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以下是含有溥儀退位的搜尋結果,共14

  • 從天子到庶民 末代皇帝溥儀逝世50週年

    從天子到庶民 末代皇帝溥儀逝世50週年

    \n「勝者為王、敗者為寇」,中國歷史上歷朝末代皇帝的下場多半不好,但對於3歲被扶持登基的清朝末代皇帝溥儀而言,人生經歷三大階段的大起大落,最終獲得善終飴享天年,也讓他成為中國近代史上最特殊的一位。1967年於北京逝世以來,這位末代皇帝雖已遠去50年的光陰,但他的故事和生平,卻始終是外界深感興趣的話題之一。 \n \n溥儀的父親是德宗光緒帝五弟、醇親王載灃,母親則是清末重臣榮祿之女幼蘭,出生於清光緒32年(1906)的醇親王府內,由於德宗無子嗣,慈禧太后在去世前選中年僅3歲的溥儀,入繼大統,於1908年12月2日,於紫禁城登基為第十二代皇帝,改元宣統,父親出任攝政王職掌國政,但僅3年的光陰,在1911年辛亥革命後,因南北議和達成之條件,在袁世凱的利誘下,由隆裕皇太后發出《退位詔書》,正式終結了268年清廷的統治。 \n \n退位後的溥儀,因《清室優待條件》仍享有民國政府的經費供給,並允許保留宮中原有宦官、宮女等一切編制。並在這段期間,聘請英國籍教師莊士敦(Reginald Fleming Johnston),教導他英語,數學,世界歷史和地理等新知識,並因此改穿西服並剪去留辮。但優渥快樂的日子到1924年嘎然而止,馮玉祥率領軍隊攻入紫禁城,限兩日要求溥儀一家人搬離,原入住父親故宅醇親王府暫居,後在鄭孝胥和日本協助下,溥儀經東交民巷日本大使館,轉往天津入住日租界的靜園。 \n \n結束了第一段清朝皇帝的身份後,溥儀在滿清舊臣和日本軍人的支持下,轉往被日軍控制下的東北,並在1932年於長春就職為「滿洲國」的執政;2年後改登基為皇帝,改元康德,並獲得日本昭和天皇贈與一輛凱迪拉克豪華都鐸8C型轎車(Cadillac Deluxe Tudor Limousine 8C)為賀禮,但實際上,溥儀並無實質權力,主要軍政大權皆掌於關東軍之手。由於和日方關係密切,溥儀也二度訪問東京,並前往皇居拜訪昭和天皇。 \n \n隨著戰爭敗退,蘇聯也快速攻入東北地區,溥儀帶著弟弟溥傑、嵯峨浩和其他親屬逃離長春,於1945年8月17日宣布退位,宣告滿洲國正式滅亡。卻在前往瀋陽機場的途中,被蘇聯紅軍逮捕,送往並囚禁在伯力45號特別監獄,受到蘇聯優厚待遇。不過在中共當局要求下,1950年被以戰犯換回大陸,送往撫順戰犯管理所,接受為期10年的勞動改造,所內編號為981。 \n \n1959年被特赦釋放,進入人生第三階段:平民時期。出獄後第一份「工作」,被分配至中國科學院北京植物園任職植物護理員,後被選入全國政協,任職文史資料研究委員會專員。溥儀一生的感情生活也非常「多采多姿」,從皇后婉容、淑妃文繡、祥貴人譚玉齡和滿洲國時代的李玉琴,到平民身份下最後一任妻子李淑賢,都因外人阻擾、生理因素和性格多疑之故而無法圓滿,雖終生無子,卻在被關押於伯力之際,認堂姪毓嵒為乾兒子。 \n \n義大利名導演柏納多·貝托魯奇(Bernardo Bertolucci)於1987年,以溥儀的故事、真實紫禁城為場景,拍出榮獲奧斯卡九項大獎的經典電影《末代皇帝》(The Last Emperor),不僅捧紅了華裔演員尊龍(John Lone),也讓這位人生經歷三起三落的末代皇帝溥儀,成為國際知名的人物。 \n

  • 歷代清皇新年賀辭夯 御醫奇緣受關注

    中醫師王嘉保赴大陸採購藥品結識清朝世襲御醫愛新覺羅‧鸚烈,師承其心法「御醫開藥方兩重點:有效卻不能有副作用;百姓雖非皇帝,看診時絕不能蒙混了事」,返台醫術精進。 \n 網友瘋傳新年賀辭「工作順治,生活康熙,體魄雍正,事業乾隆,萬事嘉慶,前途道光,財富咸豐,內外同治,千秋光緒,萬眾宣統!大清全體皇帝祝你春節快樂!」,其中宣統是清末皇帝溥儀的年號。王嘉保因緣際會而能師承溥儀當年的御醫鸚烈,意外讓這段傳奇故事受關注。 \n 鸚烈是世襲清朝御醫,也是清朝末代皇帝溥儀的御醫,溥儀退位後,鸚烈仍繼續陪侍溥儀大半生,一生浸研中醫,醫術高明,榮登「中國名醫列傳當代卷」。 \n 王嘉保1986年考取中醫師執照後為求醫術精進,1990年起赴大陸進修交流,1996年間他前往中國瀋陽洽購藥材,一場飯局,在老友牽線下結識鸚烈,得知鸚烈曾是溥儀御醫,直覺遇見貴人,一連3個多月,每天登門請益。 \n 王嘉保表示,鸚烈告訴他,「身為御醫開藥方須具兩重點:有效卻不能有副作用;百姓雖非皇帝,看診時絕不能蒙混了事」,這番話讓他迄今受用無窮。 \n 至於這段御醫奇緣收穫為何?王嘉保說,「心法」二字而已;不少病患相信中醫秘方,鸚烈卻說,「宮廷流傳的秘方,只用在特殊情況,且因人而異,否則恐會奪命。」,鸚烈傳授的心法代代相傳,要有相當慧根才能領受。 \n 他又說,這建立在基礎理論,不僅有助找到治病的捷徑,也有助掌握活用醫理與藥理雙管齊下的竅門,一旦融會貫通,治病用藥祕訣便垂手可得,與秘方截然不同。 \n 王嘉保指出,執業多年來常被疑難雜症所苦,用常法治療成效不彰,直到將恩師心法靈活運用才迎刃而解,希望能將這項心法發揚光大,造福更多病患。1060129 \n

  • 揭密!溥儀退位後 伙食水平有什麼改變?

    揭密!溥儀退位後 伙食水平有什麼改變?

