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以下是含有示範部落的搜尋結果,共56

  • 史上最爆笑反酒駕宣導 原住民詼諧對話寓教於樂

    史上最爆笑反酒駕宣導 原住民詼諧對話寓教於樂

    平常在都會區常可以看到警察大規模集結臨檢酒店、或是有治安疑慮的夜店、KTV等場所的畫面,不過,你知道在較偏遠的山地部落,警察執行路檢、酒測可能遭遇到什麼突發狀況嗎? \n \n花蓮縣警察局新城警分局4日上午在太魯閣國家管理處舉辦108年山地警備治安演訓及上半年山地義勇警察常年暨幹部訓練,演訓內容有酒駕騎車的原住民,自稱「沒有醉」,卻又改口「開三槍」才打到獵物的糗事;還有員警苦口婆心勸說酒駕零容忍,卻被回說我名字叫「歡進官、歡迎進入棺材」、「我棺材已經躺進去一半」的酒話連篇。都在花蓮縣新城警分局的「山地警備治安演訓」中真實呈現,甚至還有不服取締,找民代、發動部落村民抗爭的演訓項目。演練內容幽默風趣,分局長何孟宗說,從詼諧的對話,發揮寓教育樂的功效。 \n \n新城警分局指出,本次演練情景是分局轄區內山地部落之案例教育,演練示範現場處置方式,以兩名員警執行巡邏勤務時,行經部落,發現一名騎乘機車蛇行、未戴安全帽之男子,並加以攔查並發現該男渾身酒氣,警方依法實施酒測,酒測值超標已涉刑法應依法逮捕。這次參與演訓及常訓的員警及山警約一百餘人,連一旁的遊客見演訓十分逼真,也紛紛上前圍觀。 \n \n分局長何孟宗表示,警方執行酒駕取締不分族群、一定秉持行政中立,由於酒駕自傷、傷人頻傳,因此一定要做到酒駕零容忍。議員許淑銀也針對演訓說,警民是一家親,溝通為重,不要被情緒影響而壞了彼此間的和氣,且鼓勵鄉民們多多參與山警或義警,彌補警力的不足,成為警方們的助力。 \n

  • 台東縣獲原民會1.7億補助 打造長照文化健康站

    台東縣獲原民會1.7億補助 打造長照文化健康站

    打造「因地制宜」的長照文化健康站,台東縣政府向原住民委員會爭取前瞻計畫補助1億7000萬元, 另外,縣府也77個文健站中,挑出6個亮點示範站,將空間做更好的規畫,並設置適能器材,提供原鄉部落長輩們舒適的活動環境,成為原鄉文化健康照顧的里程碑。 \n \n 縣長饒慶鈴表示,縣府在各個鄉鎮和部落推動建置文化健康站,目前全台東縣已經有77個文健站,是全國文健站站數最多的縣市,由於辦理績效不錯,縣府原民處持續努力爭取,今年將增加到90個站,除了量的增加以外,質的方面也要提升,以服務更多的部落長輩。 \n \n 縣府在伊濘、巴布麓、桃源、振興、南興、大俱來等6個亮點,以在地部落的文化特色做為核心,將空間做更好的設計規畫, 並爭取花東基金經費設置APP,為老人家做基本體能檢測。 \n \n 縣長饒慶鈴感謝原民會的協助,她說,縣府也向原民會提報前瞻計畫補助經費核定1億7000餘萬元,將做為建構部落多層次服務體系,打造「因地制宜」的長期照顧文化健康站。

