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以下是含有石碑的搜尋結果,共102

  • 慶玉山攻頂!他「光屁股坐上石碑」下1個「親下去」 網笑:真香

    慶玉山攻頂!他「光屁股坐上石碑」下1個「親下去」 網笑:真香

    \n許多登山客攻上玉山主峰後,都會在標高3952石碑拍照留念,但日前卻傳出尷尬的巧合,有名男子「裸臀坐在石碑上」,幾天後卻有另1名男子「親吻」同個位置,網友看到這2張照片不禁留言大笑:「味道飄出螢幕了」。 \n \n有民眾將1張LINE群組對話截圖,貼到臉書社團「爆廢公社」,該群組成員共6人,其中1人貼出1名登山客為慶祝攻頂,光著屁股坐到主峰石碑上,而石碑剛好嵌入他的股溝裡;另名群組成員則貼出另1名登山客,在不同日親吻石碑的照片,親吻的地方剛好被人用光屁股坐過。 \n \n \n不少網友看到照片都認為親吻石碑的登山客「有夠衰」,紛紛在貼文底下留言:「原汁原味」、「還真香」、「味道飄出螢幕了」、「哈哈哈,超噁心」、「高山上氣溫低還鎖住原味」。不過有人罵:「雖然很好笑,但是很沒公德心」。 \n \n \n事實上,11年前曾有登山客赤裸身體慶祝攻頂玉山主峰,事後該名男子被依妨害風化罪移送法辦。 \n

  • 「藝術・AI・未來」展結合AI與藝術   全球染疫亡者「數位石碑」帶來省思

    「藝術・AI・未來」展結合AI與藝術 全球染疫亡者「數位石碑」帶來省思

    全球死於新冠病毒已逾40萬人,東海大學結合藝術及AI科技跨域推出「藝術・AI・未來」展,其中,東大建築系主任邱浩修的「險相環聲」作品,透過AI結合全球即時疫情訊息及每日染疫死亡者名單,創作出猶如「數位石碑」作品,每分鐘即時動態更新,在後疫情階段帶來震撼省思。 \n \nAI科技不但深入產業,也走入藝術創作。「藝術・AI・未來」展由東大創藝學院院長林文海及數位創新研究所主任周忠信策展,展出結合AI及藝術展現繪畫、動畫及互動影像等創作,是中部首場AI藝術創作展,在東大藝術中心展至6月19日。 \n \n「藝術・AI・未來」,展出開幕儀式在8日舉行,由行政院政務委員唐鳳以錄影方式致詞,唐鳳在致詞中表示,參展作品展現藝術家和科技人在AI時代中,能夠發揮更多的創作能量,在動靜間的傳達中,跟過去呈現截然不同的方式,並透過不斷學習演化,未來一定會有精彩展現。 \n \n林文海表示,AI具自主學習及資料判別能力,讓「未來」有更多的可能,在現代生活運用頻繁,透過AI與藝術跨界結合展出,期待AI在「未來」能為藝術創作帶來的變革及全新展現。 \n \n新冠肺炎疫情肆虐全球,染疫死亡人數已超過40萬人。邱浩修的「顯相環聲」作品,將即時網路「新冠肺炎」新聞標題及每日新增因新冠肺炎病毒死亡者人名組合為動態影像背景,動畫內容每分鐘更新,猶如新冠肺炎染疫死亡者的「數位石碑」。邱浩修表示,人類暴露在人工智慧、社群媒體的數位時代中,卻依然脆弱。 \n \n周忠信的大幅「山水AI」山水動畫,是由AI經學習中國山水畫風格,將真實瀑布影片轉化成組成古意盎然的「動畫」;數創學程學生林鴻宇的「情緒魔鏡」,則以古今中外人像藝術導入AI,由AI現場辨識「觀賞者」情緒,即時鏡射創作出情緒畫像,憤怒的「觀賞者」會在畫面中也會呈現猛烈怒火圖像。

  • 前山第一城石碑 竹山公園重現

    前山第一城石碑 竹山公園重現

     南投縣竹山鎮位於清朝總兵吳光亮開闢八通關古道的中路,拓墾極早,因而有「前山第一城」之稱;過去因為諸多因素而遷移的前山第一城石碑,2日重新矗立在竹山公園廣場。竹山鎮長陳東睦表示,希望藉此讓大家了解竹山的歷史與文化。 \n 前山第一城歷史悠久,位於八通關古道中路之心,也是當年的要塞;嗣後,雲林知縣陳世烈在當地建立旌義亭。 \n 1998年,竹山鎮公所再次將前山第一城石碑豎立起來,留下歷史的印記,也讓人們見證歷史。不過,2年前因土地因素而被迫移除;為找尋最適合「前山第一城」放置的地點,經過1年多終於塵埃落定,選定在竹山公園前廣場。 \n 陳東睦表示,竹山公園擁有豐富的人文歷史,尤其以「神社遺址」最受矚目,而該遺址也在2年前正式獲得南投縣文化資產委員會核定為歷史建築文物,成為觀光遊憩熱點;如今,石碑重新矗立,將會成為遊客深度之旅的重要一站,更是代表竹山文化、宗教與歷史的寶藏。