    清代皇帝進餐稱為進膳、傳膳或用膳,御茶膳房是清官署名,掌管宮內備辦飲食及典禮筵宴所用酒席等事務,清初設在中和殿東圍房內。乾隆十三年(1748年)以後,改設在箭亭東外庫之中。御茶膳房內部設有內膳房、外膳房、茶房、肉房、乾肉庫,分工為皇帝備製各種名貴飯菜、糕點和飲料。1911年,溥儀退位,御茶膳房仍存不廢。 \n辛亥革命以後,按照民國政府優待遜清皇事的條件,清朝最末一代皇帝愛新覺羅·溥儀退位後,暫居紫禁城後半部(即內廷),尊號仍存不廢,中華民國以待各外國君主之禮相待,御茶膳房仍存不廢。皇帝進膳,雖比不上過去那樣排場,但也相當豐盛,如1920年陰曆正月十四日的早、晚膳單上就有紀載。 \n早膳:大碗清蒸驢肉、大碗熬白菜、小碗溜雞絲、小碗溜海參、五寸碟炒黃瓜醬、五寸碟烹紫蓋、五寸碟酥火燒、五寸碟醬肉、五寸碟素炒白菜,豇豆粥一罐;晚膳:大碗燉櫻桃肉、大碗熬凍豆腐、小碗煨蘿蔔、小碗油爆肚、五寸碟炒芽韭。此外,還備有各種水果、點心。 \n御茶膳房費用既多,且不合溥儀口味, 1921年溥儀便把它裁撤了,另設野意膳房和番菜房,分別為溥儀做中西餐。野意膳房的廚役都是當時的名師高技,需事先列出菜單由溥儀挑選,做出的飯菜較可口。但日子久了,溥儀又覺得中式飯菜吃膩了,於是又設立一個番菜房(即洋廚房),召進四位廚師,專為他做外國風味的食品,如麵包、汽水、咖啡、麥片、牛奶之類,每日早膳進番菜三份,晚膳進番菜二份。溥儀從小喜歡吃西餐,曾在15歲時吟詩,表達對西餐的鐘意:「明日為我做西菜,牛肉扒來燉白菜;小肉卷來烤黃麥,葡萄美酒不要壞。」 \n御茶膳房撤銷後,經費每年節下八萬九千七百多元,但小朝廷仍然入不敷出,虧空很大,溥儀不得不把他每月的膳費限定為四千元,其他筵請賞賜盡量減少。這樣仍然維持不下去,1924年不得已又把洋廚房撤去,以便盡量節省開支,飲食也日趨簡單。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 揭密!溥儀退位後 大批宮女何去何從?

    揭密!溥儀退位後 大批宮女何去何從?

    1911年辛亥革命以後,按照民國政府優待遜清皇室的條件,清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀退位後,暫居紫禁城後半部(即內廷),尊號仍存不廢,中華民國以待各外國君主之禮相待。退位後的溥儀便過起小朝廷生活,形成民國之中的小王國,直到1924年溥儀被驅逐出宮才告結束。 \n由於皇室經費日益困難,又不斷受到輿論的壓力,清室於1923年9月決定釋放大批宮女,瑜、瑾兩太妃只好命宮女,凡年滿二十四歲的,自行陳報,於舊曆中秋節前一律釋放,並賞洋一百元,自謀生路。但在動亂的舊中國,這些女子沒有謀生之路,出宮後有的出嫁成家,有的被轉賣他處,或繼為僕役,或淪為妓女,也有的無依無靠,孤苦飄零,飢寒交迫,最後悲慘死去。 \n宮女就是宮中使用的僕女,如同民間的「丫鬟」。溥儀小朝廷仍從舊制,每三年挑選一次宮女。凡應選的必須是上三旗旗人的女子,年齡十三四歲,身無殘疾,無生瘡氣味。凡幼稚女子及妃嬪之姐妹兄弟之女,不能應選。凡備挑女子,必須穿戴旗裝服飾,嚴禁時俗服飾。1919年4月內務府曾規定,應選女子「穿用衣服,或棉襖或布衫,各隨家計穿戴,其衣袖寬亦不得過六寸,以符舊制。至一切時俗乂子、高頭燕尾、寬大袍袖、新式衣服,概不准濫行裝飾」。 \n每次挑選宮女,事先由內務府奏定日期,一般在三月進行。備挑女子的人數每次約八十人左右。會計司將各旗女子寫好排單,分旗安排,由首領太監引導人宮,然後試以繡錦、執帚一切技藝,並仔細觀察其身體儀表,不合格者,命出宮。凡選中者,教以宮規禮節,練以寫字讀書。一年後,經考校,頭等的侍后妃起居,次等的為尚衣尚飾。 \n凡宮女一旦人選進宮,便與家人和社會隔絕,要服役十年左右,至二十四歲時才能出宮,由其家人自主婚配。宮女們終日侍候后妃,早起晚睡,辛苦勞累,主子稍不如意,便斥責打罵。有的積勞成疾,有的因受不了折磨,便私自逃跑,更多人是裝笨充傻,以求被趕出皇宮。據檔案記載,太極殿敬懿皇貴太妃處、長春宮瑾貴妃處、永和宮端康皇貴妃處、壽西宮殉貴妃處、儲秀宮莊和貴妃處,重華宮榮惠皇貴妃處,每年因笨交出的女子計有十餘名之多。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 一笑泯恩仇 溥儀開心與滅清「仇人」合照