  • 雲豹能源 聯合再生能源 捐贈太陽能 點亮拉勞蘭部落

    雲豹能源 聯合再生能源 捐贈太陽能 點亮拉勞蘭部落

     拉勞蘭部落,為東台灣知名的「小米部落」,部落裡的「拉勞蘭小米工坊」,扮演推動傳統小米復育工作的重要角色,為社區產業中心。此次雲豹能源、聯合再生能源與台灣再生能源推動聯盟(TRENA)合作,一同完成偏鄉部落綠能公益計畫,在拉勞蘭小米工坊屋頂安裝了3kW太陽光電發電設備,於5月25日落成啟用,預計能減輕部落族人電費負擔,提升部落能源自主。 \n 雲豹能源執行長 譚宇軒表示,這次綠能公益活動,除了對部落小米產業表達支持之外,同時幫助小米工坊從事社區服務時用電自給自足,也可以做為原住民綠能部落的示範點,讓再生能源科技與傳統文化緊密結合。 \n 一向以提供清潔能源為使命,亦視綠色生產為己任,聯合再生能源高度認同拉勞蘭小米工坊為友善土地、恢復傳統文化與復耕傳統作物的努力。此次與雲豹能源及台灣再生能源推動聯盟合作,為拉勞蘭小米工坊安裝太陽能光電發電設備,減低工坊電費負擔並兼顧節能減碳。 \n 多年來帶領族人一步一腳印發展小米產業,並成立拉勞蘭小米工坊,拉勞蘭部落領袖戴明雄牧師表示,小米工坊在推動部落產業行銷的同時,也計畫與綠能結合,除了減緩高電費支出的負擔之外,最終目標是成立部落公民電廠,因此,拉勞蘭部落第一組太陽能發電系統就架設在小米工坊的廚房屋頂,別具意義。 \n 此次雲豹能源、聯合再生能源共同贊助拉勞蘭小米工坊3kW太陽能發電系統,考量當地面風臨海等因素,施工團隊金陽機電,採用自行設計開發之高強度支架,且每片模組固定6個點,並採防鬆脫材料固定,提高太陽能發電設備的強度與安全性,達到最佳效益。每年預計可供應3,504度電力,可幫助小米工坊每年節省電費近2萬元,減碳量2公噸,相當於種植100棵樹。 \n 立法院再生能源促進聯誼會會長陳曼麗委員長期推動綠能社區,有鑑於國際上許多成功案例,她表示,太陽能可以促進偏遠部落能源自主,台灣發展再生能源不僅能提供乾淨的電力,綠能的收益也可協助未來地方創生的工作。

  • 輪胎牆擋落石 積水孳生蚊蠅

    輪胎牆擋落石 積水孳生蚊蠅

     衛生福利部的預防登革熱「巡、倒、清、刷」口號深植人心,但在台東達仁鄉土坂部落,有個防範落石工程,使用輪胎作為阻擋落石的牆面,但每逢下雨過後,輪胎內卻總是積水,成為滋養蚊蠅之處,讓部落民眾大傷腦筋。 \n 整面廢棄輪胎組成的牆面聳立在土坂部落東68段,利用輪胎作為阻擋落石牆面,因輪胎特有彈性可有效減緩岩石落下的衝擊力,是近年來防止落石的特殊設計。 \n 然而,部落青農吳正忠發現,輪胎牆面每逢下雨過後,在輪胎內側總是滿滿積水,擔心積水進而孳生病媒蚊,等於是公部門帶頭錯誤示範,希望工程單位能在輪胎上穿孔排放積水,不要養蚊子來咬部落居民。 \n 達仁鄉代會代表廖新一表示,代表會目前已提案,希望能儘快處理,將輪胎穿孔排水,不要讓公部門的美意造成部落居民的困擾。

  • 光電示範區來了 知本溼地遭殃

    光電示範區來了 知本溼地遭殃

     台東知本溼地是國際鳥盟認定的「重要野鳥類棲息地」,也是卑南族卡大地布部落傳統領域,台東縣政府規畫在此建置全台灣最大的「太陽光電示範區」,受到環保團體與部落強烈抗議;縣府表示,6月1日將會召開部落會議,若未獲部落同意,就不會開發。 \n 台東縣政府計畫在總計226公頃的知本溼地與河口草原,興建161公頃的光電板區,每年將發電2.1億度,為台東縣注入3000多萬元收入,由新加坡、菲律賓及荷蘭外商組成的「盛力能源公司籌備處」得標。 \n 台東大學生命科學系教授彭仁君曾在知本溼地調查環頸雉棲地,在選定的10公頃野地,找到10幾個巢位,並以6條穿越線調查2小時,記錄到約80隻環頸雉成鳥,推斷這片野地棲息著上百隻環頸雉,可說是環頸雉大本營,台東縣野鳥學會也已在此處發現185種鳥類,環團憂心若開發成光電區,所有動植物勢必流離失所,將引發生態浩劫。 \n 此外,知本溼地也是卑南族卡大地布傳統領域,族人不滿縣府違背原住民基本法「先斬後奏」,曾於3月21日北上行政院抗議,要求撤回光電案,以便有更充足時間重新與部落協商。 \n 台東縣府財經處長盧協昌表示,知本溼地光電開發案將於6月1日召開部落會議進行同意與否投票,若部落不同意,縣府就不會開發。對於環團的疑慮,盧協昌說,集水區已排除在開發區外,在生態監測部分,業者會依提出的投資營運計畫書進行修改。

