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以下是含有浮雕的搜尋結果,共87

  • 鄭多鏗巧手雕造錢幣

    鄭多鏗巧手雕造錢幣

     錢幣上的圖案除了偉人肖像,也有美景古蹟、珍禽異獸、名花奇卉等,這些各式浮雕圖像都是經由傑出藝術家鄭多鏗精心設計、巧手雕琢,不但具有金融功能,也是可供掌中玩賞的微小藝術品,具有極高的欣賞和收藏價值。

  • 宗教活動延期 曾亞琪寫佛靜心自癒

    宗教活動延期 曾亞琪寫佛靜心自癒

    \n儘管受新冠肺炎疫情影響,台灣重要宗教活動大甲媽、白沙屯媽遶境延期,當代藝術家曾亞琪以「寫佛」自我靜化與靜心,也轉譯自己對佛法的感悟。3月將在多納藝術舉辦的個展《波羅蜜多》,以當代的筆觸書寫佛像與靜物,也是疫情時代曾品琪的自我治癒與祈福。 \n \n曾亞品琪家中開書畫畫廊,自幼耳濡目染,復興美工畢業後又赴日本大阪藝術大學攻讀陶藝,並至紐約帕森設計學院攻讀平面設計。她的佛像一如日本文化中的「寫佛」,透過線條描繪佛像,以「書寫」佛像來達到淨化,在曾亞琪的佛像中,亦可見她以「畫布納須彌」的特性,將佛以單色顏料作為抽象的精神空間,再以寫意的線條進行佛、花或動植物的輪廓。 \n \n以畫布的色彩作為佛的形體空間,曾亞琪的佛像往往是留白的、虛空的,此外,她也以壓克力浮雕的方式呈現意象的佛陀造型,以一位當代修行者之姿,將藝術史中許多佛教藝術的美感與經典風格,重新以自己的審美詮釋,因此她的佛像既有著宗教藝術史中的圖像風格,又有其個人的簡化、變造。她的線描簡化意味著佛法精神的個人內化,她希望呈現的不是令人仰望崇拜的佛法,而是親近於生活、治癒自我的姿態。 \n \n在曾亞琪的壓克力繪畫作品中,她將畫布反過來畫,有時進一步沖洗來加強呈現歷經多年洗鍊的仿古痕跡。如《浮雕》系列作品,色彩浸染到粗麻的纖維裡面,造就壁畫般的畫面質地,單色的壓克力顏料簡單形塑出一尊尊簡化的佛像造形,一個簡單的圖標,如同某座失落石窟中的壁畫浮雕。 \n \n曾亞琪6歲時就面對親人離世,她表示:「一邊是親人死亡,一邊卻要繼續若無其事地上學,這種反差對我來說在當時非常強烈」,也因為她對世界缺失了安全感,「一直在尋找一條能讓創傷消失的路」因此她的創作便自然而然成為接觸佛法後的內心感觸流露。「苦是每個人都會經歷到的,進一步就是去思考我們怎麼解決這個困擾。」

  • 德國討論是否拆除700年歷史的反猶太浮雕

    德國討論是否拆除700年歷史的反猶太浮雕

    大家都知道納粹黨發動過極為可怕的反猶太運動,之後成為歷史傷痛。然而歷史上的岐視猶太人事件,又應如何面對? 德國路德城威登堡市政教堂(Stadtkirche Wittenberg)所留的反猶太浮雕,已有700年以上的歷史,是該視為歷史的一部分?還是該拆除,德國地方法院要做出決定。 \n \n美聯社報導,路德城威登堡市政教堂,曾經是14世紀宗教改革家馬丁·路德(Martin Luther)宣講過的地點,在西方史有著重要地位。1996年,市政教堂於獲得聯合國教科文組織「世界遺產」的地位。然而這座德國教堂的牆壁上,有一幅數百年來反猶太主義的醜陋殘跡「猶太豬」。 \n市政教堂的猶太豬浮雕,可追溯到公元1300年左右,它位於教堂拐角處離地面約4公尺,描繪著一隻大母豬,底下有猶太人吮吸豬奶,而拉比則抬起豬尾巴。在1570年新教改革之後,又增加了路德的反猶太文字。 \n猶太教認為豬是不純淨的,沒有人懷疑雕塑是故意冒犯猶太人。但是,該如何處理這個歷史問題,存在強烈分歧。 \n德國東部城市瑙姆堡(Naumburg)的地方法院,將在周二考慮猶太教徒邁克·杜爾曼(Michael Duellmann)的提議,要求將該堂區拆除。 \n杜爾曼認為,這個浮雕是對猶太教的誹謗和侮辱,也對往的歷史造成了可怕的作用。 \n杜爾曼於1970年代皈依猶太教,並於2017年(德國紀念宗教改革500週年)時,提出這一問題,他從那時候開始,就要求教堂拆除這個浮雕。 \n馬丁路德在1517年無視羅馬天主教的權威,將他的「九十五條論綱」(關於贖罪券的意義及效果的見解),釘在了威登堡的諸聖堂大門上,從而發起了德國宗教改革。然而他本人也反猶太人的,歷史人物總是有多面性。 \n城市教堂在1980年代初曾進行裝修,當時該教區決定將這個砂岩雕塑保留在原處,並且對內容進行了修復,表示尊重歷史。到了1988年,在附近上修建了一座紀念館,內容是紀念納粹曾經發生的對猶太人的迫害。 \n此外,附近還種了一棵雪松樹以表示和平,並掛上一個標牌,用德語和英語提供有關雕塑的信息。 \n許多人認為,做到這個程度也就可以了,比如約翰尼斯‧布洛克牧師( Johannes Block )說:「事實上,教堂與原告都在同一條船上,每個人都知道這樣的歷史雕塑是錯的,該教區也不想繼承這個歷史錯誤。然而我們後人已經蓋了紀念館,也說明了反猶太的錯誤歷史,這個浮雕就不再是一個孤立的作品,而是與歷史教訓融合一起。所以,我們不應隱藏或拆除歷史,而是應該走與歷史的和解之路。」 \n他的結論是:「人們應該保留建築物的歷史和原貌,這才是對歷史負責。」 \n杜爾曼則反駁,即使有紀念館,也沒能削弱「猶太豬」浮雕的壞影響,它只要存在,就會繼續在教堂和社會中,產生可怕的反猶太影響。 \n \n教堂裡也有各種各樣的意見。去年,路德教會的主教弗里德里希‧克萊默(Friedrich Kramer)說,他支持從教堂的牆壁上取下浮雕,然後另外選地方公開展示並作解釋。他不喜歡把它放保留在原地點。他也讚揚了1988年的紀念館,但表示仍有缺點,包括未能解決路德的反猶太主義問題。 \n布洛克牧師表示,如果法官同意拆除雕塑,那他們也會有相應做法,教堂會要求當局評估,從受保護的古蹟建築物中拆除歷史文物,是否有其他的面相要考慮。 \n布洛克說,他對該案上法庭感到遺憾,他表示:「我們不是雕塑的倡導者和發起者,我們只是繼承者,正在努力認真處理這一遺產。」 \n

