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以下是含有湖口老街的搜尋結果,共49

  • 〈在地文創〉-創意妝點 湖口風華再現

     新竹湖口老街真是一條「有料」的街肆,除了百年的時光留駐,足以讓人依念,最重要的是它的完整性、歷史和人文意涵相當豐富,在國內老街中難得再見。這樣的資產,在百年後的今日,自然成為當地民眾推動文創產業的最佳素材。 \n 街坊鄰里腦力激盪 \n 點燃再造生機 \n 春寒料峭、細雨灰濛的二月天,走在湖口老街的街道上,巴洛克風格的紅磚穹拱式建築,在雨中鮮明地映著;它宛如一條無垠的繽紛彩帶,蔓延至天際,牽繫著多采的歲月人文和濃郁的民俗風情。 \n 湖口老街舊稱「大窩口」,也是一般統稱的「老湖口」,所謂的「窩」就是山窩,也就是兩山中間三面封閉,一面開口,有河水流出的地形。 \n 老街的發展始於1893年,當時台灣巡撫劉銘傳建築新竹至基隆的鐵路通車,帶動了老街的繁華,火車站的位置就在老街街頭的天主堂。直到1929年湖口火車站北移至北勢,也就是現在的「新湖口」,從此老街走向黃昏,繁華的街景塵囂,在瞬息間黯然。 \n 大窩口促進會執行長羅美搖形容當時的老街情景:「下午五、六時住戶的門就關起來了,難得再看到一個人影。」 \n 老一輩住戶回憶,冷清的老街即使是在大白天,只要有一名陌生人進入,村長一定知道,住戶也會相互通報,因為難得有人造訪,大家心裡好奇又害怕。 \n 褪盡風采的老街,再也留不住年輕人,留下來的只有老人和小孩,每天守著深邃的屋宇,白天和晚上,除了寂靜,沒有兩樣。大環境的改變,住戶只能無奈地接受。 \n 對於如此落寞的街景,羅美搖有很深的體會,七十九年他擔任湖鏡村的村長,迄今已經是六連霸。他回憶老街再出發的契機,應該是在20年前。 \n 82年間,有一名大學教授到湖口老街遊玩,驚訝老街竟然保存得如此完整,於是建議住戶是否採行古蹟方式保存。羅美搖腦海中清晰地浮現出昔日的情景,當住戶們首次參加說明會時,大家對古蹟的議案根本沒興趣,教授被轟得滿頭包。不過這場說明會卻埋下了老街再造的種籽。 \n 85年省府人員到老街視察,一樣驚訝老街的完整性,建議應該保存,並邀請專家學者會勘,分批和住戶說明溝通,住戶逐漸意識到老街的珍貴和保存的價值。經過反覆的說明和協調,86年文建會核撥100萬元進行老街危樓評估,88年經建會核撥5,700萬元進行立面群搶修。 \n 在這五、六年間,住戶從反對、冷漠到積極參與,然後再針對老街再造相互腦力激盪,老街的生機就在住戶集體共識下重新再現。門前冷落的景象遠離,每逢假日或是節慶,老街的人潮塞爆了,曾有一天湧進五萬多人的紀錄。 \n 濃濃客家風味 \n 外來客讚不絕口 \n 湖口老街的再生,難道只是得力於硬體的工程整修?難道古色古香的街景,就可以吸引遊客一再到訪,締造新的生機和商機? \n 住戶們的答案幾乎都是「絕對不是」。他們自豪的是,老街的住戶、商家共同的理念就是「秀出家鄉的特色」。他們以在地的文化和風情,創作出各式商品,同時也以濃濃的客家人情味,讓到訪的遊客感受到不同的消費模式。 \n 以「吃」為例,福菜是客家菜,但老街的瑪納庭園餐廳就以福菜水餃作特色,這就是一種生活文化的創意,當然也成為產業的商機。 \n 經營「嶢品藝術人文餐廳」的黃騰嶢認為,如果沒有自己的特色,全省每條老街的面貌都相似,店家賣的東西也大同小異,客人怎麼會上門?因此八年前他開店時的理念就是「把地方的東西帶進來」。 \n 例如許多人不知道湖口的芋頭也很好吃,但除了製作芋頭餅外,黃騰嶢認為應該再開發出更多的佳餚,於是在他的創意料理中有不少芋頭入菜,口碑不錯的芋泥,吃在嘴裡,溫暖在心裡。客人常會滿意地詢問芋泥的產地、做法等,透過這樣的互動,不僅替在地的產業行銷,同時也為自己開創更多的商機。 \n 老街兩旁的客家美食店,每一家都有特色,但有一個共同的交集,店內所呈現的文物、器皿,都是當地先民生活的縮影。因此吃一頓飯,同時也對這片鄉土多了一分瞭解。有些遊客常會逐家嘗鮮遊逛,和店家主人天南地北,分享心得,這已跳脫單純的消費行為,成為活絡當地文創產業的重要因素。 \n 木石花園是一家有特色的民宅,主人鄭榮次將畢生珍藏的藝品、古物,盡情地陳列在屋內角落,不僅遊客常看得捨不得走,也有外國人慕名而來。 \n 在老街的店家內到處可見創意的藝品,例如以FRP為材質做成的老街立體街景,再搭配精緻的木框裱成;木板名信片是許多遊客送禮的最愛:琉璃即興創作、天主教紀念品系列、客家花布系列等,都是住戶的文創表見,當然也成為遊逛老街的「戰利品」。 \n 如果以逛夜市的心態走訪老街,顯然是一大敗筆,尤其是湖口老街豐富的歷史資產,不該如此輕蔑地被糟蹋。這是當地住戶和文創工作者共同的看法。對他們來說,先認識老街的歷史,才能進一步去感受當地的人文,進而去欣賞和開發更多的文創產業。 \n 湖口老街長約三百公尺,共有兩百零三戶,假日營業的店家有卅多家,除了店家熱情,一般住戶也很好客,想多瞭解老街,只要多開口就行。 \n 一家一館避免同質性 \n 創意商品各有特色 \n 老街的兩端分別是道教的三元宮和天主教堂,後山還有隸屬佛教的金獅寺,三種不同的宗教信仰集結在短短的區塊,這在百年前的時空環境中,並不容易,這種族群的融合和尊重包容,也是老街重要資產。 \n 羅美搖說,每年年頭老街舉辦客家民俗的行春宴活動,年尾辦聖誕龍報佳音,最近正在研議在年中要辦浴佛節,各種宗教活動相融合,活動帶來人潮、錢潮,在湖口老街,宗教也可以是另一種文創產業的表現。 \n 更具體來說,店家還依不同的宗教建築外觀設計「幸福預言」卡,成為小巧可愛的伴手禮,相當有創意;另外像「五行淨身沐浴鹽」也有宗教色彩的元素,這些創意商品都源自在地人對鄉土的熱愛與堅持。 \n 為了避免店家的同質性太高,老街還推動「一家一館」,也就是讓每家經營的項目有所區隔,這是延續文創產業的另一種手法,相對的對業者也形成生存壓力,如果不時時推陳出新,自然會被消費者淘汰,這種共識或許可以成為推動地方文創產業的參考。 \n 近年來,老街住戶推動在地文創產業的熱勁和思惟值得肯定,他們不斷地翻新,將老街的旅遊動線往後山擴展、陸續規劃整合了步道、休閒農園、景觀茶園、戰車公園、露營區、單車道等,將老街的人文知性延伸至後山的休閒與田園樂趣,這是文創產業必須多元化連結的具體呈現,這樣的用心,不得不給它按個「讚」。 \n 湖口老街如同許多老街一樣,走過繁華和沉寂,然後再出現生機,但每條老街的壽命有多長,生活在老街的住戶才是主宰。對湖口老街的住戶來說,大家幾乎都是當地人,有共同的情感,凡事容易凝成共識,他們相信,這個特殊的歷史情感,就是推動在地文創產業的最佳動力。(本文作者為文字工作者)

