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  • 極端保守主義的美國 需要一場變革

    極端保守主義的美國 需要一場變革

     王勇為北京大學法學博士,研究領域包括中美關係、中美經濟關係、國際政治經濟學等;曾任台灣政治大學國關中心、印第安那州立大學及英屬哥倫比亞大學等訪問學者。現為北京大學國關學院教授,國際政治經濟研究中心主任及中國外交部黨校教授。 \n 近期美國德州一場罕見暴風雪災害,數百萬人停電斷水,引發全球關注。王勇在大陸環球網發表題為《極端保守主義的美國需要一場變革》文章表示,這場暴風雪暴露出美國「極端保守主義」價值觀的負面影響,這類價值觀不只加深美國政治的兩極化,更造成貧富差距與種族對立的社會深層次危機,讓美國未來發展面臨很大不確定性,而要擺脫困境,美國迫切需要一場變革。 \n 王勇指出,多數美國人引以為豪的保守主義價值觀,即信奉個人自由,反對國家對社會經濟生活的干預,主張市場至上。保守主義價值觀推動人們高度懷疑國家與政府的作用,形成對個人自由、個人權利的過度崇拜。保守主義推崇個人奮鬥,同時宣揚對政府的不信任,主要是認為政府權力太大將侵害個人權利。 \n 王勇直言,在保守主義意識形態的推動下,美國向全世界推銷「美國模式」;這種意識形態的傲慢與自大導致美國政治精英排斥向其他文明學習,這是導致美國制度弊端越來越大的重要因素。 \n 「極端保守的意識形態給美國帶來了很大的負面影響」,王勇稱,這種價值觀激化了美國社會的意識形態鬥爭,加深了美國的政治兩極化;而美國總統川普所謂的「美國優先」,更讓處於困境中的中下層民眾盲目相信支持保護主義、排外主義的政客能幫助自己改變命運。 \n 他表示,保守主義意識形態無法解決美國日益嚴重的社會危機,包括貧富差距懸殊及嚴重種族對立。貧富差距懸殊導致階層僵化,「美國夢」越來越難實現。疫情間發生的種族對立事件,暴露出美國社會存在系統性的種族歧視,尤其是黑人與白人間族群對立越來越嚴重。 \n 王勇強調,美國社會如今面臨一個困境:一方面,主張個人自由、反對政府干預的保守主義傳統與價值觀依然強大;另一方面,要解決嚴重的貧富差距及疫情等公共危機,又需要強有力國家與政府干預。這兩種意識形態很難達成妥協,美國未來發展面臨很大不確定性。美國與世界的關係也存在很大不確定性。從理論上講,加強福利社會的變革或許對美國與世界都是有益,世界將可能變得更加和平安定。

  • 國戰會論壇:張明睿》布里辛斯基對川普主義的靈魂拷問

    國戰會論壇:張明睿》布里辛斯基對川普主義的靈魂拷問

    2月7日多維新聞刊出台灣學者何思慎〈後川普時代的國際秩序重構〉論述,其基本假設強調「新冠疫情之後,國際秩序將有結構性的變化。」其視角指向了幾個層次,全球化、《中歐全面投資協議》(CAI),中國與亞洲國家的《區域全面經濟夥伴協定》(RCEP)、逆全球化、川普主義帶來的傷害、拜登設想,日本自立外交的可能,論述未來新國際秩序結構形成的樣式。 \n \n但這篇文章的標題,很清晰的點出「後川普時代」,所以在邏輯的起點,應是以美國為主體的發端,推理上仍應立基於「後川普時代」美國政策為前提的性格。 \n \n川普主義本身是一個模糊的概念,是立基於2017年年底《美國安全戰略》報告,這篇報告將美國面臨的問題,包括經濟安全、軍事安全、外來移民等議題,且視為外來因素所導致的後果,美國這樣的判斷,顯然是過度的簡單化了。 \n \n全球化成為美國信條 \n \n布里辛斯基在2004年的《選擇:全球統治還是全球領導力》(The Choice: Global Domination or Global Leadership)著作中,明確指出,「1990年代,全球化已經從經濟理論轉化成了國家信條,…成了美國『政經菁英』不成文的信條。這個教條規定了美國在世界上的地位。」冷戰剛結束,美國便將全球化教條化了,以替代美蘇意識形態鬥爭的新概念、新意識觀。 \n \n美國是資本主義為基石的社會,正如1月6日美國國會遭佔領事件之後,美國大資本家凍結了鼓勵國會山莊暴力國會議員的政治獻金,彰顯了資本對政治影響的終極力量。 \n \n在1990年資本家所構成的大企業、金融體系、跨國公司,將全球化做為一種美德般的提倡,認為全球化不僅是經濟利益獲取的根源,同時也帶來了美國的政治利益。資本家的讚嘆與推波助瀾下全球化成為「神聖教母」,連柯林頓都不得不說:「全球化是擋不住的,也不會自己離開。」 \n \n國力與社會動能的矛盾 \n \n在美國政治經濟菁英的樂觀情緒下,布里辛斯基提出了警告,他說「美國強勢地維護國家主權時,其國力是今日維護全球安定之保障。然而,美國社會所鼓動的全球化風潮,卻又沖淡了傳統國家主權觀念。美國國力暨社會動能兩者攜手,就可推動一個逐漸形成、利益共享的全球社區,兩者誤用或相左,則將使全球陷入混亂,並使美國深陷泥沼而不可自拔。」 \n \n布氏對美國菁英推動的全球化教條主義,已經明白清楚指出,在美國推動全球化過程中,國家領導人必須能調和,美國國力運用與資本社會動能的兼容性質,否則將對美國帶來難以預期的困頓。 \n \n從這觀點來看,川普主政四年的困難,恰好被布里辛斯基說中。川普主義是極右思想的延展,他主張「美國第一」,將美國國家政治與經濟主權牢牢靠在一起,對於不利於美國國家利益,採取抵制態度,譬如退出巴黎氣候協議、WHO組織、伊核協議、阻礙WTO仲裁組織運行;重新談判北美自由貿易協定;主張製造業回國,找回勞工就業機會、反對移民措施,這些作為明顯的是逆全球化政策的推動,這便陷入了布里辛斯基所稱,「國力彰顯(主權)與社會動能(全球化)」的矛盾陷阱。 \n \n黑天鵝的新冠疫情 \n \n川普回歸美國國內需求時,忘卻了全球化的推動是來自於美國社會動能,是美國資本家、跨國企業與政治菁英大力推展所促成,在1990年代以來,全球化被認為是符合美國利益,甚至於1999年發生科索沃戰爭前後,美國在國際關係理論上,還推出了國家主權有限論的主張,彰顯全球化思想下,美國在國際軍事干預行動的合理性與合法性。 \n \n川普主義的內向性,透過美國優先與國家安全化進程,強制轉變全球化趨勢,最明顯的,便是科技戰略的施作,高科技供應鏈的再造,打亂了美國原以跨國公司與金融全球化的經濟結構鏈鎖,讓自己的經濟也受到傷害,再加上新冠疫情這隻黑天鵝的出世,更傷害了美國經濟成長、社會種族和諧,同時,也暴露了美國社會貧富分化的嚴重。川普主義整體上來說,確實讓美國陷入了泥沼。 \n \n朱雲漢大歷史觀的判斷 \n \n其次,作者還引述朱雲漢的觀點認為,「全球化的動力仍十分豐沛,已在世界各地創造眾多而廣大的利益攸關者,還有更多的潛在利益攸關者期待分享全球化的紅利。反全球化運動主要集中爆發於西方已開發國家,因此全球化的融合能量仍遠大於裂解能量。」他認為全球化發展,仍在持續的拓展過程,不因為發達國家的逆勢而認為阻斷了這個進程。作為一位非美國籍的學者,或許可以更從容的分析國際趨勢的轉變。 \n \n朱雲漢在2015年出版了《高思在雲》,以表達一個知識份子對21世紀的思考。這是一種大歷史觀的視野,對國際政治發展進行觀察與預測。從國際政治發展歷史來看,他發現有四重歷史趨勢的反轉:「以美國為核心的單極體系式微; 隨著1990年第三波民主化高潮後便逐漸退卻;資本主義全球化陷入困境,國際經濟秩序自由化的危機浮現;西方中心世界的沒落,非西方世界全面崛起」。從這四個趨勢的反轉,也正說明了「美國治世」的全球化呈現式微,卻又有後繼者為之。 \n \n開放是避免中美注定一戰的良方 \n \n美國衰退是相對性的,其自身仍是強大,但要維繫昔日霸權地位,卻顯得有些力不從心,這從川普主張美國優先思維,以及集中力量抑制中國大陸崛起,可以看出端倪。作者因而認為,中美競爭態勢,甚至於有注定一戰的可能。 \n \n因此,何思慎認為「中國更應該與世界做出廣泛連接,若習近平治下的中國大陸能開放、進步,能持續融入世界。中國在世界中可自行其事,但亦可利用一種內在機制促動北京改變行為,唯有後者能避免中國大陸與美國注定一戰。 \n \n事實上,中國大陸內部改革,許多地方是「外引內連」方式(國際準則內部化),以改變中國適應世界。但是「中美注定一戰」的假設,並非起因於中國的開放政策,而是美國對於「治世」地位的維繫,在彼此競爭過程,希望中國能放棄「科技經濟結構調整」的政策。正如,RCEP與CAI的構建,美國視為經濟地緣影響了美國全球經濟秩序的格局。可知,並非簡單開放政策就能避免中美激烈競爭,進而導致戰爭發展的可能。 \n \n同樣的,對於日本想脫離美國政治羈絆,形成自立外交國格,這也是日本長期以來的願望,川普執政四年雖然對盟國的輕忽,讓日本產生焦慮,但是地緣政治的糾葛與美國深度介入日本「政、軍」領域,或不如分析者的樂觀,尤其是拜登重新重視「聯盟」關係,日本更不容易發生自外於美國外交政策,而形成自立外交的局面。 \n(作者為台灣國際戰略學會研究員、博士,國戰會專稿,本文授權與洞傳媒國戰會論壇、中時新聞網言論頻道同步刊登)