    一笑泯恩仇 溥儀開心與滅清「仇人」合照

    把時間拉回 1961年,在慶祝辛亥革命五十周年的大會期間,在會中滿清的「末代皇帝」溥儀和打響武昌起義第一槍的熊秉坤,以及當年把他從紫禁城趕出來的馮玉祥麾下將軍鹿鍾麟不期而遇。面對這兩個多年前清朝的兩大「仇人」,溥儀一笑泯恩仇,三人在照片中高興搭肩,過去的種種有如過往雲煙。 \n \n溥儀是清兵入關以來的第十位,也是最後一位清朝皇帝,更是普遍承認的中國的最後一個皇帝,溥儀是世界上唯一一個即位三次及退位三次的皇帝(清國各兩次,滿洲國各一次)。 \n \n熊秉坤是武昌起義的領導人物,旨在推翻清朝統治,也是辛亥革命的開端。在黃花崗起義失敗後,一部分革命黨人決定把目標轉向長江流域,準備在以武漢為中心的兩湖地區發動一次新的武裝起義。而武昌起義的成功發動,使中國各地陸續響應革命黨人推翻清朝的訴求,最終結束了中國兩千年的帝制政體,在中國歷史中具有里程碑意義。 \n \n鹿鍾麟是河北望族,受到日俄戰爭的影響,決定投筆從戎並在 1908 年加入了馮玉祥所領導的武學研究會,之後便成為了馮玉祥的得力助手,是馮玉祥的「五虎將」之一。 1924 年 11 月 5 日,馮玉祥的軍隊包圍紫禁城。鹿鍾麟奉代理大總統黃郛之命,帶著《修正清室優待條件》進入紫禁城,強逼溥儀簽字,取消皇帝尊號並且將溥儀趕出了紫禁城。 \n \n在會議上,溥儀被攝影師多次捕捉到開心的與熊秉坤和鹿鍾麟交談,途中溥儀還幽默地和熊秉坤說:「是你打響了第一槍,才讓我變成了一個普通人」。當初因為理想不同而與兩人對立的溥儀,在多年以後豁達的面對過去,時間沖淡了他們之間的仇與恨。當初他們那些對立理由,是為了理想與抱負?還是為了權利和財富?都已經不再重要了「時間在走,不會為誰而停留」,當初的那些爭執吵鬧,在這三人的眼裡都變成了一抹微笑,並且在歷史中留下了各自的註記。

  • 考古學家30年前進慈禧墓 卻發現神秘包裹

    考古學家30年前進慈禧墓 卻發現神秘包裹

    1984年,中國國家文物局對慈禧陵墓進行清理,在打開慈禧的棺槨之後,考古學家發現,慈禧屍體頭北腳南,仰臥棺內,上半身裸露著,下身穿著褲子,皮膚貼在骨頭上,已變成乾屍。其身體局部多有裂口,屍身上蓋著一件黃緞被、一件黃袍、一件馬褂。在慈禧的身旁,他們還看到了一個黃綢子包袱,打開一看,裡面竟有一顆牙齒,兩節指甲。 \n這個掌控清朝48年之久的女人,為何死後會如此狼狽?又為何會有一個黃綢子包袱,裡面放著牙齒、指甲?慈禧太后死後被葬在清東陵,1928年,軍閥孫殿英的部隊駐紮在河北薊縣馬伸橋附近,這裡離清東陵只有20多里,他派了手下圍攻清東陵的守軍,對乾隆及慈禧的陵墓進行盜墓。 \n這件事沒過多久,就傳到了溥儀那裡,雖說溥儀已經退位,但是祖墳被人盜了,誰都會非常生氣。他一面多次致電蔣介石、閻錫山,讓他們把涉世的軍閥繩之以法,一面派了皇族成員善後處理。1928年8月,善後處理小組到東陵查看,打開了慈禧墓的盜洞口,只見地宮內遍地狼藉,被褥、衣服隨處都是,散發著腐爛的味道。 \n慈禧的金漆外槨被扔在地宮的西北角,其屍身俯身臥在槨蓋上,上身赤裸,衣服被扒光,實在慘不忍睹。由於天氣炎熱,地宮內十分潮濕,慈禧太后的屍身發霉,長出了一寸左右的白毛,她的下身穿著褲子,一隻腳卻赤裸著,另一隻腳穿著白綾襪子。有人會問,孫殿英搶劫金銀珠寶就算了,為何還要扒掉慈禧身上的衣服呢? \n原來,慈禧太后身上的衣服,也是一件無價之寶,其屍身上穿著一件金絲串珠彩繡禮服,外面罩著一件繡花串珠褂,兩件衣服上,綴鑲小珠4,500顆,中珠1,000顆,大珠420顆,大小寶石1,135塊。她頭戴珠冠,冠上綴著一顆大如雞蛋的珠子。這樣一身行頭,如何不讓那些紅了眼的軍痞們瘋狂?只要是金銀財寶,全都被洗劫一空。 \n善後小組的成員,看到慈禧屍身如此慘狀,不禁流淚滿面,趕緊派隨行的旗人婦差,用宮裡帶來的黃緞褥,將慈禧太后的屍身裹好束緊。接著,將宮裡的黃緞褥鋪在如意板上,屍體放在上面,抬進朱漆內棺,再將黃緞被子蓋在屍體上面,最後,將拾到的慈禧太后舊物,包括慈禧太后生前掉的牙齒、剪下的指甲,用包袱包好,放在黃緞被子上。 \n棺蓋重新蓋上,以漆封口,慈禧太后的屍身再次得以安息。因此,1984年,考古家們再次踏入慈禧陵墓,所看到的一切情況,正是1928年,善後小組處理過的樣子。慈禧太后的屍身被軍閥搶劫後,已經成了裸屍,當年善後處理小組將慈禧屍身做了整理,又將撿到的慈禧牙齒、指甲,放到黃綢子包袱內,給慈禧留個全屍。 \n \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 兩岸史話-溥儀的滿洲皇帝夢 回復祖國光榮復興(七之三)

    兩岸史話-溥儀的滿洲皇帝夢 回復祖國光榮復興(七之三)

