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  • 清朝滅亡後 皇族後裔們去了哪裡?

    清朝滅亡後 皇族後裔們去了哪裡?

    自古以來,亡國之後的前朝皇族後裔的日子並不好過。有的前朝皇族後裔被殺;有的被俘做監;有的被新朝優待;有的流落在民間;有的隱姓埋名過著自己的日子。1912年2月12日,清帝溥儀被迫退位,從此結束了中國兩千多年以來的封建帝制。 \n開始的時候,宣統帝深居紫禁城,有些遺老繼續跟隨著宣統帝,但很大一部分滿清皇族後裔,在不同的地方過著自己的生活,這些滿清皇族後裔都是依靠什麼過生活呢? \n一:民國政府的優待 \n當時民國政府規定,皇族的所有成員,除了免服兵役之外,其個人的公權、私權與一應國民同等,皇族的私產受到法律的保護,滿洲王公貴族的世爵仍舊。 \n二:做官 \n滿清皇族後裔並不都是閒散貴族,有很多還是有真本事的。軍閥混戰時期,有很多軍閥也邀請到了少數的「王爺」、「貝子」等擔任一些職務。 \n三:坐吃山空 \n眾多的皇族後裔有錢、有珠寶、有家宅等等,這些足以讓他們過上衣食無憂的生活,甚至下輩子都不用愁。因此,只要沒有人故意來找麻煩,他們的日子過的也還不錯。 \n四:投靠國民政府 \n有很多滿清皇族後裔,主動的投靠了國民政府。 \n五:當漢奸 \n有一部分滿清皇族後裔,其實還是希望恢復帝制的。比如肅親王愛新覺羅‧善耆第十四女,也就是著名的川島芳子。日本侵華戰爭結束後,他們有一部分成為了戰犯,後來被釋放。 \n六:投靠親戚 \n有些皇族後裔的家被搶了,或是揮霍無度,導致經濟困難,這種情況下,他們只能選擇找親戚接濟。 \n七:賣古董。 \n滿清皇族後裔的手中,多半擁有很多古董,若是錢花完了怎麼辦?只能選擇變賣家產為繼。 \n八:自食其力。 \n也有少數的滿清皇族後裔自食其力,他們或是參加了革命;或是辦起了學校等等。 \n九:隱姓埋名。 \n有一些滿清皇族後裔選擇就此隱姓埋名,過起了普通人的日子。雖然不再風光無限,但也衣食無憂,活的自由自在。 \n十:去了國外。 \n有少部分的滿清皇族後裔去了國外,有的是偽滿洲國結束之後,逃到國外。 \n \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 中東專家:巴黎恐攻 伊斯蘭國滅亡的開始

    中東專家:巴黎恐攻 伊斯蘭國滅亡的開始

    專家表示,巴黎恐怖攻擊事件,可能是伊斯蘭國(Islamic State, IS)試圖遏止外國強權入侵。他也相信,伊斯蘭國最終會因激怒其他強大國家,而遭到毀滅。 \n \n布魯金斯學會(Brookings Institution) 中東問題學者 William McCants在接受《華盛頓郵報》(Washington Post)的訪問時說,全球的「聖戰士」(Jihadist)都威脅其他強大的國家,不管他們的威脅只是口頭說說或是認真的,最後強國會決定,這些聖戰士組織,必須要消失。他舉例,類似的例子就有塔利班、還有在阿拉伯半島和馬利北部的凱達組織。伊斯蘭國現在已經激怒了兩大強國,俄羅斯和法國,這可能招致它自身的毀滅。 \n \n他認為巴黎恐怖攻擊,會使得支持歐美國家大規模侵入伊斯蘭國佔領區的人變多。以往這些國家都不願與阿富汗打仗,美國也不情願再有另一個伊拉克戰爭,但是巴黎恐怖攻擊會讓各國領導人能夠擺脫國內政治的束縛,有更多空間做他們想做的事。 \n \n但攻入伊斯蘭國也會造成其他問題,像是鄰近國家就不用為伊斯蘭國的形成負責。其他問題還有敘利亞東部和伊拉克西部的遜尼-阿拉伯部落,他們會因此失勢。如果敘利亞跟伊拉克政府不想辦法處理他們,這些地區會繼續產生出像伊斯蘭國的極端組織。 \n \nMcCants觀察過去兩週伊斯蘭國發動的攻擊後認為,它攻擊巴黎的主因,是覺得轉移將資金和資源來遏止其他強大國家的攻擊,比擴展它的佔領區域更重要。伊斯蘭國認為對外國發動攻擊,有助於保住它在敘利亞和伊拉克的佔領區。 \n \n雖然巴黎遭到恐怖攻擊,McCants不認為歐洲情報單位在監控恐怖活動上,有失職之處。McCants覺得恐怖活動範圍龐大,這些情報單位沒有足夠人力,去追蹤每個恐怖威脅。他也呼籲各國政府要記得,湧入歐洲的難民中,大多數人都是想要逃離發動巴黎恐怖攻擊這類的組織。如何保障國人安全,但又給予難民必要的政治庇護,是這些政府勢必要仔細衡量的。 \n