  • 人民日報:美國民眾還在等待「種族公正」

    人民日報:美國民眾還在等待「種族公正」

    中共中央機關報《人民日報》2日在國際欄目「鐘聲」刊文指出,種族平等來得越遲,種族正義就將越來越遠,種族怒火就會愈燃愈烈。美國種族不公亂象引發大量批評。拜登總統將增進種族平等作為任內四大優先事項之一,《時代》雜誌認為他正面對著「關於種族公正的舉國反省」。事實上,美國公眾需要的是系統性、根治性措施,是真正的行動。 \n \n鐘聲稱,當前新冠肺炎疫情正進一步暴露美國少數族裔遭受的「額外」打擊。美國知名傳染病專家佛奇直言:「這次大流行的一個不同尋常方面就是種族之間的不平等。」美國霍華德大學醫學院非洲裔副院長采利婭.麥斯威爾博甚至感嘆:「看看我們這個族群,這裡是食品荒漠、交通荒漠、教育荒漠……一切有利健康的社會因素我們都不具備。」 \n \n文章指出,美國少數族裔健康權本具明顯脆弱性,在疫情面前更加凸顯。美國凱撒家庭基金會2020年發布一項研究,2010年到2018年間,非裔美國人沒有醫保的比例是白人美國人的1.5倍、拉美裔更高出2.5倍以上。高昂的醫療費用迫使大批少數族裔放棄治療。即使進入醫院治療程序,少數族裔遭受的不公也未結束。非裔醫生蘇珊.摩爾不久前發布自拍視訊,痛斥新冠肺炎治療中存在種族主義,激起共鳴。 \n \n鐘聲引述《紐約時報》報導指出,大量研究表明,非裔病人得到的治療往往不如白人病人。美國有線電視新聞網新近公布調查顯示,美國多個州,白人新冠接種率遠高於少數族裔接種率,部分州白人接種率甚至是少數族裔的3倍以上。 \n \n文章表示。經濟方面,美國少數族裔面臨的困難更為嚴峻。紐約聯邦儲備銀行資料,去年2月至4月,41%的非裔美國人經營的企業倒閉,同期白人企業倒閉比例為17%。美國「政客」網站日前報導指出,在疫情造成的經濟破壞中,美國少數族裔受到的影響首當其衝,不同膚色群體之間的財富鴻溝已進一步拉大。 \n \n鐘聲指,報導分析認為,非裔美國人一直面臨著一種「有據可查的經濟歧視模式」。例如,相比有相似信用狀況的白人,非裔更容易被拒絕放貸,即使獲得貸款,也往往需要支付更高的利息。非裔美國人商會執行長羅恩.巴斯比指出,非裔甚至更難從聯邦政府經濟援助計畫中獲得幫助。 \n \n文章說,大量民調結果顯示,美國大多數公眾對種族狀況不滿。但許多與改革種族不公相關的政治決策舉措,卻總遭遇「政治流產」。由於政治極化掣肘,美國政府很難在解決種族問題上有所作為。種族平權活動人士拉沙德.羅賓遜一針見血地指出,在改變種族歧視問題上,美國現在需要的是開始行動,「把話語問題轉化為治理問題」。美國有色人種協進會主席德里克.詹森強調,種族平等需要的不僅僅是表明個人立場,而是「需要一系列明確的結果」。

  • 換個身體思考黑白問題--一場62年前的種族歧視之旅

    換個身體思考黑白問題--一場62年前的種族歧視之旅

     為了理解他人,你願意付出多大的代價?美國去年爆發「黑人的命也是命」(Black Lives Matter)運動,戳破當代種族平權的虛幻假象。然而美國種族問題由來已久,在1959年,就有一位美國白人作家約翰.格里芬,將自己的膚色藉由日曬和藥物轉黑,化身非裔美國人,到美國最保守、種族隔離最嚴重的「深南方」地帶,展開一場行為實驗。他想知道,當他膚色改變時,社會上的人會怎麼對待他? \n 格里芬在《像我一樣黑》一書中寫到:「我試圖建立一個簡單的事實,去揭露一種瘋狂的情況:人都是被他的膚色,被這個哲學性的『意外』所評斷,而不是根據他的人性。我作為黑人的經驗,不過是證實所有黑人和有色人種普遍都知道的經驗真相──即白人主流文化完全是根據膚色在歧視少數族群。」 \n 格里芬在書中描述,黑白在南方比鄰而居,彼此卻毫無交流,南方黑人尤其不願意告訴白人真相,因為過往的經驗讓他們認為,「如果說出讓白人不悅的事實,白人將會讓他的生活痛苦不堪。」所以唯一能明白種族問題真相的方式,只有他自己成為黑人。 \n 研究非裔美國人歷史的東吳大學歷史系副教授盧令北表示,「格里芬不只是換位思考,他是換身體來思考,直接體驗身為一個非裔的人會受到什麼樣的磨難。」 \n 格里芬花了六周時間,以黑人的身份走訪南方各州的城市,體驗到身為黑人的感受。例如在紐奧良,他發現即使白人對黑人很客氣,但依舊拒絕黑人的一切要求,加上種族隔離,黑人每天要花很多時間找黑人用的廁所、飲水、餐館,甚至得走到另一個村莊才能上廁所。在其他南方地帶,很多白人就算接近黑人,也是不懷好意。盧令北表示,「格里芬認為,黑人不是二等公民,是十等公民。」 \n 格里芬擔憂,黑人和白人之間的隔閡很深,彼此不願意溝通,維持既有成見,歧見也愈來愈強烈,但彼此的不接觸和不了解,容易給種族主義者很大的操作空間。盧令北表示,在格里芬做實驗的1959年,雖然美國已經廢奴快要100年,南方各州卻仍然有種族隔離相關法律,甚至用技巧排除黑人的政治權利。直到60年代中期美國國會終於通過民權法案,種族隔離才正式被宣告為非法。然而至今在美國,種族歧視還是問題。 \n 八旗文化責任編輯柯雅云表示,格里芬的書出版後,當下沒有得到太多迴響,不過這本書後來多次再版,甚至也在60年代翻拍成電影,他在70年代也加入新版後記。柯雅云表示,「對於種族議題有沒有解決的一天,格里芬還是樂觀的,他還是抱持著希望。」

