的頂尖精品,近20年來成為拍場寵兒;大陸建國60年大慶,也點燃了不少投資者對紅色收藏的熱情:1995年嘉德秋拍,劉春華《毛主席去安源》油畫以605萬元(人民幣,下同)的價碼拍出,揭開「紅色經典」油畫正式進入拍場序幕;2005年嘉德秋拍,陳衍寧《毛主席視察廣東農村》以1012萬元成交;2007年春拍,陳逸飛的《黃河頌》以4032萬元的天價落槌;2010年嘉德秋拍,李可染的水墨鉅作《長征》成交價達1.075億元……紅色經典作品的市場行情可謂一浪「紅」過一浪,許多拍賣公司為此推出紅色專場。  紅色經典藏家群可概略分為幾類:1960年代出生,有一定經濟實力,喜愛此歷史題材作品;紅色作品也跟這代人的記憶密切相關,故有其懷舊情緒。此外,由於作品和現代生活有時空距離,如宣傳畫、年畫原稿等,一些新買家認為把畫掛在居室裡特別有獨特風情,企圖以鮮明反差營造出時尚「混搭」效果。  嘉德油畫部專家孟祿新表示,「紅、光、亮」只是一種分類形式,到處都在搞紅色美術,藏家還是要從歷史發展的角度來評估是否有收藏價值,須知不同藝術家的不同作品差別很大,不見得沾了「紅」字就張張高價,其中還是有不同等級層次,得差異化看待。  印了9億多張的 樣板畫  談到開創紅色經典者,便不得不將目光聚焦於劉春華的《毛主席去安源》。該畫公開發表後大量印製,在文革期間數量高達9億多份。而這幅大陸家喻戶曉的名畫,其實曾經歷了一番波折才得以問世。  1967年,劉春華臨時頂替同學至江西,被分配到畫毛澤東第一次到安源的情景。為了完成任務,劉春華便到安源煤礦體驗、訪問老工人以及參加過秋收起義的老紅軍。然後彙整資料加以研究,反覆學習毛澤東的著作和詩詞,過程中青年毛澤東的形象在他的腦海裡逐漸清晰,於是很快擬出了構圖。  位於畫面中央的青年毛澤東風采俊朗,實在很難與其現實生活中的肖像照作連結。他身穿一件傳統中式長袍,一手拿著一把油紙傘,另一手拳頭緊握,臉部表情堅定,邁步走在山路上。背景是遼闊蒼穹,下方則是繚繞群山萬壑間的雲海。依照大陸人士對該畫的解讀是:其姿態神情充分表現其不畏艱險、敢於鬥爭、敢於勝利的大無畏革命精神;為革命事業不辭辛苦、披荊斬棘,為勞苦大眾開闢道路。儘管一場革命前夕的暴風雨即將來臨,但革命的曙光終將升起,照亮安源地區。  不過,這樣的構圖在當時顯得太過另類,引起不少爭議:「有人說毛主席到安源深入群眾,就應該和群眾畫在一起;你畫一個人孤伶伶,是孤家寡人、脫離群眾。」劉春華回憶。後來在他的堅持下,這幅畫的構想仍被保留下來。作為當時的經典樣板畫,《毛主席去安源》成了「文藝為工農兵服務、為無產階級政治服務」的絕佳範例。