  • 回收紙當素材 環保彩繪浮雕吸睛

    回收紙當素材 環保彩繪浮雕吸睛

     為美化巷道景觀,板橋區公所結合台藝大師生與在地志工在大觀路二段延義宮牆面,以「鄭成功渡海來台」為主題,運用回收廢紙等素材混合水泥,打造長達13公尺的巨幅彩繪浮雕,民政局長柯慶忠與板橋區長林耀長4日共同為鄭成功像開光點睛,不少里民也來拍照打卡。 \n 負責導覽的在地龍安里里長黃春生表示,這道浮雕彩繪透過環保志工資源回收可用素材,里辦公處、廟方也積極與台藝大師生發想創作主題,花了近3個月的時間施作,才完成這幅富含土地關懷及地方信仰的「天尊護浮洲、延年義授圖」。 \n 黃春生說,這面浮雕彩繪以當年鄭成功船隊渡海來台為主題,記錄了浮洲曾經的渡船歷史,後方還有飛龍穿梭雲間,除了增添船隊氣勢,也象徵著龍興社區的精神。 \n 昨天開光儀式有不少里民特地到場,路過的民眾也喜見街角藏著驚喜,紛紛駐足拍照打卡。 \n 柯慶忠表示,串聯「街角幸福」的巷道美化藝術,不但點綴城市風情,也提供了文化薰陶的養分,因此市府及各公所都積極與在地學校、社團、企業還有社區居民合作,透過共同投入凝聚向心力及與作品的情感,並結合城市新美學,讓大家可以漫步在充滿在地文化的巷道,體驗藝術饗宴。 \n 林耀長說,連同龍安里這道藝術牆面,板橋公所今年已經媒合台灣藝術大學、致理科技大學、大觀國中美術班、枋橋文化協會等在地資源,共同完成12面藝術彩繪,經由美化牆面,改善原本老舊斑駁情況,且利用環保素材製作,除節省經費,更能資源再利用、愛護地球。

  • 新疆庫車峽谷首次發現「飛天」浮雕壁畫

    新疆庫車峽谷首次發現「飛天」浮雕壁畫

    大陸新疆龜茲研究院今天表示,新疆庫車大峽谷最近發現飛天浮雕壁畫,這也是庫車境內首次發現「飛天」造型的浮雕壁畫。 \n \n浮雕壁畫位於庫車天山神秘大峽谷蓋世谷景點內,離景點出口不到300米的崖壁上。據景區負責人表示,「飛天」浮雕在岩壁上,長期以來一直未被發現,由於今年雨水多,岩壁出現坍塌才露出了飛天浮雕畫面。

  • 摩瑟水晶展看見經典浮雕藝品

     擁162年歷史的摩瑟水晶,10月間又將與台灣收藏家們見面。這些美麗璀璨的水晶作品,具有豐富的色調、卓越的雕工,以及大大小小、高高低低、多種組合層次的樣貌,全方位展現摩瑟水晶花瓶眾多舉世無雙的特質。 \n 摩瑟水晶擁有全球獨樹一幟的漸層色調的製作技術,使水晶展現的不只是清透的質地,同時具備寶石般的魅力,今年的摩瑟精品更大幅增加水晶製作難度較高的多層式組合,不僅推出3層式設計,還增加中空造型,並在其上雕梁畫棟,是藝術家以多重挑戰進行自我考驗。摩瑟雕刻大師史卡拉歷經歲月的洗禮,表現蒼勁的雕刻技術,讓希臘神話故事或歷史上知名的浮雕作品,重新在現代的水晶裡復活,讓收藏家見識到摩瑟水晶不同凡響的藝術成就。 \n 今年摩瑟以全新Logo展開一個全新的階段,以致今年登場的每款摩瑟,等同附帶這段歷史更迭的印記。參與摩瑟水晶今年的盛會,遇見美好的、精巧的水晶作品,親炙風雲時代的偉大雕刻巨擘史卡拉,並參與摩瑟全新Logo啟動的歷史時刻。