  • 川老虎是如何被養大的

    川老虎是如何被養大的

     川普是毒瘡,美國養癰貽患;川普是猛虎,美國養虎遺患;川普是大奸,美國姑息養奸。這個癰、這頭虎、這個奸是如何被養大的? \n 川普原本就有成廱、成虎、成奸的潛能(或者本來就是),4年來美國的政治體系猛餵他吃大力丸,他天天進補,快速長大,而能濫用總統大位播毒、吃人、犯科。 \n 美國有人將他定性為「願意使用暴力來實現其種族民族主義目標的威權主義者」,這個說法大抵不錯,但未涵蓋川普惡質性的核心,也未解答美國這個大廚是如何把他餵養成這種體質的? \n 看看暴民攻進美國國會前一刻,共和黨那幫為增加自己下屆參選總統籌碼而蹭川、舔川者的嘴臉,他們明知沒有系統性選舉舞弊,卻仍跟著川普的魔棒起舞,評論家痛責「足見其不惜借人民屍首作其仕途踏腳石的卑劣」。 \n 共和黨政要4年來搶著喝川普奶水,什麼是非、正義、公理都可拋,政治對立造成的兩黨撕裂,更使共和黨人唯黨利是問,一票右翼媒體與社交媒體甘為助紂為虐。 \n 眾議院提出總統彈劾案後,足有明確事實證明總統有罪,但除羅姆尼之外,所有共和黨參議員都投票反對為彈劾指控定罪。沒有他們撐腰,川普不致暴衝到此程度,暴民也不致如此囂張。 \n 政客無德只是助川普為虐,但川粉陣營如此龐大,氣燄如此囂張,就不能不從當前美國社會所罹病症探源。號稱民有、民治、民享的美國,做為骨幹的民主制度早已被利益團體蛀食,大資本和權勢集團多方綁架,金錢政治掛帥,民主助長經濟的果實被少數人劫奪。多數民眾哀苦無助,只能望著野心政客畫的大餅期盼「改變」,讓川普這種民粹煽動家得以擷取大位,肆無忌憚地利用並加深社會的撕裂謀求個人政治利益。 \n 對立的政治、撕裂的社會又被碎片化的同溫層傳播型態推波助瀾,經由媒體繭房效應的擴大,政治益加極化,人民的政治態度越加固化,甚至造成民粹與反智的結合,致使政治煽動家運作的空間更大,蠱惑效應更可觀。 \n 川普掌握美國分配不均導致越來越嚴重的貧富懸殊等病灶,利用民粹方式包裝為反菁英的戰鬥,利用選民長期厭惡盤踞在華府爭權獲利的兩黨建制派政客,巧妙地以商人身分偽裝為超脫傳統左、右意識形態的「政治素人」,同時將痼疾的問題外部化,煽動人民對於移民、有色人種和中國等外部勢力的仇恨,從中牟取個人政治利益。 \n 他煽惑民粹主義為自己帶來個人魅力,咬住美國貧富懸殊、白人處境滑落、美國地位下滑、經濟衰退、資本無序擴張等問題,大肆吸血。他擁抱「驕傲男孩」、新納粹、匿名者Q等白人極端民粹主義和懷疑論主義,並在其4年統治下,將極端政治推向高潮。 \n 川普的粗暴、反智與虛無只不過是危機的冰山一角,他執政4年荒腔走板卻選票激增,顯示美國社會病症日益嚴重,政治文化趨於卑劣,政客愈益無品,人民更加憤蠻。這正是民粹主義滋長的絕佳沃土,川普深諳運用與劫奪之道,他利用美國的失敗獲取自己的成功,最後以自己的失敗把「山巔之國」推向深淵。美國的政治社會養大川普,他不感恩圖報,反而摧折國家,美國養老鼠咬布袋,再不悔悟,恐將遺害萬世。

  • 艾琳達老實說 支持川普很短視

    艾琳達老實說 支持川普很短視

     川普支持者昨闖入美國國會,釀4死悲劇。民進黨前發言人艾琳達在臉書呼籲支持台獨的朋友們,「支持川普是很短視的」,強調川普已敗選,不必要也不該一頭熱支持他,而川普的口號「使美國再次偉大」,其實是反映白人優越感的內在恐懼。 \n 艾琳達14歲跟隨美軍顧問團成員的父親來到台灣,在美國完成碩士學業後,1975年回到台灣,投入黨外運動,1978年與民進黨前主席施明德結婚,兩人1995年離婚後,仍住在台灣。 \n 她在臉書發文表示,川普4年的執政,證明他的無能及惡質,他不惜撕裂國家、破壞民主,只為了幻想要連任。 \n 艾琳達認為,川普攻擊中國的言行,只是一種集結支持者的策略,實際結果是破壞了國內經濟,增加了貿易逆差。川普有意無意的刺激種族主義的增長,以致於種族仇恨事端、黑人被警察無故槍殺的案件越來越多。 \n 艾琳達批川普對新冠疫情的處理完全失敗,從一開始就漫不經心,忽視專家的警告,指派毫無醫學知識的副總統做防疫指揮,還公開取笑帶口罩的人,鼓勵商業活動開放運作,鼓吹群眾抗議政府的防疫策略,並舉行大型室內競選活動,致2000萬美國人感染病毒,35萬人死於病毒。 \n 她並提到,川普汙衊選舉舞弊,卻舉不出任何一條證據,其所打的官司全部敗訴。然而,在國會即將定案選舉結果之前幾天,施壓喬治亞州的州務卿篡改選票數,被媒體公布電話錄音。 \n 艾琳達說,如果台灣要想獲得支持,期盼世界能和自己站在一起,就首先要和正義道德的一方站在一起。反對種族主義、反對獨裁、同情被迫害的國家,例如葉門;反對撕裂族群踐踏民主的人,例如川普。