  • 最後太監!清滅亡四年後才淨身入宮

    最後太監!清滅亡四年後才淨身入宮

    清光緒二十八年(1902年),孫耀庭出生於天津靜海一個貧困農家裡,四個弟兄中他排行第二。當時村裡有個私塾老師,家裡廣有田產,孫耀庭的父親給他當佃戶,母親給他當傭人,因此他不用交學費,在私塾讀了四年書。但是,時局動盪,孫耀庭很快便失去了繼續求學的機會。 \n很快地,辛亥革命爆發,清朝溥儀退位,267年的清王朝覆滅,也宣告著中國2132年的封建社會就此終結。溥儀雖然退位,但仍然居住在紫禁城,除了沒有實權以外,還是過著皇帝養尊處優的生活,而且,皇室還公然徵召太監宮女。 \n1916年,孫家四處求人,托了無數關係,才將孫耀庭送進了原清朝攝政王府。時年15歲的孫耀庭,承受了生理和心理上巨大的痛苦,成為了一名太監,他的第一任主人是原清朝貝勒載濤,第二年才進入紫禁城。他先後伺候過九堂副督領侍任德祥、端康皇太妃、「皇后」婉容。由於他為人機靈,被提拔得也很快。 \n1924年直奉戰爭,馮玉祥進京,將溥儀逐出了紫禁城,溥儀躲進了日本大使館。孫耀庭在攝政王府繼續伺候了婉容一個多月,婉容也去找溥儀了。從此,這位中國最後一位太監,結束了他的太監生涯,回到老家靜海。父母送他去做太監,本指望他能榮華富貴,誰知天意弄人,回家後衣食無著落,只能靠幾個兄弟接濟度日。 \n無奈之下,他又回到北京,尋找跟他命運相同的其他太監們。他們聚在一起,湊了些錢財,買了房屋土地,以租金度日。但由於常常入不敷出,他們不得不上街撿些破爛換錢,生活與乞丐無異。新中國成立後,他們得到了人們的同情,政府發給他們每人每月16元的生活費。後來,孫耀庭還在北京萬壽興隆寺擔任出納,每月工資35元。 \n孫耀庭動筆寫了一部自傳《中國最後一位太監》,將末代王朝的覆滅,宮廷政治的鬥爭講述給世人,讓後人了解這段黑暗的歷史。根據他的事蹟改編的電影《中國最後一個太監》,於1988年上映。1995年,他書寫了「國正天心順,官清民自安」,表達了一個歷史見證人的情懷,次年,孫耀庭逝世,享年94歲。 \n

  • 綠若完全執政 中華民國恐滅亡

    綠若完全執政 中華民國恐滅亡

     國民黨主席朱立倫18日表示,民進黨有《台獨黨綱》,蔡英文又是「兩國論」的製造者,如果民進黨從中央到地方,從行政到立法都完全執政,他很擔憂中華民國還存不存在?中華民國有可能滅掉。這些話不是恐嚇台灣人民,而是想提供民眾一個不同的選擇,並思考一黨獨大的民進黨真的對台灣的民主政治好嗎? \n 陳水扁擔任總統時,曾推「一邊一國」,兩岸關係急速惡化,美國當時也非常不諒解台灣,視台灣為「麻煩製造者」。 \n 國會藍軍多 不會冒進 \n 朱立倫表示,陳水扁執政時,國民黨在國會還是多數,還能擋住,未來如果民進黨執政,在國會又是多數,會不會改變國家路線?台灣人民要不要接受這樣的狀況?必須讓人民清楚理解,國民黨在國會擁有多數,不會冒進,不會滅掉中華民國。 \n 朱立倫強調,民進黨過去都採取對抗式的杯葛,這樣的政黨至少在國會應該要有制衡的力量,提供人民一個不同的選擇。事實上,很多選區的國民黨立委參選人都很強,只是過去有一段時間氣氛較為低迷,現在重新整隊後,國民黨只要全黨團結,相信情況會越來越好。 \n 向蔡喊話 共推內閣制 \n 至於外傳有所謂的「朱立倫防線」,亦即國民黨在立法院守住38席(超過總席次的三分之一),就可避免憲政危機。朱立倫對此澄清,沒有這個事,現在就好像進入棒球比賽的第8、9局,國民黨雖然選情艱困,但仍有機會逆風而行、敗中求勝。 \n 朱立倫也向年輕人道歉並表示,一,過去國民黨做得不夠好的地方太多;二,將與青年充分溝通,讓其了解為何國民黨不能倒;三,說明國民黨與民進黨的不同。朱立倫也再向蔡英文喊話,過去蔡英文也支持內閣制,現應共同推動權責相符的內閣制,短期可先恢復閣揆同意權。