  • 都會掃描-老街尋寶 集戳章送大富翁

    竹縣:由文建會、「湖口老街精彩尋寶遊」活動十九日開幕民眾在這兩周假日,可到湖口老街各店家或旅遊服務中心索取尋寶圖,參加主題活動或在活動店家消費可換戳章,集五枚以上即可兌換一組「幸福預言」,十枚以上兌換「湖口大富翁」,數量有限,換完為止。

  • 南仁湖中壢、湖口服務區 台灣魅力秀

    南仁湖中壢、湖口服務區 台灣魅力秀

     南仁湖企業海景世界公司再次突破國道刻板印象,將中山高湖口服務區及中壢服務區改頭換面,帶領用路人走入時光隧道,從台灣90年現代科技回溯50年代純樸感,體驗70年代的紅磚廊拱、電影看板、亭仔腳、西洋語彙牌樓等老街風情與鄉土文化,創新打造台灣生活博物館,展現台灣的魅力。 \n 為推動庶民經濟,南仁湖海景世界公司於湖口服務區獨家推出69元國道懷舊便當,有排骨、雞腿及梅干扣肉等懷舊口味,更搭配達6種經典古早味配菜,是憶起懷念的好滋味。另顧及用路人購買品質與消費保障,中壢服務區率先引進故宮商品以及MIT標章;此外,區站針對國道來往的商務客、家庭以及觀光客等族群,提供更多貼心服務,例如全區無線上網、代客傳真影印、提供嬰幼兒備品服務等。 \n 全新風貌的湖口服務區,以「老街風華、寶島樂園,與您相約在1974年」的主題,走復古老街及懷舊路線,整個建築物重新打造為70年代的景象,並獨家引進新竹百年老字號「進益」摃丸及傳統漢餅世家「新復珍」竹塹餅等櫃位,特仿製復古三輪車,且不定期舉辦露天蚊子電影院,躍升為新竹縣停車最便利的觀光景點。

  • 邁向六一創造未來 與你相約看好戲!-中秋看戲趣 湖口福氣啦

     明華園去年在竹縣演出《超炫白蛇傳》獲好評後,將到各鄉鎮巡迴公演五場不同戲碼。首場十二日晚上七時在湖口老街三元宮演出《周公法鬥桃花女》,縣長邱鏡淳熱情邀請民眾攜家帶眷到湖口賞月看好戲。 \n 《周公法鬥桃花女》敘述武當山真武大帝座下的蒼龜私自下凡,在周家村投胎名為周乾,真武大帝命巨蟒轉世名喚陰桃花,到凡間把周乾擒回武當山。周乾算卦遠近馳名人喚周公,鐵口直斷的名聲,卻兩度被桃花女施法改運所毀。 \n 明華園戲劇總團長陳勝國編排此劇時,特別參照《彭祖求壽》、《八仙各賜百壽》的傳奇納入戲中,為加強戲劇效果,更花心思在《周公迎娶桃花女》中,穿插台灣民間喜慶習俗,讓民眾欣賞時有熟悉的親切感。 \n 該劇以緊湊情節和喜感動作,牽引觀眾屏氣凝神觀看桃花女如何逐一破解周乾的法術,兩造過招高來高去,精彩絕妙。 \n 明華園為讓觀眾有個美好難忘的中秋夜,演出現場準備大螢幕轉播,讓觀眾可以睜大眼睛全程緊盯「鬥法」過程。 \n 縣長邱鏡淳表示,這次邀請明華園到各鄉鎮演出五場不同戲碼,希望藉由優質戲劇走入鄉鎮鄰里,展現縣府對文化扎根和發揚的用心,營造濃濃文化氣息的新竹縣。

