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以下是含有渴求的搜尋結果,共18

  • 民眾渴求和平 民進黨阻攔不住

     針對國民黨主席吳敦義2月14日表示,國民黨若是重返執政,就有權依照《兩岸人民關係條例》洽簽「和平協議」。陸委會竟然是大動作的回應說:「政府不主張簽任何消滅國家主權及台灣民主的政治性協議。」

  • 邵宗海專欄》民眾渴求和平 民進黨阻攔不住

    針對國民黨主席吳敦義2月14日表示,國民黨若是重返執政,就有權依照《兩岸人民關係條例》洽簽「和平協議」。陸委會竟然是大動作的回應說:「政府不主張簽任何消滅國家主權及台灣民主的政治性協議。」

  • 靠山泉度日 60戶渴求自來水

    靠山泉度日 60戶渴求自來水

     基隆暖暖區暖東里近60戶居民,多年生活在無自來水的狀況下,僅能依賴山泉水使用,日前又經過颱風襲擊,造成水質不穩定,讓居民幾乎無水可用,只能大老遠至商店買水應急。立委蔡適應服務處接獲陳情後,邀集相關單位前往會勘,要求盡速增設加壓站及配水池。 \n 台灣自來水公司在暖東里目前設有一處加壓站,但是由於部分地區地勢較高,高地供水的水壓不足、管線架設費用偏高,所以造成居民僅能依賴自設山泉水管線使用,在枯水期及颱風季時,山泉水水質都不穩定,令居民相當困擾。 \n 議員林明智表示,里民們多年以來都使用山泉水,但只要水質不穩定時,便造成居民生活上相當大的不便,水公司身為權責單位,務必負起責任,並要求水公司提出初步計畫,在該路段的終端處增設壓站及配水池。台水表示,當初已研擬過在暖東里地區增設加壓站及配水池,但由於經費、地形的限制,所以才一直沒有啟動此改善計畫,因為還需要確切使用戶數及位置,才有辦法估算經費。 \n 對此,蔡適應表示,將協助台水向水利署爭取預算,並協調中央及地方政府來支應經費,補助暖東里無自來水地區的自來水建置,解決里民們長期以來的困擾。另外,台水因辦理「台二線73k+420–74k+183管線汰換工程」,1000mm新舊管線聯絡施工等,將於3日9時30分起至4日8時30分進行停水1日,並將影響基隆市信義區及新北市瑞芳區、貢寮區、雙溪區等48000戶居民,台水呼籲用戶及早儲水備用,並配合節約用水。

  • 「我們也是人」渴求親情接納

     「愛滋病也是人,他們也渴望親情。」長期照顧安置愛滋感染者的關愛之家昨日發布一項最新調查顯示,有34%愛滋感染者最期盼「回家和親人團圓」,希望家人能放下歧視、誤解,讓他們能夠與家人共同生活。24%的人想要「平安離世、認錯或道謝」,另18%患者期望重新體驗生活,包括高空彈跳、跳傘,甚至是一圓當廚師的夢想。 \n 關愛之家創辦人楊婕妤說,愛滋感染者背後大多有一段難言之隱,但因感染愛滋病,被家人排擠、歧視,甚至趕出家門,流連在外。感染者也是一般人,同樣渴望擁有家的溫暖,返家團圓,有些是孫子想再見奶奶一面,也有祖父渴望再看到兒媳、孫女最後一眼,「最後許多人連這心願都達不成。」 \n 關愛基金會推廣部主任郭立凱表示,調查發現,就算在生命最後一天,有34%感染者的心願與家庭、家人有關,包括想回家、抱抱兒孫,甚至有未婚的愛滋感染者把「初戀女友」視為家人,希望能夠見上最後一面。 \n 愛滋防治宣導講師韓老師以「過來人」的身分呼籲,知道自己生病之後,是姊姊完全的接納和支持,他才有活下去的勇氣,建議病友可以鼓起勇氣對家人釋出和好的訊息,畢竟關係復原是需要一點時間的。 \n 身為愛滋感染者的光哥(化名)表示,他一開始對於服用抗愛滋病毒藥物很憂慮,擔心會有副作用上身,但在醫師勸說下,嘗試後發現服藥不會降低自身生活品質,又能控制體內病毒量,因此他呼籲其他病友,跟他一起定時服藥,與藥物和平共處,生活也能夠跟正常人一樣。