  • 大尖山在哪 雲議員要宣示主權

    大尖山在哪 雲議員要宣示主權

     雲林縣民最觸目所及的大尖山,究竟屬雲林縣或嘉義縣?雲林縣府地政處指出,經內政部確認大尖山三角點在雲林縣境;縣議員賴明源、蔡東富要求縣府硬起來宣示主權。雲林縣府6日跨局處將上山勘查,再交縣長裁示。 \n 海拔1305公尺的大尖山、海拔1274公尺二尖山,沿途有石板階梯、木棧階梯、石徑、產業道路,非常適合練腳力,廣受雲嘉的登山族喜愛。 \n 國土測繪屬雲林縣境 \n 大尖山的三角點2014年間被嘉義縣民設置石碑,後來遭噴漆汙損;近年來,二尖山步道在嘉義網友宣傳下,也已成為「嘉義」美景之一。 \n 縣議員蔡東富、賴明源針對大尖山、二尖山行政區域提出質詢,要求雲林縣府徹查嘉義縣民在大尖山三角點豎立的石碑有無違法?雲林縣可否也立碑? \n 縣府地政處長黃凱達表示,根據國土測繪中心的永久測量標為圓心,半徑6公尺內範圍都屬雲林縣境,嘉義縣民所立石碑處也在雲林縣境內。縣府曾函詢內政部關於大尖山所在地,明確回覆在雲林縣行政轄區,但建議與嘉義縣實地測量再協調。 \n 立碑須經林務局同意 \n 蔡東富議員希望雲林縣府硬起來,打掉石碑宣示主權,讓登山民眾打卡;賴明源議員認為雲林縣也應在大尖山立碑以正名。 \n 縣府農業處長魏勝德表示,目前立碑之處是林班地,將函文林務局要求改善。黃凱達也表示,大尖山若要立碑必須經過土地所有權人(林務局)同意。 \n 至於二尖山,黃凱達指出,階梯步道是坐落嘉義縣梅山鎮龍眼村,不過雲林、嘉義都有開闢「二尖山步道」,同名但不同路線。

  • 前山第一城石碑 竹山公園重現

    前山第一城石碑 竹山公園重現

    竹山鎮位於清朝總兵吳光亮,開闢八通關古道的中路,拓墾極早,因而有「前山第一城」之稱;過去因為諸多因素而遷移的前山第一城石碑,2日重新矗立在竹山公園廣場,鎮長陳東睦表示,希望藉此讓大家了解竹山的歷史與文化。 \n \n 前山第一城歷史悠久,位於八通關古道中路之心,也是當年的要塞;嗣後,雲林知縣陳世烈,在當地建立旌義亭。 \n \n 1998年,竹山鎮公所再次將前山第一城石碑樹立起來,留下歷史的印記,也讓人們見證歷史。不過,2年前因土地因素,而被迫移除;為了找尋最適合「前山第一城」放置的地點,經過1年多終於塵埃落定,選定在竹山公園前廣場。 \n \n 陳東睦表示,竹山公園擁有豐富的人文歷史,尤以「神社遺址」最受矚目,而該遺址也在2年前,正式獲得南投縣文化資產委員會核定為歷史建築文物,並且成為觀光遊憩點。 \n \n 前山第一城具有深厚的文化背景,如今石碑重新矗立,將成為遊客深度之旅的重要一站,代表竹山的文化、宗教、歷史的寶藏,也希望能勾起鎮民對歷史的記憶。

  • 寶慶路寶成門舊址

    寶慶路寶成門舊址

    昨夜雷電雨颶。穀雨日。三月媽祖託夢。說西門城樓蓋起來了。跑去西門町看。臺北府城西門在哪。那城門。彷彿小人國縮小版。西門即寶成門。寶物成就之門。也是寶慶路西向。直通成都路之道。136年來一所懸命。還立碑街頭。魂兮歸來。西門先後五個版本。清代建臺北府城西門。日治拆城樓改橢圓公園。民國後設寶成門舊址石碑。2014年立西門印象裝置藝術。2017年石碑遭人斷毀。2018年舊址以縮小版西門鏤空立碑重現。虛構仿古城廓。站在人字街頭西望。想像昨日西門遺構。沒有了城樓的路。城中心車水馬龍無何有之地。高樓櫛次鱗比。混搭古蹟與記憶的西門小小。縮在街角。從來臺北人的救贖。

