搜尋結果

以下是含有深覺的搜尋結果,共13

  • 謝祖武FB怒問法官:新店殺人案凶嫌說自己有病 你們怎麼看?

    謝祖武FB怒問法官:新店殺人案凶嫌說自己有病 你們怎麼看?

    自稱患思覺失調症,叫「小鄭容和」的王姓直播主,深夜在新北市新店區與老婆吵架後,拿著剛買來的一把「品牌迷思」新的料理刀「祭血」,將在超商前等姊姊下班的無辜林姓男子一刀刺死,案發後震驚社會,藝人謝祖武在臉書點名,「法官們 你們怎麼看呢?」 \n \n藝人謝祖武曾拍過警世電視劇「台灣靈異事件」,擔任一名刑警角色,所以對社會命案事件感觸特別深,當王姓凶嫌告訴警方自己有思覺失調症,常常都會有「別人要攻擊我」的感覺,因此才會隨身帶刀,謝祖武臉書痛批,你有什麼病我不知道 我只知道你的所謂不開心摧毀了一個家庭。 \n \n網友見道謝祖武真性情地批判社會殺人事件,紛紛轉載並且留言支持:「隨機亂刺人後在說自己有病,然後又被判有教化可能,實在是讓天怒人怨呀!!」、「最後會以『有教化可能........』結案!!!! 看樣子無法遏止下次憾事再發生 唉」、「死的不是法官家人,他們不痛不癢所謂人權已走偏在台灣生活變成要自求多福了」。 \n \n王姓凶嫌自稱患思覺失調症,有解離性人格分裂,因當時與妻子爭吵一時情緒失控,才會持刀隨機朝機車停在車子前方的林男猛刺一刀。 \n \n根據維基百科解釋,解離性身分疾患,或多重人格,是心理疾病的一種,常與思覺失調症搞混,多重人格患者的每一個人格都是穩定、發展完整、擁有個別思考模式和記憶的。分裂出的人格包羅萬象,可以有不同的性別、年齡、種族,甚至物種。他們輪流出現控制患者的行為。 \n

  • 台中市佛教會新任理事覺居法師就任 盧秀燕讚深慶得人

    台中市佛教會新任理事覺居法師就任 盧秀燕讚深慶得人

    台中市佛教會15日舉行第26屆理事長就職典禮暨新春團拜,由佛光山惠中寺住持覺居法師接任理事長,各縣市佛教會代表數百人觀禮,氣氛莊嚴;台中市長盧秀燕親自到場祝賀並頒發當選證書,她表示,覺居法師對台中有很大貢獻,深受景仰,是社會上重要的導師及安定的力量。 \n \n台中市佛教會第26屆理事長就職典禮,15日由覺居法師接任理事長,中國佛教會修懿法師及常務監事道明法師監交印信,並由盧市長頒發當選證書。民政局長吳世瑋、社會局長李允傑也到場觀禮。 \n \n台中市長盧秀燕指出,覺居法師多年來擔任惠中寺住持,在淨化人心、致力推動佛教文化的努力上不遺餘力,能當選台中市佛教會理事長,是佛教界深慶得人眾望所歸,最後她以任重道遠,期待佛教會大家長為大台中市民帶來更多的平安與幸福。 \n \n覺居法師致詞時表示,感謝各界長老的提拔表達謝意,當向星雲大師呈報當選消息時,大師叮囑他要全力以赴,教界有任何需要一定要盡力協助,這些勉勵成為他就任後努力的方向,佛光山惠中寺在中部地區肩負弘法重任,他將在過去所累積的弘法經驗及佛教會既有的基礎上,以弘法為要務,在教界長老的指導下,行事更順應民心。

