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以下是含有看見福爾摩沙的搜尋結果,共07

  • 齊柏林公益展 台東檔期確定

    齊柏林公益展 台東檔期確定

    「在齊柏林的心願中,我們不見不散!」齊柏林意外過世後,他舉辦的公益展並未停下腳步,作家齊萱居中奔走,15日終於敲定台東的展出時間與地點,將在8月10日至10月24日,於台東縣政府文化處圖書館展出。 \n \n 在全台巡迴的「看見˙福爾摩沙」齊柏林空中攝影公益巡迴展,首站由南投暨南大學起跑,目前第2檔展覽在東華大學,齊柏林原訂8月至10月底的第3檔期要在台東展出,但因為場地太晚預訂,沒有場地可用,讓齊柏林非常苦惱,因此也只能委託台東友人齊萱協助。 \n \n 齊萱說,因為飯店不符合公益性質,因此遲遲無法敲定場地,因緣際會與圖書館接洽後,雙方一拍即合,齊柏林與阿布電影公司看過圖書館內的照片後,對場地也讚不絕口,一口就同意。 \n \n 齊萱指出,「看見˙福爾摩沙」是齊柏林《看見台灣》電影中,精選出28幅120公分乘以80公分的美麗風景照片,每幅都值得細細欣賞,展覽照片將分布在圖書館1至3樓,每天到圖書館的民眾多,都能欣賞到齊柏林用盡心力拍攝的照片。 \n \n 「檔期都敲定了,意外卻讓人措手不及!」齊萱說,意外來的太快、太突然,讓人始料未及,但齊柏林生前敲定的檔期說什麼都要達成,今天完成簽約後,也與台東的民眾一起相約看展、一起緬懷齊柏林。

  • 福爾摩沙的巴克禮 看見臺灣的鉅變

     《福爾摩沙的巴克禮》(Barclay of Formosa)一書,由國立臺灣歷史博物館與臺南神學院張瑞雄牧師齊力完成,依此紀念這位飄洋過海,對於宣教拓植、關愛臺灣土地與人民的付出與生涯,在臺灣深耕超過一甲子的傳道人,致上敬意;臺史博也將與南神接續推動「臺灣史料集成之基督長老教會資料彙編」的相關計畫。 \n 這本由萬榮華牧師(Edward Band)於1936年執筆的傳記,對於出身蘇格蘭長老教會巴克禮牧師(Thomas Barclay),投入海外宣教的歷程,有著翔實的描述。書寫過程中,萬榮華運用教會書信、日記、回憶錄等資料,將巴克禮遠渡重洋來臺,引入高等教育,創立臺南神學院,將教育與科學、傳統知識結合,培育在地人才;於清日甲午戰爭,臺灣割讓給日本後,協調交涉日軍進入臺南;引進現代製版印刷,發行臺灣首份報紙:臺灣府城教會報,來宣揚教義和教育信徒;改譯新舊約白話字聖經,編纂字典等,為臺灣留下無比珍貴的歷史遺產與重大影響。 \n 在該書中,作為後輩的萬榮華,對於前輩巴克禮的崇敬,充分顯露於字裡行間,除了情意真摯的日常觀察,還以幽默活潑的文筆,刻畫巴克禮一生嚴謹平實的行事風格。這不僅是一本個人傳記,記錄著巴克禮俯仰無愧的崇高人格,彰顯這位上帝忠心的僕人,從青春到暮年,無畏疾病挫折,在南臺灣擔負教會舵手的要務,為傳講福音,奉獻超過一甲子的身影,其實也是代表南部基督教傳教過程中關鍵的歷史縮影。 \n 巴克禮與萬榮華牧師,這兩位長老教會重要宣教師以流暢文筆,為那段臺灣遭逢鉅變的時刻,寫下動人篇章,同時也將19世紀後半,與20世紀初期的民間社會,多所觀察紀錄,由他們親身經歷的角度出發,來看宣教的方法和過程:外來的基督教如何在跨文化領域的激盪裡,以西方醫療、教育、神學等領域的實踐,把當時臺灣社會推向現代化的大道。而乙未之役所掀起的時代鉅變,殖民統治者又將帶來怎樣的騷亂與衝擊,這其間的社會氛圍,族群互動,人們的應對,我們都能於宣教師們的敘述中洞悉理解。 \n 出版品資訊可至臺史博官網查詢,或洽專線06-356-8889。