  • 迎黨慶 大陸電視只能播紅劇

     今年七月一日是中共建黨九十周年,為迎接這個黨的節日,大陸各家衛星電視台證實,他們已經接獲大陸廣電總局的口頭通知,即日起將播出「貼近現實生活、反映積極向上風貌」的電視劇。據指出,原已安排好的諜戰劇、穿越時空劇、涉案劇,因此都將順延播出,大陸民眾將接受為期長達三個月的「紅劇」洗禮。  自電視劇《潛伏》爆紅之後,大陸電視諜戰劇樂此不疲,按照各家衛星電視台原本的編播方案,整個五月將是諜戰劇和涉案劇(犯罪劇)的天下,如四家衛視聯播的《青盲》、江蘇衛視自製的《永不瞑目》都極受矚目,浙江衛視此前還打出「諜戰英雄劇」的廣告。  但大陸廣電總局的通知,打亂了各家衛視的步伐。一些衛視主事者表示,廣電總局還提供了一個「建議」播出的電視劇名單,共有四十部作品。據估計,即日起到七月中共建黨九十周年黨慶的三個月中間,將是紅色主旋律擅場的時期,不論諜戰、涉案或言情題材,都在禁播之列。  因應此一變化,湖南衛視將推出「紅色青春季」,從五月中旬至七月中旬,推出一系列特別策畫的「獻禮節目」,其中包括歌頌建黨九十周年的大型晚會、兩部紅色題材電視劇《我的青春在延安》、《風華正茂》,以及特別專題《青春放歌》、《那年七月》、紀錄短片《黨的兒女》等。據悉,許多家衛視都將播出電視劇《東方》。  在重慶大唱「紅歌」之後,大陸各地先後傳出「唱紅歌」、學習毛澤東詩詞的風潮。日前中國排球協會即發文稱,正陷低潮的中國女子排球隊,在為倫敦奧運備戰期間,於上月底至本月初在福建漳州集訓,並花了一周時間學習、朗誦毛澤東的七言律詩《長征》。至於學習毛澤東詩詞對打排球的影響,中國排協說:「效果很不錯」。