     滿洲舊臣組成的迎鑾團,高舉清皇朝的黃龍旗,下跪歡迎以新國家元首之姿回到祖宗發祥地的溥儀。可想而知,溥儀為此而感動落淚。 \n 滿洲,亦即中國的東北,由於女真族首領清太祖努爾哈赤在此發跡,隨後征服全土,鞏固清朝建立的基礎,因此滿洲也被稱為大清的「龍興之地」。1932年3月8日下午3時,從入關後起算的清朝第十代皇帝宣統帝溥儀,回到祖宗的發祥地,以新國家滿洲國元首的姿態,在首都長春(3月14日改稱新京)車站下車。 \n 車還未停,就聽見站台上響起軍樂聲和人們的呼叫聲……在隊列裡,有袍子馬褂,有西服和日本和服,人人手中都有一面小旗。我不禁激動起來……我在隊列前走著,熙洽忽然指著一隊夾在太陽旗之間的黃龍旗給我看,並且說:「這都是旗人,他們盼皇上盼了20年。」聽了這話,我不禁熱淚盈眶,越發覺得我是大有希望的。(溥儀,《我的前半生》) \n 身為龍種卻成遜帝 \n 1908年,年僅3歲的溥儀即位。而後,辛亥革命爆發,中華民國於1912年成立,在位3年多的溥儀也隨之退位。溥儀接受「清室優待條件」,繼續維持皇帝尊號並領取歲用。 \n 1917年張勳占領北京時,溥儀雖曾短暫恢復皇帝的地位(丁巳復辟);然而,在1924年直系軍閥馮玉祥廢止溥儀所有特權後,溥儀便在日本人保護下,過著鬱鬱寡歡的日子。 \n 身為龍種出生卻成為遜帝的溥儀,從未中斷復辟的念頭。他甚至曾經考慮逃至國外,不過當他知道無法達成目的後,反而更加燃起他想要重建清朝的執念。對溥儀而言,「回復祖國大業」與「光榮復興」就是他的生命目標,其所有思考皆始於此,也終於此。 \n 滿洲舊臣組成的迎鑾團,高舉清皇朝的黃龍旗,下跪歡迎以新國家元首之姿回到祖宗發祥地的溥儀。可想而知,溥儀為此而感動落淚,這種全身顫抖的興奮,恐怕他過去也不曾有過。然而,滿洲國對溥儀的偉大夢想--成為滿洲國皇帝,之後平定關內所有勢力,最終重回北京紫禁城成為「後清」王朝的皇帝而言,是否是個有力且充滿希望的保證?究竟,滿洲國能否成為溥儀重回帝位的登龍梯? \n 日本方面決定起用溥儀擔任新國家元首的時間點,是在1931年9月22日,當時關東軍放棄了原本占領滿蒙的方案,轉而構想建立一個新獨立國家。就關東軍而言,啟用溥儀的決定,實際上顯得相當唐突。引發此次倉促決定的直接原因,在於自陸軍中央派至東北的建川美次少將,他於10日對關東軍司令官及參謀長提議:「現在理想的政策應當是摧毀東北現存政權,同時建立以宣統帝為盟主並受日本支持的政權。」 \n 當時腦海中只預想著占領滿蒙,尚不存在成立獨立政府或國家想法的板垣征四郎、石原莞爾等關東軍參謀,在聽了建川的提議後,不得不與陸軍中央進行意見協調,之後立即接受了此一方案,並統整內部想法形成政策方針。從表面來看,此一決定似乎是關東軍方面做了妥協讓步,但實際上,在此之前陸軍中央、關東軍方面以及宣統帝一派人士之間的溝通交涉,也對此決定形成重要影響。 \n 關東軍在1912年及1915至1916年,曾兩度協助以恢復清朝為目標的宗社黨 ,策動滿蒙地方分離獨立,並在日本的強大影響下推動建立滿蒙王國,此事在今日已廣為人知。此一滿蒙獨立運動有川島浪速 等日本民間人士以及相呼應的陸軍人士參與其中。日後擔任關東軍參謀長、推動滿洲國帝制的小磯國昭也是其中一人。然而,由於日本政府改採透過援助張作霖而達成滿蒙分離的政策方針,使得陸軍軍人與宣統帝派人士的關係日漸疏離。雖然如此,宣統帝派人士仍不斷派人遊說日本政界及軍界人士。 \n 1927年8月至9月,為推進對日工作而前往日本訪問的溥儀侍臣鄭孝胥,就溥儀復辟一事與日本要人會面並交換意見。鄭孝胥在會面後得出:「時機來臨時,日方會積極支持」的感想。此外,溥儀也在1928年8月,派遣密使拜訪河本大作,並告知河本希望在滿洲復辟的意圖。 \n 滿洲歸還愛新覺羅 \n 河本馬上拜訪時任陸軍軍務局局長的小磯國昭,詢問啟用溥儀擔任東3省領袖的可能性。小磯對此表示同意,並回答「對宣統帝而言,原本滿洲是由清朝統治,後來才被軍閥掠奪占領,因此將滿洲歸還給過去的愛新覺羅,可說是理所當然之事。 \n 因此,宣統帝如果重返滿洲,應該可以成為不讓大國置喙的有力理由」(平野零兒,《滿洲的陰謀者》)。 \n 河本接受上述說法後,在旅順與板垣、石原兩位參謀商量,再與羅振玉 、鄭孝胥等人會面,表達日方贊成復辟之意,但要求必須靜待時機。之後,河本再將前述會談一事向板垣及石原報告,直到柳條湖事件為止,宣統帝派的人士都不斷積極、熱心地遊說著關東軍。(待續)

  • 清末代皇后!原定皇后之位竟不是婉容而是她?

    清末代皇后!原定皇后之位竟不是婉容而是她?

    末代皇帝溥儀有「一后一妃」,即皇后婉容和淑妃文繡,三個人最後的結局可以說是「不歡而散」。婉容做皇后在現在看來好像是順理成章,家世顯赫、長得也漂亮,但是出乎大家意料的是,一開始的皇后定的可不是婉容,而是後來被封為淑妃的文繡,那麼,婉容這匹黑馬是如何脫穎而出最終成為皇后的呢? \n \n文繡生於宣統元年農曆十一月初八,其家世為滿州八旗中的鄂爾德特色蒙古族,雖在八旗中屬於上三旗的鑲黃旗,但文繡家在她那一代的時候家道中落,已經沒落了,居住在當時北京南城的花市,文繡和她的家人們還時常幫別人做點針線活補貼家用。 \n而婉容就不同了,大門大戶,長得也漂亮,典型的「白富美」。他父親榮源的爺爺是當年的吉林將軍長順,他母親也是乾隆皇帝的後人,典型的愛新覺羅氏,可謂家門顯赫。 \n \n一開始,溥儀準備選后時,大家可別覺得這就是溥儀自己夫妻的事,雖然那個時候溥儀已經退位了,不再是實質上的皇帝,可「皇帝」的名號還在,有很多人還是想攀龍附鳳的,比如袁世凱、徐世昌、辯帥張勛都想把自己的女兒嫁給他,可後來都因種種原因沒成。而這個時候,文繡的五叔華堪動起了腦筋,這位華堪以前是吏部的尚書,和宮中關係很好,特別是和當時敬懿皇貴太妃關係甚密,因此就通過這位老太妃想把文繡內定為皇后。 \n \n可這個時候,另一位皇貴太妃端康不滿了,這位端康皇貴太妃就是當年珍妃的姐姐,據溥儀在《我的前半生》這本書裡寫道:「敬懿太妃原是同治的妃,她總忘不了慈禧在遺囑上把我定為承繼同治、兼祧光緒的這句話,隆裕太后在世時不滿不睬這一套,並不因為這句話而對同治的妃有什麼尊重的表示,反而把同治的妃打入冷宮,是使她非常仇恨的。隆裕死後,雖然太妃被我一律以皇額娘相稱,但袁世凱又來干涉『內政』,指定端康主持宮中,因此,敬懿依然不能因『正宗』而受到重視,她的夙志未償,對端康很不服氣。我和端康吵架時受到她的暗中支持,就是這個道理。議婚過程中,這兩個太妃都把『冊立皇后』問題看做取得優勢的重要步驟,各自提出了自己中意的候選人,互不相讓。」 \n可以看出,溥儀選妃實則也是兩位皇太妃在暗暗競爭,鞏固自己的地位,而溥儀書中提到的端康皇貴太妃提出的人選就是後來的皇后婉容。 \n \n不僅僅兩位皇貴太妃在暗暗較勁,溥儀的六叔載詢和七叔載濤也參與了進來,載濤支持婉容,載詢則支持文繡。可這最後還得靠婚禮的主角溥儀來定。在《我的前半生》中,溥儀提及了自己這段選妃的過程,說當時是「照片選妃」,放了四個女孩的照片給他選,而溥儀當時並不想結婚,就隨意在文繡的照片上畫了個圈,定了她。就這樣,選後的結果呈到了當時的端康皇貴太妃那,一看沒選婉容,頓時很生氣,又讓他重選,原因是文繡出身貧寒,相貌不好,而婉容出身高貴,相貌較好。所以,最終溥儀改選了決定,可文繡也已經被皇帝圈過了,那就不能再另嫁他人了,因此,最終也給了溥儀做妃子。最終,婉容這匹黑馬榮登鳳位,而文繡也至少當了個妃子。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 太監退休都去幹嘛了?揭密清末太監退休生活