  • 渴求認可 年輕人甘為IS賣命屠戮

    渴求認可 年輕人甘為IS賣命屠戮

     「也許我們正處於世界最黑暗的時代,文明可以被野蠻替代。文明衝突可能是世界和平最大的威脅。」巴黎恐攻後,哈佛左派學者杭廷頓1993年提出的「文明衝突」再次引發討論,讓人憶起美國911後,杭廷頓的文明衝突和世界新秩序理論,同樣受到熱議。 \n 然而,問題真正的關鍵或許更在於:文明衝突到底是當今恐怖主義的源頭或藉口? \n 從2001年的阿富汗戰爭、2003年伊拉克戰爭、2012敘利亞內戰,到兩周前的巴黎恐攻,西方,尤其是歐洲國家,許多人感到不解的是,「為什麼在這塊土地上,我們用自己納稅的錢,培育了一批與敵人並肩對抗我們的人?培育了那些願意充當人肉炸彈,屠殺我們的人?」 \n 杭廷頓的學生法朗西斯.福山在其2006年的一篇論文中曾警告,「若無法更有效整合穆斯林移民,無疑將為歐洲埋下一顆定時炸彈。」但福山未就前述疑問提出解答。 \n 巴黎恐攻後,歐洲穆斯林和非穆斯林關係變得更緊張。在英國,反穆斯林聲浪升高300%,穆斯林婦女和青少年擔憂在公共場所和校園受到攻擊,這種情況同樣出現在法國和瑞典。此一趨勢正逐漸由歐洲,蔓延到非洲、東南亞和印度,反穆斯林的偏見言論也正進入素有民族大熔爐之稱的美國。 \n 歐洲和其他國家或許提供了穆斯林移民生活的資源與空間,但在多元社會中對穆斯林身分的認同,依然令許多穆斯林感到挫折。這樣的挫敗感和壓抑,讓年輕一代穆斯林存著一股「尋求認可的鬥爭」,蓄勢待發。巴黎恐攻印證了福山的「定時炸彈」之說。 \n 從這個角度看,杭廷頓認為,後冷戰世界衝突的主要源頭,並非只是意識型態或經濟體制,而在於文化與文明,文化可以是多元的,但價值有高低善惡之分。 \n 從美國911到巴黎恐攻,我們生活的世界已不再只是國家和文明這麼一條簡單的界線。法國政治學者莫伊西認為,911和巴黎恐攻顯示,「恐懼」、「羞辱」、「希望」等各種情感衝突,正在重塑這個世界。這種現象反映在當前歐美國家害怕失去掌控力;穆斯林和阿拉伯人則一心想洗刷羞辱的歷史遺產。因此,現代恐怖主義興起,地緣政治和情感衝突同樣不可忽視。 \n 尋求認可的挫敗感對於從13世紀遭蒙古人入侵後一再受挫的穆斯林而言,至少持續了800年之久,過去200年在西方主導下,許多生活在多元化社會中的穆斯林更覺得他們生活在「現代大十字架」底下。 \n 「伊斯蘭國」(IS)掌門人巴格達迪從崛起開始便抓住了這種文明衝突外的歷史與情感因素,不但提出伊斯蘭建國計畫,同時回歸到800年前阿拉伯帝國中心巴格達遭蒙古攻陷後,從先知穆罕默德一路延續下來,被迫解體的政教合一「哈里發」制度,強調建立一個符合《古蘭經》所描述信仰純潔的「哈里發國」。 \n IS提出的「哈里發國」仿如「穆斯林的烏托邦」。這個帶著百年夢想成真的建國夢,像個大磁鐵,吸引了無數生活在西方世界,卻一直在尋找自我定位和渴望獲得認可的穆斯林年輕人,吸引全球穆斯林年輕人從自己成長居住地出走,遷移到IS所在地。無法成功出走者,也在「哈里發國」提供了他們身分認同的凝聚力下,心甘情願在西方社會中成為恐怖屠殺者。 \n 歐洲社會衝突論開山祖師達倫道夫在《現代社會衝突》中,引述英國17世紀作家哈克維爾的話說:「你說我是在敗壞當今世代,但我是在召喚更美好的希望。」簡單將我們現在面對的恐怖主義問題,歸咎於伊斯蘭教造成的文明衝突,只會掩蓋真正的問題。 \n (國際動盪局勢分析系列四/完結篇)