  • 水源更穩定了 花蓮米棧社區獲百萬捐助修自來水管線

    水源更穩定了 花蓮米棧社區獲百萬捐助修自來水管線

    花蓮壽豐鄉米棧部落位在193縣道上,實際居住人數僅百餘人,當地簡易自來水系統受颱風、地震導致錯位,今年獲得台、日國際扶輪社共同捐助169萬元修復,穩定簡易自來水設施,提高用設施耐用性,縣長徐榛蔚承諾,將持續向中央爭取自來水延管至米棧。 \n \n 米棧位於花蓮海岸山脈的西側,是一個登記人口為200餘人的小村落,實際居住僅百餘人,且多為長輩,環境清幽,因人口散居村村落內,自來水接管成本高,長年來就引用當地水源建置簡易自來水系統,但管線早已因颱風、地震造成水管破裂、錯位,用水品質不穩定。 \n \n 台北松山扶輪社、日本國際扶輪去年主動聯繫花蓮縣政府,表示有意協助當地民眾用水設施,先後派員訪視米棧部落,並以米棧部落作為「水質改善示範區」,挹注5萬4000美元(約169萬台幣)辦理取水口改善工程,歷經3個月工期,今順利竣工。 \n \n 徐榛蔚代表當地居民,頒發原住民圖騰表揚狀感謝提供援助的扶輪社員們,她致詞指出,花蓮自來水普及率為87%,但仍有許多像米棧部落一樣的小村落,因偏遠、零散苦無穩定自來水,今天啟用的自來水簡易設施更穩定、更耐用,縣府也會持續向中央爭取,讓自來管線延伸到其他還沒有自來水管線的村落。

  • 花博原生祕境 部落耆老示範捕魚技巧

    花博原生祕境 部落耆老示範捕魚技巧

     228連假何處去?台中市政府原民會特邀請花蓮縣光復鄉阿美族馬太鞍部落耆老穎艾.吾那克(Ingay Unak),於1日下午4時30分,前往花博后里森林園區「原生祕境-Palakaw水中花園」;現場示範阿美族傳統捕魚法「Palakaw」,傳遞原住民族與土地和諧共存的生活哲學。 \n 原民會指出,花蓮縣光復鄉阿美族馬太鞍部落族人為適應部落獨特溼地環境,發展出「Palakaw」傳統捕魚智慧;「Palakaw」中文的意義是利用Lakaw捕魚,「Lakaw」是由空心竹筒、樹枝、雜草堆組成的3層設施。這個方法使漁獲生生不息,兼具生態與環保觀念,展現阿美族傳統智慧! \n 市府在花博展區內設置「Palakaw阿美族馬太鞍部落傳統捕魚生態池」,以人造仿濕地呈現阿美族人特殊捕魚方式;除以靜態呈現,更規畫1日下午4時30分,由部落耆老穎艾.吾那克(Ingay Unak)現場示範傳統捕魚方式,讓民眾體會人與自然間相互依存、密不可分的關係。 \n 台中花博參觀人數突破500萬人次,花博紀念商品持續熱賣!根據經發局統計暢銷紀念商品中,印有吉祥物石虎家族與歐米馬的紀念T恤最受歡迎;吉祥物絨毛玩偶系列商品緊追在後,顯示石虎家族與歐米馬對遊客相當具有吸引力,連帶增加紀念商品買氣。