    太監退休都去幹嘛了?揭密清末太監退休生活

    1912年2月12日,六歲的宣統皇帝正式退位,中國歷史上最後一個封建王朝結束。溥儀退位後中國的社會、經濟、政治等各方面發生巨大變化,也改變了不少小人物的命運,而皇宮裡的太監們。他們最終去了哪裡呢?生活過得怎麼樣? \n清帝退位時,當時簽的退位條約是具有優待條件的,溥儀皇帝可以繼續使用以前使用的太監宮女,但是不能繼續招閹人入宮,這就意味着大多數太監宮女留在了宮裡。溥儀照樣在皇宮這個特定的區域裡當他的皇帝,身邊一大批太監宮女們伺候他,太監見到了都要叫萬歲爺。一切都跟以前沒什麼兩樣。 \n1922年,溥儀17歲,已經有了皇后。許多老太妃們心生歹意,聯合太監對越來越不聽話的溥儀進行打擊。一次,溥儀打開了自嘉慶年間就被封存起來的建福宮。宮殿裡面全是乾隆皇帝的收藏品,嘉慶當了皇帝之後怕後代們貪戀財物、玩物喪志,於是將這些裡面的字畫、瓷器、玉器封了起來。不過,嘉慶留過後話,在萬不得已的情況下可以打開。 \n溥儀退位的前幾年生活挺不錯,後來財政越來越緊迫,於是溥儀想用建福宮裡的寶物換點錢。沒過幾天,建福宮就燃起了熊熊大火,直到第二天中午才撲滅。宮裡自漢唐以來收藏的寶物全部化為灰燼!溥儀知道建福宮平時沒人去,一定是有人看他前幾天打開了宮,所以起了歹意。後來經調查,果然有人故意縱火,而且有太監參與進來。過了僅五天,溥儀的養心殿的東院又著起了火!溥儀被嚇着了,沒想到這幫人這麼大膽。為了人身安全,溥儀下令:每位王爺、太妃身邊最多留20名太監,其餘的一律趕出宮。 \n這個決定是為了溥儀個人的安全,但也客觀上使得這些太監獲得自由,也標誌著綿延上千年的太監體制徹底完結。但很多太監哭着求着不想出宮,在宮裡他們還有口飯吃,出了紫禁城就會餓死。太監只會伺候人,身無長物,出去後會有更多的人瞧不起他們。有個名叫陳安簡的太監當即在紫荊城幾里外的槐樹上吊死了。其他太監有的回了老家河北,有的在北京城流浪乞討。 \n中國最後一位去世的太監名叫孫耀廷,他曾經伺候過溥儀的嫡妻婉容,1924年,直奉戰爭時,馮玉祥將溥儀趕出了紫禁城。孫耀廷於是跟隨婉容到載灃家,一個多月後,婉容打發走了他。從此,孫耀廷結束了太監的生涯。 \n共產黨掌權後,政府給他每月16元生活費。不久後,孫耀廷被安排去寺廟做管理的工作。孫耀廷的事蹟很典型,絶大多數清末的太監最後都像他這樣,不過還有很多出宮不久後就因為貧困去世。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 清末剪辮風波!皇帝溥儀也跟流行