  • 旺報觀點-民意渴求和平 安倍須正視

     據日本共同社民調,有6成的民眾主張《憲法》保持原樣。早前民調也顯示,因為強力推動新《安保法》,日本首相安倍晉三的支持度跌到37.7%,創下2012年以來的新低。其他日本國內的民調,大致也呈現相同的趨勢。 \n 共同社的民調反映出一些很弔詭的事情。一方面認為中日戰爭、太平洋戰爭是侵略戰爭的占了多數,主張首相戰後70周年談話應寫入「道歉」;但同時又有82%的人認為,日本進行了充分或一定程度上的道歉,還有過半數的人認為,首相應參拜靖國神社,這顯然與中、韓等鄰國民眾的情緒,有很大的落差。 \n 日媒分析這份民調,認為「和平主義」已經深植人心。我們可以這樣解讀,日本不願意修憲,希望改善與中、韓的關係,並非出於對歷史的認知與反省,而是人民對和平的渴望,以及對戰爭的恐懼。安倍的執政聯盟有絕對的國會席次優勢,但如果不能體察民意的走向、正視人民的需求,一旦內閣的支持度持續探底,導致執政的正當性不足,就會引發一連串的政治危機。

  • 加拿大國際礦業大會 「渴求」大陸投資

    新華網2日報導,第83屆加拿大國際礦業大會1日在多倫多開幕。業內人士表示,目前國際礦業大環境不景氣,礦產品價格和礦業融資低迷,業界熱切期盼中國投資。中國企業海外礦業投資,已渡過早期的法律及產權等難關,下一步應努力向投資多元化方向發展。 \n \n全球鐵礦砂市場的「寒冬」恐將持續一段時間。相關資料顯示,在經歷2004至2011年全球礦業的繁榮期後,2012年,市值排名前40位的上市礦業公司淨利開始下跌,2014年年中已跌至2003年以來最低點。 \n \n業內人士認為,2015年國際礦業界對項目融資和產業兼併的希望更加熱切,尤其歡迎來自中國的投資。

  • 雲門新作 吶喊渴求希望

    雲門新作 吶喊渴求希望

     面對國內、外的紛擾時局,雲門舞集創辦人林懷民(再也藏不住煩憂心緒,透過全新短篇舞作《白水》與《微塵》,抒發現代人活在科技下對自然的鄉愁,吶喊出憤怒、抗爭,無奈卻仍得持續向前走的百轉情緒。 \n 林懷民說,這些日子世界發生太多事情,人民不斷抗爭,他說,自己年輕時的憤怒是感覺只要舉起拳頭就可以改變,「現在的憤怒是知道舉起拳頭可能也不會有效果,但拳頭還是要舉起,轉化那力量往前走。還有,面對所有事情,一定要站著,不要跪下。」 \n 《白水》與《微塵》是林懷民繼《白×3》、《美麗島》,暌違8年後再度推出的短篇舞作。在《白水》中,舞者翩然轉旋、利索彈躍,一身素樸棉衣,以多媒體的投影畫面搭配法國作曲家薩堤的鋼琴曲,滿台澄澈通透,交舞映擘出水的千姿萬態,舞出歲月的流逝,也舞出當代人們在科技時代下,對自然環境的陌生與鄉愁。 \n 下半場的《微塵》直轉直下,激昂的蕭斯塔科維契第8號弦樂四重奏響起,飽受了壓力、委屈、痛苦的舞者肢體,緩緩訴出亂世下芸芸眾生的憤恨與無奈,所有人張口無聲,像是離了水的魚渴求希望,終局雖然不斷跌跤、雖然灰煙漫天,但掛著傷痛與控訴表情的眾人依舊昂然挺立,他們手勾著手,展現林懷民口中面對事情「一定要站著,不要跪下」的咬牙堅定精神。 \n 《白水》與《微塵》自即日起至23日在台北國家戲劇院首演,27日至29日,首演於2003年的《松煙》(原名《行草貳》)將接續新作,經典重現。