  • Lakaw怎麼捕魚?花博后里園區邀部落耆老秀捕魚技巧

    Lakaw怎麼捕魚?花博后里園區邀部落耆老秀捕魚技巧

    228連假到來,台中市政府原民會特別邀請花蓮縣光復鄉阿美族馬太鞍部落耆老穎艾.吾那克(Ingay Unak),於1日下午4時30分前往花博后里森林園區「原生秘境-Palakaw水中花園」,現場示範阿美族的傳統捕魚法「Palakaw」,傳遞原住民族與土地和諧共存的生活哲學。今、明兩天下午2時及4時在「原生祕境」還有知名展演團隊帶來精采豐富的樂舞演出,呈現賽德克族部落文化之美。 \n \n 原民會指出,花蓮縣光復鄉阿美族馬太鞍部落族人為適應部落獨特濕地環境,發展出「Palakaw」傳統捕魚智慧,「Palakaw」的中文意義是利用Lakaw捕魚,「Lakaw」是由空心竹筒、樹枝、雜草堆組成的三層設施,當部落族人要捕魚時,只要將魚筌、魚簾置於鄰接河道的出入口,有鱗魚會鑽進魚筌、竹筒能輕抽起無鱗魚,小型魚蝦則以漁網打撈,這個方法可使漁獲生生不息,兼具生態與環保觀念,展現阿美族珍惜並尊重生態的傳統智慧,獲中央原住民族委員會頒布「原住民族傳統智慧創作專用權」。 \n \n 市府特別在花博展區內設置「Palakaw阿美族馬太鞍部落傳統捕魚生態池」,以人造仿濕地呈現阿美族人特殊捕魚方式,除以靜態呈現外,更規畫於1日下午4時30分由當地部落耆老穎艾.吾那克(Ingay Unak)現場示範傳統捕魚方式,讓參觀民眾理解並尊重生態永續,體會人與自然間相互依存、密不可分的關係。 \n \n 原民會強調,「原生祕境」專區在今、明兩天下午2時及4時也邀請到國內知名展演團隊「源薪文化藝術工作室」演譯賽德克族文化之美,還有「頂尖原動力」樂舞團、街頭藝人及主廚時尚秀等精彩演出輪番上陣,歡迎民眾踴躍前往參觀,體會原住民族豐富動人的樂舞文化,及蘊含智慧的部落傳統技法。

  • 深耕部落10多年 屏科大加入里山倡議成員

    深耕部落10多年 屏科大加入里山倡議成員

    屏東科技大學森林系深耕屏東部落社區10多年,活絡部落生態產業,協助屏東霧台鄉阿禮及大武部落重建家園,今年獲准加入「里山倡議國際夥伴關係網絡」(IPSI)成員,是國際第230個、台灣第10個成員,也是今年全台唯一通過申請的大學。 \n \n屏科大是以協助霧台鄉阿禮部落災後重建,及大武部落發展可持續混農林業實踐等兩個案例申請通過。2009年莫拉克風災阿禮部落遭到嚴重打擊,族人離散、文化存亡之際,屏科大森林系團隊結合林務局、屏東縣政府及部落力量,透過災後山林巡護、監測行動,重建生態旅遊服務體系。 \n \n團隊也以「阿禮風古謠樂團」等樂團組織,利用傳統音樂治癒族人情感與創傷。歷經9年後,今年首度暢通聯外道路,並發展生態旅遊,規畫保育傳統領域資源及自然人文生態景觀區,展現部落重生力量。 \n \n屏科大也以林下經濟的推動協助大武部落,包括大武森雞養殖,山當歸栽培及加工藥膳包,小米及紅藜收成後的稈材作為介質,製作蕈菇栽培太空包等,將部落打造成為循環經濟最佳示範。 \n \n屏科大表示,加入IPSI不僅可進行國際交流,以台灣範例吸收各國相關研究成果和實務經驗外,並有助國際瞭解台灣熱帶農林業鄉村地景保育,及社區營造的狀況,進行民間外交。

  • 地磨兒國小 開學日種希望小米

    地磨兒國小 開學日種希望小米

     農曆春節過後、迎接國小開學首日,三地門鄉地磨兒國小透過一場別開生面的小米種植儀式,為新學期第一天種下希望種子,同時也藉由行動,感謝無償提供土地、作為部落教室使用的「陳重雄」爺爺。 \n 儀式開場,藉由耆老示範,讓學生了解小米取種、撒種等技巧,夾雜族語解說,師生們專心聆聽,有同學透過平板電腦記錄這珍貴的畫面;接續學生親手操作的時刻,頓時從孩子口裡傳出童謠古調,一旁VUVU(排灣族語祖父母意思)欣慰地不斷點頭稱讚。 \n 孩子們口中64歲的「陳爺爺」陳重雄,是這塊實驗農場的主人,從鐵路警察退休的他,2年前來到國小擔任文化教師,教導孩子們部落的文化、農事,他開心的說,出社會就一直在平地生活,退休後回到部落,教學過程中遇到不了解的事,就會請教耆老,一邊教、一邊學。 \n 「種植是部落很重要的課」,配合時令有該種下的作物,單純在教室裡講述,學生無法體會,於是無償撥用2分地,作為實驗農場,透過孩子的手種下紅藜、地瓜、咖啡及小米等傳統作物,讓社區教室的理念在部落實踐。 \n 每年3月正是小米種植季節,地磨兒國小校長陳惠美說,透過播種,同時傳承小米文化精神,預計6月畢業前夕收成,畢業生將抱著豐收的小米與大家分享,順勢教育孩子「分享」與「傳承」也是民族教育的核心。