  • 明朝的龍脈在哪?遭人挖斷後竟滅亡

    明朝的龍脈在哪?遭人挖斷後竟滅亡

    相信大家都知道,歷朝歷代都有龍脈的講究,就連蔣介石、孫中山的祖墳都有龍脈的說法,甚傳中國至少有20條龍脈以上,秦始皇更誇張,據說他巡遊天下,其實就是挖天下的龍脈去了,說到這裡,幾個大朝代的時候就竟有沒有信龍脈這套呢,其實是有的,今天就來說說明朝的龍脈在哪。 \n明朝時的龍脈其實就是明祖陵,雖然經過數朝數代的破壞,明祖陵現在還留有一點樣子,據說這裡就是朱元璋發家的大本營,有一個傳說 ,講朱元璋的祖父朱初一給人幹活,特別喜歡趴在一個地方休息,這個地方地勢低窪,有點遮風擋雨的功能。 \n後來,一個道士帶了一個徒弟經過這裡,看到了就說,這個地方是龍穴,誰葬在這裡,後代能當皇帝,徒弟問為何啊,給我講講嘛,道士說你要不信,你拿著枯枝插下去,十天之內必定復生,說完,道士跟徒弟就走了,這些話全被趴著的朱初一聽見了,朱初一馬上插了一根枯枝下去,果然沒多久枯枝發芽了。 \n朱初一把這個話告訴朱元璋的父親朱五四,說我死了就葬這裡,於是,朱初一死後就埋在了這裡,而埋了半年後,朱元璋出生了,後來朱家又把朱元璋的高祖、曾祖的墳也遷到這裡,朱元璋發達之後,把這裡修成了明祖陵,地點在淮北盱眙,老朱家以前其實是江蘇句容人,因為混不下去了,搬到了淮北盱眙。 \n但朱元璋的父親卻沒有葬在這裡,因為朱元璋的父親朱五四又搬家了,搬到了鳳陽,而且死的時候沒趕上好時候,朱五四死的時候,正是朱家最窮的時候,當時都找不到埋的地方,當時朱元璋只好去求平時打工的老闆劉德,劉德很是過分說,你爸活著的時候是我的工人,死了勞動雇傭關係自然解除,我憑什麼給他地皮送葬,最後是劉德的一個堂兄看不下去,給了一塊地。 \n這塊地就埋了朱元璋的父親、母親、大哥大嫂還有侄子,他們都是在一個月之內餓死的,後來,朱元璋將這裡擴修成了明皇陵,那這一塊人加隨便給的地是不是也是龍穴呢,應該也算是,至少朱元璋認為是,當時朱元璋準備給父親以及爺爺動動地方,大臣建議不要亂動,以免泄了龍氣,朱元璋想想也對,所以就地起陵,擴修為五星級的地下高級旅館。 \n而明末一位造反者張獻忠也認為明皇陵是龍穴,起事後,跑到朱元璋老家掏老巢,把朱元璋當年出家的皇覺寺給拆了,更把朱元璋父親的墳挖了,不過,號稱朱家龍脈之祖的明祖陵就不是張獻忠破壞的,那是誰,這個人叫做李自成,李自成打到了淮北盱眙,把明祖陵破壞得亂七八糟,崇禎皇帝一聽,馬上發飆,挖人祖墳這種陰招也做的出來,那就也弄你們家祖墳去,於是崇禎皇帝就派了支別動隊專門去掀李自成的祖墳。 \n那為何要去掀李自成家的祖墳,難道同樣也是一個龍脈寶穴?據說李自成家的祖墳在村子後翻過一座山,當時有風水先生看了,說四面山勢環抱,是塊寶地,於是,李家就把這當成了祖墳,崇禎皇帝一來要報復,二來看李自成號闖王,賊勢甚大,甚至有點帝王之相了,不得了,還是趕緊從頭給斷了,所以給米脂縣縣令邊大綬發個命令,把李自成家的祖墳給挖了,這個祖墳一找就找到了,當時幫助李家修過墳的農民李誠很誠實,經過一番拷打就指出了地點。 \n不過,這個墓地一共有數十個墳,那一個才是李自成爺爺的墳,李誠告訴邊大綬,當年李自成祖父下地,挖了三個穴,其中一個有一個大黑碗,李自成爺爺就埋在這個有大黑碗的穴裡,挖了一天,終於在一個墓地裡挖到了黑碗,但旁邊還有一墓,是李自成他爹的,就順便也挖,沒想到一挖開竟然發現墓中有九條蛇,記錄不一,有的說是紅色、有的說是白色,而據風水先生解釋,這意味著李自成的大順政權可以傳九代,結果一代就完蛋了,因為役卒把所有的蛇都抓起來裝進了袋子處理掉,之後他們又把附近的十來座墓全給毀了,下面還挖了深溝,徹底把李自成家的龍脈整禿了。 \n怎樣,有沒有像打電動的互拆基地,想當然爾後果大家都知道的,大家一起完蛋,便宜第三者,而這個第三者正是滿州的皇太極,當然這是古時候迷信的說法,不過,從史實上來說,也確實是因為農民起義使得明朝應對失措,最終導致了滿清入關,佔據中原。

  • 清朝滅亡 太監有樣東西死也要搶到

    清朝滅亡 太監有樣東西死也要搶到

    清朝滅亡,誰最痛苦?人言人殊,皇帝也痛苦,大臣也痛苦,可是他們都是有權有錢的人,就算是痛苦,那也只是一時的。其中,還有兩類人,才是最為痛苦的,那就是眾多的宮女及太監。不過宮女又比太監好一些些,雖然沒有主子伺候了,卻好歹是個完整的人,或許日後找個人嫁了,雖然從此難見金碧輝煌的景象,但怎麼說也能過著粗茶淡飯的日子。 \n多年前的一部電影《中國最後一個太監》,太監被去勢之後,那話兒被放入一竹筒內,待到他們死去,便將之取下,埋入墳中,合成完整的人,古人相信,只有身體完整才能重新投胎。當年清朝滅亡時,太監們都奔向那間房,死命地搶,因為誰也不想下輩子連胎都不能投,這或許是時代的悲哀吧! \n對於太監們來說,出宮後的生活是很困難的,對他們而言,清朝沒了,自己又當往何處去呢?肩不能扛,手不能提,誰會需要他們?生計成了大問題,因為身體的殘疾,又會被人輕視瞧不起,實在是非常淒涼。如果說在宮中之時,雖是被呼來喚去,但是再怎樣,也算是有個正經工作,衣食不愁,到了外面,唯一的念想,就是下輩子投胎做個完整的人。 \n中國古代,不乏被殺的皇帝,死前仰天長嘯,發誓下輩子再也不要投胎到帝王家,而那些失去地位工作的太監們,因為時代的悲劇,導致他們無法過著完整的人生,所以,最希望的應該就是,待自己下輩子的時候,天下再也沒有皇帝,再也不要有人重演他們的悲劇。 \n