  • 中南部乾季 水庫解渴求春雨

     全台水情吃緊,未來一年乾旱恐為10年最嚴重。中央氣象局表示,中南部到明年4月前都是乾季,中部尚可盼春雨,南部得省水用,北部冬季鋒面伴隨東北季風,應還有雨量進帳。 \n 經濟部表示,今年降雨不如預期,提早進入枯水期,水利署目前已將新北板新、石門、新竹、苗栗、台中(含北彰化地區)、台南、高雄及澎湖等8供水區水情燈號,調整為代表水情稍緊的綠燈。 \n 氣象局說,今年8月無颱,夏季降雨都不在集水區,秋冬中南部進入乾季,根據最新統計,10月降雨日數除了基隆,其他24個氣象站都少於氣候平均值,台中、梧棲、日月潭、阿里山、嘉義、高雄、花蓮、大武、澎湖、東吉島等10個站都創下設站以來最少雨日紀錄,水庫蓄水量維持有點辛苦。 \n 氣象局長期預報課表示,北部冬季有鋒面伴隨東北季風,雨量應不無小補;中南部每年5到9月為濕季,10月到明年4月為乾季,今年秋冬雨帶在長江一帶,能為中南部帶來降雨的西南暖濕氣流,冬季本就少見,也不可預測。 \n 中南部水庫何時能解渴?氣象局說,若春天時的暖濕鋒面南壓,中部較有機會降下春雨,南部恐怕要期待明年的梅雨季。1031119 \n

  • 暑假觀光商機夯 餐飲零售渴求才

     人力銀行統計,7月全體工作機會為57.3萬個,年增率為24.8%;其中餐飲業、零售業因暑期觀光商機,工作機會年增3成。 \n 104資訊科技集團表示,近年來,外食人口不斷增加、觀光旅遊業持續成長,包括餐飲連鎖加盟、觀光旅遊服務及零售門市通路等持續擴大門市投資據點。 \n 根據104人力銀行7月份資料,全體工作機會數達57.3萬個,年增率為24.8%,其中,餐飲及零售「全職加兼職」工作機會年增率都逾3成,高於全體平均。 \n 104人力銀行資深副總經理洪廣禮建議想徵才的小店家,可選擇功能較簡單、但可刊登重要職務、成本相對低廉 e化招募工具,主打門市、銷售及廚師等重要職務,精準帶出店家優勢,運用網路傳播強調店家特色,例如近捷運、享業績分紅等,一樣可以招募到理想的人才。1030715 \n