  • 開學首日 三地門地磨兒國小種下希望小米

    開學首日 三地門地磨兒國小種下希望小米

    農曆春節過後、迎接國小開學首日,三地門鄉地磨兒國小透過一場別開生面的小米種植儀式,為新學期第一天種下希望種子,同時也藉由行動,感謝無償提供土地、作為部落教室使用的「陳重雄」爺爺。 \n \n 儀式開場,藉由耆老示範,讓學生瞭解小米取種、撒種等技巧,夾雜著族語解說,師生們專心聆聽,有同學透過平版記錄這珍貴的畫面;接續學生親手操作的時刻,頓時從孩子口裡傳出童謠古調,一旁VUVU(排灣族語祖父母意思)欣慰地不斷點頭稱讚。 \n \n 孩子們口中64歲的「陳爺爺」陳重雄,是這塊實驗農場的主人,從鐵路警察退休的他,2年前來到國小擔任文化教師,教導孩子們部落的文化、農事,他開心的說,出社會就一直在平地生活,退休後回到部落,教學過程中遇到不瞭解的事,就會請教耆老,一邊教、也一邊學。 \n \n 「種植是部落一門很重要的課」,配合時令有該種下的作物,單純的在教室裡講述,學生無法體會,於是無償撥用2分地,作為實驗農場,透過孩子的手種下紅藜、地瓜、咖啡及小米等傳統作物,讓社區教室的理念實際在部落實踐。 \n \n 每年3月前後正是小米種植的季節,地磨兒國小校長陳惠美指出,透過播種動作,同時傳承小米文化精神,預計6月畢業前夕也是收成的時候,畢業生將抱著豐收結穗的小米,與大家一同分享,順勢教育孩子「分享」與「傳承」也是民族教育的核心。

  • 部落自主 來義成立排灣族狩獵協會

     為落實以部落為主體的自主管理狩獵機制,來義鄉13日率全國之先,在屏東林管處長張偉顗見證下,於丹林集會所風光成立「排灣族傳統文化狩獵協會」,未來超過百位獵人會員只要透過協會申請,1年內隨時都能狩獵,也須肩負起與政府共同守護山林的責任。 \n 張偉顗指出,來義鄉傳統狩獵文化中有類似保護區概念的獵場區分管理共識,其中禁獵區讓野生動物得以休養生息,部落也保有多項傳統祭儀與生命禮俗,所以選擇來義作為高屏區第1個狩獵示範區計畫執行地點。 \n 未來政府只扮演協助動態監測的角色,希望透過部落自主管理,借重原住民傳統的山林智慧,加上現代科學化技術,共同管理國有森林的自然資源。 \n 林管處育樂課長林湘玲說,現行法規限制獵人須在5天前申請狩獵,且申請表上還要填數量,不僅不符祭典特性,且對原民文化也顯有誤解,畢竟原民狩獵數量多寡是取決山神而非獵人。 \n 因此未來將配合屏科大調查來義山區野生動物數量,透過協會會員如實回報獵況,並適時修正與調整可狩獵的種類與數量,達到山區野生動物族群與傳統文化永續目標。來義鄉長竇望義強調,未來會與公部門持續溝通,向林務局爭取擴大開放狩獵林班地範圍,並申請合法且符合傳統文化需求的狩獵,保障來義鄉狩獵者的狩獵權益。