  • 女孩傳承鐵板浮雕 柔化硬藝術

    女孩傳承鐵板浮雕 柔化硬藝術

     「人們普遍覺得女孩不適合鐵板浮雕,但從事這項藝術以來,我仿佛找到了自己的精神歸宿。」31歲的郭墨涵是河北省非物質文化遺產項目「郭氏鐵板浮雕藝術」市級傳承人,也是聯合國教科文民間藝術國際組織「民間工藝美術大師」郭海博的女兒。自2012年以來,這位「80後」女傳承人正式開始鐵板浮雕創作,賦予這門「硬藝術」別樣的魅力。 \n 走進位於石家莊河北工業職業技術學院的鐵板浮雕工作室,長髮披肩、面龐清秀的郭墨涵圍著厚厚的圍裙,只見她右手持錘,左手執鏨,在鐵板上上下翻飛,叮噹作響。 \n 每天揮錘 身體受傷 \n 工作室牆壁上,微笑的女孩、頑皮的男童,還有老屋、古井、瘦馬,一幅幅浮雕作品讓原本冰冷的鐵板透露出藝術的溫暖底色。「父輩用三十多年的探索開創了鐵板浮雕,這門藝術凝聚了他很多心血。」郭墨涵說,正因見證了父親的不易,大學畢業後她沒有留在大城市,而是選擇回家傳承父親的事業,然而,傳承並不是一句話就能做到的。 \n 「每天都要揮錘上萬次,一站就是一整天,胳膊常常又酸又痛。」回憶初學鐵板浮雕錘鍛技藝時的場景,郭墨涵感慨的說:「這對女孩來說,確實不是一份好差事」。 \n 與鐵板浮雕打交道的時間越長,郭墨涵越覺得這是一門真實的藝術,不能有半點差錯。在創作中,她常常要敲打鏨刻幾個星期或幾個月,但很可能因為一錘子不注意而前功盡棄。 \n 敞開大門 收洋學徒 \n 常年埋首在鐵板浮雕創作中,噪音對耳朵是一種折磨,而長期揮錘敲打和鐵板的震動還對骨骼造成傷害,但她依舊樂此不疲。「鑽進了這門藝術,這些艱辛都不算什麼」。 \n 現在,在父親郭海博眼裡,郭墨涵已形成了年輕人自由隨心的創作風格,這讓她很高興。同時,她的作品獲得越來越多的認可,多次入選國家級、省級美術展覽,甚至走出國門,她本人也獲得了「河北省民間工藝美術大師」稱號。 \n 在深入探索鐵板浮雕創作的同時,郭墨涵和父親也思考著如何增強這項非遺的生命力,將之發揚光大。他們思考的結果,就是「自洩天機,授人以漁」──讓更多人接觸和學習鐵板浮雕。 \n 為此,郭墨涵和父親把工作室搬到了大學裡。「大門敞開,隨時歡迎學生和市民進來參觀學習」。郭墨涵還在學校裡任教,將鐵板浮雕藝術搬到了課堂上,吸引了眾多大學生以及國外留學生的關注和喜愛,還有幾位留學生成為了鐵板浮雕的「洋學徒」。 \n 編寫教程 編輯圖書 \n 現在,郭墨涵正在計畫編寫正式的大學教程,以便更好地教授鐵板浮雕技藝,同時幫助父親編輯出版一部圖書,將郭氏鐵板浮雕技法進行系統的總結……所有這些努力,都是為了讓鐵板浮雕的學習者少走些彎路。 \n 「我和父親現在做的屬於前人栽樹,希望能有越來越多的人參與進來」。談到未來,郭墨涵說,非遺傳承發展這條路還很長,她將會一直探索下去。 \n 小靈通 鐵板浮雕 \n 是一種特色傳統雕刻工藝品,利用鐵板的特性和原色,在一毫米(0.1公分)厚的板材上敲打出凹凸不平的浮雕效果,經過拋磨、燒色等手段處理,使作品產生黑白相間或兼有色彩點綴的素描般的視覺效果。鐵板的金屬質感、尤其是雕塑語言所表達的獨有的特殊肌理,是其他任何材質都無法比擬的。它是中國民間傳統工藝中的金屬雕刻藝術與西方繪畫、雕刻藝術融會貫通、提煉結合後一種新的雕刻藝術流派。(李鋅銅)