  • 我見我思-渴求療癒

    我見我思-渴求療癒

     談到凱特溫斯蕾,很多人馬上想到《鐵達尼號》及《理性與感性》,卻忽略了她在1994年與《魔戒》導演彼得傑克森合作的首部電影《夢幻天堂》,故事改編自上個世紀50年代紐西蘭的真人真事,描述一對少女死黨共謀殺母的故事。 \n 這樁令人髮指的高中生殺人事件,震驚了當時純樸的紐西蘭社會,兩個女孩當年才16歲。主角之一的安妮生於倫敦,父親是著名的物理學家,她從小罹患肺結核,為了治病,雙親陸續送她到美國、南非等地療養,最後落腳紐西蘭基督城,她在這裡認識了至交好友寶蓮。 \n 寶蓮與安妮遭遇相仿,年幼即受骨髓炎之苦,雙腿不良於行,於是投身寫作及雕塑藝術,燃燒生命與熱情。兩人在13歲那年相遇,同病相憐,無所不談,每天做著各種瘋狂的夢,更幻想成為知名舞台劇演員,攜手巡演全世界,甚至廝守一輩子。但這個瘋狂的夢想卻被迫中斷,寶蓮的母親唯恐兩人發展成同性戀情,強力阻止她們交往;與此同時,安妮的父母婚姻破裂,安妮將離開紐西蘭。即將分手的兩人竟突發奇想,打算幹下一樁驚世駭俗的事件,把兩人都留在紐西蘭。於是她們計畫殺死寶蓮的母親,在相約與大人談判的途中,兩個孩子合力以磚頭砸死寶蓮的母親。 \n 事發之後,兩人雙雙被判了死刑,社會輿論出現正反兩極的意見,最終司法單位考量兩人都未成年,只關了她們5年就予以釋放。安妮事後回到英國,先是成為一名空姐,後來投身文學,熱衷小說創作,從1979到2003年間出版了近50本作品,在推理界小有名氣;寶蓮雖背負著殺母之名,出獄後仍完成大學學位,之後搬到英國,並任職於圖書館。兩位殺人者,至今都仍活著。 \n 這起少女殺人事件,與日前發生在台灣的北捷殺人事件,同樣對兩國的社會造成震撼。但兩案仍有許多不同處,最大不同便是前者犯案動機明確,也能清楚知道受害者與加害者的關係,後者則為無差別殺人,且犯案動機至今未明,讓社會大眾陷入莫明且深沉的不安。 \n 60年前,紐西蘭社會選擇寬恕,讓兩條生命存活下來,即使她們犯下的是共謀弒母的重罪,紐西蘭人是否從中獲得啟發?我們不得而知。60年後的鄭捷,已成年,在公眾場合殺害與他無冤無仇的無辜生命,似無悔意,日後恐難逃極刑。 \n 不論鄭捷最終是否能存活下來,台灣社會不能只是人云亦云,以推理迷的心態跟著媒體起舞,以報復的方式凌遲加害者家屬,讓全民活在驚悚電影的情節中。北捷是否已建立起更有效的防範措施以因應類似事件?法律界、學術界能否建立起完整的調整研究?宗教界、意見領袖們,除了「寬恕」、「放下」之外,是否能有更具啟發性的感人發言?如果不能,即便鄭捷最終被判了死刑,整個社會被他刺的這一刀,恐怕永遠無法療癒。

  • 李國鼎空瓶哲學 渴求新知視野前瞻

    李國鼎空瓶哲學 渴求新知視野前瞻

    在那個年代,如何在國家需要錢的時候,他毫不客氣的,推動大規模的財政改革,而這樣的一個財政改革,也的確讓他得罪了很多人,但是對他來講,當時那一代的人,他有一個觀念,他出生在1910年,也就是民國前2年,他現在如果活著是103歲,那個年代的人,看過所有中國,想要經歷現代化的夢,中國想要富強的夢,然後一個一個完全破碎,而來到台灣這個孤島,或許你們稱他叫做外省人,可是他身上背負的是國破家亡的使命,因為這樣的一個使命感,因為這樣一個歷史奇緣,我們有了李國鼎。 \n而李國鼎所奠定下來的Made in Taiwan,當時的財政制度,以及後來科學園區的設立,幾乎讓我們吃他的老本,一直吃到iPad,就是賈伯斯發明了iPad為止,今天中天的夢想驛站,特別為你懷念,這位非常值得懷念的典範人物。 \n