  • 懸崖五葉松 留澳王舜羲轉行奪金

    懸崖五葉松 留澳王舜羲轉行奪金

     市值破億的120棵五葉松盆栽,正於谷關足湯廣場展出,其中名為「懸崖」的作品,出自32歲王舜羲之手,他以全場唯一「下飃式」五葉松盆栽,奪得首屆市長盃金牌。王舜羲與五葉松大師羅仕坤20日在松鶴部落舉辦示範教學,免費指導「五迷」為愛松塑型矯枝。 \n 年僅32歲的王舜羲曾赴澳洲深造,就讀飯店管理,返台後卻沒從事飯店業,反而落葉歸根,回到原鄉和平區,投入五葉松栽培,剪枝技巧以創新大膽著稱。王舜羲說,「懸崖」屬於「下飃式」作品,要違反生長習性,維持樹形向下延伸,非常不易。 \n 王舜羲說,靈感是來自於他在山間看到一棵生長於懸崖上的五葉松,為對抗惡劣環境,堅毅意象讓人感動,經5、6年的雕塑跟細心照顧,首次參賽就得金牌獎。 \n 第1屆市長盃五葉松庭園盆栽比賽共選出6組金牌獎,1組總冠軍,總計120棵五葉松參賽,總市值超過1.2億元,即日展至22日止,其中「松瑞」樹齡逾300年,被譽為活的藝術品。 \n 和平區長林建堂表示,松鶴及裡冷部落為五葉松原生地,神木谷大飯店後方更有國寶級的五葉松神木,秋冬正是泡溫泉好時機,歡迎來和平區泡湯、賞松、喝松汁、嘗甜柿。

  • 部落大學人才培訓有成 首位學員創業開咖啡館

    部落大學人才培訓有成 首位學員創業開咖啡館

    就讀高雄市原住民族部落大學咖啡調製實務課程的學員風宥潔今年取得國際咖啡師證照後,與家人一起創業開店,今天開幕,原民會主委谷縱.喀勒芳安及同仁到場祝賀,谷縱並為她加油打氣,期盼她能成為最好的示範。 \n 主委谷縱表示,部落大學努力培育產業人才已行之有年,期望學員將所學應用在生計上,這次風宥潔同學開業,期待能拋磚引玉,使部落大學所開設的證照班,真正發揮培育人才的價值,讓學員不僅能學以致用,還能創造生計。 \n 這家位於仁武區鳳仁路100號的咖啡店,取名為瑪卡札亞源自排灣族語「makazayazaya」,意思為斜坡上的居民,因老闆身上流有原住民血統,所以店內朝向推廣部落咖啡為主,更推廣高市茂林、桃源、那瑪夏等原鄉道地的原住民部落咖啡。原民會歡迎市民朋友親口品嘗,另老闆也教授咖啡種植、後製到沖煮的課程,提供一條龍的咖啡產業教學。 \n 原民會表示,部落大學咖啡調製實務課程自105年開設後就成為最熱門的課程之一,培育出12名學員考取專業咖啡師證照及10名學員考取國際咖啡師證照,今年106學年度將繼續開設「咖啡飲料介紹與調製」,歡迎大家踴躍報名。(詳洽07-74065115轉501、503)

  • 穿丁字褲肉搏 阿美族百年摔角

    穿丁字褲肉搏 阿美族百年摔角

     傳承百年的阿美族傳統相撲「米得路」是過去族人學習格鬥技巧、抵禦外敵的重要競技,隨著時代變遷,面臨青年人才嚴重斷層,吉安鄉昨有數十名年輕族人,褪去衣物換上丁字褲,向耆老請益百年摔角祕訣,盼透過實戰,傳承部落即將消逝的重要文化。 \n 每年到了3月底左右,花蓮吉安鄉的阿美族部落都會進行「米得路」(Mitelu)、「馬拉勒夫」(Malalevu)的摔角儀式活動,這項全國僅吉安鄉阿美族獨有的摔角祭儀,近年僅剩老一輩族人依循傳統,頂著銀髮,氣喘吁吁在場上競技,讓耆老看了相當憂心。 \n 全國獨有 耆老傳祕技 \n 吉安鄉公所昨日舉辦「阿美族米得路摔角研習營」,10多名娜荳蘭部落青年在部落耆老張小明解說米得路儀式和禁忌,並脫衣下場示範如何運用「推、捉、拉、閃、按」等密技,如何借力使力,以柔克剛來獲取勝利,讓在場青年看得驚呼連連。 \n 選手賣力 觀眾過癮 \n 張小明也分享自己從實戰動作裡研發,並歸類成六個簡單動作用心教學,透過分解動作、反覆練習,讓青年用心體會祖先的智慧,青年也展現濃厚的興趣,紛紛下場試試身手,在裁判吆喝聲中,雙方互不相讓,從僵持不下到最後分出勝負,讓觀眾大呼過癮。 \n 鄉長黃馨表示,米得路為南勢阿美重要的傳統祭典活動,隨著時代變遷,許多家長擔心受傷反對讓孩子參與,但其實只要從基礎練起,就很容易減低受傷的恐懼與疑慮,盼藉由盼培育下一代延續這個祭典活動,將阿美族摔角文化持續傳承下去。