  • 藝術家林壽宇《繪畫浮雕》55年來首度釋出於市

    藝術家林壽宇《繪畫浮雕》55年來首度釋出於市

    英籍台灣極簡主義藝術家林壽宇創作生涯重要作品《1.3.1964 – 繪畫浮雕》,27日將於香港邦瀚斯上拍。此畫為林壽宇在1964年參加國際當代藝術展「第三屆文件展」後,55年來首度釋出於市,高估價650萬港元(約2,560萬台幣)。 \n《1.3.1964–繪畫浮雕》為林壽宇成熟時期作品,他將幾何形狀融入浮雕,以精確計算角度將壓克力及鋁片安置於白色畫布上,如此格子式構圖,近似於蒙德里安 (Piet Mondrian)的幾何抽象,兩者皆試圖透過最純粹手法達到和諧, 經由平衡的鋪陳達到物質與精神世界的融合。畫布中央有一具反射性的黑色方形,為藝術家對「蝕」概念的呈現,根植於他對老莊學說的哲學思考, 以及成長階段在東方的養成。 \n林壽宇出生於日治時期台灣的名門望族,其後在香港成長,並接受正統英式高中教育,1952年遷居英國倫敦後接受建築及藝術高等教育。1950年代,林壽宇在具象繪畫及抒情抽象的領域上進行諸多實驗,此時期的油畫作品帶有中國山水畫中筆墨的運用技法。1958 年,林壽宇即將完成倫敦綜合工藝學院學位之際, ICA當代藝術館為他舉辦一場抽象作品個人展,受到西方畫廊關注。 \n1964年,林壽宇受邀代表英國參展「第三屆文件展」,此展創立於充滿戰後理想主義氛圍的1955年,旨在復興被納粹政權禁絕的國際現代藝術,並帶動全球文化與文明復甦,林壽宇是首位參與此展的英籍台灣華人藝術家,該屆展會有353位國際藝術家參與,包括法蘭西斯.培根(Francis Bacon)、皮耶.蒙德里安(Piet Mondrian)等,標示林壽宇在同時代西方藝壇的地位。

  • 斗南媽祖廟浮雕 細說護海聖蹟

    斗南媽祖廟浮雕 細說護海聖蹟

     雲林縣斗南鎮順安宮媽祖廟正殿後牆新設了「媽祖顯聖護海佑民」彩繪浮雕,將媽祖度海佑民的故事表現得淋漓盡致,捐設過程充滿神奇色彩;捐建人之一雲林縣議員蔡東富未告訴家人對媽祖的許諾,然而他參香後回家,一進門妻子就提起該事,讓他覺得「很神」。 \n 順安宮「媽祖顯聖護海佑民」彩繪浮雕就在新建的觀音殿正前方,高6公尺、寬13.5公尺,主題是媽祖率領4大海龍王及眾護法神將出巡,保佑風調雨順、五穀豐收,信徒們看到媽祖顯聖跪地誠心朝拜,巨幅作品氣勢磅礡,卻又洋溢著祥和平安的氣氛。 \n 蔡東富表示,觀音殿落成後他去廟裡參拜,看到正殿前一大片水泥牆很不美觀,擲筊向媽祖請示要美化,連續得到3個聖筊;回家一進門,妻子洪惠玲就問是否向媽祖許諾要美化牆面,讓他十分驚訝,因為美化牆面一事,是自己參拜時看到水泥牆而臨時起意的,誰料老婆竟然知道,實在很神奇。 \n 蔡東富夫婦因此更加謹慎,認真地上網搜尋廟宇彩繪相關資料,並在台南找到專業工匠,繪製了3張草圖,再進一步請示媽祖,結果「媽祖顯聖護海佑民」連續6個聖筊脫穎而出。

  • 媽祖廟浮雕捐設過程神奇

    媽祖廟浮雕捐設過程神奇

    雲林斗南順安宮媽祖廟正殿後牆新設「媽祖顯聖護海佑民」彩繪浮雕,將媽祖度海佑民的故事表現得淋漓盡致,捐設過程充滿神奇,捐建人之一雲林縣議員蔡東富許諾未告訴家人,不料一進門妻子就提起,讓他覺得「很神」。 \n \n該「媽祖顯聖護海佑民」彩繪浮雕就在觀音殿正前方,高6公尺、寬13.5公尺,主題是媽祖率領4大海龍王及眾護法神將出巡,保佑風調雨順、五穀豐收,信徒們看到媽祖顯聖跪地誠心朝拜,鉅幅大作氣勢磅礡,卻又彌漫著祥和平安的氣氛。 \n \n該宮總幹事周味明指出,該浮雕是蔡東富與建築業者張清川共同捐贈,可能是目前全縣最大幅。 \n \n蔡東富表示,觀音殿落成後他去廟裡參拜,看到正殿前一大片水泥牆很不美觀,擲筊向媽祖請示美化,連續得到3個聖筊,回家一進門,妻子洪惠玲就問是否向媽祖許諾要美化牆面,讓他十分驚訝,因為要美化也是參拜時看到水泥牆而臨時起意,不料老婆竟知道,實在很神奇。 \n \n蔡東富夫婦不敢大意,認真地上網搜尋資料,並在台南找到專業工匠,繪了3張草圖,再進一步請示媽祖,結果「媽祖顯聖護海佑民」連續6個聖筊脫穎而出。