  • 地方大代誌-新竹桐花祭活動 5月1日展開

     以「璀璨春桐‧舞客庄」為主題的2010年新竹縣客家桐花祭,5月1日在湖口老街展開為期16天的活動。除了湖口老街桐花祭盛大開幕外,今年竹縣共有10鄉鎮、34條步道同步展開桐花祭活動,熱熱鬧鬧慶祝桐花祭到來。 \n 5月1日桐花祭活動於湖口老街開幕,時間從上午9點半至晚上9點半,內容規畫多項文藝表演與創意客家市集,並有知名歌星表演、桐花舞樂燈光秀、客家DIY等。

  • 民國99台灣久久-老街住商合一 生活忙裡有閒

    民國99台灣久久-老街住商合一 生活忙裡有閒

    逛一條街,你可曾好奇這條街背後的故事?你可曾想像店面裡、櫃台後,那些活生生的人物、悲歡與氣味? \n無論是台北淡水或九份、新竹北門或湖口、彰化鹿港、雲林斗六、高雄旗山,每一座歷史悠久的城鎮,幾乎都有一條老街,它們像是穿越時空的動脈,既是當年商業交易的中軸線,逛街看熱鬧的起返點;也是常民生活的沉積岩,保存百年來住商混合的斷代剖面,日日上演著「前頭熱滾滾,後頭自悠閒」的生動戲碼。 \n大溪和平路 一樓厝拚牌樓美 \n就像桃園縣大溪和平路,「老街建築太理想,前面忙著做生意,但後面住家可享片刻的寧靜,把觀光客的吵雜聲隔開。」大溪歷史街坊再造協會總幹事簡秀雯說。 \n大溪還有一個特殊之處,其他城鎮的鬧區主街經常沿著河岸結市,大溪和平路老街卻與大漢溪垂直相交,而且都是只有一層樓的狹長街屋。大溪導覽協會總隊長范煥彩解釋,清光緒年間,大溪成為樟腦、茶葉、木材、煤礦的集散地,和平老街因緊臨大嵙崁碼頭,各式商店才開始林立。 \n「街道與河岸成垂直發展,好處是通風,發展腹地較不受限,漸漸衍生成二進或三進的長條型建築,深度可達六十至七十公尺,中間留有天井,可以匯聚雨水象徵聚財,穿越街屋也穿越明暗,別有洞天。」范煥彩說。 \n由於老街建築可以往後延伸,較無蓋兩層樓的動力;當地居民更流傳一種說法,「財產是靠水流來,樓仔厝驚給水流去(台語)」,范煥彩說,樓與流台語音同,老一輩相信大漢溪是老街的命脈,不敢輕易蓋二樓以上的街屋。正因都是一樓厝,當地商家花更多精神在牌樓立面上爭奇鬥豔,各種巴洛克浮雕,融合中國傳統花鳥吉祥圖案,變成和平路另一特色。老街居民回憶,「當年商家為了別出心裁,雕塑製作期間還會用帆布遮住圖案,避免鄰居模仿。」 \n鹿港元昌行 有雙層樓井構造 \n除了大溪,台灣人都知道「一府二鹿三艋舺」,彰化鹿港的老街,也留存了這種住商合一的狹長街屋,尤其中山路的元昌行,是鹿港唯一保存雙層樓井構造的連棟長條形街屋,屋內還有高聳的樓層,進門後有廳堂,可欣賞雕欄藻繪,是「鹿港傳統街屋中的街屋」。李翰祥執導「揚子江風雲」,還借用元昌行的樓井作主要場景。 \n彩繪老師林奕興從小就在元昌行長大,他說,曾祖父李恆福開始經營「元昌」染布行,祖父李廷鐘接掌染坊後,才搬遷到中山路現址,繼續經營染坊及布莊,戰後專營布莊,直到民國六十年歇業。 \n五家庭共住 跑茅廁像衝百米 \n李奕興回憶,元昌行當時共住了叔伯五個家庭,三十多人生活其間,非常熱鬧,也訓練了人人都是大嗓門、耳朵尖,而且腳步快。印象最深的是,茅廁在街屋第三進的屋後,每逢家人要拉肚子,總是一邊疾呼「緊,毋赴囉!」,一邊奔跑,跨欄似跳過一進又一進的門檻,衝幾十公尺才得以順利解放。 \n李奕興的姊姊李玉鑾至今仍住在「元昌行」裡,屋內天井植物綠意盎然,街上人聲喧嘩,但只要關起兩道木門,就自成寂靜天地,她怡然地說,就像「結廬在人境,而無車馬喧」,這老房子裡,到處都充滿家族與時代的記憶。