  • 輸家思維:戰不贏對方 就先幫他們貼上壞蛋標籤

    輸家思維:戰不贏對方 就先幫他們貼上壞蛋標籤

    腦袋活一點,你的成就高一點。 \n8大領域的專才教你練就斜槓大腦, \n擺脫魯蛇思維、接通贏家思路, \n在任何場合都能提出令人驚豔的見解。 \n◆職場神話《呆伯特》漫畫作者重磅新作。 \n◆亞馬遜 Top 1 暢銷書。 \n◆暢銷作家艾爾文:今年最期待有中文版的書之一。 \n鋼鐵人伊隆.馬斯克曾說:「如果公司有哪項政策會被畫進《呆伯特》,我們就要放棄或改變這項政策,以免淪為笑柄。」這就是《呆伯特》的傳奇地位。 \n《呆伯特》創作者史考特.亞當斯延續他對社會的敏銳洞察,犀利直言:「學校不教思考,其後果就是『輸家思維』天天上演。」尤其在社群媒體的推波助瀾下,「輸家思維」正在急速擴散。 \n【精彩書摘】 \n讀心術的錯覺 \n假設當你在抱怨其他人時,內心有著堅信自己可以推測出他們心中所想的念頭,這代表著你可能處於精神監獄之中。我們以為自己很善於判斷別人在想什麼,事實上並沒有。老實說,我們在這方面表現得爛透了。但身為人類,我們通常一方面深信自己精通此事,另一方面卻又認為其他人對此才疏技拙。 \n我已經身為公眾人物好幾十年了,也曾經是公眾強烈批評的目標──基於各式各樣的事由─且大部分時間皆如此。我不是在抱怨,因為批評是跟著工作一起來的,況且我也清楚我讓自己捲入了什麼樣的事情裡,有趣的是,在我收到的批評中,大概有百分之九十的陌生人皆錯誤地假設自己知道「我一定是這樣想」。只消快速查看一下我推特的動態牆就會發現…… \n─有人主張我擁護說謊的行為 \n─有人主張我贊同新納粹主義 \n─有人主張我在某個事實上撒了謊,目的是要「賣書」 \n─有人主張無論總統做出什麼行動,我都會替這些行動辯護 \n對我來說,這些內容都只是尋常的早晨時光罷了。對了,順帶一提,這些主張沒有一個是真的。這些主張全都基於一些陌生人自詡他們可以看穿那些我具體寫下的文字背後,不為人知的念頭。這件事替我開了一扇異常乾淨明亮的窗,讓我可以清楚地看到,人類有多常表現得彷彿自己會讀心術似的。如果有一天,你聲名大噪,屆時你就會知道我在說什麼了。到那個時候,評論你的人同樣會誤解你內心的想法,同時卻又言之鑿鑿地一口咬定自己並沒有做出這樣的行為。 \n即便是最了解我的人,都無法百發百中地推論出我在想什麼,即便猜對,次數也跟發生巧合的機率差不多。顯然,我在生氣時和專心撰寫一則好笑的推文內容時,看起來的樣子和做出的行動是一模一樣的。而且,我無聊的表情和肚子餓的表情也差不多。你大概也有類似的經驗。 \n錯誤的讀心術所帶來的衝擊就是,你我都經常因為別人以為我們在想什麼而受到懲罰。我不想因為別人錯誤的想法被處罰;我敢打賭,你也不想因為別人的想法受到處罰。 \n假如你的意見是建立在自認了解的某個陌生人的內在想法上─即便是某個跟你很親之人的內心所想─那麼你很可能正身處精神監獄裡。你所能知道的只是人們說了些什麼以及做了些什麼,而就算是這些資訊,都有可能是不完整或缺乏前後文;你絕對無法像你自以為的那樣,總是可以分辨出他人在想些什麼。你只是感覺自己擁有這種能力,這是一種錯覺。 \n替別人貼上邪惡的標籤 \n如果你在網路上花超過五分鐘,就會注意到,大眾會替他人貼上各式各樣的標籤,像是辯護者、種族主義者,還有其他帶有「邪惡」意思的詞彙,而這麼做經常會是輸家思維的一種。 \n有一點我要說清楚,如果你所談論的對象是把被害者的殘肢遺骸放在地下冷凍庫裡的人,那麼就放手去指控他是個邪惡的人吧。我自己是會稱之為心理疾病,但我不認為同時將這件事貼上邪惡的標籤有什麼壞處。在這個例子裡,我是假設案件裡的每個事實都是毋庸置疑的。 \n當我們以為自己得以讀取他人心智(而不去觀察他們的行動),且我們完全、絕對在他的心智裡頭看到了些許的邪惡時,輸家思維就會進來攪局。我們人類並未進化成為讀心術士,我們倒是進化成了那種在貿然做出荒唐結論時,卻又認為自己沒這麼做的人。所以如果你要從賠率來看的話,你自信滿滿地認為你能看到別人靈魂裡的邪惡的機率,相較於成為第一位具有通靈能力的人,可能低得讓人發瘋。 \n我們很喜歡這樣想:認為自己有能力可以透過觀察人們的行為,來判斷他們是相對的善還是相對的惡。但這一點只有在簡單的事情上才行得通,像是犯罪和霸凌;並且只有在我們對於各項事實非常確定的時候才行得通。比較典型的情況是,對於如何在這個世界中達成更大的集體利益這件事情上,眾人皆有著不同的想法。你可能認為資本主義是讓世界變得更好的唯一方法,同時,別人卻認為我們應該更聚焦在公平與分享上,但你則有可能視其為社會主義。在我舉的這個例子裡,沒有哪一方的意圖是邪惡的,然而這兩個方案中的其中一個,可能會比另一個更好,更能夠達成更大的利益。在探尋更好的世界這條路上,偏好其中某個方案並不邪惡。如果有人表現得彷彿這是個邪惡的舉動,那就是輸家思維了。 \n如果你有能力可以直視一個陌生人的靈魂,並且看到其中的惡,那麼你可能正在經歷輸家思維式的幻覺。 \n社會主義分子和種族主義分子 \n如果你用來駁斥批評者的方式,是在他們身上貼上一些他們自己並不認同的標籤,那麼你可能就是在進行輸家思維。如果你把那些希望每個人都有良好健康照護的人稱作社會主義分子,或是把那些希望進行強力移民管制的人稱作是種族主義分子,你都不算是在進行理性的辯論。擁有良好論點的人,會把他們的論證拿出來用;而缺乏有力論證的人,則試圖用貼標籤來獲勝。 \n如果你不是依據因果關係的推敲,而是靠貼標籤來批評他人,那麼你就是在進行輸家思維。 \n要記住的事:不要進行讀心術,這不是人類的技能。 \n(本文摘自《斜槓思考:開啟大腦的多職潛能,思考像個全才》/時報出版) \n【作者簡介】 \n史考特.亞當斯 Scott Adams \n《呆伯特》的創作者,是史上最紅的連環漫畫之一。他在科技產業待了 16 年,服務過的公司包括克羅克國家銀行以及太平洋貝爾公司,自 1995 年起,他成為全職的漫畫家。他有許多暢銷的著作,包括《呆伯特法則》、《狗伯特的最高機密管理手冊》、《要怎麼樣幾乎做什麼都失敗卻還是大獲全勝》、Whenhub 的共同創辦人,目前住在舊金山市外郊。 \n【譯者簡介】 \n陳映竹 \n義大利波隆那大學、法國上亞爾薩斯大學雙碩士,現任專職英/法/義口筆譯,熱愛文學,更熱愛文字。譯作有《專注力協定》等書。

  • 人民日報:美國種族歧視竟是常態

    人民日報:美國種族歧視竟是常態

    中共中央機關報《人民日報》5日發表署名「文悟」評論文章〈美國種族歧視竟是常態〉指出,美國社會不缺乏反思,但總是缺乏抑制種族主義的切實行動。美國社會金字塔底層人民都知道,《獨立宣言》所明確的「人人生而平等」與他們無關。他們大概也能從美國前總統歐巴馬的評價中聽出無奈──「因種族而被區別對待是數百萬美國人民悲劇性的、痛苦的、憤怒的『常態』。」 \n文章表示,「種族主義是美國主要且持久的特徵。」美國種族批判理論學者貝爾的這一判斷,從來不缺乏現實註腳。今年5月,美國非裔男子佛洛依德遭白人員警暴力執法致死後,以「黑人的命也是命」為代表的反種族主義運動迅速席捲全美,美國學者稱之為「美國歷史上規模最大的抗議活動」。54個非洲國家聯名向聯合國人權理事會提交決議草案,請求介入調查美國及其他國家對非洲裔族群的系統性種族歧視、員警暴力執法等問題。 \n文章指,舊傷未癒又添新傷,新冠肺炎疫情衝擊下的美國更加凸顯系統性種族歧視。根據美國疾控中心6月公布資料,非裔美國人新冠病毒感染率和致死率是白人的5倍,拉丁裔是白人的4倍。美國勞工部11月發布的資料也顯示出一道「種族鴻溝」--10月分非裔美國人、拉美國人和白人失業率分別為10.8%、8.8%和6%。 \n文章引用美國《時代》周刊文章闡述──幾個世紀以來顯性和隱性的種族主義政策都給非裔美國人的身體、情感和經濟蒙上陰影。美國可能認為已經將奴隸制度丟入歷史的垃圾箱,但實際上,今天仍然能夠看到正在燃燒的種族主義餘燼,並且系統性種族主義不知不覺地進入了許多美國人所崇尚並且維護的制度中。 \n文章強調,美國社會不缺乏反思,但總是缺乏抑制種族主義的切實行動。近年來,白人至上主義在美國盛行。今年以來,美國發生了近500起白人至上主義者襲擊反種族歧視示威者事件。反誹謗聯盟資料顯示,2016年,出於種族主義動機的極端主義行為造成的死亡人數占美國恐怖主義相關死亡人數的20%,而到2018年,這個數字增長到98%。聯合國種族主義問題特別報告員阿丘梅失望地指出,對於非裔美國人來說,美國的法律體系已經無法解決種族不公與歧視。

  • 無色覺醒》王丰:美國大選川普之亂!全世界的人都驚呆?

    無色覺醒》王丰:美國大選川普之亂!全世界的人都驚呆?