    清末剪辮風波!皇帝溥儀也跟流行

    1912年2月12日,隆裕太后頒布溥儀《退位詔書》,自此大清入關以來267年的統治到此結束,也是自秦始皇以來周而復始的王朝輪迴也到此為止。然而就在當晚,袁世凱剪掉了腦後的辮子,由大清權臣變成了中華民國臨時大總統。 \n武昌起義之後,剪掉作為大清的標誌之一的「辮子」,被看成是一些革命者與清王朝決裂的第一步。為此,民國政府專門發出二十九號公告,號令民眾一律剪辮。當時到處都張貼著「自起義始,各省響應,凡我同胞,一律剪辮」的告示。實際上,早在1898年,康有為就向光緒提出斷發易服主張。康有為極力主張剪辮,舉出了俄國彼得一世的改革和日本的明治維新「皆先行斷發易服」的例子。而許金城所著的《民國野史》中記述道:「無數的漢人都興高采烈地剪去這條奴隸標誌的辮子。也有迷信的,事先選擇吉日,拜祭祖先,然後莊重地剪除,把辮子燒了。更有聯合多人同日剪辮,並燃放爆竹,舉行公宴慶祝的。」 \n但始終有一些守舊分子仍拖著辮子,革命黨人在街上強行施剪,後來改為上街宣傳,教育人民自覺剪辮。在剪辮過程中,還發生了一些風波。 \n上海曾在大東門火神廟舉行一次剪辮大會,聚集了一千多人,通過演講宣傳和引導之後,大部分人就當場剪了辮子。最有趣的就是黎元洪剪辮了。當上革命軍都督的黎元洪,眼見大清亡了,就決心幹革命,為了表示表示,他乾脆叫理髮師給自己剃了個光頭。剃完後,蔡濟民在旁打趣道:「都督好像個羅漢。」,黎則笑答:「像個彌勒佛。」惹得周圍大笑,吳兆麟還買回一掛鞭炮慶賀。接著士兵們請去掉長辮的黎元洪訓話,黎元洪說道:「元洪不德,受各位抬舉,眾意難辭,自應受命。我前天未下決心,昨天也未下決心,今天上午也未下決心,現在是已下決心了。無論如何,我總算軍政府的人了。成敗利鈍,生死以之。」會者一片掌聲。 \n最驚人的應該就算是溥儀剪辮子了。當時溥儀見人們幾乎都剪辮子,就向太妃和他的師傅們說,自己也想剪辮子,卻遭到強烈反對,理由是:溥儀作為皇帝必須遵守祖訓。不久,溥儀遭到英國教師莊士敦譏笑,說它像條豬尾巴。於是,溥儀下決心命剃頭太監將他的辮子剪去,那剃頭太監早就面無血色,差點暈死過去。溥儀乾脆自己動手把辮子剪下來。如今故宮博物院還珍藏著溥儀的那條黑色長辮呢! \n另外,有個叫徐志棠剪辮不僅不收費,還送大肉麵一碗,吸引了三百多人前來剪辮。還有個叫樊樊山的名士,辛亥革命之後的年輕人總是喜歡穿洋裝,而樊樊山依然穿著大長袍子,就有人問他現在怎麼還穿著滿洲服呢,樊樊山反問道:「那你穿的是哪裡的服飾呢?」對方回答道:「我穿的是外國服啊。」樊樊山又說道:「我這也是外國服啊。」 \n而兩江總督瑞方有個在英國留學的兒子,打來電報說也要剪辮,瑞方回電不允;兒子又打電報請求,瑞方再回電制止。兒子再打電報,後來瑞方在朋友的勸說下勉強同意。為此事,往返電報費用花去八千元,後來有人戲說瑞方兒子的頭真珍貴,剪個辮子耍花八千元! \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】 \n

  • 清末忠臣竟是阿豆仔?每天穿朝服向東跪拜

    清末忠臣竟是阿豆仔?每天穿朝服向東跪拜

    現在看關於末代皇帝溥儀的一些電視劇作品,或者是老照片的時候,經常可以發現,在他身邊有一個高鼻子、藍眼睛的外國人。這個人就是莊士敦——溥儀的英文老師。實際上,莊士敦不單單是教英文,還教授溥儀數學、地理之類的學科。莊士敦是蘇格蘭人,之前在英國駐中國的大使館裡工作。非常喜歡中國文化。 \n1918年,因為帝師徐世昌要出任中華民國總統,不能再繼續擔任溥儀的老師了,李鴻章的二兒子李經邁,就向皇室推薦了莊士敦,他是一個西方人,自然對西方科學文化非常精通,並且對於中國文化也很精通。為什麼要找一個外國人當老師呢?清朝皇室其實是有考慮的,有一個外國人在皇帝的身邊,能起到一個保護作用,特別是這個人還有英國大使館的背景。 \n莊士敦的到來,給這個沒有出過紫禁城、沒有見過世面的溥儀,帶來了很多新鮮事物,比如溥儀戴眼鏡,就是莊士敦建議的,溥儀甚至還剪了辮子;莊士敦還教溥儀騎腳踏車,還在紫禁城裡裝了電話。沒事的時候,溥儀會打電話給一些外國領事,讓他們到紫禁城裡來坐一坐。甚至有一次,溥儀還給胡適打了電話,兩個人在紫禁城裡見了面。 \n而溥儀對莊士敦也是非常好,給莊士敦封了許多官位,如御書房行走、頤和園總管等等。1924年,馮玉祥把溥儀趕出了紫禁城,莊士敦也就結束了他的帝師生涯。後來莊士敦回到了他的家鄉蘇格蘭愛丁堡,回去之後,寫了一本書叫《紫禁城的黃昏》,內容是關於退位後的清王朝,關於溥儀的一些事。此書一出版,就風靡了整個歐洲,畢竟人們歷來是喜歡窺探皇室的祕密,哪怕是退位的皇室,所以這本書銷量很好,為莊士敦帶來許多財富。 \n老年時,莊士敦在老家買了一個小島,在上面建了一棟具有中國風格的房子。而且在這個小島上,他懸掛著大清朝的龍旗,莊士敦為了表示他忠於大清皇帝,還每天穿著清朝的朝服,向著東方跪拜。莊士敦一生未娶,孑然一身,與他的大清龍旗,與他的大清皇民夢孤獨終老。 \n

  • 清末最後一個太監 揭溥儀秘辛!

    清末最後一個太監 揭溥儀秘辛!