  • 北宋滅亡後 後宮女子的悲慘下場

    北宋滅亡後 後宮女子的悲慘下場

    國破家亡之際,戰爭就不再只是男人們的事了,而女人們,往往要比男人承受更多的苦難,因為她們往往成為戰爭的戰利品,和敵人的玩物。靖康二年(1127年),金軍將徽、欽二帝以及妃嬪、皇子、公主、宗室貴戚、大臣約三千餘人押送北方,其中,婦女占了很大的比例,比較著名的有宋徽宗皇后鄭氏、宋欽宗皇后朱氏、宋高宗生母韋氏、宋高宗髮妻邢氏。 \n宋徽宗皇后鄭氏,為宋徽宗趙佶第二任皇后,她少年入宮,原為向太后身邊的侍女,美貌出眾,趙佶還是端王時,時常去拜見向太后,便喜歡上鄭氏,向太后便將鄭氏賜給趙佶。鄭氏當上皇后後,很少干政,也嚴格約束娘家人,這點為日後帶來意想不到的好處。當金軍攻破汴京時,鄭皇后向金軍主帥完顏宗翰求情說:「妾有罪,當隨行北遷,但妾家屬從不干預朝政,請元帥將他們留下!」完顏宗翰同意了,所以鄭皇后的父親鄭紳倖免於難。 \n這一大群俘虜北上時,正是農曆四月,北方還很寒冷,宋徽宗、宋欽宗二帝和宋徽宗皇后鄭氏、宋欽宗皇后朱氏衣服都很單薄,晚上經常凍得睡不著覺,只得找些柴火、茅草燃燒取暖。女子成為俘虜,其中所受的屈辱是不言而喻的,朱皇后當時二十六歲,豔麗多姿,經常受到金兵的調戲,在北上的路上,朱皇后還被強迫給金軍唱歌助興,數次面臨被侮辱的危險,這些曾經顯赫一時的貴族女子,絕大多數沒有自殺的勇氣,為了苟且偷生,寧可逆來順受,忍受各種各樣的侮辱。 \n俘虜們到達金國後,金人舉行了獻俘儀式,命令徽、欽二帝及其后妃、宗室、諸王、駙馬、公主都穿上金人百姓穿的服裝,頭纏帕頭,身披羊裘,袒露上體,到金朝阿骨打廟去行「牽羊禮」,朱皇后忍受不了如此奇恥大辱,當夜自盡。獻俘結束後,男俘虜被分散為奴,這些人都是皇子皇孫和朝中顯貴,平日養尊處優,許多人無衣可穿,終年裸體度日。 \n女俘們被單獨處理,有名號的妃嬪和公主等五十余人,交由金國皇帝親自分配,美貌的宮女由完顏宗翰分給金軍將士,其餘的分配給金國貴族為奴,這些女子無人能逃過被淩辱的命運。金國有一個名為「浣衣院「的地方,其實是金人尋歡作樂的官方妓院,趙構的髮妻邢秉懿、趙構的生母韋氏也在浣衣院中為奴,這些往日身份尊貴的女性,受到了非常慘烈的侮辱,甚至比起金國的官妓還不如。紹興九年(1139年),邢秉懿在無盡的折磨與屈辱中死去,時年三十四歲。 \n

  • 大清王朝滅亡前 還在美國風光了一把

    大清王朝滅亡前 還在美國風光了一把

    1911年8月10日離辛亥革命只有兩個月了,就在這大清王朝的最後時刻,清王朝在美國還風光了一把,竟成了最後的風光。1896年清政府從英國購買了一艘巡洋艦,起名海圻號。1911年4月11日海圻號奉命赴英參加英王喬治五世的加冕典禮。 \n參加完英王的加冕禮後海圻號又向美國出發,抵達美國紐約後海圻號受到美國政府的熱烈歡迎,好多美國民眾也競相觀看這個來自東方神秘古國的軍隊是什麼樣子的,這讓清朝政府在世界面前著實風光了一把。不過,戲劇性的是海圻號出洋還是大清朝,回國卻已經變成了中華民國。 \n

  • 秦國滅亡絕非僅因暴政 這些原因才是關鍵

    秦國滅亡絕非僅因暴政 這些原因才是關鍵

    秦國能以一國之力吞沒蠶食其它國家,力量可謂大矣。統一天下後,把天下之力聚為一國所有,力量可謂空前絕後。但令人匪夷所思的是力量膨脹到了無限的秦朝,平安之日只有十餘載,在一支「斬木為兵,揭竿為旗」的農民隊伍的攻擊下頃刻間土崩瓦解,是什麼原因導致了不可一世的大秦朝的迅速滅亡? \n關於此,歷代的人們幾乎一致歸納為是秦朝的暴政導致的。其實「百足之蟲死而不僵」,暴政可以說是秦國滅亡的一個原因,但絕不是它迅速滅亡的主要原因。 \n第一,秦軍部隊過於分散,沒有充足的時間集中優勢兵力剿滅起義軍。秦國在統一六國的過程中將強兵廣,短短的十餘年這些戰無不勝攻無不克的部隊哪裡去了? \n根據史書的零星記載,可以猜到:首先有三十萬的部隊在北部邊疆修造長城和匈奴對峙。秦國統一全國後,仍在南部少數民族地區擴展疆域,毋庸置疑,那裡的部隊也不會少。另外秦軍在攻滅六國的城市後,每個地方都需要留下部分軍隊駐守,這又需要很多軍隊。還有一部分正在參與修建陵墓和阿房宮。而此時秦國的部隊總和有多少呢?應該不會超過一百萬!因為當時老將王翦在滅楚國的時候幾乎用的是「傾國之軍」六十萬。而且秦國統一天下後,秦始皇認為自己鞏固天下太平的措施已經天衣無縫,天下再不會有戰爭了,勢必會大規模裁軍。 \n由此我們可以看到,當反秦義軍風起雲湧的時候,秦朝確實沒有集中的兵力來對付,所以才使反秦的力量越來越大。直到後來,秦朝才勉強派出一支由二十萬驪山刑徒組成的烏合之眾,在章邯的率領下圍剿起義軍,儘管就是這麼一支軍隊,也把六國組成的諸侯聯軍打得落花流水,如果不是項羽的「破釜沉舟」一舉擊潰章邯,秦軍很可能會反敗為勝。 \n第二,郡縣制的改革,表面上使國家的政治大權歸屬中央而不旁落,但同時也削弱了贏政宗族子弟的勢力,使他們無地域無權力無軍隊,關鍵時刻沒法調兵,終於使一支衣衫襤褸的農民部隊成了攻無不克戰無不勝的滅秦生力軍。更何況,那時的秦國宗室子弟幾乎已經被秦二世胡亥和趙高殺戮殆盡,豈能在生死關頭為自己的國家效力? \n第三、秦始皇的過早去世。秦始皇在世的時候,各地諸侯誰也不敢亂動。秦始皇在出巡途中暴斃,引發皇族內部奪權,扶蘇(秦始皇長公子)去世和蒙恬被殺,使得秦國高層力量大大削弱。 \n第四,秦始皇死後,宦官趙高一手遮天,為了鞏固自己的權勢,在全國全軍進行了大規模的肅反運動,不但把秦國的宗室殺戮殆盡,而且殺掉了大批的開國功臣將領,當反秦的大火燒起來的時候,秦國當時面臨的情況,恐怕就像二戰時期的蘇聯,連一個像樣的軍隊指揮官也難以找到,更何況趙高在地方連連告急的情況下,欺上瞞下,隱蔽遮掩,使國家最終喪失了剿滅起義大軍的最佳時機。等劉邦一路順利進入函谷關的時候,秦朝也就到了謝幕的時候了。 \n