  • 雍正13年古石碑失而復得 茅港尾天后宮隆重揭碑展示

    雍正13年古石碑失而復得 茅港尾天后宮隆重揭碑展示

    台南下營茅港尾天后宮從學甲慈濟宮找回失落30餘年的「嚴禁冒墾義塚碑記」古石碑,14日在下營區長姜家彬與市議員陳秋宏、吳通龍、尤榮智見證下,於廟內舉行隆重揭碑典禮。 \n \n茅港尾天后宮主委馮進士表示,感謝慈濟宮無償歸還這塊極具歷史意義的無價瑰寶,配合揭碑儀式,廟方製作了新的導覽解說牌,讓來天后宮的民眾可以了解這塊雍正13年落款古石碑的歷史。 \n \n此外,下營區公所在天后宮廟埕執行前瞻計畫,重現茅港尾古官道,工程已接近完工驗收階段,未來將配合廟方另一塊康熙57年「重建茅港尾橋鐵線橋碑記」古石碑,設置導覽解說,讓地方民眾從這些古物解說,重新認識過去地方的繁華歷史。 \n \n參與盛會的前台南市觀光局長陳俊安建議廟方,除了將這塊雍正年間石碑申請古物鑑定,更應把天后宮的鎮宮之寶廟埕古石獅,與康熙時期的重建茅港尾橋碑紀作更妥善的文化資產紀錄保存。 \n \n茅港尾地區的開發甚早,在荷蘭統治時期即已成市集,在這些古文物的佐證之下,更能彰顯茅港尾天后宮在台灣寺廟發展史上的歷史地位。 \n \n為了迎接農曆春節參香祈福民眾,過年期間廟方也邀請客籍油畫大師曾文忠展出其周遊50餘國的精采作品,也貼心製作限量發財金,贈與來參加鑽轎祈福、擲筊送家電活動的信眾,歡迎全國民眾前來走春索取發財金。

  • 遺失30多年 下營茅港尾堡天后宮找回285年古碑

    遺失30多年 下營茅港尾堡天后宮找回285年古碑

    有343年歷史的台南下營區茅港尾堡天后宮,30多年前遺失了雍正13年9月落款的「嚴禁冒墾義塚碑記」古碑,去年發現被保存在學甲慈濟宮,兩廟方擇1月5日良辰吉時舉辦隆重儀式,將古物「物歸原主」,由茅港尾堡天后宮信徒遊街護送回下營,先安置廟前展示,15日將舉行揭碑儀式。 \n \n茅港尾堡天后宮主委馮進士表示,根據廟史記載,「嚴禁冒墾義塚碑記」落款雍正13年9月,內文記載蘇姓舉人在茅港尾堡畫地為界,立碑告示,至今已有285年的歷史,為南瀛地區第三古老石碑。據地方耆老表示,石碑遺失已有30多年。 \n \n此次石碑能「物歸原主」,主要關鍵人物是曾任台南市觀光局長的陳俊安。陳俊安是學甲人,對學甲慈濟宮非常熟悉,多年前見香客大樓與辦公室間走道有數塊石碑,其中幾塊花崗岩石碑十分古老,他仔細翻看,發現其中一塊就是「嚴禁冒墾義塚碑記」古碑。 \n \n陳俊安推斷,應是台南縣市未合併前,台南縣史館於學甲慈濟宮舉辦廟宇古物展覽後就存放在此。老家住天后宮旁的佳里區信義國小校長馮郁元得知此事後,去年底通知廟方,主委馮進士立刻與學甲慈濟宮聯絡,確定是茅港尾堡天后宮石碑無誤。 \n \n學甲慈濟宮董事長王文宗表示,董監事會決定將這塊歷史非凡的石碑,無償歸還給茅港尾堡天后宮。茅港尾堡天后宮5日近80名信徒帶旗隊、鼓隊至學甲慈濟宮向保生大帝稟報將迎回石碑,再從學甲遊街送回下營的天后宮安置,15日將舉辦隆重揭牌儀式。