    他是一個見證了清朝的「活歷史」,親身經歷了宮廷鬥爭,同時也深知末代皇帝的那些宮廷秘史。他是中國最後一個太監:孫耀庭。因為年輕時入宮做太監的經歷,使得孫耀庭晚年備受關注,還出了一本書《中國最後一個太監》,真實講述了清代晚期的宮廷生活。 \n孫耀庭是中國最後一個太監,生於1902年,出身於天津靜海一個貧農家庭。他出生時,全家只有7分地、兩間房。村裡有個私塾教師,孫耀庭父親為他種地,母親為他做飯,孫耀庭因此得以在其手下讀了4年書,且不必交學費,但好景不長,孫耀庭失學了,父母淪為乞丐。 \n迫於生計,孫耀庭忍受了極大的痛苦,被父親淨了身,1912年,清朝末代皇帝溥儀簽署「退位詔書」,中華民國成立,孫家送子當太監的計畫泡湯了。幾年後,袁世凱復古稱帝,雖然這場鬧劇轉瞬即逝,但封建思想仍遮罩著人們的視聽,住在紫禁城裡的溥儀依然受著皇族、奴僕的叩拜,而且,溥儀復清之心不滅,重新在民間徵召太監、宮女,聽聞之後,孫家就把孫耀庭送進去當了太監,那時他才15歲。 \n當了太監之後,歷經幾番周折,孫耀庭才被介紹入了醇親王府,當時正趕上載濤貝勒處要人,孫耀庭就去了該處當差。1917年孫耀庭離開載濤處,回到老家;不久又通過宮內北花園太監首領欣衡如,進了紫禁城,伺候九堂副督領侍任德祥;之後又伺候端康皇太妃、皇后婉容。1924年,他隨溥儀從紫禁城回到原攝政王府,載灃讓孫耀庭回了老家,不久他又回到北京北長街的出宮太監的居所萬壽興隆寺居住。 \n溥儀充當偽滿洲國「皇帝」後,孫耀庭曾去長春溥儀處當差,後因患病離開長春回到北京。作為皇帝皇妃的身邊人,他見證了最後的宮廷奢華,親歷了最終的皇朝崩潰,他所經歷的清朝宮廷生活,更是迎來無數人的好奇心。據孫耀庭自述,在皇宮裡不能用自己的名字,也沒有什麼號,他以「徒弟」的身份,整天侍候這個人那個人,為其端菜送飯,倒屎倒尿,做著最低微的工作。 \n有一次,光緒的皇貴太妃端康在看戲的時候,見孫耀庭挺機靈的,就讓他參加戲班,對於一個低層太監來說,這真是「一步登天」,孫耀庭還花了60塊白銀,買了個名字「王成祥」。此後他便離開了戲班,進入了司房。他在司房負責宮裡奴婢的調遷、衣物管理等事務,幾年後,被提拔到皇后婉容手下侍候。雖說清王朝已倒,可是百足之蟲死而不僵,被趕出皇宮的王室們,依舊過著富庶奢侈的生活,所以孫耀庭日子過得還算不錯,更何況王朝覆滅,宮中刻板的規矩已抹去十之有六,對於下人的約束也少了很多,也許那段日子,是這個太監最幸福的時光。 \n自從當上了伺候婉容的小太監,孫耀庭就搬到了咸福宮西配殿。在他印象中,婉容那時還小,孫耀庭常常陪著她玩,凡她高興的事,總順著她去做。「她洗手,我得跪著端臉盆;她要抽煙,我得跪著遞上;她要吹煙灰,我得用盆子接著;她上下臺階,我得小心地扶住她。因為我伺候得好,她待我還好。但是,我得察顏觀色,當她發火時,我也很害怕」。在宮中越久,孫耀庭也越發了解「生存之道」。 \n宮內的各種煩惱,使溥儀變得異常古怪,稍有不順,便怪罪於太監,把他們當作出氣筒,孫耀庭也免不了,有一次,他在房裡和其他太監一起議論宮中的什麼事,不巧正被路過的溥儀聽到了,溥儀突然闖了進來,兇狠地擰著孫耀庭的耳朵拽到養心殿,孫耀庭忙跪地求饒。誰知溥儀忽然拉開抽屜,掏出一支手槍猛地一摔,就要槍斃他!孫耀庭顫抖地哭求,不停地磕頭,才得到饒恕,回憶起這件事,至今孫耀庭仍心有餘悸。 \n作為太監,孫耀庭知道伴君如伴虎,所以他在宮中過的謹慎卑微。到了1924年直奉戰爭時,馮玉祥倒戈進京,把溥儀逐出了紫禁城,溥儀躲到他姑母榮壽固倫公主家,接著又躲進日本駐華使館。孫耀庭出宮後,曾在溥儀父親、攝政王載灃家裡繼續伺候婉容,一個多月後,婉容找溥儀去了,從此,孫耀庭結束了8年的太監生涯。 \n出宮之後,孫耀庭的生計成了大問題,他回到了老家靜海,可是他幹不了費力氣的莊稼活,兩年後便重返北京,住進了北長街的興隆寺,和40多個同命運的太監住在一起,其中有幾個太監還有些錢,便置了些房屋、土地,他們把這些房子、土地出租給別人,收些租金,供大家度日,為此,孫耀庭他們每天能吃上兩餐雜糧。然而,年長月久,出租的房屋破壞了,所收的租金已付不了房屋的維修,孫耀庭為生活計,整日出入大街小巷,揀些煤渣、廢品,過的貧困潦倒。 \n直到1949年,出於社會的同情及安撫,政府發給他們每人每月16元的生活費,並安排他們管理全市的寺廟,他還曾當過6年的出納,每月工資35元。太監們感激涕零,不僅生活有了保障,而且略略收回了些尊嚴,孫耀庭的生活趨於平靜,他時常回顧過去的命運,一直活到94歲,才告別塵世。 \n

  • 溥儀得知日本投降 向東叩首自打耳光

    在愛新覺羅‧溥儀的自傳《我的前半生》中,他是這樣記錄宣讀「退位詔書」時的情況:「張景惠、武部六藏和那一群『大臣』、『參議』來找我,原來還有一場戲要演,他們拿來了那位漢學家的新手筆——我的「退位詔書」。我站在猶如一群喪家犬的大臣、參議面前,照著念了一遍,這篇詔書原稿上本來還有那少不了的『仰賴天照大神之神庥,天皇陛下之保佑』,可是讓橋本虎之助苦笑著給劃掉了」。 \n日本人決定溥儀去東京的同時,還讓張景惠和武部六藏回到長春,安排後事,由張景惠出面,通過廣播電臺和重慶的蔣介石取得了聯繫,同時宣佈成立「治安維持會」,準備迎接蔣介石的軍隊接收,他們打算在蘇聯軍到達之前,儘快變成「中華民國」的代表,但沒有料到蘇軍來得如此神速。 \n1945年8月,蘇聯紅軍出兵中國東北對日作戰,日軍重新調整了戰略部署,決定主力退守「南滿」,採用遊擊戰的形式,跟蘇軍長期周旋,要把國都遷往通化,皇室和政府都要遷到那裡。8月11日,溥儀及滿洲國政府官員離開偽帝宮開始乘火車撤退,13日晨到達通化市臨江縣大栗子車站,住進了設在這裡的「臨時皇宮」,這裡位於長白山下鴨綠江畔,山高林密,有一座鐵礦,可以躲避蘇軍的空襲。 \n1945年8月15日中午,吉岡安直、溥儀等在大栗子鎮收聽到日本無條件投降的消息,十分驚慌,一時不知所措。李玉琴的回憶錄中寫道:「吉岡通知日本無條件投降的時候,溥儀立即雙膝跪下,向東叩首,還打了自己兩個耳光」。 \n1945年8月17日,關東軍司令部向全軍下發命令,宣佈停戰繳械,於是自日俄戰爭以來,在中國東北橫行了40年的日本關東軍滅亡了。當天下午,張景惠與偽滿洲國總務廳長官武部六藏,乘火車急返大栗子鎮,向溥儀通報情況,安排溥儀發表所謂的退位詔書。 \n隨後準備前往日本的溥儀,在機場被蘇聯紅軍抓獲,在1946年8月16日,東京審判中溥儀出庭作證,作為日本侵略中國東北的直接見證人,溥儀連續出庭8天,創造了遠東國際軍事法庭,兩年庭審單人作證的紀錄。他為法庭提供了日本發動「九一八事變」、扶植偽滿洲國最有力的證言,情緒激動時甚至拍案控訴,卻也同時惴惴於自己當年不光彩的角色,隱瞞了部分事實,開脫著自己的罪責。 \n