  • 稅制變相鼓勵進口車 台汽車工業恐滅亡

     進口車商不僅挾貨幣貶值優勢,鯨吞台灣車市,國內車廠更指控,政府不合理的稅制,進口零件關稅僅比整車少2%,變相鼓勵車商多賣進口車。車商憂心,長此以往,台灣車市將步上紐西蘭與澳洲後塵,徹底失去汽車工業。 \n 隨台灣貧富差距逐漸擴大、消費M型化的趨勢,近年來讓進口車銷售占比,逐年攀升。去年進口車市占率已達29%,改寫2002年台灣加入世貿組織(WTO)以來的新高紀錄,今年持續成長,前11個月的占比更來到32%之多,篤定再創新高。 \n 尤其雙B等豪華進口車品牌,今年市占率更是高居台灣車市前8強之列,業績甚至把多數國產車品牌都比下去。 \n 進口車銷售市占率飆升,除因M型化的消費趨勢,及貨幣貶值成本優勢外,車廠直指,政府不合理的稅制,更是最大的「幫凶」。 \n 車廠指出,台灣為兌現當初加入WTO的承諾,進口車關稅稅率,從原本的30%,逐年調降至目前的17.5%,稅率遠低於周遭國家,但原本應該要等速調降的汽車零件進口稅率,卻只小降至15%後打住,未如原先承諾低至10%以下,以致國產車在成本上,相較於進口車並沒有太多的優惠。 \n 而像引擎等關鍵零件,進口稅率甚至與整車一樣都是17.5%。車廠就質疑政府,這樣的稅制,車廠直接進口整車來台賣還比較省事、賺得還比較多。 \n 業者直言,汽車是火車頭工業,如果國產車因成本競爭優勢喪失,車廠繼續投資開發新車的意願將會愈來愈低,未來台灣恐怕將會步入紐、澳所有車廠都關閉的後塵,而台灣引以為傲的汽車零組件工業,也將因為沒有本地汽車製造廠的資源支撐,逐漸喪失與國際接軌的能力。

  • 郝柏村:台北輸了 我國滅亡

    郝柏村:台北輸了 我國滅亡

    北市議員秦慧珠今晚在松山新城舉辦國樂老歌晚會,高齡96歲的前行政院長郝柏村首度為市議員站台。郝柏村重申,首都選戰是中華民國與台獨的對決,並喊出「台北選舉不能輸,輸了就等於中華民國亡了」,盼催出藍營鐵票。 \n \n郝柏村說,目前台灣最大問題就是認同分歧與內耗,過去的優勢都喪失,中韓已簽訂自由貿易協定,台灣卻因民進黨扯後腿,到現在服貿都還沒通過,若是主張台獨的人當市長,兩岸關係一定倒退,陸客也不來台,因此一定要選效忠中華民國的國民黨台北市長候選人連勝文。 \n \n針對無黨籍台北市長候選人柯文哲先前表示,這是真中華民國對假中華民國的選舉,郝柏村則諷是「笑話」,重申有人一輩子從抗戰、內戰到保衛台灣,都是為了中華民國,現在台灣2300萬人才能安全,強調台北選舉不能輸,否則就等於中華民國亡國。 \n \n秦慧珠表示,郝柏村在眷村的影響力大,因此特別邀請他前來,高齡的郝伯村身體硬朗輔選賣力,讓她相當感動,希望選前最後2周能衝刺,把眷村藍票激發出來。

  • 謝立功:貪腐造成城市滅亡

     國民黨基隆市長參選人謝立功以美國底特律衰敗的例子表示,貪腐就是造成城市滅亡的主要死因。 \n 謝立功競選總部今天公布新一波競選影片「反貪腐篇」、「宣言篇」,探討基隆市民最關心的「貪腐」問題。謝立功表示,在青年座談上,竟有年輕人直接問「你會不會貪汙」,充分顯示年輕人相當不信任政治人物,讓他非常痛心。 \n 他說,少數政治人物的不當行為,點滴腐蝕人民對政府的信心,更讓民主政治蒙上陰影。清廉不容許灰色地帶,更不能妥協。 \n 謝立功在影片中陳述自己的從政理念,及未來對基隆的建設藍圖;更呼籲選民一定要正視貪腐的嚴重性。 \n 謝立功以發生過大地震的日本神戶為例,儘管遭受到重大打擊,但依然從廢墟中重新站起來。他改變基隆的決心,比從重建廢墟還要更堅定。 \n 謝立功在「反貪腐篇」中,以美國底特律衰敗的例子談起,因居民長期忽視貪腐的影響,最後導致底特律走向破產,至今仍難恢復過去的榮景;基隆必須引以為鑑,「貪腐就是造成城市滅亡的主要死因」。 \n 謝立功舉例,當貪腐蔓延至公共建設,看起來什麼都做到的工程,卻因不夠確實而讓公眾面臨惡果。道路的舖設,會因偷工減料可能讓民眾喪命。在關鍵的時刻,不能再容忍貪腐的人。 \n 謝立功說,基隆現在不能只想跨小步,而是要一大步邁出去。他是調查局「洗錢防制中心」第一代幹員,也是國際透明組織台灣分會發起人,他對清廉的堅持絕對不容挑戰。1031028 \n