  • 張志軍推崇惟覺老和尚 兩岸和平支持者

    中國大陸國務院台灣事務辦公室主任張志軍今天致電中台禪寺,對惟覺老和尚圓寂表示深切哀悼,推崇他是兩岸關係和平發展堅定支持者,深盼見燈住持續秉持他的志願,為兩岸發展做出貢獻。 \n 中台禪寺開山方丈惟覺老和尚8日晚間10時31分圓寂,享壽89歲。新華社報導,張志軍9日發唁電緬懷惟覺老和尚。 \n 唁電中指出,惟覺老和尚一生弘法,是深受兩岸各界敬重的佛教領袖。他多次率團來大陸交流,是兩岸宗教文化交流的力行者,更是兩岸關係和平發展的堅定支持者,一路走來,始終如一。 \n 張志軍在唁電中表示,哲人其萎,風範長存。深盼見燈住持及各位大德繼續秉持惟覺老和尚志願,為兩岸關係發展做出更大貢獻。1050409 \n

  • 惟覺和尚發揚禪宗 普台教育

    民國七十年代初期,當時台北縣萬里鄉芥子山區有一位貌似莊稼漢的僧人,獨居簡陋茅棚,衣破衲、食粗蔬、勤修苦行,隱居生活刻苦樸實。過路遊客向這位修行人請教佛法,大為折服,這是惟覺和尚開始度眾的因緣。 \n 中台禪寺開山方丈惟覺老和尚8日晚間10時31分圓寂,享壽89歲。惟覺和尚從一位潛跡山林的苦行僧,至今日出家弟子一千多人、皈依弟子遍及海內外,他以禪法接引廣大群眾,重興沉寂已久的中國禪宗,也影響了台灣的佛教界。 \n 位居基隆的十方大覺禪寺乃禪宗開台重鎮,踞山面海,清淨絕塵。開山祖師靈源老和尚,為一代高僧,虛雲老和尚嫡傳法脈,民國42年,應請來台,發願致力弘化度眾;惟覺和尚躬逢其時,三十餘歲前後,在大覺寺依從靈源長老剃度出家,字號知安,法名惟覺。在十方大覺寺,他發大願心:每天凌晨兩點鐘,當僧眾們還在養息時,擔任香燈職務的惟覺和尚就已經起來整理大殿,內外環境打掃得乾乾淨淨,在僧眾們午後養息時,常獨自留在大殿禮佛,不稍休息。 \n 在繁重的勞務上,惟覺和尚精進不懈,總見頭戴一頂斗笠,視線不超過一公尺的範圍,收攝六根,專心用功。不斷精勤努力,遂深契實相念佛,禪淨一如的至理。 \n 由於修行上的進境,惟覺和尚決定閉關專修,更上層樓,離開了十方大覺寺,先後到過宜蘭吉祥寺、新竹圓明寺、香港大嶼山等地閉關。民國六十年代末期惟覺和尚從香港返回台灣,住在台北縣的石碇、平溪,有時到台北市信義路的一處講堂授課。後來幾位居士發心在萬里靈泉寺現址買了一小塊地供養惟覺和尚,蓋了一間簡陋的茅棚,惟覺和尚繼續清修生涯。 \n 民國七十四、五年間,陽明山國家公園內興築了一條產業道路。恰巧這條道路經過茅棚的前面,惟覺和尚獨居用功的情形逐漸被過路的遊客知道。 \n 據一些最初接觸惟覺老和尚的弟子們說,當時惟覺和尚看似莊稼漢,樸實厚重,生活很刻苦,身上穿的是縫縫補補的破舊衲衣,日常佐餐的是自己種的辣椒、地瓜、地瓜葉及自製的泡菜。居士們看到惟覺和尚日子過得這麼艱辛,有時候會帶些食物供養,但惟覺和尚都不吃,原封不動的擺在桌上好幾天。 \n 許多路過的訪客看到竟然有這麼堅忍修行的師父,深受感動,於是開始向惟覺和尚請教佛法或是人生的問題,並發現惟覺和尚智慧如海,總是提供非常圓滿的答案。逐漸地,訪客變成了皈依弟子,再經由弟子的口耳相傳,惟覺和尚的名聲逐漸傳播開來。 \n 由於慕道求法者日漸增多,惟覺和尚有感於機緣成熟,因而應請創建了靈泉寺。民國七十六年有四個人出家後,成為靈泉寺的第一批僧眾,請法供養的在家居士也有兩三百人。 \n 惟覺和尚親自帶領弟子花了三個月時間,翻蓋一間小小的玉佛殿,舉辦了靈泉寺第一次的「禪七」,參加的僧俗弟子約有二十多人,此次極小規模的禪七,揭開了中國禪宗的新史頁,民國八十年十一月,一連四十九天無間斷的七期禪七,震撼了海內外佛教界。 \n 惟覺和尚應機施教,禪法極為活潑圓融,並無固定形式,往往一棒一喝,一言一舉,乃至一默一止,都可使學人受益良多。在禪七中,大和尚開示數息、參話頭、中道實相三個法門,以指導學人禪修,直契心性。 \n 惟覺和尚躬親主持禪七近百次,親炙學人逾數十萬人,涵蓋行政、工商、教育、司法、文化、科技、藝術、醫學、傳播等各界,並有許多海外僧眾及居士返國參加,還恭請惟覺和尚前往美加主七。近世以來,禪法隱沒,禪師難遇,惟覺和尚以禪七指示禪修之正途,揚聲海內外,普傳心法。 \n 除了禪七之外,惟覺和尚也常應各界邀請,開示佛法。每年的無遮法會、弘法大會,吸引成千上萬的社會人士前來聽聞佛法,許多人在惟覺和尚慈悲、智慧的攝受下,蒙獲法益,踴躍布施房舍供作道場,接引初機,對於轉移社會風氣、淨化人心發揮莫大功能。 \n 由於惟覺和尚弘揚佛法,大振宗風,聞名前來參訪、皈依、受戒甚至剃度者急遽增多,靈泉寺道場空間早已不敷使用,惟覺和尚有感於弘法之任重大,決定於南投縣埔里鎮興建規模宏偉之新道場中台禪寺,以此接引更多學人,濟度更多眾生。 \n 惟覺和尚常提示四眾弟子:「但願眾生得離苦,不為自己求安樂」為修行方針,救護眾生之本願;惟覺和尚以身教、言教,真實體現佛法。 \n 為培養學養俱佳的下一代,貢獻社會,服務人群,惟覺老和尚積極創辦普台國小、國中、高中。歷經六年寒暑精心規畫,小學部於2004年開學,國中部自2006年招收七年級學生,普台高中也於2009年8月落成開學,實踐普台國小、國中、高中「三學一貫」的全人教育理念,提供優質的學習環境,以培養才德兼備的社會棟樑。 \n 文物是佛法遞代千古相承的歷史見證,惟覺老和尚為推廣佛法藝術化、保存傳統文化,中台禪寺自草創時期,就致力籌備中台山博物館,除了發揚、弘化佛教藝術,更進一步保存、修復整理佛教文物,經歷二十多年,在十方善信的期盼與護持下,中台山博物館於2009年10月3日隆重開館,藉由佛教文物的展示,增進大眾對佛教歷史文化的認識,進而於佛法生敬信心,植下生生世世的菩提道種。1050409 \n