    歡迎收看《無色覺醒》言論視頻節目第763集播出,由主講人王丰先生綜合評論理性分析:「美國大選川普之亂!全世界的人都驚呆?」 \n \n川普之亂給美國人民及世界人民的沉痛教訓。 \n川普哪裡有問題?川普利用民粹、種族歧視,種族仇恨上台。早在四年前,川普初次競選就高唱種族歧視、種族仇恨,聲稱要在美墨邊境修築一條高高的圍牆,圍堵日亦增加的境外非法移民。 \n \n儘管非法移民管制,是一個主權國家執行公權力的必要手段,但是川普把它無限上綱,將移民管制,防範非法移民上綱上限成為種族主義、排外仇恨,種族歧視、種族仇恨與偏見,這和美國歷史鼓吹營造的所謂「民族大熔爐」形成鮮明矛盾是極大諷刺。 \n \n由於川普毫不掩飾他的種族偏見,無形中也鼓動美國社會的種族仇恨。美國白人警察殺死非裔佛洛伊德事件,引發美國全國性的種族暴動,川普始終沒有絲毫愧疚感,更不曾為此道歉過。 \n \n川普的種族偏見言論早在2016年當選總統之前就曾彰顯過,他曾批評前總統歐巴馬生於非洲,而非生於夏威夷,所以沒有資格當美國總統。 \n \n2015年,甚至誣指墨西哥人是罪犯,更主張所有穆斯林禁止入境,上任後曾經在關門會議上說,海地的移民都有愛滋病,說海地、薩爾瓦多和非洲國家都是屎坑國家,非洲人一旦拿到美國簽證,就永遠不會回到他們在的非洲茅草屋。 \n \n早在佛洛伊德事件前三年,2017年8月美國維吉尼亞州,發起一場反白人致上主義的遊行活動,起因一個白人致上主義者開車高速衝撞人群,造成1死19傷的慘劇。川普只是輕描淡寫譴責暴力,卻不嚴厲批判開車撞人的種族歧視者。 \n \n其實川普父子都有明顯的種族歧視言行,早在他還是房地產開發商時,1973年美國司法部就曾經起訴川普和他的父親,指控他們出租房屋時歧視非裔黑人,後來他們和司法部和解,但沒有認罪,此案也就不了了之。川普不光是對有色人種歧視,對有錢猶太人的評價是很好、很有錢,川普的勢利眼表露無疑。 \n \n紐約時報在2019年7月也看不下去,川普這些脫軌的種族歧視言行,批評川普已經超過底線,直逼道德底線,簡直是在「玩火」。紐約時報批評川普,類似誇張言行,是百年來歷任美國總統見所未見的。 \n \n美國總統林肯曾經有句名言,「分裂的家庭不能持久,一幢裂開的房子是暫不住的,我相信這個政府不能永遠像這樣保持半奴隸、半自由的狀態。」美國之所以富強,是因為有類似林肯這樣主張解放黑奴,尊重少數族裔的總統,從川普當政的過去四年證實。 \n \n本來美國綜合國力正在快速崩跌,如今更因為川普分化種族,破壞內部團結,使得原本脆弱微妙的美國國內種族危機提早攤牌。未來不管誰主政美國,恐怕要花更多時間彌平傷口,撫平傷痛,更不要說川普給全球各國帶來的負面衝擊。 \n \n不可諱言,川普恐懼焦慮中國超越美國,但是他的恐懼焦慮都恰恰加速了中國超越美國的進程與速度。川普之亂只是中華民族偉大復興道路上一個小插曲,但是川普之亂給美國人民恰恰上了一課最沉痛的教訓。……更多內容請點閱本視頻節目觀看分享! \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n

  • 只愛金髮主人 亞裔女領養白貓被拒 與貓溝通傻眼了

    只愛金髮主人 亞裔女領養白貓被拒 與貓溝通傻眼了

    貓居然會選擇主人?加拿大溫哥華華裔母女3人,日前決定在貓咪救援機構Cat Therapy and Rescue Society(CTRS)申請養白貓,竟然遭到工作人員拒絕,讓她們相當不解,因此詢問原因,沒想到竟得到「白貓只想和金髮主人同住」,讓人非常傻眼。 \n根據《星島日報》報導,劉姓女子與媽媽、妹妹於10月底,至高貴林港(Port Coquitlam)一間連鎖寵物店Petsmart,期間看到一隻等待被領養的白貓「Sparky」,牠全身毛茸茸的,模樣非常可愛,讓母女三人非常喜歡,因此決定領養牠,與店員詢問後得知,牠是與貓咪救援機構CTRS合作的項目,因此必須線上登錄申請。 \n而劉女與家人上網申請填寫資料,其中包括個人資料、使用何種貓砂、貓糧等,豈料不久之後就收到回信,詢問如何養貓等問題,其中一則是「為什麼特別喜歡Sparky,而不是黑貓?」,而她們則表示,因為她們很喜歡貓,而且Sparky個性文靜又乖巧,再者她們比較不喜歡黑貓,「晚上看到牠們眼睛反光,讓人有點害怕」。 \n豈料不久又收到回信,而機構人員回應「非常抱歉,我已經和Sparky談過了,牠說牠只喜歡與金髮主人生活」,這讓劉女難以接受,認為這明顯就是種族歧視,而她們先前至寵物店時,其實也未注意到有黑貓,工作人員只憑藉她們的姓氏,就認為她們非金髮白人而拒絕領養。劉女難過的說,10歲妹妹知道後非常傷心,甚至問家人「是不是把頭髮染成金色,就可以領養Sparky」。 \n而劉女隨後向CTRS投訴,對方則表示對此感到抱歉,更強調並非種族歧視,機構也與發信的工作人員溝通,該義工則表示,因為有人不喜歡黑貓,甚至覺得牠們很恐怖,因此感到非常不滿,「這就像您對金髮一說,感到不滿一樣」,機構也有不少亞裔收養者,而最終收養Sparky的也是亞裔家庭。劉女則表示,她們一家都很喜歡貓,為了養貓也做足了功課,當初就是喜歡Sparky才想養,不懂為何會被問到有關黑貓的問題,但卻因姓氏就被判定非金髮白人,而讓她們無法養自己喜歡的貓。

  • 善良的歧視主義者

    善良的歧視主義者

     作者/金知慧出版社/台灣東販 \n 人們總是堅信自己是善良公民,絕不會、也不想做出任何歧視行為。然而,歧視比想像中更普遍、常見。無論是帶有成見,或是對其他群體產生的敵意,都是非常容易的事。「我不歧視」的可能性,實際上趨近於零。有沒有可能,我們其實只是「善良的歧視主義者」? \n 兩性平權、社會正義、種族平等、性少數者、新住民,本書重新面對我們所使用的詞彙、視角,剖析之中的心理與社會運作,歧視問題無法從單一面向討論與解決,因為人人皆有可能同時是權力者、也是弱者。

  • 許信良:這次美大選勝負差距不大 關係本世紀美國走向的決定戰役

    許信良:這次美大選勝負差距不大 關係本世紀美國走向的決定戰役

    美國總統大選結果大致底定,亞太和平研究基金會董事長許信良今表示,讓美國變天的這些民主黨理想主義者不會讓川普在四年後班師回朝!這些人也不會讓拜登在四年內遲疑不前!這些人才是主導美國未來發展的主力!這些人才代表這次美國總統大選的真實意義!「勝負差距不大的這次總統選戰會是關係21世紀美國走向的決定性戰役」。 \n許信良今以「嘆為觀止的民主一課」在臉書發文指出,美國總統大選78歲的民主黨候選人拜登成為美國第四十六任總統當選人,拒不服輸的川普總統還作最後掙扎,在這些州提起選舉爭議的法律訴訟。但是,根據美國的經驗,無論法律訴訟,無論行政驗票,都很難改變已定的勝負。 \n他說,2020美國總統大選替全世界上了令人嘆為觀止的民主一課。全世界都見證了美國民主的活力和堅韌。這樣的民主經得起大風大浪,這樣的民主才可能推動歷史! \n他指出,媒體比誰都清楚,雖然拜登是飽經世故的政治老手,川普可是翻雲覆雨的一代梟雄。果然,拜登只是小贏,不是大贏,川普以超過2008年巔峰時期的歐巴馬所獲美國歷來總統選舉的最高得票,卻還輸了,但川普絕對不是這次選舉的輸家,絕對還是共和黨內人人敬畏的頭號戰神!絕對可能在2024捲土重來;「但是他絕對不再可能阻擋向前移動的美國歷史腳步」。 \n他說,這次總統選舉的投票率創百年新高,四年後的選舉只會對民主黨更為有利,因為有更高比例的年輕選民支持民主黨。經過了川普四年執政,川粉大幅成長。川普今年增加的900萬張選票,都可以看作是川粉。 \n他說,從政治光譜看,川粉是極端右派:經濟上是保護主義者;種族上是白人主義者;宗教上是排外主義者。保護主義加白人主義加排外主義構成川普主義。傳統共和黨人未必信奉川普主義,但不會抗拒帶來選票、權力、和希望的魔法師。這就是為什麼敗軍之將的川普至今還是一條好漢,未來一樣是一條好漢! \n他指出,川普主義也召喚出更多民主黨激進左派。拜登的全國得票比2016的希拉蕊多了1100萬。這些人出來投票,不是出於對拜登的喜愛,而是出於對川普的憤慨,要21世紀的美國推向更公平、更文明、更人道的國度。 \n他表示,21世紀的美國也有條件成為這樣的國度,這樣的國度自能消弭川普主義。這樣的國度自能再讓美國偉大。