  • 汪東城被媽催婚 渴求孝順女

    汪東城被媽催婚 渴求孝順女

     32歲的汪東城(大東)渴望戀愛,透露媽媽催婚,他希望另一半孝順貼心,可惜工作忙碌到沒桃花,直呼羨慕過去「飛輪海」的夥伴吳尊有美滿家庭。母親節會買媽媽喜歡的金子、翡翠等保值品,媽媽卻說:「這些還不都留給你未來的媳婦。」 \n 他和朋友合資1000萬開公司,購入櫻桃小丸子台灣代理權,之前他到日本和櫻桃小丸子作者櫻桃子見面,合作順利。他高中放學回家都看小丸子卡通,非常喜歡,未來希望拍真人電視版。 \n 他也當製作人拍偵探網路劇,在高雄取景,他是男主角,笑說:「當製作人的好處就是可以『自肥』,想加入什麼英雄橋段都可以。」 \n 也是「飛輪海」團員的辰亦儒昨在超視《33廚房》做菜,他以前在加拿大念書,靠著三寶電鍋、烤箱、微波爐三餐溫飽,但還未達「辦桌」功力,笑說母親節還是帶媽媽到餐廳吃飯。他說每周固定回家跟家人聚餐一次,跟家人吃飯可促進感情,分享生活或工作上的新鮮事。

  • 中共黨媒:大陸民眾渴求親民

     大陸國家主席習近平吃包子的新聞引起討論,中共黨媒今天評論說,「親民」是當下大陸民眾的心理渴求,習近平以親民的方式與群眾互動,「中國需要,人民喜歡」。 \n 習近平28日到北京慶豐包子鋪吃包子一事,引起中國大陸輿論熱烈回響,北京環球時報30日在社評中做了相關分析,並肯定了這種做法所造成的宣傳效果。 \n 評論說,習近平去包子鋪吃包子的舉動,散發了「大且豐富」的「聯繫群眾」意義,「這樣的聯繫群眾,中國需要,人民喜歡」。 \n 評論表示,習近平一行去包子鋪吃飯,事情來得突然,包子鋪說事前不知情,而消息的流傳是由在場者將照片發到網路,這種方式「同以往流行的各級和各地領導下基層視察,一切都安排好了,由主流媒體發稿並『把握導向』,形成強烈反差。」 \n 評論認為,「領導人日常生活細節被民間輿論自行傳播並評論,這才是官員同民眾的應有聯繫和互動方式。」 \n 評論進一步指出,本屆中共領導人上任至今以「老虎蒼蠅一起打」等反腐「親民的政策」持續引起大眾注意並受到好評,但親民還是很重要。 \n 這篇社評分析,親民是當下大陸民眾的某種心理渴求,也因為如此,習近平去包子鋪吃飯的消息才會在網上狂轉,這件事也才會讓人產生「黨的作風真的在變」的聯想。 \n 評論表示,習近平吃包子一事「是件小事」,輿論的聯想多,是因為民眾的希望多,「一件小事,卻可能預示中國社會對黨風、政風看法和印象的轉折,成為時代的一個封面。」1021230 \n

  • 光的筆記-被禁錮的靈魂 渴求知心人

     罹患重度自閉症的孩子,被稱為「星星的孩子」,因為他們外表正常,內在身心與感官卻無法協調運作,別人往往覺得他們像是來自另一個星球,不知道他們在想些什麼,為什麼會有那些奇怪舉動。 \n 十二歲的游高晏(晏晏)透過鍵盤寫下:「我很想牙牙學語,也想叫爸爸媽媽,可是聲音在胸腔中集結,到喉嚨裡混為一團,衝不出來…」 \n 就讀桃園縣龜山鄉山頂國小五年級的游高晏,用一根手指克服困難,將自己的心靈世界,透過鍵盤上的符號,敲出與世界溝通的密碼,愛讀書的他,文字細膩、感情豐富,作品曾連續獲得兩屆文建會文薈獎國小組優選,最近還集結出版《我和地球人相處的日子》新書,希望以自己的故事,感動幫助更多人。 \n 晏晏的媽媽說,從晏晏被診斷出患有重度自閉症多重障礙後,她的心就快死了,每天陪他跑復健做療癒,累得一身病,直到打字開啟他與世界的溝通橋樑。游爸爸也認為「鍵盤打字溝通法」改變了晏晏的一生,開始打字後,晏晏的情緒相對比較穩定,也展現寫作天賦,未來希望在文字浩瀚世界中,繼續寫作創作。 \n 「他是一匹千里馬,在等賞識他的伯樂。」開啟晏晏文字溝通大門的許美雲心理師心疼地說,晏晏是「高理解力自閉症」孩子,他不是毫無知覺,只是大家無法了解。 \n 照顧自閉症孩子廿多年的醫師吳佑佑表示,晏晏幫助她重新認識自閉症,無法以口語表達的典型自閉症孩子,能藉助文字告訴大家他的想法與感覺,「這是一個大突破」。 \n 對地球人來說,這些星星的小孩,或許就像「被禁錮在軀殼的天才靈魂」,晏晏是國內第一個出書的自閉兒,在他身邊,我們看到鍥而不捨的父母、老師、醫師及治療師,或許正因為大家從未放棄,就能看到奇蹟。