  • 地方大代誌-湖口鄉長張春鳳 創造觀光商機

    張春鳳(新竹縣湖口鄉長):湖口鄉人口七萬餘人,僅次於竹北市、竹東鎮,不論工業、觀光旅遊發展都不輸給其他鄉鎮。湖口鄉正值轉型,我希望在第二任內讓湖口鄉變得更美、更充滿商機。 \n鄉民相當關心王爺壟都市計畫,鄉公所已完成土地徵收,道路及排水工程陸續發包,未來還會設置體育運動公園及綠地公園。 \n另外,中正路拓寬竣工後,市區交通到台一線更順暢。台鐵湖口火車站跨站工程,預計明年底完工,前、後站發展將一致,站前停車亂象可望改善;另在火車站北站也預計做一個調度場,促進地方發展。 \n湖口鄉人口不斷增加,我將針對北湖口盡速召開都市計畫委員會討論,闢建外環道路等周遭公共建設;原先在湖北橋下的清潔隊也將新建,清淤和橋梁疏濬解決易淹水問題,並拓寬榮光路、中正路一期、二期及交流道引道。 \n觀光休閒旅遊方面除湖口老街,戰車公園、新竹縣客家文化創意園區及南園休憩景點等,透過單車道做帶狀觀光,吸引更多觀光人潮。 \n中山高速公路湖口交流道的垃圾轉運站,目前已停工,是否做環評再繼續施工,縣府環保處將進一步審慎評估。