  • 從翁山蘇姬的司機到總統!揭密廷覺神秘家世

    2010年11月13日,緬甸民主女神翁山蘇姬終於結束長達15年軟禁,步出住所一刻,面對世界各地聞風而至的傳媒,站在她身邊的,是成為緬甸新總統的廷覺。 \n在翁山蘇姬獲釋當日,穿上純白色恤衫的廷覺,頻頻傾身與翁山蘇姬「咬耳仔」,多年來一直陪伴在翁山蘇姬左右,是她最親密的戰友,在翁山蘇姬出席各大場合中,都不難見到廷覺的身影。 \n70歲的廷覺與翁山蘇姬識於微時,曾一同就讀英國牛津大學,由翁山蘇姬成為政治犯、多次被軟禁到積極參選,領導全國民主聯盟(全民盟)勝出去年11月的國會大選,廷覺都一直陪伴在側。 \n廷覺行事低調,不搶風頭,因此外界對他的認識不深,一直以「翁山蘇姬的司機」稱呼他,因為在翁山蘇姬被軟禁期間,他一直是翁山蘇姬與外界接觸的橋樑,更在翁山蘇姬難得的幾次外出時,充當她的司機。不過在緬甸國內,不少國民都不喜歡媒體稱廷覺為「司機」,不少人更在社交媒體上稱廷覺是「我們的總統」。 \n廷覺出身於政治世家,其父是國內的著名詩人,亦是全民盟的創黨成員;他的妻子蘇素倫(Su Su Lwin)亦是全民盟國會議員,岳父是全民盟的發言人。廷覺在全民盟的地位崇高,外界普遍都對他評價甚高,是「雲中白鶴」,而且廷覺從來不會在政治或民主運動中衝鋒陷陣,負面新聞不多,在群眾及黨內的威望較高,形象正面。 \n有分析認為,廷覺能夠為翁山蘇姬這類長期受監視、活於刀鋒口的政治人物開車,絕非等閒之輩,而現行體制上軍方在國會內仍佔有四分一議席,他當選亦必然是經過軍方點頭。對於有指廷覺將會成為翁山蘇姬的「傀儡總統」,有分析指,廷覺可能會在全民盟及軍方間取得微妙的平衡,而非全然服從翁山蘇姬。