  • 馬奎斯最後創作 鬱妓寫盡愛與慾

    馬奎斯最後創作 鬱妓寫盡愛與慾

     哥倫比亞作家馬奎斯以鉅作《百年孤寂》感動全世界的讀者,去年卻因家族遺傳性的阿茲海默症,被迫封筆。他在發病前的最後一本著作《我的鬱妓回憶錄》,書寫九十歲記者與十四歲處女的柏拉圖之戀,引起爭議,這本書被改拍成同名電影,由丹麥新浪潮導演漢寧卡森(Henning Carlsen)執導,現正在台上映。 \n 《我的鬱妓回憶錄》描述一位德高望重的記者,曾與超過六百位煙花女子有過露水姻緣,卻未曾與人相戀。適逢他九十大壽,他請託熟識的妓院老鴇安排年輕的處女,作為送給自己的祝壽大禮,老記者卻意外墜入愛河,重燃對生命的熱情。 \n 《我的鬱妓回憶錄》的敘事手法以回溯男人畢生性愛經驗為主軸,找來默劇大導演卓別林的女兒潔拉汀.卓別林(Geraldin Chaplin),飾演妓院老鴇一角,將這個世故又妙語如珠的角色,詮釋得極為到位。 \n 電影可以見到這位老人對性靈的成長與相契有著強烈的渴求,這份渴求並未受到年齡侷限,片中一句「老人比年輕人更懂愛情」,深刻道出男主角的愛戀狂熱。 \n 不少人揣測劇中男主角有馬奎斯本人的濃厚色彩,男主角高齡,也與馬奎斯一樣有擔任多年記者的資歷,對照馬奎斯神秘的感情世界,更讓人臆測。 \n 導演漢寧卡森曾於六○年代拍攝紀錄片,記錄丹麥轉型成現代社會的歷程。這次他在《我的鬱妓回憶錄》中展現他擅長的寫實電影風格,以眾多裸女演員簇擁男主角的場景,呈現妓院酒池肉林的景象,他也讓飾演妓院紅牌的演員莫琳娜(Olivia Molina),幾乎一絲不掛的上場演出。 \n 全片襯以唯美的蕭邦鋼琴樂曲作為配樂,凸顯孤獨老人與年輕處女之間禁忌戀情的耽美,這部影片獲選為墨西哥影展、里約國際電影節競賽片。