  • 美國民主黨怕什麼

    美國民主黨怕什麼

     美國總統選舉終場辯論會結束了,儘管兩場辯論川普都未能占到便宜,各家民調結果,拜登的平均領先率依然保持在二位數,且各大媒體幾乎都預估川普不可能在7個搖擺州全勝,川普陣營苦心設計的「十月驚奇」也未對拜登選情傷筋動骨,可是,民主黨競選總部卻始終高興不起來。著名民調公司表示此次民調採樣方式已改正2016年的失誤,但仍存在許多由拒絕表態者造成的採樣受限風險。 \n 這些至今仍讓民主黨陣營寢食難安的拒絕表態者,究竟是誰?筆者根據30餘年旅居美國的觀察,試著來解答。 \n 首先,減稅一直是川普最愛掛在嘴邊的政績,民主黨則喜歡說川普的減稅最大受益者是頂端1%的有錢人。但公平而言,雖然貧窮者受益無多,但中產階級卻也頗受惠。以加州矽谷的雙薪夫妻工程師家庭為例,兩人共同申報的年收入平均約25萬美元。若依2016年稅制,其適用稅率是33%,但依2020年稅制,稅率則只有24%。選民明知川普另類言行難登大雅之堂,還把世界搞得雞飛狗跳,但利益當前,究竟又有多少人,真捨得為難自己荷包裡每年可以多出來的2萬5000美元,而願意秉持著正義良心把川普趕下台? \n 其二,川普執政4年的言行,若說他是個種族主義者,應該無人反對。尤其是他在明裡暗裡推波助瀾的「白人至上主義」,雖然屢遭主張平等自由的主流媒體口誅筆伐,可是多年來隨著外來移民不斷增加,中西部美國人民的生活持續不見改善,早已讓一直保持優勢的白人備感威脅。尤其中國崛起後對美國人自尊心造成的打擊,更讓不少人在內心深處認同川普的主張。 \n 支持「白人至上主義」的選民,或許知道這違背普世的人權價值,因此公開場合多說不出口,可是一旦川普下台,誰又能道出他們心中的焦慮? \n 「相逢盡道休官去,林下何曾見一人。」天下事,有「宜說不宜做者」,亦有「可做不可說者」。此刻欲語還羞的隱形川粉恰屬後者,在理想與現實的糾結中,有多少人能夠做出合乎良心的最後選擇?這些人其實就是民主黨至今猶憂的「投票日最大變數」!     (作者為作家)

  • 川普陣營再爆 電郵門大人物是拜登

    川普陣營再爆 電郵門大人物是拜登

     美國最後總統辯論前夕,川普陣營再度爆料指電郵門10%乾股的的大人物就是民主黨總統候選人拜登。韓特的生意合夥人鮑布林斯基(Tony Bobulinski)爆料,指他2017年聽到拜登和韓特討論與一家中國能源公司的交易。而辯論前拜登王牌加入戰局!前總統歐巴馬21日首度站台,他在搖擺州賓州抨擊川普只會鼓動種族主義,煽惑社會分裂。川普不甘示弱,譏笑歐巴馬4年前看走眼,結果反倒把他送進白宮。 \n 歐巴馬在民主黨內依舊人氣強強滾。在費城的汽車造勢會上,歐巴馬戴著標示「去投票」的黑色口罩,以幽默口吻揶揄攻擊川普,指他「不會突然開始保護所有人,他甚至沒能採取基本步驟保護自己,結果得了新冠」。歐巴馬並質疑川普,防疫「能幫助某些人,保住他們心愛的親人?」 \n 前總統轟現任總統 製造分裂 \n 歐巴馬說,如果拜登當選,總統不會「跳出來侮辱不支持他的人,或威脅要把別人送進大牢」、「他煽動人們殘忍,製造分裂,變成種族主義者,致使社會緊張不安。」歐巴馬強調,性格決定一切,一般選民難以容忍家族中有這種人,「除非是個遠房瘋狂叔伯。」 \n 關於川普遭《紐約時報》踢爆有中資銀行帳戶,歐巴馬也沒放過他,「如果我競選連任時有個祕密帳戶,那會怎樣?你們認為福斯新聞會不當回事嗎?他們一定會叫我『北京歐巴馬』!」 \n 川普回嗆 歐巴馬送他進白宮 \n 歐巴馬炮轟川普沉迷收視率、把當總統視為真人實境秀,「我們卻要承受後果。」歐巴馬說,自己不敢奢望川普延續他的願景和政策,但「他除了幫自己和朋友,對做這份工作、或幫助別人,他都不感興趣。」 \n 歐巴馬強調,這是「我們畢生最重要的選舉」,懇求選民踴躍投票,協助拜登獲得壓倒性勝利,川普就無法拿選舉結果說嘴,「未來13天,對未來幾十年息息相關」! \n 歐巴馬在賓州暢快淋漓狂批川普後,在北卡州加斯頓的川普不可能坐以待斃。他取笑歐巴馬,「(敗選)那夜除了作弊希拉蕊,唯一不開心的就是歐巴馬了。」

  • 台灣媒體的民族主義化

    台灣媒體的民族主義化

     中天電視的換照風波越演越烈,民進黨政府企圖藉審查之名讓電視媒體全面綠化,並吊銷這家不聽使喚的電視台執照!這正是台灣媒體自由化面臨的重大挑戰。如果最後審定的結果是藉獨立機關之名,封殺獨立自主的媒體,造成言論巿場的一言堂,形成全面「綠色革命」,這將是30多年來台灣自由化與民主化進程的嚴重倒退,這不正是台灣政府對國際社會宣布:全面走向「匈牙利化」的重大表徵? \n 所謂「匈牙利化」,是指匈牙利現任總理奧班(Orban Viktor),他不但公開質疑西方的自由民主,並宣稱要進一步推動「非自由主義式的民主」,也就是堅持民族主義、宣揚種族純正,反對全球化和外來移民,反對同婚和多元價值!歐班已成為當前歐洲民族主義與民粹風潮的指標性人物,有人將他標誌為「歐洲版的川普」,還稱他是「川普之前出現的川普」。 \n 奧班認為,「自由民主」和「非自由主義式民主」之間的主要區別,是前者強調開放社會、自由主義、分權制衡和人權法治,並認同1960年代西方民權運動的多元價值觀。至於「非自由主義式民主」則強調「基督教式的民主」,堅持民族精神,反對多元主義,主張單一價值,並且拒斥支持全球化的精英階層。 \n 除此之外,他還藉由控制媒體,全力推行他熱衷的民粹政策,以利執政黨「青年民主聯盟」取得在媒體市場上的先占優勢。現在匈牙利各主要媒體都已成為政府的傳聲筒,將各種政府主控下,有利執政黨的新聞訊息傳播到全國各地,尤其是針對鄉下地區的民眾,使其接受媒體的洗腦,以確保對執政黨的忠誠與支持。 \n 從2010年以來,歐班已連續4次執政,該黨目前掌握了國會2/3的多數,在總數199席國會議員中占134席,不但完成一黨單獨修憲,而且主導政策和政府人事,形成實質的「個人獨裁」與「一黨專政」。 \n 目前台灣的執政黨以所謂獨立機關之名,藉口「轉型正義」和「不當黨產」,公開清算婦聯會、救國團、救總等昔日「反共時代的附隨組織」及其資產;現在卻又變本加厲,藉口「親中」之名,整肅中天電視。這真是從「反共」到「親中」,都變成「政治不正確」!理由隨便他用,卻和匈牙利一樣,只見執政黨欽定的一言堂。這真是巧盡獨裁之實,但民主化與自由化卻已形同具文! \n 今年7月24日,匈牙利首都布達佩斯街頭,湧入數千名不滿新聞自由遭歐班政府箝制的民眾,他們高舉著標語,力挺獨立媒體《指標》(index)。根據國內公視的報導,一位匈牙利民眾說:「我們站出來抗議,因為又一個獨立媒體成為執政黨打壓的受害者。這也是我站出來的原因,匈牙利幾乎已經沒新聞自由!」另一位匈牙利民眾表示,「我們希望在真正的新聞上獲得資訊,現在要取得真的資訊越來越難,在匈牙利幾乎不可能了。」 \n 如果同樣的場景也在台北街頭出現,媒體的獨立與自由也不再可能了,真不知道口口聲聲「捍衛自由、民主、人權」的蔡政府,要如何向美國和國際社會交待?我們究竟會不會成為另一個匈牙利,還是唯恐不及,猶有過之!(作者為中國文化大學教授)