  • 月隱福爾摩沙 看見台灣穆斯林

    月隱福爾摩沙 看見台灣穆斯林

     台灣華人穆斯林有多少人?清真寺有幾家?想必很多人都不曉得答案,來自北京的攝影家崔楠,在台就讀傳播學院研究所期間,以影像民族誌專題方式,拍攝北台灣穆斯林,現於義大利藝術中心33號藝術櫥窗舉辦攝影展「月隱福爾摩沙」,27組照片呈顯台灣華人穆斯林的宗教與生活。 \n 近年「伊斯蘭教」在國際是熱搜關鍵字,但在台灣,關於華人穆斯林的生活卻少有人關注,除了和其為極少數族群、僅占總人口的0.23%,也和台灣主流佛教、道教信仰型態大不同,種種因素讓台灣華人穆斯林長期處於隱藏狀態。 \n 伊斯蘭在台發展歷史上溯至明末清初,從泉州和其後追隨鄭成功來台的福建穆斯林族群,為伊斯蘭在台初始。1949年上萬名信奉伊斯蘭教的軍公教人員來台,為台灣伊斯蘭教注入蓬勃血脈,如白先勇父親、白崇禧將軍,來台者多屬遜尼教派。 \n 隨著老教胞凋零、年輕輩脫教嚴重,台灣華人穆斯林的傳承成了問題。 \n 崔楠1990年生於北京,就讀四川大學生物系期間和攝影結緣,轉攻紀實攝影,畢業後進入中國新聞社攝影部工作,曾獲中國新聞攝影年賽金獎、台灣新聞攝影獎等,1年多前來台攻讀政大傳播學院兩岸傳播碩士學位。 \n 本身並非穆斯林,崔楠自承對中東文化感興趣,來台後便對台灣伊斯蘭文化展開研究。主要拍攝台北和桃園龍岡清真寺,深入互動的4個穆斯林家庭,分布在台北、桃園蘆竹與龍岡。 \n 他發現台灣華人穆斯林至今仍恪守可蘭經和伊斯蘭聖訓聖行,「教門很好」,崔楠說,飲食、禮拜等規定須遵守之外,其餘時間和一般人無異,「女性也不一定要戴頭巾、也能開車。」 \n 崔楠拍下穆斯林學子在教室做午間禮拜、和同學分享清真餐便當的畫面;龍岡清真寺去年開齋節,因無法容納湧入的穆斯林,部分男性穆斯林被安排到尚未竣工的大樓進行禮拜,地上鋪墊還是藍白相間的防水布,空間不足的問題也在台北清真寺上演,開齋節當天無法進入大殿禮拜的穆斯林,在寺外草地上進行禮拜。 \n 穆斯林在台灣的不便利,從只有少數公共空間設有禮拜室可窺見一二,也只有少數餐廳提供清真認證的餐飲,因此穆斯林外食多選擇素食。「月隱福爾摩沙」展至3月5日。

  • 齊柏林攝影展 記錄台灣真善美

    齊柏林攝影展 記錄台灣真善美

    2013年台灣第一支空中拍攝紀錄片「看見台灣」上映之後,齊柏林導演帶著國人一起搭上直升機,從天空看台灣,發現福爾摩沙之美。合環建設機構總裁黃正勝和新聯陽實業董事長涂煌鎮,深深受到感動,精心策劃在新北市新店的指標豪宅「合環御寶」的一樓lobby,舉辦「以美麗的福爾摩沙-我們土地的故事」為主題,舉辦齊柏林攝影展,今(24)日上午正式開幕。 \n \n齊柏林導演今天和黃正勝、涂煌鎮,正式揭幕。齊柏林表示,此次總計精選出他的31幅攝影作品,並在「合環御寶」播放電影紀錄片「看見台灣」及花絮;並預計五月三十日舉辦齊柏林導演個人講座,分享他20年來的攝影心得和執導「看見台灣」的心路歷程。