  • 復刻版石碑 找回眷村記憶

    復刻版石碑 找回眷村記憶

     大溪僑愛新村入口意象鐵架鏽蝕,因有危險之虞而遭移除,加上早期由蔣宋美齡領導的婦聯會,在眷村入口設置石碑鐫刻「僑愛新邨」字樣,由蔣宋美齡題字簽名,但因眷村改建石碑已不復見。立委趙正宇向公所爭取設置新的入口意象,仿照蔣宋美齡當年親筆所書石碑樣式,找回老眷村長輩們的懷舊回憶。 \n 大溪僑愛新村建於1957年,是蔣宋美齡所領導的婦聯會,號召菲律賓華僑捐款興築,為彰顯華僑愛國之心,當時村子口設置石碑,碑上刻有「僑愛新邨」字樣,由蔣宋美齡題字簽名,是當地重要地標。 \n 但隨老舊眷村改建,原有石碑已經不復見,成了許多眷村老長輩遺憾,加上原有新設於介壽路、僑愛一街口的「僑愛新村」入口意象鐵架鏽蝕,因有危險之虞而遭移除。趙正宇因此商請區公所設置新的入口意象,仿照蔣宋美齡當年親筆所書石碑樣式,找回老眷村長輩們的懷舊回憶。 \n 在當地住了63年的僑愛里長羅鳳育表示,當初石碑因土地地目變更而拆除,後來僅用鐵架搭起標誌,十幾年來早已鏽蝕只好拆除,去年就跟公所反映是否能恢復,沒想到一恢復就如此「復古」,看到消失20年的石碑重現,讓他十分感動又激動。

  • 這個展覽 居然搬出重逾10公斤的西園橋名石碑....

    這個展覽 居然搬出重逾10公斤的西園橋名石碑....

    橫跨橫貫鐵路的西園橋早已消失多年,台北市鄉土教育中心和老松國小為喚起民眾對於南萬華的鄉土情懷,自24日起舉辦南萬華「加蚋仔生活學園&時空故事」特展,還展出由張豐緒題字的「西園橋」名石碑,讓大家看見南萬華「加蚋仔」的生活空間故事。 \n \n 北市鄉土教育中心主任張欽鵬表示,萬華區從北至南,一般可分成「西門町、艋舺、下崁、加蚋仔、南機場」等五大傳統地域與生活圈,每一生活圈內有自己發展至今,擁有不同特色的時空脈絡,萬華地區的宗教信仰、產業經濟、文教休閒、老街老廟、百年學校、土地利用、庶民生活,處處無不精彩。 \n \n 萬華地區的文化雖然豐富多元,但外界對萬華的了解,幾乎都侷限在北萬華的西門町、龍山寺及許多百年所在的中萬華,其他地區卻不被民眾了解,相當可惜。 \n \n 張欽鵬表示,南萬華加蚋仔境內的知名老學校東園國小,不僅是全國歷史最久的少棒隊之一,還曾在1972年為台灣勇奪第3座的威廉波特世界少棒賽冠軍;另位於「加蚋仔」的全台最大的批發市場,分別是萬大路底的台北魚市、台北第一果菜批發市場及環河南路、艋舺大道交會處的環南家禽綜合市場。 \n \n 早期在台北地區尚未鐵路地下化時,為連接艋舺與加蚋仔之間交通及維護學子兒童與行人安全,時任台北市長張豐緒任內規劃興建了西園橋,這次的特展也展出重逾10公斤的2001年拆除下的西園橋石碑。 \n \n 鄉土教育中心指出,特展展期自24日至11月10日止,星期二至星期日上午9時至下午5時免費開放參觀。另鄉土教育中心也配合展覽規劃一系列專題講座、戶外導覽、工作坊等推廣活動,意者可至台北市鄉土教育中心網站http://hcec.tp.edu.tw查詢報名,或電(02)2336-1704分機30江老師洽詢。

  • 夫妻橋墩下提水 驚見乾隆聖旨石碑

    夫妻橋墩下提水 驚見乾隆聖旨石碑

    許多人愛看古裝劇,對於宣讀聖旨「奉天承運皇帝,詔曰」並不陌生。大陸湖濱新區一名居民,近日在農田附近的橋墩下,發現了不少石碑,上面竟刻著「奉天承運皇帝,制曰」、「乾隆十年」等字樣,驚覺這可能是清朝乾隆皇帝的聖旨。 \n根據《現代快報》報導,曉店鎮陸莊居委會一名42歲居民嚴秀英透露,他們經常至農田附近的磚石橋下提水,一日其丈夫卻發現,橋墩下竟有許多石碑,且上面寫滿許多字,看起來價值不斐,隨後他們又在橋底下,發現了4、5塊石碑,其中一塊還刻著「乾隆十年」的字樣。 \n而當他們看見「皇帝制曰」後,馬上聯想到這可能是清朝石碑,趕緊向相關單位通報,這也引起專家們關注,而研究宿遷歷史文化的學者王曉風至現場勘察,表示「這塊石碑顯然是蔡珠作為浙江嚴州知府,其父親去世以後,清朝廷按封官的慣例,對他祖上進行封賞,就是下一道聖旨,追封他為幾品官」。 \n王曉風認為,這些石碑中,刻有「奉天承運皇帝,制曰」的最有價值,內容是乾隆皇帝聖旨內容,而其他石碑則是蔡氏族人去世後立的墓碑,且年代皆不相同,儘管石碑上刻有聖旨,但屬民間將其刻上的,而官員父輩或父祖之輩封蔭都需有個手續。 \n蔡珠屬宿遷蔡氏四大支系中的牌坊蔡,他立的這塊石碑放置於祖墳中。而為何這些石碑會變成建橋材料,一名吳姓居民透露,這座橋於1970年左右建成,「三台山那些有錢人家大墳、石碑啊,那時候『破四舊』嘛,把它砸掉」。之後為了建橋,但又因缺少建材,因此將這些砸碎的石碑搬來造橋,目前該地區已被申請保護,具體細節仍待進一步挖掘。