  • 奔騰思潮:王冠璽》從川普到木蘭—美國徹底個人主義的特徵與反思

    奔騰思潮:王冠璽》從川普到木蘭—美國徹底個人主義的特徵與反思

    川普是一個非典型政治人物,但是觀其言行,遠不必至「人焉瘦哉」的地步,就能知道川普是一個標準的徹底個人主義奉行者。根據許烺光的研究可知,徹底個人主義乃是美國人的標誌國民性傾向,因此川普不斷強調美國優先,美國第一,讓美國再次偉大,他是美國歷史上的偉大總統;甚至是他感染了新冠病毒,他宣稱他在美國卓越醫療團隊的幫助下,「治癒」了這次感染,「打敗」了病毒等等言論,都是美國徹底個人主義的一種表現。 \n \n在筆者看來,美國的其他政治人物,在徹底個人主義傾向這一方面,只是通過一種繁瑣的程序,以較為含蓄潛藏、讓他人比較可以接受的方式來表達,而在本質上,他們與川普沒有什麼兩樣。若非如此,他們也不可能爬到這樣高的領導位置,因為美國人民不會答應讓一個不具備徹底個人主義思維的人當他們的領導者,這就是美國人的基本國民性。 \n \n美國的徹底個人主義的最基本特徵之一,就是自我依賴。在美國社會裡,一個不能依靠自己生活的人,被稱之為不能適應環境者。徹底個人主義強調自力更生,但是沒有人真的可以不必依賴他人而獨自生活。由於無法真正否認其他人在個人生命中的重要性,自我依賴這項美國人的基本價值觀便產生了矛盾和嚴重的問題,這種矛盾的情況,所帶來的最普遍的問題就是缺乏安全感。由於缺乏安全感,使得美國人在兩種人際關係上缺乏常續性:一種是天生命定的關係,例如:美國人成年後,不管是否有生活上的實際需要,絕大多數人均會離開父母,另行創建家庭或是獨居;另一種是後天獲得的關係,例如:相對頻繁的離婚次數與變換商業合作夥伴。在國際關係上,則是毫不猶豫的根據自身需求,而變換合作或是打擊對象。 \n \n為了調和這種持續與同儕競爭的傾向與內心的不安全感,美國人會選擇歸屬於某個特定身份的團體。弔詭的是,具有「徹底個人主傾向」的美國人,此時會選擇順從所參與團體內同儕的習尚,否則將因為無法在這個團體內生存而喪失了參與競爭的機會。此外,這些同儕體對於提升和維護其身份也具有關鍵性的作用。 \n 徹底個人主義的另一現象,就是對種族與宗教的偏見。以前我們並不瞭解,為什麼一個信奉基督教的國度,會有如此嚴重的種族與宗教偏見。但是當我們認識到徹底個人主義與順從之間的關連性後,此一迷惑即撥雲見日。在一個充滿競爭的社會裡,人們必須力爭上游,以確保自己的位置能夠不斷前進或是至少不後退,為了維持自己的競爭力,加入一個團體或是維持團體成員的身份,以及順從,甚至是迎合這個團體的習尚,變得非常重要。參加或混跡於較低層級的團體,將會減損自己的社會地位,使自己的競爭力下降。 \n \n徹底個人主義在人際關係上有虛幻主義傾向,亦即以自我為中心,以自己的想像去塑造世界,力圖超越所有的障礙來提升自己,為了能夠提升自己,他甚至會願意忍受順從以達到目的。對於那些地位比較低的人,他會施予慷慨照顧,並要求他們必須符合他的期望來表現。他絕不忍受那些地位比他低的人要求與他平起平坐,如果地位較低的人有想凌駕於他之上的企圖,在必要時,他甚至會訴諸武力來確保自己的領先位置。 \n \n徹底個人主義的這種虛幻主義傾向,也被美國延伸到國際關係上來,美國絕對無法忍受他與他所處的社會在國際上處於落後位置。在說明徹底個人主義在人際關係上所顯現的特點後,讀者對美國是如何考慮國際關係這一方面的問題,當有心領神會的感受。 \n \n2020年9月,全球上映了美國迪士尼公司拍攝的真人版《木蘭》;這部經過改編的電影,引起了廣泛的討論與爭議。有關這部電影的爭議,十分適合用來展示中美社會有關成功與英雄,以及男女性別之定位異同。中國語境中的《木蘭辭》,傳達出的意念清清楚楚,此乃以孝之名代父出征,因而得以傳誦千年;而「孝」正是以情境為中心的中國人之核心樞紐價值。 \n \n然而美國迪士尼的製片團隊並不考慮木蘭對中國社會的意義與價值,而是將美國社會的時代女性英雄形象,移花接木到了中國古代的木蘭身上。觀乎全片,美國迪士尼版的「木蘭」,傳達了以下兩個核心價值: \n \n一、loyal、brave、true(忠誠、勇敢、真實):這三個英文字所對應的均是美國社會的英雄品質。劇末,美國迪士尼版的木蘭雖被添加了中文「孝」的品質,惟其對應的英文台詞,卻不是filial piety(孝),而是devotion to family(對家庭的奉獻)。這是因為在美國社會中,並沒有「孝」這樣的傳統。在中國人所盡知的「孝」,在美國社會中找不出對應的概念,因而美國人只能將「孝」解釋成了是一種對家庭的奉獻。 \n \n二、徹底的個人主義與女性主義:美國的電影套路都十分接近,一個英雄,或是少數英雄合作,就能拯救一個城市,一個國家,乃至於整個地球。美國的迪士尼版木蘭,很像是由中國女性演出的另類版「美國隊長」。劇中對女巫的同情與女性在男性社會中的重新定位與被肯定,乃至於最終被國家的最高權威委以重任,均透露出了濃厚的徹底個人主義與女性主義色彩的意象。若是推遠一點來看,美國迪士尼版的木蘭,更像是15世紀初率領法國英勇抵抗英軍,最後被英軍以女巫罪名燒死的法國民族英雄聖女貞德。 \n \n許倬雲在《美國六十年滄桑:一個華人的見聞》一書中,對美國的徹底個人主義傾向的分析和評判俯拾皆是。美國的起源是清教徒尋找自由土地,他們以決絕的勇氣,在一片全新的大陸上拓展領地,建功立業。但是隨著時代的變化與知識的普及,信仰對民眾的約束越來越小,個人主義與資產階級制度中的逐利本能高據上風。在勝者為王的競爭中,「個人主義」逐漸淪為獨佔和自私,成為美國的國家氣質,拋棄基督教核心價值觀的美國人,逐漸變化為「徹底的個人主義」。這種個人主義的失控,體現在市民生活中,是極度的享樂主義;體現在民主政治中,則是用情緒投選票的美國至上主義。美國的主流社會,赤裸裸的採取著雙重標準,偏見是隨處可見的。而美國社會的弊病禍源,即在於一個已經實質遠離了他們最初信仰的,缺乏制約的「徹底個人主義」,以及與此焦不離孟的雙重標準與偏見。 \n \n對一個仍然具有理想性,但是卻受到徹底個人主義戕害至深的美國社會,我想正處於風口浪尖的中國大陸與臺灣,不管是執政當局或是民間,都應該在瞭解美國的基本國民性之後,審慎以對。暴虎馮河只能顯示出自己的無知與洗刷不掉的義和團氣質,在這一點上,不僅適用於中美關係,也適用於兩岸關係。管見以為,治療美國徹底個人主義的藥方,其實美國人的祖先自己就有,那就是深切的反思與求索,十六世紀渡海到新大陸的清教徒們的心思意念與核心價值取向。 \n(作者為浙江大學兩岸法律與政策研究中心主任、陸軍第42期預備軍官)