  • 陽光屏東部落格-把愛傳出去

     最近接連看了2部紀錄片,由齊柏林導演「看見台灣」是台灣第一部以空拍形式製作的紀錄片,另一部是由吳乙峰導演所拍攝「秋香」。2部主題對土地、對人性的愛環環相扣,縣內也掀起一波公益社團包場熱潮,用行動力挺。 \n 日前,我帶著太太觀賞「秋香」,吳乙峰現場與觀眾分享花了3年時間,往返台灣與馬來西亞拍攝紀錄片的心路歷程。當吳乙峰說,這不是一部電影,而是愛的行動時,我必須告白,我的眼淚在眼眶裡打轉。 \n 當一位導演窮盡一生拍的不是刀光劍影娛樂片,不是譁眾取寵的槍戰電影,而是在這塊土地上紮紮實實過日子的市井小民時,他心裡想的,必然不是商業利益,也非想要一片成名,而是想把人的生命力,透過影片精準記錄下來把愛傳出去。 \n 「秋香」象徵是一種生命力,我認為,只要不低貶自己,人人皆可以當「秋香」。 \n 齊柏林集資9千萬元拍攝的看見台灣,讓我們第一次從台灣上空看見台灣的美,與400年前從太平洋航行的船隻上,葡萄牙船員高呼福爾摩沙的那種美,截然不同。 \n 看見台灣的美麗中,有著九二一地震的傷痕,流著工業污染的河川,飄著烏雲的黑色煙囪。聽見台灣的哀愁中,我們也聽到在壯闊玉山頂上的原住民天籟美聲,聽見清淨瀑布的擊石聲,稻田的風中傳來農人快樂的腳步聲。 \n 台灣是母親,養育住在這塊土地每一個人,看完看見台灣這部紀錄片,如果依然沒有行動,沒有萌生對大地的愛,真的對不起齊柏林這群冒著生命危險,飛上天際,用生命讓我們看見台灣的人。

  • 陸府基金會 展現台灣之美

     陸府建設台中深耕22年,一直以來民眾看到台中的氣候宜人,人文藝術動人,也看到陸府的生態建築很迷人,因為在都市裡見到如森林般的角落總是讓人留住腳步而著迷。 \n 生態紀錄著一片土地的文化與生命,都市象徵著人類文明的進步,但都市需要更高度的進步才能讓生態存在,土地是建築業的原料,珍愛土地以及能夠照顧土地上的人們與其他動植物;是身為建築業最溫暖的一種感受,「徐仁修-看見台灣」生態影像展,是陸府生活美學教育基金會為台灣量身訂做的一場展覽。 \n 徐仁修老師,台灣荒野保護協會創辦人,1946年出生,「探險家」是社會大眾習慣為他冠上的名詞,但是他說:「我才不喜歡探險呢!有幾次出入蠻荒的歷程充滿危險,那是因為我不知道才去,若是一開始就知道那麼危險,我未必會去那些行程。」 \n 然而,為了台灣獼猴他可以在山區好幾個月未曾與人講過話,為了熱帶雨林他也可以跟毒蠍子睡在一起,為了用右手撐住相機拍下一張他等待的畫面,40年來他肩痛不曾好過。愛與不愛,始終會讓人變得無所不能或是什麼都不能,生態充滿專業,但僅有專業卻未必絕對能保護生態,「美」雖然可以分析,但是卻不能用專業框架,因為「美」出現的時候,總是會如江河氾濫一般淹沒人心,徐仁修老師的台灣生態作品充滿了「美」。徐仁修老師說,認識大自然的第一課是要「懂得欣賞」。而「懂得欣賞」的基底則是來自內在的修養。 \n 8月25日起為期2個月的「徐仁修-看見台灣」生態影像展,陸府基金會將帶大家從最近的距離看見台灣。1950年以前出生的台灣人,都曾享受過台灣那福爾摩沙般的荒野樣貌,土地的情感深植在他們的血液裏,然而在經過時代變遷,物換星移之後,對於台灣那福爾摩沙的野生樣貌,始終魂牽夢繫無法忘記的代表人物,則是創辦了台灣荒野保護協會的徐仁修老師,因為40年來他始終無法停止對台灣生態的千言萬語。 \n 這場展覽是徐仁修老師從他40年來的攝影作品中精選了200張照片,在台灣的平原與低海拔地區可以常見到的樹木、花草、昆蟲、蝴蝶以及哺乳類動物的攝影作品,並加上徐老師的逐一旁白說明,再借用多媒體的專業剪輯,陸府做出了一支15分鐘「徐仁修-看見台灣」的生態微電影,這支微電影訴說著即使在都市之中,我們也可以享受到「福爾摩沙的美」。 \n 徐仁修老師出版了豐富的作品,自然創作類有20本,童書類有5本,探險旅行類有7本,小說類有2本,自然錄音作品有3張,獲頒大大小小的文學獎項也不在少數。 \n 陸府基金會「徐仁修-看見台灣」影像展中展出一部關於台灣生態的微電影,也有台灣生態小書鋪,更有台灣生態人物動人的故事。相關資訊洽詢電話:0800-059-968。