  • 「中華花藝.覺風書印展」領略春之絕妙禪意

    「中華花藝.覺風書印展」領略春之絕妙禪意

    佛教「供花」演化而來的插花藝術,在傳統中華文化自成一格,而書法、篆刻夙為文人雅士所好,古來僧人、禪師也對此浸染甚深。2016年孟春之際,一場結合三者藝術形式的「華中覺滿—中華花藝.覺風書印展」,將為現代人詮釋「一花一世界,一葉一乾坤」,華中覺滿的絕妙禪意。 \n \n由覺風佛教藝術文化基金會與新竹中華花藝協會共同主辦的「華中覺滿—中華花藝.覺風書印展」,結合中華花藝和書法、篆刻,開展民眾對花藝和書印的認識,並經由展出空間設計布置,營造出書法、篆刻、花藝融會於一室,跨界相互對話的藝術氛圍,讓民眾在年後感受無限的春意和生機,豐富生命與滋養心靈。 \n \n現場除有花藝和書法、篆刻欣賞之外,另將舉辦茶會及2場專題講座。3月3日(週四)上午10時將舉辦開幕茶會,3月5日、6日兩天則各有一場專題演講,5日下午2時邀請林雪玉老師以花藝為題,與民眾分享美之饗宴;6日下午2時書畫名家楊平老師將為大眾介紹書法藝術,兩場演講均十分精采。 \n \n本次展覽展期只有11天,展品內容豐富,搭配茶會、篆刻、書法、花藝等多樣藝術表現形式,值得一探究竟。有興趣的民眾不妨把握機會前往觀賞。 \n \n展出時間:3月3日至3月13日 \n展出地點:新竹市東大路二段15巷1號(新竹市文化局竹軒藝廊) \n聯絡電話:03-5319756。 \n

  • 「回籠覺」不只無害 還會帶來幸福感

    早上睜開眼睛以後,是否常常有想再睡一會兒的想法呢?一個名為「大家的心聲」的問卷調查網站做了一個「早上起來睡個回籠覺?」的一系列相關調查,結果如下。 \nQ1:再補個覺對身體有好處嗎? \n關於回籠覺,雖然難以一概而論是好是壞,但據說10分鐘以內的小眠可以使頭腦更清醒,同時一種名為皮質醇的荷爾蒙會帶來幸福感,有助於消除疲勞。另一方面,若是睡得太久太深,會越睡越難以睡得沉,只會引起疲勞和精神不濟,對身體反而不好。 \nQ2:想睡回籠覺的原因是? \n睡個回籠覺,從根本上來說就是睡眠時間不足引起的,或是因為身體不適或壓力等原因,睡覺做夢也會導致沒有充分地休息好。也可能是當天有不爽的事情等著,潛意識不想起床。起床的時機不對,在睡眠的週期中,從深度睡眠中被吵醒。 \nQ3:要想早上舒暢地清醒過來需要注意些什麼? \n人的睡眠是以90分鐘為間隔,在快速動眼睡眠和慢速動眼睡眠之間來回重複變換。利用這個規律把睡眠時間控制在90的倍數之間,可以更好的促進睡眠。例如,6個小時、7個半小時或9個小時。每個人的睡眠週期不一樣,不可能對每個人都有效果。所以這就需要大家結合自己的睡眠週期來調節,以便適用於自己。還有早上起來拉開窗簾,適當的曬曬太陽對身體和更快地清醒大腦有好處。養成習慣喝一杯水或者咖啡等「起床儀式」,更有益於身體。 \n【醫生的建議】 \n為了改善早晨的不適,每天早上必須吃早餐。為了不在學校或職場沒有精神,主食應該吃一些含有蛋白質的主菜以及蔬菜或者水果保持飲食營養均衡。還有常說的早上喝一杯咖啡,也有助於清醒和緩解起床的不適。