  • 兩岸史話-外媒筆下的民國初年

     北京的各個公使館將與袁世凱政府進行非正式接洽,直到民國政府被完全承認,這一承認將以內閣的組建為標誌。 \n 清帝宣布退位。 \n 1912年2月13日。北京2月12日電:滿清王朝統治中國近3百年後,其年幼的末代皇帝溥儀於今天宣布退位。 \n 清廷今天發布3份詔書。第一道詔書宣布退位,第二道詔書論及共和政體的建立,第三道詔書號召維持和平局面,並同意總理大臣袁世凱與南京民國政府達成的協定。 \n 宣統的退位 \n 宣統皇帝退位詔書如下: \n 朕欽奉隆裕皇太后懿旨:前因民軍起事,各省響應,九夏沸騰,生靈塗炭,特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局,議開國會,公決政體。兩月以來,尚無確當辦法,南北睽隔,彼此相指,商輟於途,士露於野,徒以國體一日不決,故民生一日不安。 \n 今全國人民心理多傾向共和,南中各省既倡議於前;北方諸將亦主張於後,人心所嚮,天命可知。余亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡。是用外觀大勢,內審輿情,特率皇帝將統治權公諸全國,定為共和立憲國體。近慰海內厭亂望治之心,遠協古聖天下為公之義。 \n 袁世凱前經資政院選舉為總理大臣,當茲新舊代謝之際,宜有南北統一之方。即由袁世凱以全權組織共和政府,與民軍協商統一辦法。總期人民安堵,海宇乂安,仍合漢滿蒙回藏五族完全領土為一大中華民國,余與皇帝得以退處寬閒,優游歲月,長受國民之優禮,親見郅治之告成,豈不懿歟! \n 欽此。 \n 在昨天覲見中,隆裕太后對袁世凱為爭取皇室優待所作的努力表示感謝。 \n 退位詔書的頒布,對於身處北京的中外人士而言,都是極大的寬慰。詔書的措辭被認為是有技巧的妥協,人們相信民國政府將對其內容感到滿意。該詔書還將透過各國駐北京公使館傳遞給各國政府,在全世界為民國政府的保證留下記錄。 \n 作為對退位詔書的回應,民國政府發布《清帝退位後優待之條件》: \n 一、大清皇帝辭位之後,尊號仍存不廢,中華民國以待各外國君主之禮相待; \n 二、大清皇帝辭位之後,歲用4百萬兩,俟改鑄新幣後,改為4百萬元,此款由中華民國撥用; \n 三、大清皇帝辭位之後,暫居宮禁,日後移居頤和園,侍衛人等,照常留用; \n 四、大清皇帝辭位之後,其宗廟陵寢,永遠奉祀,由中華民國酌設衛兵,妥慎保護; \n 五、德宗崇陵未完工程,如制妥修,其奉安典禮,仍如舊制,所有實用經費,均由中華民國支出; \n 六、以前宮內所用各項執事人員,可照常留用,惟以後不得再招閹人; \n 七、大清皇帝辭位之後,其原有之私產,由中華民國特別保護; \n 八、原有之禁衛軍,歸中華民國陸軍部編制,額數俸餉,仍如其舊。 \n 民國的承諾 \n 至於皇室是否將永遠存在,或者現在的皇帝死後是否中止大統等問題,詔書中並未提及。 \n 此外,民國政府對於皇族待遇做出如下4項承諾: \n 一、清王公世爵,概仍其舊。 \n 二、清皇族對於中華民國國家之公權及私權,與國民同等。 \n 三、清皇族私產,一體保護。 \n 四、清皇族免當兵之義務。 \n 此外,民國政府關於滿、蒙、回、藏各族待遇做出了如下7項承諾: \n 一、與漢人平等。 \n 二、保護其原有之私產。 \n 三、王公世爵,概仍其舊。 \n 四、王公中有生計過艱者,設法代籌生計。 \n 五、先籌八旗生計,於未籌定之前,八旗兵弁俸餉,仍舊支放。 \n 六、從前營業、居住等限制,一律蠲除,各州縣聽其自由入籍。 \n 七、滿、蒙、回、藏原有之宗教,聽其自由信仰。 \n 隆裕太后在第三道詔書的結語說,「重睹世界之昇平,胥享共和之幸福,余有厚望焉。」 \n 第二道詔書描述了滿清皇室退位的原因,「無非欲先弭大亂,期保乂安。此正朝廷審時觀變,痌瘝吾民之苦衷。」 \n 詔書又說,「若重啟無窮之戰禍,則大局決裂,殘殺相尋,勢必演成種族之慘痛。」它命令北京的將領們維護治安,並且向人民解釋這是「朝廷應天順人」。它昭告內閣和各省督撫繼續行使權力,承擔職責,以體現出皇室對黎民百姓永遠的關愛。 \n 北京當局強化了軍事警備,但首都並未發生動亂。然而,人們普遍認為國內即將發生動亂。由張勳將軍率領的清軍洗劫了安徽省徐州府之後,搶到大批戰利品和武器彈藥,已經散去大半。 \n 在美國傳教士的要求下,美國巡洋艦「辛辛那提號」(Cincinnati)已經從上海駛往山東的登州府(譯注:今蓬萊市)防止亂軍洗劫。因為民軍被清軍打敗後,正在撤離。而失去指揮的清軍正四處燒殺搶掠。 \n 此間的外交人士認為,第一波革命浪潮已結束,但他們擔心第二波革命浪潮將帶來更具災難性的後果。 \n 北京的各個公使館將與袁世凱政府進行非正式接洽,直到民國政府被完全承認,這一承認將以內閣的組建為標誌。除袁世凱外,清帝退位詔書僅有一位內閣總長簽署,其他5個職位仍然空缺。其中有3席,人們普遍認為將分別被總理大臣的上海談判代表唐紹儀、中華民國臨時政府司法總長伍廷芳、中華民國臨時政府財政總長陳錦濤占據。 \n 漢口的義軍領袖黎元洪將軍之前已被孫中山任命為南京臨時政府副總統,他很有可能出任新內閣的陸軍總長。而孫中山先生的職位目前尚未確定。 \n (全文完)

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