  • 穀界紅寶石 花蓮打造紅藜示範區

    穀界紅寶石 花蓮打造紅藜示範區

    有穀類界紅寶石之稱的「台灣紅藜」,近年逐漸受到市場青睞,花蓮縣秀林鄉公所蒐羅原鄉珍貴原生種,設立300多坪的「紅藜示範區」,歷經4個月培植,今日吸引近百名農友前來觀摩、採收,計畫未來在鄉內大力復植紅藜,成立部落自有品牌,發展成為地方新興產業。 \n \n 台灣紅藜早年為原住民昨傳統食材,因種植及採收過程繁瑣,目前台灣僅在花東等少數部落有小面積栽種,加上近來發現紅藜富含膳食纖維、蛋白質、鈣,營養價值高,還有學者研究有預防大腸癌前期病變效果,被秀林鄉公所視為原鄉部落重要的「紅寶石」產業。 \n \n 秀林鄉公所近年轉型轄內原有農產作物,另闢示範區栽培台灣藜,今日還特地邀請到台東縣金峰鄉公所紅藜專區達人周思源前來指導作物栽種、採收及相關處理作業,盼能在花蓮原鄉也能建立優良的台灣藜耕作制度,增加農民收益、提升農村產值。 \n \n 鄉長李春風說,去年10月起在秀林鄉加灣段成立約300多坪的紅藜示範區,栽種方式落實農田生態保育,盼能生產出健康又安全的農產品,也希望吸引更多農村青年返鄉加入農業生產行列,未來則朝向成立自有品牌,輔導進行有機認證,發展為地方特色。 \n \n 花蓮區農業改良場表示,紅藜是非常值得開發及推廣的健康作物,去年也同步成立「原住民農業研究室」,在宜花等23個具有農產業發展潛力部落,依部落個別化需求,進行「行動教室」等客製化講習,目前花蓮整體栽種面積雖不大,但很有發展潛力發展成部落特色經濟作物。

  • 歡迎來坐  部落雜貨店變身旅遊資訊站

    歡迎來坐 部落雜貨店變身旅遊資訊站

    歡迎進來坐!東管處將部落雜貨店變旅遊資訊服務站,可以買在地小農的米也可以詢問旅遊資訊。 \n 為促進東部海岸沿線旅遊發展,交通部觀光局東部海岸國家風景區管理處首創由在地雜貨店化作旅遊資訊站點的新服務,並以東部海岸線的中繼站台東縣長濱鄉南竹湖部落作為第一個旅遊資訊站示範點。 \n 東管處表示,藝術家Akibo李明道與原民青年設計師謝聖華的創思與巧手改造,讓部落雜貨店有了嶄新面貌,卻又保留原有的溫馨氣息,成為最具創意的東部海岸沿線旅遊資訊站及補給站,一同推廣部落深度旅遊與在地觀光。 \n 東管處長林信任表示,東管處推動部落觀光多年,已獲許多遊客與部落認同,去年起為打造出國際化品牌,不斷提升部落觀光軟硬體品質,更陸續與部落合作進行旅宿環境與中英文導覽解說人才培訓,現在更透過台11線沿線的在地雜貨店改造計畫,要提供給旅人更深入地方、更體貼旅人的資訊與補給站,讓部落旅遊更加暢行無阻。 \n 首間「Paghanhan部落雜貨店」座落在台11線公路(92K處)的南竹湖部落,Paghanhan是阿美族語中休息、歇腳的意思,強調雜貨店歡迎大家來歇腳的精神。 \n 在「Pa hanhan部落雜貨店」裡,除可滿足旅客補給飲品、食品與用品,更加入具有在地特色的部落產品展售,包含部落婦女的手工藝、在地小農的米、菜、醃漬品等,並透過互動式設計,讓旅客可以輕鬆掃描QR-CODE,就獲取鄰近美食、住宿資訊,以及部落遊程與預約窗口等資訊。 \n 東管處表示,在雜貨店帶給人們溫馨氛圍及日常功能之外,更加入創意服務,讓東部海岸的旅遊,更自在、更有趣,來「Paghanhan部落雜貨店」體驗人與人的互動溫度,以及部落日常生活的實際面貌,讓來到東部海岸的旅人們,感受不一樣的生活美學。1060302 \n