  • 鄭文燦責請文化局協助保存廣福碑

    鄭文燦責請文化局協助保存廣福碑

     八德國中後方的廣福宮土地公廟保存乾隆年間石碑,見證八德地區早期移民信仰,廟前石碑文原本因八德擴大區段徵收案欲拆毀,經過市議員呂林小鳳與地方仕紳聯名陳情,才得以保留放在廣福宮旁鄰里公園。 \n 呂林小鳳說,八德廣福宮旁的廣福碑已有239年歷史,建議應列入歷史文物保存,並請市府文化局聘僱專家學者針對石碑內文進行拓印,並搭建延長八德廣福宮的雨遮,讓石碑本體不再被風化。 \n 文化局指出,八德廣福宮深具地方歷史文化價值,清乾隆辛丑年間創建時所立石碑保留至今,上面依稀可見興建時碑記與捐題芳名等史料紀錄。 \n 地方人士指出,就八德地方信仰沿革發展,鄰近同為歷史建築的八德三元宮香火便是從廣福宮分取而來,可見其在地方信仰占有重要地位。 \n 市長鄭文燦表示,廣福宮開發的歷史約與八德區開發歷史同期,日後將責請文化局專案協助八德廣福宮,研究廣福碑如何保存,以及文物的處理方式。

  • 飯店山景觀改善 石碑添神祕

    飯店山景觀改善 石碑添神祕

     紀念碑之謎!苗栗通霄飯店山觀景平台旁有一座尖碑式紀念石碑,上刻「陸軍大尉大井確士之靈」,苗栗縣文觀局文資科考察,該紀念碑是表揚乙未戰爭頗具戰功的病歿士兵大井確士,不過也有文獻指出該紀念碑是1915年後由台人集資捐建,可能帶有政治教化意味。 \n 苗栗縣通霄鎮白沙屯東龍宮後方的飯店山,曾荒草遍野廢置許久,2年多前在立委陳超明爭取下,國產署將地撥給鎮公所利用,觀光局「海岸觀光軸線環境改善工程計畫」另補助經費共1000多萬,經兩期工程整理,山頭煥然一新,不僅環境清幽,還多了木棧道、觀景平台。 \n 平台可俯瞰白沙屯海景圖 \n 就在木棧道旁有一座尖碑式紀念石碑,鎮代會副主席呂金穎指出,多年前有居民驚見石碑佇立荒地,上刻「陸軍大尉大井確士之靈」,考據發現具百年文化意義,文資委員會在2015年將「大井確士紀念碑」列為歷史建築。 \n 縣文觀局文資科初步調查, 紀念碑是為1895年乙未戰爭時1名日本士兵「大井確士」所立,他任職日本近衛師團陸軍大尉,在明治28年8月16日隨日軍進駐通霄,行軍至飯店山時罹病死亡,日方為感念大井「頗具戰功」,將他葬於此處並立碑紀念,但上述文獻卻備受質疑。 \n 表揚日軍、教化文獻有二 \n 文資科指出,另有資料顯示紀念碑是戰爭後20多年才豎立的,而且是由台灣人集資捐建,由於關於該紀念碑文獻資料十分稀少,仍持續調查相關事蹟和文獻紀錄,但日本人慎重立碑,可見當時備受重視,或許另有濃厚政治教化意味。