  • 考古學家:治理黃河工程 使西漢滅亡

    考古學家:治理黃河工程 使西漢滅亡

    黃河,是孕育中華文化的母親河,但歷史上它曾多次改道,造成洪災水患,歷朝各代對如何整理它,無不視為朝廷大事。最新考古研究指出,公元初時期治理黃河的大工程,有可能因此造成西漢的覆滅。 \n \n英國《每日郵報》24日報導,美國華盛頓大學科學家考察過去數千年黃河流域的土壤沉積,他們發現,中國政府治理黃河持續了3000年,試圖以水壩和排水渠治理黃河,但都未奏效,反而使洪災更為嚴重。位於河南省黃河故道的的三楊莊遺址,就是最好的明證。 \n \n這座被形容為「中國的龐貝」的遺址,約在公元14年到17年間被沉埋在5米深處。研究發現,中國人約自2900年前或2700年前,就在黃河下游修建水壩和排水系統。報告說,這樣的工程導致了公元14年到17年間洪水大爆發,造成數百萬人死亡,極可能促成了西漢王朝的滅亡。 \n \n參與研究的基德爾博士(Dr Tristram Kidder)指出,人類對中國環境的干預相對規模較大、時間較早,而最多的干預表現在對黃河的控制方面。 \n \n基德爾博士說,修建水壩導致沉積物在河牀蓄積,抬高了河流的高度,增加了爆發洪水的危險,從而需要修建更高的大壩,這會造成更多的沉積,導致惡性循環。 \n \n研究認為,有關西漢王朝的滅亡有很多不同的理論,但人類對環境的干預是重要因素之一。 \n報告還說,中國在公元2年進行的人口調查顯示,公元14年至17年洪水襲擊區域人口密集,達到每平方公里122人。也就是說,有大約950萬人居住在直接遭受洪水襲擊的水道上。根據史料記載,洪水造成嚴重混亂。到公元20年至21年間,洪災區成為反叛活動的中心,這促成了漢王朝的滅亡。 \n \n基德爾博士說,一個嚴重的問題是,人類改變了環境,造成了嚴重的後果。這樣的事情過去發生過,今後也還會繼續發生。 \n \n新聞來源:http://goo.gl/1nvwRX \n

  • 熒惑守心天象 帝王受禍或滅亡

    熒惑守心天象 帝王受禍或滅亡

     中國歷代帝王對天象皆極為重視,認為天象表達了天意,而在眾多天象中,「五星連珠」和「熒惑守心」最受關注。「熒惑」即「火星」,取「熒熒如火、亮度與位置變化甚大使人迷惑」之意,古占星官認為,「熒惑守心」出現,輕者天子要失位,嚴重則皇帝死亡,因此被認為是戰爭或死亡的代表。 \n 史書上曾記載一個西漢末年例子指出,西漢成帝綏和2年(公元前7年),占星官上奏,稱天象告變,國運有厄,如果不移禍大臣,恐怕國家將陷於危難,漢成帝得知後非常驚慌,決定移禍於丞相,當時任丞相的翟方進被賜毒酒自殺,但在翟方進死後沒有幾天,漢成帝卻突然暴斃,王莽隨後稱帝。 \n 另外,在秦始皇36年(公元前211年),天現「熒惑守心」凶象,天降隕石並刻有秦亡的讖語,讓秦始皇十分鬱悶,占卜得出,他必須巡遊,才能化凶為吉,於是秦王在隔年開始他一生中的第5次出巡,最後病逝途中,秦始皇歿時正當壯年,至今他的突然死亡仍是歷史之謎。 \n 事實上,不論在東西方,火星都被視為「不吉」。羅馬神話稱火星為「馬斯」(Mars),即戰神,有戰爭、戰火的意涵,與「熒惑守心」代表大凶的說法,同樣極具負面印象。

  • 兩岸史話-橡皮推翻了滿清

    兩岸史話-橡皮推翻了滿清

     編者按今人很難想像,晚清的上海是國際一流商業都會,還爆發過多次股市崩盤危機;雅俗共賞的歷史著作並不容易做到,作者嘗試以世界的角度討論大清帝國的衰亡史。史學家克羅齊說:「一切歷史都是當代史。」同一段歷史,因為時代和關注者不同,焦點也各異。本文對孫中山和辛亥革命推翻滿清這一論點提出挑戰,也是補充,用輕鬆和認真的態度閱讀,當會發現百年前的歷史,比想像更貼近我們今天的生活。 \n 橡皮是怎麼把滿清給滅亡的,那得先從太平洋另一端的美國說起了…… \n 滿清的滅亡,以往總說是喪權辱國的歷史,強調因為滿清腐敗,或是孫文一直革命就把它弄倒了,這種負面、簡化的敘述,讓許多朋友對這段歷史興趣缺缺,這實在相當可惜,因為這段歷史可說是世界歷史上最特別的段落之一。 \n 滿清末年,如李鴻章所說,是遇上了3千多年以來的「大變局」,一個從最底層的老百姓到最上層的中央政府都處於中世紀時代的國家,面對國際上的衝擊,而起了波瀾壯闊的變化,大時代變遷中許多事件的前因後果,竟與全世界的發展習習相關,多彩多姿讓人出乎意料,重新檢視這段歷史,相信一定可以得到許多啟發與額外收穫。 \n 到底滿清是怎麼滅亡的呢?從各個面相說起,就成了這一整本書了,但在整本書的開頭,我想,不妨先下個聳動的標題: \n 「滿清是被橡皮給滅亡的。」 \n 沒錯,就是橡皮筋、橡皮擦的橡皮,在清末,人們把橡膠叫做橡皮。橡皮是怎麼把滿清給滅亡的,那得先從太平洋另一端的美國說起了…… \n 亨利.福特的T型車 \n 橡膠很早就出現在人類的生活之中,熱帶原住民發現橡膠樹受傷流出的汁液凝固後,形成有彈性又能防水的天然橡膠,可用來製作防水鞋子與外衣;而馬雅人則用橡膠做成皮球,進行恐怖的死亡獻祭球賽,不過天然橡膠有很多缺點,在天氣熱的時候變得又軟又黏,天氣冷的時候硬梆梆且易碎,這使得天然橡膠一直無法成為一個在工業上實用的材料。 \n 1839年,美國發明家查理‧固特異(Charles Goodyear)──也就是「固特異輪胎」的固特異──發明橡膠硫化製程,硫化過的橡膠性質穩定、耐高溫,從此成為一種具有無限可能的新興材料,很快的,橡膠就用來製造水管、束帶、橡膠片、防水橡膠鞋與橡膠鞋根,實心橡膠條也用來當腳踏車輪胎、馬車與板車的輪胎。 \n 當時美國的汽車產業正在發展,橡膠也用來作為汽車輪胎,不過實心橡膠輪胎在當年的沙土與石子路上行駛起來,簡直是震得人骨頭都散了,1887年空心充氣輪胎的發明解決了這個問題,充氣輪胎的避震能力簡直是汽車業的救世主,在充氣輪胎的加持下,美國汽車產業開始蓬勃發展。 \n 1908年,福特汽車的創辦人亨利‧福特也加入這股汽車業熱潮,推出歷史留名的T型車,這時福特還沒有引進讓他名留工業史的生產線,T型車仍然是以傳統的方式組裝,第一個月才只能組裝11輛車而已,但歸功於許多設計上的革新,T型車的售價降到825美元的震撼價──依通貨膨脹率換算成今日的美元,大約兩萬美元左右。 \n 當時汽車售價大約兩千到3千美元之間,可以想見825美元的T型車一推出造成多大的轟動,從1890年起開始發展的美國汽車市場,因為福特T型車的推出整個沸騰了起來,以前汽車是可望而不可及的奢華象徵,現在成為人人買得起的大眾商品,美國人無不引頸期盼,希望趕快買一輛T型車來當代步工具,享受一下「平價奢華」的快感。 \n 一時間,全美國都在瘋「燒胎」,輪胎需求量一夕暴增,橡膠製品大廠固特異在1901年開始生產汽車輪胎,它的底特律分部在1907年時,提供1千2百條輪胎給福特汽車組裝T型車,到了1909年,供應量跳升到了3萬6千條。 \n 製造輪胎需要橡膠,很自然的,橡膠需求量也跟著三級跳。 \n 在現代,我們生活周遭的橡膠產品大多是合成橡膠,不過在20世紀初,合成橡膠還不成氣候,橡膠市場完全以天然橡膠為主。 \n 天然橡膠原本產自於巴西亞馬遜雨林區,巴西對這宗獨門生意相當重視,政府設有重重保護,嚴禁橡膠樹種子外流,但是再嚴密的限制也敵不過奸巧的英國人,英國橡膠專家亨利‧魏克漢(Henry Wickham)在1876年偷渡了7萬顆種子到倫敦,再由英國轉送到新加坡、馬來西亞這些英國殖民地,1895年,第一座商業橡膠園出現在馬來西亞,從此東南亞成為橡膠的重要產地。(待續)