  • 改變疊葬 仁愛示範公墓景幽

    改變疊葬 仁愛示範公墓景幽

     仁愛鄉部落濫葬、疊葬情形嚴重!近年來,仁愛鄉公所推動公墓公園化、興建納骨牆,目前已在春陽村、萬豐村顯現成果(見圖,廖肇祥攝);藉由示範觀摩凝聚共識,希望早日解決部落公墓景觀凌亂、無地可葬的情形。 \n 仁愛鄉內共有27處公墓,實際使用23處,但因山坡地能使用土地有限,加上年代久遠,鄉民又習慣以土葬埋葬往生者,濫葬情形相當普遍,同一塊墓地分「樓上、樓下」的「疊葬」情形。 \n 97年辛樂克颱風在仁愛鄉造成嚴重災害,南豐、親愛等村墓地受損,先人骨骸暴露在外,尋覓合適殯葬土地與方式成為各部落亟需解決的難題。 \n 仁愛鄉代表會主席吳文忠指出,經代表會提案,向內政部爭取經費;分別在中正、春陽、萬豐起掘先人遺骨,經過火化後,將骨灰罈安置在納骨牆,並做好綠美化;讓先人生活在清幽的環境,方便後人追思、祭拜。

  • 解決疊葬、濫葬 仁愛鄉推示範公墓

    解決疊葬、濫葬 仁愛鄉推示範公墓

    仁愛鄉部落濫葬、疊葬情形嚴重,近年來,仁愛鄉公所推動公墓公園化、興建納骨牆,目前已在春陽村、萬豐村顯現成果,藉由示範觀摩,凝聚共識,希望早日解決部落公墓景觀凌亂、無地可葬的情形。 \n \n仁愛鄉公所統計鄉內共有27處公墓,實際使用23處,但因山坡地能使用土地有限,加上年代久遠,鄉民又習慣以土葬埋葬往生者,濫葬情形相當普遍,甚至發生同一塊墓地分「樓上、樓下」的「疊葬」情形,97年辛樂克颱風在仁愛鄉造成嚴重災害,南豐、親愛等村墓地受損,先人骨骸暴露在外,尋覓合適殯葬土地與方式成為各部落亟需解決的難題。 \n \n仁愛鄉民代表會主席吳文忠指出,傳統原住民習慣土葬,但部落土地多為山坡地,原有墓地早已不堪負荷,經代表會提案,向內政部爭取經費,分別在中正、春陽、萬豐起掘先人遺骨,經過火化後,將骨灰罈安置在納骨牆,並做好綠美化,改善公墓原本凌亂的景觀,也讓先人生活在清幽的環境,方便後人追思、祭拜。 \n \n有鑑於部落宗教信仰多元,納骨牆四面劃分為基督、天主、佛教、其他信仰,讓後人能根據信仰採取習慣的祭拜方式,墓地廣植花卉草木,打造公園化景觀,吳文忠表示,火葬是時代趨勢,部分部落仍有族人堅持土葬,美輪美奐的示範公墓開放觀摩,應能改變部分族人傳統觀念,凝聚共識,改善部落公墓原本凌亂的景觀。

  • 東管處把部落雜貨店變身旅遊資訊站

    東管處把部落雜貨店變身旅遊資訊站

    部落雜貨店也提供問路服務!東海岸國家風景區管理處以長濱鄉南竹湖部落為示範點,在藝術家與設計師巧手改造下,讓部落雜貨店化身為最具創意的東部海岸沿線旅遊資訊站及補給站,推廣部落深度旅遊,與發展在地觀光。 \n \n 東管處辦理「部落旅遊資訊站改造示範計畫」,首創由在地雜貨店化作旅遊資訊站, 第1間「Paghanhan部落雜貨店」座落在台11線(92K處)的南竹湖部落,Paghanhan是阿美族語休息、歇腳的意思,歡迎大家來歇腳。 \n \n 在藝術家Akibo李明道與原民青年設計師謝聖華的巧手改造下,「Paghanhan部落雜貨店」融合了雜貨店的懷舊氣味,並保留部落的原始風貌,讓除了可以滿足旅客補給用品外,更加入在地特色部落產品展售,包含部落婦女的手工藝、在地小農的米、菜、醃漬品等,旅客也可以掃描QR-CODE,輕鬆獲取鄰近美食、住宿資訊,讓東部海岸旅遊,更自在、有趣。 \n \n 東管處處長林信任表示,該處推動部落觀光多年,已獲許多遊客與部落的認同,現更透過台11線沿線的在地雜貨店改造計畫,提供給旅人更深入、體貼旅人的資訊與補給站,讓部落旅遊更加暢行無阻。

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