  • 白沙屯飯店山海盡收眼底 保留歷史建築成賞景祕境

    白沙屯飯店山海盡收眼底 保留歷史建築成賞景祕境

    苗栗縣通霄鎮白沙屯東龍宮後方的飯店山,曾荒草遍野廢置許久,2年多前在立委陳超明促成下,國產署將地撥給鎮公所利用,觀光局「海岸觀光軸線環境改善工程計畫」另補助經費共1000多萬,經兩期工程整理,山頭煥然一新,不僅環境清幽,還多了木棧道、觀景平台成為當地人賞海景的祕境。 \n \n飯店山觀景平台除能俯瞰白沙屯市容與絕美海景連成一線,木棧道旁的尖碑式的紀念石碑更是罕見。鎮代會副主席呂金穎指出,多年前有居民驚見1座石碑佇立荒地,上頭刻有「陸軍大尉大井確士之靈」,考據發現具百年文化意義,文資委員會在2015年將「大井確士紀念碑」列為歷史建築。 \n \n文觀局文資科初步調查, 紀念碑是為1895年乙未戰爭時1名日本士兵「大井確士」所立,他任職日本近衛師團陸軍大尉,在明治28年8月16日隨日軍進駐通霄,行軍至飯店山時罹病死亡,日方為感念大井「頗具戰功」,將他葬於此處並立碑紀念,但上述文獻卻備受質疑。 \n \n文資科指出,另有資料顯示紀念碑是戰爭後20多年才豎立的,而且是由台灣人集資捐建,由於關於該紀念碑文獻資料十分稀少,仍持續調查相關事蹟和文獻紀錄,但日本人慎重立碑,可見當時備受重視,或許另有濃厚政治教化意味。 \n \n飯店山景觀平台第二期工程已完工,相關植樹綠美化作業正在進行,由於白東里附近無公園建設,觀景平台又位於白沙屯制高點,在地民眾均將此地當作公園使用,無論賞景、散步、休憩都很適合,呂金穎表示,荒廢之地化做休閒的場域,未來將持續爭取第三期工程,加強植草綠化,造福里民。

  • 金門400年石碑龜趺出土 鄉野奇譚為老聚落增添精采

    金門400年石碑龜趺出土 鄉野奇譚為老聚落增添精采

    坐落於金門瓊林古官道旁,至今已有近400年歷史的「蔡守愚墓道碑」,在地方耆老爭取縣文化局協助清理下,讓埋沒地下約50年的贔屭狀龜趺座出土,重現它悠悠的人文風華,故老口中「石龜精偷吃五穀」的鄉野奇譚也為600年傳統聚落增添精采。 \n \n這座矗立於瓊林「一門三節坊」通往伯玉路的古官道旁,碑文為: 「通奉大夫 雲南布政使司左布政使發吾蔡公墓道」,碑高3公尺,寬92公分,是金門現存墓道碑中最大的一座。 \n \n蔡守愚(1550-1621)字體言,號發吾,明萬曆14年進士,在明代以承宣布政使司為一省最高的民政機構,主官為左、右布政使司,從2品官,以左為尊,通奉大夫即為明代文官從2品之職階。 \n \n這座承載瓊林先賢歷史豐碑,被村民稱作「石牌」的墓道碑,底座為狀似龜形的動物「贔屭 」它是傳說中龍生九子之一,善負重。但龜首已遭砍除的趺座近50年來一直深埋地下,直到最近因地方耆老爭取縣文化局雇工發掘,才讓它再重見天日。 \n \n瓊林里長蔡顯明表示,軍方以瓊林古官道為戰備道,因修築道路時填高而將龜趺基座掩埋,瓊林發展協會基於妥善保護先賢歷史文物,決定在龜趺出土後,同時抬高和後移,預估10餘日內即可完工。 \n \n蔡顯明並說,地方上相傳馱碑的贔屭,在得到日月精華後成精,每逢深夜常偷吃石碑前方的農作物,讓村民深以歉收為苦,因此早在清代時,就遭村民敲除龜首,即為目前出土現況。但石碑後方農田則因龜精排泄十分肥沃,相傳農作常年豐收,石龜精作怪,一豐一歉的鄉野傳說至今仍為人津津樂道。