  • 世界佛教論壇閉幕 提聯合宣言

    世界佛教論壇閉幕 提聯合宣言

     五洲聚靈山,交流要點讚!在詩歌吟唱聲中,為期兩天的世界佛教論壇25日於江蘇無錫閉幕。中國佛教協會副會長演覺法師、美國法界佛教總會董事長恒實法師,與多國高僧共同發表《宣言》,提出佛教交流、典籍研究、佛教教育、弘法利生、公益慈善、青年交流、宗教對話等倡議,獲各國佛教界認同。 \n 閉幕時,除了主辦的中華宗教文化交流協會會長王作安等致詞肯定,台灣法鼓山方丈果東法師首位登場發表感言,慈濟證嚴法師也派代表宣讀賀詞。 \n 宣教納入新媒體 \n 靈山梵宮安排包括果東法師在內,韓、日、泰、美、法、加、港澳等各國家與地區法師或組織負責人與媒體面對面對話。果東法師以心靈環保,八圓八力詮釋佛法,強調安定人心也要與時俱進。他指出,論壇將新媒體、科技納入宣教是很好的方式,法鼓山也有數位教學、網路講堂。由於說法風趣,擅用押韻,一趟訪問下來,不少陸媒變成粉絲,紛紛要果東法師簽名。 \n 對於世界佛教論壇永久地址選在無錫,有人向當初帶頭發起論壇,佛光山開山宗師星雲法師提問,結果得到如此妙答:「無錫產錫,錫過去是用來打造兵器,無錫意謂沒有戰爭,是很peace的地方。」現場掌聲不斷。 \n 星雲法師也趁機到宜興祖庭大覺寺,參與3項深具意義的活動,包括10年重修的大覺寺大雄寶殿和白塔開光,以及25年來首次在大陸舉辦五大洲的國際佛光會,並舉辦首場雲湖論壇,與信眾面對面開示。 \n 星雲弟子妙開法師表示,宜興大覺寺是星雲法師的祖庭,對其始終懷有深厚的感情;當大覺寺故寺毀後,星雲法師重建大覺寺念頭長掛於心,所以此行意義重大,可說是終於圓夢,延續與傳承臨濟宗法脈,也讓兩岸佛教交流更進一步。 \n 陸佛界面對問題 \n 參與第一屆世界佛教論壇策畫與官方圖案設計的宗教藝術家宓雄表示,觀察10年來的4屆活動,從外界懷疑到肯定,象徵大陸宗教邁向開放與多元,同時也重視出家人在社會上扮演的角色與責任,甚至思考運用佛教精神、資源,助益經濟與社會發展。他認為論壇開啟兩岸很好的宗教交流,台灣成熟的宗教發展經驗,將有助於大陸佛教的成長。 \n 宓雄也發現,論壇中大陸佛界勇於面對現況,檢討佛教自身發展與假和尚、有寺無僧、權責不均等問題;並且懂得善用科技與新媒體,「善用網路科技,大陸很超前,像佛教協會會長學誠大和尚,在部落格的粉絲就上百萬人。」 \n 小 靈 通世界佛教論壇 \n 2005年由海峽兩岸四地,包括台灣、香港、澳門佛教界共同發起,以為世界佛教徒搭建交流、合作、對話平台為宗旨,目前剛結束第四屆活動。過去曾在浙江、台灣、香港和江蘇等地舉辦,第三屆時將世界佛教論壇永久地址設於江蘇無錫靈山梵宮。論壇每次均設有主題,重在發掘與彰顯佛教,同時也透過交流,化解各國佛教因文化、思想、立場而產生差異,建立佛學共識。(莊舒仲)