  • 百年老街 論史透風華

    百年老街 論史透風華

    滾滾紅塵,400年來台灣因時代變遷而抹上了不同色彩,傳統平房、四合院已不復見,取而代之的則是一棟棟高樓大廈,外表披著厚重的鐵皮隔絕了人類的熱情,也抹去了人類對生活的慾望。老街的重新出發,為繁華的城市增添了幾許文史色彩,也因近來老街搭配現代化的經營模式及多媒體促銷,吸引年輕一代駐足,流連忘返。 \n電影「悲情城市」以九份為取景地區,它的純樸環境,打響了九份的名號。而今,萬華剝皮寮老街搭配即將在2月上映的電影「艋舺」,喚起老中青三代對舊年代的興趣,也讓老街重新出發揮出亮麗的一擊。 \n沈寂一時的老街,結合鄉土文化重新出發,喚起了現代人對農村生活中濃濃人情味的渴望,老街重生讓繁忙的工商社會出現了慢活的味道,而變得更加燦爛。 \n根據行政院農委會的資料統計,全台老街估計約有50條,當年讓老街快速發展的原因大多為海港貿易,特別是當年台灣出口產值第三名的茶葉,及煤礦之都瑞芳、金瓜石、雙溪都如雨後春筍興盛且繁榮。但曾幾何時,隨人口遷移,這些老街市,慢慢邁入衰退的寂景。 \n日據時代 建築多西洋風貌 \n明末清初,老街建築多以聚落的形式出現。目前尚存的老街幾乎都是當時市集街屋,以連棟住宅型式保留下來。除少數閩式建築,像金門的明故老街、鹿港瑤林街等保留較完整外,其他能夠留存至今的,大都是日據時代「市區改正」的建築物,當時日本政府為了去化台灣的色彩,要求運用西洋建築等方式,去化正統台灣色彩及抗日氣氛。 \n根據行政院資料統計,日據時期,日本因接受明治維新西化後,遂頒布「市區改正計畫」,這時的街道呈現三種風采,包括閩式紅磚拱廊建材、巴洛克式、現代式,紅磚式的街道以湖口老街、金門模範街為最佳範式;巴洛克式建築則以台北迪化街、彰化鹿港、雲林西螺、斗六、高雄旗山為主;至於現代主義的老街則不集中,建築物零落,沒有集中建築物可以做代表,仍在少數古老巷道中看出一些西洋現代風的色彩。 \n老街中最具巴洛克色彩的是迪化街,迪化街具有紅磚洋樓、仿巴洛克式的高聳山牆,再加上繁密細緻紋飾、華美柱頭雕刻,外加閩南式建築,主要建築代表則以屈臣氏、顏義成商行、林益順商號為主。 \n「艋舺」取景 再現寶斗里傳說 \n此外,台北縣的淡水、台北市的萬華及迪化街,也都是因貨物往來重鎮而繁華一時,但隨工商社會發達,這些老街就慢慢光環退盡。取而代之的是,淡水老街變成的民眾假日觀光的聖地,呈現另一種風貌。而萬華剝皮寮老街因開發遲緩,反而原有風貌得以倖存,而電影「艋舺」則在剝皮寮中取景,掀起被人遺忘已久的寶斗里的傳說。 \n所幸,為了捍衛台灣鄉土文化不遺餘力的人士不在少數,台北市鄉土教育中心主任張欽明表示,台北若干百年老街如剝皮寮難得仍保有它原有風貌,而台北市政府希望以「文化資產」及「社教共構」的方式推動鄉土文化發展,讓學子能藉由親身體認,了解祖先的生活動態。 \n「艋舺」製片李烈指出,取景剝皮寮老街,讓大眾理解和熟悉影視產業創造的效益。由於剝皮寮老街不僅成為電影製片的場景,張欽明更表示,目前公視等多家電台都陸續在此取景。 \n放眼望去,台灣由最早的農業發展,一直轉向到工商企業林立,老街的矗立,就像是訴述著台灣的歷史,與繁華的大樓呼應著前後不同的生活奮鬥歷程,也如同隨著先人的腳步,一步一腳印的向前邁進。

  • 蘇貞昌拉抬彭紹瑾 邱鏡淳促修八角樓

    前行政院長蘇貞昌,十二日到民進黨新竹縣長參選人彭紹瑾競選總部加油打氣,蘇貞昌拜託新竹縣民眼睛要睜開,「只有選出好人才,新竹縣才有好將來。」 \n蘇貞昌不改其幽默本性,將他跟彭紹瑾做了類比,他說,他跟彭紹瑾都念法律,但他是學士,彭紹瑾卻念到博士;蘇貞昌還說,他只做到律師,但彭紹瑾卻是法官(檢察官),第三,他只作一屆立法委員,彭紹瑾作了三屆,所以從這三項評比中,彭紹都比他強。 \n國民黨提名參選人邱鏡淳,昨天則邀客委會主委黃玉振,視察老湖口的紅樓八角樓,盼客委會能全面補助八角樓的整建經費,讓這座具有地方開發史,以及未來社區發展新風貌的八角樓,再次重現在鄉親面前。 \n黃玉振表示,大窩口地區的改造,自八十六年起在地方人士的熱心奔走下,由湖口老街起始,逐步完成老街整修、老湖口天主堂閒置空間再利用、縣定三級古蹟三元宮修復,及四條後山步道等工作,讓沈寂已久的湖口老街獲得了新的生命。 \n針對八角樓的整修,黃玉振表示,會在經費上予以大力協助,希望八角樓能成為居民樂於使用的空間,並提供遊客休憩。

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