  • 迎接花博 鎮平國小花博彩繪圍牆有學校特色

    迎接花博 鎮平國小花博彩繪圍牆有學校特色

    為迎接2018花卉博覽會,中市教育局補助經費給九所學校,花博彩繪圍牆,27日鎮平國小花博圍牆改建完成揭幕,顯現鎮平國小特色的立體浮雕,讓圍牆變美了,讓一早上學的小朋友一見都說漂亮,相信將成民眾拍照打卡的新景點。 \n \n揭幕儀式在鎮平國小國樂團精彩表演中揭開序幕,台中市副市長張光瑤、教育局副局長劉火欽、南屯區長程泰源及立委張廖萬堅、議員何文海、張耀中、劉士洲、中和里長蔡德勇等人,一同揭開長達50公尺的布幕,童趣的圍牆立即吸引眾人目光。中市副市長張光瑤,邀請在場的朋友,一同參加11月3日在后里、豐原、外埔登場的台中花博會。 \n \n鎮平國小校長黃翠琴指出,為了讓環境可以永續經營,我們選擇耐候型浮雕金屬材質,創作出屬於學校特色的鎮平寶寶、國樂團、足球隊、食農教育的麥田、南屯地方特色麻芛,加上花博石虎家族,共12個金屬浮雕公仔,並結合山野教育的大自然生態背景,呼應了「花現GNP─Green生態、Nature生產、People生活」的三生精神!
 \n \n長約50公尺的鎮平國小「花現鎮平」花博彩繪圍牆,描繪出南屯在地的水光山色、農產作物等,鎮平國小特色人物與花博吉祥物虎爸、虎媽等12個金屬浮雕公仔躍然於上,讓路過的大人、小朋友都為之驚艷,相信將成為新的拍照打卡熱點。

  • 噶瑪巴木雕展 珍貴浮雕唐卡亮相

     位在台南市左鎮區的噶瑪噶居寺12日起舉辦「噶瑪巴木雕展」,展出22幅少見的浮雕木刻唐卡及16座木雕羅漢,並公開600年歷史的唐卡,寺方規畫春暉金針花活動,孩子們打水為母親洗腳。勞動部勞動力發展署雲嘉南分署與佳里漳州社區分別發表母親節應景的特殊花藝作品,讓人眼睛一亮。 \n 噶瑪噶居寺若本仁波切指出,唐卡是藏族經典的文化藝術,這次木雕展則有別於傳統的平面卷軸方式,寺方花費5年時間,以典藏的「金鬘傳承祖師唐卡」為本,邀集台灣木雕師創作而成,是本土藝術及藏族文化的融合,象徵藏傳佛教在台開花結果,19日展覽結束將送往印度佛學院收藏。寺方還展出原先典藏於噶瑪巴祖寺,有600年歷史的西藏唐卡,該作品有濃厚的宮廷畫風,另外還有16尊木雕阿羅漢,相當有看頭。 \n 配合母親節,寺方昨日推出春暉金針花活動,有桂花茶席、滌足禮報及馨香祈福宴,吸引超過百對親子報名參加,由子女親手奉茶,並親手為媽媽們洗腳,也在佛祖見證下說出「媽媽我愛你」,感謝親恩,不少媽媽當場落淚,場面溫馨,也藉由傳達佛法,傳遞感恩孝親倫理。 \n 勞動部勞動力發展署雲嘉南分署特殊焊接職訓班,製作出市面上少見,用鋼鐵打造的康乃馨,漆上顏色後幾可亂真,而佳里區漳州社區則是利用木玫瑰果實當做乾燥花藝的材料,搭配棉花、滿天星做成花束,獻給媽媽們,意義特別。 \n 佳里區漳州里長蘇順政之前為了美化社區環境,帶回木玫瑰種子栽種,花朵酷似牽牛花的木玫瑰果實乾燥後,外型就像朵玫瑰花,社區不但用來做為乾燥花藝的材料,讓來社區遊玩的民眾體驗DIY課程,還開發出木玫瑰花束,盈餘還可回饋社區,蘇順政說,花束放上10年也沒問題。

  • 民航局外牆整修 歷史浮雕光彩重現

    民航局外牆整修 歷史浮雕光彩重現

    繞著民航局外牆走一圈,就能瞭解飛行的歷史。民航局表示,位在松山機場旁的民航局後牆上的17幅浮雕,就刻畫了這一段歷史,更運用橘紅、黃、藍、白等色彩,入夜後在燈光下,另有一番風情。 \n \n民航局台北航空站主任徐乃新表示,17幅浮雕名為「History of flight」,由45年前設計民航局建築的美籍建築師范桑(Van Sant)創作,從古希臘的伊卡洛斯到當時最先進的太空船,人類的飛行夢從傳說到實踐,都刻畫在其中。 \n \n由於建物歷史久遠,17幅浮雕近年已逐漸失去原貌,民航局因此於去年底整修外牆,讓這些浮雕恢復原有的光彩,也重現范桑大師當年為台灣留下的歷史脈絡。 \n \n浮雕的內容就是一連串的人類挑戰飛行的歷史,中國人在2千多年前就發明了風箏,之後又發明天燈。在西方,古希臘就有伊卡洛斯沾黏羽毛做成翅膀飛上天的傳說;在歷史上,萊特兄弟發明的定翼機成功飛上天,不過是115年前的事。 \n \n另外,在整修同時,民航局外牆也在建築師規劃下重新粉刷,並在思考主題色彩時,考量與松機園區搭配上的一致性,運用了橘紅、黃、藍、白等不同色彩,與松山機場的藍色、黃色琉璃瓦、白牆、乃至於遠處圓山飯店的紅瓦相互襯托。 \n \n完成後在白天陽光不同光影照射下,歷史浮雕隨太陽轉移而重現,入夜後在燈光下,又有另一番風情,也為靜謐、卻略顯灰撲撲的城市角落帶來幾抹顏色與些許溫暖。 \n \n民航局空拍網址:https://drive.google.com/file/d/1ioz-cku3SV1l03HsyRt47IiZqU2SLUTy/view