  • 撿走花蓮七星潭石頭深覺不安 女子寄回石頭致歉

    台北市一名韓姓女子,日前到花蓮七星潭旅遊,撿拾七星潭的石頭做紀念。事後她看到新聞得知這會對七星潭生態帶來影響,因此在心生愧疚下,將石頭寄給環保局,請環保局代為歸還,將石頭放回七星潭。 \n環保局長饒忠表示,日前環保局收到一個黑色包裹,有點沉重,經打開一看,竟然是五顆5到10公分直徑大小不等、有許多美麗花紋的石頭,在女子隨包裹附上的信件當中指出,她在七星潭旅遊時,自以為浪漫的撿了石頭回家,事後得知這會對生態生態造成影響,因此寄回花蓮,希望環保局代她歸還石頭,以彌補些許過錯。饒忠說,這起案例對於環境教育有相當重要的覺醒 \n收到包裹的綜合計畫科長林蔡毓說,當時收到包裹時覺得很驚訝,也很感佩女子的勇氣,他也在同仁的見證下,一起將石頭回歸七星潭海灘,也呼籲到海岸旅遊的民眾,留下足跡、帶有回憶就好,千萬不要再帶走任何一石、一草、一木。

  • 二千罈骨灰罐被擱地下室 親屬怒

    二千罈骨灰罐被擱地下室 親屬怒

     內湖區碧山路的圓覺寺設有靈骨塔「碧峰塔」,民眾投訴,今年清明節掃墓時,發現碧峰塔大門深鎖,室內空空蕩蕩、塔外雜草叢生(見圖,蘇瑋璇攝),嚇了一大跳;找寺方一問,才知共有近二千罈骨灰罐,全被移置到地下室內,氣憤難當。 \n 寺方解釋,因納骨塔年久失修將全面改建才暫時移置;但家屬質疑,改建案一拖再拖,且骨灰罐塞在窄小陰暗的地下室,很不尊重。 \n 寺方宣稱因碧峰塔牆面龜裂傾斜、屋頂漏水,地層下陷,必須改建,去年底才會將骨灰罐全數遷出。但陳情人不滿,至今沒動工跡象,長輩究竟還得在地下室委屈多久? \n 內湖區公所民政課長趙國華指出,圓覺寺有些土地開發爭議,但因屬私產糾紛,公家機關無法介入。 \n 寺方理慧師父解釋,遷移時有寄通知函,恐因家屬地址變更才沒收到。碧峰塔改建計畫已規畫多年,但因位處山坡地保護區,建照申請較複雜嚴苛,目前等待市府准許,還沒法動工。寺方也很急著改建,明年就是圓覺寺九十周年,盼能藉完工落成慶祝。 \n 建管處副總工程司邱英哲說,寺方送件切割改建基地面積,採用小於五百平方公尺適用的簡易水土保持計畫,大地工程處雖通過,但送建管處審查時被退回,並要求寺方重新製作水保計畫送審。只是即便這次順利過關,領建照「還有得等」。

  • 中台禪寺 為兩岸和平祈福

     2012年元旦欣逢佛教教主釋迦牟尼佛成道日,中台禪寺與大陸中華宗教文化交流協會、中國佛教協會聯合舉辦「海峽兩岸和平祈福法會」。由中台禪寺開山方丈惟覺大和尚、中國佛教協會副會長學誠大和尚等兩岸5位大和尚於佛前拈香祈福,立法院院長王金平、大陸中國佛教協會副會長學誠大和尚率領代表團60餘位成員共同參與。 \n 王金平指出,中台禪寺在惟覺大和尚的帶領下,將佛法深植於社會的每個角落,相信在兩岸四眾弟子的共同努力下,必能發揮影響力,為世界帶來安和與樂利。中台禪寺開山方丈惟覺大和尚表示,兩岸各界的共同希望就是和平,唯有安定的社會,個人才有發展的空間,生命、財產才能獲得保障。 \n 近年來,天災人禍頻傳,皆是人心貪、瞋、癡所招感,所以要將佛法的真理傳播給全世界人類,才有和合社會、和平世界。惟覺大和尚並提出「三願三不願─願和平,不願抗爭;願安定,不願動盪;願發展,不願後退」,大眾能夠將和合道理帶到家庭、學校、社會,必能社會安定、世界和平。