  • 評審意見-滅亡的足跡

    從全球最後一隻平塔島象龜「寂寞喬治」的離去,書寫對於物競天擇、優勝劣敗理論的感觸或疑問。透過前半段的段落鋪陳,凸顯兩方截然不同的對話,後半段「死去的達爾文留下學說,我留下滅亡的足跡」更點出物種滅亡的痛,雖是常見的環保或知識書寫題材,卻有著深刻的震撼及感嘆。

  • 第35屆時報文學獎 新詩組評審獎作品-與達爾文對談

     寂寞喬治,加拉巴哥群島最後一隻平塔島亞種之象龜,因種族無法順利復育,2012年6月,在牠死後,該物種便滅絕。 \n 終於在死後我遇見達爾文,他是祖輩中的傳說 \n 曾有一位乘著帆船而來的男子 \n 鎮日繪畫,思索動物外型與叫聲 \n 素描鳥的每一片翅膀羽毛、彎曲的喙 \n 達爾文說,每種生物都是一座島嶼 \n 自演化的板塊碰撞之後,各自碎裂分離 \n 有的島中生物量已成國,有的島僅成村落 \n 生養如你陸行之巨龜,緩慢爬行在演化的邊緣 \n 我說,我記得破殼那日穿透樹葉的光 \n 久遠前登島人的眼睛、鼻子、嘴 \n 手上拿著的斧頭。我輩演化出耐旱的肉身 \n 溫馴食用草葉與仙人掌千萬年 \n 卻招來海盜的豢養於船艙角落 \n 只因忍耐乾旱、波浪的顛簸與寂寞 \n 直到斧頭前來取肉,讓殼重回海面漂流 \n 達爾文說,海流總是帶來擱淺的船與迷航的水手 \n 水手掌舵選擇左是暗礁,右是漩渦 \n 抑或選擇存活或是沉沒。小獵犬號的船帆早已遠走 \n 天擇學說即將穿過暗礁穿過渦流 \n 道盡生命寄託基因變化,方可對應自然變化 \n 如樹分出左與右,主與支,演化的航線從此分歧 \n 我說,人類攜來的山羊吃去草葉 \n 龜行緩慢,無法躲避人類刀槍棍棒 \n 蓄養動物奪取地盤,然而我的一口氣還在 \n 還在,每種生物都是孤絕的島嶼,我的島嶼海面上升 \n 一族之血脈繫在我身上,方寸之地還能以四足穩立 \n 達爾文說,生物成為板塊碰撞,碎裂的島嶼上 \n 各自展現光滑或是粗糙,鮮豔或是低沉 \n 不同的體型、花紋,或嘹亮的歌聲 \n 明顯差異與微妙類似,血緣各分東西 \n 留強淘弱皆是自然的選擇 \n 我說,切莫以寂寞稱呼我 \n 儘管我緩慢龜步之中便有物種滅亡 \n 但我還有海潮,季風與仙人掌 \n 我隆起的背,如一顆不動的暗礁即將被時光淹沒 \n 沉於無以記數滅亡物種之靈魂居所 \n 死去的達爾文留下學說,我留下滅亡的足跡 \n 最後的寂寞不需再言提 \n 終於將千萬年的龜步,爬成了傳說