  • 簡黃彬、劉國英浮雕創作 土銀館前藝文走廊展出

    簡黃彬、劉國英浮雕創作 土銀館前藝文走廊展出

     土地銀行常年於總行「館前藝文走廊」舉辦各類文藝展覽,繼「蔡孟夏的美麗新視界個展」深獲好評後,再邀請簡黃彬與劉國英老師於即日起舉行「瓷海斯情-簡黃彬.劉國英浮雕創作展」。 \n 此次「瓷海斯情」陶雕生活藝術主題展是由簡黃彬與劉國英兩位老師聯展,以一份對泥土的情愫、及對陶瓷雕刻藝術的熱忱,一同游藝創作的成果,展現獨樹一格的藝術內涵,雖然沒有彩繪瓷器作品五顏六色的氣勢,但在高溫火爐試煉之下,窯火與媒材產生相互交熔,展現不可取代的自然質感,其作品真摰完美,素雅溫潤觸動人心,也傳達出兩位老師的創作精神,在雕刻力道與書畫浮雕中,揉合出力與美的戀曲,帶出力中帶柔、柔中帶細的中庸哲學,作品逕隨時代而走,極具生活化,值得大家一睹藝術風采。 \n 土地銀行向來熱心社會公益,一本「追求永續發展、邁向優質金融機構」之宗旨,該展自即日起至1月24日中午12時止,假土銀總行「館前藝文走廊」台北市館前路46號展出,開放時間為每周一至五9時至17時(免費參觀,例假日不開放)。

  • 搶攻療癒商機 85度C也白爛

    搶攻療癒商機 85度C也白爛

    全球百大貼圖下載銷售第4名、台灣第一名的「白爛貓」,將從手機螢幕現身85度C啦!為支持台灣在地文創,更為搶攻年節療癒商機,85度C首度與去(2017)年台灣line原創貼圖銷售第一名的「白爛貓」聯名合作推出加價購活動,只要消費滿150元即可加購,獨家吃貨專用的「立體白爛貓陶瓷湯碗」及「浮雕點心盤」,碗盤以白爛貓可愛神情及直白又嗆辣言語設計,預料將掀起一股搶購熱潮搶,全台限量六萬五千組,「白爛族」貓迷們要搶要快。 \n \n在社群媒體和通訊軟體帶動下,國內近幾年竄出許多貼圖主角和插畫家,而這些插畫人物不只在台灣有人氣,有的還揚名國際。像是2017年台灣line原創貼圖銷售第一名的「白爛貓」在網路上就擁有39萬的粉絲迷,目前貼圖更已出刊至第十集,主題包括超級煩、超浮誇、超白爛、超直白等等,每一集都是因為跩到翻掉個性,無厘頭的表達讓人感到超紓壓,因此讓白爛貓「越白爛越多人愛」,充分展現優異的軟實力,所帶動的授權效益更是不容小覷。 \n \n也就是因「貓越白爛人越愛」,85度C決定攜手「白爛貓」聯名合作,自1月31日起至3月13日止,推出5款獨家限量陶瓷湯碗和立體浮雕點心盤加價購活動,讓白爛貓從虛擬世界走入真實生活,更讓「貓迷」們看得到也摸得到,只要全店消費滿150元即可直接加159元換購乙組「白爛貓立體浮雕點心盤組」,或是加價289元換購超可愛的白爛貓立體頭型陶磁湯碗一組。 \n \n  \n「白爛貓立體頭型陶磁湯碗」標榜吃貨專用,直徑15公分,精緻的陶瓷碗身,正面印有白爛貓勾著那條魚露出「什麼時候要吃它呢?」的表情,其實是單純想讓大家知道我就是個吃貨!而背面則是白爛貓的好友們、臭跩貓、麻糬、魚魚,熱鬧的準備一起來個PART TIME,鍋蓋上還有一隻立體白爛貓頭提把,讓人一看就想帶回家。 \n \n「A組立體浮雕點心盤組」每組兩入,直徑16.5公分,上頭浮雕著慵懶的白爛貓,露出機車的表情,像極了吃貨喊著要「給你加菜」。 另一款則是張著大嘴的白爛貓,準備等人餵食。 \n \n「B組立體浮雕點心盤組」則張開雙臂瞇瞇眼,嘟著嘴,大喊「請餵食」,可愛的模樣,令人融化。