  • 買春偷拍遭勒索 統統吃官司

     竹科翁姓工程師十二日下午與蔡姓女子網路援交,但翁某竟暗中以手機偷拍性交過程,蔡女發現後找來友人談判並開價卅五萬元和解費。翁某深覺被獅子大開口,顧不得自己也觸法,向警方報案求救,結果三人分被依妨害秘密、妨害風化等罪嫌移送法辦。 \n 警方調查,在竹科一家科技廠擔任工程師的翁姓男子,前天下午休假在家閒來無事上「玩美情人」網站瀏覽,結果發現一則性交易訊息,翁某立即去電,並與廿一歲蔡姓女子談妥以三千元代價進行性交易。 \n 完事後,蔡女發現有異,向翁某質問後,翁某坦承偷拍,想留在日後紀念並欣賞,但蔡女氣得立即電招陳姓友人前來處理。 \n 陳某到場後,向翁某表示可以和解,當下提出卅五萬元的和解費,翁某一聽深覺如此天價根本不值,但又擔心不交錢可能無法解決此事,乾脆向旅館櫃台要求報警。 \n 警方到場後,將三人帶回偵訊,昨天將全案依妨害秘密、妨害風化等罪嫌移送法辦。

  • 趙洪祝訪中台 惟覺和尚親迎

    趙洪祝訪中台 惟覺和尚親迎

     浙江省委書記趙洪祝一行昨日來到中台禪寺,受到抵台參訪幾日來最熱烈的歡迎場面。高齡85歲的惟覺和尚,親自在寺口歡迎趙洪祝的到訪,雙方就文化、宗教的合璧進行交流外,也為浙江省送來的「三潭印月」石雕進行揭幕啟用儀式。 \n 浙與中台禪寺淵源深 \n 惟覺和尚表示,浙江與中台禪寺很有淵源,至今合作數次交流活動,他2006年第一次訪浙江進行「宗教論壇」至今,幾乎每年都會在好山好水的西湖和浙江境內遊歷。 \n 以佛教的交流來說,浙江可謂海天福國,如普陀山、天竺寺、飛來峰等諸多聖山名寺,是佛教文化十分難能可貴的寶貴文獻;雷鋒塔內的文物、瓷器等也保存得十分完整,讓人佩服先人流傳《白蛇傳》這樣的民間故事,或許起了讓人遠離寶塔進而典藏文物的作用。 \n 兩岸和諧才能共榮 \n 趙洪祝此行來台,主要進行文化交流,尤其《富春山居圖》的合璧為最主要的目的,惟覺和尚細數《富春山居圖》的典故,並十分欣慰世人生逢其時,可一睹《剩山圖》與《無用師卷》的重聚,認為這是佛緣和契機,強調兩岸和諧交流才能夠共存共榮。惟覺和尚指出兩岸自古休止與共,期許兩岸能夠從宗教、文化、教育等各方面的交流活動,把過去彼此心中的仇恨忘卻,就像孔子講世界大同,佛家講和平、大同,兩岸和合才能一脈將文化傳承下來。 \n 浙江過去曾贈送「同源橋」給中台禪寺,這次趙洪祝來訪更是送上西湖名景的「三潭印月」石雕,每年中秋節時三潭的5個孔洞中各點上蠟燭,印在水中就成為15個月亮,加上原本天上、水上的月亮湊成了18個月,藉此送給中台禪寺象徵兩岸印心同源。 \n 趙洪祝並指出,惟覺和尚在兩岸還未開放三通時就已登陸:「兩岸不通宗教通、宗教不通佛教通、佛教不通中台通。」來到中台禪寺,讓他隔外感到親切。

回到頁首發表意見