  • 《南方都市報》-大陸社會渴求人民團體制度空間

     評論解讀廣東知名的坤叔助學團隊申請註冊為社會團體一度受挫,後來經汪洋關注而轉正,由此討論大陸公益組織發展的現況和難題。也由學者評析社會學教科書,點出意識型態對大陸社會迄今難解的影響和變態扭曲。 \n 今年8月,東莞助學達人坤叔為其助學團隊申請登記註冊,名為「東莞千分一公益協會」(意即每個人拿出收入千分之一去助人),但東莞市民間組織管理局不予批准。廣東省委書記汪洋批示稱,不能對公益組織在成立時就搞「有罪推定」。如今「東莞市千分一公益服務中心」終於註冊成功。 \n 鬆綁後仍有厚壁 \n 經歷了20多年的慈善助學之路,坤叔之所以要建立一個團隊,爭取合法名分,無非因為個人的力量有時而盡,而一個健康運行的團體和組織,卻可以薪盡火傳,將慈善理念傳之久遠。從2005年開始,坤叔助學團隊的申請就始終不能獲得批准;儘管今年8月,東莞對公益慈善類社會組織率先「鬆綁」,實行了公共服務類的社會組織可直接申請登記、不用再尋找業務主管單位做「婆家」,然而一道厚壁還是牢牢擋住了「東莞千分一公益協會」爭取合法化的道路。 \n 領導關注仍苟活 \n 管理部門對公益組織的嚴格要求完全可以理解,如果這種嚴苛同樣施之於官方公益組織,我們相信中國慈善的公信力不會下降到今天這樣驚人的地步。事實是官方公益組織多是免於登記、疏於管理,而輪到民間公益組織,連求得一個合法身分都很困難。 \n 汪洋書記為「已做慈善多年,有業績可鑒」的坤叔的遭遇「憤憤不平」,感慨「群眾想辦點好事怎麼這麼難!」這樣的喟歎建立在現實經驗基礎之上,引起公眾之共鳴是必然的。 \n 坤叔團隊正名成功,得益於媒體更得益於領導批示,但是社會組織乃至社會本身的發育和完善,應該有一個制度性的空間。沒有這樣一個空間,其他社會組織未必會有坤叔一般幸運,而即使坤叔自己,因媒體介入和領導批示而成功登記後也在「擔心註冊後是否會得罪一些人,在以後的工作中是否會遇到一些不必要的麻煩」。只有在社會組織發展的制度性空間建立之後,坤叔的類似擔心才是毫無必要的。 \n (摘自《南方都市報》社論,2011-10-12,原題:坤叔「轉正」,社會組織需制度空間)

  • 新京報-城市如何呼應農民工的轉型

    據新出版的《廣東消費藍皮書》透露,和老一輩農民工中80%-90%將工資送回家不同,新生代農民工中65%-70%將收入主要用於自己消費。和老一輩農民工節衣縮食、將節省積攢的血汗錢用於家鄉親人的衣食住行,以及住房、產業等不動產投入相比,新生代農民工捨得光顧和享用「城裡人」的消費場所、生活方式。 \n隨著中國經濟發展,傳統的家庭觀、鄉土觀、儲蓄觀和消費觀,越來越成為社會進一步發展的障礙。農民工對現代城市缺乏歸屬感的「候鳥情結」,所造成的不僅僅是每年的春運潮,也不僅僅是人力、物力和財力的巨大損耗,更令中國城市和鄉村雙雙陷於凝固、僵化的怪圈,制約中國內需市場的發展。 \n新生代農民工開始扭轉這越來越不合時宜的定式,越來越願意為自己花錢、在城市生根,將命運乃至歸宿和城市而非農村故鄉相聯繫。這種轉變,所改變的不僅僅是農民工及其家庭,更是整個社會的結構,具有深遠意義。 \n這種轉變是自發的、處在萌芽狀態的。《藍皮書》同樣指出,至今仍有31%的農民工住在集體宿舍,而住在「像樣」住處的則只有11%。這種「無根」的現實,足以令許多新生代農民工夢破。不僅如此,在農村養老、農民工城市落戶、子女入學等方面,被尊稱為「新城市人」的新生代農民工,仍會不時遇到不公平待遇的「暗礁」。 \n廣州的這份調查也是中國農民工的集體縮影。廣州農民工的權利渴求,也是全國農民工的渴求。所以,為整個國家的進步生計,全社會應積極幫助新生代農民工在城市「生根」,從政策、觀念和實際待遇,給他們提供盡可能多的幫助,讓這一歷史性的轉型走得更快更平穩,避免為這一轉型付出過高的代價。 \n新生代農民工的轉型,是農村城市化進程的一種重要形式,它並不是城市邊界向農村擴大,而是農村富裕勞動力向城市轉移並在城市扎根,這個規模和發展速度會越來越大。廣東歷來是農民工比較集中的地方,這意味著越來越多的城市將出現這一新生代現象。為此,各級政府應為這一城市化進程做好各方面的準備。 \n(摘錄自《新京報》2009-10-09。原題為:「城市如何呼應『新生代』農民工的轉型?」)

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