  • 兩河文化烏木浮雕 3.6KM刻盛世

    兩河文化烏木浮雕 3.6KM刻盛世

     歷時14年、耗資十多億元(人民幣,下同),全長近3.6公里的作品《兩河木雕藝術長廊》終於成形。作品不僅用萬噸烏木製成,更因雕刻工作量龐大,最初被評為「不可能的任務」。中國工藝美術學會民間藝術專委會學術部主任左漢中讚嘆,「這作品是大陸最大的烏木浮雕,目前找不到第二個,有『前不見古人,後不見來者』之感。」 \n 600多名工作人員,努力14年,才能讓3.6公里長的藝術品成形,不僅將大陸34個省市區的歷史長卷雕刻入,更將長江、黃河多年的文化,濃縮於這項大工程。 \n 上萬噸烏木 創造巨作 \n 匠人吳江權表示,已在四川工作10年。2007年,得知有「大工程」急用人後,從浙江東陽來到這。之後也陸續有許多東陽工匠,前來協助。雖然十多年來,雕刻工匠最多超過300人,但因「烏木浮雕」的工程浩大,最初還被認定是不可能的任務。 \n 崇州兩河木雕藝術博物館負責人、烏木浮雕策畫者李世平說:「早年學過木匠技術,因某次接觸烏木時,發現質地堅實、防腐能力極強,才開始收集,並想創作傳世作品。」 \n 早年烏木較便宜,許多砂石場業者,都將成噸的烏木至於工地旁,製作團隊成員李政表示,「那時候的烏木,可以一車一車買!」收集到上萬噸烏木後,李世平才決定創作具千年歷史故事的作品,並展現出黃河、長江、各省文化的脈絡。為讓作品流傳千古,李世平投入超過10億元。 \n 681幅清明上河圖長度 \n 3.6公里的作品,不免讓人聯想《清明上河圖》,但「烏木浮雕」卻是681幅《清明上河圖》的長度。作品成形後,李世平也準備選址、造博物館,欲將作品現於世人。 \n 左漢中表示,作品融合浪漫主義和現實主義,是傳統文化傳承和創造。不僅用木雕展現中華的偉大文明,更畫分為《黃河文化》、《長江文化》,內容更囊括地理、科技、人文、宗教等10個面向。 \n 小 靈 通烏木 \n 又稱陰沉木,是樹木因自然災害埋入淤泥,在缺氧、高壓的狀態,歷經成千上萬年碳化而成。雖然可形成烏木的樹種繁多,但常見僅有青岡、麻柳、香樟、紅椿、楠木等5種樹。 \n 不同樹種的烏木,市場價值有所差異,其中楠木屬的金絲楠木最昂貴,每立方價格可達8至15萬元(人民幣,下同)。形成年代、保存良好與否,都會影響烏木價值,一般價格落在每噸2000元至80萬元。(黃冠智)

  • 汴頭保安宮安座 浮雕門神吸睛

    汴頭保安宮安座 浮雕門神吸睛

     彰化縣溪州鎮汴頭保安宮有200多年歷史,歷經3次整修、遷建,不同其他宮廟,立體浮雕門神成了罕見的一大特色,但歷經了歲月風霜也老舊,發起重修,粉刷彩繪後,廟宇煥發鮮豔的光彩;8日舉行安座大典,信徒歡喜。 \n 汴頭保安宮是地方重要信仰中心,也是社區重要聚會場所。閩式廟宇,主神金府千歲,並安奉劉府千歲、包府千歲、朱府千歲、大王公、太子爺、媽祖和土地公。 \n 汴頭保安宮流傳許多神蹟,1995年遷建,動工安置龍柱,剛豎立完成時,久旱後降起甘霖,還有籌備委員因車禍命在旦夕,里長虔誠向王爺公祈求,奇蹟痊癒。 \n 重建後保安宮廣場空地也整修為「風箏公園」,社區照顧關懷據點設於保安宮辦公室內,這次發起重修,地方都視為重要大事,8日安奉文昌帝君擇良辰吉時安座,並為重新彩繪之門神進行點睛儀式。縣長魏明谷、溪湖鎮長楊福建、溪湖保安宮主委楊光煌等人都地方人士都出席,祈求國泰民安,風調雨順。 \n 魏明谷說,看到保安宮粉刷彩繪美輪美奐,彷彿是新落成的廟宇一樣。他向保安宮所供奉的文昌帝君及眾神明祈求;希望眾神發揮神力,保佑地方平安順遂,讓彰化越來越發展、越來越進步。

  • 桃園這棟「立體浮雕」建築太特別! 國外網路論壇掀熱議

    近來才有台南街景登上日本雜誌封面引發各界廣泛討論,而今(30)日美國知名論壇「Reddit」上最火熱的話題之一,竟是桃園火車站附近的一棟建築物。其外觀擁有許多立體浮雕,與周遭形成強烈對比,讓不少國外網友大感驚奇,有人更笑說,這裡肯定住著吸血鬼吧! \n \n今日一名國外網友於「Reddit」PO文,標題寫著,「這個地方99%有吸血鬼出沒。」其並貼出一張桃園火車站附近的1棟建築物照。只見照片中,該棟大樓的外觀刻塑著許多立體浮雕,帶有濃濃的哥德式建築風格,神秘感十足,非常引人注目。 \n \n貼文一出,立刻引起眾多國外網友熱議,大家皆附和原PO發文,紛紛直喊,這就是吸血鬼的巢穴啊!還有網友實在太好奇,透過Google街景搜索這附近的街道圖,結果發現該棟建築物的斜對面,一家美甲店的招牌竟是1隻奇怪大手,讓此區更添話題性。 \n \n事後,這篇貼文也在批踢踢實業坊(PTT)上引發討論,有桃園在地人就指出,「這棟從我高一還高二就開始蓋了,直到現在我還是不知道他到底要幹嘛?」另外還有人透露,這是自宅,屋主很有錢,蓋這樣都他的想法。 \n \n \n