  • 徐仁修生態影像展 即日開展

     生態紀錄著一片土地的文化與生命,都市象徵著人類文明的進步,但都市需要更高度的進步才能讓生態存在。「徐仁修-看見台灣」生態影像展,自即日起至10月28日止在陸府美學館展開,充滿生命的悸動。 \n 為期2個月的「徐仁修-看見台灣」生態影像展,陸府基金會將帶領觀眾從最近的距離看見台灣。1950年以前出生的台灣人,都曾享受過台灣那福爾摩沙般的荒野樣貌,土地的情感深植在他們的血液裏,然而經過時代變遷,物換星移之後,始終魂牽夢引無法忘記當年畫面的代表人物,則是創辦了台灣荒野保護協會的徐仁修。 \n 這場展覽是徐仁修40年來的攝影作品集,他捕捉了台灣的平原與低海拔地區常見到的樹木、花草、昆蟲、蝴蝶,以及哺乳類動物的身影,並加上本人旁白說明,再借用多媒體的專業剪輯,陸府做出了一支15分鐘「徐仁修-看見台灣」的生態微電影,這支微電影訴說著即使在都市我們也可以享受到「福爾摩沙的美」。 \n 徐仁修為了台灣獼猴他可以在山區好幾個月不說話,為了熱帶雨林他也跟毒蠍子睡在一起,為了用右手撐住相機拍下一張他等待的畫面,40年來他肩痛不曾好過。生態充滿專業,但僅有專業未必能保護生態,「美」雖然可以分析,但是卻不能用專業框架,因為「美」出現的時候,總是會如江河氾濫一般淹沒人心,徐仁修的台灣生態作品充滿了「美」。 \n 徐仁修說,認識大自然的第一課是要「懂得欣賞」。而「懂得欣賞」的基底則是來自內在的修養。他出版了自然創作類有20本,童書類有5本,探險旅行類有7本,小說類有2本,自然錄音作品有3張,曾獲頒大大小小的文學獎項。 \n 此次展覽現場準備了徐仁修40年來最精采的生態出版品,給參觀者從書中體驗近半世紀台灣美麗動人的風貌。在這個地球上有城市以福爾摩沙命名,也有橋樑,省份,河川,小島等也都有用福爾摩沙命名者,「台灣」三百年前也曾這樣被呼喚。只要台灣人在心靈中想起對一花、一木、一隻蝴蝶、一隻鳥兒的愛,台灣必將重返綠意盎然的福爾摩沙新世界。

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