  • 80年糖廠村石碑 重新豎起

    80年糖廠村石碑 重新豎起

     鄧麗君的故鄉雲林縣褒忠鄉田洋村旁有一個龍巖糖廠,糖廠員工及工人多達100多戶,是全台唯一的「糖廠村」,隨著50年前糖廠關閉,糖廠村也消失,行政區併回田洋村,四散在外地的龍巖糖廠子弟不捨家鄉消失,20日在路口重新豎立斷成兩截的80年「糖廠村」石碑,希望村名永遠不消失。 \n 龍巖糖廠是一部糖廠的興衰史縮影,1935年營運後,極盛期有員工125人、工人450多人,居民數百戶的「糖廠村」隨之誕生,宿舍、菜市場、五分車站、理髮廳、冰店應有盡有,連龍巖國小、龍巖教會都是因糖廠而存在。 \n 1968年因效益不高,遭台糖公司撤銷併入虎尾糖廠,成為最早被撤廢的糖廠,員工陸續搬離,糖廠村已不成村,1975年併入田洋村,目前僅剩5戶。 \n 糖廠村還在時,每年光復節平安吃拜拜是村中大事,村民表示是緣起於50多年前草繩工廠發生工安事故,此後在光復節謝平安,向糖廠內的3尊神明致謝並祈福。 \n 田洋社區理事長陳世宗說,原本有個台西客運司機蕭伯伯沒搬走,每年酬神邀大家回鄉吃拜拜,2004年去世才停止,2009年曾恢復一次,直到近3年才又連續辦桌,台北旅外村民也回來,首年席開18桌,今年12桌改在龍巖國小辦。 \n 昔日龍巖糖廠子弟20日又回鄉吃拜拜,感念糖廠村創造的美好回憶,特地找出20年前被撞斷的「糖廠村」入口石碑,重新在158甲縣道旁豎起,隆重揭牌,一邊是龍巖糖廠、一邊是糖廠村,希望糖廠村之名永遠在地圖上有個位置。

  • 80年石碑重新豎起   鄧麗君故鄉「糖廠村」回來了

    80年石碑重新豎起 鄧麗君故鄉「糖廠村」回來了

    \n 鄧麗君的故鄉褒忠鄉田洋村旁有一個龍巖糖廠,糖廠員工及工人多達100多戶,是全台唯一的「糖廠村」,隨著50年前糖廠關閉,糖廠村也消失,行政區併回田洋村,四散在外地的龍巖糖廠子弟不捨家鄉消失,20日在路口重新豎立斷成兩截的80年「糖廠村」石碑,希望村名遠永不消失。 \n \n 龍巖糖廠是一部糖廠的興衰史縮影,1935年營運後,極盛期有員工125人、工人450多人,居民數百戶的「糖廠村」隨之誕生,宿舍、菜市場、五分車站、理髮廳、冰店應有盡有,連龍巖國小、龍巖教會都是因糖廠而存在。 \n \n 1968年因效益不高,遭台糖公司撤銷併入虎尾糖廠,成為最早被撤廢的糖廠,員工陸續搬離,糖廠村已不成村,1975年併入田洋村,目前僅剩5戶。 \n \n 糖廠村還在時,每年光復節平安吃拜拜是村中大事,村民表示是緣起於50多年前草繩工廠發生工安事故,此後在光復節謝平安,向糖廠內的三尊神明致謝並祈福。 \n \n 田洋社區理事長陳世宗說,原本有個台西客運司機蕭伯伯沒搬走,每年持續酬神邀請大家回鄉吃拜拜,2004年去世才停止,2009年曾恢復一次,直到近3年才又連續辦桌,台北旅外的村民也回來,首年席開18桌,今年12桌改在龍巖國小辦。 \n \n  20日昔日龍巖糖廠子弟又回鄉吃拜拜,感念糖廠村創造的美好回憶,特地找出20年前被撞斷的「糖廠村」入口石碑,重新在158甲縣道旁豎起,隆重揭牌,一邊是龍巖糖廠、一邊是糖廠村,希望糖廠村之名永遠在地圖上有個位置。

  • 緣繫千年 錫蘭保有鄭和布施石碑

    緣繫千年 錫蘭保有鄭和布施石碑

     此次斯里蘭卡考古隊領隊陳傑日前表示,海上絲綢之路大致是從大陸東部沿海城市出發,途徑越南,到南海諸國,然後穿過印度洋,進入紅海抵達東非和歐洲的路線。從世界範圍看,在這條貿易道路上,斯里蘭卡處於非常重要的地位。 \n 斯里蘭卡舊稱錫蘭。中國和斯里蘭卡的交往有著非常悠久的歷史,東晉高僧法顯曾到達斯里蘭卡,留下著作《佛國記》;唐代《大唐西域記》有若干關於斯里蘭卡的記載;明朝著名航海家鄭和率領龐大船隊七下西洋,歷時30年,曾經多次到過斯里蘭卡。斯里蘭卡也留下很多反映絲綢之路相關的遺跡和遺物。目前,斯里蘭卡發現與中國相關最早的一件文物是絲綢殘片,距今已有2000年歷史。 \n 永樂七年,鄭和第二次下西洋就在斯里蘭卡賈夫納(Jaffna)停留,留下《鄭和佈施錫蘭山佛寺碑》。該石碑正面從右至左、從上至下分別有中文、泰米爾文、波斯文三種陰刻文字,目前只有中文能夠清晰解讀。碑文記錄了鄭和、王景弘等人在錫蘭山佛寺,布施金銀、織金、寶幡、香爐、花瓶、燈燭、檀香等物品的經過。這個石碑在1911年被發現,現存放在斯里蘭卡國家博物館,體現中國和斯里蘭卡的交往歷史。 \n 其他與中國有關的文物還有瓷器、銅錢等。阿努拉達普拉、波隆納魯瓦、雅帕忽瓦分別是西元前6世紀到13世紀的斯里蘭卡王城,這些王城中都曾經出土過中國的瓷器和錢幣。阿努拉達普拉古城中的無畏山寺院,是法顯當時在斯里蘭卡的居所,也被記入了《佛國記》中。