  • 領袖

     我們的領袖逝世了,我的眼淚也是奪眶而出。我在一千多人的哭聲裡哭著,我聽到了呼天喊地的哭聲,聽到了上氣不接下氣的哭聲,聽到了快要噎死般咳嗽的哭聲……我使勁憋住自己的笑,可是笑在我體內迅速發展,馬上就要洶湧而出了。  「假如毛澤東在今日醒來」的網絡話題討論中,有人詼諧地寫道:毛澤東爬出水晶棺材,在太陽初升之時,走出毛主席紀念堂的大門,站在台階上看著他既熟悉又陌生的天安門廣場。這時候一些遊客發現了他,立刻奔跑過來,對著毛澤東喊叫:  「古月,請給我們簽個名。」  古月是一位經常在電影裡扮演毛澤東而在中國出名的演員。  主席就在我們身邊  文革的時候,不僅毛澤東的詩詞,就是毛澤東的語錄也都被譜寫成了歌曲。大人會唱,孩子也會唱;有學問的人會唱,文盲也會唱;人民群眾會唱,地主、富農、反革命、壞分子、右派也都會唱。從這個角度說,毛澤東是中國有史以來最具影響力的歌詞作家。  與此同時,毛澤東的詩詞和語錄也在我們的生活裡無處不在。從城市到農村,從磚牆到土牆,從屋裡到屋外,布滿了毛澤東的詩詞和語錄,還有毛澤東如紅太陽一樣金光閃閃的頭像。我們吃飯的碗上印有毛澤東語錄「革命不是請客吃飯」,我們喝水的杯子上印有毛澤東詩詞:「才飲長沙水,又食武昌魚。」毛澤東的詩詞和語錄讓我們在日常生活裡時刻觸景生情,當我們睡覺時,枕巾上印著「千萬不要忘記階級鬥爭」,床單上印著「在大風大浪中奮勇前進」。  廁所的牆上印著毛澤東的頭像,痰盂上印著毛澤東語錄。今天來看,覺得這兩個地方不應該出現毛澤東,可是當時竟然無人指出這一點。當時人人都這樣說:「毛主席就在我們身邊。」  我曾經相信毛澤東時刻都在我的身邊。我做了好事,他老人家會高興;我做了錯事,他老人家會失望。我童年最幸福的時刻,就是晚上夢見毛澤東。我總共夢見過他三次,有一次他走到我身旁,親切地摸著我的頭髮,和我說了幾句話。  為此我激動無比,喜氣洋洋地去告訴小夥伴們,說我夢見毛主席了,毛主席還摸著我的頭髮和我說話。讓我傷心的是,沒有一個小夥伴相信我夢見毛主席了,他們說我是在吹牛,他們說:「你怎麼可能夢見毛主席?毛主席怎麼可能到你夢裡來和你說話?」  現在回想起來,我的小夥伴們沒有說錯。「毛主席就在我們身邊」只是文化大革命的一個超現實,毛澤東金光閃閃的頭像和毛主席紅色字體的語錄,以無處不在的方式營造了這個超現實。真正現實中的毛澤東,對於我們來說是那麼的遙遠和虛幻,只是存在於某個象徵之中。我和毛澤東之間的真實距離,如同我童年的夥伴們所說的那樣,就是在夢中也不會相遇。  文革時期,我們小鎮上有個人去過一次北京,這個人回來以後聲稱和毛澤東握手了,他熱淚盈眶地告訴我們小鎮的群眾:毛主席親切地握住他的手,親切地問他叫什麼名字?時間長達四秒多,然後別人的手搶走了毛主席的手。他萬分可惜地說:  「差一點點就是五秒鐘了。」  這個人理所當然地成為了我們小鎮的英雄,我經常看到他揹著一個黃綠色的軍用書包,在街上神采飛揚地走去。他的右手因為和毛澤東的右手接觸過,整整一年沒有清洗,看上去似乎比他的左手粗大了一些,又黑又髒像是熊掌。我們小鎮上認識他的人都去和他的熊掌握手,然後喜滋滋地互相說:「我握了毛主席握過的手。」  在哭聲中膽戰心驚笑著  一九七六年九月的一天早晨,當時我是高二的學生,我們像往常一樣在上課前全體起立,對著黑板上方的毛澤東標準像,齊聲說道:「祝偉大領袖毛主席萬壽無疆!」  然後坐下朗讀起了語文課本裡有關毛澤東的段落,當時所有的文章在描寫毛澤東形象時,一律只有八個字:紅光滿面,神采奕奕。  這八個字從我小學一年級的課本開始,一直延續到我高中二年級的課本,始終沒有變化。就在我們剛剛朗誦完毛澤東「紅光滿面,神采奕奕」時,學校的高音喇叭響了,打斷了我們的朗誦,通知學校全體師生立刻到禮堂集合,九點鐘有重要廣播。  我們搬起了自己的椅子,走向了學校的禮堂。當一千多名師生都在禮堂坐下後,等待了差不多有半個小時,九點鐘到了,廣播裡響起了哀樂。我立刻有了不祥之感,在此之前中國共產黨的兩位重要領導人周恩來和朱德也逝世了,這一年我們經常聽到廣播裡傳來的哀樂。  漫長的哀樂結束後,播音員沉痛的聲音緩慢響起:「中國共產黨中央委員會,中國共產黨中央軍事委員會,中華人民共和國國務院,全國人民代表大會,全國政治協商會議……」  我等待了很久,才聽到這五個最高權力機構聯合發出的「訃告」一詞,播音員的聲音繼續沉痛和緩慢地響著:「偉大的領袖,偉大的導師,偉大的統帥,偉大的舵手……」我又等待了很久,才聽到毛澤東主席因病不幸逝世,播音員沉痛的聲音還沒有說到「享年八十三歲」,我們學校的禮堂已是一片哭聲。  我們的領袖逝世了,我的眼淚也是奪眶而出。我在一千多人的哭聲裡哭著,我聽到了呼天喊地的哭聲,聽到了上氣不接下氣的哭聲,聽到了快要噎死般咳嗽的哭聲……我的思維開始走調了,悲痛不再左右我,離奇的哭聲開始引導我。當幾個人哭的時候,我感受到的肯定是悲痛,可是當一千多人同時在一間大屋子裡哭,我感受到的卻是滑稽。我從來沒有聽到過如此豐富多彩的聲音,我心想就是全世界所有品種的動物派出它們的代表,集合到我們中學的禮堂裡一起嘶叫,也可能沒有比這一千多人的哭聲更加稀奇古怪。  這個不合時宜的念頭差點要了我的命,我忍不住偷偷笑了一下,又趕緊將後面湧上來的笑給憋回去。在當時,一旦我的笑容被人發現,我立刻就被打成反革命分子,我的一生就會因此完蛋。我使勁憋住自己的笑,可是笑在我體內迅速發展,馬上就要洶湧而出了。我知道快要憋不住自己的笑聲了,我極其害怕,我將雙臂交叉地放到前面同學的椅背上,將腦袋深深地埋進自己的雙臂裡。我在一千多人的哭聲裡,膽戰心驚地笑著,我愈是想制止自己的笑,愈是笑個不停。  坐在我身後的幾個痛哭流涕的同學,淚眼朦朧地看到我趴在前面同學的椅背上,看到我因為止不住的笑而劇烈抖動的肩膀。這幾個同學錯誤地認為我對毛澤東的感情很深,他們後來這麼說:  「余華哭得最傷心,他的肩膀抖動得最厲害。」(下)  (摘刊自麥田出版新書《十個詞彙裡的中國》)

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