  • 巴黎古董市場頭一遭  台灣姊妹花開藝廊

    巴黎古董市場頭一遭 台灣姊妹花開藝廊

    巴黎北區的古董市場遠近馳名,今年出現首家台灣人經營的藝廊,以貝殼浮雕為主打。有客人問坐鎮店中的年輕女孩「妳老闆呢?」其實,這看起來像工讀生的台灣女孩,就是老闆。 \n 巴黎北邊的聖圖安市場(Marche de St-Ouen)占地廣大,整個區由14個市場組成,全歐洲、甚至全世界收藏家都常來此尋寶。 \n 今年夏天,第一家由台灣人經營的藝廊「J.C Triton」在其中最古老的維內松市場(Vernaison)開張,展售古董銀器、台灣設計師的銀飾和日本劍鍔等,但以義大利南部的貝殼浮雕為主,占所有藝品的6、7成。 \n 浮雕(Cameo)是一種西元前就存在的雕刻技術,最早以石頭為材質,直到文藝復興時代才開始應用在更細緻的貝殼上,主要由義大利南部的藝術家製作。 \n 過去的歐洲貴族喜歡把貝殼浮雕裝飾在寶劍和披風上,後來更發展成珠寶配件,現在的日本人還把貝殼浮雕視為吉祥的結婚紀念物。 \n 「J.C Triton」之名,取自希臘神話的海神之子特里頓(Triton),以及藝廊老闆姊妹林如禪和林若禪的英文名字縮寫。 \n 林如禪的名片上掛著「聯合創始人兼總經理」的頭銜,手上繫著自己設計的貝殼浮雕手環,當她介紹自家藝品,從歷史背景、作品材質到設計風格無不一一詳述,態度大方,比許多23歲女孩多了幾分穩健。 \n 不過,她笑說,有些客人進店的第一反應就是問「妳老闆呢?」,以為她只是工讀生。 \n 林如禪確實還是學生。她原本在台灣主修政治理論,因覺得畢業後出路狹隘,決定到巴黎高等藝術學院攻讀藝術市場與鑑定系,預計明年畢業。 \n 藝術市場不同於一般交易,必須清楚藝品的歷史、材質、風格變遷、技法,甚至作者背景,才能真正了解藝品價值,並訂出適切價格。 \n 尤其,許多買家本身就是資深收藏家,若藝廊對自己的藝品不夠了解,就可能錯賣,在藝術市場上,買賣並不只是銀貨交易,更是雙方的一場知識拉鋸戰。 \n 收藏貝殼浮雕的客人,很多是有年紀也有資歷的收藏家,難免憑第一印象質疑林如禪的專業,但她下過工夫去研究,開業半年,還沒遇到回答不出的問題。 \n 有些收藏家在看貨談價之前,還要給林如禪來個即席測驗,特意與她談兩岸政治、台灣地位等複雜議題,林如禪一一與他們辯論,這些收藏家才說「喔,妳懂得還不少,現在讓我看看妳賣的是什麼」。 \n 在這個龐大如迷宮的古董市場,亞洲經營者本就極少,有些同業欺負林如禪新來又年輕,假扮客戶上門,無端指責她的藝品是假貨。 \n 林如禪說,她以客氣和耐心回應各種質疑,對方最終發現怎樣都問不倒,「從此不敢經過我店門前」。 \n 一般珠寶店,通常只提供少數幾件貝殼浮雕,「J.C Triton」姊妹卻以貝殼浮雕為主要藝品,一則是因為母親喜歡,一則也是為了延續藝術傳統。 \n 林如禪說,貝殼浮雕藝術家日漸凋零,「目前義大利南部只有46名藝術家還在創作,而且關鍵技術幾乎只傳授給兒子」,珍貴程度可見一斑。 \n 提到義大利南部,就令人想起黑手黨,歐洲國家的銀行對匯往當地的大筆款項通常都特別慎重,林如禪也在一次交易過程中體會到了這點。 \n 那時,她到義大利南部向一名藝術家購買作品,價格都談攏了,只差付款,偏不巧在刷卡時,她發現銀行基於慎重,未成功匯款,最後由身為藝廊股東的母親代付,才順利脫身。 \n 開店做生意,永遠會遇到難以預料的事。古董市場龍蛇雜處,林如禪初來乍到,還曾遇到性騷擾,所幸她與鄰居店家相處和睦,有時鄰居來幫忙趕跑色狼,有時她替其他店家做中文翻譯,互相有個照應。 \n 做生意不容易,未來也還有各種事情需要學習,但林如禪說起困難都輕描淡寫,還在訪問最後笑著說起維內松市場的傳統:各間店主向新開張的店家祝賀時,要往最靠裡牆的櫥櫃底下丟硬幣,象徵留住財源。 \n 她說,「這些都是大家的祝福,永遠都不能掃」。1051124 \n

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