  • 金門655年「元碑」風化  原狀保存不塗漆

    金門655年「元碑」風化 原狀保存不塗漆

    矗立於金門蔡厝古道頂端,至今已有655年歷史的「元碑」,字跡風化模糊難辨,地方居民建議塗漆美化。金門國家公園管理處與縣文化局實地勘查後,決定原狀保存,並循法定程序指定為古蹟。 \n \n簡稱為元碑的「浯洲場築寨砌路記事碑」是11年前金門文史工作者李秉鈞、陳長志2人登太武山時,在雜草叢生的密林中發現,後來經專家、學者考究先前並未見諸於任何文獻記載,一致認定為台澎金馬地區,目前發現年代最久遠的碑誌。 \n \n這方坐落於蔡厝古道頂端,鄰近太武山古剎海印寺,立於元朝至正23年(1363)的石碑,碑文內容記載浯州場司令陳元澤在太武山築寨、舖路之事,落款人還有鹽場僚屬和協助募款、監造者,為見證金門鹽業開發史的實證。 \n \n由於元碑歷經歲月更迭,文字已經風化模糊,地方居民屢有比照金門城國定古蹟「文台寶塔」、「虛江嘯臥碣石群」塗漆,讓石刻文字清楚易讀的建議。 \n \n金管處日前偕地方文史工作者黃振良、李秉鈞、董森堡和陳自強、林金榮等人,以及金門縣文化局、金門大學現勘,一致認為元碑石刻雖然明顯風化,但歷年來變化程度不大,仍以保持原狀為宜,同時也建議由地區文資法主管機關正式賦予石碑文資身份,並量測場域範圍,循法定程序指定為古蹟,以彰顯它的歷史意義及文化資產價值。 \n \n董森堡表示,元碑旁原有林木遮掩,但在2016年「莫蘭蒂」颱風襲境時,側邊相思樹傾倒,鄰近植被也受損,金管處將持續進行林木植被的維護,以減少石碑直接受風日晒。

  • 埔里迎賓看板 破壞烏牛欄橋石碑

    埔里迎賓看板 破壞烏牛欄橋石碑

     南投縣埔里鎮公所為在交通入口愛蘭橋頭設立電子看板,將鋼梁直接打進有80年歷史的「烏牛欄橋」石碑,地方文史工作者痛批藐視歷史資產。 \n 南投縣文化局指出,該石碑未登錄文化資產,但遺跡破壞不可逆,會協助保存。 \n 埔里鎮公所表示,包商施工時未回報該處有遺跡,會想辦法補救。 \n 埔里鎮愛蘭台地舊地名為「烏牛欄」,係平埔族巴宰族的「烏牛欄社」移居於此而命名,而1938年時,日本政府為打通台中州與埔里鎮的交通,興建了跨越南港溪的烏牛欄吊橋,民國50幾年興建愛蘭橋,舊吊橋拆除,獨留位於醒靈寺邊坡下方的「烏牛欄橋」石碑。 \n 近日有鎮民發現,埔里鎮公所在「烏牛欄橋」橋頭旁設置「埔里鎮長周義雄歡迎您」電子看板,除遮蓋石碑外,固定看板的鋼梁竟就直接鑿進石碑,還以鋼板鉚釘固定。 \n 地方文史工作者鄧相揚表示,這是藐視遺跡的作為,公部門更不應帶頭破壞遺跡,應先做好勘查再施工。 \n 簡史朗也說,從醒靈寺原本可遠眺南港溪切割埔里3大台地遺址,如今卻被巨型看板遮蔽視線。南投縣文化局官員聞訊表示驚訝,指出該石碑未登錄文化資產,但的確有歷史價值,文資一旦被破壞不可逆,會與文資委員討論,想辦法保存。 \n 埔里鎮公所工務課則指出,電子看板施工廠商在施做時並未回報工地現場有史蹟,經瞭解確定有破壞的情形,已請承辦人聯繫廠商想辦法補救。

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