  • 科學家:氣候變遷導致馬雅文明滅亡

     最新研究指出,中美洲馬雅文明的滅亡,可能係因長期濕潤氣候轉變成乾旱形態,進而引發饑荒、戰禍所導致。主導這項研究的美國賓州州立大學人類學家凱內特(Douglas Kennett)表示,氣候變遷也可能對現代社會造成衝擊,尤其是在歐洲和非洲等地。 \n 過去科學家即認為,馬雅文明的終結應與氣候變遷有關,但迄今一直缺乏確切的氣候證據。這次凱內特領導的國際研究團隊,重建中美洲貝里斯過去兩千年的氣候紀錄,檢視當地洞穴的石筍數據及馬雅文明留下的豐富遺跡後發現,馬雅文明之興衰確與氣候變遷有關。馬雅文明包括墨西哥、貝里斯、瓜地馬拉和宏都拉斯部分地區。 \n 凱內特表示,在高降雨量時期,馬雅農業生產力大增,人口成長、社會繁榮,也強化馬雅王朝國王們的統治權。當時國王們常舉行公開血祭儀式,祈求天降甘霖,並把「風調雨順」當作自己的功勞。 \n 不過,西元六六○年前後,當馬雅地區的濕潤氣候逐漸轉變成乾燥形態,國王無法再透過血祭「呼風喚雨」,人民便開始質疑他的「神力」,加上乾燥天候導致資源枯竭,引爆政治動盪和戰爭。 \n 凱內特說,在長年乾旱後,馬雅王朝約在西元九○○年崩毀。西元一○○○年至一一○○年,長達近一世紀的嚴重乾旱,迫使人民逃離各大城。不過,馬雅文明仍又維持約一世紀之久。這項研究發表在最新一期《科學》期刊。

  • 謝長廷:不會跟對岸接觸就滅亡

    謝長廷:不會跟對岸接觸就滅亡

     前行政院長謝長廷昨日結束登陸破冰之旅。在準備離開北京及返國第一時間,他連續兩度對民進黨信心喊話強調,有人說他會被穿小鞋、被統戰,但事實證明他不僅不是去朝貢,更沒被矮化,「守護台灣價值與尊嚴,我們做到了!」因此,他請大家要相信,台灣只會因為停止進步而崩潰,絕不會因為跟對岸接觸就滅亡。 \n 謝長廷在結束廈門、北京,一共五天四夜的訪問大陸行程之後,於昨日下午三點半返抵國門。為了化解國內對此行的爭論,謝長廷在步出機場通關處之後,旋即就地展開記者會,正面回應質疑。 \n 「播種看收成,政治看成果」。謝長廷表示,雖然社會對這趟「開展之旅」有各種不同的看法,但是若以結果來看,確實比原來的期待有更多收穫,因為雙方至少已經比過去創造了更多的互信。 \n 謝長廷說,這次決定前往大陸,目的就是要找出「我們的未來要怎麼走」。但他其實也聽見黨內「有一些質疑的聲音」,所以在整個訪問過程中,都非常注意自己的言行,不能被外界解釋成「朝貢」,或是被人有機會說成是「自我矮化」。 \n 謝長廷強調,他能理解黨內同志內心的憂慮,但台灣人要有信心,因為台灣的民主、法治價值都已發展到一定程度,所以,自己當然要有信心對大陸進行心靈的開放。 \n 為解釋自己此行並無陷入「一中框架」,他說,這次參訪不僅替台商講話,在與大陸國務委員、中共中央對台工作領導小組秘書長戴秉國會面時,更為台灣的國際空間講話,即便是各說各話,他還是明確表達出自己的主張,「如果他們聽不清楚,我還帶了六十本書送給他們」。 \n 「在我出去之前,很多人擔心我會被穿小鞋,會被消費、統戰,但是最後什麼也沒有,沒有什麼前提,我也不必表什麼態」,謝長廷說,這就是因為雙方已經有了互信。 \n 不僅如此,謝長廷更直言,他的想法很清楚,謝謝大家關心,不管是支持或批評,他都會接受。但必須說,「台灣不會因為跟對岸交流,或是跟對岸接觸就滅亡、就消失,台灣只會因為我們自己停止進步,而接近崩潰,發生問題。」 \n 此外,儘管謝此行是以個人身分出訪,但他說,基於禮貌,已準備在下週民進黨召開中常會前,親自向黨主席蘇貞昌報告訪問的細節內容。

  • 謝長廷訪陸回台 收穫比預期高

    謝長廷訪陸回台 收穫比預期高

     民進黨前主席謝長廷結束北京之行,昨返抵台灣。離開北京前他有感而發說,此行與包括大陸國務委員戴秉國等官員見面,是「意外的行程」,事先沒有安排,但覺得這是「很好的結果」。抵達桃園機場時,他說,此行收穫比預期高,並表示在周三中常會前,將會面見民進黨主席蘇貞昌說明。 \n 謝長廷指出,兩岸用中華民國憲法來回應及定位兩岸關係,這是社會可能最大共識,雖然不是每個人都贊同,但要怎麼走出去,大家要更有創意。 \n 一加一大於二 \n 謝長廷表示,自己對大陸比較陌生,原本沒有設定想要見誰,只計畫利用大陸「十一」長假來出席調酒大賽,順便到處看看。但各界對他此行投入太大的關心與矚目,所以沒排斥會面行程。 \n 他指出,前天下午與戴秉國的見面,事前沒有安排。他也坦承,這些會面行程是「意外的行程」,但他也認為這是「很好的結果」。 \n 他說,與戴秉國見面,在政治立場及主張上彼此都未接受對方,但都肯定對方有誠意及善意,這不容易,應該要有耐性,雙方可能一加一大於二、三或四。 \n 針對此行有何成果,謝長廷說,他會綜合成果及效益作評估,再向大家報告。「這是我的個人行程,回台後會跟願意分享的人分享」,這是「互信、信賴的一小步」。 \n 經濟崩潰 才會滅亡 \n 他表示,很多人事前擔心他會被消費、被統戰、被穿小鞋,但「大家都看到,也沒有」,既沒有前提,也不必表什麼態,「這是互信的一部份」。 \n 謝長廷說,此行收穫比預期的還要多,他感覺是台灣不會因為與對岸交流接觸就消滅或滅亡,如果台灣停止進步,經濟崩潰,才會滅亡。 \n 他表示,此行是私人行程,有關這次的訪問及內容,他會在中常會前與蘇貞昌見面,禮貌性的說明。 \n 對於謝長廷訪陸,民進黨主席蘇貞昌昨天說,民進黨一向主張堅持台灣的主體性,堅持自由、民主、和平和對等的價值,黨內或許有個別不同的意見,但這種立場沒有改變。蘇貞昌說,民進黨主張積極自信地面對中國,互動是必要的,就由對話交流來處理彼此的差異。

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