  • 中俄與白人至上 美視為三大威脅

    中俄與白人至上 美視為三大威脅

     美國哥倫比亞廣播公司網站5日報導,根據美國國土安全部《國土安全威脅評估》報告,中國、俄羅斯和白人至上主義者被視為對美國國土安全「三大主要威脅」。 \n 報告指出,美國國土安全部的這分報告在教育美國公眾,讓他們明白有關本國面臨最大威脅有哪些。關於中國,該報告羅列中國構成多種潛在「威脅」,聲稱中國對美國國土安全已構成很高的網路間諜風險,報告中聲稱,中國是疫情期間醫用仿冒品的來源,北京一直緊盯美國醫療供應鏈上的短缺,並借此迫使政府採取更加親華的政策。 \n 在接受哥倫比亞廣播公司採訪時,美國國土安全部代理部長查德·沃爾夫表示,中國帶來的威脅各種各樣,包括網路安全、外國影響力、供應鏈安全、利用美國的學術和簽證制度、投資等。他相信,中國將對美國人、美國國土安全、美國人生活方式構成長期戰略威脅。 \n 在俄羅斯問題上,這報告強調莫斯科對美國2020年大選的影響,指莫斯科通過加劇美國本已存在的社會和政治緊張,從而影響美國選民的認知。 \n 有關報告,對美國構成最大恐怖主義威脅的則是「受意識形態驅動的獨行者和小團體」,種族問題上的暴力極端分子尤其是白人至上主義者將是「持續而致命的威脅」。報告中,遭白人至上主義組織殺害的人數超過其他任何國內暴力極端組織。 \n 除上述內容,報告還提到其他「威脅」,如伊朗和北韓,「雖然他們的網路攻擊能力不如中俄」。報告認為外國恐怖分子在美國本土活動能力也不能低估,非法移民前往美國的途徑可能被利用。

  • 川普要鐵粉待命 拜登為反法辯護

    川普要鐵粉待命 拜登為反法辯護

     種族歧視引起的抗爭運動也成為辯論的焦點議題。辯論會中,主持人華勒斯要求兩人對種族和執法人員議題表態。川普不願譴責白人至上主義者,反而要種族仇恨團體「待命」;拜登則表態支持執法,但指反法西斯主義運動(Antifa)並非組織而是概念。 \n 主持人在辯論中提及,3年前白人至上主義團體在維吉尼亞州夏綠蒂維爾示威,川普當時對極右翼白人民族主義分子隻字未提,僅稱雙邊都有壞人,也有好人,針對佛洛伊德引發的暴亂,詢問兩位候選人的意見。 \n 川普宣稱,他為非裔所做的遠多於歷任總統,他獲得的非裔支持度是歷來共和黨新高。川普並指自己得到全美諸多執法人員力挺,還嘲諷民主黨激進左派執政的城市不尊重法律與秩序,「美國人民想要法律與秩序,你(拜登)卻連提都不敢提。」 \n 拜登則重申,種族議題在於公平和公道,川普要軍警以催淚瓦斯暴力對付白宮外的和平示威者,只為自己拿聖經在教堂前拍照、無力因應種族問題。對非裔社群而言,川普就是個災難性的總統,是種族主義者。拜登強調支持執法人員,暴力示威者應被起訴,但必須經過公平審理。 \n 主持人華勒斯追問,是否願意評論白人至上主義者和民兵。川普回應,「驕傲男孩們(川粉),後退待命」,並跳針稱,應好好處理Antifa,「他們很危險,所有問題都來自左派而非右翼。」拜登則為Anifta辯護,引用聯邦調查局長的話,指反法「不像白人至上團體,只是想法而非組織,也非民兵。」

  • 辯論會種族議題 川普竟要白人至上主義團體「退後待命」

    辯論會種族議題 川普竟要白人至上主義團體「退後待命」

    在大選前5個月,種族抗爭運動在美國風起雲湧,隨之引爆的示威與反示威暴力衝突,為已對立的美國社會更添裂痕。辯論會中,2人雙雙對種族和執法人員議題表態,川普不願譴責白人至上主義者,反而提到種族仇恨團體要他們待命;拜登則指反法西斯主義運動(Antifa)並非組織而是概念。 \n \n3年前,白人至上主義團體在維吉尼亞州夏綠蒂維爾示威,釀成一場由種族仇恨衍生的死亡暴動,川普對極右翼白人民族主義分子和種族主義歪風,完全隻字未提,僅稱雙邊都有很壞的人,也有好人。而據拜登說法,就是那句「好人」促成他出馬角逐本屆大選。 \n \n川普多次宣稱,他為非裔所做的遠多於歷任總統,他強調,自己的非裔支持度是歷來共和黨新高,川普並指自己得到全美諸多執法人員力挺,「你甚至連這個詞都不能說,因為如果你講出口,你就會失去所有激進左派支持者。」川普更嘲諷,民主黨激進左派執政的城市不尊重法律與秩序,「美國人民想要法律與秩序,而你卻連提都不敢提。」 \n \n拜登則重申,種族議題重點在於公平和公道,但川普要軍警以催淚瓦斯暴力對付白宮附近的和平示威者,只為了自己要拿聖經在教堂前拍照、川普無力因應種族問題,對非裔社群而言,川普就是個「災難性的總統」,是種族主義者。 \n \n拜登表示支持執法人員,暴力示威者應被起訴,但必須經過公平審理,拜登也指控剛離制職的川普前顧問康威女士曾稱,分裂和暴力對川普選情反而有利。 \n \n主持人華勒斯提及,川普曾批評拜登不曾批判反法西斯主義運動(Antifa),以及其他極端左派團體,他詢問川普,是否願意評論白人至上主義者和白人民兵。川普拒絕譴責白人至上主義者,說「驕傲男孩們,後退待命」,並跳針稱,應該好好處理Antifa,「他們很危險,所有的問題都來自左派而非右翼。」 \n  \n「驕傲男孩」是極右反移民組織,該團體在全美多地與反種族主義者爆發衝突,且亟思對抗Anifta。該團體得知被川普點名,還開心地在網站上慶賀。 \n \n拜登則為Anifta辯護,引用聯邦調查局長的話,指反法「不像白人至上團體,只是想法而非組織,也非民兵。」

  • 固守白人鐵票 川普對1619計畫開刀

    固守白人鐵票 川普對1619計畫開刀

     美國總統川普為求勝選,極力安撫白人(尤其是白人勞工)的焦慮與失落感,大打反移民牌製造分裂,而今更是拿「1619計畫」開刀。加州公立學校有意將依據1619計畫精神納入歷史課程,但川普6日推文「恫嚇」,宣稱教育部已調查此事,若屬實,學校將無法獲得聯邦補助。紐約時報分析指出,川普為贏得大選,持續營造美國白人保衛者形象。 \n 恫嚇學校勿納歷史課程 \n 1619計畫係今年普利茲獎作品,以1619年8月第一艘黑奴船抵美國後的歷史探討美國的起源。 \n 黑白衝突在這次大選裡不斷被激化,川普無心爭取其他族裔的選票,反而積極固守白人鐵票,因此恫嚇學校不得將1619計畫納入歷史課程,還加碼表示,將美國歷史的開端從1776年改為1619年,再不久「你就不認識美國了」。川普除了威脅哪個學校敢教,聯邦就不給錢。 還責成白宮的行政管理預算局(OMB)發備忘錄給各個聯邦單位,停止用公帑進行「種族敏感訓練」計畫,刪除項目包括「白人特權」和「批判種族理論」,稱不滿學員受訓時一再被灌輸白人是加害者這樣的觀念。 \n 川普的恫嚇多少起了寒蟬效應,畢竟全國各地學校都在苦等聯邦資金,協助他們走出疫情的困境。川普的推文呼應了共和黨極右聯邦參議員柯頓(Tom Cotton)7月提出的《2020拯救美國歷史法》,該法主張,只要學校課程使用「1619計畫」,將得不到聯邦資金。柯頓不僅痛罵該計畫是「左翼自由派的政治宣傳」,還力主「奴隸制是美國聯邦建立的必要之惡」。 \n 川普在共和黨全代會的提名演說上也反映了對「1619計畫」的反感以及高度緊繃的種族史。他說:「美國人累了,努力學習在公開場合可使用的新增單字和短語,以及愈來愈嚴格的政治命令。許多事情現在有了不同的名稱,規則也不斷在變。」 \n 把種族主義當勝選法寶 \n 但瓊斯反駁,稱:「黑奴和他們的後人把這塊他們被帶來的土地變成了大英帝國中最成功的殖民地…在歷史上削弱黑奴的貢獻是不正確的。非裔美人一直是、也繼續會是美國自由理念的基石。」川普猛打白人憂慮牌,不僅抓緊了搖擺州藍領白人,也靠著白人優越主義成功爭取到中高收入白人支持。種族主義儘管危險,卻是川普勝選的法寶之一。

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